domingo, 10 de noviembre de 2024

Resumen de lo que fue el Concilio de Nicea I, en el año 325 dc.

Aquí se presenta un resumen de lo que fue el Concilio de Nicea I, en el año 325 dc. Ésta información nos ilustra como se declara a Jesús como Dios, el Espíritu como Dios, o sea se estableció la Trinidad (Padre, Hijo y Espíritu Santo) y que la Resurrección de la Carne era lo que se tenía que imponer. 

Publicado 16th February 2014 por Frank Montañez Etiquetas: Allan Kardec Arriano Constantino I 325 dc Espiritismo Frank Montañez Justiniano I 553 dc Orígenes Papa Virgilio Reencarnación Resurrección Soy Espirita 1 Ver comentarios El siguiente es el enlace de éste contenido sobre el tema de Qué fue el llamado Concilio de Nicea I, la Iglesia ⛪ Católica, y el Emperador Constantino II... 

Publicado 16th February 2014
https://soyespirita.blogspot.com/2014/02/el-concilio-de-nicea-i-ano-y-el.html La reencarnación fue descartada por la iglesia en ésos momentos, pero era respaldada por Orígenes y Arriano. A pesar de que se había establecido la Resurrección, todos aún creían que lo correcto era la Reencarnación, porque el mismo Jesús había hablado de la reencarnación de Elías en Juan el Bautista (Mateo 17:10). En el Concilio de Constantinopla en el año 553 dc, 1,304 años, Justiniano I, Último Emperador Romano de Occidente, declara el Anatema de todo el que persista en la creencia de la ley de Vidas Sucesivas (Reencarnación). El Papa de la Época Virgilio, ni siquiera asistió al pronunciamiento de Anatema a los que creyeran en la reencarnación, pues fue recluido en una iglesia de Constantinopla por orden del Emperador para que no asistiera, pues se creía en la reencarnación. Porque era una creencia común en el Cristianismo primitivo. Jesús en Mateo 17:10 claramente se refiere a la reencarnación de Elías en la persona de Juan el Bautista. Escuelas Gnósticas, Escuelas Esotéricas y Escuelas Iniciáticas, que todas eran escuelas cristianas.

UN POCO DE HISTORIA. EL CREADOR DE LA IGLESIA CATÓLICA ES EL EMPERADOR ROMANO FLAVIO VALERIO CONSTANTINO II, SE HICIERON LLAMAR : LA IGLESIA CRISTIANA UNIVERSAL. En el 325, en el concilio de Nicea I, Constantino el grande crea la iglesia católica tras un genocidio de 45.000 cristianos, donde los torturó para que renunciaran a la Reencarnación. Al mismo tiempo se recopilaron los libros religiosos de todas las aldeas del imperio y crean así LA BIBLIA.

En el 327, Constantino conocido como el emperador de Roma, ordena a Jerónimo traducir la versión Vulgata en latín, cambiando los nombres propios hebreos y adulterando las escrituras. En el 325 en el concilio de Nicea I se inventan la Divina Trinidad. En el 431, se inventa el culto a la VIRGEN. En el 594, se inventa el PURGATORIO. En el 610, se inventa el título del PAPA. En el 788, se impone adoraciones a las deidades paganas. En el 995, se cambió el significado de kadosh (apartado) por santo. En el 1079, se impone el celibato de los sacerdotes, palabra totalmente católica. En el 1090, se impone el Rosario. En el 1184, se perpetra la Inquisición. En el 1190, se venden las indulgencias. En el 1215, se impone la confesión a los sacerdotes. En el 1216, se inventó el papa Inocenzio lll, el cuento del terror del pan (un dios de la mitología griega), que se convierte en carne humana. En el 1311, se impone el bautismo, bautismo para los niños. En el 1439, se dogmatiza el inexistente PURGATORIO. En el 1854, se inventa la inmaculada Concepción. En el 1870, se impone lo absurdo de un papa infalible, nunca se equivoca.

Hay más de 2500 cosas paganas inventadas por esta religión para esclavizar al ser humano con el cristianismo. Lasn religiones y sus Dioses fueron creadas como un medio de MANIPULACIÓN y NEGOCIO. Como parte de la EVOLUCIÓN del ser humano está el LIBERARSE de éstos medios de manipulación. Aunque poco a poco el ser humano está en la era del DESPERTAR, los jóvenes cada día son MENOS RELIGIOSOS dos generaciones más y la religión católica estará en su ocaso. Todo será parte de nuestra EVOLUCIÓN. De ti depende seguir creyendo lo que ahora crees que es la verdad absoluta, porque no te has cuestionado, cuestiónate y verás que todas las religiones son un invento del hombre. Fuente: El Concilio de Nicea I, 325 dc De Wikipedia, la enciclopedia libre Primer Concilio de Nicea Iº Concilio Ecuménico de la Iglesia Católica Icono conmemorativo del Primer Concilio de Nicea Fecha de inicio 325 Fecha de término 325 Aceptado por Iglesia católica, Iglesia ortodoxa, Iglesia copta,Iglesia luterana e Iglesia anglicana Concilio anterior Concilio de Jerusalén Concilio posterior Concilio de Constantinopla I Convocado por Emperador Constantino I el Grande Presidido por Obispo Osio de Córdoba Asistencia 300 Temas de discución Arrianismo El primer Concilio ecuménico se celebró en el año 325 en Nicea (actualmente Iznik), ciudad de Asia Menor, en el territorio de la actual Turquía, y de la que recibe el nombre por el que es conocido, Concilio de Nicea I. Fue convocado por elemperador Constantino I el Grande, por consejo del obispo San Osio de Córdoba. Contenido Convocatoria El Primer Concilio de Nicea fue convocado por el emperador romano Constantino I, quien acababa de imponer su dominio sobre la totalidad del Imperio Romano después de vencer a Licinio. Previamente, Constantino ya había dado muestras de sus simpatías por el Cristianismo al dictar el Edicto de Milán del año 313, que daba a los cristianos libertad para reunirse y practicar su culto sin miedo a sufrir persecuciones. No obstante, el emperador era consciente de las numerosas divisiones que existían en el seno del Cristianismo, por lo que, siguiendo la recomendación de un sínodo dirigido por Osio de Córdobaen ese mismo año, decidió convocar un concilio ecuménico de obispos en la ciudad de Nicea, donde se encontraba el palacio imperial de verano. El propósito de este concilio debía ser establecer la paz religiosa y construir la unidad de la Iglesia cristiana.1 En aquellos momentos, la cuestión principal que dividía a los cristianos era la denominada controversia arriana, es decir, el debate sobre la naturaleza divina de Jesús. Un sector de los cristianos, liderado por el obispo de Alejandría, Alejandro, y su discípulo y sucesor Atanasio, defendía que Jesús tenía una doble naturaleza, humana y divina, y que por tanto Cristo era verdadero Dios y verdadero Hombre; en cambio, otro sector liderado por el presbítero Arrio y por el obispo Eusebio de Nicomedia, afirmaba que Cristo había sido la primera creación de Dios antes del inicio de los tiempos, pero que, habiendo sido creado, no era Dios mismo. Este fue el primer concilio general de la historia de la Iglesia cristiana, a excepción del llamado concilio de Jerusalén del siglo I, que había reunido a Pablo de Tarso y sus colaboradores más allegados con los apóstoles de Jerusalén encabezados por Santiago el Justo y Pedro. El Concilio Aunque todos los obispos cristianos del Imperio fueron formalmente convocados a reunirse en Nicea, en realidad asistieron alrededor de 300 (según san Atanasio), o quizá un número ligeramente inferior.2 La mayoría de los obispos eran orientales, si bien participaron también dos representantes del Papa Silvestre. El concilio fue presidido por Osio de Córdoba. También estuvo presente Arrio y algunos pocos defensores de sus posiciones teológicas. La posición contraria a Arrio fue defendida, entre otros, por Alejandro de Alejandría y su joven colaborador, Atanasio. Constantino, aunque simpatizaba con los cristianos, no se bautizó hasta que se hallaba en su lecho de muerte. Sin embargo, aparentemente ya se había convertido al cristianismo tras su victoria militar sobreMajencio en 312, ya que había invocado al Dios de los cristianos antes de la batalla. Por ello interpretó su victoria como indicio de la superioridad del Dios cristiano, aunque se guardó de compartir esta interpretación con sus tropas.3 ¿Qué papel desempeñó en el Concilio de Nicea aquel emperador? La Encyclopædia Britannica relata: “Constantino mismo presidió y dirigió activamente las discusiones y personalmente propuso [...] la fórmula decisiva que expresaba la relación de Cristo con Dios en el credo que el concilio emitió, que es ‘consustancial con el Padre’ [...] Impresionados por el emperador, los obispos —con solo dos excepciones— firmaron el credo" Por lo tanto, el papel de Constantino fue importante. Después de dos meses de enconado debate religioso, Constantino inclinó finalmente la balanza a favor de los que decían que Jesús era Dios. Ésta es la visión que presenta también Eusebio de Cesarea en su obra "Vida de Constantino": el Emperador participando e influyendo activamente en el desarrollo del Concilio. Sin embargo, el autor J. M. Sansterre , en su obra “Eusebio de Cesarea y el nacimiento de la teoría cesaropapista”, ha rebatido esta posición, señalando que la actuación de Constantino fue respetuosa de los temas que eran de estricta competencia de los Padres Conciliares. Referencias 1. ↑ E. Mitre, Ortodoxia y herejía: Entre la Antigüedad y el Medievo, Cátedra, 2003, págs. 60-61. 2. ↑ Cf. B. Llorca Vives, Historia de la Iglesia católica. I: Edad Antigua: la Iglesia en el mundo grecorromano, BAC, Madrid 1990, 7ª ed., p. 388. 3. ↑ Véase Henri-Charles Puech (Ed.), Las religiones en el mundo mediterráneo y en el Oriente Próximo, Vol. I: Formación de las religiones universales y de salvación. Siglo XXI, 4ª ed., Madrid, 1985, págs 416-18. Consecuencias del Concilio de Nicea Después de Nicea los debates sobre este asunto siguieron por décadas y el propio Constantino y sus sucesores fueron alternando su apoyo entre los arrianos y los partidarios de las resoluciones de Nicea. Finalmente, el emperador Teodosio estableció el credo del Concilio de Nicea como la norma para su dominio y convocó el Concilio de Constantinopla en 381 para aclarar la fórmula. "Aquel concilio acordó colocar al Espíritu Santo en el mismo nivel de Dios y de Cristo y empezó a perfilarse la doctrina trinitaria." Credo de Nicea Constantinopla Publicado por: José Luis en Se le llama así porque es una fusión de los credos redactados en el Concilio de Nicea (325) y en el Concilio de Constantinopla (381). Estos concilios defendieron la verdadera naturaleza de Jesús frente a dos herejías: el Arrianismo negaba la naturaleza divina de Cristo, y el Monofisismo su naturaleza humana. Apoyándose en la tradición que les había llegado desde los Apóstoles, los concilios condenaron ambas herejías y declararon que Jesús era ciertamente verdadero Dios y verdadero hombre. El Catecismo nos explica (Nos. 245-7) que la afirmación de que el Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo (en el texto latino: Filioque) no figuraba en el símbolo confesado el año 381 en Constantinopla. Pero sobre la base de una antigua tradición latina y alejandrina, el Papa San León la había confesado dogmáticamente el 447, antes incluso que Roma conociese y recibiese el símbolo de 381, en el Concilio de Calcedonia del año 451. El uso de esta fórmula en el credo fue poco a poco admitido en la liturgia latina. Sin embargo, todavía hoy, es un motivo de no convergencia con las Iglesias ortodoxas. Credo de Nicea Creemos en un solo Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la Tierra, y de todas las cosas visibles e invisibles. Y en un solo Señor Jesucristo, Hijo unigénito de Dios, engendrado del Padre antes de todos los siglos, Dios de Dios, Luz de Luz, verdadero Dios de verdadero Dios, engendrado, no hecho, siendo de una substancia con el Padre, por quien todas las cosas fueron hechas; quien por nosotros los seres humanos y para nuestra salvación descendió del cielo, y fue encarnado por el Espíritu Santo de la Virgen María, y se hizo hombre, y fue crucificado por nosotros bajo Poncio Pilato. Padeció y fue sepultado y al tercer día resucitó conforme a las Escrituras, ascendió al cielo y está sentado a la diestra del Padre. Y vendrá otra vez en gloria para juzgar a los vivos y a los muertos y su reino no tendrá fin. Creemos en el Espíritu Santo, el Señor y Dador de la vida, quien procede del [Padre y del Hijo*] [italics], quien con el Padre y el Hijo debe ser adorado y juntamente glorificado, quien habló por medio de los profetas. Creemos en una sola Iglesia, santa, universal y apostólica. Reconocemos un solo bautismo para la remisión de los pecados y esperamos la resurrección de los muertos y la vida del mundo venidero. Amén. * las frases en letra itálica han sido agregadas posteriormente y aceptadas por muchas iglesias. Según Wikipedia http://es.wikipedia.org/wiki/Credo_(catolicismo) En idioma españolCreo en un solo Dios, Padre Todopoderoso,Creador del cielo y de la tierra,de todo lo visible y lo invisible.Creo en un solo Señor, Jesucristo,Hijo único de Dios,nacido del Padre antes de todos los siglos:Dios de Dios, Luz de Luz dios verdadero de dios verdadero.engendrado no creado, de la misma naturaleza del padre por quien todo fue hecho,que por nosotros hombres y por nuestra salvacion bajó del cielo,y por obra del espíritu santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre.Y por nuestra causa fue crucificadoen tiempos de Poncio Pilato;padeció y fue sepultado,y resucitó al tercer día, según las Escrituras,y subió al cielo,y está sentado a la derecha del Padre;y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos,y su reino no tendrá fin.Creo en el Espíritu Santo,Señor y dador de vida,que procede del Padre y del Hijo,que con el Padre y el Hijo,recibe una misma adoración y gloria,y que habló por los profetas.Creo en la Iglesia,que es Una, Santa, Católica y Apostólica.Confieso que hay un solo Bautismopara el perdón de los pecados.Espero la resurrección de los muertosy la vida del mundo futuro.Amén. Reflexión Final: Me ha ayudado mucho escribir este artículo de un tema tan controversial. Pero ha valido la pena poder descubrir como se ha logrado engañar a tantas personas por 2,000 años. La Resurrección no es posible que ocurra, nunca fue expuesto en los escritos antiguos como esto sería posible, excepto como un acto de fe. Pero si vemos que fue introducido por los intereses de los que fueron parte del Concilio de Nicea en 325 dc, tampoco un acto de fe es razonable. Es claramente establecido la posición de Los Espíritus, indicando que la Resurrección no es aceptada, pero si lo es La Reencarnación. Los Espíritus Superiores nos indicaron que este concepto irremediablemente nos conduce a la Reencarnación que si tiene lógica y es sustentable científicamente dado los casos comprobados que han ocurrido que validan este hecho y que a diferencias de la Resurrección que ocurrirá una sola vez, la Reencarnación ocurre cada vez que hay un nuevo nacimiento, es un proceso constante. No sé las repercusiones de este articulo, pero quiera Dios que sean muchos los que abran sus ojos y oídos espirituales para aceptar la realidad de que la resurrección no es posible. En 1 de Corintios 15, Pablo se encontró con esta controversia sobre la Reencarnación, y aunque Pablo defendió su posición, existía allí la incredulidad de que pudiera ser cierto. Termino mi artículo, tratando de que se descorra este velo que no deja ver la realidad de las cosas a todos los que no desean dejar de creer en Dogmas erróneos sin lógica que no pasan la prueba de la razón. Pero abro la puerta a que poco a poco se pueda ir entendiendo que las cosas no son como nos las han querido atosigar, llegó el momento en que los orgullosos vean al Espiritismo Moral como la puerta al conocimiento del mundo espiritista y que poco a poco se ira descubriendo la verdad de las cosas. Estos argumentos los hago con toda sobriedad, sin ninguna fanfarria, estará sentado en mi blog, en las redes sociales hasta que tu lo leas y que utilizando tu lógica digas a tu interior es esto cierto o no. La religiosidad a través de la historia de la humanidad ha demostrado ser un atraso espiritual a través de las edades de los tiempos las cosas sencillas de entender han sido expuestas de tal modo que sean obligadas a creer como la tradición así lo requiere. Tienes una oportunidad única en dar un paso de avance en tu vida, tienes la oportunidad de decidir por tu Libre Albedrío que esta verdad expuesta aquí ante tus ojos hoy, pueda ser evaluada con cordura y que lo puedas hacer sin temor a que te declaren anatema, que digan que eres un Hereje, y que puedas tener temor que como consecuencia de eso te quemen en la hoguera. Te propongo a que seas libre de dogmas, de rituales, de que creas que el Espiritismo Moral que te presento hoy, no es lo que te dijeron que era. Somos gente noble, con mucha capacidad de amar a nuestros semejantes, que no andamos por ahí, pidiendo dinero para sostener causas suntuosas. Que puedas evaluar que te traemos una verdad dada a nosotros por Espíritus Buenos y Elevados, enviados por Dios para que hoy se descorra un velo que ha ocultado estas verdades expuestas aquí hoy, y que si puedes darle la oportunidad a tu Alma Encarnada a comenzar a crecer espiritualmente, podrás sentir el verdadero propósito de la vida. Las tradiciones fueron establecidas por hombres egoístas que nunca tuvieron la intención de que tu actuaras en la vida utilizando tu propio Libre Albedrío, sino que han violado este gran privilegio por siglos. Cuándo te des cuenta de lo que te digo, me podrás decir que si teníamos razón. Cuando ese momento llegue, lograrás experimentar una gran felicidad y un deseo enorme de crecer espiritualmente. La Reencarnación, es lo correcto, la Resurrección nunca fue, y nunca será una alternativa al Alma como parte del proceso evolutivo. La Reencarnación es el proceso más lógico en nuestra Filosofía Espírita y es la puerta de Oro que mencionó León Denis y que sirve de progreso espiritual a las Almas encarnadas. Nunca jamás, se conseguiría el progreso espiritual con la resurrección. Te invito a que veas mi artículo y mi vídeo, donde podrás tener la información que nos dieron los Espíritus Superiores y Puros que dictaron a Allan Kardec la Codificación Espírita. Los Espiritas, deben saber claramente la diferencia entre Reencarnación y Resurrección, y no se puede tener confusión alguna. Ésto no es una posición religiosa, sino una posición de lógica espiritual. No debes tener ningún temor en proclamar a los 4 vientos, que la reencarnación significa progreso espiritual. No hemos encarnado para detenernos sin progreso en el espíritu. Adelantamos nuestras Almas Encarnadas y contribuimos al progreso de la humanidad. Nadie ha resucitado, pues la resurrección según explicado es solo una vez, aplica al mismo Jesús, pues indicaría que no puede Jesús regresar, pues ya resucitó, para los que creen ciegamente a lo que la Biblia indica. Sabemos que Jesús, no regresaría una segunda vez que representa que la humanidad seria aniquilada y la salvación de unos pocos, ese no fue el mensaje de Jesús: “No le hagas a nadie lo que no te gustaría te hicieran a tí”, Jesús nunca haría tal barbaridad. Nos reunimos con Jesús cada vez que desencarnamos, por lo tanto Jesús no tiene que regresar, sino esperarnos en el mundo espiritual, pues el Alma es Inmortal. REFERENCIAS PARA ESCRIBIR ESTA REFLEXIÓN El Evangelio Según El Espiritismo, Allan KardecEl Libro de Los Espíritus, Allan KardecObras Póstumas, Allan KardecGénesis – Allan KardecEl Cielo Y el Infierno – Allan KardecEl Libro de Los Médiums – Allan Kardec Frank Montañez “Soy Espírita” Director de la Página Soy Espirita en FacebookNuestro Canal Soy Espirita en YoutubeBlog de Soy Espiritasoyespirita@yahoo.com"Soy Espirita" en Twitter"Soy Espirita" en Google + No dejes de inscribirte en mi blog, así podrás recibir notificación de nuevas adiciones a mi página. Debes tener una cuenta de correo electrónico de gmail para poder hacer comentarios a los artículos y también para inscribirte en este blog. Además, si consideras que esta reflexión hoy ha sido de mucha ayuda, por favor compártela haciendo un enlace a tu muro en Facebook y no dejes de escribir un comentario para así saber que ha servido de ayuda a alguien. Gracias por leer este blog. Frank NOTA Importante: Si consideras que este articulo o reflexión es útil, y deseas citarnos en un artículo o nota que publiques en tu blog o en Facebook, por favor haz una mención de que obtuviste la información de un articulo nuestro ya publicado. Eso es actuar en Moral y bien común. No permitas que el atribuirte consciente o inconscientemente crédito por algo que copiaste de otro autor, afecte tu espiritualidad, y que cometas faltas que se han de acumulan a las que ya tienes. Aquí se presenta un resumen de lo que fue el Concilio de Nicea I,  en el año 325 dc. Esta información nos ilustra como se instituyó a Jesús como Dios, el Espiritu Santo Espiritu Santo como Dios, o sea se estableció la Trinidad (Padre, Hijo y Espiritu Santo) y que la Resurrección de la Carne era lo que se tenía que imponer. 


Publicado 16th February 2014 por Frank Montañez


EtEtiquetas: Allan Kardec Arriano Constantino I 325 dc Espiritismo Frank Montañez Justiniano I 553 dc Origenes Papa Virgilio Reencarnacion Resurreccion Soy Espirita 1 Ver comentarios El siguiente es el enlace de éste contenido sobre el tema de Qué fue el llamado Concilio de Nicea I, la Iglesia ⛪ Catolica, y el Emperados Constantino II...  Publicado 16th February 2014. 


La reencarnación fue descartada por la iglesia en ésos momentos, pero era respaldada por Orígenes y Arriano.A pesar de que se había establecido la Resurrección, todos aún creían que lo correcto era la Reencarnación, porque el mismo Jesús había hablado de la reencarnación de Elías en Juan el Bautista (Mateo 17:10) En el Concilio de Constantinopla en el 553 dc, 1,304 años, Justiniano I, Último Emperador Romano de Occidente, declara el Anatema de todo el que persista en la creencia de la ley de Vidas Sucesivas (Reencarnación).El Papa de la Época Virgilio, ni siquiera asistió al pronunciamiento de Anatema a los que creyeran en la reencarnación, pues fue recluido en una iglesia de Constantinopla por orden del Emperador para que no asistiera, pues se creía en la reencarnación. Porque era una creencia común en el Cristianismo primitivo. Jesús en Mateo 17:10 claramente se refiere a la reencarnación de Elías en la persona de Juan el Bautista. EL CREADOR DE LA IGLESIA CATÓLICA ES EL EMPERADOR ROMANO FLAVIO VALERIO CONSTANTINO II, SE HICIERON LLAMAR LA IGLESIA CRISTIANA UNIVERSAL. En el 325, en el concilio de Nicea, Constantino el grande crea la iglesia católica tras un genocidio de 45.000 cristianos, donde los torturó para que renunciaran a la Reencarnación. Al mismo tiempo se recopilan los libros religiosos de todas las aldeas del imperio y crean así LA BIBLIA. En el 327, Constantino conocido como el emperador de Roma, ordena a Jerónimo traducir la versión Vulgata en latín, cambiando los nombres propios hebreos y adulterando las escrituras. En el 325 en el concilio de Nicea se inventan la Divina Trinidad. En el 431, se inventa el culto a la VIRGEN.En el 594, se inventa el PURGATORIO. En el 610, se inventa el título del PAPA. En el 788, se impone adoraciones a las deidades paganas.En el 995, se cambió el significado de kadosh (apartado) por santo.En el 1079, se impone el celibato de los sacerdotes, palabra totalmente católica.En el 1090, se impone el Rosario.En el 1184, se perpetra la Inquisición.En el 1190, se venden las indulgencias. En el 1215, se impone la confesión a los sacerdotes.>En el 1216, se inventó el papa Inocenzo lll, el cuento del terror del pan (un dios de la mitología griega), que se convierte en carne humana. En el 1311, se impone el battesimo, bautismo para los niños.En el 1439, se dogmatiza el inexistente PURGATORIO.


En el 1854, se inventa la inmaculada Concepción.En el 1870, se impone lo absurdo de un papa infalible, nunca se equivoca.Hay más de 2500 cosas paganas inventadas por esta religión para esclavizar al ser humano con el cristianismo.Las religiones y sus Dioses fueron creadas como un medio de MANIPULACIÓN y NEGOCIO. Como parte de la EVOLUCIÓN del ser humano está el LIBERARSE de estos medios de manipulación. Aunque poco a poco el ser humano está en la era del DESPERTAR, los jóvenes cada día son MENOS RELIGIOSOS dos generaciones más y la religión católica estará en su ocaso. Todo será parte de nuestra EVOLUCIÓN.De ti depende seguir creyendo lo que ahora crees que es la verdad absoluta, porque no te has cuestionado, cuestiónate y verás que todas las religiones son un invento del hombre.Fuente: l Concilio de Nicea I, 325 dcDe Wikipedia, la enciclopedia librePrimer Concilio de Nicea>Iº Concilio Ecuménicode la Iglesia Católica Icono conmemorativo del Primer Concilio de Nicea Fecha de inicio325Fecha de término325Aceptado porIglesia católica, Iglesia ortodoxa, Iglesia copta,Iglesia luterana e Iglesia anglicanaConcilio anteriorConcilio de JerusalénConcilio posteriorConcilio de Constantinopla IConvocado porEmperador Constantino I el Grande Presidido por Obispo Osio de CórdobaAsistencia 300

Temas de discución Arrianismo El primer Concilio ecuménico se celebró en el año 325 en Nicea (actualmente Iznik), ciudad de Asia Menor, en el territorio de la actual Turquía, y de la que recibe el nombre por el que es conocido, Concilio de Nicea I. Fue convocado por elemperador Constantino I el Grande, por consejo del obispo San Osio de Córdoba. ContenidoConvocatoria El Primer Concilio de Nicea fue convocado por el emperador romano Constantino I, quien acababa de imponer su dominio sobre la totalidad del Imperio Romano después de vencer a Licinio. Previamente, Constantino ya había dado muestras de sus simpatías por el Cristianismo al dictar el Edicto de Milán del año 313, que daba a los cristianos libertad para reunirse y practicar su culto sin miedo a sufrir persecuciones. No obstante, el emperador era consciente de las numerosas divisiones que existían en el seno del Cristianismo, por lo que, siguiendo la recomendación de un sínodo dirigido por Osio de Córdobaen ese mismo año, decidió convocar un concilio ecuménico de obispos en la ciudad de Nicea, donde se encontraba el palacio imperial de verano. El propósito de este concilio debía ser establecer la paz religiosa y construir la unidad de la Iglesia cristiana.1En aquellos momentos, la cuestión principal que dividía a los cristianos era la denominada controversia arriana, es decir, el debate sobre la naturaleza divina de Jesús. Un sector de los cristianos, liderado por el obispo de Alejandría, Alejandro, y su discípulo y sucesor Atanasio, defendía que Jesús tenía una doble naturaleza, humana y divina, y que por tanto Cristo era verdadero Dios y verdadero Hombre; en cambio, otro sector liderado por el presbítero Arrio y por el obispo Eusebio de Nicomedia, afirmaba que Cristo había sido la primera creación de Dios antes del inicio de los tiempos, pero que, habiendo sido creado, no era Dios mismo.Este fue el primer concilio general de la historia de la Iglesia cristiana, a excepción del llamado concilio de Jerusalén del siglo I, que había reunido a Pablo de Tarso y sus colaboradores más allegados con los apóstoles de Jerusalén encabezados por Santiago el Justo y Pedro.El ConcilioAunque todos los obispos cristianos del Imperio fueron formalmente convocados a reunirse en Nicea, en realidad asistieron alrededor de 300 (según san Atanasio), o quizá un número ligeramente inferior.2 La mayoría de los obispos eran orientales, si bien participaron también dos representantes del Papa Silvestre. El concilio fue presidido por Osio de Córdoba. También estuvo presente Arrio y algunos pocos defensores de sus posiciones teológicas. La posición contraria a Arrio fue defendida, entre otros, por Alejandro de Alejandría y su joven colaborador, Atanasio.Constantino, aunque simpatizaba con los cristianos, no se bautizó hasta que se hallaba en su lecho de muerte. Sin embargo, aparentemente ya se había convertido al cristianismo tras su victoria militar sobreMajencio en 312, ya que había invocado al Dios de los cristianos antes de la batalla. Por ello interpretó su victoria como indicio de la superioridad del Dios cristiano, aunque se guardó de compartir esta interpretación con sus tropas.3¿Qué papel desempeñó en el Concilio de Nicea aquel emperador? La Encyclopædia Britannica relata: “Constantino mismo presidió y dirigió activamente las discusiones y personalmente propuso [...] la fórmula decisiva que expresaba la relación de Cristo con Dios en el credo que el concilio emitió, que es ‘consustancial con el Padre’ [...] Impresionados por el emperador, los obispos —con solo dos excepciones— firmaron el credo"Por lo tanto, el papel de Constantino fue importante. Después de dos meses de enconado debate religioso, Constantino inclinó finalmente la balanza a favor de los que decían que Jesús era Dios.Ésta es la visión que presenta también Eusebio de Cesarea en su obra "Vida de Constantino": el Emperador participando e influyendo activamente en el desarrollo del Concilio. Sin embargo, el autor J. M. Sansterre , en su obra “Eusebio de Cesarea y el nacimiento de la teoría cesaropapista”, ha rebatido esta posición, señalando que la actuación de Constantino fue respetuosa de los temas que eran de estricta competencia de los Padres Conciliares.Referencias ↑ E. Mitre, Ortodoxia y herejía: Entre la Antigüedad y el Medievo, Cátedra, 2003, págs. 60-61. ↑ Cf. B. Llorca Vives, Historia de la Iglesia católica. I: Edad Antigua: la Iglesia en el mundo grecorromano, BAC, Madrid 1990, 7ª ed., p. 388.


↑ Véase Henri-Charles Puech (Ed.), Las religiones en el mundo mediterráneo y en el Oriente Próximo, Vol. I: Formación de las religiones universales y de salvación. Siglo XXI, 4ª ed., Madrid, 1985, págs 416-18.   Consecuencias del Concilio de Nicea Después de Nicea los debates sobre este asunto siguieron por décadas y el propio Constantino y sus sucesores fueron alternando su apoyo entre los arrianos y los partidarios de las resoluciones de Nicea. Finalmente, el emperador Teodosio estableció el credo del Concilio de Nicea como la norma para su dominio y convocó el Concilio de Constantinopla en 381 para aclarar la fórmula. "Aquel concilio acordó colocar al Espíritu Santo en el mismo nivel de Dios y de Cristo y empezó a perfilarse la doctrina trinitaria."Credo de Nicea ConstantinoplaPublicado por: José Luis en Se le llama así porque es una fusión de los credos redactados en el Concilio de Nicea (325) y en el Concilio de Constantinopla (381). Estos concilios defendieron la verdadera naturaleza de Jesús frente a dos herejías: el Arrianismo negaba la naturaleza divina de Cristo, y el Monofisismo su naturaleza humana. Apoyándose en la tradición que les había llegado desde los Apóstoles, los concilios condenaron ambas herejías y declararon que Jesús era ciertamente verdadero Dios y verdadero hombre. El Catecismo nos explica (Nos. 245-7) que la afirmación de que el Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo (en el texto latino: Filioque) no figuraba en el símbolo confesado el año 381 en Constantinopla. Pero sobre la base de una antigua tradición latina y alejandrina, el Papa San León la había confesado dogmáticamente el 447, antes incluso que Roma conociese y recibiese el símbolo de 381, en el Concilio de Calcedonia del año 451. El uso de esta fórmula en el credo fue poco a poco admitido en la liturgia latina. Sin embargo, todavía hoy, es un motivo de no convergencia con las Iglesias ortodoxas. Credo de Nicea Creemos en un solo Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la Tierra, y de todas las cosas visibles e invisibles. Y en un solo Señor Jesucristo, Hijo unigénito de Dios, engendrado del Padre antes de todos los siglos, Dios de Dios, Luz de Luz, verdadero Dios de verdadero Dios, engendrado, no hecho, siendo de una substancia con el Padre, por quien todas las cosas fueron hechas; quien por nosotros los seres humanos y para nuestra salvación descendió del cielo, y fue encarnado por el Espíritu Santo de la Virgen María, y se hizo hombre, y fue crucificado por nosotros bajo Poncio Pilato. Padeció y fue sepultado y al tercer día resucitó conforme a las Escrituras, ascendió al cielo y está sentado a la diestra del Padre. Y vendrá otra vez en gloria para juzgar a los vivos y a los muertos y su reino no tendrá fin. Creemos en el Espíritu Santo, el Señor y Dador de la vida, quien procede del [Padre y del Hijo*] [italics], quien con el Padre y el Hijo debe ser adorado y juntamente glorificado, quien habló por medio de los profetas. Creemos en una sola Iglesia, santa, universal y apostólica. Reconocemos un solo bautismo para la remisión de los pecados y esperamos la resurrección de los muertos y la vida del mundo venidero. Amén. * las frases en letra itálica han sido agregadas posteriormente y aceptadas por muchas iglesias. Según Wikipedia http://es.wikipedia.org/wiki/Credo_(catolicismo) En idioma español Creo en un solo Dios, Padre Todopoderoso,Creador del cielo y de la tierra,de todo lo visible y lo invisible.Creo en un solo Señor, Jesucristo,Hijo único de Dios,nacido del Padre antes de todos los siglos:Dios de Dios, Luz de Luz dios verdadero de dios verdadero.engendrado no creado, de la misma naturaleza del padre por quien todo fue hecho,que por nosotros hombres y por nuestra salvacion bajó del cielo,y por obra del espíritu santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre.Y por nuestra causa fue crucificadoen tiempos de Poncio Pilato;padeció y fue sepultado,y resucitó al tercer día, según las Escrituras,y subió al cielo,y está sentado a la derecha del Padre;y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos,y su reino no tendrá fin.Creo en el Espíritu Santo,Señor y dador de vida,que procede del Padre y del Hijo,que con el Padre y el Hijo,recibe una misma adoración y gloria,y que habló por los profetas.Creo en la Iglesia,que es Una, Santa, Católica y Apostólica.Confieso que hay un solo Bautismopara el perdón de los pecados.Espero la resurrección de los muertosy la vida del mundo futuro.Amén.Reflexión Final: Me ha ayudado mucho escribir este artículo de un tema tan controversial. Pero ha valido la pena poder descubrir como se ha logrado engañar a tantas personas por 2,000 años.  La Resurrección no es posible que ocurra, nunca fue expuesto en los escritos antiguos como esto sería posible, excepto como un acto de fe.   Pero si vemos que fue introducido por los intereses de los que fueron parte del Concilio de Nicea en 325 dc, tampoco un acto de fe es razonable.  Es claramente establecido la  posición de Los Espíritus, indicando que la  Resurrección no es aceptada, pero si lo es La Reencarnación. Los Espíritus Superiores nos indicaron que este concepto irremediablemente nos conduce a la Reencarnación que si tiene lógica y es sustentable científicamente dado los casos comprobados que han ocurrido que validan este hecho y que a diferencias de la  Resurrección que ocurrirá una sola vez, la Reencarnación ocurre cada vez que hay un nuevo nacimiento, es un proceso constante. No sé las repercusiones de este articulo, pero quiera Dios que sean muchos los que abran sus ojos y oídos espirituales para aceptar la realidad de que la resurrección no es posible.    En 1 de Corintios 15, Pablo se encontró con esta controversia sobre la Reencarnación, y aunque Pablo defendió su posición, existía  allí la incredulidad de que pudiera ser cierto.  Termino mi artículo, tratando de que se descorra este velo que no deja ver la realidad de las cosas a todos los que no desean dejar de creer en Dogmas erróneos sin lógica  que no pasan la prueba de la razón.  Pero abro la puerta a que poco a poco se pueda ir entendiendo que las cosas no son como nos las han querido atosigar, llegó el momento en que los orgullosos vean al Espiritismo Moral  como la puerta al conocimiento del mundo  espiritista y que poco a poco se ira descubriendo la verdad de las cosas.  Estos argumentos los hago con toda sobriedad, sin ninguna fanfarria, estará sentado en mi blog, en las redes sociales hasta que tu lo leas y que utilizando tu lógica digas a tu interior es esto cierto o no.  La religiosidad a través de la historia de la humanidad ha demostrado ser un atraso  espiritual a través de las edades de los tiempos las cosas sencillas de entender han sido expuestas de tal modo que sean obligadas a creer como la tradición así lo requiere.  Tienes una oportunidad única en dar un paso de avance en tu vida, tienes la oportunidad de decidir por tu Libre Albedrío que esta verdad expuesta aquí ante tus ojos hoy, pueda ser evaluada con cordura y que lo puedas hacer sin temor a que te declaren anatema, que digan que eres un Hereje, y que puedas tener temor que como consecuencia de eso te quemen en la hoguera. Te propongo a que seas libre de dogmas, de rituales, de que creas que el Espiritismo Moral que te presento hoy, no es lo que te dijeron que era. Somos gente noble, con mucha capacidad de amar a nuestros semejantes, que no andamos por ahí, pidiendo dinero para sostener causas suntuosas.  Que puedas evaluar que te traemos una verdad dada a nosotros por Espíritus Buenos y Elevados, enviados por Dios para que hoy se descorra un velo que ha ocultado estas verdades expuestas aquí hoy, y que si puedes darle la oportunidad a tu Alma Encarnada a comenzar a crecer espiritualmente, podrás sentir el verdadero propósito de la vida. Las tradiciones fueron establecidas por hombres egoístas que nunca tuvieron la intención de que tu actuaras en la vida utilizando tu propio Libre Albedrío, sino que han violado este gran privilegio por siglos.Cuándo te des cuenta de lo que te digo, me podrás decir que si teníamos razón.   Cuando ese momento llegue, lograrás experimentar una gran felicidad y un deseo enorme de crecer espiritualmente.       La Reencarnación, es lo correcto, la Resurrección nunca fue, y nunca será una alternativa al Alma como parte del proceso evolutivo. La Reencarnación es el proceso más lógico en nuestra Filosofía Espírita y es la puerta de Oro que mencionó León Denis y que sirve de progreso espiritual a las Almas encarnadas.  Nunca jamás, se conseguiría el progreso espiritual con la resurrección. Te invito a que veas mi artículo y mi vídeo, donde podrás tener la información que nos dieron los Espíritus Superiores y Puros que dictaron a Allan Kardec la Codificación Espírita. Los Espiritas, deben saber claramente la diferencia entre Reencarnación y Resurrección, y no se puede tener confusión alguna. Ésto no es una posición religiosa, sino una posición de lógica espiritual. No debes tener ningún temor en proclamar a los 4 vientos, que la reencarnación significa progreso espiritual. No hemos encarnado para detenernos sin progreso en el espíritu.  Adelantamos nuestras Almas Encarnadas y contribuimos al progreso de la humanidad.Nadie ha resucitado, pues la resurrección según explicado es solo una vez, aplica al mismo Jesús, pues indicaría que no puede Jesús regresar, pues ya resucitó, para los que creen ciegamente a lo que la Biblia indica. Sabemos que Jesús, no regresaría una segunda vez que representa que la humanidad seria aniquilada y la salvación de unos pocos, ese no fue el mensaje de Jesús: No le hagas a nadie lo que no te gustaría te hicieran a tí”, Jesús nunca haría tal barbaridad.  Nos reunimos con Jesús cada vez que desencarnamos, por lo tanto Jesús no tiene que regresar, sino esperarnos en el mundo espiritual, pues el Alma es Inmortal.  REFERENCIAS PARA ESCRIBIR ESTA REFLEXIÓNEl Evangelio Según El Espiritismo, Allan KardecEl Libro de Los Espíritus, Allan KardecObras Póstumas, Allan KardecGénesis – Allan KardecEl Cielo Y el Infierno – Allan KardecEl Libro de Los Médiums – Allan KardecFrank MontañezSoy Espírita”Director de la PáginaSoy Espirita en FacebookNuestro Canal Soy Espirita en YoutubeBlog de Soy Espiritasoyespirita@yahoo.com"Soy Espirita" en Twitter"Soy Espirita" en Google +No dejes de inscribirte en mi blog, así podrás recibir notificación de nuevas adiciones a mi página. Debes tener una cuenta de correo electrónico de gmail para poder hacer comentarios a los artículos y también para inscribirte en este blog. Además, si consideras que esta reflexión hoy ha sido de mucha ayuda, por favor compártela haciendo un enlace a tu muro en Facebook y no dejes de escribir un comentario para así saber que ha servido de ayuda a alguien. Gracias por leer este blog. FrankNOTA Importante:Si consideras que este articulo o reflexión es útil, y deseas citarnos en un artículo o nota que publiques en tu blog o en Facebook, por favor haz una mención de que obtuviste la información de un articulo nuestro ya publicado.  Éso es actuar en Moral y bien común. No permitas que el atribuirte consciente o inconscientemente crédito por algo que copiaste de otro autor, afecte tu espiritualidad, y que cometas faltas que se han de acumulan a las que ya tienes.

martes, 15 de octubre de 2024

Trump, ÚNICO responsable del CORONAVIRUS EN ESTADOS UNIDOS. No diga sr. presidente que usted no es Responsable.

Donald Trump Usted es el ÚNICO RESPONSABLE...

Fecha de creación  

jue., 7 may. 2020 11:25 p. m.

Éste es el enlace de éste contenido relacionado con el tema del CORONAVIRUS, Covid-19, sin contrples gubernsmentales en Estados Unidos... y dice que no es responsable...

 https://soyespirita.blogspot.com/2024/10/trump-unico-responsable-del-coronavirus.html


Muchos dicen que la culpa es de China, porque se originó allá y se sabe que escondieron la información en enero 2020, pero con la información ℹ que la inteligencia de Estados Unidos tenía a la mano, se podian evitar cientos de miles de contagios y tal vez el 90% de las muertes. Todas 💯 %, prevenibles, evitadas con la restricción de distanciamiento social que usted nunca impuso. No fue hasta el 27 de Marzo que aceptó que el coronavirus, Covid-19 era una Pandemia Mundial. Ni su propio staff, y 11 miembros del sevicio secreto están contagiados. Usted nunca usó mascarillas, ni guantes, en sus presentaciones publicas desde enero 2020, y se dedicó por 3 meses a darle la mano a cualquiera, sin saber sí estaba contagiado o no. 


No hay evidencia de que hizo algo concreto en todo el mes de febrero y el mes de marzo, especificamente hasta marzo 17. 


Nunca estableció el distanciamiento social de 6 pies por lo menos. Pero sí incentivó a grupos minoritarios, seguidores que los consideró buenas personas que protestaron armados en lo Estados de California y Michigan. 


Nunca le ha dado el pesame a los familiares de más de 75,000 muertos. Entonces, no ha demostrado empatía por las muertes y nuevos contagios diarios, que iban a desparecer cómo un acto de magia, segun usted dijo en el mes de febrero del 2020. 


No hay excusas para ese comportamiento, sino el no importarle las vidas humanas. Eso es correcto de que se ocultó información por China 🇨🇳, pero lo importante era actuar a tiempo, como lo hizo el pais de Corea del Sur y los demás países cerca de la China. 


TODOS los países partieron a manejar ésta crisis con la misma información en la misma fecha, principios de enero 2020. Usted sólo hizo un gesto tardío de limitar las restricciones de entrade a Estados Unidos de China, sin embargo, luego de esa orden ejecutiva, entraron a Estados Unidos, más de 450,000 personas. Y antes de eso, ya el virus estaba incubandose en Estados Unidos. Hoy el país de Corea del Norte no llega a 300 muertes, y unos 12,000 casos comparado con la poblacion de Estados Unidos deberia ser 6 veces más los casos en Estados Unidos comparados con Corea del Sur. 


En términos porcentuales Estados Unidos tiene 15 VECES MÁS de infecciones comparados con las infecciones porcentuales en la población de Corea del Sur, por afectados en cada 100,000 habitantes. Presento mí análisis sencillo, con las fechas de la primera semana de Enero 2020, a la fecha 📆 del 19 de abril 2020, y 18 días después es decir el 7 de Mayo 2020. 


El analisis del porcentaje de muertes por el número de habitantes en Estados es así :


Nota: (Las cifras entre paréntesis son que se tenían el 19 de abril 2020) [Las cifras entre corchetes son los resultados 18 dias después al 7 de mayo del 2020] °


En Estados Unidos es de 12 veces, las cifras porcentuales de cada 100,000 habitantes y de [294 veces las cifras de Corea del Norte, porcentuales, por cada 100,000 habitantes] : 


Estados Unidos:

Veamos (805,772) [1,262,895] casos de infección en Estados Unidos, divididos en 327 millones de habitantes = 

(0.00246 x 100=0.246%) [0.00386 x 100 =0.386%] Nota:"vea el aumento en 18 dias." 


Corea del Sur:

Comparado con (10,674) [10,810] casos de infección divididos en 10 millones de habitantes = 

(0.00106 x 100=0.106%) [0.001081 x 100 =0.1081%] Nota:"vea el aumento en 18 dias." 

_________________________


El porcentage es apreciable, el de 3 veses más porcentuales por cada 100,000 habitantes, comparados con los casos en Estados Unidos de infecciones por habitante comparado con el porcentage en Corea del Sur, en el número de casos de infección por el número de habitantes.


Sí comparamos el total de casos, y el total de muertes por cada 100,000 habitantes, es posible la comparación, pues las estadisticas de Estados Unidos, demuestran un total desastre, porque el Presidente de Estados Unidos, no le interesó mover un dedo. Él ha demostrado estar fuera de la realidad... 


Análisis : fecha Mayo 7, 2020.

_______________________

Country : vea el significados de los corchetes y paréntesis... 

[Total Cases/Deaths]; 

{Total Cases/Total Deaths, per 100,000 People} 

_______________________


*** Corea del Sur  :  South Korea

[10,810/256]; 07/mayo/2020

[10,683/237];19/abril/2020

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

{20.9/.5}; 07/mayo/2020

{20.7/.5}; 19/abril/2020

_______________________

*** Estados Unidos 🇺🇲 :

[1,262,895/75,682]; 07/mayo/2020

[805,772/40,316];19/abril/2020

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

{386/23.1}; 07/mayo/2020

{246.3/12.3}; 19/abril/2020

_______________________

*** China 🇨🇳 :

[89,016/4,633]; 07/mayo/2020

[ 88,582/4,632]; 19/abril/2020

{ 6.4/. 3} 

_______________________

*** United Kingdon🇦🇺 :

[206,715/30,615]; 07/mayo/2020

[129,044/17,337]; 19/abril/2020

~~~~~~~~~~~~~~~~~~

{310/46}; 07/mayo/2020

{194.1/26.1};19/abril/2020

_______________________

*** India 🇮🇳 : 

[52,952/1,783]; 07/mayo/2020

[19,984/640]; 19/abril/2020

~~~~~~~~~~~~~~~~~~

{3.9/,. 1}; 07/mayo/2020

{1.5, <0.1};19 /abril/2020

_______________________

*** España 🇪🇸 : 

[221,447/26,070]; 07/mayo/2020

[204,178/21,282];19/abril/2020

~~~~~~~~~~~~~~~

{473.9/55.8}; 07/mayo/2020

{437/45.5}; 19/abril/2020

_______________________

*** Mexico 🇲🇽 : 

[27,634/2,704]; 07/mayo/2020

[9,501/851];19/abril/2020

~~~~~~~~~~~~~~~~

{29.9/2.1}; 07/mayo/2020

{7.5,.7}; 19/abril/2020

_______________________

*** Canada 🍁 : 

[64,922/4,408]; 07/mayo/2020

[38,422/1,834];19/abril/2020

~~~~~~~~~~~~~~~~

{175.2,11. 9}; 07/mayo/2020

{103.7, 4.9}; 19/abril/2020

________________________

*** Chile 🇨🇱 :

[24,581/285]; 07/mayo/2020

[10,832/147];19/abril/2020

~~~~~~~~~~~~~~~~~

{131.2/1.5}; 07/mayo/2020

{57.8/.8};19/abril/2020

________________________

Ahora sí comparamos las muertes, 

Éso es, (237) [40,316] muertes en Corea del Sur y Estados Unidos el 19 de abril 2020, comparado con las (257)[75,682] muertes en Corea del Sur y Estados Unidos el 7 de mayo del 2020, vemos la gigante desproporción de cifras, que ilustran la acción de Estados Unidos y los resultados de no hacer nada. 

Las muertes en Estados Unidos, Estados Unidos el (19 de abril 2020) comparado con el [7 de mayo de éste año 2020] : (154), [294.4] ves la diferencia en 18 días más que las muertes de Corea del Sur. 

Es el equivalente a (154), (cantidad de veces el 19 de abril 2020), y [294.4], [cantidad de veces el 7 de mayo 2020], comparado el número de casos de Corea del Sur con Estados Unidos. 

[294.4] veces las muertes de Corea del Sur 🇸🇷, comparadas con la muertes en Estados Unidos 🇺🇲 [257 x 294. 4 = 75,682 muertes]. [Esto es el 7 de mayo 2020.] 

Nota: "Este análisis es de acuerdo 🤝 a los números del día (19 de abril 2020) , y el [7 de mayo 2020]."

Pero éstos son sólo números de comparación, que demuestran la proporciones y miden la efectividad de Corea del Sur en la lucha contra las infecciones y muertes ocasionadas por el CORONAVIRUS vs. Estados Unidos. 

Sólo deseo expresar y ser eco de lo que se habla en Estados Unidos. Lo digo como ciudadano, afectado por sus políticas. 

Ha resaltado un comportamiento egoísta y soberbio demostrado por su incapacidad administrativa y de ejecución. Él (Trump), representa el desastre total. Las vidas humanas, Él (Trump), no las respeta.

Pero en cómo se manejó en Estados Unidos la crisis, y no tomar medidas a tiempo como lo hizo Corea del Sur que tenían la misma información, y al mismo tiempo y que pudieron evitar la propagación de la infección a tiempo. Las restricciones que impuso Corea del Sur fueron contundentes comparadas con las medidas tardías , debiles de Estados Unidos en esta crisis. 

Ellos en Corea del Sur, hoy 07/mayo de 2020, tienen [10,810 casos/256 muertes] y Estados Unidos, hoy 07/mayo de 2020, tienen [1,262,895 casos/75,682 muertes]; 

y en Estados Unidos siguen sin detener la infección y las muertes. 

Entonces no es China la excusa ni la responsable de la reacción pesima de Estados Unidos, y de su presidente Trump.

El futuro, nos dirá que los líderes ineptos, no deberían dirigir paises complicados, y que deben ser líderes con experiencia, no en negocios exclusivamente, sino en como dirigir gobiernos que deben velar por la seguridad y la vida de sus ciudadanos. Lideres capaces de pensar y razonar, y mas que todo, con empatia e interés en preservar y proteger las vidas humanas. 

A éste momento, se sabe que se pudieron evitar muchos contagios, en Estados Unidos y todavía no se aprende la lección y el mismo Presidente impone criterios para invalidar la observancia a las restricciones que se tienen que cumplir por todos los ciudadanos, para evitar el aumento de contagios. 

Ni al presidente, ni a sus seguidores fanáticos, no les importa cumplir con restricciones de cuarentena en sus casas. Nunca tomaron en serio la cuarentena complicada que tenemos. 

Fue Trump el ÚNICO responsable. No quiso oir a sus propios asesores, nadie podía hacer nada para contradecirlo. Él, que con su ineptitud, orgullo y envidia no evitaron la propagacion, porque no lo tomó en serio. 

Se atrevió a decir que Él no era responsable. Cualquier otro es responsable menos él. El comportamiento de un niño que no sabe las consecuencias de sus actos. 

Mientras en el país de Corea del Sur imponían restricciones, Donald Trump estaba jugando Golf. 

Se pudieron evitar tantas muertes y tantos contagiados. Demostró que su orgullo pudo darle rienda a su ineptutud. 

Hoy cuando se lloran las muertes de (40,555) [75,682] muertos en Estados Unidos, el presidente anda preocupado en los cheques de estímulo económico, que  tengan la firma de Donald Trump. 

Ya se tiene record de más de 18,000 mentiras, y cada día se suman mentiras 🤥 , y sus seguidores quieren reelegir a Donald Trump.???? Esto no es politica, es y debe ser sentido común y Moral. 

Pasará a la historia como el Presidente que casí logra destruir a Estados Unidos. Respaldado por un 40% de seguidores fanáticos, orgullosos, soberbios y sin ninguna empatía al respeto a la vida. No existe otro culpable, sino Él mismo. El Orgullo debe ser derrotado, es y debe ser el objetivo.

El bien común, nunca daría lugar a tanta ineptitud.

Sentimos todos las muertes, lloramos en silencio, porque deberiamos exigir a los líderes que respeten y protejan la vida de sus ciudadanos. Lo material se recobra, pero lo más valioso que tenemos, se reduce y no se recobra, la VIDA HUMANA ...

Hace 4 semanas Florida abrió las playas, se reportaron 738 nuevos caso de infexiones y 12 muertes??? Sólo vinculado a esa irresponsable accion de abrir las playas. En Chicago, Illinois, se realizaron, 3 grandes fiestas de miles de asistentes,  sin guardar distancias, si mascaras tapa bocas, sin guantes y el resultado ha sido que el número de casos se incrementó y las muestes de multiplicaron. Irresponsabilidad directa de las mismas autoridades gubernamentales. 

Estos enlaces a continuación son reportages en vídeos de respaldo a mis argumentos. Éste contenido lo estaré revisando y actualizando cada 2 semanas. 

Momento más triste en la historia de Estados Unidos de America, hoy miercoles 27 de mayo del 2020. PM

Ver "100,000 Accomplished | The Daily Show" en YouTube

https://youtu.be/XsMBAgrrbzU

Ver "Timeline: Trump's Coronavirus Response | NowThis" en YouTube

Badge of honor... 27 may 2020

https://youtu.be/YourkONnQrw


Mitch Romney

https://youtu.be/pf5bloyMaoQ

https://youtu.be/NaMSAXGQrTI

https://youtu.be/PD9XWTbbSGA

https://youtu.be/RvGfSzGr-NI

https://youtu.be/v6QT43krGfM

https://youtu.be/ltvrbUOuQzE

https://youtu.be/sRWeu91fcZM

https://youtu.be/i2iZkcnQBA8

_______________________

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3058860567509166&id=100001557580199


domingo, 13 de octubre de 2024

LA SOCIEDAD TEOSÓFICA MUNDIAL, éste es un extracto de la tesis Doctoral sobre el tema del Espiritismo y la Teosófia.

Resaltando la figura de Helena Petrovna Blavatsky y Henry Olcott. Éste tema es muy importante, ya que podemos ver cómo el Espiritismo luego de Allan Kardec, fue convertido en el Espiritualismo, que su orientación no era filosófica, y sí dedicado al psiquismo o manifestaciones Espontáneas de Espíritus. El Espiritualismo Americano, tuvo gran influencia en el Espiritismo sin Allan Kardec. Al alejarse del carácter filosófico contenido en los Libros Codificados por Allan Kardec, se dió lugar al Espiritualismo Materialista. 


____________________________

Ésto es confundir el Espiritismo filosófico con sólo estrictamente manifestaciones Espontáneas de Espíritus. 

Se cita además, a Pierre Gaétan Leymarie, dándole foro y publicando artículos de la Teosófia de Helena Petrovna Blavatsky, y Henry Olcott, ambos responsables de influenciar el Espiritismo Verdadero con la Teosófia, y luego con las influencias induistas. Nada que ver con el Espiritismo. Esta información es parte de mi educación Espírita, para entender, pero nunca justificar el Aniquilamiento del Espiritismo por los Espiritualistas. Vemos también en este extracto, la mano peluda de los Masones, vemos el ocultismo la adivinación  nada que ver con el Espiritismo. 

Esta Tesis Doctoral fue presentada en : La Universidad Autónoma de Barcelona, Facultad de Filosofía y Letras, Departamento de Historia Moderna y Contemporánea 

Tesis Doctoral 

EL ORIENTALISMO EN LA CULTURA ESPAÑOLA

EN EL PRIMER TERCIO DEL S. XX. 

LA SOCIEDAD TEOSÓFICA ESPAÑOLA

(1888-1940) 

Programa Doctorado Historia Comparada, Política y Social 

Autor: Vicente Penalva Mora 

Director: Dr. Jordi Pomés Vives 

Bellaterra (Barcelona), septiembre de 2013

Veamos el siguiente extracto, es solo la sección inicial de esta Tesis Doctoral. :

1. LA SOCIEDAD TEOSÓFICA MUNDIAL 

1.1. De Nueva York a Adyar, un viaje a los raíces de la teosofía. Tres principios, un emblema y una divisa. A continuación expongo una síntesis del periplo vital de Helena Blavatsky hasta situarse en Nueva York, la fundación de la Sociedad Teosófica en noviembre de 1875, el viaje de dos de los fundadores (Helena Blavatsky y Henry Olcott) a la India en 1878, donde situarán la sede central en Adyar; a partir de ella establecen los centros de Londres y París, desde donde se desarrollará por toda Europa. 

La historiografía existente sobre la Sociedad Teosófica documenta suficientemente su origen y desarrollo, de lo cual introducimos un apartado con el objeto de contextualizar a la Sociedad Teosófica Española. Hemos seguido fundamentalmente la obra de Henry Olcott "Historia de la Sociedad Teosófica" , las Obras Completas de Helena 

Blavatsky, y el estudio histórico de Charles J. Ryan H. P. Blavatsky and the Theosophical Movement. A Brief historical Stetch. Todas estas informaciones pueden ampliarse en la bibliografía que referencia mostrar 5

5 La bibliografía sobre Helena P.Blavatsky y la Sociedad Teosófica es amplia. He consultado dos fuentes directas, Collected Writigns, de Helena P. Blavatsky, compilados por Boris de Zirkoff. Puede consultarse en línea en http://www.blavatskyarchives.com/collectedwritings.htm [Consultado 15.07.2013]. 

Se trata de su obra completa; que contiene una cronología. A pie de página la indicaremos como C. W. - Asimismo, la obra en Henry Olcott Old Diary Leaves, traducido al castellano por Mario Martínez de Arroyo, Historia Auténtica de la Sociedad Teosófica, Rosario: Ed. Sudamerica, 1962.- * Respeto a Helena Blavatsky, he consultado: CESAR SISSON, Marina (ed). La Esfinge Helena Blavatsky. Brasilia, 2003, trad. al castellano por Teresa Martinez para Biblioteca Upasika.- GIOVETTI, Paola. Helena Petrovna Blavatsky y la Sociedad Teosófica, trad. Irving Roffe. México D. J.: Grijalbo, 1998.- NAFARRE, Noël Richard. Helena P. Blavatsky ou la réponse du sphins. París: Ediciones François de Villac.- ROSO DE LUNA, Mario. Helena Petrovna Blavastky, Fundadora de la Sociedad Teosófica: Una Mártir del siglo XX. Buenos Aires: Kier, 1973.- SINNET, Alfred P. Incidentes de la vida de la señora Blavatsky, compilados según los datos que proporcionaron sus parientes y amigos, editador por A. P. Sinnet, tad. Federico Climent Terrer. Barcelona: Biblioteca Orientalista y Editorial Teosófica R. Maynadé, 1921. 

Un interesante estudio es el de Sylvia CRANSTON. HBP: The extraordinary Life and Influence of Helena Blavatsky, Founder of the Modern Theosophical Movement. New York: G. P. Putman's Sons, 1993.- - - * Otro interesante estudio es de MEADE, Marion, Madame Blavatsky. The Woman Behind the Myth. E-Reads, 2001. 

* La bibliografía citada anteriormente tienen referencias a la historia de la Sociedad Teosófica. He consultado informaciones en SORDO, José Ramón. H.P. Blavatsky: alumnos, amigos, enemigos. Blavatsky editorial, A. C., traducido del inglés y compilado por José Ramón Sordo. México, D. F.- WASHINGTON, Peter. El mandril de Madame Blavatsky: historia de la teosofía y del gurú occidental. Barcelona: Destino, 1995. Trad. José Luis Fernández-Villanueva.

El origen del movimiento teosófico se encuentra ligado a la vida de una singular mujer: Helena Petrovna Blavatsky. Entre sus contemporáneos fue llamada de diversas maneras: Madame Blavatsky, Isis, la Papisa o “el gran oso ruso”, entre otros apodos familiares que le prodigaban; pero entre sus discípulos fue simplemente HPB o la Vieja Dama. Ha sido objeto de varios estudios biográficos que han tratado de escudriñar las luces y sombras de su extraordinaria personalidad; nadie que la conociera quedaba 

indiferente, sea para alabarla o vituperarla. Su vida y obra supuso un hito en el último cuarto del s. XIX que se ha proyectado hasta la actualidad. 

Helena Helena Petrovna Blavatsky (1831-1891) 6, después de llevar una vida de continuos viajes, viaja a Nueva York a mediados de 1873. En el otoño de 1874 conoce a Henry Steel Olcott (1832-1907), quien publicaba en el New York Graphic artículos sobre los fenómenos espiritistas que sucedían en la casa de la familia Eddy en Chittenden (Vermont) 7

Helena Blavatsky leyó los artículos de Henry Olcott, y decide viajar a Chittenden con la intención de conocerle, lo que tiene lugar el 14 de octubre de 1874. 

Desde el principio se crea una sincera y profunda amistad, que nunca se vería truncada por las notables diferencias de carácter que tenían. Henry Olcott relata que por entonces 

ella “hablaba de las tendencias materialistas del espiritismo americano, que no era más que una especie de abuso de fenómenos, acompañado de indiferencia filosófica. ...//... 

Hablaba más como espiritista refinada que como mística oriental. Por mí parte, yo entonces no sabía nada o casi nada de la filosofía de Oriente y ella, por lo pronto, guardó silencio sobre ése tema” 8

A su regreso a Nueva York hacía finales de octubre, mantuvieron reuniones en que los principales temas de conversación eran el espiritismo y sus fenómenos. Desde finales de 1874 y buena parte de 1875, Helena Blavatsky defendió la causa espiritista y los fenómenos de los médiums; no obstante, algunos de estos eran fraudulentos, lo que denunció, recibiendo severas críticas de los espiritistas, quienes a partir de entonces se convirtieron en sus acérrimos adversarios. 

A primeros de marzo de 1875 Helena Blavatsky y Henry Olcott comenzaron relaciones con Elbridge Gerry Brown, editor de Spiritual Cientifist. Ellos le propusieron relanzar la publicación convirtiéndola en el medio literario para nuevas investigaciones. El 6 Von Hann es el apellido originario, aunque posteriormente utilizó el de Blavatsky, asumido tras el matrimonio. Helena Petrovna Blavatsky es como se la conoce históricamente, aunque algunas enciclopedias hacen referencia a ella con el apellido originario, como es el caso de la Enciclopedia Británica. 7 

Una interesante biografía de Henry Olcott puede consultarse en Howard MURPHET, Yankee Beacon of Buddhist Light: Life of Col. Henry S. Olcott. Wheaton: The Theosophical Publishing, 1988.  8

Éste encuentro es relatado por Henry Olcott, Ob. Cit.: 13-14. También se refiere a ello Helena Blavatsky en 17 de abril Henry Olcott publicó en esa revista una circular en la que informaba que ella sería el órgano de un nuevo movimiento que colocaría al Espiritismo americano sobre una base filosófica e intelectual. Asimismo, opinaba que los editores de las principales revistas espiritistas americanas estaban “obligados a consagrar la mayor parte de sus columnas a comunicaciones de orden más trivial y personal, que no podían interesar sino a los amigos de los espíritus que las producían y a los principiantes”, y menciona al Spiritualist de Londres y la Revue Spirite de Paris como ejemplos de la clase de publicación que debería existir en los Estados Unidos 9

La intención de encontrar un órgano literario de difusión estuvo en consonancia con la de organizar una asociación dedicada a la investigación de los fenómenos espiritistas y psíquicos. En mayo de 1875 Henry Olcott, con el concurso de Helena Blavatsky, organizó el Club de los Milagros, un círculo privado para personas que estuviesen interesadas en las investigaciones ocultas. Las actividades que llevaron a cabo fueron objeto de reportajes y noticias publicados en el New York Sun. 

El Club de los Milagros fue un fracaso; no obstante, a partir del 28 de agosto tuvieron lugar varias reuniones que concluyeron con la constitución de la Sociedad Teosófica el 17 de noviembre de 1875. Junto a Helena Blavatsky y Henry Olcott fueron sus fundadores William Quan Judge (1851-1896), Charles Sotheran (1847-1902), George H. 

Felt (1831-1906), Henry J. Newton 1823-1895), John Storer Cobb (¿ - ¿) y el Dr. Sean Pancoasth (1823-1889). 

Los objetos que se plantearon abarcaban el desarrollo de las inquietudes espirituales; el estudio, investigación y divulgación de conocimientos; el fomento de la fraternidad entre naciones; la investigación de las leyes de la naturaleza y su divulgación; la formación de una biblioteca especialmente dedicada a tradiciones y leyendas de la filosofía antigua; la educación no sectaria en los países donde sea necesaria esta reforma, y finalmente, alentar y ayudar a los socios en su mejoramiento intelectual, moral y espiritual 10

9

OLCOTT, H., Historia Auténtica de la Sociedad Teosófica, Rosario: 48. 

10 TATYA, Tukaram, A Guide to Theosophy, contiene los Objetos y Reglas de la Sociedad Teosófica. Fue la primera publicación que tradujo Francisco Montoliu al castellano; la publicó con el título Theosophia, Madrid, 1890, bajo el pseudónimo Nemo. Tambien se encuentran en Alfred P. SINNET, Incidentes de la vida de la señora Blavatsky, Barcelona: Maynadé: 154:155, con la siguiente traducción, vienen traducidos. 

1º.-  Mantener vivas las intuiciones espirituales del hombre;

2º. Contribuir y rechazar después de la debida 

investigación comprobatoria de su irracional índole, todo linaje de mojigatería, ya fuere en intolerable sectarismo religioso, ya en creencia en milagros u otros hechos sobrenaturales. 

3º. Fomentar el sentimiento de fraternidad entre las naciones y contribuir al intercambio internacional de artes útiles y productos industriales por medio de consejos, informes y cooperación con asociaciones e individuos dignos de ello, con tal de que la Sociedad no obtenga beneficio ni interés alguno de sus cooperativos servicios. 

4º. Procurar Adoptaron un emblema que simbolizaba la idea principal de la Sociedad. Según relata Henry Olcott “ el sello tan típico de la Sociedad fue dibujado en parte según otro muy místico, que un amigo de Helena Blavatsky había hecho para ella y que usaba siempre en el papel de sus cartas; el señor Tudor Harton grabó la plancha. Un poco más tarde, el señor Judge y yo, ayudados por otros, preparamos una insignia de socio compuesta de una serpiente enroscada en una Tau egipcia”

11. Más adelante incluyeron la divisa “Sâtyâ nasti paro Dharma” y el AUM. 

Ilustración 1. Emblema de la Sociedad Teosófica En esta época, la Sociedad Teosófica se convirtió “de Fraternidad Universal”, y reformularían los objetos de la siguiente manera: 

1. Formar el núcleo de una Fraternidad Universal de la Humanidad sin distinción de raza, color o credo 

2. Promocionar el estudio de las Escrituras arias y otras, de la religión y de las ciencias del mundo, y vindicar la importancia de la antigua literatura asiática, es decir, las filosofías brahmánicas, budistas y zoroastrianas. 

3. Investigar los misterios ocultos de la Naturaleza bajo todo aspecto posible, y los poderes psíquicos y espirituales latentes especialmente en el hombre. La discusión sobre la naturaleza de los fenómenos del psiquismo y doctrinas del espiritismo así como la exposición que Helena Blavatsky hacía de las doctrinas de oriente, introdujeron en el debate nuevos temas hasta entonces no considerados, a la vez que el conocimiento de todas las leyes de la naturaleza y contribuir a difundirlo, con especial cuidado de estimular el estudio de las menos comprendidas por las gentes del día, llamadas por ello ciencias ocultas. 

Las supersticiones y leyendas populares, aunque fantásticas cuando se analizan, pueden conducir al descubrimiento de importantes y durante largo tiempo perdidos secretos de la naturaleza. Por lo tanto, la Sociedad se propone seguir esta línea de investigación con la esperanza de ensanchar el campo de las observaciones científicas y filosóficas. 

5º. Coleccionar para la biblioteca de la Sociedad y transcribir informes exactos acerca de las diversas tradiciones y leyendas de la filosofía antigua, y cuando la Junta Directiva lo crea oportuno, difundir dichos informes con el fin de traducir y publicar valiosas obras originales, extractos y comentarios de las mismas, así como para que las personas eruditos en sus respectivas especialidades, den enseñanzas orales sobre ellas. 

6º. Fomentar por todos los medios posibles la educación no sectaria en los países donde sea necesaria esta reforma. 

7º. Finalmente, y es lo principal, alentar y ayudar a los socios en su mejoramiento intelectual, moral y espiritual. Pero ningún miembro podrá utilizar en su propio provecho los conocimientos que le hubiere comunicado un individuo de la primera Sección. Quién quebrantare esta regla será expulsado de la Sociedad. Antes de comunicar dichos conocimientos, habrá de comprometerse con solemne juramento quién haya de recibirlos, para no emplearlos en beneficio personal ni revelarlos a nadie sin permiso del instructor irrumpían en el mismo, sabios, filólogos, autores, anticuarios, eclesiásticos, hombres de leyes, médicos, espiritistas bien conocidos y periodistas que publicaban en los diarios de la ciudad informaciones y noticias relacionadas con sus actividades. Henry Olcott cita a Carlos Touhton (notario de Boston), al profesor Hiram Corson (1828-1911)12 y su esposa Caroline Rollin-Corson. 

Durante los primeros meses de 1876 la Sociedad Teosófica tuvo que hacerse secreta debido a que Charles Sotheran -uno de los miembros fundadores- divulgaba en artículos publicados en Nueva York lo tratado en las reuniones; se instituyeron signos para su admisión y de reconocimiento de los miembros entre sí. El carácter de Sociedad Secreta “desapareció después de un corto periodo de nuestros días de infancia”

13. 

Asimismo se estructuró en tres Secciones con tres grados cada una de ellas. 

Durante 1876 adquirieron notoriedad social con el funeral y cremación del cadáver del Barón de Palm, y surgieron desavenencias entre algunos de sus miembros; en enero de 1876 Elbridge Gerry Brown (editor del Spiritual Scientist de Boston) comenzó a retirar gradualmente su colaboración; Charles Sotheran pidió su renuncia (aunque meses más tarde se reincorporará de nuevo y colaboró con algunos temas de Isis sin Velo); con el Rev. J. H. Wiggin, Emma Hardinge-Britten y su esposo el Dr. William Britten, tuvieron discrepancias que trascendieron al dominio público 14. 

La Sociedad Teosófica quedó prácticamente inactiva entre finales de 1876 y 1878, al menos en cuanto a actividad exterior se refiere. Internamente Helena Blavatsky y Henry Olcott mantenían en pie la realización de sus objetos. Cada vez estaban más ocupados con la correspondencia, visitas de todo tipo de personas, y la redacción de Isis sin Velo 15.

Ésta obra -comenzada a escribir en el verano de 1875- fue publicada en 1877 en dos tomos, el primero en mayo de 1877 y el segundo en septiembre de 1877. Se agotó en diez días; en los siete meses siguientes publicaron tres ediciones más. 

La divulgación de Isis Sin Velo dió renombre a Helena Blavatsky dentro de los más variados círculos sociales de los Estados Unidos y Europa, e hizo que muchas personas se interesasen por ella, la Sociedad Teosófica y su obra, comenzando una creciente correspondencia con residentes de diferentes países, especialmente de Londres, París, India y Ceilán. Con algunos de ellos ya las mantenían desde octubre de 1875. Citamos como más relevantes a Pierre Gaétan Lemayre, María de Mariategui (Duquesa de Pomar) y Dominique A. Courmes en París; en Londres, Alfred Rusell Wallace, Charles Massey y William Stainton Moses, con quien la correspondencia fue cuantiosa; Emili Prince en Alemania y Alexander Aksakoff en Rusia. 

12 Profesor de Anglo-Sajón y Literatura Inglesa en la Universidad de Cornell, en Ithaca (Nueva York). 

13 OLCOTT, H., Ob. cit. 83. 

14 Enmma Hardinge-Britten (1823-1899) había publicado Art Magic, or Mundane, Sub-mundane and Super-mundane Spiritism unos meses antes de formarse la Sociedad Teosófica, a cuya fundación ella misma contribuyó. Posteriormente entró en franca disputa con Helena Blavatsky. OLCOTT, H., Ob. cit: 107. 

15 La hospitalidad era una de sus rasgos más característicos. Tenían visitas de todo tipo de personas; una de ellas era un cronista de prensa neoyorquina, Sr. Curtis (que se hizo miembro de la Sociedad Teosófica) quien sacaba temas para artículos; y la Condesa Paskoff, que relataba los viajes que con ella había tenido.Otros asiduos fueron William Q. Jude y la Doctora Marquette. OLCOTT, H., Ob. cit.: 181.

La Sociedad contaba con el apoyo económico y la abnegada dedicación de los dos fundadores. Aunque con cierto grado de impopularidad en círculos sociales, espiritistas y medios periodísticos, personalidades de las más variadas inquietudes se interesaron por sus actividades, algunos de los cuales se hicieron miembros de la Sociedad, entre ellos 

Tomas Alba Edición 16. Entre los espiritistas fue muy conocida, lo que permitió que los ideales y doctrinas que divulgaban fuera en primer lugar entre ellos difundidas. Por otro lado, la popularidad de la Sociedad Teosófica llega a Londres, a lo cual contribuye especialmente Charles Massey (1838-1905), uno de los miembros fundadores; desempeñará en los años siguientes un importante papel. El Dr. John Storer Cobb fue autorizado por Henry Olcott a constituir la Sociedad Teosófica Británica en 1877. 

Miembros rosacruces y masones también leyeron la obra. Muchos de ellos mostraron su sorpresa al ver que una mujer -para ellos desconocida- escribía sobre tan variada temática y con acierto en aspectos relacionados con la masonería y el rosacrucismo. El venerable masón John Yarker (amigo de Charles Sotheran) mantuvo correspondencia con Helena Blavatsky, en la que trataron cuestiones relacionadas con la historia, filosofía, simbolismo y ceremonial masónico. 

La difusión de Isis sin Velo que se realizó en el Indostán va a ser determinante para el futuro de la Sociedad Teosófica. Las consideraciones positivas que en general se hace en la obra sobre las religiones orientales y sus textos sagrados, provoca que algunos eminentes budistas de diversas partes de la India y Ceilán (Mooljee Thackersey, de Bombay; K. M. Shroff y Mohottiwatte Gunananda –entre otros-), establecieran correspondencia con ella. Asimismo, tienen conocimiento de las actividades del Swamy 

16 “Edison estaba interesado en el conocimiento de las fuerzas ocultas y había ensayado algunos experimentos en ese sentido. 

El 5 de abril de 1878 Henry Olcott recibió la solicitud de ingreso. “Su relación con la Sociedad Teosófica no fue muy profunda y Edison parece que no respondió nunca a las invitaciones que HPB le hizo para encontrarse personalmente. Deseaba ver si podría por medio de la fuerza de voluntad, poner en movimiento un péndulo en su laboratorio particular. Había empleado como conductores hilos de diferentes metales simples o compuestos, poniendo en un extremo del conductor en contacto con su frente y el otro en el péndulo. Como no he visto nunca publicado el resultado de esos experimentos, supongo que no tuvieron éxito”. OLCOTT, H., Ob. cit.: 254-5.

Dyananad Sarawasti (1824-1883) y la Sociedad Arya Samaj, fundada por él en 1872 con el lema “vuelta a los Vedas”. Se plantearán una alianza entre ambas organizaciones. 

¿Es posible, entonces, que la Sociedad Teosófica fuera poco a poco elaborando una orientación diferente a la inicial, entonces cercana al espiritismo, las ciencias ocultas y el psiquismo? Con la lectura de Isis Sin Velo podemos deducir que desde los primeros meses de la fundación de la Sociedad Teosófica, al menos por parte de Helena Blavatsky, hay un interés en divulgar las religiones y filosofías del oriente en el mundo occidental. 

En febrero de 1878 Henry Olcott escribió a Saraswati informándole sobre los objetos de la Sociedad Teosófica, entre los que aludió la intención de imprimir y distribuir traducciones correctas de los Vedas y otros libros sagrados, acompañado de comentarios. 

Se planteó la posibilidad de establecer una alianza entre ambas sociedades, para lo cual el Consejo de la Sociedad Teosófica resolvió que una Comisión hiciera un viaje a la India.Helena Blavatsky y Henry Olcott formaron esa Comisión. “Nuestra partida se decidió por fin, y comencé en el otoño de 1878 a poner en orden mis asuntos temporales. Teníamos una activa correspondencia con nuestros amigos en Bombay y de Ceilán (muchos budistas e hinduistas se hicieron miembros de la Sociedad por correspondencia). Nuestra pequeña biblioteca fue enviada allá, y poco a poco nuestros bienes muebles fueron vendidos o dados” 17. Ésta decisión fue crucial para el futuro de la Sociedad Teosófica 18

Por otro lado tenemos que El director de la Revue Spírite, Pierre Gaétan Leymarie (1827-1901), publicaba varios artículos relativos a la Sociedad Teosófica, algunos de ellos traducidos de The Theosophist por Dominique Albert Courmes (1843-1914), pionero y defensor de la causa teosófica en Francia. Los lectores se familiarizaron con las ideas teosóficas. Hacia mediados de 1883 ya existían en Francia tres grupos ligados de algún modo a la Sociedad Teosófica. La Societé scientifique des occultistes de France, Société théosophique de Spirites de France y, la más importante, la Societé Theosophique d´Orient et d´Occident, fundada en 1883 por Maria de Mariategui, duquesa de Pomar (1832-1895), quien recibirá a Helena Blavatsky y Henry Olcott cuando vienen en 1884 a organizar la Sociedad en Europa. Entre los grupos teosóficos franceses se producen divergencias durante el periodo 1884-1888, que culminan con la formación de la Rama Hermes de la Sociedad Teosófica en 1888, con la cual establecerán buenas relaciones los teósofos españoles 52

----------------------------

Ésta ha sido una mirada al pasado, pero a la misma vez, nos ayuda a comprender cómo se introdujo el Espiritualismo materialista, fue ayudado por los Teosófia, los masones/Illuminati, el ocultismo, hasta el induismo.

El día de Hoy que ya hemos visto ésta historia y ésta información, nos debe dar el impulso para seguir descubriendo a los Mentirosos e hipócritas que sus acciones perjudicaron el Espiritismo. 

Por éso queremos divulgar, el Espiritismo Verdadero Moralizador y Consolador al Mundo. 

________________________

Espiritualismo Materialista, es un término que relaciona al Espiritualismo con el materialismo, cuando en la explicación de Allan Kardec, se refería al Espiritualismo que era sólo lo contrario al materialismo. Pero el Espiritualismo se convirtió en materialista al unirlo al Espiritismo y vincularlo únicamente con las manifestaciones Espontáneas y no con la parte filosófica. Dando lugar a que la Teosófia, los gnósticos y demás corrientes de pensamientos, dejaron atrás el Espiritismo Verdadero. 

Frank Montañez, Soy Espírita por Convicción 

4 de enero del 2018.

miércoles, 9 de octubre de 2024

Atributos de DIOS, se le puede conocer y aceptar sin objeciones, analizandolos... .

Después de conocer los argumentos de que a Dios lo conocemos por sus atributos, no tenemos alternativas para no creer en Dios o a Dios y será creer en Él con Fe Ciega.

Los llamados Ateos, que sus argumentos, son basados en que Dios no existe. No han podido probar jamás, que Dios no existe, y tendrán que aceptar, tarde o temprano que, sí existe Dios.

El siguiente es el enlace de éste contenido relacionado al tema de cuales son los Atributos de Dios... ✅ 
-----------------------------------
0 

Añadir un comentario

No creer en Dios o a Dios, no es un argumento razonable. No prueba nada.

Te invito ver éste vídeo sobre los Atributos de Dios : "Atributos de DIOS, Libro de Los Espíritus, Lección  #3, Ítems #10 al #16 -- publicado en el Canal de YouTube de Frank Montañez Soy Espírita por Convicción" ...

Éste vídeo fue publicado en el canal de YouTube de Frank Montañez Soy Espírita por Convicción el día 16 de junio del 2013...✅

https://youtu.be/tp7cxLi_NqU?si=ZUlwXtQ8WVOZG7NM

Te invito a ver y compartir mí vídeo sobre éste... 

en YouTube, el día 16 de junio del 2013 okp24💞  
Éste vídeo fue publicado en el canal de Frank Montañez Soy Espírita por Convicción y no por Imposición SEPC,
en YouTube, el día 16 de junio del 2013, okp24 💞  
________________________

Dios, 1, lo conocemos por sus atributos... (Incluye mi psicografia sobre Dios).
https://soyespirita.blogspot.com/2011/12/dios-que-quieres-saber-sobre-dios.html,

==========================
He utilizado la traducción al Español del libro de Génesis Espiritista, traducción de 1871, de la Sociedad Barcelonesa del Espiritismo, de España.

Ésta traducción, parece ser la más confiable traducida al idioma Español del idioma original Francés. Se utilizó la 1ra Revisión, 2nda. Edición, publicada el 6 de enero de 1868. (Recordemos que el Libro de Génesis Espiritista, codificado, escrito y publicado por Allan Kardec el 6 de enero del 1868 tuvo 4 ediciones identicas, es decir que las 4 ediciones únicas no cambiaron sus contenidos de esa 1ra Revisión.)

El Capítulo 2, artículo #30, se expresa en que creer en Dios, es y debe ser con Fe Ciega. Pues por lógica y razón, creer en Dios se torna en llegar a la conclusión que sus atributos no pueden desmentir su existencia.

Estaríamos el resto de nuestra existencia en lograr llegar a la conclusión que no está a nuestro alcance, poder descifrar lo que no podemos explicar por nosotros mismos. Entonces, toda discusión inevitablemente arriba a tener que creer en DIOS CIEGAMENTE, porque cualquier argumento ateista, no podrá ni contradecir los atributos ni la esencia de Dios.

No existen ni argumentos, ni pruebas físicas que nieguen la existencia de Dios y que la NADA pueda existir. Pero los escépticos, los llamados ateos, que son materialistas, egoistas, orgullosos y soberbios y los Espiritualistas Materialistas, todavía no han llegado al momento del entendimiento espiritual que les permita salirse del materialismo y ver todo con un principio y un fin espiritista.

No están preparados para comprender la existencia de Dios y entender que la eternidad ha existido siempre y que lo infinito no tenemos la capacidad de negarlo con argumentos.

"DIOS Existe por que él Existe y porque es eterno, no existen argumentos, ni pruebas físicas que nieguen la existencia de Dios." Entonces, hay que creer en Dios con fe Ciega..., él es ETERNO, es INCREADO ...

El Libro de Génesis, El original en el idioma francés, Capítulo 2, Veamos qué dice el artículo #30 en Español de la versión original en francés, ésto fue lo que dijeron los Espíritus, presididos por el Espíritu de Verdad :

30. —Ante éstos problemas insondables, nuestra razón debe humillarse. Dios existe: ésto es incuestionable. Es infinitamente bondadoso y justo : ésta es su esencia. Su amor se extiende a todo, todo lo abraza: ésto lo comprendemos y lo sentimos. Luego no puede querer más que nuestro bien y debemos confiar en él ciegamente. Ésto es lo esencial: en cuánto a lo demás, esforcémonos todo lo posible para hacernos dignos de comprenderlo, cultivando sin cesar nuestro entendimiento y practicando todas las virtudes.

(Nota añadida por Frank Montañez Espírita por Convicción : "Los que creemos en Dios, lo creemos ciegamente, porque no existe ningún argumento lógico que pruebe lo contrario, ya que a Dios se demuestra su existencia, por la descripcion de sus ATRIBUTOS...")
_______________________

Veamos lo que dice el Libro de Génesis Espiritista, codificado, escrito y publicado por Allan Kardec el 6 de enero del 1868, en el idioma original francés, dice asi:

"30. —— Devant ces problèmes insondables, notre raison doit s’humilier. Dieu existe : nous n’en saurions douter; il est infiniment juste et bon: c‘est son essence; sa sollicitude s’étend à. tout : nous le comprenons; il ne peut donc vouloir que notre bien, c’est pourquoi nous devons avoir confiance en lui. Voilà l’essentiel; pour le surplus, attendons que nous soyons dignes de le comprendre."

Ésta es la traducción al Español:
#30. __Ante éstos problemas insondables, nuestra razón debe humillarse.  Dios existe: no podemos dudarlo;  es infinitamente justo y bueno: ésta es su esencia;  su preocupación se extiende a todo: lo entendemos; por lo tanto, sólo puede querer nuestro bien, por eso debemos tener confianza en él (éso es creer en el ciegamente). Ésta es la esencia;  por lo demás, esperemos hasta que seamos dignos de comprenderlo.

Google - Traducción :

" Ante éstos problemas insondables, nuestra razón debe humillarse.  Dios existe: no podemos dudarlo;  es infinitamente justo y bueno: ésta es su esencia;  su preocupación se extiende a todo: lo entendemos;  por lo tanto, sólo puede querer nuestro bien, por éso debemos tener confianza en él.  Ésta es la esencia;  por lo demás, esperemos hasta que seamos dignos de comprenderlo."
_____________________

Entonces, la Lógica y la Razón no proveen otra forma de entender los Atributos de Dios.

No podemos reconocer otra manera de creer en Dios, o creer o no creer. No existe en nuestras mentes finitas nada que nos haga pensar que Dios no pueda Existir.

¿Para que discutir con un ateo que no cree ni en sí mismo, la existencia de algo que se tiene que creer por Fe Ciega, no hay argumentos ni elementos de juicio que refuten ésa ETERNA VERDAD. Es aquí lo único que el Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador al Mundo, reclama la Fe Ciega y justa.

Todo el capítulo 2 del libro de Génesis Espiritista, nos explica, la Existencia de Dios, su naturaleza divina, su providencia y cuál es la vista de Dios. Debo recordar, que no todos los que aceptan la existencia de Dios, lo explican como lo hace el Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y el Consuelo de los afligidos al Mundo. Es por éso que saber lo qué es Espiritismo, y lo qué no es Espiritismo es muy importante saberlo, y sólo se logra con la lectura de los Libros Codificados por Allan Kardec.

A continuación en éste artículo de referencia, comparto todo el capítulo contenido del capítulo 2.

Dios ¿Qué quieres Saber sobre Dios? A Dios nadie lo ha visto, lo conocemos por sus atributos... Los Atributos de Dios están ampliamente explicados en el Libro de Los Espíritus y en el Libro de Génesis, codificados y escritos por Allan Kardec.

A continuación comparto 5 artículos que he escrito sobre el tema de la Existencia de Dios.

Dios, 1, lo conocemos por sus atributos... (Incluye mi psicografia sobre Dios).
https://soyespirita.blogspot.com/2011/12/dios-que-quieres-saber-sobre-dios.html,

https://soyespirita.blogspot.com/2012/03/cuales-son-los-atributos-de-dios.html

El poder de una inteligencia se juzga por sus obras. Puesto que ningún ser humano puede crear lo que la Naturaleza produce, la causa primera es, por tanto, una inteligencia superior a la humanidad.  Sean cuáles fueren los prodigios efectuados por la inteligencia del hombre, tiene ella también una causa, y cuánto más grande sea lo que realiza, tanto más grande será la causa primera. Ésta es aquella Inteligencia que constituye la causa primera de todas las cosas, no importa el nombre con el cuál la designemos.

III.- Atributos de la Divinidad

10. ¿Puede el hombre comprender la naturaleza íntima de Dios?
- No. Le falta un sentido para ello.

11. ¿Será dado al hombre, algún día, comprender el misterio de la Divinidad?
- Cuándo su Espíritu no se halle ya oscurecido por la materia y por su perfección se haya acercado a Ella, entonces la verá y comprenderá.

La inferioridad de las facultades del hombre no le permite comprender la íntima naturaleza de Dios. En la infancia de la humanidad, el hombre lo confunde a menudo con la criatura, cuyas imperfecciones le atribuye. Pero, conforme el sentido moral se va desarrollando en él, su pensamiento penetra mejor en el fondo de las cosas y se forma acerca de Dios una idea más justa y más de acuerdo con la sana razón, si bien siempre incompleta.

12. no nos es posible comprender la naturaleza íntima de Dios, ¿podemos tener una idea de algunas de sus perfecciones?
- De algunas, sí. El hombre va comprendiéndolas mejor a medida que se eleva sobre la materia, ya las entrevé mediante el pensamiento.

13. Cuándo decimos que Dios es eterno e infinito, inmutable e inmaterial, único y todopoderoso, soberanamente justo y bueno, ¿no tenemos una idea completa de sus atributos?
- Desde vuestro punto de vista, sí, porque vosotros creéis abarcarlo todo. Pero sabed que hay cosas por encima de la inteligencia del más inteligente de los hombres, y para ésas cosas vuestro lenguaje, que se limita a vuestras ideas y sensaciones, no posee expresiones. La razón os dice, en efecto, que Dios debe poseer ésas perfecciones en el grado supremo, porque sí careciera de una sola de ellas, o bien no la poseyese en grado infinito, no sería superior a todo y, en consecuencia, tampoco habría de ser Dios. Para estár por encima de la totalidad de las cosas, Dios no debe sufrir ninguna vicisitud y no ha de tener ninguna de las imperfecciones que la imaginación puede concebir.

Dios es eterno: Sí hubiera tenido principio, habría surgido de la nada, o bien hubiera sido creado por un ser anterior a Él. Así, poco a poco, nos remontamos hasta lo infinito y la eternidad.

Es inmutable: Sí Él se hallara sujeto a mudanzas, las leyes que rigen el Universo no poseerían ninguna estabilidad.

Es inmaterial: Vale decir, que su naturaleza difiere de todo lo que llamamos materia. De lo contrario no sería inmutable, debido a que se encontraría sujeto a las transformaciones de la materia.

Es único: Si hubiera varios dioses, no existiría ni unidad de propósitos ni unidad de poder en la ordenación del Universo.

Es todopoderoso: Porque es único. Si no poseyera el soberano poder habría algo más poderoso que Él o tan poderoso como Él. No hubiera creado la totalidad de las cosas, y aquellas que Él no hubiese hecho serían obras de otro dios. (Todopoderoso es lo mismo que Omnipotente, así lo expresa los textos originales en el idioma Francés")

Es soberanamente justo y bueno: La providencial sabiduría de las leyes divinas se pone de relieve así en las cosas más pequeñas como en las más grandes, y ésa sabiduría no permite dudar ni de su justicia ni de su bondad.

Dios, 2, Análisis del Capítulo 2, Libro de Génesis... Éste artículo incluye todo el contenido del capítulo 2...
https://soyespirita.blogspot.com/2018/04/analisis-del-capitulo-2-completamente_63.html

"Dios, 3, es Justo, Puro, Perfecto, inmensamente Bueno, Único, Inmaterial, Inmutable, nunca jamás Ruin, Vengativo e Injusto."
https://soyespirita.blogspot.com/2013/10/d-ios-es-justo-puroperfecto.html

Dios, 4, no le da Profecías a ningún Pastor que dice que es un Profeta de Dios.
https://soyespirita.blogspot.com/2020/11/dios-no-le-da-profecias-ningun-pastor.html

Dios 5, está impregnado en el aire que respiras...
https://soyespirita.blogspot.com/2017/01/dios-psicografia-dada-el-27-de-octubre.html

Tenemos pruebas contundentes de la existencia de la inteligencia máxima, lo que identificamos como Dios.

Dios, Sí existe y no se ha olvidado de nadie...Dios es INCREADO, porque es ETERNO. El libro de Génesis Espiritista, capítulo 2, ítem #10 dice:

#10. —Dios es eterno, es decir que no ha tenido principio ni tendrá fin. Sí hubiera tenido principio, es que habría salido de la NADA; pero ésta NADA, que es una pura abstracción del entendimiento, nada puede producir; o bien habría sido creado por otro ser anterior, y entonces éste otro ser sería Dios. Sí se le supusiera un principio o un fin, se podría concebir otro que hubiese existido antes que él o que pudiese existir despues de él, y así siguiendo hasta lo infinito. En una palabra, entre los Espíritus y Dios media la distancia que de lo finito a lo infinito, y por consecuencia, inconmesurable.

https://soyespirita.blogspot.com/2021/02/dios-es-increado-porque-es-eterno-el.html

_____________________________

Jesús nunca dijo que él fuera Dios...

https://soyespirita.blogspot.com/2014/11/jesus-no-es-y-nunca-fue-dios-pues-sus.html

Te invito a compartir éste contenido con familiares y amigos, existe confusión con éste tema, reitero, DIOS NO ES ESPÍRITU, En una palabra, entre los Espíritus y Dios media la distancia que de lo finito a lo infinito, y por consecuencia, inconmesurable. Recuerda que Dios lo conocemos por sus Atributos, que lo convierten en eterno, e increado.

Añadir lapiz de Edición


INFAMIA denuncia de Henri Sause 1 dic 1884

Vídeos publicados sobre el tema:Falsificación de Génesis

Vídeos publicados sobre el tema:Falsificación de Génesis Espiritista, 5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista... https://youtu.be/LahxKBMvd84
Ésta es mí contestación oficial sobre la Carta de la Federación Espírita de Brasil FEB, que publiqué é el 6 de abril del 2018. Y consta en el  artículo que contiene el siguiente Video.

Contestación oficial de mi parte a la Federación Espírita de Brasil FEB



5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista... https://youtu.be/fQyH70ypda4


5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista... Versión de Carleen Bransteter https://youtu.be/9AABq-nWY-M, Carleen Branstetter, 👌okp21 verificado... (11/29/2021).





Carta de la Federacion Espirita de Brasil FEB del 29 de enero del 2018

Carta de la Federación Espirita de Brasil FEB, 29 de de enero del 2018.

Esta carta de la FEB expresa excusas, como justificación para no hacer nada por 134 años desde que Henri Sausse hizo la denuncia de la Infamia el 1 de diciembre de 1884, en el Periodico "Le Espiritisme".

Todas las excusas son sólo válidas para los que nunca tuvieron compromiso con el Espiritismo, y que creyeron que el Espiritualismo moderno suplantaría las enseñanzas del Espiritismo unido a las enseñanzas apócrifas de Jean Baptiste Roustaing. Pero el Espiritismo, que no es Espiritualismo, no se puede sostener en la mentira. Es por eso que esta defensa por la integridad de la filosofía es muy válida.


Hoy, la Federación Espirita de Brasil FEB, sólo tiene dos (2) opciones.

  • Opción #1 - Corregir las alteraciones a los libros codificados y restaurar la integridad doctrinaria del Espiritismo, en próximas ediciones de traducciones. 
  • Opción #2 - NO HACER NADA, que automáticamente se convierte en la primera y única Opción.
Par saber que va a pasar, se debe evaluar el espíritu o las intenciones, que al menos las tenemos por escrito.

Y es por eso importante evaluar el contenido de la Carta de la FEB del 29 de enero del 2018, a fin de determinar si esas son las intenciones. El hacer las correcciones correspondientes, y cumplir con traducciones correctas, implicaría que sí estaban falsificadas las traducciones realizadas en todos los idiomas, incluyendo el idioma portugués, desde hace 146 años. Esto es poco probable y si esta fuera la opción a seguir, deberíamos estar muy pendientes a que eso se logre. Digamos que quieren hacer creer que esa es la opción, pues es solo cuestión de esperar a que todo se olvide, como ocurrió en el pasado. Hoy la Federación Espirita de Brasil FEB, no ha demostrado ningún interés en preservar la integridad doctrinaria del espiritismo moralizador y consolador, porque el interés real es que el Espiritismo, siga siendo considerado una religión Espiritualista que este de acuerdo a los libros publicados de Chico Xavier y Divaldo Pereira Franco, que son considerados como base fundamental de sus creencias espiritualistas.


Las que nadie se las cree, ni ellos mismos, tergiversa la verdad, y lo peor para ellos los incriminan en esta maldad infame de falsificar el libro de Génesis publicado por Allan Kardec el día 6 de enero del 1868. 


Los cogimos con las manos en la masa.



Creen que ya no tendrán que preocuparse. Están lejos de la verdad. Es ahora que los tenemos con las manos en la masa. Quedarán en ridículo, y la credibilidad mundial los juzgará. No os daremos cuenta pronto que están derrumbado y sin un plan B, por haber sido, malos, mentirosos, hipócritas e Infames. Quedarán en el ridículo mundial. 
Carta de la FEB 1-5 en Portugués y en español


####### Traducción al Español #######
Pagina 1

LA GÉNESIS

MILAGROS Y LAS PREDICCIONES
SEGÚN EL ESPIRITISMO
EDICIÓN FINAL

El propósito de las preguntas formuladas últimamente acerca de lo que sería la edición definitiva de la Génesis, milagros y las predicciones según el Espiritismo, Federación Espírita de Allan Kardec Brasileña, a través de su Consejo de administración, llega oficialmente al movimiento espírita expresa su entendimiento nacional sobre el tema.

Como todos saben, la primera edición de la obra salió a la luz, en París, el 6 de enero en 1868, seguido ese mismo año, la publicación de las segunda y terceros ediciones, absolutamente idénticas, simplemente reimpresiones de la primera edición. La 4 ª edición, que contiene en la cubierta y la portada el año 1868, se publicó sólo en la primavera de 1869, ya desencarnado el codificador, aunque manteniendo las mismas características de las tres primeras ediciones, con el cual no distingue en cualquier momento.

La 5ª edición de la génesis, milagros y las predicciones según el Espiritismo, a diferencia de cuatro primeras ediciones, no contiene el año de su lanzamiento, ni en la portada o en la portada, por lo que hasta hace poco no era posible conocer con precisión la fecha publicada. Hoy en día y que el sitio electrónico de la Biblioteca Nacional de Francia, realizar un seguimiento de la fecha exacta de su fecha de lanzamiento: 23 de diciembre de 1872, en el revisado, corregido y ampliado.

Como es conocido por todos, la quinta edición francesa, o que ella siguió y que son idénticos en todos los puntos, es el que ha servido de espejo a las traducciones en las diversas lenguas nacionales de los países del mundo, por haber sido la última edición revisada. Si he usado los traductores febianos Portugués, incluyendo el Dr. Guillón Ribeiro, siendo pertinente tener en cuenta que la primera edición brasileña de la obra, publicados en los años 80 del siglo XIX y traducido por Joaquim Carlos Travassos, Fortúnio, basado en la edición revisada, corregida y ampliada.

No es nuevo en la controversia que el último libro de la codificación espírita habría sido "adulterado" .

Después de la muerte de Allan Kardec, visto que suprime, modifica o agrega palabras, frases y párrafos completos que, en opinión de algunos, no fueron escritos por el autor y que tu desde 1884, 

1 


http://soyespirita.blogspot.com/2018/03/carta-de-la-federacion-espirita-de.html

Seguir a Frank en Facebook

¿Cómo reconocer un “Espiritista Verdadero”, en el Espiritismo?

¿Cómo reconocer un “Espiritista Verdadero”, en el Espiritismo? 
Un Espiritista Verdadero es aquel que según el Libro de Obras Póstumas, de Allan Kardec lo describe así:

Breve Contestación a los Detractores del Espiritismo

“Solo reconoce por adeptos suyos a los que practican su enseñanza, es decir, a los que trabajan en su propio mejoramiento moral, esforzándose en vencer sus malas inclinaciones, en ser menos egoístas y orgullosos, más afables, más humildes, pacientes, benévolos, caritativos para con el prójimo y moderados en todas las cosa, pues este es el signo característico del espiritista verdadero…”

Un Espiritista Verdadero, no es el que cobra menos dinero. Esos son “Charlatanes”, infiltrados en el Espiritismo. Los “Charlatanes”, son los que cobran dinero en el Espiritismo.


Evaluar a un Espiritista, y saber si es uno Verdadero, se necesita tener conocimiento adquirido, mediante la lectura de los Libros Codificados de Allan Kardec, Así se puede verificar la autenticidad.

Mensajes en Fotos


Body

















1/15/16

Un RESUMEN sobre los recursos del Espiritismo para sanar las Obsesiones Espirituales seria:









  • Moralización del Obsesado obteniendo su ascendencia Moral y luego al Obsesor moralizarlo.



  • Fortalecimiento de la "Voluntad" del Obsesado para que pueda Rechazar al Obsesor.



  • Oración Magnética Mental. (Grupales),



  • Magnetización del Obsesado, mediante Pases Magnéticos.



  • Educación Espirita.


Los postulados y la definición de la Filosofía Espirita antes expresada es nuestra razón de ser en esta red social. Por la naturaleza de este medio, muchas personas con diferentes corrientes de pensamiento y de diferente postura con relación al Espiritismo, pueden hacer comentarios a nuestras reflexiones. Esto nos llena de mucha satisfacción, porque ilustra claramente que el propósito de la existencia de esta página ha cometido su propósito al lograr cruzar barreras de idiomas y de pensamientos. Estamos muy claros en que nuestra filosofía es una de carácter Kardeciana y es la que promulga el deseo genuino de Dios en cuanto al comportamiento Moral de nuestra sociedad y de toda la raza humana, pero no tenemos ninguna conexión con otras corrientes de pensamiento sincretistas como lo son: Práctica de africanismo, indigenismos o ritualismos étnicos, Religiosos, folclóricos o sincréticos ni se hacen rezos, baños de plantas, consume de aguardiente o tabacos, inhalaciones toxicas, curaciones mágicas, maleficios o encantamientos y Santería.



Las obsesiones se Curan según el Espiritismo.






Excelente recurso de información según El Espiritismo, en el siguiente Libro Gratuito:








Todos están bienvenidos a comentar nuestras reflexiones, pero en nada esto significa que patrocinemos estas corrientes diferentes de pensamientos.











Queremos ser un faro, donde aquellos que desean encontrar el puerto seguro, puedan libremente acercarse al dialogo y a la comprensión. Jesús nos enseño a no hacer acepción de persona alguna, somos llamados a la comprensión y a la tolerancia con todos aquellos que aunque tengan pensamientos diferentes, siguen siendo seres humanos en el proceso de encontrar el sendero de la verdad en su camino evolutivo.












REFERENCIAS PARA ESCRIBIR ESTA REFLEXIÓN



  • El Evangelio Según El Espiritismo, Allan Kardec

  • El Libro de Los Espíritus, Allan Kardec

  • Obras Póstumas, Allan Kardec

  • Genesis

  • El Cielo Y el Infierno – Allan Kardec

  • El Libro de Los Médiums – Allan Kardec











Frank Montañez

“Soy Espírita”

Director de la Página


Soy Espirita en Facebook

Nuestro Canal Soy Espirita en Youtube

Blog de Soy Espirita

soyespirita@yahoo.com

"Soy Espirita" en Twitter

"Soy Espirita" en Google +

    No dejes de inscribirte en mi blog, así podrás recibir notificación de nuevas adiciones a mi página. Debes tener una cuenta de correo electrónico de gmail para poder hacer comentarios a los artículos y también para inscribirte en este blog. Además, si consideras que esta reflexión hoy ha sido de mucha ayuda, por favor compártela haciendo un enlace a tu muro en Facebook y no dejes de escribir un comentario para así saber que ha servido de ayuda a alguien. Gracias por leer este blog. Frank





NOTA Importante:




Si consideras que este articulo o reflexión es útil, y deseas citarnos en un artículo o nota que publiques en tu blog o en Facebook, por favor haz una mención de que obtuviste la información de un articulo nuestro ya publicado. Eso es actuar en Moral y bien común. No permitas que el atribuirte consciente o inconscientemente crédito por algo que copiaste de otro autor, afecte tu espiritualidad, y que cometas faltas que se han de acumulan a las que ya tienes.




Si me mencionas o no, no es importante para mí, pero sí; es una falta el atribuirte que la información publicada es de tu autoría al no hacer mención alguna del autor original, si no das el crédito al que originalmente lo creo, eso es propiedad intelectual y al no dar el crédito, constituye una falta de moralidad. Recomiendo que añadas al final de tu reflexión algo así:




Partes de esta reflexión ha sido tomada de un artículo publicado por Frank Montañez de “Soy Espírita” en su blog: www.soyespirita.blogspot.com




Nombre del Artículo:


Fecha Publicado:


Eso evitarás que actúes mal sin quererlo hacer, de eso se trata la Educación Espírita.






Los siguientes enlaces te conducen a estos temas ya publicados para ayudarte en tu desarrollo de educación espiritual:









































Te los ofrezco gratuitos en estos enlaces y en audio que son mas fáciles de manejar. Te los ofrezco gratuitos en estos enlaces y en audio que son más fáciles de manejar.




Audio Libros en Español GRATUITOS




Los invito a que descarguen los AUDIO Libros en mi blog. No hay escusas para no leer el Libro de los Espíritus y el de Los Médiums, pues pueden escucharlos narrados. Visita mi blog o simplemente dale clic al libro que ves listado a continuación.





¡VIVA EL ESPIRITÍSMO!





Haz clic en este enlace - AUDIO LIBRO – EL EVANGELIO SEGÚN EL ESPIRITISMO.


Haz clic en este enlace - AUDIO LIBRO – GÉNESIS




Espero estos enlaces te conduzcan a información que te ayude a lograr activar tu crecimiento espiritual, a través de la Transformación Moral.


________________________________________




NOTA ACLARATORIA:





Han notado que nuestras reflexiones se redactan para la Educación de nuestra filosofía, tal y como lo ilustran Los Espíritus de La Codificación Espirita dada a Allan Kardec. Muchas de estas enseñanzas lucen como que deben ser tratadas en la Casa Espírita y creo que sí; es esto correcto. Pero la mayoría de nuestros lectores no tienen acceso a Casa Espírita alguna, entonces no nos podemos quedar con las manos cruzadas esperando que Espíritus Impuros que sabiendo esta realidad se adelanten se introduzcan en los hogares de personas que con genuino interés se acercan a nuestra página buscando ayuda. Para ellos les sugiero considerar conformar un pequeño grupo de Estudios en su hogar. Así se deleitaran de las enseñanzas de los Espíritus. Estos dos enlaces te ayudaran a comenzar a conformar tu grupo de Estudio:





  • http://soyespirita.blogspot.com/2014/01/ley-de-sociedad-i-necesidad-de-la-vida.html

  • http://soyespirita.blogspot.com/2011/08/recomendaciones-para-los-nuevos-grupos.html













No demostramos compasión si no ayudamos a estas personas en estos lugares inaccesibles que no existe ninguna Casa Espírita cerca y tal vez nunca la habrá a no ser por nuestra educación por el Internet. Para muchos el desarrollo de la Mediúmnidad es tan serio que no han desarrollado aun Médiums en sus lugares de reunión. Pero eso no debe ser la norma, pues el mismo Allan Kardec nos apercibió de que esto era esencial en el desarrollo espiritual de las comunicaciones Mediúmnica.




Preferimos hacer accesible esta información para aquellos que genuinamente desean crecer espiritualmente, y yo soy el de pensar que si los deseos de estos nuevos allegados son encaminados al desarrollo de la Mediúmnidad, es preferible ayudarlos que dejarlos a expensas de Espíritus Impuros que aprovechándose del deseo más profundo de crecer espiritualmente intervengan para que esto no se logre.




Esta educación debe ser el detonador para el establecimiento de nuevos centros de reunión para nuevos allegados y esto cumple el propósito de la codificación y de la Ley de Progreso y Crecimiento espiritual a que todos tenemos derecho.









































Autenticidad de los libros Codificados por Allan Kardec según el Libro de Génesis, ¿Qué es una Opinión en el Espiritismo? y el propósito del Espiritismo con la Humanidad:





Ítem #10. Sólo los espíritus puros reciben la misión de transmitir la palabra de Dios, pues hoy sabemos que los espíritus están lejos de ser todo perfectos y que algunos intentan aparentar lo que no son, razón por la cual San Juan ha dicho: “Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios” (Primera Epístola Universal de San Juan Apóstol 4:1).



De modo que nadie tiene la autoridad Espiritual ni Moral de realizar cambios a los libros codificados que no sean los dueños y autores originales; "Los Espíritus".




Veamos lo que dice la introducción del Libro de Génesis, comentado y firmado por Allan Kardec y lee como sigue: Introducción, De la primera edición, publicada en enero de 1868.


“A pesar de la intervención humana en la elaboración de esta





Doctrina, la iniciativa pertenece a los espíritus, pero no a uno en especial, ya que es el resultado de la enseñanza colectiva y concordante de muchos espíritus, puesto que si se basara en la doctrina de un espíritu no tendría otro valor que el de una "opinión personal". El carácter esencial de la Doctrina y su existencia misma se basan en la uniformidad y la concordancia de la enseñanza. Por tanto, todo principio no general no puede considerarse parte integrante de la Doctrina, sino una simple opinión aislada de la cual el Espiritismo no se responsabiliza.


Es esa concordancia colectiva de opiniones, sometidas a la prueba de la lógica, la que otorga fuerza a la Doctrina Espírita y asegura su vigencia. Para que cambiase, sería necesario que la totalidad de los espíritus mudasen de opinión, es decir, que llegase el día en que negasen lo dicho anteriormente. Ya que la Doctrina emana de la enseñanza de los espíritus, para que desapareciese sería necesario que los espíritus dejasen de existir. Y es por eso que esta Doctrina prevalecerá siempre sobre los demás sistemas personales, que no poseen, como ella, raíces por doquier. El Libro de los Espíritus ha consolidado su prestigio porque es la expresión de un pensamiento colectivo y general.”

Firmado por Allan Kardec.






El Libro de Génesis, escrito por Allan Kardec nos indica lo siguiente tambien:


Ítem #40. El Espiritísmo presenta, como ha sido demostrado (cap. I, n.º 30), todos los caracteres del Consolador prometido por Jesús. No es, en absoluto, una doctrina individual, una concepción humana; nadie puede decirse su creador (Pues sus creadores fueron los Espíritus). Es el fruto de la enseñanza colectiva de los espíritus presididos por el Espíritu de Verdad. No suprime nada del Evangelio: lo completa y aclara. Con la ayuda de las nuevas leyes que revela, en unión con las de la ciencia, hace comprender lo que era ininteligible y admitir la posibilidad de aquello que la incredulidad tenía inadmisible. Hubo precursores y profetas que presintieron su llegada. Por su poder moralizador, prepara el reino del bien sobre la Tierra.


La doctrina de Moisés, incompleta, terminó circunscrita al pueblo judío; la de Jesús, más completa, se extendió a toda la Tierra mediante el cristianismo, pero no convirtió a todos; el Espiritismo, más completo aún, con raíces en todas las creencias, convertirá a la Humanidad.1


1. Todas las doctrinas filosóficas y religiosas llevan el nombre de la individualidad fundadora, por lo que se dice: el Mosaísmo, el Cristianismo, el Mahometismo, el Budismo, el Cartesianismo, el Furierismo, el Sansimonismo, etc. La palabra Espiritismo, por el contrario, no involucra a ninguna persona en especial; pero sí define a una idea general que indica, al mismo tiempo, el carácter y la fuente múltiple de la Doctrina. [N. de A. Kardec.]






Claramente Allan Kardec y El Espíritu de verdad que dictó los Libros Codificados que el Espiritísmo, más completo aún, es con raíces en TODAS LAS CREENCIAS y la fuente múltiple de la doctrina, refiriéndose a que con Moisés la Doctrina fue incompleta y la de Jesús se extendió mediante el Cristianismo, pero no convirtió a todos, por lo tanto es hoy que el Espiritísmo ha de ser de todos, todas las doctrinas religiosas, "Mosaísmo, Cristianismo, Mahometismo, el Budismo, el Cartesianismo, el Furierismo, el Sansimonismo, y yo ando los Musulmanes, los Hinduistas, los Ateos, los Laicos, los de Joaquín Trincado, los Santeros, Umbanda, en fin a "TODOS", es más incluyo, hasta los extraterrestres, Todos adelantaran sus Espíritus mediante las enseñanzas del Espiritísmo.



En el libro de Obras Póstumas, Allan Kardec, luego de haber dedicado 13 años a la Codificación Espírita, y haber codificado y publicado los 5 Libros Básicos, dijo lo siguiente refiriéndose al Espiritismo:



EL ESPIRITÍSMO NO ES UNA RELIGIÓN Constituida…



El espiritismo es una doctrina filosófica que tiene consecuencias religiosas como toda filosofía espiritualista y por esto mismo toca forzosamente las bases fundamentales de todas las religiones: Dios, el alma y la vida futura; pero no es una religión constituida, dado que no tiene culto, rito ni templo, y que entre sus adeptos ninguno ha tomado ni recibido titulo de sacerdote o sumo sacerdote. Estas calificaciones son pura invención de la crítica.


Obras Póstumas – Allan Kardec







TODOS SOMOS MÉDIUMS





Libro de Los Mediums - Sobre los Médiums - X




Todos los hombres son médiums, todos tienen un Espíritu que los orienta hacia el bien, en caso de que sepan escucharlo. Ahora bien, poco importa que algunos se comuniquen directamente con él a través de una mediumnidad especial, y que otros sólo lo escuchen a través de la voz del corazón y de la inteligencia, pues no deja de ser su Espíritu familiar quien los aconseja. Llamadlo espíritu, razón o inteligencia: en todos los casos es una voz que responde a vuestra alma y os dicta buenas palabras. Sin embargo, no siempre las comprendéis. No todos saben proceder de acuerdo con los consejos de la razón, no de esa razón que se arrastra y repta más de lo que camina, que se pierde en la maraña de los intereses materiales y groseros, sino de esa razón que eleva al hombre por encima de sí mismo y lo transporta a regiones desconocidas. Esa razón es la llama sagrada que inspira al artista y al poeta, el pensamiento divino que eleva al filósofo, el impulso que arrebata a los individuos y a los pueblos. Razón que el vulgo no puede comprender, pero que eleva al hombre y lo aproxima a Dios más que ninguna otra criatura; entendimiento que sabe conducirlo de lo conocido a lo desconocido, y le hace realizar las cosas más sublimes. Escuchad, pues, esa voz interior, ese genio bueno que os habla sin cesar, y llegaréis progresivamente a oír a vuestro ángel de la guarda, que desde lo alto del cielo os tiende la mano. Repito: la voz íntima que habla al corazón es la de los Espíritus buenos, y desde ese punto de vista todos los hombres son médiums.




Channing






Libro de Los Mediums - Capt. XVII


Amigos míos, permitidme que os dé un consejo, dado que avanzáispor un terreno nuevo, y si seguís la ruta que os indicamos no osextraviaréis. Se os ha dicho una gran verdad, que deseamos recordaros: el espiritismo es sólo una moral, y no debe salirse de los límites de la filosofía, ni más ni menos, salvo que quiera caer en el dominio de la curiosidad.


Dejad de lado las cuestiones científicas, pues la misión de los Espíritus no es resolverlas, ahorrándoos el esfuerzo de las investigaciones.


"Tratad antes de mejoraros, pues de ese modo progresaréis realmente".


San Luis







Mapa de Visitas

Horarios en comparación a Puerto Rico