Cristo no viene por segunda
vez según el Espiritismo Moralizador y Consolador, el "Verdadero Espiritismo", lo dice el Libro de Génesis 17, 42-46, Soy Espírita
El
Espiritismo explica que no puede haber una segunda venida de Cristo, como reclama la Biblia y
los cristianos religiosos. Esto lo encontramos en el Libro de Génesis
Espiritual de Allan Kardec, capítulo 17, artículos #43 al #46. Si miramos estos textos con cuidado, vemos
que los Espíritus no dicen el "Segundo Advenimiento de Jesús", sino se
referían a lo que decía la biblia al referirse al "Segundo Advenimiento de Cristo", que no es lo mismo.
Ya
los Espíritus estaban sutilmente diferenciando a Jesús el Nazareno, que si
era el "Mesías Divino" del Cristo
nacido en Belén, cristiano, el "mesías prometido" que
se refería a una
segunda venida.
La explicación
de los Espíritus es clara y concisa, que no existirá jamás una segunda venida de Cristo, primero porque nunca se cumplió la profecía de la
biblia, de que los apóstoles iban a ver a Cristo por segunda vez, y porque el
espiritismo no habla de resurrección, sino de reencarnación. Además, el Cristo cristiano se equivocó en todas sus percepciones
de que Cristo era el "Mesías
Prometido". Por eso los Espíritus tuvieron cuidado en
no hablar de una segunda venida de Jesús, el "Mesías
Divino", sino del Cristo inventado por los Espiritualistas
cristianos.
"Ya pasó el tiempo de amarrar Gallinas con fideos o espaguetis…." La Eterna Verdad del Espiritismo, prevale y prevalecerá sobre el MISTICISMO…
Frank
Montañez, Soy Espírita por Convicción
Génesis Espiritual
de Allan Kardec: 17, 43-46
#43. —Entonces
dijo Jesús
a sus discípulos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo y
tome su cruz, y sígame. —Porque el que su alma quisiera salvar, la perderá. Más
el que perdiere su alma por mí, la hallará.— ¿Por qué aprovecha al hombre si
ganare todo el mundo, y perdiere su alma? ¿O qué cambio dará el hombre por su
alma?—Porque el Hijo del hombre ha de venir en la gloria de su Padre con sus
ángeles: y entonces dará a cada uno según sus obras. —En verdad os digo, que
hay algunos de los que estáis aquí, que no gustarán la muerte, hasta que vean
al Hijo del
hombre venir en su reino. (San Mateo, Cap. XVI, vv. de 24 al 38.).
(Recordemos que el artículo #43 es una copia textual del relato bíblico en San
Mateo).
#44. — Y levantándose en medio el sumo
sacerdote, preguntó a Jesús diciendo: ¿No responde") alguna cosa a
lo que estos atestiguan contra tí?— Más él callaba, y nada respondió. Le volvió
a preguntar el sumo sacerdote, y le dijo: ¿Eres tú el Cristo,
el hijo de Dios bendito?—Y Jesús le dijo: Yo soy: y veréis al Hijo del hombre
sentado a la diestra del poder de Dios, y venir con las nubes del cielo.
—Entonces
el sumo sacerdote, rasgando sus vestiduras dijo: ¿Qué necesitamos ya de
testigos? (San Marcos
capítulo XIV, vv. 60 a 63.)
#45. —Cristo anuncia su segundo
advenimiento; más no dice que ha de volver a la tierra en cuerpo carnal, ni
que el Consolador ha de estar personificado en él. Se explica como si
debiera venir en Espíritu, en la gloria de su padre a juzgar
el mérito y desmérito y a dar a cada uno según sus obras, cuando
los tiempos se hayan cumplido.
La expresión: «hay
algunos de los que están aquí, que no gustarán la muerte, hasta que vean al
Hijo del Hombre venir en su reino», parece una contradicción,
puesto que es positivo que no han venido viviendo ninguno de los que estaban
presentes. Sin embargo, Cristo no podía engañarse en una previsión de esta
naturaleza y menos tratándose de una cosa contemporánea que le concernía
personalmente. Hay, pues, que
preguntarse, si sus palabras habrán sido muy fielmente referidas. Y en verdad
puede dudarse algo sobre esto, si se atiende a que Jesús
nada escribió; y que sus palabras no han sido recogidas sino después de su
muerte; y cuando se ve este mismo discurso casi siempre reproducido, en
términos diferentes en cada evangelista, se puede creer que no son las
expresiones textuales de Cristo. Además, es muy
probable también que el sentido ha debido ser alguna vez alterado, al pasar por
las traducciones sucesivas.
Por otra parte, es cierto que si Cristo
hubiese dicho todo lo que hubiera podido decir, se habría explicado en todo de
una manera tan clara y precisa que no hubiese dado lugar a ningún equívoco,
como lo hizo respecto a los principios de moral; mientras que debió velar
su pensamiento sobre los puntos que no creyó conveniente profundizar.
Los apóstoles persuadidos de que la
generación presente debía ser testigo de lo que anunciaba, debieron interpretar
el pensamiento de Cristo según su idea; y pudieron, por
consecuencia, redactarlo en el sentido de presente, de una manera más absoluta
que lo que él mismo tal vez lo dijera. Sea de todo esto lo que se quiera, la
verdad es que la cosa no ha pasado como ellos lo creyeron.
#46. —Uno de los puntos capitales que Cristo
no pudo explicar, porque los hombres de su tiempo no estaban bien preparados
para el orden de ideas y las consecuencias que entraña, pero de que ha echado
la base, como respecto a tantos otros, es la grande e importante ley de la reencarnación;
la cual estudiada y esclarecida en nuestros días por el Espiritismo, es la
clave de muchos pasajes del Evangelio que sin ella parece un contrasentido.
Conclusión:
Este es mi artículo
en mi blogspot sobre este tema:
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Jesús un Espíritu
Superior, Expiación de Jesús, Naturaleza divina de Jesús, Allan Kardec, Frank Montañez,
Espiritismo, No es Espiritualismo,
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