DIOS Existe y es Real…Stephen Hawking, dijo que el Universo no ha necesitado la ayuda de Dios para Existir...

A este "energúmeno", le aplauden sus estupideces los ateos, y los que no les importa el tema DIOS. Entonces, TODA LA INTELIGENCIA Y EL ENGRANAJE DEL UNIVERSO SE INVENTÓ A SÍ MISMO. Eso es lo que dice este enajenado. Bueno, yo creo en la existencia de Dios, y creo en su magnífico plan universal. No pierdo el tiempo con Egoístas y que nunca probaron nada. Las teorías de Stephen Hawking quedaron como meras conjeturas sin pruebas de nada de lo que dijo. He aquí los atributos de Dios, según el libro de Génesis, capítulo 2. 

"DIOS Existe y es Real… en eso creo, la NADA no podría ser responsable de tanta perfección en todo lo creado en el Universo...", 

Frank Montanez,

Soy Espirita por Convicción...

_______________________________________________________________________

Definicion de "energúmeno" 

nombre masculino y femenino

1. 1.

   Persona poseída por el demonio.
2. 2.

   Persona colérica y que al enojarse se expresa con violencia.

   
   

   "aquel hombre era un energúmeno conduciendo"

También se encuentra en: Sinónimos.energúmeno, a(Del gr. energoumenos, influido por un mal espíritu.)1. s. Persona muy furiosa o que se encoleriza con facilidad se enfadó y se puso hecho un energúmeno.2. Persona violenta y extremista sólo un energúmeno puede defender una política radical.Gran Diccionario de la Lengua Española © 2016 Larousse Editorial, S.L.energúmeno, -na m. f. Persona poseída del demonio.
fig.Furioso, alborotado.
Diccionario Enciclopédico Vox 1. © 2009 Larousse Editorial, S.L.energúmeno, -na (eneɾ'γumeno, -na) sustantivo masculino-femeninopersona que se expresa con violencia cuando se enoja El hombre que conducía cuando hubo ese accidente secomportó como un energúmeno.Copyright © 2013 K Dictionaries Ltd.

______________________________________________

"Somos una raza avanzada de monos en un planeta menor”: algunas de las citas célebres de Stephen Hawking

   Sin conocer los atributos de Dios, sería imposible  comprender la obra de la creación. Es el punto de partida de todas las creencias religiosas; y por no haberse referido a ellos como al faro que podía dirigirlas, es por lo que la mayor parte de las religiones han errado en sus dogmas. Las que no han atribuido a Dios la omnipotencia, han imaginado diferentes dioses; y las que no le han atribuido la soberana bondad, han hecho de él un Dios celoso, colérico, parcial y vengativo.

   9. —Dios es la suprema y la soberana inteligencia. La inteligencia del hombre es limitada, puesto que no puede hacer ni comprender todo lo que existe. La de Dios, que abraza lo infinito, tiene que ser infinita. Si se la supusiera limitada en un punto cualquiera, se podría concebir un ser aún más inteligente, capaz de hacer y comprender lo que el otro no hiciera, y así a lo infinito.

   10. —Dios es eterno, es decir que no ha tenido principio ni tendrá fin. Si hubiera tenido principio, es que habría salido de la nada; pero esta nada, que es una pura abstracción del entendimiento, nada puede producir; o bien habría sido creado por otro ser anterior, y entonces este otro ser sería Dios. Si se le supusiera un principio o un fin, se podría concebir otro que hubiese existido antes que Él o que pudiese existir después de Él, y así siguiendo hasta lo infinito.

   11.—Dios es inmutable. Si estuviese sujeto a mudanza, las leyes que gobiernan el universo no tendrían estabilidad alguna.  

12. —Dios es inmaterial. Es decir que su naturaleza es diferente de todo lo que nosotros llamamos materia: de otro modo no sería inmutable, porque estaría sujeto a las transformaciones o mudanzas de la materia.

   Dios no tiene forma apreciable por nuestros sentidos, pues sin eso sería materia. Nosotros decimos: la mano de Dios, el ojo de Dios, la boca de Dios, porque el hombre que no conoce cosa superior a Él, se toma por punto de comparación de todo lo que no comprende. Esas imágenes en que se representa a Dios bajo la figura de un anciano de larga barba y cubierto con un manto, son ridículas. Tienen el inconveniente de reducir al Ser Supremo a las mezquinas proporciones de la humanidad, desde lo cual a prestarle las pasiones de la humanidad y a hacer de Él un Dios colérico y vengativo, no hay más que un paso.

   13.—Dios es omnipotente. Si así no fuera, podría concebirse un ser más poderoso, y así siguiendo hasta que se encontrara el ser a quien no se pudiese exceder en potencia, y ese sería el verdadero Dios. No habría hecho todas las cosas, y las que Él no hubiera hecho, serian producto de otro Dios.

   14. —Dios es soberanamente justo y bueno. —La sabiduría providencial de las leyes divinas se revela así en las cosas más pequeñas como en las más grandes, y esta sabiduría no permite dudar de su justicia ni de su bondad. Estas dos cualidades suponen todas las demás: sí se las supusiera limitadas, aunque no fuese sino en un punto, se podría concebir un ser que las poseyera en más alto grado, y que por tanto sería superior a Él.

   Lo infinito de una cualidad excluye la posibilidad de la existencia de una cualidad contraria que la aminoraría o la anularía. Un ser infinitamente bueno, no puede tener la menor sombra de malignidad, ni el ser infinitamente malo, la menor sombra de bondad, del mismo modo que un objeto no puede ser de un negro absoluto con el menor viso de blanco, ni un blanco absoluto con el menor viso de negro.

   Dios no podría ser al mismo tiempo bueno y malo, porque no poseyendo una ni otra cualidad en grado absoluto, no sería Dios; todo estaría sujeto al capricho y no habría estabilidad en nada. No podría ser por tanto, sino infinitamente bueno o infinitamente malo: siendo infinitamente malo, no podría hacer nada bueno, y como sus obras dan testimonio de su sabiduría, de su bondad y de su próvido amor, hay que deducir que no pudiendo ser a un mismo tiempo bueno y malo, sin dejar de ser Dios, debe ser infinitamente bueno.

   La soberana bondad supone la soberana justicia; porque si tratara injustamente o con parcialidad en una sola circunstancia, o respecto a una sola de sus criaturas, no sería soberanamente justo, y por consecuencia no sería soberanamente bueno.

   15. — Dios es infinitamente perfecto. Imposible es concebir a Dios sin lo infinito de las perfecciones; sin esto no sería Dios, porque se podría concebir un ser que poseyera lo que a él le faltase; y así para que ninguno le supere, es preciso que sea infinito en todo. Siendo los atributos de Dios infinitos, no son susceptibles ni de aumento ni de disminución, pues sin eso serían finitos y Dios imperfecto. Suprímase por el pensamiento una partícula de uno solo de sus atributos y ya no sería Dios , puesto que podría concebirse un ser más perfecto.

   16. —Dios es único. La unidad de Dios es la con secuencia de lo infinito de sus perfecciones. No podría existir otro Dios sino a condición de ser igualmente infinito en todo; pues de haber entre ellos la más pequeña diferencia, el uno sería inferior al otro; el inferior estaría subordinado al superior, y este solo sería Dios.

   Si hubiera entre ellos igualdad absoluta, sería de toda eternidad un mismo pensamiento, una misma voluntad, un mismo poder: y confundida así su identidad, no serían en realidad sino un solo Dios. Si cada cual tuviese atributos especiales, el uno haría lo que el otro no hiciese; y no habría entre ellos igualdad perfecta, puesto que ni uno ni otro tendrían el soberano poder.

   17. — La ignorancia del principio de lo infinito de las perfecciones de Dios es la que ha engendrado el politeísmo, culto de todos los pueblos primitivos, que atribuían a la divinidad todo poder que les parecía superior al de la humanidad. Más tarde, los progresos de la razón han conducido a confundir todos estos poderes en uno solo; y luego, a medida que los hombres han comprendido la esencia de los atributos divinos, han suprimido de sus símbolos las creencias que envolvían su negación.

   18.—En resumen, Dios no puede ser Dios, sino a condición de no ser aventajado en nada por ningún otro ser; porque el ser que fuera superior a Dios en cualquiera cosa que fuese, aunque no montase el grueso de un cabello, ese sería el verdadero Dios. Por eso es preciso que sea infinito en todo.   Así es como, comprobada la existencia de Dios por sus obras, se llega por simple inducción lógica a determinar los atributos que le caracterizan.

   19.—Dios es pues, la soberana y suprema inteligencia: único, eterno, inmutable, inmaterial, omnipotente, soberanamente justo y bueno, e infinito en todas sus perfecciones, y no puede ser otra cosa. Tal es el fundamento sobre el cual descansa el edificio universal: es el faro cuyos rayos se extienden por el universo entero, y el único que puede guiar al hombre en la investigación de la verdad. Siguiéndole, nunca se extraviará, y si tantas veces se ha extraviado, es por no haber seguido el camino que le estaba indicado.

   Este es también el criterio infalible de todas las doctrinas filosóficas y religiosas. El hombre tiene para juzgarlas una medida rigurosamente exacta en los atributos de Dios; y puede decirse con certidumbre que toda teoría, todo principio, todo dogma, toda creencia, toda práctica que esté en contradicción con uno sólo de esos atributos, que tendiera no ya a anularlos, más a disminuirlos, es un error, está fuera de la verdad.

   La filosofía, en psicología, en moral, en religión, sólo es verdad la que no se aparta un ápice de las cualidades esenciales de la divinidad. La religión perfecta sería aquella cuyos artículos de fe estuvieran de todo punto en consonancia con esas cualidades; cuyos dogmas pudieran sufrir las pruebas de esa confrontación sin menoscabo alguno.

____________________________

"DIOS Existe y es Real… en eso creo, la NADA no podría ser responsable de tanta perfección en todo lo creado en el Universo...", 

Frank Montañez,

Soy Espirita por Convicción...

El ateo más famoso del mundo, Stephen Hawking, aún vive, a pesar de que su condición de parálisis casi total de su cuerpo, solo le permite pensar. Pero su esposa de muchos años le salvó la vida, precisamente por su creencia en Dios.

Agregar leyenda

El ateo más famoso del mundo, Stephen Hawking, aún vive, a pesar de que su condición de parálisis casi total de su cuerpo, solo le permite pensar. Considero que este científico ateo, le ha ocasionado mucho mal a la humanidad, pues sus libros publicados en rechazo total a la existencia de Dios, han influenciado nuestra juventud en no creer en Dios. Pero su esposa de muchos años le salvó la vida, precisamente por su creencia en Dios.

             

El Espiritismo enseña que escogemos desde antes de nacer las pruebas que todos debemos tener y vencer a fin de que nuestro Espíritu pueda adelantar en cada existencia.

Cómo Espírita por Convicción, el caso de este científico ateo, es muy a fin con lo que le ocurre a él. Los que no son Espiritistas, no podrían entender mi argumento. Stephen Hawking vive la vida que le tocó vivir, ha sido una prueba para sus familiares, como su esposa que siempre tuvo fe en Dios a su manera, y de hecho le salvó su vida, cuando le recomendaron que desconectara las máquinas que le permitían vivir.

Yo creo en Dios por sus atributos, es la inteligencia máxima del universo, es único, es todopoderoso que todo lo puede, es inmutable que no cambia y más aún creo en su bondad y amor a los que le aman y a los no le reconocen, es inmaterial, y es inmensamente justo y bueno en todo lo que ha creado.

¿Cuales son los Atributos de Dios?

Para los que creen ciegamente en la Biblia, es tiempo de que analicen, los cambios que los hombres han realizado desde sus inicios. ¿Por qué basar tu vida en un libro que tergiversa lo que Dios representa a la humanidad? Que presenta a Dios como:

Celoso, ruin, malvado capaz de destruir 2/3 partes de la humanidad, Vengativo, y que ve al hombre como pecador capaz de no mejorarse y destinarlo a un infierno que no existe y a permitir a un Diablo que tampoco existe y que puede hacer lo que quiera con el ser humano.

Este articulo analizo los cambios que ha experimentado toda la biblia, donde se equivoca en casi todo lo que expone, se contradice, y expone las pasiones humanas como si fueran de Dios que es PERFECTO y PURO.

¿Por qué creer que la Biblia es infalible y perfecta cuando fue escrita por hombres imperfectos desprovistos de toda Caridad humana al predecir juicios y catástrofes?  Dios jamás inspiraría un libro que expusiera el egoísmo, la lujuria la falta de amor a la humanidad, todo juicio justificado por juicios humanos?

Es tiempo de dignificar a Dios, presentando por sus atributos:

Dios es eterno: "Si hubiera tenido principio, habría surgido de la nada, o bien hubiera sido creado por un ser anterior a Él. Así, poco a poco, nos remontamos hasta lo infinito y la eternidad."

DIOS es inmutable: "Si Él se hallara sujeto a mudanzas, las leyes que rigen el Universo no poseerían

ninguna estabilidad."

DIOS es inmaterial: "Vale decir, que su naturaleza difiere de todo lo que llamamos materia. De lo contrario no sería inmutable, debido a que se encontraría sujeto a las transformaciones de la materia."

DIOS es único: "Si hubiera varios dioses, no existiría ni unidad de propósitos ni unidad de poder en la ordenación del Universo."

DIOS es Todopoderoso: "Porque es único. Si no poseyera el soberano poder habría algo más poderoso que Él o tan poderoso como Él. No hubiera creado la totalidad de las cosas, y aquellas que Él no hubiese hecho serían obras de otro dios."

DIOS es soberanamente justo y bueno: "La providencial sabiduría de las leyes divinas se pone de relieve así en las cosas más pequeñas como en las más grandes, y esa sabiduría no permite dudar ni de su justicia ni de su bondad."

DIOS ES PERFECTO, el Espiritismo presenta a Dios como Inmutable que es sinónimo de Perfección: Veamos que la Biblia dice y presenta a Dios que es Perfecto ¿Dónde lo dice la Biblia? veamos...

Pero presentar a Dios en los términos que la Biblia lo presenta: Dios Parcial, Vengativo, Fuego Consumidor, Castigador, Inmisericorde,  Despiadado y Ruin, y celoso es lo que debemos rectificar y eliminar. 

Se es: …un Dios Parcial, cuando se pretende que un rapto de la Iglesia solo salve a unos pocos y destruya los demás. 

Se es: …un Dios Vengativo, cuando se pretende castigar a los malos sin darle una puerta hacia el arrepentimiento.

Se es: …un Dios Fuego Consumidor, cuando se presenta en el antiguo Testamento de la Biblia como un verdugo de los que no se portan bien. 

Se es: …un Dios Castigador, cuando se amenaza que el castigara a los malos.

Se es: …un Dios Inmisericorde, cuando se pretende que el mundo será destruido en el 2012

por catástrofes y tragedias. 

Se es: …un Dios Despiadado y Ruin cuando permite la destrucción de un mundo creado por él y cuando permitiría un rapto de la Iglesia sin importarle a los que difieren en pensamientos. 

Si todo en la vida es o Bueno o Malo, Moral o Inmoral, Perfecto o Imperfecto, entonces ¿por qué no podemos conceptual a Dios desde un punto de vista positivo y no negativo?

O sea, un Dios Bueno en vez de visualizarlo Malo si su naturaleza es buena sin lugar a duda.

Libro de Génesis Capitulo II

Acerca de la naturaleza divina

8. No nos está permitido adentrarnos en la naturaleza íntima de Dios.

Para comprender a Dios nos falta el sentido que sólo se adquiere con la completa depuración del espíritu. Más si al hombre no le es permitido penetrar su esencia, puede, mediante el razonamiento, conocer sus atributos, es decir, las cualidades que Dios debe tener para ser Dios. Sin el conocimiento de los atributos de Dios sería imposible comprender la obra de la Creación, punto de partida de todos los credos religiosos. Aquellas religiones que no entendieron la Creación, verdadero faro conductor, han equivocado sus dogmas: las que no creyeron en un Dios todopoderoso, imaginaron muchos dioses. Esas otras que no atribuyeron a Dios la bondad suprema crearon un dios celoso, colérico, parcial y vindicativo.

9. Dios es la inteligencia suprema y soberana. La inteligencia del hombre es limitada, ya que no puede crear ni comprender todo lo que existe. La de Dios, que abraza el infinito, debe ser infinita. Si fuese limitada en algún aspecto, podríamos concebir la existencia de un ser aún más inteligente, capaz de comprender y hacer lo que el otro no pudo, y así sucesivamente hasta el infinito.

10. Dios es eterno, no tuvo comienzo ni tendrá fin. Si hubiese tenido un comienzo habría surgido de la nada. Pero como la nada es inexistente, no puede producir ni crear cosa alguna. El otro argumento tampoco sería válido, porque si hubiese sido creado por otro ser anterior a él, ése sería Dios. Si se le imaginase a Dios un comienzo o un fin, se podría asimismo sospechar un ser anterior o posterior a Él, y así indefinidamente.

11. Dios es inmutable. Si estuviese sujeto a cambios, las leyes que gobiernan el Universo carecerían de estabilidad.

12. Dios es inmaterial. Su naturaleza difiere de todo lo que llamamos materia, de otra manera no sería inmutable, pues estaría sujeto a las transformaciones de la materia. Dios no posee una forma factible de ser apreciada por nuestros sentidos, pues, de ser así, sería materia. Decimos: la mano de Dios, la boca de Dios, porque como el hombre sólo conoce su forma, al no comprender algo se toma como modelo y compara. Las imágenes que representan a Dios como un anciano de larga barba y vestido con una túnica, son ridículas: intentan otorgarle proporciones humanas. De eso, a hacerle partícipe de las pasiones humanas y convertirlo en un dios colérico y celoso, no hay más que un paso.

13. Dios es todopoderoso. Si no poseyese el poder supremo, se podría concebir un ser más poderoso que él, y así sucesivamente hasta llegar al ser que superase a todos en poderío. El último sería Dios.

14. Dios es soberanamente justo y bueno. La sabiduría providencial de las leyes divinas se revela de igual modo en las cosas pequeñas como en las enormes, y tan grande sabiduría no nos deja dudar ni un solo instante de su justicia y bondad. Cuando una cualidad es infinita, no puede existir la cualidad contraria capaz de disminuirla o anularla. Un ser infinitamente bueno no posee la más pequeña tendencia de maldad, así como un ser infinitamente malo es incapaz de la mínima bondad, como un objeto no es completamente negro y presenta una ligera tonalidad blanca, ni el blanco absoluto permite una sola mancha de color negro.  Dios no puede ser al mismo tiempo bueno y malo, ya que no podría tener ni una ni otra cualidad en grado supremo, y, por tanto, no sería Dios, todas las cosas estarían sometidas a su capricho y no habría ninguna estabilidad. Por consiguiente, existe una doble posibilidad: o es infinitamente bueno o infinitamente malo. Pero como sus obras testimonian sabiduría, bondad y previsión, llegamos a la conclusión de que, como no puede ser bueno y malo a la vez, sin dejar de ser Dios, es infinitamente bueno. La bondad soberana implica justicia soberana, ya que si actuase injustamente o con parcialidad en una sola circunstancia o con una sola de sus criaturas, no sería soberanamente justo y, por tanto, tampoco soberanamente bueno.

15. Dios es infinitamente perfecto. No podemos concebir a Dios sin la infinitud de sus perfecciones, pues sin ello no sería Dios, ya que podríamos concebir otro ser que tuviese lo que Él no posee. Para que ningún ser pueda superarlo es preciso que sea infinito en todo. Al ser los atributos de Dios infinitos no pueden sufrir aumento ni disminución. De lo contrario no serían infinitos y Dios no sería perfecto. Si se le quitase una pequeñísima parte de uno solo de sus atributos, ya no sería Dios, ya que podría existir otro ser más perfecto.

16. Dios es único. La unidad de Dios es producto de sus perfección infinita y absoluta. Otro dios no podría existir si no fuese igualmente infinito en todos sus atributos, ya que si entre ellos hubiese la más ligera diferencia, uno sería inferior al otro, estaría subordinado a su poder y ya no sería Dios. Si entre ambos hubiese una igualdad absoluta, serían desde toda la eternidad un mismo pensamiento, una misma voluntad, un mismo poder, y, confundidas a tal punto sus identidades, no serían en realidad sino un solo Dios. Si cualquiera de ellos tuviera atribuciones especiales, uno podría hacer lo que el otro no, y, por lo tanto, no existiría entre ellos la igualdad perfecta, ya que ni uno ni otro poseerían la autoridad soberana.

17. Los pueblos primitivos ignoraban la infinitud de las perfecciones de Dios, y ello dio origen al politeísmo. Atribuían divinidad a todo poder que les parecía superior a lo humano. Más tarde, gracias al razonamiento, concentraron en un solo Dios todos los atributos de perfección, y, además, al paso que los hombres fueron comprendiendo la esencia de eses atributos divinos suprimían de sus creencias todas las cualidades negativas que habían imaginado en Dios.

18. Resumiendo: Dios, para ser tal, no puede ser superado en nada por otro ser, ya que si existiera alguien más perfecto que Él, aunque en pequeñísima medida, ese otro sería Dios. Por tanto, es necesario que sea infinito en todo. Es así que la existencia de Dios se constata por sus obras, y es mediante una simple deducción lógica que se llega a determinar los atributos que lo caracterizan.

19. Dios es, por tanto: la suprema y soberana inteligencia. Es único, eterno, inmutable, inmaterial, todopoderoso, soberanamente justo y bueno e infinito en todas sus perfecciones, y no puede ser de otra manera. Esa base sobre la cual reposa el edificio universal es el faro que ilumina al Universo entero, y su luz es la única que puede guiar al hombre en la búsqueda de la verdad. Siguiéndola, no se perderá nunca, y si a menudo se ha extraviado, es porque se desvió de la ruta que le estaba indicada. Ese es también el criterio infalible de todas las doctrinas religiosas y filosóficas. El hombre posee para juzgarlas una medida rigurosamente exacta en los atributos de Dios, ya que puede proclamar con entera seguridad que toda teoría, todo principio, todo dogma, toda creencia, toda práctica que esté en contradicción con uno solo de esos atributos o que intente anularlos o simplemente debilitarlos, no puede estar en la verdad. En filosofía, en psicología, en moral, en religión, sólo es verdad lo que no se aparta en nada de las cualidades esenciales de Dios. La religión perfecta sería aquella en la que ningún artículo de fe contradijese esas cualidades y en la que todos sus dogmas pudiesen ser sometidos a la prueba de ese control sin sufrir menoscabo alguno.

Pero ¿quien es Dios para la gente de nuestro planeta?

---

Atributos de Dios según el Libro de Los Espíritus, en el Capitulo I, Ítem #10 - #13.

¿Pero Cómo un Dios Perfecto e Inmutable según la Biblia, aparece también en la misma Biblia como un Dios Celoso, Fuego Consumidor, Vengador y Destructor? Una persona razonable en búsqueda de la verdad espiritual, ¿Cómo puede explicar esto que indica la Biblia?.  Veamos lo siguiente:

Atributos de Dios según el Libro de Los Espíritus.

El Espiritísmo dice que: Dios es eterno:  "Si hubiera tenido principio, 

habría surgido de la nada, o bien hubiera sido creado por un ser anterior a Él. Así, 

poco a poco, nos remontamos hasta lo infinito y la eternidad."

La Biblia dice que DIOS es Eterno, ¿Dónde lo dice?, veamos los siguientes versículos:

Génesis 9:16 Cuando el arco esté en las nubes, lo miraré para acordarme 

del pacto eterno entre Dios y todo ser viviente de toda carne que está sobre la tierra.

Génesis 9:15-17 (in Context) Génesis 9 (Whole Chapter) Other Translations

Génesis 17:7 Y estableceré mi pacto contigo y con tu descendencia después de ti, 

por todas sus generaciones, por pacto eterno, de ser Dios tuyo y de toda tu 

descendencia después de ti.

Génesis 17:6-8 (in Context) Génesis 17 (Whole Chapter) Other Translations

Génesis 21:33 Y Abraham plantó un tamarisco en Beerseba, y allí invocó el 

nombre del Señor, el Dios eterno.

Génesis 21:32-34 (in Context) Génesis 21 (Whole Chapter) Other Translations

Deuteronomio 33:27 El eterno Dios es tu refugio, y debajo están los brazos 

eternos. El echó al enemigo delante de ti, y dijo: “¡Destruye!”

Deuteronomio 33:26-28 (in Context) Deuteronomio 33 (Whole Chapter) 

Other Translations

2 Samuel 23:5 En verdad, ¿no es así mi casa para con Dios? Pues El ha hecho 

conmigo un pacto eterno, ordenado en todo y seguro. Porque toda mi salvación y todo 

mi deseo, ¿no los hará ciertamente germinar?

2 Samuel 23:4-6 (in Context) 2 Samuel 23 (Whole Chapter) Other Translations

Salmos 45:6 Tu trono, oh Dios, es eterno y para siempre; cetro de equidad 

es el cetro de tu reino.

Salmos 45:5-7 (in Context) Salmos 45 (Whole Chapter) Other Translations

Isaías 9:6 Porque un niño nos ha nacido, un hijo nos ha sido dado, y la 

soberanía reposará sobre sus hombros; y se llamará su nombre Admirable 

Consejero, Dios Poderoso, Padre Eterno, Príncipe de Paz.

Isaías 9:5-7 (in Context) Isaías 9 (Whole Chapter) Other Translations

Isaías 40:28 ¿Acaso no lo sabes? ¿Es que no lo has oído? El Dios eterno, 

el Señor, el creador de los confines de la tierra no se fatiga ni se cansa. 

Su entendimiento es inescrutable.

Isaías 40:27-29 (in Context) 

Isaías 40 (Whole Chapter) Other Translations

Jeremías 10:10 Pero el Señor es el Dios verdadero; El es el Dios vivo y el 

Rey eterno. Ante su enojo tiembla la tierra, (Mi Opinión; Es Imposible que 

Dios se enoje, esto lo añadieron los hombre) y las naciones son impotentes 

ante su indignación. 

Jeremías 10:9-11 (in Context) 

Jeremías 10 (Whole Chapter) Other Translations

Romanos 16:26 pero que ahora ha sido manifestado, y por las Escrituras 

de los profetas, conforme al mandamiento del Dios eterno, se ha dado a 

conocer a todas las naciones para guiarlas a la obediencia de la fe,

Romanos 16:25-27 (in Context) Romanos 16 (Whole Chapter) Other Translations

El Espiritísmo dice que: DIOS es inmutable: "Si Él se hallara sujeto a 

mudanzas, las leyes que rigen el Universo no poseerían ninguna estabilidad."

La Biblia dice que DIOS ES INMUTABLE  y eso es un atributo de Dios según 

el Espiritísmo que significa que DIOS es Perfecto: Veamos que la Biblia dice y presenta a Dios como Inmutable o sea un Dios perfecto, ¿Dónde lo dice la Biblia?...

Hebreos 6:18

a fin de que por dos cosas inmutables, en las cuales es imposible que Dios 

mienta, los que hemos buscado refugio seamos grandemente animados para 

asirnos de la esperanza puesta delante de nosotros,

Hebreos 6:17-19 (in Context) Hebreos 6 (Whole Chapter) Other Translations

El Espiritísmo dice que: DIOS es inmaterial: "Vale decir, que su naturaleza 

difiere de todo lo que llamamos materia. De lo contrario no sería inmutable, debido 

a que se encontraría sujeto a las transformaciones de la materia."

¿Cómo se podría decir que Dios es a imagen y semejanza del hombre, cuando nadie ha visto a Dios? Pues Dios es inmaterial.

Los Atributos de Dios son claros y precisos en el Espiritísmo. La Biblia corrobora algunos de estos atributos, pero lo que habla sobre que Dios es Inmaterial, la Biblia lo confunde con argumentos que no tienen lógica ni razón. Pues presentan a Dios como una semejanza con el hombre.

Para los que defienden la Biblia, cuando argumentan sobre cualquier tema espiritual, deben ver que el Espiritísmo tiene una descripción lógica de Dios, y de hecho la mayoría de los atributos de Dios, la Biblia los corrobora.

Este articulo que incluyo, describo lo que el Espiritismo presenta como los atributos de Dios y los compara con lo que la Biblia dice. Los invito a leerlo y así entender a Dios por sus atributos, como lo expone el Espiritísmo, de una manera lógica y coherente. Pueden ver el vídeo incluido sobre este tema.

Pero la Biblia presenta a Dios como semejante al hombre. ¿Dónde lo dice la Biblia? Veamos…

Daniel 3:25

El rey respondió y dijo: ¡Mirad! Veo a cuatro hombres sueltos que se pasean 

en medio del fuego sin sufrir daño alguno, y el aspecto del cuarto es semejante

al de un hijo de los dioses.

Daniel 3:24-26 (in Context) Daniel 3 (Whole Chapter) Other Translations

Daniel 5:21 Y fue echado de entre los hombres, su corazón se hizo semejante al de las bestias y con los asnos monteses tuvo su morada. Se le dio a comer hierba como al ganado y su cuerpo se empapó con el rocío del cielo, hasta que reconoció que el Dios Altísimo domina sobre el reino de los hombres y que pone sobre él a quien le place.

Daniel 5:20-22 (in Context) Daniel 5 (Whole Chapter) Other Translations

Hechos 14:11 Cuando la multitud vio lo que Pablo había hecho, alzaron la voz, 

diciendo en el idioma de Licaonia: Los dioses se han hecho semejantes a hombres y han descendido a nosotros.

Hechos 14:10-12 (in Context) Hechos 14 (Whole Chapter) Other Translations

Luego se contradice la misma Biblia al decir que nadie ha visto a Dios, si nadie ha visto a Dios, como se puede decir que El es semejante al hombre:

Juan 1:18 Nadie ha visto jamás a Dios; el unigénito Dios, que está en el seno del Padre, El le ha dado a conocer.

Juan 1:17-19 (in Context) Juan 1 (Whole Chapter) Other Translations

1 Juan 4:12 A Dios nadie le ha visto jamás. Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros y su amor se perfecciona en nosotros.

1 Juan 4:11-13 (in Context) 1 Juan 4 (Whole Chapter) Other Translations

Obviamente se desconoce la naturaleza divina e inmaterial de Dios, que el Espiritismo describe y la BIBLIA se contradice.

El Espiritísmo dice que: DIOS es único: "Si hubiera varios dioses, no 

existiría ni unidad de propósitos ni unidad de poder en la ordenación del Universo."

La Biblia también habla de un Dios Único, ¿Dónde menciona la Biblia esto?.  Veamos…

Juan 5:44 ¿Cómo podéis creer, cuando recibís gloria los unos de los otros, y no buscáis la gloria que viene del Dios único?

Juan 5:43-45 (in Context) Juan 5 (Whole Chapter) Other Translations

Juan 17:3 Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.

Juan 17:2-4 (in Context) Juan 17 (Whole Chapter) Other Translations

Sin embargo se contradice con la mención de la Santa Trinidad (Padre, Hijo y Espíritu Santo), como 3 dioses.

El Espiritísmo dice que: DIOS es Todopoderoso: "Porque es único. Si no 

poseyera el soberano poder habría algo más poderoso que Él o tan poderoso 

como Él. No hubiera creado la totalidad de las cosas, y aquellas que Él no 

hubiese hecho serían obras de otro dios."

La Biblia, expone a Dios como Todopoderoso, ¿Dónde lo dice?. Veamos…

Génesis 17:1 [ El pacto confirmado ] Cuando Abram tenía noventa y nueve años, el Señor 

se le apareció, y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso; anda delante de mí, 

y sé perfecto. Génesis 17:1-3 (in Context) Génesis 17 (Whole Chapter) Other 

Translations

Génesis 28:3 Y el Dios Todopoderoso te bendiga, te haga fecundo y te multiplique, para que llegues a ser multitud de pueblos.

Génesis 28:2-4 (in Context) Génesis 28 (Whole Chapter) Other Translations

Génesis 35:11 También le dijo Dios: Yo soy el Dios Todopoderoso. Sé fecundo y multiplícate; una nación y multitud de naciones vendrán de ti, y reyes saldrán de tus lomos.

Génesis 35:10-12 (in Context) Génesis 35 (Whole Chapter) Other Translations

Génesis 43:14 y que el Dios Todopoderoso os conceda misericordia ante aquel hombre para que ponga en libertad al otro hermano vuestro y a Benjamín. En cuanto a mí, si he de ser privado de mis hijos, que así sea.

Génesis 43:13-15 (in Context) Génesis 43 (Whole Chapter) Other Translations

Génesis 48:3 Entonces Jacob dijo a José: El Dios Todopoderoso se me

apareció en Luz, en la tierra de Canaán; me bendijo,

Génesis 48:2-4 (in Context) Génesis 48 (Whole Chapter) Other Translations

Génesis 49:25 por el Dios de tu padre que te ayuda, y por el Todopoderoso que te bendice con bendiciones de los cielos de arriba, bendiciones del abismo que está abajo, bendiciones de los pechos y del seno materno.

Génesis 49:24-26 (in Context) Génesis 49 (Whole Chapter) Other Translations

Éxodo 6:3 y me aparecí a Abraham, a Isaac y a Jacob como Dios Todopoderoso, mas por mi nombre, Señor, no me di a conocer a ellos.

Éxodo 6:2-4 (in Context) Éxodo 6 (Whole Chapter) Other Translations

Números 24:4 oráculo del que escucha las palabras de Dios, del que ve la visión del Todopoderoso; caído, pero con los ojos descubiertos.

Números 24:3-5 (in Context) Números 24 (Whole Chapter) Other Translations

Números 24:16 Oráculo del que escucha las palabras de Dios, y conoce la sabiduría del Altísimo; del que ve la visión delTodopoderoso, caído, pero con los ojos descubiertos.

Números 24:15-17 (in Context) Números 24 (Whole Chapter) Other Translations

Job 5:17 He aquí, cuán bienaventurado es el hombre a quien Dios reprende; no desprecies, pues, la disciplina delTodopoderoso.

Job 5:16-18 (in Context) Job 5 (Whole Chapter) Other Translations

El Espiritísmo dice que: DIOS es soberanamente justo y bueno: "La 

providencial sabiduría de las leyes divinas se pone de relieve así en las cosas 

más pequeñas como en las más grandes, y esa sabiduría no permite dudar 

ni de su justicia ni de su bondad."

La Biblia presenta a Dios como Justo y Bueno. ¿Dónde lo dice la Biblia?. Veamos….

Dios Justo

Deuteronomio 32:4 ¡La Roca! Su obra es perfecta, porque todos sus caminos son justos; Dios de fidelidad y sin injusticia,justo y recto es El.

Deuteronomio 32:3-5 (in Context) Deuteronomio 32 (Whole Chapter) Other 

Translations

Esdras 9:15 Oh Señor, Dios de Israel, tú eres justo, porque hemos quedado un remanente que ha escapado, como en este día; he aquí, estamos delante de ti en nuestra culpa, porque nadie puede estar delante de ti a causa de esto.

Esdras 9:14-15 (in Context) Esdras 9 (Whole Chapter) Other Translations

Job 4:17 “¿Es el mortal justo delante de Dios? ¿Es el hombre puro delante de su Hacedor?

Job 4:16-18 (in Context) Job 4 (Whole Chapter) Other Translations

Job 8:3 ¿Acaso tuerce Dios la justicia o tuerce el Todopoderoso lo que es justo?

Job 8:2-4 (in Context) Job 8 (Whole Chapter) Other Translations

Dios Bueno

Génesis 1:10 Y llamó Dios a lo seco tierra, y al conjunto de las aguas llamó mares. Y vio Dios que era bueno.

Génesis 1:9-11 (in Context) Génesis 1 (Whole Chapter) Other Translations

Génesis 1:12 Y produjo la tierra vegetación: hierbas que dan semilla según su género, y árboles que dan fruto con su semilla en él, según su género. Y vio Dios que era bueno.

Génesis 1:11-13 (in Context) Génesis 1 (Whole Chapter) Other Translations

Génesis 1:18 y para dominar en el día y en la noche, y para separar la luz de 

las tinieblas. 

Y vio Dios que era bueno.

Génesis 1:17-19 (in Context) Génesis 1 (Whole Chapter) Other Translations

Génesis 1:21 Y creó Dios los grandes monstruos marinos y todo ser viviente que se mueve, de los cuales están llenas las aguas según su género, y toda ave según su género. Y vio Dios que era bueno.

Génesis 1:20-22 (in Context) Génesis 1 (Whole Chapter) Other Translations

Génesis 1:25 E hizo Dios las bestias de la tierra según su género, y el ganado según su género, y todo lo que se arrastra sobre la tierra según su género. Y vio Dios que era bueno.

Génesis 1:24-26 (in Context) Génesis 1 (Whole Chapter) Other Translations

Génesis 1:31 Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno 

en gran manera. Y fue la tarde y fue la mañana: el sexto día.

Génesis 1:30-31 (in Context) Génesis 1 (Whole Chapter) Other Translations

Génesis 2:9 Y el Señor Dios hizo brotar de la tierra todo árbol agradable a la 

vista y bueno para comer; asimismo, en medio del huerto, el árbol de la vida 

y el árbol del conocimiento del bien y del mal.

Génesis 2:8-10 (in Context) Génesis 2 (Whole Chapter) Other Translations

La Biblia dice tambien que DIOS ES PERFECTO, el Espiritismo presenta a Dios como Inmutable que es sinónimo de Perfección: Veamos que la Biblia dice y 

presenta a Dios que es Perfecto ¿Dónde lo dice la Biblia? veamos...

Génesis 6:9

[ Noé construye el arca ] Estas son las generaciones de Noé. Noé era un 

hombre justo, perfecto entre sus contemporáneos; Noé andaba con Dios.

Génesis 6:8-10 (in Context) Génesis 6 (Whole Chapter) Other Translations

Génesis 17:1

[ El pacto confirmado ] Cuando Abram tenía noventa y nueve años, el Señor 

se le apareció, y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso; anda delante de mí, y 

sé perfecto.

Génesis 17:1-3 (in Context) Génesis 17 (Whole Chapter) Other Translations

2 Samuel 22:31

En cuanto a Dios, su camino es perfecto; acrisolada es la palabra del Señor; 

El es escudo a todos los que a El se acogen.

2 Samuel 22:30-32 (in Context) 2 Samuel 22 (Whole Chapter) Other Translations

Salmos 18:30

En cuanto a Dios, su camino es perfecto; acrisolada es la palabra del Señor; 

El es escudo a todos los que a El se acogen.

Salmos 18:29-31 (in Context) Salmos 18 (Whole Chapter) Other Translations

Salmos 18:32

el Dios que me ciñe de poder, y ha hecho perfecto mi camino?

Salmos 18:31-33 (in Context) Salmos 18 (Whole Chapter) Other Translations

Salmos 119:1

[Meditaciones sobre la palabra de Dios ] [ Alef. ] ¡Cuán bienaventurados son los 

de camino perfecto, los que andan en la ley del Señor!

Salmos 119:1-3 (in Context) Salmos 119 (Whole Chapter) Other Translations

Ezequiel 28:12

Hijo de hombre, eleva una elegía sobre el rey de Tiro y dile: “Así dice el Señor 

Dios: ‘Tú eras el sello de la perfección, lleno de sabiduría y perfecto en hermosura.

Ezequiel 28:11-13 (in Context) Ezequiel 28 (Whole Chapter) Other Translations

Romanos 12:2

Y no os adaptéis a este mundo, sino transformaos mediante la renovación de 

vuestra mente, para que verifiquéis cuál es la voluntad de Dios: lo que es bueno, aceptable y perfecto.

Romanos 12:1-3 (in Context) Romanos 12 (Whole Chapter) Other Translations

2 Corintios 13:11 [ Bendición y despedida ] Por lo demás, hermanos, regocijaos, sed perfectos, confortaos, sed de un mismo sentir, vivid en paz; y el Dios de amor y paz será con vosotros.

2 Corintios 13:10-12 (in Context) 2 Corintios 13 (Whole Chapter) Other Translations

Filipenses 3:15 Así que todos los que somos perfectos, tengamos esta misma actitud; y si en algo tenéis una actitud distinta, eso también os lo revelará Dios;

Filipenses 3:14-16 (in Context) Filipenses 3 (Whole Chapter) Other Translations

La Biblia confirma los atributos de Dios expresados por el Espiritísmo. Pero se contradice cuando presenta también a Dios como Fuego Consumidor, Celoso, Vengador y Destructor. ¿En qué quedamos? ¿Dios es Bueno o es Malo según la Biblia?. ¿Dónde lo dice la Biblia?.  Veamos a continuación donde se describe a Dios, como vengativo, celoso, destructor o sea un Dios Malo.

Dios es Fuego Consumidor, según la Biblia...

Éxodo 24:17 A los ojos de los hijos de Israel la apariencia de la gloria del Señor era como un fuego consumidor sobre la cumbre del monte.

Éxodo 24:16-18 (in Context) Éxodo 24 (Whole Chapter) Other Translations

Deuteronomio 4:24 Porque el Señor tu Dios es fuego consumidor, un Dios celoso.

Deuteronomio 4:23-25 (in Context) Deuteronomio 4 (Whole Chapter) Other 

Translations

Deuteronomio 9:3 Comprende, pues, hoy, que es el Señor tu Dios el que pasa delante de ti como 

fuego consumidor. El los destruirá y los humillará delante de ti, para que los 

expulses y los destruyas rápidamente, tal como el Señor te ha dicho.

Deuteronomio 9:2-4 (in Context) Deuteronomio 9 (Whole Chapter) Other Translations

Isaías 29:6 Serás castigada por el Señor de los ejércitos con truenos y terremotos y gran ruido, con torbellino y tempestad y con llama de fuego consumidor.

Isaías 29:5-7 (in Context) Isaías 29 (Whole Chapter) Other Translations

Isaías 30:27 He aquí, el nombre del Señor viene de lejos; ardiente es su ira, y denso es su humo. Sus labios están llenos de indignación, su lengua es como fuego consumidor,

Isaías 30:26-28 (in Context) Isaías 30 (Whole Chapter) Other Translations

Isaías 30:30 Y el Señor hará oír la majestad de su voz, y dejará ver el descenso de su brazo con furia de ira y llama de fuego consumidor, con turbión, aguacero y piedra de granizo.

Isaías 30:29-31 (in Context) Isaías 30 (Whole Chapter) Other Translations

Isaías 33:14 Aterrados están los pecadores en Sion, el temblor se ha apoderado de los impíos. ¿Quién de nosotros habitará con el fuego consumidor? ¿Quién de 

nosotros habitará con las llamas eternas?

Isaías 33:13-15 (in Context) Isaías 33 (Whole Chapter) Other Translations

Hebreos 12:29 porque nuestro Dios es fuego consumidor.

Hebreos 12:28-29 (in Context) Hebreos 12 (Whole Chapter) Other Translations

La Biblia dice que DIOS ES CELOSO: ¿Cómo puede Dios ser Celoso, si él no es humano, el es perfecto e inmaterial?, decir que Dios es Celoso es indicar que 

Dios es Imperfecto. ¿Qué dice la Biblia?...

Éxodo 20:5 No los adorarás ni los servirás; porque yo, el Señor tu Dios, soy Dios celoso, que castigo la iniquidad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen,

Éxodo 20:4-6 (in Context) Éxodo 20 (Whole Chapter) Other Translations

Éxodo 34:14 (pues no adorarás a ningún otro dios, ya que el Señor, cuyo 

nombre es Celoso, es Dios celoso)

Éxodo 34:13-15 (in Context) Éxodo 34 (Whole Chapter) Other Translations

Deuteronomio 4:24 Porque el Señor tu Dios es fuego consumidor, un Dios celoso.

Deuteronomio 4:23-25 (in Context) Deuteronomio 4 (Whole Chapter) 

Other Translations

Deuteronomio 5:9 “No los adorarás ni los servirás; porque yo, el Señor tu Dios, 

soy Dios celoso, que castigo la iniquidad de los padres sobre los hijos, y sobre la tercera y la cuarta generación de los que me aborrecen,

Deuteronomio 5:8-10 (in Context) Deuteronomio 5 (Whole Chapter) Other 

Translations

Deuteronomio 6:15

porque el Señor tu Dios, que está en medio de ti, es Dios celoso, no sea que 

se encienda la ira del Señor tu Dios contra ti, y El te borre de la faz de la tierra.

Deuteronomio 6:14-16 (in Context) Deuteronomio 6 (Whole Chapter) Other 

Translations

Josué 24:19 [ Pacto del pueblo en Siquem ] Entonces Josué dijo al pueblo: No podréis servir al Señor, porque El es Dios santo, El es Dios celoso; El no perdonará vuestra transgresión ni vuestros pecados.

Josué 24:18-20 (in Context) Josué 24 (Whole Chapter) Other Translations

Ezequiel 39:25 Por tanto, así dice el Señor Dios: Ahora restauraré el bienestar 

de Jacob, y tendré misericordia de toda la casa de Israel, y me mostraré celoso de mi santo nombre.

Ezequiel 39:24-26 (in Context) Ezequiel 39 (Whole Chapter) Other Translations

Nahúm 1:2 Dios celoso y vengador es el Señor; vengador es el Señor e irascible. El Señor se venga de sus adversarios, y guarda rencor a sus enemigos.

Nahúm 1:1-3 (in Context) Nahúm 1 (Whole Chapter) Other Translations

Hechos 21:20 Y ellos, cuando lo oyeron, glorificaban a Dios y le dijeron: Hermano, ya ves cuántos miles hay entre los judíos que han creído, y todos son celosos de la ley;

Hechos 21:19-21 (in Context) Hechos 21 (Whole Chapter) Other Translations

Hechos 22:3 [ Pablo da testimonio de su conversión ] Yo soy judío, nacido en 

Tarso de Cilicia, pero criado en esta ciudad, educado bajo Gamaliel en estricta 

conformidad a la ley de nuestros padres, siendo tan celoso de Dios como 

todos vosotros lo sois hoy.

Hechos 22:2-4 (in Context) Hechos 22 (Whole Chapter) Other Translations

Dios Vengador y Destructor

1 Crónicas 21:15 Y envió Dios un ángel a Jerusalén para destruirla; pero cuando estaba a punto de destruirla, miró el Señor y sintió pesar por la calamidad, y dijo al ángel 

destructor: Basta, detén ahora tu mano. Y el ángel del Señor estaba junto 

a la era de Ornán jebuseo.

1 Crónicas 21:14-16 (in Context) 1 Crónicas 21 (Whole Chapter) Other 

Translations

Job 12:6 Las tiendas de los destructores prosperan, y los que provocan a Dios están 

seguros, a quienes Dios ha dado el poder que tienen.

Job 12:5-7 (in Context) Job 12 (Whole Chapter) Other Translations

Jeremías 51:56 Porque viene contra ella, contra Babilonia, el destructor, sus valientes serán apresados, quebrados están sus arcos; porque Dios de retribuciones es el Señor, ciertamente dará la paga.

Jeremías 51:55-57 (in Context) Jeremías 51 (Whole Chapter) Other Translations

Dios Vengador y destructor de los Enemigos

2 Samuel 14:11

Y ella dijo: Te ruego, oh rey, que te acuerdes del Señor tu Dios, para que el 

vengador de sangre no aumente el daño, no sea que destruya a mi hijo. 

Y él dijo: Vive el Señor, ni un pelo de tu hijo caerá a tierra.

2 Samuel 14:10-12 (in Context) 2 Samuel 14 (Whole Chapter) Other Translations

Salmos 99:8 Oh Señor, Dios nuestro, tú les respondiste; fuiste para ellos un Dios perdonador, mas también vengador de sus malas obras.

Salmos 99:7-9 (in Context) Salmos 99 (Whole Chapter) Other Translations

Nahúm 1:2 Dios celoso y vengador es el Señor; vengador es el Señor e irascible. 

El Señor se venga de sus adversarios, y guarda rencor a sus enemigos.

Nahúm 1:1-3 (in Context) Nahúm 1 (Whole Chapter) Other Translations

Romanos 13:4 pues es para ti un ministro de Dios para bien. Pero si haces lo malo, teme; porque no en vano lleva la espada, pues ministro es de Dios, un vengador que castiga al que practica lo malo.

Romanos 13:3-5 (in Context) Romanos 13 (Whole Chapter) Other Translations

La manera que el Espiritísmo nos presenta a Dios, siempre lo vemos como un DIOS Bueno en sus atributos, pero la Biblia se contradice y esto hace que una vez más veamos que la Biblia fue escrita por hombres imperfectos. 

Sin ánimo de discusión, seamos sensatos y arribemos todos a que Dios es Bueno y nunca jamás desearía mal para la humanidad. Dios no traería ninguna calamidad, ni tramaría destrucción a la humanidad como castigo, ni mucho menos que Jesús vendría en una segunda venda para destrucción de 2 terceras parte de la humanidad, como presenta la Biblia y las religiones que no entienden la Inmortalidad del Alma.

Vemos a Dios en su esencia en Bondad, Justicia y su Amor para la humanidad toda.  Somos nosotros los que debemos tornar nuestro comportamiento hacia uno de Bien Común.

Qué más podemos decir de Dios, además que le amamos con todas nuestras fuerzas pues él así nos ama… Seámos Fiel, provoquemos en el, que se agrade de Nuestro comportamiento terrenal en Bondad, Amor, Caridad y Compasión. Practiquemos el Bien Común que tanto el anhela ver en esta esfera tierra en todos sus habitantes, nosotros sus hijos. 

Esto fue lo que dijeron los Espíritus Puros y Perfectos, a través de Espíritus Superiores sobre los atributos de Dios a Allan Kardec.  Me han comentado que no debemos humanizar a Dios, pero personalmente no creo que humanicemos a Dios describiendo su forma de ser, pues no se puede humanizar a un ser Inmaterial. El tratar de ver a Dios como un humano es tener una mentalidad Materialista aún.

Pero presentar a Dios en los términos que la Biblia lo presenta:  Dios Parcial, Vengativo, Fuego Consumidor, Castigador, Inmisericorde,  Despiadado y Ruin, es lo que debemos rectificar y eliminar.

Se es: …un Dios Parcial, cuando se pretende que un rapto de la Iglesia solo salve a unos pocos y destruya los demás.

Se es: …un Dios Vengativo, cuando se pretende castigar a los malos sin darle una puerta hacia el arrepentimiento.

Se es: …un Dios Fuego Consumidor, cuando se presenta en el antiguo Testamento de la Biblia como un verdugo de los que no se portan bien.

Se es: …un Dios Castigador cuando se amenaza que el castigara a los malos.

Se es: …un Dios Inmisericorde, cuando se pretende que el mundo será destruido en el 2012 por catástrofes y tragedias.

Se es: …un Dios Despiadado y Ruin cuando permite la destrucción de un mundo creado por él y cuando permitiría un rapto de la Iglesia sin importarle a los que difieren en pensamientos. Si todo en la vida es o Bueno o Malo, Moral o Inmoral, Perfecto o Imperfecto, entonces ¿por qué no podemos conceptual a Dios desde un punto de vista positivo y no negativo? O sea, un Dios Bueno en vez de visualizarlo Malo si su naturaleza es buena sin lugar a duda.

Al fin y a la postre Dios es inmaterial…

---

Me aflige mi Alma pensar que este ser, Stephen Hawking, no halla aún entendido la inteligencia maxima que ha creado el universo, y que su terquedad y odio hacia Dios, echándole la culpa por su condición física, no le haya permitido descubrir la bondad de Dios.

Nunca ha reconocido, que no es culpa de Dios lo que él ha vivido, sino su falta de reconocimiento de que él mismo Espíritu suyo, tiene las pruebas en su vida que él mismo se impuso, pues su Espíritu nunca ha perdido su independencia y su libre pensar o su derecho al libre albedrío. Los científicos como el no pueden entender el orden espiritual, porque sus mentes materialistas, no se imaginan ni creen en los Espíritus. Cuando los Espíritus se manifiestan, ellos prefieren callar para no reconocer su existencia. Son tan orgullosos, y materialistas que no han entendido que todos tenemos un buen espíritu encarnado que dirige nuestras vidas. El cuerpo, el cerebro humano, no podría funcionar, sin ese Espíritu encarnado que se constituirse en la parte vital, la vida de los individuos. Y ese Espíritu, fue creado para ser inmortal. No existe la muerte para el Espíritu.

El Espiritismo enseña que el Espíritu tiene la oportunidad en cada nueva reencarnación a reparar las faltas morales que cometió en el pasado. Y cuando las pruebas que vive, son como en el caso de Stephen Hawking, de parálisis casi total, entonces, la "Resignación", es lo que nos recomiendan los Espíritus. Y eso es preferible a no hacer nada o echarle la culpa a Dios.

Es él mismo que nunca ha llegado a la resignación.

Se necesitan tres cosas para poder liquidar deudas contraídas en el Espíritu en de su pasado: "Arrepentimiento sin orgullo o Egoísmo, Expiación y reparación de faltas, procurando mejorar en el bien que es capaz de hacer". [libro del Cielo y el Infierno, de Allan Kardec, Capítulo VII, ítem #16].

La majestuosa inteligencia divina, no tiene explicación en la mente de Stephen Hawking, pero el no poderlo explicar o entender, hacen a Dios más grande y significativo en nuestras vidas.

A un ateo, le falta la esperanza, la ilusión de ser parte del universo, y entender lo más bello de la especie que es la libertad de pensar. [Libro de Los Espíritus, ítem #872]

Los que quieren ser igual a este científico fracasado en el conocimiento y entendimiento de la bondad de Dios, necesitarán muchas reencarnaciones para lograr activar el adelanto de sus Espíritus, que sólo se logra con en el conocimiento del mundo Espiritual a través de la lectura de los libros codificados, y su deseo de hacer el bien.

Soy y somos responsables de poner a la disposición la Educación Espírita, para que cada Espíritu o Alma encarnada, pueda tener la oportunidad de arribar al camino del bien común.

Frank Montañez, Soy Espírita por Convicción

__________________________

Los invito a leer el articulo, donde la ex esposa de Stephen Hawking narra como le salvo la vida a su esposo, precisamente por su creencia a su manera de Dios.

__________________________________
http://www.elmundo.es/ciencia/2015/01/21/54be7353ca4741f5798b4585.html
Enlace de la entrevista de la ex esposa de Stephen Hawking