Sólo los Espíritus puros reciben la palabra de Dios con la misión de transmitirla... Puede haber, pues, revelaciones serias y verdaderas, como hay revelaciones apócrifas y mentirosas. El carácter esencial de la revelación divina es el de la “eterna verdad”. Toda revelación contaminada de errores o sujeta a modificaciones no puede emanar de Dios…. [Génesis, Capt I, ítem#10]
Trump deja el cargo de Presidente con los peores resultados económicos desde la 2nda Guerra Mundial. La Recesión económica de Estados Unidos comenzó en el año 2019, antes de la Pandemia del CORONAVIRUS, Covid-19 y fue precisamente su gestión de mal Presidente, que ha ocasionado más de 300,000 muertes, que Él pudo evitar, si hubiera manejado bien la gestion de Él como Presidente en funciones, Él es el culpable de su "Legado". Pero su confundido Orgullo Humano lo venció y lo derrotó.
Todo en su presidencia fueron Mentiras 🤥, Egoísmo, Soberbia y lo caracterizó su incapacidad de gobernar, su ineptitud para el puesto. Le quedó grande el puesto de Presidente, él nunca debió haber sido elegido Presidente de Estados Unidos.
Ésto no es política, ésto ha sido una dura realidad de tener que ver la ineptitud y la moronería de un Presidente, EMBUSTERO, ANTIÉTICO, e incapaz de dirigir a Estados Unidos de America.
Nunca jamás los ciudadanos americanos merecían haber sido gobernados por éste inepto, que sin experiencia en el gobierno, creyo que la presidencia de era como manejar un negocio.
Le deseo lo mejor a él y su familia en el futuro, y él tendrá que algún día reconocer su ineptitud y llegar al REMORDIMIENTO y ARREPENTIMIENTO por el mal que ocasionó en todo el mundo, especialmente al pueblo americano.
Nada justificó sus maloscomportamientos inmorales, y es eso lo que provocan los MALOS Espíritus Obsesores, Orgullosos y egoístas en sus obsesados. El ha sido víctima de una Obsesion Subyugante, con infulas de rey de dictador moderno.
Los Evangélicos Espiritiualistas y Religiosos cristianos, Falsos Profetas demostrados con el incumplimento de sus Falsas Profecias, fueron complices útiles, tendrán para ellos éste legado tempestuoso de un mal presidente, que hasta el último momento trató de destruir la democracia en Estados Unidos de América.
Ésto no es polititica, ésto es el LEGADO nefasto y la demostracion de la ineptitud de Donald Trump en su gestion de presidente de Estados Unidos y para el mundo.
Él y sólo él es el responsable de su LEGADO irrespetuoso, PATÉTICO o sin empatia hacía los que lo eligieron en el año 2016.
Para los Espiritistas Verdaderos, Donald Trump es el ejemplo máximo de Egoísmo, Orgullo, soberbia e Inmoralidad de un ser humano, que no debemos imitar.
¡Triunfó el Bien Común, TRIUNFÓ la VERDAD ETERNA, y el deseo del bien de la mayoría en Estados Unidos, que es lo que ha derrotado a éste mal presidente.
¡Dios está del lado del Bien Común, no lo dudes.!!!! ♥ ♥ ♥ ♥ ♥...
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No olvidemos el LEGADO de Donald Trump. Te invito a compartir éste contenido con familiares y amigos, sólo copia el siguiente enlace y lo pegas en tú página de Facebook e INSTAGRAM, recuerda que no existió el fraude electoral que Donald Trump nunca pudo probar en ña corte suprema de Estados Unidos.
Joe Biden, es Presidente de Estados Unidos, OFICIAL. ¿Qué pueden decir los adivinos, pastores evangelicos de sus falsas Profecias de que el Presidente Donald Trump iba a revalidar su segundo término?
Hoy es OFICIAL, Joe Biden es el Presidente de Estados Unidos.
La victoria electoral de Joe Biden logró una nueva ratificación después de que el Colegio Electoral sumó este lunes los 270 votos requeridos para que el demócrata se convertirse en el próximo presidente de Estados Unidos.
Biden sumaba cerca de las 6:30 de la tarde (hora del Este) 302 votos electorales de los 306 que debe obtener, frente a los 232 del mandatario Donald Trump.
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"Si alguien no lo sabía antes, ahora lo sabe. Lo que late en el corazón del pueblo estadounidense es esto: democracia", dirá Biden al culminar la jornada de acuerdo con extractos del que será su discurso desde Delaware. Sus palabras serán una velada referencia a las maniobras judiciales y presiones directas que ha estado ejerciendo Trump para revertir el resultado electoral.
Los 538 miembros del Colegio Electoral se reunieron en las capitales de sus respectivos estados para formular sus votos presidenciales, que el Congreso debe contrar y aceptar durante una sesión bicameral prevista para el 6 de enero.
Muchos padres y familiares, creen que haber traído al
mundo estos niños con condiciones congénitas, y que significan mucho trabajo el
proveerles cariño y cuidados. Se consideran una prueba para ambos, y para los
que deben contribuir con mantenerlos una vida.
Esos Espíritus, son sanos, nunca confundidos, pero atrapados en un cuerpo
defectuoso. Aprendamos a darle todo el amor y la comprensión posible. De seguro
adelantará tu espíritu y vencerás la prueba.
Háblale al Espíritu de tu hijo (a), que este con defectos
congénitos. Digamos, que no habla, no oye, no puede ver, su Espíritu es sano, e interpreta todo lo que le digas al oído. El
Espíritu te escucha, le dices cuanto le amas, y lo vas educando, con la información obtenida leyendo los
Libros Codificados, esto Si funciona, así educas su espíritu.
367. El espíritu, uniéndose al cuerpo, ¿se identifica con la materia?
«La materia no es más que la envoltura del espíritu, como el vestido lo es del cuerpo. El espíritu, uniéndose al cuerpo, conserva los atributos de la naturaleza espiritual».
Nota de Frank Montanez : "La Naturaleza espiritual es la de un Espíritu cuerdo, nunca confundido o confundido.
368. Después de su unión con el cuerpo, ¿el espíritu ejerce con toda su libertad sus facultades?
«La existencia de las facultades depende de los órganos que le sirven de instrumento, y están debilitadas por la rudeza de la materia».
(368a) -Según esto, la envoltura material, ¿es un obstáculo a la libre manifestación de las facultades del espíritu, como un vidrio opaco se opone a la libre emisión de la luz?
«Sí, muy opaco».
Puede compararse también la acción de la materia grosera del cuerpo sobre el espíritu, a la de un agua cenagosa que priva de libertad en los movimientos al cuerpo, que en ella está sumergido.
Nota de Frank Montañez: "El Espíritu nunca está perturbado, ni confundido al momento de Encarnar"
369. El libre ejercicio de las facultades del alma, ¿está subordinado al desarrollo de los órganos?
«Los órganos son los instrumentos de manifestación de las facultades del alma, y la manifestación está subordinada al desarrollo y al grado de perfección de los mismos órganos, como la excelencia de un trabajo, a la de la herramienta».
370. ¿De la influencia de los órganos puede inducir una analogía entre el desarrollo de los órganos cerebrales y el de las facultades morales e intelectuales?
«No confundais el efecto con la causa. El espíritu tiene siempre las facultades que le son propias, y no son los órganos los que producen las facultades, sino que éstas determinan el desarrollo de los órganos».
(370a) -Según esto, ¿la diversidad de aptitudes en el hombre depende únicamente del estado del espíritu?
«Únicamente no es del todo exacto. Las cualidades del espíritu que puede ser más o menos adelantado, constituyen el principio; pero es preciso tener en cuenta la influencia de la materia, que dificulta el ejercicio de las facultades».
Al encarnarse, el espíritu trae consigo ciertas predisposiciones, y sí para cada una de ellas se admite un órgano correspondiente en el cerebro, el desarrollo de los órganos será un efecto y no una causa. Si las facultades tuviesen su principio en los órganos, el hombre sería una máquina sin libre albedrío e irresponsable de sus actos. Sería preciso admitir que los más grandes genios, los sabios, poetas, artistas, no son tales genios sino porque la casualidad les ha dado órganos especiales; de donde se sigue que, sin ellos, no hubieran sido genios, y que el mayor de los imbéciles hubiera podido ser un Newton, un Virgilio o un Rafael, si hubiese estado dotado de ciertos órganos, suposición más absurda aún, cuando se aplica a las cualidades morales. Según este sistema, San Vicente de Paúl, dotado por la naturaleza de tal o cual órgano, hubiera podido ser un malvado, y al mayor de los facinerosos no le faltaría más que un órgano para ser un San Vicente de Paúl. Admitid, por el contrario, que los órganos especiales, sí existen. son consecutivos, que se desarrollan con el ejercicio de la facultad, como los músculos con el movimiento, y nada irracional encontraréis. Tomemos una comparación trivial a fuerza de ser exacta. Por ciertas señales fisiognomónicas se conoce el nombre dado a la bebida; pero ¿son aquéllas las que le caracterizan de borracho, o la borrachera la que origina tales señales? Puede decirse que los órganos reciben el sello de las facultades.
Veamos la información del Libro de Los Espíritus...
[373a] – El cuerpo de un idiota, ¿puede entonces albergar
a un Espíritu que haya animado a un hombre de genio en una existencia
precedente?
“Sí. La genialidad a veces se convierte en una calamidad
cuando se abusa de ella.”
374. El idiota, en el estado de Espíritu, ¿tiene
conciencia de su estado mental?
“Sí, muy a menudo. Comprende que las cadenas que impiden
su vuelo son una prueba y una expiación.”
847. La perturbación de las facultades, ¿quita al hombre
el libre albedrío?
“Aquel cuya inteligencia se encuentra perturbada por
alguna causa, ya no es dueño de su pensamiento y, por consiguiente, no tiene
libertad. Esa perturbación suele ser un castigo para el Espíritu, que en una
existencia anterior ha sido vano y orgulloso, y empleó mal sus facultades.
Entonces podrá renacer en el cuerpo de un idiota, así como el déspota en el de
un esclavo y el mal rico en el de un mendigo. No obstante, el Espíritu sufre con
esa coacción, de la que tiene perfecta conciencia. En eso radica la acción de
la materia.” (Véase el § 371 y siguientes.)
Video Publicado el 02/08/2014, sobre este tema ...
http://youtu.be/nYbyknwAZrw
Este Programa fue Captado en VIVO por USTREAM TV un canal
de TV en Internet En el Programa de Soy Espírita Domingo 15 de junio del 2014
IDIOTISMO, LOCURA 371. ¿Es fundada la opinión según la cual los cretinos e
idiotas tienen un alma de naturaleza inferior?
«No, tienen un alma humana, con frecuencia más
inteligente de lo que creéis, y que sufre por la insuficiencia de los medios que tiene para
comunicarse, como sufre el mudo: porque no puede hablar».
372. ¿Qué objeto tiene la Providencia, creando seres
desgraciados como los cretinos e idiotas?
«Los espíritus que viven en los cuerpos de los idiotas
sufren un castigo. Estos espíritus padecen a consecuencia de la contrariedad que
experimentan, y por su impotencia en manifestarse por medio de órganos no desarrollados e
imperfectos».-¿No es, pues, exacto decir que los órganos no influyen
en las facultades?«Jamás hemos dicho que los órganos no influyen; influyen,
y mucho, en la manifestación de las facultades: pero no las originan. He aquí la
diferencia. Un buen músico con un instrumento malo no ejecutará bien, lo cual, sin embargo,
no le privará de ser un buen músico».
Es preciso distinguir el estado normal del patológico. En
estado normal, la parte moral se sobrepone al obstáculo que le opone la materia; pero hay casos en
que la materia ofrece tal resistencia, que las manifestaciones se ven estorbadas o desnaturalizadas,
como en el idiotismo y la locura. Estos son casos patológicos, y disfrutando en este estado de toda su
libertad el alma, hasta la ley humana revela al hombre de la responsabilidad de sus actos.
373. ¿Qué mérito puede tener la existencia de seres que,
no pudiendo hacer ni mal ni bien, como los idiotas y los cretinos, no pueden
progresar?
«Es una expiación impuesta al abuso que hayan podido
hacer de ciertas facultades; es un tiempo de espera».
-Así, pues, el cuerpo de un idiota, ¿puede contener un
espíritu que haya animado a un hombre de genio, en una existencia precedente?
«Sí, el genio se convierte a veces en calamidad. cuando
de él se abusa».
La superioridad moral no siempre está en proporción de la
intelectual, y los más grandes genios pueden tener mucho que expiar. De aquí procede a menudo
que tengan que sobrellevar una existencia Inferior a la que ya han vivido, y también la causa de
sus sufrimientos. Las trabas que encuentra el espíritu para sus manifestaciones son como cadenas, que
dificultan los movimientos al hombre vigoroso. Puede decirse que el cretino y el idiota están lisiados
del cerebro, como el cojo de las piernas y el ciego de los ojos.
374. ¿El idiota tiene en estado de espíritu conciencia de
su estado mental?
«Sí, muy a menudo. Comprende que las cadenas que
dificultan su vuelo son una prueba y una expiación».
375. ¿Cuál es la situación del espíritu en la locura?
«El espíritu en estado de libertad, recibe directamente
sus impresiones
y directamente ejerce su acción en la materia; pero encarnado se
encuentra en condiciones muy diferentes, y en la necesidad de hacerlo siempre con la ayuda de los
órganos especiales. Si una parte o el conjunto de esos órganos está alterado, su acción o sus
impresiones, respecto de aquellos órganos, están interrumpidas. Si pierde los ojos, se
queda ciego, si el oído, sordo, etcétera.Imagina ahora que el órgano que preside los efectos de la
inteligencia y de la voluntad está parcial o completamente atacado o modificado, y te será
fácil el comprender que, no teniendo a su disposición el espíritu más órganos incompletos o
desnaturalizados, debe resultar una perturbación de la que el espíritu por sí mismo, y en su
fuero interno, tiene conciencia perfecta; pero cuyo curso no puede por si mismo detener».-Entonces el que está desorganizado, ¿es siempre el
cuerpo y no el espíritu?«Sí; pero es preciso no perder de vista que, del mismo
modo que el espíritu obra en la materia, ésta reacciona sobre aquél hasta cierto punto, y
que el espíritu puede encontrarse impresionado momentáneamente por la alteración de los
órganos por cuyo medio semanifiesta y recibe sus impresiones. Puede suceder que a
la larga, cuando ha durado mucho la locura, la repetición de 198 mismos actos concluya por
tener en el espíritu una influencia, de la que no se libra hasta su completa separación de toda
impresión material».
376. ¿De dónde procede que la locura arrastra a veces al
suicidio?
«El espíritu sufre por la violencia que experimenta y por
su impotencia para manifestarse libremente, y por esta razón busca en la muerte un medio
de romper sus ligaduras».
377. El espíritu del alienado, ¿se resiente, después de
la muerte, del desarreglo de sus facultades?
«Puede resentirse algún tiempo después de la muerte,
hasta que esté completamente desprendido de la materia, como el hombre que se
despierta se resiente algún tiempo de la turbación en que le tenía el sueño».
378. ¿Cómo puede la alteración del cerebro reaccionar
sobre el espíritu, después de la muerte?
«Es un recuerdo. Un peso gravita sobre el espíritu, y como
no ha tenido inteligencia de todo lo ocurrido durante su locura, le es preciso siempre
cierto tiempo para ponerse al corriente. Por esto, mientras más ha durado la locura,
durante la vida, más dura la molestia, la violencia después de la muerte. El espíritu desprendido
del cuerpo, se resiente algún tiempo de la impresión de sus ataduras».
EL LIBRO DE LOS ESPÍRITUS
DE LA INFANCIA
379. El Espíritu que anima el cuerpo de un niño, ¿está tan desarrollado como el de un adulto?
«Puede estarlo más, si más ha progresado, y sólo la imperfección de los órganos leimpide manifestarse. Obra en proporción al instrumento con cuya ayuda puede producirse».
380. En un niño de poca edad el espíritu, fuera del obstáculo que la imperfección de los órganos opone a su libre manifestación, ¿piensa como un niño, o como un adulto?
«Cuando es niño; natural es que, no estando desarrollados los órganos de la inteligencia,no puedan darle toda la intuición de un adulto, y tiene, en efecto, la inteligencia muy limitada, ínterin la razón es madurada por la edad. La turbación que acompaña a la encarnación, no cesa súbitamente en el acto del nacimiento y sólo gradualmente se disipa el desarrollo de los órganos».
Una observación viene en apoyo de esta respuesta, y es la de que los sueños de un niño no tienen el p carácter de los de un adulto. Su objeto es casi siempre pueril, indicio de la naturaleza de las preocupaciones del espíritu. 381. A la muerte del niño, ¿recobra el espíritu inmediatamente su vigor primitivo?
«Debe ser así, puesto que está desprendido de su envoltura corporal. No recobra sinembargo, su lucidez primitiva, hasta que la separación es completa, es decir cuando ya noexiste lazo alguno entre el espíritu y el cuerpo».
382. ¿El espíritu encarnado sufre, durante la infancia, por la violencia que le hace la imperfección de sus órganos?
«No; este estado es una necesidad, es natural y conforme con las miras de la Providencia. Es untiempo de descanso para el espíritu».
383. ¿Qué utilidad reporta al espíritu de pasar por el estado de la infancia?
«Encarnándose el espíritu con la mira de perfeccionarse, es más accesible, durante aquel tiempo, a las impresiones que recibe y que pueden favorecer su progreso, al que deben contribuir los que están encargados de su educación».
384. ¿Por qué el llanto es el primer grito del niño?
«Para excitar el interés de la madre y provocar los cuidados que le son necesarios. ¿No comprendes que, si sólo gritase de alegría, nadie se inqúietaría por lo que necesita, cuando no sabe hablar aún? Admirad, pues, en todo la sabiduría de la Providencia».
______________________ “S o y . E s p í r i t a” comenta: "Los Espíritus, NUNCA estarán confundidos antes de una Encarnación, sino que el Espíritu tiene plena conciencia de sus actos, SIEMPRE."
Muchos padres y familiares, creen que haber
traído al mundo estos niños con condiciones congénitas, y que significan mucho
trabajo el proveerles cariño y cuidados. Se consideran una pruebe para ambos, y
para los que deben contribuir con mantenerlos una vida.
Esos Espíritus, son sanos, pero atrapados
en un cuerpo defectuoso. Aprendamos a darle todo el amor y la comprensión posible. De seguro
adelantaras tu espíritu y vencerás la prueba.
Háblale al Espíritu de tu hijo (a), que
este con defectos congénitos. Su Espíritu es sano, e interpreta todo lo que le
digas al oído. El Espíritu te escucha, le dices cuanto le amas, y lo vas
educando leyendo los Libros Codificados, y poniendo los videos de Frank,
Jajajaja. Si funciona, educas su espíritu.
Veamos la información del Libro de Los Espíritus:
Influencia del organismo
367. Cuando se une al cuerpo, ¿se identifica el Espíritu con la materia?
“La materia es tan sólo la envoltura del Espíritu, así como la ropa es la envoltura del cuerpo. Cuando se une al cuerpo, el Espíritu conserva los atributos de su naturaleza espiritual.”
368. El Espíritu, después de unirse al cuerpo, ¿ejerce sus facultades con plena libertad?
“El ejercicio de sus facultades depende de los órganos que le sirven de instrumentos. Dichas facultades se debilitan a causa de la densidad de la materia.”
[368a] – Según esto, la envoltura material, ¿sería un obstáculo para la libre manifestación de las facultades del Espíritu, así como un vidrio opaco impide la propagación de la luz?
“Sí, y muy opaco.”
La acción de la materia densa del cuerpo sobre el Espíritu se puede comparar también con la del agua cenagosa que limita la libertad de movimientos del cuerpo sumergido en ella.
369. El libre ejercicio de las facultades del alma, ¿se encuentra subordinado al desarrollo de los órganos?
“Los órganos son los instrumentos para la manifestación de las facultades del alma. Esa manifestación se encuentra subordinada al desarrollo y al grado de perfección de dichos órganos, así como la calidad de un trabajo depende de las herramientas con que se lleva a cabo.”
370. ¿Se puede inferir, a partir de la influencia de los órganos, una relación entre el desarrollo de los órganos cerebrales y el de las facultades morales e intelectuales?
“No confundáis el efecto con la causa. El Espíritu siempre posee las facultades que le son propias. Ahora bien, no son los órganos los que otorgan las facultades, sino las facultades las que estimulan el desarrollo de los órganos.”
[370a] – Según esto, la diversidad de aptitudes en el hombre, depende únicamente del estado del Espíritu?
“Únicamente no es un término del todo exacto. El principio de esa diversidad de aptitudes reside en las cualidades del Espíritu, que puede estar más o menos adelantado. No obstante, hay que tener en cuenta la influencia de la materia, que obstaculiza en mayor o menor medida el ejercicio de sus facultades.”
Al encarnar, el Espíritu es portador de ciertas predisposiciones. Si se admite que a cada una de ellas le corresponde un órgano en el cerebro, el desarrollo de esos órganos será un efecto, no unacausa. En cambio, si las facultades tuvieran su principio en los órganos, el hombre sería una máquina desprovista de libre albedrío y de la responsabilidad de sus actos. Habría que admitir que los más grandes genios, los sabios, los poetas y artistas, lo son apenas porque el acaso les ha otorgado órganos especiales, razón por la cual sin dichos órganos no serían genios. El último imbécil habría sido un Newton, un Virgilio o un Rafael, si hubiese estado provisto de determinados órganos. Esta suposición resulta aún más absurda cuando se la aplica a las cualidades morales. Así, según este sistema, san Vicente de Paul, dotado por la naturaleza de tal o cual órgano, habría sido un criminal, y al mayor de los criminales sólo le habría hecho falta un órgano para ser un san Vicente dePaul. Por el contrario, si admitís que los órganos especiales, si es que existen, son la consecuencia de las facultades y se desarrollan mediante el ejercicio de estas –así como los músculos lo hacen por medio del movimiento–, nada os resultará irracional. Hagamos una comparación trivial, a fuerza de ser cierta. Por determinados rasgos fisonómicos podéis reconocer al hombre entregado a la bebida. Ahora bien, ¿son esos rasgos los que hacen de él un ebrio, o es la embriaguez la que los produce? Se puede decir, pues, que los órganos reciben la impresión de las facultades.
Idiotismo, locura
371. ¿Tiene fundamento la opinión según la cual los cretinos e idiotas tendrían un alma de naturaleza inferior?
“No. Tienen un alma humana, con frecuencia más inteligente de lo que creéis, que sufre por la insuficiencia de los medios de que dispone para comunicarse, así como el mudo sufre por no poder hablar.”
372. ¿Con qué fin la Providencia crea seres desdichados, como los cretinos e idiotas?
“Son Espíritus que habitan en cuerpos de idiotas como castigo. Padecen por el constreñimiento que experimentan y por la imposibilidad de manifestarse a través de órganos no desarrollados o defectuosos.”
[372a] – Entonces, ¿es incorrecto decir que los órganos no influyen en las facultades?
“Nunca dijimos que los órganos no influyen. Ejercen una influencia muy importante sobre la manifestación de las facultades, pero no las otorgan. Ahí radica la diferencia. Un buen músico no podrá tocar correctamente un instrumento defectuoso, pero eso no significa que dejará de ser un buen músico.”
Es necesario distinguir el estado normal del patológico. En el estado normal, lo moral supera el obstáculo que la materia le opone. No obstante, hay casos en que la materia ofrece una resistencia tal, que las manifestaciones son impedidas o desnaturalizadas, como en la idiotez y la locura. Esos son casos patológicos, y como en dicho estado el alma no goza de plena libertad, la propia ley humana la exime de la responsabilidad de sus actos.
373. ¿Cuál es el mérito de la existencia de seres que, como los idiotas y los cretinos, al no poder hacer el bien ni el mal, no pueden progresar?
“Se trata de una expiación impuesta al abuso que han podido hacer de ciertas facultades. Es un intervalo.”
[373a]
– El cuerpo de un idiota, ¿puede entonces albergar a un Espíritu que haya
animado a un hombre de genio en una existencia precedente?
“Sí. La genialidad a veces se convierte en
una calamidad cuando se abusa de ella.”
374.
El idiota, en el estado de Espíritu, ¿tiene conciencia de su estado mental?
“Sí, muy a menudo.
Comprende que las cadenas que impiden su vuelo son una prueba y una expiación.”
375. ¿Cuál es la situación del Espíritu en la locura?
“El Espíritu, en el estado de libertad, recibe directamente sus impresiones y ejerce directamente su acción sobre la materia. En cambio, cuando está encarnado, se encuentra en condiciones por completo diferentes y en la necesidad de hacerlo sólo con la ayuda de órganos especiales. Si una parte o el conjunto de esos órganos se altera, su acción o sus impresiones, en lo que concierne a dichos órganos, se interrumpen. Si pierde los ojos, queda ciego. Si pierde el oído, queda sordo, etcétera. Suponte ahora que el órgano que preside los efectos de la inteligencia y de la voluntad sea parcial o totalmente afectado o modificado, y fácil te resultará comprender que, dado que el Espíritu sólo tiene a su servicio órganos incompletos o desnaturalizados, de ahí debe resultar una perturbación de la que el Espíritu, por sí mismo y en su fuero interior, tiene absoluta conciencia, pero cuyo curso no es dueño de detener.”
[375a] – Entonces, ¿es siempre el cuerpo y no el Espíritu el que está desorganizado?
“Sí. Con todo, no hay que perder de vista que, así como el Espíritu actúa sobre la materia, esta reacciona sobre él en cierta medida. El Espíritu puede encontrarse momentáneamente impresionado por la alteración de los órganos a través de los cuales se manifiesta y recibe sus impresiones. Puede suceder que a la larga, si la locura dura mucho tiempo, la repetición de las mismas acciones termine por ejercer sobre el Espíritu una influencia de la que sólo se liberará después de separarse por completo de toda impresión material.”
376. ¿A qué se debe que la locura conduzca a veces al suicidio?
“El Espíritu sufre por el constreñimiento que experimenta y por la imposibilidad de manifestarse libremente; por eso busca en la muerte un medio de cortar sus lazos.”
377. El Espíritu del alienado, ¿se ve afectado, después de la muerte, por el trastorno de sus facultades?
“Después de la muerte puede verse afectado durante algún tiempo, hasta que se halle completamente desprendido de la materia, así como el hombre que despierta siente durante algún tiempo la turbación en que el sueño lo ha sumido.”
378. ¿De qué modo la alteración del cerebro reacciona sobre el Espíritu después de la muerte?
“Se trata de un recuerdo. Un peso oprime al Espíritu, y como no ha tenido conocimiento de lo sucedido durante su locura, siempre necesita algún tiempo para ponerse al corriente. Por eso, cuanto más haya durado la locura durante la vida, más durará la molestia, el constreñimiento después de la muerte. El Espíritu desprendido del cuerpo queda afectado durante algún tiempo por la impresión de sus lazos.”
847.
La perturbación de las facultades, ¿quita al hombre el libre albedrío?
“Aquel cuya inteligencia
se encuentra perturbada por alguna causa, ya no es dueño de su pensamiento y,
por consiguiente, no tiene libertad. Esa perturbación suele ser un castigo para
el Espíritu, que en una existencia anterior ha sido vano y orgulloso, y empleó
mal sus facultades. Entonces podrá renacer en el cuerpo de un idiota, así como
el déspota en el de un esclavo y el mal rico en el de un mendigo. No obstante,
el Espíritu sufre con esa coacción, de la que tiene perfecta conciencia. En eso
radica la acción de la materia.” (Véase el § 371 y siguientes.)
Vídeos publicados sobre el tema:Falsificación de Génesis
Vídeos publicados sobre el tema:Falsificación de Génesis Espiritista, 5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista...
https://youtu.be/LahxKBMvd84
5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista...
https://youtu.be/fQyH70ypda4
5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista...
Versión de Carleen Bransteter
https://youtu.be/9AABq-nWY-M,
Carleen Branstetter, 👌okp21 verificado... (11/29/2021).
Carta de la Federacion Espirita de Brasil FEB del 29 de enero del 2018
Carta de la Federación Espirita de Brasil FEB, 29 de de enero del 2018.
Esta carta de la FEB expresa excusas, como justificación para no hacer nada por 134 años desde que Henri Sausse hizo la denuncia de la Infamia el 1 de diciembre de 1884, en el Periodico "Le Espiritisme". Todas las excusas son sólo válidas para los que nunca tuvieron compromiso con el Espiritismo, y que creyeron que el Espiritualismo moderno suplantaría las enseñanzas del Espiritismo unido a las enseñanzas apócrifas de Jean Baptiste Roustaing. Pero el Espiritismo, que no es Espiritualismo, no se puede sostener en la mentira. Es por eso que esta defensa por la integridad de la filosofía es muy válida. Hoy, la Federación Espirita de Brasil FEB, sólo tiene dos (2) opciones.
Opción #1 - Corregir las alteraciones a los libros codificados y restaurar la integridad doctrinaria del Espiritismo, en próximas ediciones de traducciones.
Opción #2 -NO HACER NADA, que automáticamente se convierte en la primera y única Opción.
Par saber que va a pasar, se debe evaluar el espíritu o las intenciones, que al menos las tenemos por escrito.
Y es por eso importante evaluar el contenido de la Carta de la FEB del 29 de enero del 2018, a fin de determinar si esas son las intenciones. El hacer las correcciones correspondientes, y cumplir con traducciones correctas, implicaría que sí estaban falsificadas las traducciones realizadas en todos los idiomas, incluyendo el idioma portugués, desde hace 146 años. Esto es poco probable y si esta fuera la opción a seguir, deberíamos estar muy pendientes a que eso se logre. Digamos que quieren hacer creer que esa es la opción, pues es solo cuestión de esperar a que todo se olvide, como ocurrió en el pasado. Hoy la Federación Espirita de Brasil FEB, no ha demostrado ningún interés en preservar la integridad doctrinaria del espiritismo moralizador y consolador, porque el interés real es que el Espiritismo, siga siendo considerado una religión Espiritualista que este de acuerdo a los libros publicados de Chico Xavier y Divaldo Pereira Franco, que son considerados como base fundamental de sus creencias espiritualistas. Las que nadie se las cree, ni ellos mismos, tergiversa la verdad, y lo peor para ellos los incriminan en esta maldad infame de falsificar el libro de Génesis publicado por Allan Kardec el día 6 de enero del 1868. Los cogimos con las manos en la masa.
Creen que ya no tendrán que preocuparse. Están lejos de la verdad. Es ahora que los tenemos con las manos en la masa. Quedarán en ridículo, y la credibilidad mundial los juzgará. No os daremos cuenta pronto que están derrumbado y sin un plan B, por haber sido, malos, mentirosos, hipócritas e Infames. Quedarán en el ridículo mundial.
Carta de la FEB 1-5 en Portugués y en español
####### Traducción al Español #######
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LA GÉNESIS
MILAGROS Y LAS PREDICCIONES
SEGÚN EL ESPIRITISMO
EDICIÓN FINAL
El propósito de las preguntas formuladas últimamente acerca de lo que sería la edición definitiva de la Génesis, milagros y las predicciones según el Espiritismo, Federación Espírita de Allan Kardec Brasileña, a través de su Consejo de administración, llega oficialmente al movimiento espírita expresa su entendimiento nacional sobre el tema.
Como todos saben, la primera edición de la obra salió a la luz, en París, el 6 de enero en 1868, seguido ese mismo año, la publicación de las segunda y terceros ediciones, absolutamente idénticas, simplemente reimpresiones de la primera edición. La 4 ª edición, que contiene en la cubierta y la portada el año 1868, se publicó sólo en la primavera de 1869, ya desencarnado el codificador, aunque manteniendo las mismas características de las tres primeras ediciones, con el cual no distingue en cualquier momento.
La 5ª edición de la génesis, milagros y las predicciones según el Espiritismo, a diferencia de cuatro primeras ediciones, no contiene el año de su lanzamiento, ni en la portada o en la portada, por lo que hasta hace poco no era posible conocer con precisión la fecha publicada. Hoy en día y que el sitio electrónico de la Biblioteca Nacional de Francia, realizar un seguimiento de la fecha exacta de su fecha de lanzamiento: 23 de diciembre de 1872, en el revisado, corregido y ampliado.
Como es conocido por todos, la quinta edición francesa, o que ella siguió y que son idénticos en todos los puntos, es el que ha servido de espejo a las traducciones en las diversas lenguas nacionales de los países del mundo, por haber sido la última edición revisada. Si he usado los traductores febianos Portugués, incluyendo el Dr. Guillón Ribeiro, siendo pertinente tener en cuenta que la primera edición brasileña de la obra, publicados en los años 80 del siglo XIX y traducido por Joaquim Carlos Travassos, Fortúnio, basado en la edición revisada, corregida y ampliada.
No es nuevo en la controversia que el último libro de la codificación espírita habría sido "adulterado" .
Después de la muerte de Allan Kardec, visto que suprime, modifica o agrega palabras, frases y párrafos completos que, en opinión de algunos, no fueron escritos por el autor y que tu desde 1884,
Breve Contestación a los
Detractores del Espiritismo
“Solo
reconoce por adeptos suyos a los que practican su enseñanza, es decir, a los
que trabajan en su propio mejoramiento moral, esforzándose en vencer sus malas
inclinaciones, en ser menos egoístas y orgullosos, más afables, más humildes,
pacientes, benévolos, caritativos para con el prójimo y moderados en todas las
cosa, pues este es el signo característico del espiritista verdadero…”
Un RESUMEN sobre los recursos del Espiritismo para sanar las Obsesiones Espirituales seria:
Moralización del Obsesado obteniendo su ascendencia Moral y luego al Obsesor moralizarlo.
Fortalecimiento de la "Voluntad" del Obsesado para que pueda Rechazar al Obsesor.
Oración Magnética Mental. (Grupales),
Magnetización del Obsesado, mediante Pases Magnéticos.
Educación Espirita.
Los postulados y la definición de la Filosofía Espirita antes expresada es nuestra razón de ser en esta red social. Por la naturaleza de este medio, muchas personas con diferentes corrientes de pensamiento y de diferente postura con relación al Espiritismo, pueden hacer comentarios a nuestras reflexiones. Esto nos llena de mucha satisfacción, porque ilustra claramente que el propósito de la existencia de esta página ha cometido su propósito al lograr cruzar barreras de idiomas y de pensamientos. Estamos muy claros en que nuestra filosofía es una de carácter Kardeciana y es la que promulga el deseo genuino de Dios en cuanto al comportamiento Moral de nuestra sociedad y de toda la raza humana, pero no tenemos ninguna conexión con otras corrientes de pensamiento sincretistas como lo son: Práctica de africanismo, indigenismos o ritualismos étnicos, Religiosos, folclóricos o sincréticos ni se hacen rezos, baños de plantas, consume de aguardiente o tabacos, inhalaciones toxicas, curaciones mágicas, maleficios o encantamientos y Santería.
Las obsesiones se Curan según el Espiritismo.
Excelente recurso de información según El Espiritismo, en el siguiente Libro Gratuito:
Todos están bienvenidos a comentar nuestras reflexiones, pero en nada esto significa que patrocinemos estas corrientes diferentes de pensamientos.
Queremos ser un faro, donde aquellos que desean encontrar el puerto seguro, puedan libremente acercarse al dialogo y a la comprensión. Jesús nos enseño a no hacer acepción de persona alguna, somos llamados a la comprensión y a la tolerancia con todos aquellos que aunque tengan pensamientos diferentes, siguen siendo seres humanos en el proceso de encontrar el sendero de la verdad en su camino evolutivo.
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NOTA Importante:
Si consideras que este articulo o reflexión es útil, y deseas citarnos en un artículo o nota que publiques en tu blog o en Facebook, por favor haz una mención de que obtuviste la información de un articulo nuestro ya publicado. Eso es actuar en Moral y bien común. No permitas que el atribuirte consciente o inconscientemente crédito por algo que copiaste de otro autor, afecte tu espiritualidad, y que cometas faltas que se han de acumulan a las que ya tienes.
Si me mencionas o no, no es importante para mí, pero sí; es una falta el atribuirte que la información publicada es de tu autoría al no hacer mención alguna del autor original, si no das el crédito al que originalmente lo creo, eso es propiedad intelectual y al no dar el crédito, constituye una falta de moralidad. Recomiendo que añadas al final de tu reflexión algo así:
Partes de esta reflexión ha sido tomada de un artículo publicado por Frank Montañez de “Soy Espírita” en su blog:www.soyespirita.blogspot.com
Nombre del Artículo:
Fecha Publicado:
Eso evitarás que actúes mal sin quererlo hacer, de eso se trata la Educación Espírita.
Los siguientes enlaces te conducen a estos temas ya publicados para ayudarte en tu desarrollo de educación espiritual:
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Audio Libros en Español GRATUITOS
Los invito a que descarguen los AUDIO Libros en mi blog. No hay escusas para no leer elLibro de los Espíritusy el deLos Médiums,pues pueden escucharlos narrados. Visita mi blog o simplemente dale clic al libro que ves listado a continuación.
Espero estos enlaces te conduzcan a información que te ayude a lograr activar tu crecimiento espiritual, a través de la Transformación Moral.
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NOTA ACLARATORIA:
Han notado que nuestras reflexiones se redactan para la Educación de nuestra filosofía, tal y como lo ilustran Los Espíritus deLa Codificación Espiritadada aAllan Kardec. Muchas de estas enseñanzas lucen como que deben ser tratadas en la Casa Espírita y creo que sí; es esto correcto. Pero la mayoría de nuestros lectores no tienen acceso a Casa Espírita alguna, entonces no nos podemos quedar con las manos cruzadas esperando que Espíritus Impuros que sabiendo esta realidad se adelanten se introduzcan en los hogares de personas que con genuino interés se acercan a nuestra página buscando ayuda. Para ellos les sugiero considerar conformar un pequeño grupo de Estudios en su hogar. Así se deleitaran de las enseñanzas de los Espíritus. Estos dos enlaces te ayudaran a comenzar a conformar tu grupo de Estudio:
No demostramos compasión si no ayudamos a estas personas en estos lugares inaccesibles que no existe ninguna Casa Espírita cerca y tal vez nunca la habrá a no ser por nuestra educación por el Internet. Para muchos el desarrollo de la Mediúmnidad es tan serio que no han desarrollado aun Médiums en sus lugares de reunión. Pero eso no debe ser la norma, pues el mismo Allan Kardec nos apercibió de que esto era esencial en el desarrollo espiritual de las comunicaciones Mediúmnica.
Preferimos hacer accesible esta información para aquellos que genuinamente desean crecer espiritualmente, y yo soy el de pensar que si los deseos de estos nuevos allegados son encaminados al desarrollo de la Mediúmnidad, es preferible ayudarlos que dejarlos a expensas de Espíritus Impuros que aprovechándose del deseo más profundo de crecer espiritualmente intervengan para que esto no se logre.
Esta educación debe ser el detonador para el establecimiento de nuevos centros de reunión para nuevos allegados y esto cumple el propósito de la codificación y de la Ley de Progreso y Crecimiento espiritual a que todos tenemos derecho.
Autenticidad de los libros Codificados por Allan Kardec según el Libro de Génesis, ¿Qué es una Opinión en el Espiritismo? y el propósito del Espiritismo con la Humanidad:
Ítem #10. Sólo los espíritus puros reciben la misión de transmitir la palabra de Dios, pues hoy sabemos que los espíritus están lejos de ser todo perfectos y que algunos intentan aparentar lo que no son, razón por la cual San Juan ha dicho: “Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios” (Primera Epístola Universal de San Juan Apóstol 4:1).
De modo que nadie tiene la autoridad Espiritual ni Moral de realizar cambios a los libros codificados que no sean los dueños y autores originales; "Los Espíritus".
Veamos lo que dice la introducción del Libro de Génesis, comentado y firmado por Allan Kardec y lee como sigue: Introducción, De la primera edición, publicada en enero de 1868.
“A pesar de la intervención humana en la elaboración de esta
Doctrina, la iniciativa pertenece a los espíritus, pero no a uno en especial, ya que es el resultado de la enseñanza colectiva y concordante de muchos espíritus, puesto que si se basara en la doctrina de un espíritu no tendría otro valor que el de una "opinión personal". El carácter esencial de la Doctrina y su existencia misma se basan en la uniformidad y la concordancia de la enseñanza. Por tanto, todo principio no general no puede considerarse parte integrante de la Doctrina, sino una simple opinión aislada de la cual el Espiritismo no se responsabiliza.
Es esa concordancia colectiva de opiniones, sometidas a la prueba de la lógica, la que otorga fuerza a la Doctrina Espírita y asegura su vigencia.Para que cambiase, sería necesario que la totalidad de los espíritus mudasen de opinión, es decir, que llegase el día en que negasen lo dicho anteriormente.Ya que la Doctrina emana de la enseñanza de los espíritus, para que desapareciese sería necesario que los espíritus dejasen de existir. Y es por eso que esta Doctrina prevalecerá siempre sobre los demás sistemas personales, que no poseen, como ella, raíces por doquier. El Libro de los Espíritus ha consolidado su prestigio porque es la expresión de un pensamiento colectivo y general.”
Firmado por Allan Kardec.
El Libro de Génesis, escrito por Allan Kardec nos indica lo siguiente tambien:
Ítem #40.El Espiritísmo presenta, como ha sido demostrado (cap. I, n.º 30), todos los caracteres del Consolador prometido por Jesús. No es, en absoluto, una doctrina individual, una concepción humana; nadie puede decirse su creador (Pues sus creadores fueron los Espíritus). Es el fruto de la enseñanza colectiva de los espíritus presididos por el Espíritu de Verdad. No suprime nada del Evangelio: lo completa y aclara. Con la ayuda de las nuevas leyes que revela, en unión con las de la ciencia, hace comprender lo que era ininteligible y admitir la posibilidad de aquello que la incredulidad tenía inadmisible. Hubo precursores y profetas que presintieron su llegada. Por su poder moralizador, prepara el reino del bien sobre la Tierra.
La doctrina de Moisés, incompleta, terminó circunscrita al pueblo judío; la de Jesús, más completa, se extendió a toda la Tierra mediante el cristianismo,pero no convirtió a todos; el Espiritismo, más completo aún, con raíces en todas las creencias, convertirá a la Humanidad.1
1. Todas las doctrinas filosóficas y religiosas llevan el nombre de la individualidad fundadora, por lo que se dice: el Mosaísmo, el Cristianismo, el Mahometismo, el Budismo, el Cartesianismo, el Furierismo, el Sansimonismo, etc. La palabra Espiritismo, por el contrario, no involucra a ninguna persona en especial; pero sí define a una idea general que indica, al mismo tiempo, el carácter y la fuente múltiple de la Doctrina. [N. de A. Kardec.]
Claramente Allan Kardec y El Espíritu de verdad que dictó los Libros Codificados que el Espiritísmo, más completo aún, es con raíces en TODAS LAS CREENCIAS y la fuente múltiple de la doctrina, refiriéndose a que con Moisés la Doctrina fue incompleta y la de Jesús se extendió mediante el Cristianismo, pero no convirtió a todos, por lo tanto es hoy que el Espiritísmo ha de ser de todos, todas las doctrinas religiosas, "Mosaísmo, Cristianismo, Mahometismo, el Budismo, el Cartesianismo, el Furierismo, el Sansimonismo, y yo ando los Musulmanes, los Hinduistas, los Ateos, los Laicos, los de Joaquín Trincado, los Santeros, Umbanda, en fin a "TODOS", es más incluyo, hasta los extraterrestres, Todos adelantaran sus Espíritus mediante las enseñanzas del Espiritísmo.
En el libro de Obras Póstumas, Allan Kardec, luego de haber dedicado 13 años a la Codificación Espírita, y haber codificado y publicado los 5 Libros Básicos, dijo lo siguiente refiriéndose al Espiritismo:
EL ESPIRITÍSMO NO ES UNA RELIGIÓN Constituida…
El espiritismo es una doctrina filosófica que tiene consecuencias religiosas como toda filosofía espiritualista y por esto mismo toca forzosamente las bases fundamentales de todas las religiones: Dios, el alma y la vida futura; pero no es una religión constituida,dado que no tiene culto, rito ni templo, y que entre sus adeptos ninguno ha tomado ni recibido titulo de sacerdote o sumo sacerdote. Estas calificaciones son pura invención de la crítica.
Obras Póstumas – Allan Kardec
TODOS SOMOS MÉDIUMS
Libro de Los Mediums - Sobre los Médiums - X
Todos los hombres son médiums, todos tienen un Espíritu que los orienta hacia el bien, en caso de que sepan escucharlo. Ahora bien, poco importa que algunos se comuniquen directamente con él a través de una mediumnidad especial, y que otros sólo lo escuchen a través de la voz del corazón y de la inteligencia, pues no deja de ser su Espíritu familiar quien los aconseja. Llamadlo espíritu, razón o inteligencia: en todos los casos es una voz que responde a vuestra alma y os dicta buenas palabras. Sin embargo, no siempre las comprendéis. No todos saben proceder de acuerdo con los consejos de la razón, no de esa razón que se arrastra y repta más de lo que camina, que se pierde en la maraña de los intereses materiales y groseros, sino de esa razón que eleva al hombre por encima de sí mismo y lo transporta a regiones desconocidas. Esa razón es la llama sagrada que inspira al artista y al poeta, el pensamiento divino que eleva al filósofo, el impulso que arrebata a los individuos y a los pueblos. Razón que el vulgo no puede comprender, pero que eleva al hombre y lo aproxima a Dios más que ninguna otra criatura; entendimiento que sabe conducirlo de lo conocido a lo desconocido, y le hace realizar las cosas más sublimes. Escuchad, pues, esa voz interior, ese genio bueno que os habla sin cesar, y llegaréis progresivamente a oír a vuestro ángel de la guarda, que desde lo alto del cielo os tiende la mano. Repito: la voz íntima que habla al corazón es la de los Espíritus buenos, y desde ese punto de vista todos los hombres son médiums.
Channing
Libro de Los Mediums - Capt. XVII
Amigos míos, permitidme que os dé un consejo, dado que avanzáispor un terreno nuevo, y si seguís la ruta que os indicamos no osextraviaréis. Se os ha dicho una gran verdad, que deseamos recordaros: el espiritismo es sólo una moral, y no debe salirse de los límites de la filosofía, ni más ni menos, salvo que quiera caer en el dominio de la curiosidad.
Dejad de lado las cuestiones científicas, pues la misión de los Espíritus no es resolverlas, ahorrándoos el esfuerzo de las investigaciones.
"Tratad antes de mejoraros, pues de ese modo progresaréis realmente".
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