miércoles, 28 de abril de 2021

Consuelo ante el dolor por la Pérdida de Seres Queridos !!!" el Espiritismo Verdadero, que es Moralizador te da ése consuelo que necesitas en éstos momentos... 



¿Cómo saber sí mi familiar fallecido está bien en el Mundo de los Espíritus? Te llevo de la mano a explicarte que tú puedes comunicarte con ése Espíritu y preguntarle cómo está. Tú mismo puedes hacerlo.

¿Cómo saber cómo está un familiar fallecido en el mundo de los Espíritus, es decir en el Mundo Espiritista? . Éste es el Consuelo y Esperanza 👌 👌 👌 para los que han perdido sus seres queridos o amigos.

No me dedico a la adivinación y no estoy de acuerdo con las consultas para saber el estado de los seres queridos que ya fallecieron a traves de Brujos, Hechiceros, Adivinos, Santeros o Chamanes. Sugiero que eduques tú Espíritu, y no realices ésas consultas de adivinación, que llevan a que Espíritus inferiores e inperfectos se comuniquen.

Éstas consultas sólo lo hacen los Brujos🧙‍♂️, Hechiceros🧙‍♂️, Adivinos🔮, Santeros o Chamanes todo "Charlatanes". No me dedico a ésas consultas inapropiadas, "eso no Espiritismo...

El Consuelo y Esperanza para los que han perdido sus seres queridos o amigos. 👌 👌 👌, es posible, cuándo educas tú Espíritu encarnado, se educa a través de la lectura de los Libros Codificados por Allan Kardec. 

Luego de recibir un mensaje en mí canal de YouTube de un padre que sufría la muerte de su hijo asesinado. ¿Quién puede consolar a un padre con la pérdida de su hijo, en manos de un criminal?

Sólo el Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador al Mundo 🌍, el Verdadero Espiritismo, es capaz de Consolar y dar Esperanzas a un padre o una madre desconsolada.

Éste fue su mensaje, hacía mí ....

"Buen día hace 1 mes me mataron a mí hijo de 17 años y siento tanto dolor pero hace unos días escucho lamentos como sufrimiento que pasa con él. Era un niño bueno con un corazón enorme..."

Ésta fue Mí contestación :...
"Es un dolor interno indescriptible. Te comprendo, pasé lo mismo con la perdida de mi hijo de 34 años.

Pero la buena noticia es saber que el Espíritu de tú hijo está a tú lado en todo momento, es INMORTAL. Te comunicas con él en cada momento que piensas en Él. Cada vez que surge su recuerdo, es cuándo surge en tú mente su imagen de cuándo vivía y éso es indicio que está ahí a tú lado.

Es tiempo de reconocer que el recuerdo que trae a tú mente, su imagen es y debe ser de mucha alegría, porque significa que te oye, y te habla en tú mente. Te regalo éste mensaje de Esperanza y Consuelo. Te invito a entender que tús tristezas afectan a ése Espíritu que seguirá a tú lado por siempre.

Éste contenido de Consuelo y Esperanza es para los que han perdido sus seres queridos o amigos. 👌 👌 👌...

El Libro de Génesis Espiritista, codificado, escrito y publicado por Allan Kardec el 6 de enero del año de 1868 nos dice en el ítem #42... Capítulo 1, dónde se habla de los  Carácteres de la Revelación Espírita... que el Espiritismo es Moralizador y Consolador al Mundo 🌍, el Verdadero Espiritismo... Veamos qué dice:

#42. —Sí por otra parte se considera el poder moralizador del Espiritismo; por el objeto que asigna a todas las acciones de la vida, por las consecuencias de bien y de mal, que hace palpables, por la fuerza moral, el valor y los consuelos que proporciona en las aflicciones; por una inalterable confianza en el porvenir;
por el pensamiento de tener a su lado las personas amadas, por la seguridad de volverlas a ver, por la posibilidad de conversar con ellas; en fin, por la certidumbre de que todo lo que se hace, todo lo que se adquiere, en inteligencia, en saber, en moralidad hasta la última hora de la vida, queda adquirido, y aprovecha al adelantamiento, se reconoce que el Espiritismo realiza todas las promesas de Cristo relativas al consolador anunciado.

Pero cómo es el Espíritu de Verdad el que preside al gran movimiento de la regeneración, la promesa de su advenimiento se encuentra asimismo realizada, porque de hecho él es el verdadero consolador (1)

(1) Muchos padres de familia deploran la muerte prematura de hijos por cuya educación han hecho grandes sacrificios, y se dicen que todo ha sido en pura perdida. Con el Espiritismo no tienen que sentir éstos sacrificios y se sentirían dispuestos a hacerlos aún con la certidumbre de ver morir a sus hijos; porque saben que, sí no aprovechan ésta educación por el momento, les ha de servir sin embargo, primero para su adelantamiento como Espíritus, porque otro tanto llevarán para su nuevo estado, y segundo, porque tendrán una provisión intelectual que los hará más aptos para adquirir nuevos conocimientos. Tales son ésos niños que traen ideas innatas, que saben por decirlo así y aprenden sin necesidad casi de que se les enseñe. Sí como padres no tienen la satisfacción inmediata de ver a sus hijos aprovecharse de la educación que les han procurado, saben sin embargo que les ha de servir muchísimo, ya como Espíritus ya también como hombres.

Quizás sean de nuevo padres de ésos mismos niños de quienes se dice felizmente dotados por la naturaleza, y quede en sus aptitudes y felices disposiciones a una educación precedente. Del mismo modo, sí los jovenes se pervierten o malogran por negligencia de los padres, estos tal vez tendrán que sufrir después los disgustos y pesares que les susciten en otra existencia. (Evang. según el Espiritismo, cap. V, n." 21. Muertes prematuras).

Pérdida de los seres queridos
Libro cuarto – capítulo I
Penas y goces terrenales

934. La pérdida de los seres que amamos, ¿no es una de las que ocasionan las penas más legítimas, por tratarse de una pérdida irreparable e independiente de nuestra voluntad?
“Esa causa de pesar alcanza tanto al rico como al pobre. Es una prueba o expiación, y la ley es común a todos. No obstante, es un consuelo el que podáis comunicaros con vuestros amigos por los medios de que disponéis, hasta que tengáis otros más directos y más accesibles a vuestros sentidos.”

935. ¿Qué pensar de la opinión de las personas a quienes las comunicaciones de ultratumba les resultan una profanación?
“No puede haber profanación cuando existe recogimiento y cuando la evocación se hace con respeto y honestidad. Prueba de ello es que los Espíritus que os aprecian acuden con placer. Están felices de que los recordéis y de comunicarse con vosotros.

Habría profanación en caso de que eso se hiciera con frivolidad". 

La posibilidad de entrar en comunicación con los Espíritus es un muy grato consuelo, puesto que nos proporciona los medios de conversar con los parientes y amigos que dejaron la Tierra antes que nosotros. Mediante la evocación los atraemos. Están a nuestro lado, nos escuchan y nos responden. Por decirlo así, ya no existe separación entre ellos y nosotros. Nos ayudan con sus consejos, nos dan testimonio de su afecto y de la alegría que experimentan porque los recordamos. Para nosotros es una satisfacción saber que son felices, enterarnos por ellos mismos de los detalles de su nueva existencia, así como adquirir la certeza de que nos reuniremos con ellos cuando llegue el momento de nuestro regreso.

936. ¿De qué modo afecta a los Espíritus el dolor inconsolable del que son objeto en quienes los sobreviven?
“El Espíritu es sensible al recuerdo que se conserva de él, así como a los lamentos de aquellos a los que amó. No obstante, un dolor incesante e irreflexivo lo afecta intensamente, porque en ese dolor excesivo ve una falta de fe en el porvenir, así como también de confianza en Dios y, por consiguiente, un obstáculo para el adelanto y, tal vez, para el reencuentro.”

Dado que el Espíritu está más feliz que en la Tierra, lamentarse de que haya perdido la vida implica  lamentarse de que sea feliz. Dos amigos están presos y encerrados en el mismo calabozo. Ambos alcanzarán un día la libertad, pero uno de ellos la obtiene antes que el otro. ¿Sería caritativo que el que sigue preso se disgustara porque su amigo fue liberado antes que él? ¿No habría de su parte más egoísmo que afecto si quisiera que el otro compartiese su cautiverio y sus  padecimientos tanto tiempo como él? Lo mismo sucede con dos seres que se aman en la Tierra. El que parte primero es el que se libera primero, y debemos felicitarlo por eso, mientras esperamos pacientemente el momento en que también nosotros seremos libres.

Al respecto, haremos otra comparación. Tenéis junto a vosotros a un amigo que se encuentra en una situación muy penosa: su salud o sus intereses le exigen que viaje a otro país, donde estará mejor en todos los aspectos. Durante un tiempo ya no permanecerá a vuestro lado,  aunque mantendréis correspondencia con él. De modo que la separación sólo será material. ¿Os sentiríais disgustados por su alejamiento, puesto que es para su bien?

La doctrina espírita, tanto por las pruebas patentes que proporciona acerca de la vida futura, de la presencia alrededor nuestro de los que hemos amado, de la continuidad de su afecto y su solicitud, como por las relaciones que nos permite establecer con ellos, nos ofrece un consuelo supremo para una de las causas más legítimas de dolor.

Con el espiritismo ya no hay soledad ni abandono. Por más aislado que esté un hombre, siempre tendrá amigos cerca de él, con los que podrá comunicarse. Sobre llevamos con impaciencia las tribulaciones de la vida. Nos parecen tan intolerables que no comprendemos  cómo es posible que las soportemos. Sin embargo, si las hemos sobrellevado con valor, si hemos sabido imponer silencio a nuestras quejas, nos felicitaremos por eso cuando estemos fuera de esta prisión terrenal, del mismo modo que el paciente que sufre, cuando está curado, siente satisfacción por haberse resignado a someterse a un tratamiento doloroso.

OREMOS, piensa que has tomado mi mano en tú mente.

"Oh Amado DIOS TODOPODEROSO y ÚNICO, nos presentamos en humildad cogidos de la mano y te pedimos permiso para que asignes a los Buenos Espíritus a derramar de sus fluidos en este momento. Que estos fluidos con tu permiso alivien el dolor de la perdida de nuestros familiares y estos fluidos cubran al Alma Desencarnada y haya paz y resignación. Así te lo pedimos y que así sea."

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Éso es el  Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, y Verdadero Espiritismo que predicamos.
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Frank5028
A - https://youtu.be/v8_0F1EQe_E 👌frank5028 okp21 ♥️

Ver "Cómo saber sí mí familiar fallecido está bien en el Mundo de los Espíritus, Soy Espírita…" en YouTube, frank5028, okp21 A - https://youtu.be/v8_0F1EQe_E 👌frank5028 okp21 ♥️

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 A - Ver mí vídeo sobre éste tema : "Cómo saber sí mí familiar fallecido está bien en el Mundo Espiritista, Soy Espírita" en YouTube, Wilbert Navarro... okp21 A - https://youtu.be/kmwvJpDCyxo

 

Ver mi vídeo sobre éste tema :  Cómo saber sí mí familiar fallecido está bien en el Mundo Espiritista, Soy Espírita " en YouTube,  Wilbert Navarro, 👌 okp21 ♥️  https://youtu.be/kmwvJpDCyxo okp21

Wilbert Navarro
B - https://youtu.be/kmwvJpDCyxo okp21

https://soyespirita.blogspot.com/2018/01/como-saber-si-mi-familiar-fallecido.html

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Es bello saber que los Espíritus desencarnados de nuestros hijos permanecerán por siempre, por toda la eternidad, ahí a nuestro lado al alcance de nuestros pensamientos. Sí no lo crees, ya es tiempo de no creer en religiones ni en supersticiones, sino lo que es verdaderamente real, es ésto que comparto contigo.

Cree en Dios, pero con fe razonada, verás que ésto es real, y que no tienes porque aceptar lo que los religiosos o los que los ateos hablan en contra de los Espíritus.

El mundo 🌏 Espiritista es más real que el mundo material y físico que puedes ver.

Disfruta la presencia permanente de los Espíritus de tús familiares y amigos espirituales, desencarnados que nunca moriran.

Recibe de nuestros Fluidos Cósmicos Universales y Vitales impregnados de Dios.

Dios está impregnado en el aire que respiramos, nos observa y nos ama...

Dios está impregnado en el aire que respiras...
Dios no está inaccesible, él está impregnado en los Fluidos Cósmicos Universales y Vitales que nos rodean.

El libro de Génesis Espiritista, codificado, escrito y publicado por Allan Kardec el 6 de enero del año 1868, expresa en el Capítulo 2, ítems #20 al #30. Te habla sobre éste tema, lee mí artículo a continuación :

https://soyespirita.blogspot.com/2017/01/dios-psicografia-dada-el-27-de-octubre.html
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Recuerda que rezar no es hablar con Dios, sino hacer mención repetidamente de palabras sin pensarlas. Es tiempo de hablar con Dios y no hacer un monólogo. Rezar no ocasiona nada en el mundo de los Espíritus. Nadie les hace caso. Pero Orar a Dios y avlos Espíritus, es dialogar con ellos.

Los Espíritus se aburren al ver una persona mencionar cosas sin pensar. Ellos no pierden el tiempo con los rezos. Habla con Dios él está a tú lado siempre. Rezar es sólo un monólogo, pero orar es hablar en conversación con Dios y los Espíritus...

Dios no está inaccesible, él está impregnado en los Fluidos Cósmicos Universales y Vitales que nos rodean.

El libro de Génesis Espiritista, codificado, escrito y publicado por Allan Kardec el 6 de enero del año 1868, expresaen el Capítulo 2, ítems #20 al #30. Te habla sobre éste tema, lee mi artículo a continuación :

https://soyespirita.blogspot.com/2017/01/dios-psicografia-dada-el-27-de-octubre.html
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Ver mí vídeo sobre éste tema : "Como saber sí mi familiar fallecido está bien en el Mundo Espiritual Soy Espírita" en YouTube

https://youtu.be/kmwvJpDCyxo

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   A partir del momento que el cuerpo físico deja de vivir, en ese instante, el Alma se emancipa y se dirige en tránsito hacia su nueva morada o al Mundo Espiritista, porque los Espíritus o las Almas son inmortales.

   Tal vez llegaste a este contenido, porque tienes interés de saber el estado actual del Espíritu de tú ser amado, familiar o amigo. No tienes ningún  conocimiento espiritual, y tal vez pasó por tú mente que un Espiritista te podía ayudar a comunicarte con ese Espíritu, o que te diga información o algún mensaje del Espíritu. Pero es que tú mismo(a) te puedes comunicar, porque todos tenemos esa capacidad espiritual que llamamos Mediúmnidad. Si en piensas en ese ser fallecido y aparece en tu mente su imagen, tal vez de la última vez que los viste en vida, es precisamente ahí que está su Espíritu. 

   Al ver la imagen en tú mente, ahí está el Espíritu. Entonces, le pides permiso a Dios y le preguntas cómo está. Te sorprenderá todos los pensamientos que surgirán en tú mente en ese momento.  

   Esa es la comunicación que buscas, ya estás  comunicado (a) con su Espíritu. 

   No me conoces todavía, y te tratas de comunicar conmigo para que te ayude a comunicarte con el Espíritu de tú ser querido fallecido, aunque lo considero un insulto, porque no me dedico a ser un adovono, pero entiendo que no sabes mucho del mundo de los Espíritus. 

   Porque esas actividades las hacen los brujos, hechiceros, adivinos o santeros y los que acuden a estas personas están dispuestos hasta pagar dinero por esas comunicaciones. 

   Ésta bella Filosofía no tiene nada que ver con la Adivinación. Debo decirte que lo que podrías hacer, es ver el Espiritismo Verdadero como, algo noble y bello. Ya te he indicado que con sólo pensar en la persona fallecida, aparecerá la imagen en tú mente y ya está establecida la comunicación.

   Además, el hacer consultas con los que dicen que se comunican con los Espíritus de los fallecidos, te estas exponiendo a que malos Espiritus te hagan creer que te están dando mensajes, y caes en el engaño.  El Espiritismo Verdadero no enseña que se comuniquen por dinero con los Espíritus.

  Tal vez alguién se ha acercado a tí, y te convence que habla con los Espíritus o con los Ángeles y que no te cobra dinero, pero te puede dar un mensaje de ese Espíritu desencarnado.

   Eso es también engaño, y el Espiritismo enseña a no hacer eso, porque tú mismo(a) lo puedes hacer.  Cuando lo hace un tercero, se convierte en adivinación.

   TODOS TIENEN LA CAPACIDAD DE SER MÉDIUM, pero esa capacidad mediúmnica debe ser desarrollada a través de obtener conocimiento espiritual de lo que ya los Espíritus han dicho por escrito.

Medium:

http://soyespirita.blogspot.com/p/medium.html

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El punto de vista.

El libro del Evangelio según el Espiritismo 📙 📚, capítulo 2, item #5, aquí vemos el Consuelo que el Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo 🌍, el Verdadero Espiritismo nos provoca con sus enseñanzas... 

Aquí vemos una vez más que el Espiritismo es Consolador, porque nos da confianza y esperanzas en el futuro y en una vida mejor. 

5. La idea clara y precisa que nos formamos de la vida futura, dá una fé indestructible para el porvenir; y ésta fé tiene consecuencias inmensas sobre la Moralización de los hombres, porque cambia completamente el punto de vista desde el cual contemplan la vida terrestre. Para el que se coloca, con el pensamiento, en la vida espiritual, que es indefinida, la vida corporal sólo es un pasaje, una estancia corta en un país ingrato. Las vicisitudes y las tribulaciones de la vida, sólo son incidentes que sufre con paciencia; porque sabe que son de poca duración y deben ser seguidas de un estado más feliz; la muerte nada tiene de horrible; ya no es la puerta de la nada, sino la de la libertad que abre al desterrado la entrada de una morada de felicidad y de paz.    

     Sabiendo que está en un paraje temporal y no definitivo, toma los pesares de la vida con más indiferencia, por la simple duda sobre la vida futura, el hombre dirige todos sus pensamientos a la vida terrestre; incierto del porvenir, todo lo dedica al presente; no entreviendo otros bienes más preciosos que los de la tierra, es como el niño, que nada vé mas allá de sus juguetes; para procurárselos lo hace todo; la pérdida del menor de sus bienes es una tristeza penetrante; un desengaño, una esperanza perdida, una ambición no satisfecha, una injusticia cuya víctima es; el orgullo o la vanidad herida, son otros tantos tormentos que hacen de su vida una agonía perpétua, dándose de éste modo voluntariamente un verdadero y continuado tormento. Tomando su punto de vista de la vida terrestre, en cuyo centro está colocado, todo a su alrededor toma vastas proporciones; el mal que le alcanza, así como el bien que incumbe a los otros, todo adquiere a sus ojos una grande importancia. De la misma manera que al que está en el interior de una ciudad todo le parece grande; tanto los hombres que están elevados, como los monumentos; pero trasportándose a una montaña, todo lo encuentra pequeño, los hombres y las casas; así sucede con el que mira la vida terrestre bajo el punto de vista de la vida futura; la humanidad, así como las estrellas del firmamento, se pierde en la inmensidad; entónces se apercibe que grandes y pequeños están confundidos como las hormigas sobre un terrón de tierra; que proletarios y potentados son de una misma talla, y compadece a esos efímeros que se toman tantas molestias para conquistar una plaza que les eleva tan poco, y que tan poco tiempo conservarán. Por esto la importancia que se dá a los bienes terrestres, está siempre en razón inversa de la fé en la vida futura.

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¿Deseas establecer una comunicación con el Espíritu ya desencarnado del ser querido que acaba de morir?

Hablar con el Espíritu que desencarnó o que su cuerpo ya murió es muy fácil. No le tienes que pagar a nadie por esto que tu puedes hacer. El Libro de los Espíritus, articulo #467 dice que a los Espíritus tu los llamas por tus deseos  y los atraes con tus pensamientos. 

467. ¿Podemos librarnos de la influencia de los espíritus que solicitan al mal?

«Sí; porque no se adhieren más que a los que los solicitan por sus deseos o los atraen con sus pensamientos ».

Rechaza ese pensamiento de tristeza o perdida. Porque esa tristeza afecta al Espíritu de tu ser amado ya muerto. Piensa en él/ella mientras vivía,  en estos momentos. Cuando aparezca su imagen en tu mente con ojos abiertos o cerrados, en ese momento, ese Espíritu esta a tu lado. Háblale en tu mente y le dices que lo sigues amando, y que lo amarás siempre. No necesitas saber nada más. Todas las veces que la imagen aparezca en tu mente, el espíritu está ahí, háblale y espera la contestación en tu mente.

Te envío fluidos cósmicos universales y vitales para ayudarte. Recibe los fluidos.

Consuelo que necesitas cuando pierdes un ser querido. Visita este enlace.

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  El siguiente enlace te conduce a información sobre el tema espiritual, que tienes a la disposición de forma gratuita:

Espiritismo para Principiantes

   Los siguientes enlaces te explican qué es el Espiritismo Moralizador y Consolador para los nuevos adeptos del Espiritismo. Te explica muchos temas, que te podrían tomar años el poder entenderlos, y esto ayuda a la divulgación del Espiritismo Verdadero y a la Educación Espírita, que redunda en la activación del Adelanto Espiritual individual. Te invito a enamorarte de esta bella Filosofía de Bien común, que fue olvidada, y maltratada por los que no habían leído los Libros Codificados. Recomiendo que comiences a leer el Libro de Los Espíritus, y el Libro de los Médiums, luego el Evangelio según el Espiritismo, Génesis y finalmente el libro del Cielo y el Infierno. Además, debes conocer tu Espíritu Protector lo antes posible, y recuerda que el Espiritismo es basado en la información contenida en los Libros Codificados.

   Entonces, todo esta información te lleva a Moralizar tú Espíritu, que es hacer el Bien Común, esto es lo que llamamos la Moral Espirita, eso es en resumen, "No le hagas a nadie lo que no te gustaría te hagan a tí".

   Procura ser mejor hoy que ayer, y mañana pretende ser mejor de lo que has sido hoy, Veras que tu vida cambiará para bien. A continuación algunos enlaces que te ayudarán mucho.

Espiritismo para Principiantes

http://soyespirita.blogspot.com/2016/02/espiritismo-para-principiantes-en.html

Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador

http://soyespirita.blogspot.com/2017/03/espiritismo-moralizador-y-consolador.html

  Para las Almas que han conocido en experiencia propia porque han decidido tornar sus vidas en hacer y practicar el Bien Común, su tránsito es hacia un lugar de elección espiritual, las que no tuvieron esa oportunidad de conocer el proceso moralizador de Jesús el Nazareno, se constituyen parte del entorno donde residían antes de desencarnar.  Pero ese nuevo estado del Alma no provoca que el Alma sufra mientras espera por su próxima  oportunidad para reencarnar. Ya como espíritu  desencarnado, se acuerda de su pasado, y realiza que debe seguir adelantando su Espíritu, para alcanzar luego de muchas reencarnaciones  el convertirse en un Espíritu Puro y Perfecto, que le aguarda la dicha y la felicidad eterna. Mientras está en esa espera que puede ser larga o corta, el Espíritu no sufre lo que sufria estando encarnado, porque el cuerpo físico es como una cárcel  que ya no le puede quitar su libertad como Espíritu.

   La mayoría, sin conocimiento espiritual, asumen que el Alma desencarnada sufre y que el infierno la consumirá vsi no fue una buena persona mientras vivía o que estara en contemplacion sentada a la diestra de DIOS. Haciendo creer que el Alma, estar sin hacer nada, esperando por un juicio falso final. Esto por creencias religiosas fundadas  espiritualmente, y que espera por la Resurrección. La Resurrección no es posible porque haríamos a Dios implacable con los que se portaron mal, e injusto con los que no tienen la oportunidad al arrepentimiento.

   Pero el Espiritismo enseña todo lo contrario y lo sustenta. Es tiempo de reconocer que el Mundo Espiritual no es un Paraíso o un Infierno, términos usurpados de la Divina Comedia de Dante Alighieri, italiano del año de 1,473, y que todos los conceptos cristianos Católicos  fueron copiados de esa obra teatral que luego se llamó la Divina Comedia de Dante.

   Entonces es que el Espiritismo nos enseña a que podemos comunicarnos con esas almas Desencarnadas Inmortales en cualquier momento que deseemos. Pero es menester mencionar, que se requiere educar tu Espíritu, para comenzar a entender de qué se trata el mundo de Los Espíritus. Las comunicaciones con los Espíritus son posibles y es necesario para nuestro adelantamiento Espiritual. 

   No es correcto desesperarse y tratar de establecer comunicación con los Espíritu desencarnados, sin tener una noción de lo que se trata. Los Espíritus impuros, burlones y perversos, se aprovechan debido a la inexperiencia. Por favor no me digas que sea yo el que me comunique con el Espíritu que tu deseas comunicarte, pues yo no soy adivino y no me dedico a eso. Mi contribución al tema es darte motivación para que eduques tu Espíritu, y serás tu mismo(a) que lograras hacerlo las veces que quieras, pues los Espíritus son atraídos por los deseos y tus pensamientos. El siguiente video te explica cómo atraer la presencia del Espíritu y te puedas comunicar con el:

   El Espiritismo Moralizador y Consolador, es la gran esperanza y consuelo del ser humano. El Libro de Génesis Espiritual nos dice en el Capítulo I, ítem #42, lo siguiente:

"42. —Si por otra parte se considera el poder moralizador del Espiritismo por el objeto que asigna a todas las acciones de la vida, por las consecuencias de bien y de mal, que hace palpables, por la fuerza moral, el valor y los consuelos que proporciona en las aflicciones, por una inalterable confianza en el porvenir; por el pensamiento de tener a su lado las personas amadas, por la seguridad de volverlas a ver, por la posibilidad de conversar con ellas, en fin, por la certidumbre de que todo lo que se hace, todo lo que se adquiere, en inteligencia, en saber, en moralidad hasta la ultima hora de la vida, queda adquirido, y aprovecha al adelantamiento, se reconoce que el Espiritismo realiza todas las promesas de Cristo relativas al consolador anunciado. Pero como es el Espíritu de verdad el que preside al gran movimiento de la regeneración, la promesa de su advenimiento se encuentra así mismo realizada, porque de hecho él es el verdadero consolador (1).

(1) Muchos padres de familia deploran la muerte prematura de hijos por cuya educación han hecho grandes sacrificios, y se dicen que todo ha sido en pura perdida. Con el Espiritismo no tienen que sentir estos sacrificios y se sentirían dispuestos a hacerlos aún con la certidumbre de ver morir a sus hijos; porque saben que, si no aprovechan esta educación por el momento, les ha de servir sin embargo, primero para su adelantamiento como Espíritus, porque otro tanto llevarán para su nuevo estado, y segundo, porque tendrán una provisión intelectual que los hará más aptos para adquirir nuevos conocimientos. Tales son esos niños que traen ideas innatas, que saben por decirlo así y aprenden sin necesidad casi de que se les enseñe. Sí como padres no tienen la satisfacción inmediata de ver a sus hijos aprovecharse de la educación que les han procurado , saben sin embargo que les ha de servir muchísimo, ya como Espíritus ya también como hombres. Quizás sean de nuevo padres de esos mismos niños de quienes se dice felizmente dotados por la naturaleza, y que dé en sus aptitudes y felices disposiciones a una educación precedente. Del mismo modo, si los jóvenes se pervierten o malogran por negligencia de los padres, estos tal vez tendrán que sufrir después los disgustos y pesares que les susciten en otra existencia. (Evangelio. según el Espiritismo, cap. V, n." 21. Muertes prematuras).

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   A continuación comparto tres (3) vídeos relacionados a este tema. Espero que tengas un poco de paciencia.  Este artículo lo he dividido en tres partes que me hacen mucha lógica. La experiencia de estos años en que las personas me llaman haciendo preguntas y es por eso que he desarrollado este tema.

   De mi Serie de Artículos Educa a Los Espíritus, vamos a EDUCAR EL ESPÍRITU, a tu Alma Encarnada y Espíritus Desencarnados de Padres. Madres, hermanos o amigos ya fallecidos.  

La primera Parte: (Vídeo #1)-TEMA: Pérdida de las personas queridas. - Muertes prematuras. Sugiero lectura en voz alta sobre lo que nos dice el libro del Evangelio según El Espiritismo.

La Segunda parte: (Vídeo #2)-TEMA: Conversación o Dialogo Espiritual con un Alma desencarnada. 

La Tercera parte: (Vídeo #3)-TEMA: Como saber si mi familiar fallecido esta bien en el Mundo Espiritual -- Soy Espírita. 

La primera Parte: (Vídeo #1)-TEMA: Pérdida de las personas queridas. - Muertes prematuras. Sugiero lectura en voz alta sobre lo que nos dice el libro del Evangelio según El Espiritismo.

Lectura en voz Alta #1

Recomiendo que leas en voz alta estas lecturas extraídas del libro El Evangelio Según el Espiritismo, lograrás educar a los espíritus desencarnados.

Extraído DEL EVANGELIO SEGÚN EL ESPIRITISMO - Allan Kardec

Te invito a seguir el procedimiento sencillo que te explico a continuación.

Lectura de Educación audible EDUCANDO EL ESPÍRITU.

1- Pides permiso a Dios – 30 segundos

2- Lees este escrito o en tu libro, en voz audible, o sea voz alta. Dedica 5 minutos.

3- Medita en lo que has leído – 5 minutos

4- Llora de felicidad – Toda la Eternidad, jajaja 

Nota: El Evangelio Según El Espiritismo, utiliza mucho lenguaje religioso, que los Espiritas ya no usan, pero no podemos cambiar ese lenguaje que se uso, sugiero que seamos tolerantes y sabios y que lo que sea considerado como religioso por ti lo toleres y te concentres en la esencia. El mensaje no deja de ser emotivo y rico en conocimientos.

El Evangelio Según el Espiritismo nos presenta este importante tema.

CAPÍTULO V

   Bienaventurados los afligidos Justicia de las aflicciones. - Causas actuales de las aflicciones. - Causas anteriores de las aflicciones. - Olvido del pasado. Motivos de resignación - El suicidio y la locura. - Instrucciones de los espíritus: Sufrir bien y sufrir mal. - El alma y el remedio. - La felicidad no es de este mundo. - Pérdida de las personas queridas. - Muertes prematuras- Si hubiese sido un hombre de bien, hubiera muerto. - Tormentos voluntarios. -Desgracia real. - Melancolía. - Pruebas voluntarias. - Verdadero cilicio. - ¿Debe ponerse término a las pruebas del prójimo? - ¿Es permitido abreviar la vida de un enfermo que sufre sin esperanza de curación? - Sacrificio de la propia vida. - Provecho de los sufrimientos por otro.

Pérdida de las personas queridas. - Muertes prematuras

21. Cuando la muerte viene a segar en vuestras familias llevándose sin contemplación a los jóvenes antes que a los viejos, decís muchas veces: "Dios no es justo,   puesto que sacrifica al fuerte y lleno de esperanza, para conservar a los que han vivido muchos años llenos de desengaños; puesto que se lleva a los que son útiles y deja a los que no sirven para nada; puesto que destroza el corazón de una madre, privándole de la inocente criatura que constituye toda su alegría". Humanos, en este caso es cuando debéis elevaros por encima de las pequeñeces de la vida terrestre para comprender que el bien está muchas veces en donde vosotros creéis ver la ciega fatalidad del destino. ¿Por qué medís la justicia divina por el valor de la vuestra? ¿Podéis pensar que el Señor de los mundos quiera por un simple capricho, imponeros penas crueles? Nada se hace sin un fin inteligible, y cualquier cosa que suceda, todas tienen su razón de ser. Si escudriñáseis mejor todos los dolores que os atormentan, encontraríais siempre la razón divina, razón regeneradora, y vuestros miserables intereses serían una consideración secundaria que dejaríais para el último proyecto. Creedme; la muerte a los veinte años es preferible a esos desarreglos  vergonzosos que desolan familias honradas, rompen el corazón de una madre, y, antes de tiempo, hacen encanecer a los padres.

La muerte prematura es muchas veces un gran beneficio que Dios concede al que se va, y que de este modo queda preservado de las miserias de la vida, o de las seducciones que pudiera haberle arrastrado a su pérdida; el que muere en la flor de la edad, no es víctima de la fatalidad, sino que Dios juzga que le es útil el que no esté más tiempo en la tierra. Es una terrible desgracia, decís vosotros, que una vida tan llena de esperanza, haya sido interrumpida. ¿De qué esperanza queréis hablar? ¿De las de la tierra, la que de él que se va hubiera podido brillar, hacer su carrera y su fortuna? ¡Siempre esas miras mezquinas que no pueden elevaros sobre la materia! ¿Sabéis vosotros cuál hubiera sido la suerte de esa vida tan llena de esperanza, según vosotros? ¿Quién os ha dicho que no hubiera sido llena de amargura? Entonces, para nada contáis las esperanzas de la vida futura, cuando preferís las de la vida efímera que arrastráis en la tierra? ¿Pensáis, según esto, que vale más tener un rango entre los hombres, que entre los espíritus bienaventurados?  

Regocijáos, en vez de quejaros, cuando Dios quiere llevarse a uno de sus hijos de ese valle de miserias. ¿Acaso no es egoísmo el desear que se quede sufriendo con vosotros? ¡Ah! este dolor se concibe en el que no tiene fe y que ve en la muerte una separación eterna. Pero vosotros, espiritistas, vosotros sabéis que el alma vive mejor desembarazada de su envoltura corporal; madres, vosotras sabéis que vuestros hijos muy queridos, están cerca de vosotras, sí, están muy cerca, sus cuerpos fluídicos os rodean, sus pensamientos os protegen, vuestro recuerdo los embriaga de alegría, pero también vuestros dolores infundados les afligen, porque denotan falta de fe y son contra la voluntad de Dios. Vosotros que comprendéis la vida espiritual, escuchad los latidos de vuestro corazón llamando a esos seres queridos y estimados, y si rogáis a Dios para bendecirles, sentiréis en vosotros esos consuelos poderosos que secan las lágrimas, y esas aspiraciones prestigiosas que os enseñarán el porvenir prometido por el Soberano Señor.

(Sansón, antiguo miembro de la Sociedad Espiritista de París.1863).

La Segunda parte: (Vídeo #2)-TEMA: Conversación o Dialogo Espiritual con un Alma desencarnada 

"CONVERSACIONES" o "Diálogos" Espirituales

   Mis amigos me llaman y se comunican sobre este tema de los familiares cuyas Almas han desencarnado. Con este artículo pretendo educar de una forma sencilla el modo de comunicarse con estos familiares y amigos que sus Almas han desencarnado, y que tanto se amaron y que se deben aún seguir amando.

Para evitar estar expuesto a una obsesión provocada por este dialogo o Conversación  se asume que el que pretende realizar este Dialogo, ya haya decidido cambiar su comportamiento y decidido ser mejor hoy de lo que fuiste ayer. la ascendencia moral sobre el espiritu desencarnado es esencial en este proceso.  Pues nadie puede dar lo que no tiene, y los deseos de comunicarse y hacerle un bien a este espiritu desencarnado, no se lograría si no fuera porque se esta preparado para ello. 

   Por lo tanto es menester haber decidido a ser mejores cada día, y tener total conocimiento que lo que detiene a un espiritu Obsesor es la voluntad de poder rechazar cualquier avance se obsesión.

   Una Obsesión es provocada por la intervención de un espíritu impuro que trata de hacer imperio en el interior de la mente de un Obsesado. Los que realizan estas Conversaciones con sus familiares no buscan una obsesión que simplemente se evita con tu voluntad. Es por eso que se necesita una oración de permiso a Dios antes de realizar el diálogo, que incluya protección de Espíritus impuros. 

   La voluntad de que no se pretende una intervención de un espíritu no moralizado es suficiente para evitar una obsesión. Ningún padre desea ser obsesionado por un espíritu impuro de su hijo o hija, sino que su interés es saber que esta a su lado y desea ayudarlo a seguir adelante en su proceso evolutivo. Todos los que deseen hacer esta conversación o Dialogo, deben procurar ser mejores hoy de lo que fueron ayer, deben haber decidido a procurar el Bien Común  eso proporciona ascendencia moral sobre cualquier espíritu impuro.

Vea mi artículo sobre este tema en mi blog:

Conversación o Dialogo Espiritual con un Alma desencarnada

Libro de Los Espíritus

Libro Cuarto – Capítulo I

Penas y Goces Terrenales

Pérdida de los seres queridos

934. La pérdida de los seres que amamos, ¿no es una de las que ocasionan las penas más legítimas, por tratarse de una pérdida irreparable e independiente de nuestra voluntad?

“Esa causa de pesar alcanza tanto al rico como al pobre. Es una prueba o expiación, y la ley es común a todos. No obstante, es un consuelo el que podáis comunicaros con vuestros amigos por los medios de que disponéis, hasta que tengáis otros más directos y más accesibles a vuestros sentidos.”

935. ¿Qué pensar de la opinión de las personas a quienes las comunicaciones de ultratumba les resultan una profanación?

“No puede haber profanación cuando existe recogimiento y cuando la evocación se hace con respeto y honestidad. Prueba de ello es que los Espíritus que os aprecian acuden con placer. Están felices de que los recordéis y de comunicarse con vosotros. Habría profanación en caso de que eso se hiciera con frivolidad.”

La posibilidad de entrar en comunicación con los Espíritus es un muy grato consuelo, puesto que nos proporciona los medios de conversar con los parientes y amigos que dejaron la Tierra antes que nosotros. Mediante la evocación los atraemos. Están a nuestro lado, nos escuchan y nos responden. Por decirlo así, ya no existe separación entre ellos y nosotros. Nos ayudan con sus consejos, nos dan testimonio de su afecto y de la alegría que experimentan porque los recordamos. Para nosotros es una satisfacción saber que son felices, enterarnos por ellos mismos de los detalles de su nueva existencia, así como adquirir la certeza de que nos reuniremos con ellos cuando llegue el momento de nuestro regreso. 

936. ¿De qué modo afecta a los Espíritus el dolor inconsolable del que son objeto en quienes los sobreviven?

“El Espíritu es sensible al recuerdo que se conserva de él, así como a los lamentos de aquellos a los que amó. No obstante, un dolor incesante e irreflexivo lo afecta intensamente, porque en ese dolor excesivo ve una falta de fe en el porvenir, así como también de confianza en Dios y, por consiguiente, un obstáculo para el adelanto y, tal vez, para el reencuentro.”

Dado que el Espíritu está más feliz que en la Tierra, lamentarse de que haya perdido la vida implica lamentarse de que sea feliz. Dos amigos están presos y encerrados en el mismo calabozo. Ambos alcanzarán un día la libertad, pero uno de ellos la obtiene antes que el otro. ¿Sería caritativo que el que sigue preso se disgustara porque su amigo fue liberado antes que él? ¿No habría de su parte más egoísmo que afecto si quisiera que el otro compartiese su cautiverio y sus padecimientos tanto tiempo como él? Lo mismo sucede con dos seres que se aman en la Tierra. El que parte primero es el que se libera primero, y debemos felicitarlo por eso, mientras esperamos pacientemente el momento en que también nosotros seremos libres. Al respecto, haremos otra comparación. Tenéis junto a vosotros a un amigo que se encuentra en una situación muy penosa: su salud o sus intereses le exigen que viaje a otro país, donde estará mejor en todos los aspectos. Durante un tiempo ya no permanecerá a vuestro lado, aunque mantendréis correspondencia con él. De modo que la separación sólo será material. ¿Os sentiríais disgustados por su alejamiento, puesto que es para su bien? La doctrina espírita, tanto por las pruebas patentes que proporciona acerca de la vida futura, de la presencia alrededor nuestro de los que hemos amado, de la continuidad de su afecto y su solicitud, como por las relaciones que nos permite establecer con ellos, nos ofrece un consuelo supremo para una de las causas más legítimas de dolor. Con el espiritismo ya no hay soledad ni abandono. Por más aislado que esté un hombre, siempre tendrá amigos cerca de él, con los que podrá comunicarse. Sobre llevamos con impaciencia las tribulaciones de la vida. Nos parecen tan intolerables que no comprendemos cómo es posible que las soportemos. Sin embargo, si las hemos sobrellevado con valor, si hemos sabido imponer silencio a nuestras quejas, nos felicitaremos por eso cuando estemos fuera de esta prisión terrenal, del mismo modo que el paciente que sufre, cuando está curado, siente satisfacción por haberse resignado a someterse a un tratamiento doloroso. 

 La Tercera parte: (Vídeo #3)-TEMA: Como saber si mi familiar fallecido esta bien en el Mundo Espiritual -- Soy Espírita 

Como saber si mi familiar fallecido esta bien en el Mundo Espiritual -- Soy Espírita

Recomendaciones:

Esta conversación es por la mente, telepáticamente. Por lo tanto debes estar relajado, pero feliz. Espera una experiencia de felicidad. No tienes porque temer, pues el ser que más amaste en vida. Disfruta la experiencia, te hará mucho bien. Se debe SIEMPRE haber comenzado con su propia Moralización, debes haber procurado ser mejor hoy que ayer, y pretendes ser mejor mañana de lo que fuisteis hoy.Siempre acudamos a Dios para Permiso antes de entablar una Conversación o Dialogo Espiritual y para pedir protección en contra de las Obsesiones.Apelar a tu Espiritu Protector que este a tu lado durante la Conversación. Sabes que si ya conoces tu Espiritu Protector, entonces eres Médium.Los Espíritus Desencarnados tienen Libre Albedrío, por lo tanto respetemos eso. Respetándolos durante su conversación con ellos.Solo "Evoquemos Espíritus" eso es pedir que se hagan Perceptibles. Nunca "Invoquemos los Espíritus", eso pedir o solicitar algo a los Espíritus, solo los "Evocamos".Siga las instrucciones contenidas en el siguiente enlace, como Guía: 

Tema compartido : "Perdida de seres queridos, muertes prematuras, Consuelo que necesitas

http://soyespirita.blogspot.com/2014/05/perdida-de-los-seres-queridos-muertes.html

Tema compartido : "Conversación o Dialogo con los Espíritus desencarnados, vea mí vídeo sobre éste tema". 

Puedes rechazar con severidad de tú mente, cualquier pensamiento de tristeza persistente, que es producido por malos pensamientos que atacan tú mente. Tienes derecho a no permitir esos ataques de tristezas depresivos. 

Éste es un tema muy importante para aquellos que han perdido un ser querido, un amigo o familiar cercano, recientemente. La información ℹ que te estoy compartiendo, te puede ayudar mucho a que evites la tristeza 🙁 extrema que afecta al mismo Espíritu. 

Aprende a manejar esta información ℹ, y por seguro que serás muy feliz. Verás que podrás comunicarte y establecer un diálogo con ese Espíritu y eso provocará mucha más felicidad en tí. Ya no tendrás que sentir tristezas ciando te acuerdas de ése Espíritu que no murió, porque los Espíritus son inmortales. Puedes disfrutar de ése recuerdo sin experimentar tristezas, porque ése Espíritu vivirá por siempre cercano a tí, y presto a presentarse en tú mente, cada vez que lo desees. Puedes soñar con ése Espíritu y seguir vivendo momentos felices. 

Debes aprender a que la tristeza depresiva en tú mente, afecta ése Espíritu y debes aprender que puedes ayudar a que ése Espíritu se contagie de tus tristezas que le son perjudiciales. 

Lo primero debe ser, que No dejes de pensar en el Espíritu de tú ser querido que ha desencarnado de un modo positivo, con recuerdos bonitos y agradables de cuándo estaban juntos, antes de desencarnar. 

Puedes y debes hablar con él en TODO momento que tú desees. Con él en tú mente, eso significa que está a tú lado en éstos momentos. Siempre te puedes comunicar con ése Espíritu. 

El sólo pensar en él o ella, en que aparece la imagen en tú mente, en ése momento ése Espíritu está a tú lado esperando que te comuniques, y le digas que tú le sigies amando, y nunca te olvidarás de él. Esos pensamientos de desearle bien y de expresar tú amor, ayudan mucho a ése Espíritu. 

Tema: "Consuelo por la pérdida de los Seres Queridos!!!" 

Te quiero recordar, el Espiritismo no es una Religión, y no debes confundir la religión de Fe Ciega con el Espiritismo de Fe Razonada. El Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador al Mundo, no tiene ritos, cultos, templos de idolatría, ni sacerdotes o líderes religiosos ordenados. No tiene nada que ver con la Brujería, la Hechicería, la Santería, la Adivinación, ni amarres sentimentales, ni baños de plantas, ni limpias. Ésas actividades, sólo atraen a malos Espíritus. 

BIENAVENTURADOS LOS AFLIGIDOS.

Libro del Evangelio según el Espiritismo, CAPÍTULO V, #21, dice así, y así lo expresaron los Espíritus :

Tema: "Pérdida de las personas queridas. Muertes prematuras." 

21 . Cuándo la muerte viene a segar en vuestras familias, llevándose sin contemplación a los jóvenes antes que a los viejos, decís muchas veces: «Dios no es justo, puesto que sacrifica al fuerte y lleno de esperanza, para conservar a los que han vivido muchos años llenos de desengaños; puesto que se lleva a los que son útiles y deja a los que no sirven para nada; puesto que destroza el corazón de una madre, privándole de la inocente criatura que constituye toda su alegría.»

Humanos, en éste caso es cuándo debeís elevar los pensamientos sobre las pequeñeces de la vida terrestre, para comprender que el bien está muchas veces en dónde vosotros creeis ver el mal, y la sabía previsión en dónde creeís ver la ciega fatalidad del destino. ¿Por qué medís la justicia divina por el valor de la vuestra? ¿Puedes pensar que el Señor de los mundos quiera, por un simple capricho, imponer penas crueles? Nadie se hace sin un fin inteligente, y cualquier cosa que suceda, todas tienen su razón de ser. Sí escudriñás mejor todos los dolores que nos atormentan, encontrarás siempre la razón divina, razón regeneradora, y nuestros miserables intereses serían una consideración secundaria que dejaríamos para el último proyecto.

Deberías creer, la muerte a veinte años es preferible a esos desarreglos vergonzosos que desoían familias honradas, rompen el corazón de una madre, y antes de tiempo hacen encanecer a los padres. La muerte prematura es muchas veces un gran beneficio que Dios concede al que se va, y que de éste modo queda preservado de las miserias de la vida, o de las seducciones que pudieran haberle arrastrado a su pérdida; el que muere en la flor de la edad, no es víctima de la fatalidad, sino que Dios juzga que le es útil el que no esté más tiempo en la tierra. Es una terrible desgracia, decíra nosotros mismos, que una vida tan llena de esperanza se haya interrumpido! ¿De qué esperanzas quieres hablar? ¿De las de la tierra, en la que el que se vá hubiera podido brillar, hacer su carrera y su fortuna?. 

¡Siempre esas miras mezquinas que no pueden elevarnos sobre la materia! ¿Sabes tú cuál hubiera sido la suerte de ésa vida tan llena de esperanza según nuestro pensar? ¿Quién te ha dicho que no fuera una vida llena de amarguras? ¿Entónces en dónde están nuestras esperanzas de una vida futura, cuándo prefeririamos la vida efímera que suele arrastrarnos en la tierra? ¿Piensas según ésto, que vale más tener una posición entre los hombres, que entre los Espíritus bienaventurados?. 

Deberías Regocijarte en vez de quejarte, cuándo Dios quiere llevarse a uno de sus hijos de ese valle de miserias. ¿Acaso no es Egoísmo el desear que se quede sufriendo con vosotros?

Ah! éste dolor se concibe en el que no tiene fé y que vé en la muerte una separación eterna. Pero ustedes, Espiritistas, ustedes saben que el alma vive mejor, desembarazada de su envoltura corporal; madres, ustedes saben que los hijos muy queridos, están cerca de vosotras; sí, están muy cerca, sus cuerpos fluídicos os rodean, sus pensamientos os protejen, vuestro recuerdo los embriaga de alegría, pero también vuestros dolores infundados les afligen, porque denotan falta de fé, y son contra la voluntad de Dios. 

Ustedes que comprenden la vida espiritual, escucha los latidos de tú corazón llamando a ésos queridos y estimados, y sí rogamos a Dios para bendecirles, sentirás en tí, ésos consuelos poderosos que secan las lágrimas, y ésas aspiraciones que te enseñarán el porvenir prometido por el Soberano Señor, (SANSON, antiguo miembro de la sociedad espiritista de París, 1863.). 

Una pregunta apropiada en éste momento es:

¿Cómo saber sí mi familiar fallecido está bien en el Mundo de los Espíritus? Te llevo de la mano a explicarte que tú puedes comunicarte con ése Espíritu y preguntarle cómo está. Tú mismo puedes hacerlo.

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Tema compartido : "Perdida de seres queridos, muertes prematuras, Consuelo que necesitas... 

http://soyespirita.blogspot.com/2014/05/perdida-de-los-seres-queridos-muertes.html

Tema compartido : "Conversación o Dialogo con los Espíritus desencarnados, vea mí vídeo sobre éste tema" 

Te incluyo unos enlaces, para que aprendas a rechazar las tristezas de tú mente, éso te ayuda a tí y ayuda al Espíritu desencarnado. 

Tema compartido : "Rechaza los malos pensamientos de tristezas en tú mente". 

http://soyespirita.blogspot.com/2013/09/rechaza-los-malos-espiritus-que-esten.html

Tema compartido :¿Cómo saber sí mí familiar fallecido está bien en el mundo de los Espíritus? 

http://soyespirita.blogspot.com/2018/01/como-saber-si-mi-familiar-fallecido.html

Tema compartido : "Espiritismo para Principiantes" 

http://soyespirita.blogspot.com/2016/02/espiritismo-para-principiantes-en.html

Te invito a obtener las copias de los Libros Codificados por Allan Kardec en el idioma frances y los que hemos puesto a tú disposición en formato figital PDF, son gratuitos. 

Puedes compartir éste contenido con tús amigos, sólo copia el siguiente enlace y lo pegas en tú página de Facebook e INSTAGRAM...la tristeza la puedes derrotar en tú mente, es con tu voluntad que la derrotas y la confianza en Dios y los buenos Espíritus ... 

Enlace en facebook : "Consuelos por la muerte de familiares y amigos, Muertes prematuras." 

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Enlace en facebook : "Vea video del tema de Conversacion o diálogos con Espíritus desencarnados". 

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3088248717903684&id=100001557580199

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viernes, 23 de abril de 2021

Giordano Bruno y el Panteísmo Ateo

Panteismo es Materialismo Puro, según el Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador al Mundo. 

 
Panteísmo
De Wikipedia, la enciclopedia libre

El panteísmo es una creencia o concepción del mundo y una doctrina filosófica según la cual el Universo, la naturaleza y Dios son equivalentes. La ley natural, la existencia y el universo (la suma de todo lo que fue, es y será) se representa por medio del concepto teológico de "Dios". La palabra está compuesta del término griego πᾶν (pan), que significa todo, y θεός (theos), que significa Dios; así se forma una frase que afirma: todo es Dios y Dios es todo.


El panteísmo es la creencia de que el universo (con todas sus extensiones celestes y criaturas) y Dios son lo mismo, o sea, son uno. Es decir, Dios no es un ente en particular ni una simple energía; sino que cada criatura es un aspecto o una manifestación de Dios, que es concebido como el actor divino que desempeña a la vez los innumerables papeles de humanos, animales, plantas, estrellas y fuerzas de la naturaleza. Algunos pensadores han considerado panteísta el trasfondo de los politeísmos[1] La visión panteísta, si es admitida, aporta un nexo entre diferentes religiones, en especial las no creacionistas.

De manera general, el panteísmo puede ser considerado como una ideología filosófica o como una concepción del mundo. En el teísmo se enfrentan dos términos: "dios" y "mundo". El panteísmo procede a identificarlos. El resultado ha de ser un monismo, que puede adoptar diversas caracterizaciones.

El panteísmo puede mostrar algunas variantes. Por un lado puede considerar a la realidad divina, como la única realidad verdadera y a ella se reduce el mundo; en este caso el mundo es concebido como proceso, emanación, desarrollo o manifestación de Dios; declaradamente una "teofanía".


En otro sentido, la naturaleza puede ser concebida como la única realidad verdadera. A esa realidad se reduce Dios, que suele ser concebido entonces como la unidad del mundo, como una especie de principio orgánico de la naturaleza, o también, como autoconciencia del universo. Esta forma de panteísmo recibe la denominación de "Panteísmo Ateo" o "Panteísmo Naturalista".

La naturaleza es sinónimo 
de Dios en el Panteísmo.

En ambas formas, no hay ninguna realidad.  trascendente. Todo lo que existe es inmanente  y la divinidad es entendida más bien como principio del mundo.


Heráclito El panteísmo es una doctrina o un componente identificable en las doctrinas del filósofo griego Heráclito, en los fragmentos que de él se conservan. Según el filósofo presocrático del devenir, lo divino se halla presente en la totalidad de las cosas y, al mismo tiempo, es idéntico al mundo y a los entes en su integridad. Esta concepción arrastra a parangonar lo divino con el Universo, transformándolo en el "fuego generador" que unifica todos los contrarios.
Plotino
Ese dios-todo de Heráclito congrega en sí mismo la totalidad de las cosas y es, de igual manera, una realidad de carácter eterno. Su cosmología parece, también, referirse a la teoría de un mundo de movimiento cíclico, en virtud de la cual el todo se asemeja a un conjunto de fases alternadas: una suerte de ciclo destructivo y productivo, que más tarde ha de ser retomado y desarrollado por los estoicos.


Giordano Bruno

La cosmovisión de Giordano Bruno bien puede ser entendida como un "panteísmo ateo", con ciertos rasgos específicos de "pan -psiquismo".En su obra De la causa, el principio y el Uno es donde se encuentran sus ideas fundamentales sobre la realidad natural.

Una forma o esquema general del universo es la denominada "alma del mundo", cuya preponderante facultad es un intelecto completo y universal, que todo lo llena y todo lo ilumina.


La materia constituye el segundo principio de la naturaleza, por la cual la totalidad de las cosas se hallan conformadas. Los aspectos de los entes pueden mudar, variar o divergir, pero es siempre la misma materia la que se sostiene y perdura por debajo de las exteriores transformaciones.

Datos biográficos y académicos. 

Giordano Bruno
 
Giordano Bruno Nació en Nola, a unos 20 kilómetros de Nápoles, entonces bajo el dominio español. Estudió en Nápoles desde los diez años, en 1565 ingresó a la Orden de los Dominicos, donde se dedicó al estudio de la filosofía aristotélica y a la teología de Santo Tomás de Aquino (tomismo). Ese mismo año cambió su nombre de pila, Felipe, por el de Giordano. En 1575 fue trasladado al convento de la Minerva en Roma y se ordenó sacerdote.[1]

Expresó en escritos y conferencias sus ideas científicas acerca de la pluralidad de los mundos y sistemas solares, el heliocentrismo, la infinitud del espacio y el Universo y el movimiento de los astros, lo cual escandalizaba a la cristiandad de la época, pero fueron sus teorías teológicas las que le traerán una persecución en su contra por parte de la Iglesia católica y la Inquisición. Sus opiniones suscitaron un escándalo, y se formularon 130 artículos de acusación contra él. Por temor a la Inquisición, a los veintiocho años abandonó la "prisión angosta y negra del convento" y huyó de Roma en 1576, comenzando una vida errante y aventurera. Desde entonces pudo decir con razón, que "toda la tierra es patria para un filósofo". Viajó por el norte de Italia: GénovaSavonaTurínVeneciaPadua, enseñando gramática y cosmogonía a los niños para ganarse la vida. Al mismo tiempo estudió intensamente las obras de Nicolás de CusaTelesio y adoptó el sistema de Nicolás Copérnico, lo que le valió ser combatido tanto por los católicos como por los protestantes. Se trasladó luego a otras regiones, como Ginebra 1579 y Lyon. En la Universidad de Toulouse se doctoró en teología y enseñó dos años (1580-1581). Escribió la Clavis magna (lulista) y explicó el tratado De Anima de Aristóteles. Tras recorrer otras regiones y realizar diversos escritos, regresa a Italia, fijando su residencia en Venecia, donde la Inquisición veneciana lo encarcela el 23 de mayo de 1592 y es reclamado por Roma el 12 de septiembre de 1592, pasando otros siete años en prisión, acusado de blasfemiaherejía e inmoralidad, para finalmente ser condenado, por herético, impenitente, pertinaz y obstinado, a la hoguera, en la que murió el 17 de febrero de 1600 en Campo de' Fiori, Roma. Murió estoicamente, sin exhalar un grito. Rechazó al sacerdote que quería darle a besar el crucifijo. En 9 de junio de 1889 se erigió por suscripción internacional una estatua en el lugar de su muerte, exaltando su figura como mártir de la libertad de pensamiento y de los nuevos ideales.

Según la Enciclopedia de filosofía de la Universidad de Stanford, «en 1600 no había una postura oficial de la Iglesia Católica sobre el sistema copernicano, y ciertamente no era una herejía. Cuando Giordano Bruno fue quemado en la hoguera como hereje, no tuvo nada que ver con sus escritos en apoyo de la cosmología copernicana.» Entre sus afirmaciones teológicas que se consideraron heréticas estaban las siguientes: que Cristo no era Dios , sino meramente un mago excepcionalmente hábil, que el diablo se salvará y otras.

Según Isaac Asimov , su muerte tuvo un efecto disuasorio en el avance científico de la civilización, particularmente en las naciones católicas pero, a pesar de esto, sus observaciones científicas continuaron influyendo en otros pensadores, y se le considera uno de los precursores de la revolución científica .[2]

El comienzo de la controversia

Sus problemas comenzaron durante su adoctrinamiento, al rechazar tener imágenes de santos, aceptó sólo el crucifijo. En 1566 tuvo lugar el primer procedimiento en su contra por sospechas de herejía. Dicho proceso no prosperó, y en 1572 fue ordenado como sacerdote dominico en Salerno y pasó al estudio de Santo Domingo Mayor, donde recibió en 1575 el título de Doctor en Teología de la Orden.

En 1576 fue acusado de desviarse en la doctrina religiosa y tuvo que abandonar la orden y huyó a Roma, donde consiguió asilo en el Convento de Santa María en Minerva.


Después de viajar por Italia y Francia llegó a Ginebra. Allí abandonó los hábitos.

Sus primeros pasos

En GinebraJuan Calvino había instaurado una república protestante, doctrina a la que se adhirió Bruno, pero con la cual también se pronunció en disconformidad. En una ocasión publicó y distribuyó un panfleto donde acusaba a Calvino de cometer veinte errores en una lectura. Por este motivo fue hecho prisionero hasta que se retractó y abandonó el calvinismo bajo la acusación de coartar la libertad intelectual. Se trasladó a Francia donde, luego de varios tropiezos por la guerra religiosa, fue aceptado por Enrique III como profesor de la Universidad de París en 1581.

En esa etapa de su vida publicó sus dos primeras obras: Las sombras de las ideas y El canto de Circe.

En 1583 viajó a Inglaterra, tras ser nombrado secretario del embajador francés Michel de Castelnau. Allí se convirtió en asiduo concurrente a las reuniones del poeta Philip Sidney. Enseñó en la Universidad de Oxford la nueva cosmología copernicana atacando las ideas tradicionales. Después de varias discusiones abandonó Oxford. Sus escritos más importantes son De umbris idearum, de 1582La cena de las cenizasDel universo infinito y los mundos y Sobre la causa, el principio y el uno, las tres últimas escritas en 1584. En 1585 escribió Los furores heroicos donde, en un estilo de diálogo platónico, describe el camino hacia Dios a través de la sabiduría. Ese mismo año regresó a París con el embajador, para luego dirigirse a Marburgo, donde dio a la prensa las obras escritas en Londres. En Marburgo retó a los seguidores del aristotelismo a un debate público en el College de Cambrai, donde fue ridiculizado, atacado físicamente y expulsado del país.

Durante los siguientes cinco años vivió en diversos países protestantes, donde escribió muchos trabajos en latín sobre cosmología, física, magia y el arte de la memoria (fue uno de los grandes representantes de la tradición hermética). Llegó a demostrar, aunque por métodos falaces, que el Sol es más grande que la Tierra. En 1586 expuso sus ideas en la Sorbona y en el Colegio de Cambrai y enseñó filosofía en la Universidad de Wittenberg. En 1588 viajó a Praga, donde escribió artículos dedicados al embajador de España y a Rodolfo II.
Pasó a servir brevemente como profesor de matemáticas en la Universidad de Helmstedt, pero tuvo que huir otra vez cuando fue excomulgado por los luteranos. En 1590 se dirigió al convento de las Carmelitas en Fráncfort y Zúrich. Ahí escribió sus poemas.

Cosmología

Bruno creía que la tierra gira alrededor del sol, y que la rotación diurna aparente de los cielos es una ilusión causada por la rotación de la tierra alrededor de su eje de rotación. Bruno también sostuvo que porque Dios es infinito el universo podría reflejar este hecho.el universo es uno, infinito, inmóvil... No es capaz de comprensión y por lo tanto es interminable y sin límites y a ese grado infinito e indeterminable y por consecuencia inmóvil.[3]

Bruno también afirmó que las estrellas en el cielo eran otros soles como el nuestro, a las que orbitan otros planetas. Indicó que el apoyo de esas creencias en ninguna manera contradijo las Escrituras o la verdadera religión. Bruno también afirmó que el universo era homogéneo, compuesto por los cuatro elementos (agua, tierra, fuego y aire), en lugar de tener las estrellas se compone de una quintaesencia separada. Esencialmente, las mismas leyes físicas estaría operando en todas partes, aunque el uso de ese término es anacrónico. Espacio y tiempo eran ambos infinitos. No había lugar en su universo estable y permanente de las nociones cristianas de la creación divina y el juicio final.

La cosmología de Bruno está marcada por la infinitud, homogeneidad e isotropía, con sistemas planetarios con vida distribuidos uniformemente a lo largo de todo el universo.

Física

Famosa es la evidencia dada por Giordano Bruno de la relatividad del movimiento. Bruno muestra que la tierra no es estática. Si cae una piedra desde la parte superior del mástil de un barco en movimiento, caerá aún al pie del mástil, sin importar el movimiento del barco. Demostrando que uno no puede considerar el movimiento de un cuerpo en términos absolutos solo con un sistema de referencia.

Todas las cosas que hay sobre la tierra se mueven con la tierra. Una piedra lanzada desde lo alto del mástil volverá al final de alguna manera, aunque la nave se esté moviendo. ("La Cena de le Ceneri ").

Magia,

El comienzo del fin. A instancias de Giovanni Mocenigo,[9] noble veneciano, regresó a Italia. Mocenigo se convirtió en su protector, para impartir cátedra particular.

El proceso de Giordano Bruno a
cargo de la Inquisición romana.
Relieve de bronce de
Ettore Ferrari (1845-1929),
Campo dei Fiori, Roma.
El 21 de mayo de 1591, Mocenigo, «no satisfecho de la enseñanza y molestado por los discursos heréticos de su huésped», le denunció a la Inquisición.[10] El 27 de enero de 1593 se ordenó el encierro de Giordano Bruno en el Palacio del Santo Oficio, en el Vaticano. Estuvo en la cárcel durante ocho años mientras se disponía el juicio –bajo el tribunal de Venecia–, en el que se le adjudicaban cargos por blasfemia, herejía e inmoralidad; principalmente por sus enseñanzas sobre los múltiples sistemas solares y sobre la infinitud del universo. Durante la ocupación napoleónica se perdieron la mayoría de los folios de ese juicio.

El proceso fue dirigido por Roberto Belarmino, quien posteriormente llevaría el similar proceso contra Galileo. En 1599 se expusieron los cargos en contra de Bruno. Las múltiples ofertas de retractación fueron desestimadas. Finalmente, sin que se tenga conocimiento del motivo, Giordano Bruno decidió reafirmarse en sus ideas y el 20 de enero de 1600 el papa Clemente VIII ordenó que fuera llevado ante las autoridades seculares.

El 8 de febrero fue leída la sentencia en donde se le declaraba herético, impenitente, pertinaz y obstinado. Es famosa la frase que dirigió a sus jueces: «Tembláis más vosotros al anunciar esta sentencia que yo al recibirla».[cita requerida] Fue excomulgado y sus trabajos fueron quemados en la plaza pública.

Durante todo el proceso fue acompañado por monjes católicos. Antes de ser ejecutado en la hoguera uno de ellos le ofreció un crucifijo para que lo besara, pero Bruno lo rechazó y dijo que moriría como un mártir y que su alma subiría con el fuego al paraíso.

Fundamento procesal

Luigi Firpo lista estos cargos que fueron puestos contra Bruno por la Inquisición:[11]
  • Tener opiniones en contra de la fe católica y hablar en contra de ella y sus ministros.
  • Tener opiniones contrarias a la fe católica sobre la Trinidad, la divinidad de Cristo y la encarnación.
  • Tener opiniones contrarias a la fe católica en relación a Jesús como Cristo.
  • Tener opiniones contrarias a la fe católica en relación a la virginidad de María, la madre de Jesús.
  • Tener opiniones contrarias a la fe católica en relación a la transubstanciación y la misa.
  • Decir que existen múltiples mundos.
  • Tener opiniones favorables de la transmigración del espíritu en otros seres humanos después de la muerte.
  • Brujerías.

Excepción

Lo habitual era matar al hereje y después quemar el cuerpo. En el caso de Giordano Bruno, tras una condena de más de 8 años, fue quemado vivo el 17 de febrero de 1600 en Campo dei Fiori, Roma.

Obras

Hay obras que aún no han sido publicadas en español, otras se consideran perdidas y otras de cuya distribución se duda.

Baruch Spinoza


Quién fue Giordano Bruno, el místico "visionario" quemado en la hoguera hace 418 años

  • Evanildo da Silveira
  • São Paulo, BBC Brasil
Estatua de Giordano Bruno

FUENTE DE LA IMAGEN,GETTY IMAGES

Pie de foto,

Hoy en día una estatua homenajea en Roma el lugar donde Giordano Bruno fue quemado vivo hace más de cuatro siglos.

Hace 418 años, un 17 de febrero del año 1600, tuvo lugar en Roma un acontecimiento dantesco.

Cientos de personas se reunieron en el Campo de las Flores (Campo dei Fiori) en Roma para ver morir en la hoguera a Giordano Bruno por orden de la Santa Inquisición.

Filippo Bruno, que a los 15 años cambiaría su nombre de pila a Giordano, era un hombre religioso de la orden de los dominicos que también escribía poesías y piezas de teatro, además de dedicarse a la filosofía y la teología.

Nacido en 1548 en Nola, Nápoles, acabó quemado en la hoguera por haber desafiado a la Iglesia e ir en contra de las ideas vigentes en aquel entonces como, por ejemplo, negar que la Tierra era el centro del universo.

La sentencia de muerte la impuso unos días antes de la quema pública el papa Clemente VIII, que le dio a Bruno la opción de renunciar a sus ideas y arrepentirse para salvarse.

Pero, según escritos de la época, Bruno hizo más bien lo contrario.

Cuentan que mientras ardía en la hoguera, todavía tuvo fuerzas voltear la cara para rechazar un crucifijo que alguien le puso enfrente.

En el libro que escribieron David Eliot y Arnold Brody titulado "Los siete mejores descubrimientos científicos de la historia" ya se dice que los problemas de Bruno comenzaron en 1575, cuando el dominico se atrevió a leer los textos prohibidos del filósofo holandés Desiderius Erasmo de Róterdam.

Pero no solo eso contribuyó a su muerte en la hoguera.

Dibujo de Desiderius Erasmus Roteradamus.

FUENTE DE LA IMAGEN,GETTY IMAGES

Pie de foto,

Erasmo de Rotterdam criticó abiertamente la corrupción eclesiástica.

Siempre contestatario y con tendencias heterodoxas, llamó la atención desde muy joven su manera de entender la teología, algo que que causó un gran malestar entre la comunidad religiosa.

Vida polémica

Cuentan los historiadores que Giordano nunca se sintió aceptado por los religiosos.

Su calvario comenzó a los tres años de haber sido ordenado cura.

En su paso por varios conventos dominicos, lo acusaron de hereje y acabó por abandonar la Orden, motivo suficiente para ser excomulgado.

Se convirtió después al calvinismo, pero sus ideas críticas hicieron que fuera encarcelado.

Pintura sobre Galileo Galilei, juzgado por la Inquisición en 1633.

FUENTE DE LA IMAGEN,GETTY IMAGES

Pie de foto,

La Inquisición persiguió a diversos intelectuales que iban en contra de las ideas que en aquel entonces predicaba la Iglesia.

Giordano solo encontraría la paz durante sus años en París, Londres y Oxford.

Fue allí donde creció su fama como autor de obras de teología.

En esta época también se reforzaron sus ideas científicas, con escritos sobre la teoría de Copérnico y el Sistema Solar que también estuvo en la mira de la Inquisición y que más tarde apoyaría el erudito italiano Galileo Galilei.

Adelantado a su tiempo

El profesor Rodolfo Langhi, del Departamento de Física de la Universidad Estatal de Sao Paulo (UNESP) asegura que Bruno no solo conocía y apoyaba la teoría de que el sol era el centro del universo, sino que iba mucho más allá.

"Predicaba que el universo era infinito, que no tenía un único centro y estaba lleno de mundos habitados como el nuestro", explica Langhi que realiza investigaciones, proyectos y publicaciones en el área de astronomía.

Ilustración del sistema solar

También decía que además de Saturno (el planeta conocido más lejano a la Tierra en aquel entonces), había otros que giraban alrededor del Sol.

El descubrimiento de Urano, en 1871, por William Herschel; Neptuno, en 1846, por Johann Galle y Plutón en 1930, por Percival Lowell demostraron que no se equivocaba.

El problema es que el controvertido teólogo no basaba sus teorías en datos y demostraciones científicas, sino en creencias religiosas y eso volvió a meterle en problemas al cabo de los años.

Aquellos que le acusaban de hereje eran cada vez más y en 1586 tuvo que huir de París después de escribir unos artículos insultando a los funcionarios y miembros de la Iglesia y reafirmando sus ideas.

Huyó a Alemania y quiso refugiarse en el luteranismo, pero también allí lo expulsaron.

Traición

Sin un lugar a donde ir, Bruno decidió volver a Italia después de 15 años.

Fue el peor error de su vida.

El noble Giovanni Mocenigo, con la excusa de que Bruno fuese su profesor, lo invitó a su casa pero acabó entregándolo a la Inquisición veneciana.

Ante el tribunal, el teólogo dejó de lado la arrogancia y la soberbia que lo habían caracterizado todos estos años por primera vez, pero ya no le sirvió de nada.

Pintura sobre un cuerpo siendo devorado por las llamas en lo alto de un montículo.

FUENTE DE LA IMAGEN,GETTY IMAGES

Pie de foto,

La máxima condena de la Inquisición era la quema pública en la hoguera.

A pesar de decir que sus predicaciones eran filosofía y no religión, el Santo Oficio decidió que su único destino sería la hoguera.

¿Científico o predicador?

La figura de Giordano Bruno es muy discutida hoy en día.

A pesar de las ideas avanzadas que tenía para la época, muchos investigadores modernos aseguran que no se le puede considerar un científico en el sentido estricto de la palabra.

"Era un predicador", resume el astrónomo Augusto Damineli, profesor titular del Instituto de Astronomía, Geofísica y Ciencias Atmosféricas de la Universidad de Sao Paulo (USP).

El físico y astrónomo Othon Cabo Winter, del Departamento de Matemática de la Facultad de Ingeniería de la UNESP piensa igual.

"Estaba muy informado y tenía conocimientos astronómicos muy avanzados para la época pero no hacía ciencia", dice. "Bruno mezclaba los conocimientos con sus creencias y después hacía especulaciones sin ninguna base científica".

Miles de personas pasan hoy en día por el lugar donde Giordano Bruno murió quemado.

Pero también hay quienes piensan diferente.

"Hoy en día creemos que científico es solo aquel que observa y analiza con instrumentos aquello que ve pero antes no era así. Muchos, incluido Newton, no eran más que astrólogos que consideraban hasta teorías de las ciencias ocultas", afirma el antropólogo portugués João Eduardo Pinto Basto Lupi.

Aunque con debate, la mayoría de científicos hoy en día está de acuerdo en que Bruno fue un visionario que apoyó teorías que solo serían comprobadas siglos más tarde.

Y su enfrentamiento con la Iglesia tenía que ver sobre todo con una lucha política, de acuerdo con Damineli

"Era una lucha entre la Iglesia conservadora (dueña del poder), y la burguesía revolucionaria (clase en ascensión), esa fue la principal razón para la persecución de la Iglesia".






Miles de personas pasan hoy en día por el lugar donde Giordano Bruno murió quemado.

Pero también hay quienes piensan diferente.

"Hoy en día creemos que científico es solo aquel que observa y analiza con instrumentos aquello que ve pero antes no era así. Muchos, incluido Newton, no eran más que astrólogos que consideraban hasta teorías de las ciencias ocultas", afirma el antropólogo portugués João Eduardo Pinto Basto Lupi.

Aunque con debate, la mayoría de científicos hoy en día está de acuerdo en que Bruno fue un visionario que apoyó teorías que solo serían comprobadas siglos más tarde.

Y su enfrentamiento con la Iglesia tenía que ver sobre todo con una lucha política, de acuerdo con Damineli

"Era una lucha entre la Iglesia conservadora (dueña del poder), y la burguesía revolucionaria (clase en ascensión), esa fue la principal razón para la persecución de la Iglesia".



Pero también hay quienes piensan diferente.

"Hoy en día creemos que científico es solo aquel que observa y analiza con instrumentos aquello que ve pero antes no era así. Muchos, incluido Newton, no eran más que astrólogos que consideraban hasta teorías de las ciencias ocultas", afirma el antropólogo portugués João Eduardo Pinto Basto Lupi.

Aunque con debate, la mayoría de científicos hoy en día está de acuerdo en que Bruno fue un visionario que apoyó teorías que solo serían comprobadas siglos más tarde.

Y su enfrentamiento con la Iglesia tenía que ver sobre todo con una lucha política, de acuerdo con Damineli

"Era una lucha entre la Iglesia conservadora (dueña del poder), y la burguesía revolucionaria (clase en ascensión), esa fue la principal razón para la persecución de la Iglesia".

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INFAMIA denuncia de Henri Sause 1 dic 1884

Vídeos publicados sobre el tema:Falsificación de Génesis

Vídeos publicados sobre el tema:Falsificación de Génesis Espiritista, 5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista... https://youtu.be/LahxKBMvd84
Ésta es mí contestación oficial sobre la Carta de la Federación Espírita de Brasil FEB, que publiqué é el 6 de abril del 2018. Y consta en el  artículo que contiene el siguiente Video.

Contestación oficial de mi parte a la Federación Espírita de Brasil FEB



5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista... https://youtu.be/fQyH70ypda4


5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista... Versión de Carleen Bransteter https://youtu.be/9AABq-nWY-M, Carleen Branstetter, 👌okp21 verificado... (11/29/2021).





Carta de la Federacion Espirita de Brasil FEB del 29 de enero del 2018

Carta de la Federación Espirita de Brasil FEB, 29 de de enero del 2018.

Esta carta de la FEB expresa excusas, como justificación para no hacer nada por 134 años desde que Henri Sausse hizo la denuncia de la Infamia el 1 de diciembre de 1884, en el Periodico "Le Espiritisme".

Todas las excusas son sólo válidas para los que nunca tuvieron compromiso con el Espiritismo, y que creyeron que el Espiritualismo moderno suplantaría las enseñanzas del Espiritismo unido a las enseñanzas apócrifas de Jean Baptiste Roustaing. Pero el Espiritismo, que no es Espiritualismo, no se puede sostener en la mentira. Es por eso que esta defensa por la integridad de la filosofía es muy válida.


Hoy, la Federación Espirita de Brasil FEB, sólo tiene dos (2) opciones.

  • Opción #1 - Corregir las alteraciones a los libros codificados y restaurar la integridad doctrinaria del Espiritismo, en próximas ediciones de traducciones. 
  • Opción #2 - NO HACER NADA, que automáticamente se convierte en la primera y única Opción.
Par saber que va a pasar, se debe evaluar el espíritu o las intenciones, que al menos las tenemos por escrito.

Y es por eso importante evaluar el contenido de la Carta de la FEB del 29 de enero del 2018, a fin de determinar si esas son las intenciones. El hacer las correcciones correspondientes, y cumplir con traducciones correctas, implicaría que sí estaban falsificadas las traducciones realizadas en todos los idiomas, incluyendo el idioma portugués, desde hace 146 años. Esto es poco probable y si esta fuera la opción a seguir, deberíamos estar muy pendientes a que eso se logre. Digamos que quieren hacer creer que esa es la opción, pues es solo cuestión de esperar a que todo se olvide, como ocurrió en el pasado. Hoy la Federación Espirita de Brasil FEB, no ha demostrado ningún interés en preservar la integridad doctrinaria del espiritismo moralizador y consolador, porque el interés real es que el Espiritismo, siga siendo considerado una religión Espiritualista que este de acuerdo a los libros publicados de Chico Xavier y Divaldo Pereira Franco, que son considerados como base fundamental de sus creencias espiritualistas.


Las que nadie se las cree, ni ellos mismos, tergiversa la verdad, y lo peor para ellos los incriminan en esta maldad infame de falsificar el libro de Génesis publicado por Allan Kardec el día 6 de enero del 1868. 


Los cogimos con las manos en la masa.



Creen que ya no tendrán que preocuparse. Están lejos de la verdad. Es ahora que los tenemos con las manos en la masa. Quedarán en ridículo, y la credibilidad mundial los juzgará. No os daremos cuenta pronto que están derrumbado y sin un plan B, por haber sido, malos, mentirosos, hipócritas e Infames. Quedarán en el ridículo mundial. 
Carta de la FEB 1-5 en Portugués y en español


####### Traducción al Español #######
Pagina 1

LA GÉNESIS

MILAGROS Y LAS PREDICCIONES
SEGÚN EL ESPIRITISMO
EDICIÓN FINAL

El propósito de las preguntas formuladas últimamente acerca de lo que sería la edición definitiva de la Génesis, milagros y las predicciones según el Espiritismo, Federación Espírita de Allan Kardec Brasileña, a través de su Consejo de administración, llega oficialmente al movimiento espírita expresa su entendimiento nacional sobre el tema.

Como todos saben, la primera edición de la obra salió a la luz, en París, el 6 de enero en 1868, seguido ese mismo año, la publicación de las segunda y terceros ediciones, absolutamente idénticas, simplemente reimpresiones de la primera edición. La 4 ª edición, que contiene en la cubierta y la portada el año 1868, se publicó sólo en la primavera de 1869, ya desencarnado el codificador, aunque manteniendo las mismas características de las tres primeras ediciones, con el cual no distingue en cualquier momento.

La 5ª edición de la génesis, milagros y las predicciones según el Espiritismo, a diferencia de cuatro primeras ediciones, no contiene el año de su lanzamiento, ni en la portada o en la portada, por lo que hasta hace poco no era posible conocer con precisión la fecha publicada. Hoy en día y que el sitio electrónico de la Biblioteca Nacional de Francia, realizar un seguimiento de la fecha exacta de su fecha de lanzamiento: 23 de diciembre de 1872, en el revisado, corregido y ampliado.

Como es conocido por todos, la quinta edición francesa, o que ella siguió y que son idénticos en todos los puntos, es el que ha servido de espejo a las traducciones en las diversas lenguas nacionales de los países del mundo, por haber sido la última edición revisada. Si he usado los traductores febianos Portugués, incluyendo el Dr. Guillón Ribeiro, siendo pertinente tener en cuenta que la primera edición brasileña de la obra, publicados en los años 80 del siglo XIX y traducido por Joaquim Carlos Travassos, Fortúnio, basado en la edición revisada, corregida y ampliada.

No es nuevo en la controversia que el último libro de la codificación espírita habría sido "adulterado" .

Después de la muerte de Allan Kardec, visto que suprime, modifica o agrega palabras, frases y párrafos completos que, en opinión de algunos, no fueron escritos por el autor y que tu desde 1884, 

1 


http://soyespirita.blogspot.com/2018/03/carta-de-la-federacion-espirita-de.html

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¿Cómo reconocer un “Espiritista Verdadero”, en el Espiritismo?

¿Cómo reconocer un “Espiritista Verdadero”, en el Espiritismo? 
Un Espiritista Verdadero es aquel que según el Libro de Obras Póstumas, de Allan Kardec lo describe así:

Breve Contestación a los Detractores del Espiritismo

“Solo reconoce por adeptos suyos a los que practican su enseñanza, es decir, a los que trabajan en su propio mejoramiento moral, esforzándose en vencer sus malas inclinaciones, en ser menos egoístas y orgullosos, más afables, más humildes, pacientes, benévolos, caritativos para con el prójimo y moderados en todas las cosa, pues este es el signo característico del espiritista verdadero…”

Un Espiritista Verdadero, no es el que cobra menos dinero. Esos son “Charlatanes”, infiltrados en el Espiritismo. Los “Charlatanes”, son los que cobran dinero en el Espiritismo.


Evaluar a un Espiritista, y saber si es uno Verdadero, se necesita tener conocimiento adquirido, mediante la lectura de los Libros Codificados de Allan Kardec, Así se puede verificar la autenticidad.

Mensajes en Fotos


Body

















1/15/16

Un RESUMEN sobre los recursos del Espiritismo para sanar las Obsesiones Espirituales seria:









  • Moralización del Obsesado obteniendo su ascendencia Moral y luego al Obsesor moralizarlo.



  • Fortalecimiento de la "Voluntad" del Obsesado para que pueda Rechazar al Obsesor.



  • Oración Magnética Mental. (Grupales),



  • Magnetización del Obsesado, mediante Pases Magnéticos.



  • Educación Espirita.


Los postulados y la definición de la Filosofía Espirita antes expresada es nuestra razón de ser en esta red social. Por la naturaleza de este medio, muchas personas con diferentes corrientes de pensamiento y de diferente postura con relación al Espiritismo, pueden hacer comentarios a nuestras reflexiones. Esto nos llena de mucha satisfacción, porque ilustra claramente que el propósito de la existencia de esta página ha cometido su propósito al lograr cruzar barreras de idiomas y de pensamientos. Estamos muy claros en que nuestra filosofía es una de carácter Kardeciana y es la que promulga el deseo genuino de Dios en cuanto al comportamiento Moral de nuestra sociedad y de toda la raza humana, pero no tenemos ninguna conexión con otras corrientes de pensamiento sincretistas como lo son: Práctica de africanismo, indigenismos o ritualismos étnicos, Religiosos, folclóricos o sincréticos ni se hacen rezos, baños de plantas, consume de aguardiente o tabacos, inhalaciones toxicas, curaciones mágicas, maleficios o encantamientos y Santería.



Las obsesiones se Curan según el Espiritismo.






Excelente recurso de información según El Espiritismo, en el siguiente Libro Gratuito:








Todos están bienvenidos a comentar nuestras reflexiones, pero en nada esto significa que patrocinemos estas corrientes diferentes de pensamientos.











Queremos ser un faro, donde aquellos que desean encontrar el puerto seguro, puedan libremente acercarse al dialogo y a la comprensión. Jesús nos enseño a no hacer acepción de persona alguna, somos llamados a la comprensión y a la tolerancia con todos aquellos que aunque tengan pensamientos diferentes, siguen siendo seres humanos en el proceso de encontrar el sendero de la verdad en su camino evolutivo.












REFERENCIAS PARA ESCRIBIR ESTA REFLEXIÓN



  • El Evangelio Según El Espiritismo, Allan Kardec

  • El Libro de Los Espíritus, Allan Kardec

  • Obras Póstumas, Allan Kardec

  • Genesis

  • El Cielo Y el Infierno – Allan Kardec

  • El Libro de Los Médiums – Allan Kardec











Frank Montañez

“Soy Espírita”

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NOTA Importante:




Si consideras que este articulo o reflexión es útil, y deseas citarnos en un artículo o nota que publiques en tu blog o en Facebook, por favor haz una mención de que obtuviste la información de un articulo nuestro ya publicado. Eso es actuar en Moral y bien común. No permitas que el atribuirte consciente o inconscientemente crédito por algo que copiaste de otro autor, afecte tu espiritualidad, y que cometas faltas que se han de acumulan a las que ya tienes.




Si me mencionas o no, no es importante para mí, pero sí; es una falta el atribuirte que la información publicada es de tu autoría al no hacer mención alguna del autor original, si no das el crédito al que originalmente lo creo, eso es propiedad intelectual y al no dar el crédito, constituye una falta de moralidad. Recomiendo que añadas al final de tu reflexión algo así:




Partes de esta reflexión ha sido tomada de un artículo publicado por Frank Montañez de “Soy Espírita” en su blog: www.soyespirita.blogspot.com




Nombre del Artículo:


Fecha Publicado:


Eso evitarás que actúes mal sin quererlo hacer, de eso se trata la Educación Espírita.






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Los invito a que descarguen los AUDIO Libros en mi blog. No hay escusas para no leer el Libro de los Espíritus y el de Los Médiums, pues pueden escucharlos narrados. Visita mi blog o simplemente dale clic al libro que ves listado a continuación.





¡VIVA EL ESPIRITÍSMO!





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Espero estos enlaces te conduzcan a información que te ayude a lograr activar tu crecimiento espiritual, a través de la Transformación Moral.


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NOTA ACLARATORIA:





Han notado que nuestras reflexiones se redactan para la Educación de nuestra filosofía, tal y como lo ilustran Los Espíritus de La Codificación Espirita dada a Allan Kardec. Muchas de estas enseñanzas lucen como que deben ser tratadas en la Casa Espírita y creo que sí; es esto correcto. Pero la mayoría de nuestros lectores no tienen acceso a Casa Espírita alguna, entonces no nos podemos quedar con las manos cruzadas esperando que Espíritus Impuros que sabiendo esta realidad se adelanten se introduzcan en los hogares de personas que con genuino interés se acercan a nuestra página buscando ayuda. Para ellos les sugiero considerar conformar un pequeño grupo de Estudios en su hogar. Así se deleitaran de las enseñanzas de los Espíritus. Estos dos enlaces te ayudaran a comenzar a conformar tu grupo de Estudio:





  • http://soyespirita.blogspot.com/2014/01/ley-de-sociedad-i-necesidad-de-la-vida.html

  • http://soyespirita.blogspot.com/2011/08/recomendaciones-para-los-nuevos-grupos.html













No demostramos compasión si no ayudamos a estas personas en estos lugares inaccesibles que no existe ninguna Casa Espírita cerca y tal vez nunca la habrá a no ser por nuestra educación por el Internet. Para muchos el desarrollo de la Mediúmnidad es tan serio que no han desarrollado aun Médiums en sus lugares de reunión. Pero eso no debe ser la norma, pues el mismo Allan Kardec nos apercibió de que esto era esencial en el desarrollo espiritual de las comunicaciones Mediúmnica.




Preferimos hacer accesible esta información para aquellos que genuinamente desean crecer espiritualmente, y yo soy el de pensar que si los deseos de estos nuevos allegados son encaminados al desarrollo de la Mediúmnidad, es preferible ayudarlos que dejarlos a expensas de Espíritus Impuros que aprovechándose del deseo más profundo de crecer espiritualmente intervengan para que esto no se logre.




Esta educación debe ser el detonador para el establecimiento de nuevos centros de reunión para nuevos allegados y esto cumple el propósito de la codificación y de la Ley de Progreso y Crecimiento espiritual a que todos tenemos derecho.









































Autenticidad de los libros Codificados por Allan Kardec según el Libro de Génesis, ¿Qué es una Opinión en el Espiritismo? y el propósito del Espiritismo con la Humanidad:





Ítem #10. Sólo los espíritus puros reciben la misión de transmitir la palabra de Dios, pues hoy sabemos que los espíritus están lejos de ser todo perfectos y que algunos intentan aparentar lo que no son, razón por la cual San Juan ha dicho: “Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios” (Primera Epístola Universal de San Juan Apóstol 4:1).



De modo que nadie tiene la autoridad Espiritual ni Moral de realizar cambios a los libros codificados que no sean los dueños y autores originales; "Los Espíritus".




Veamos lo que dice la introducción del Libro de Génesis, comentado y firmado por Allan Kardec y lee como sigue: Introducción, De la primera edición, publicada en enero de 1868.


“A pesar de la intervención humana en la elaboración de esta





Doctrina, la iniciativa pertenece a los espíritus, pero no a uno en especial, ya que es el resultado de la enseñanza colectiva y concordante de muchos espíritus, puesto que si se basara en la doctrina de un espíritu no tendría otro valor que el de una "opinión personal". El carácter esencial de la Doctrina y su existencia misma se basan en la uniformidad y la concordancia de la enseñanza. Por tanto, todo principio no general no puede considerarse parte integrante de la Doctrina, sino una simple opinión aislada de la cual el Espiritismo no se responsabiliza.


Es esa concordancia colectiva de opiniones, sometidas a la prueba de la lógica, la que otorga fuerza a la Doctrina Espírita y asegura su vigencia. Para que cambiase, sería necesario que la totalidad de los espíritus mudasen de opinión, es decir, que llegase el día en que negasen lo dicho anteriormente. Ya que la Doctrina emana de la enseñanza de los espíritus, para que desapareciese sería necesario que los espíritus dejasen de existir. Y es por eso que esta Doctrina prevalecerá siempre sobre los demás sistemas personales, que no poseen, como ella, raíces por doquier. El Libro de los Espíritus ha consolidado su prestigio porque es la expresión de un pensamiento colectivo y general.”

Firmado por Allan Kardec.






El Libro de Génesis, escrito por Allan Kardec nos indica lo siguiente tambien:


Ítem #40. El Espiritísmo presenta, como ha sido demostrado (cap. I, n.º 30), todos los caracteres del Consolador prometido por Jesús. No es, en absoluto, una doctrina individual, una concepción humana; nadie puede decirse su creador (Pues sus creadores fueron los Espíritus). Es el fruto de la enseñanza colectiva de los espíritus presididos por el Espíritu de Verdad. No suprime nada del Evangelio: lo completa y aclara. Con la ayuda de las nuevas leyes que revela, en unión con las de la ciencia, hace comprender lo que era ininteligible y admitir la posibilidad de aquello que la incredulidad tenía inadmisible. Hubo precursores y profetas que presintieron su llegada. Por su poder moralizador, prepara el reino del bien sobre la Tierra.


La doctrina de Moisés, incompleta, terminó circunscrita al pueblo judío; la de Jesús, más completa, se extendió a toda la Tierra mediante el cristianismo, pero no convirtió a todos; el Espiritismo, más completo aún, con raíces en todas las creencias, convertirá a la Humanidad.1


1. Todas las doctrinas filosóficas y religiosas llevan el nombre de la individualidad fundadora, por lo que se dice: el Mosaísmo, el Cristianismo, el Mahometismo, el Budismo, el Cartesianismo, el Furierismo, el Sansimonismo, etc. La palabra Espiritismo, por el contrario, no involucra a ninguna persona en especial; pero sí define a una idea general que indica, al mismo tiempo, el carácter y la fuente múltiple de la Doctrina. [N. de A. Kardec.]






Claramente Allan Kardec y El Espíritu de verdad que dictó los Libros Codificados que el Espiritísmo, más completo aún, es con raíces en TODAS LAS CREENCIAS y la fuente múltiple de la doctrina, refiriéndose a que con Moisés la Doctrina fue incompleta y la de Jesús se extendió mediante el Cristianismo, pero no convirtió a todos, por lo tanto es hoy que el Espiritísmo ha de ser de todos, todas las doctrinas religiosas, "Mosaísmo, Cristianismo, Mahometismo, el Budismo, el Cartesianismo, el Furierismo, el Sansimonismo, y yo ando los Musulmanes, los Hinduistas, los Ateos, los Laicos, los de Joaquín Trincado, los Santeros, Umbanda, en fin a "TODOS", es más incluyo, hasta los extraterrestres, Todos adelantaran sus Espíritus mediante las enseñanzas del Espiritísmo.



En el libro de Obras Póstumas, Allan Kardec, luego de haber dedicado 13 años a la Codificación Espírita, y haber codificado y publicado los 5 Libros Básicos, dijo lo siguiente refiriéndose al Espiritismo:



EL ESPIRITÍSMO NO ES UNA RELIGIÓN Constituida…



El espiritismo es una doctrina filosófica que tiene consecuencias religiosas como toda filosofía espiritualista y por esto mismo toca forzosamente las bases fundamentales de todas las religiones: Dios, el alma y la vida futura; pero no es una religión constituida, dado que no tiene culto, rito ni templo, y que entre sus adeptos ninguno ha tomado ni recibido titulo de sacerdote o sumo sacerdote. Estas calificaciones son pura invención de la crítica.


Obras Póstumas – Allan Kardec







TODOS SOMOS MÉDIUMS





Libro de Los Mediums - Sobre los Médiums - X




Todos los hombres son médiums, todos tienen un Espíritu que los orienta hacia el bien, en caso de que sepan escucharlo. Ahora bien, poco importa que algunos se comuniquen directamente con él a través de una mediumnidad especial, y que otros sólo lo escuchen a través de la voz del corazón y de la inteligencia, pues no deja de ser su Espíritu familiar quien los aconseja. Llamadlo espíritu, razón o inteligencia: en todos los casos es una voz que responde a vuestra alma y os dicta buenas palabras. Sin embargo, no siempre las comprendéis. No todos saben proceder de acuerdo con los consejos de la razón, no de esa razón que se arrastra y repta más de lo que camina, que se pierde en la maraña de los intereses materiales y groseros, sino de esa razón que eleva al hombre por encima de sí mismo y lo transporta a regiones desconocidas. Esa razón es la llama sagrada que inspira al artista y al poeta, el pensamiento divino que eleva al filósofo, el impulso que arrebata a los individuos y a los pueblos. Razón que el vulgo no puede comprender, pero que eleva al hombre y lo aproxima a Dios más que ninguna otra criatura; entendimiento que sabe conducirlo de lo conocido a lo desconocido, y le hace realizar las cosas más sublimes. Escuchad, pues, esa voz interior, ese genio bueno que os habla sin cesar, y llegaréis progresivamente a oír a vuestro ángel de la guarda, que desde lo alto del cielo os tiende la mano. Repito: la voz íntima que habla al corazón es la de los Espíritus buenos, y desde ese punto de vista todos los hombres son médiums.




Channing






Libro de Los Mediums - Capt. XVII


Amigos míos, permitidme que os dé un consejo, dado que avanzáispor un terreno nuevo, y si seguís la ruta que os indicamos no osextraviaréis. Se os ha dicho una gran verdad, que deseamos recordaros: el espiritismo es sólo una moral, y no debe salirse de los límites de la filosofía, ni más ni menos, salvo que quiera caer en el dominio de la curiosidad.


Dejad de lado las cuestiones científicas, pues la misión de los Espíritus no es resolverlas, ahorrándoos el esfuerzo de las investigaciones.


"Tratad antes de mejoraros, pues de ese modo progresaréis realmente".


San Luis






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