Vídeos de Divaldo Pereira Franco sobre la Masonería...

Vídeos de Divaldo Pereira Franco sobre la Masonería...

Divaldo Pereira Franco...

Publicado 30 octubre de 2022 por Frank Montañez

Etiquetas: Allan Kardec no era Mason Illuminati Espiritismo no es Masonería Frank Montanez Soy Espírita Vídeos de Divaldo Pereira Franco y la Masonería

 

0 

Añadir un comentario

 La Masonería en el Espiritismo.. Se incluyen Vídeos de la Masonería y el Espiritismo, León Denis, Waldo Vieira, Chico Xavier y Divaldo Pereira Franco eran Masones Illuminati,... además, Waldo Vieíra DESMASCARA a CHICO XAVIER, con las Lecturas Frías y Cartas Marcadas, vídeo de 2 minutos 33 segundos...

Soy Espírita por Convicción...
Aquí presento vídeos relacionados a éste tema sobre la Masonería Illuminati y el Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y el Consuelo de los afligidos al Mundo...

Es importante establecer que Allan Kardec, nunca fue Masón Illuminati, nunca perteneció a ninguna logia, y nunca practicó la Masonería en su vida. El que tenga pruebas de que Allan Kardec era Masón Illuminati, que presente las pruebas. No es suficiente citar a Pestallosi, y decir que se podía pensar que era Illuminati, porque él era Masón Illuminati, pero éso no es prueba, sino especulación de una 🤥mentira.  _______________________  

Frank Montañez, SEPC Soy Espirita Por Convicción. 

10 de mayo del año 2020. 

Te invito a ver y compartir mí vídeo sobre éste... 

 TEMA : Divaldo Pereira Franco es Masón Illuminati iniciado en 1994, nunca renunció a la MASONERÍA, se incluye testimonio de Waldo Vieíra en referencia a Chico Xavier y las Lecturas Frías, Soy Espírita

https://youtu.be/o1ylP8iOt3Y 

frank5028, okp21 💞  

https://youtu.be/o1ylP8iOt3Y

frank5028, okp21 💞  

________________________

https://soyespirita.blogspot.com/2022/07/la-masoneria-en-el-espiritismo-se_28.html?m=1

Sigue siendo Mason.

Video corto 1.37 minutos

Video católicos

Video  corto de 1:37 minutos

Video de Alborda largo, mas de una hora...

La Masonería en el Espiritismo.. Se incluyen Vídeos de la Masonería y el Espiritismo, León Denis, Waldo Vieira, Chico Xavier y Divaldo Pereira Franco eran Masones Illuminati,... además, Waldo Vieíra DESMASCARA a CHICO XAVIER, con las Lecturas Frías y Cartas Marcadas, vídeo de 2 minutos 33 segundos...

Soy Espírita por Convicción...

Aquí presento vídeos relacionados a éste tema sobre la Masonería Illuminati y el Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y el Consuelo de los afligidos al Mundo...

https://soyespirita.blogspot.com/2022/07/la-masoneria-en-el-espiritismo-se_28.html?m=1

~~~~~~~~~~~~~~~~~

Según ésta información, tanto León Denis, Waldo Vieira, Chico Xavier y Divaldo Pereira Franco, eran Masones Illuminati. Ésta información es correcta y ampliamente diseminada en las redes sociales. Debo aclarar que Divaldo Pereira Franco sin ninguna prueba documental, ni histórica, indicó que Allan Kardec también era Masón. Pero No existe, ni tan siquiera un documento histórico que pruebe que Allan Kardec era un Masón Illuminati.  Obviamente, porque el Espiritismo no tiene nada en Común con la Masonería Illuminati, y Allan Kardec lo sabía. 

Los que hoy dicen que el Espiritismo y la Masonería Illuminati van de la mano, nunca han leído los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec, por lo tanto no saben qué es y qué no es Espiritismo, debido a que no existe ni tan siquiera una enseñanza en común entre ambos. 

El siguiente enlace muestra que el Espiritismo y la Masonería Illuminati, no tienen nada en común. Es un Listado de incongruencias entre el Espiritismo y la Masonería Illuminati. Al principio del vídeo, se muestra a Waldo Vieira declarando que Chico Xavier, cometió Fraudes en Uberaba Brasil, con Materializaciones Falsas de Espíritus, indica además que Chico Xavier no se comunicaba con los Espíritus, y se valía de Cartas Marcadas y Lecturas Frías en sus Psicografías a otras personas o a terceros, ésa información fue corroborada por su sobrino Amauri Peña Xavier en el año de 1958 y éso se constituyen como Adivinaciones del Porvenir. Además, tenemos a Waldo Vieira diciendo que él y Chico Xavier eran Masones Illuminatis.

https://soyespirita.blogspot.com/2019/02/tabla-de-comparacion-en-conceptos.html 

 Ésta información contenida en éste vídeo, ha estado desapareciendo de las redes sociales, quirúrgica y misteriosamente, han borrado los vídeos, sencillamente porque los Espiritualistas no les gusta éstas evidencias. Pero he aquí la información rescatada de vídeos públicos, publicados en YouTube. Espero que ésta información, pueda corroborar que Divaldo Pereira Franco era un Masón Illuminati ordenado como Gran Maestro en el año 1994. 

Éso indicó que Divaldo Pereira Franco llevaba muchos años, para obtener ése logro, en la Masonería Illuminati, y nunca le dio la cara a los Espiritistas del Mundo, obviamente actuando en lo oculto y creyó que nadie lo descubriría. Los Espiritistas Verdaderos se merecen que ésta información quede expuesta para la historia del Espiritismo. Partes de estos videos publicados en las redes sociales, los autores originales, no son Espiritistas, sino Espiritualistas Cristianos. 

Sabemos que el Espiritismo no es lo mismo que Espiritualismo. También doy el crédito a los autores, y quiero dejar en claro en éste contenido, que decir que Allan Kardec también era Masón, requiere prueba documental que no existe, por lo tanto son falsas las alegaciones de Divaldo de que Allan Kardec era Masón. 

Es importante establecer que Allan Kardec, nunca fue Masón Illuminati, nunca perteneció a ninguna logia, y nunca practicó la Masonería en su vida. El que tenga pruebas de que Allan Kardec era Masón Illuminati, que presente las pruebas. No es suficiente citar a Pestallosi, y decir que se podía pensar que era Illuminati, porque él era Masón Illuminati, pero éso no es prueba, sino especulación de una 🤥mentira.  _______________________  

Frank Montañez, SEPC Soy Espirita Por Convicción. 

10 de mayo del año 2020. 

Te invito a ver y compartir mí vídeo sobre éste... 

 TEMA : Divaldo Pereira Franco es Masón Illuminati iniciado en 1994, nunca renunció a la MASONERÍA, se incluye testimonio de Waldo Vieíra en referencia a Chico Xavier y las Lecturas Frías, Soy Espírita

https://youtu.be/o1ylP8iOt3Y 

frank5028, okp21 💞  

https://youtu.be/o1ylP8iOt3Y

frank5028, okp21 💞  

________________________

Te invito a ver y compartir mí vídeo sobre éste... 

 TEMA : Divaldo Franco e Maçonaria, vídeo corto de 1 min, 25 segundos de duración, Soy Espírita,

https://youtu.be/GTC8sMCxQLs 

Mickey Owsley, okp21 💞  

https://youtu.be/GTC8sMCxQLs

frank5028, okp21 💞  

________________________

Divaldo Pereira Franco, sin pruebas dice que Allan Kardec era Masón Illuminati, pero no existen pruebas de eso. 

Vea mí vídeo de este tema ... Allan Kardec, no era y nunca fue Manos Illuminati, los que digan que Allan Kardec era Masón, que lo prueben. No existe ninguna prueba documental o histórica que así lo corrobore...

https://youtu.be/r94iyxSh5MI 

El Espiritismo no tiene nada en común con la Masonería Illuminati, no tiene ritos masónicos, no cree en Lucifer, no hace sacrificios, no actúa en lo oculto, no tiene secretos, no debe confundirse la Masonería Illuminati con el Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador al Mundo... 

Divaldo Pereira Franco es un Masón Illuminati. En éste artículo presento un vídeo 📹 que demuestra que Divaldo es un Masón Illuminati, y ninguna de las creencias de los Masones Illuminati, ni una sola es conforme a las enseñanzas y creencias del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo el Verdadero Espiritismo. En éste artículo se presenta un Vídeo 📹 en que se demuestra que Divaldo Pereira Franco participaba  en una disertación en que se declaraba como Masón Illuminati, en el año 1994. Pero también tenemos evidencia que 25 años antes a éste vídeo, ya Divaldo Participaba en conferencias en las logias de la Masonería Illuminati.  Divaldo ha estado jugando a las escondidas con la Masonería desde hace mucho tiempo. Precisamente desde el año 1969, ya Divaldo daba conferencias en Logias Masonicas, veamos:   Vemos que el mismo Divaldo predica en las Logias Masónicas desde hace mucho, específicamente, dicho por él mismo desde el año 1869: 

 https://soyespirita.blogspot.com/2020/10/divaldo-pereira-franco-es-un-mason.html 

 Aquí tenemos a los Masones Illuminati, haciendo alarde de las predicas de Divaldo Pereira Franco a favor de la Manonería Illuminati. Divaldo habla erroneamente que el Espiritismo es religioso y que valora la Masonería, en la cara de los Espiritistas. El Libro de Los Espíritus, Libro tercero.- nos habla del Libre Albedrío, y evitar las demarcaciones falsas y perniciosas...

Todos SOMOS Médiums. Es incorrecto decir que algunos no son Médiums. El Espiritismo enseña que TODOS somos Médiums, de éso se trata la Mediumnidad...

El que te hable de que no todos son Médiums, ni sabe lo que dice, y te engaña... Tal vez, se justifica en ser un Adivino 🔮 pagado... El Libro de Los Médiums, Ítem §159, dice : 

"Toda persona que siente, con mayor o menor intensidad, la influencia de los Espíritus es Médium . 

Ésa facultad es inherente al hombre, de modo que no constituye un privilegio exclusivo, y son pocos los que no poseen algunos rudimentos de ella. Por consiguiente, se puede decir que todas las personas, poco más o menos, son Médiums. Sin embargo, en la práctica, ésa calificación sólo se aplica a aquéllos en quienes la Facultad Mediúmnica está netamente caracterizada y se pone de manifiesto mediante efectos patentes, cuya intensidad es indudable, lo que depende de una organización más o menos sensitiva. Hay que señalar, además, que ésta Facultad no se revela en todos, de la misma manera. 

El siguiente es el enlace de éste contenido sobre el tema de que "Todos Somos Médiums , de éso se trata la Mediúmnidad" 

https://soyespirita.blogspot.com/2022/10/todos-somos-mediums-es-incorrecto-decir.html

Todos somos Mediums... 

El siguiente es el enlace de éste contenido sobre el tema de lo que significa un "Medium"... en el Espiritismo Verdadero... 

https://soyespirita.blogspot.com/2021/02/que-significa-el-ser-un-medium-en-el.html

El siguiente es el enlace de éste contenido sobre el tema de lo que significa el término "Médium ", en el Espiritismo Verdadero Moralizador y el Consuelo de los afligidos al Mundo... 

https://soyespirita.blogspot.com/2023/05/que-significa-ser-un-medium-en-el.html

El siguiente es el enlace de éste tema, sobre el significado de lo que es un "Médium", que he publicado en una de mis páginas de mi "Blogspot"... Publicado el 26th June 2019 por Frank Montañez

https://soyespirita.blogspot.com/p/medium.html

El siguiente es el enlace de éste contenido sobre el tema de lo que significa un "Médium"... en el Espiritismo Verdadero... 

https://soyespirita.blogspot.com/2021/02/que-significa-el-ser-un-medium-en-el.html

REVISTA ESPÍRITA - PERIÓDICO DE ESTUDIOS PSICOLÓGICOS - 1862, Allan Kardec

Referencia : Revista Espírita - Periódico de Estudios Psicológicos - 1862 > Febrero

Respuesta dirigida a los espíritas lioneses por ocasión del Año Nuevo.

https://kardecpedia.com/es/guia-de-estudio/896/revista-espirita-periodico-de-estudios-psicologicos-1862
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

https://soyespirita.blogspot.com/2022/10/revista-espirita-periodico-de-estudios.html 

Mís queridos hermanos y amigos de Lyon:

La carta colectiva que habéis tenido a bien enviarme por ocasión del Año Nuevo me ha causado una gran satisfacción, probando que habéis conservado de mí un buen recuerdo; pero lo que más me ha complacido en ése acto espontáneo de vuestra parte ha sido encontrar, entre las numerosas firmas que allí figuran, los representantes de casi todos los Grupos, lo que es una señal de la armonía que reina entre ellos. Me siento feliz en ver que habéis comprendido perfectamente el objetivo de esta organización, cuyos resultados ya podéis apreciar, pues ahora os debe parecer evidente que formar una Sociedad única hubiera sido casi imposible.

Mís buenos amigos: agradezco los deseos de felicidad que me habéis formulado; son muy agradables para mí porque sé que salen del corazón, y son éstos los que Dios escucha. Quedaos, pues, satisfechos, porque Él los escucha diariamente, dándome la alegría –inaudita en el establecimiento de una nueva Doctrina– de ver crecer y prosperar, con extraordinaria rapidez, a Aquélla a la cuál me he consagrado en vida. Considero como un gran favor del Cielo el ser testigo del bien que Ella ya ha hecho. Ésta certeza, de la cuál recibo diariamente los testimonios más conmovedores, me paga con creces todas las penas y todas mís fatigas; solamente pido a Dios una gracia: la de darme la fuerza física necesaria para llegar hasta el fin de mí tarea, que está lejos de terminar; pero, pase lo que pase, siempre tendré el consuelo de haber asegurado que la semilla de las ideas nuevas –ahora esparcida por todas partes– es imperecedera; más feliz que muchos otros, que no trabajan sino para el porvenir, ya me es dado ver los primeros frutos. Sólo lamento que la exigüidad de mis recursos personales no me permita poner en ejecución los planes que he concebido para su desarrollo aún más rápido; pero si Dios, en su sabiduría, ha decidido de otro modo, he de legar esos planes a mis sucesores que, sin duda, serán más felices. A pesar de la escasez de recursos materiales, el movimiento que se opera en la opinión pública superó todas las expectativas; hermanos míos, creed que vuestro ejemplo tuvo influencia en ello. Por lo tanto, recibid nuestras felicitaciones por la manera con la cuál comprendéis y practicáis la Doctrina. Sé cuán grandes son las pruebas que muchos de vosotros tenéis que soportar; sólo Dios sabe el término de las mismas, aquí en la Tierra. Pero también, ¡cuánta fuerza contra la adversidad nos da la fe en el futuro! ¡Oh! Compadeceos de los que creen en la nada después de la muerte, porque para ellos el mal presente no tiene compensación. El incrédulo infeliz es como el enfermo que no espera ninguna cura; al contrario, el espírita es como aquel que está enfermo hoy, pero que sabe que mañana estará bien.

Me pedís que continúe con mis consejos: los doy de buen grado a los que creen que necesitan de los mismos y a los que los solicitan; pero sólo a ellos. A los que piensan que saben lo suficiente y que pueden prescindir de las lecciones de la experiencia, no tengo nada que decirles; apenas les deseo que un día no se lamenten por haberse vanagloriado de sus propias fuerzas. Además, esta pretensión denota un sentimiento de orgullo, contrario al verdadero espíritu del Espiritismo; ahora bien, al pecar por la base, sólo por esto prueban que se apartan de la verdad. Amigos míos: no sois de este número, y es por eso que aprovecho la circunstancia para dirigiros algunas palabras que os demostrarán que, de cerca o de lejos, estoy a vuestra disposición.

En el punto en que hoy se encuentran las cosas, y teniéndose en cuenta la marcha del Espiritismo a través de los obstáculos sembrados en su camino, se puede decir que las principales dificultades han sido vencidas; Él ha tomado su lugar y se ha asentado en bases que en lo sucesivo desafían los esfuerzos de sus adversarios. Las personas preguntan cómo puede tener enemigos una Doctrina que nos hace felices y mejores; eso es muy natural: al principio, el establecimiento de cosas mejores siempre contraría intereses; ¿no ha sido así con todos los inventos y descubrimientos que revolucionaron la industria? ¿No tuvieron enemigos encarnizados los que hoy son considerados como beneficios y de los cuales no podríamos prescindir? Toda ley que reprime abusos, ¿no tiene en su contra a los que viven del abuso? ¿Cómo querríais que una Doctrina, que conduce al reino de la caridad efectiva, no fuese combatida por todos los que viven del egoísmo? ¡Y vos sabéis cómo éstos son numerosos en la Tierra! En su inicio esperaban matarla a través del escarnio; hoy ven que esta arma es impotente y que, bajo el fuego graneado de sarcasmos, la Doctrina continuó su camino sin vacilar. No creáis que ellos van a confesarse vencidos. No; el interés material es más tenaz; al reconocer que la Doctrina Espírita es una potencia, que ahora debe ser tomada en cuenta, ellos van a preparar ataques más serios, pero que sólo servirán para probar aún más su debilidad. Unos lo atacarán abiertamente con palabras y acciones y lo perseguirán hasta en la persona de sus adeptos, al intentar desanimarlos a fuerza de discordias, mientras que otros, de forma oculta y por caminos sinuosos, buscarán minarlo sordamente. He sido prevenido de que ellos van a intentar un supremo esfuerzo; pero no temáis, la garantía de éxito se encuentra en esta divisa, que es la de todos los verdaderos espíritas: Fuera de la Caridad no hay salvación. Levantadla bien alto, porque ella es la cabeza de Medusa para los egoístas.

La táctica ya usada por los enemigos de los espíritas, pero que ha de ser empleada con nuevo ardor, es la de intentar dividirlos al crear sistemas disidentes y al suscitar entre ellos la desconfianza y la envidia. No os dejéis caer en la trampa, y tened la certeza de que todo aquel que busque romper la buena armonía, por cualquier medio que sea, no puede tener una buena intención. Es por eso que os invito a poner la mayor circunspección en la formación de vuestros Grupos, no solamente para vuestra tranquilidad, sino en el propio interés de vuestros trabajos.

La naturaleza de los trabajos espíritas exige calma y recogimiento; ahora bien, no hay recogimiento posible si uno está distraído con discusiones o con la expresión de sentimientos malévolos. Si hubiese fraternidad no habría sentimientos malévolos; pero no puede haber fraternidad con egoístas, ambiciosos y orgullosos. Con orgullosos que se ofenden y se hieren por todo; con ambiciosos que se decepcionan si no obtienen supremacía, y con egoístas que sólo piensan en sí mismos, la cizaña no puede tardar en infiltrarse, y de ahí la disolución. Es lo que desearían los enemigos, y es lo que intentarán hacer. Si un Grupo quiere estar en las condiciones de orden, de tranquilidad y de estabilidad, es necesario que reine en él un sentimiento fraternal. Todo Grupo o Sociedad que se forme sin tener como base la caridad efectiva, no tendrá vitalidad; en cambio, los que se formen según el verdadero espíritu de la Doctrina serán considerados como miembros de una misma familia que, no pudiendo habitar todos bajo el mismo techo, viven en lugares diferentes. Entre ellos la rivalidad sería un absurdo, pues la misma no podría existir donde reina la verdadera caridad, porque la caridad no puede ser entendida de dos maneras. Por lo tanto, reconoceréis al verdadero espírita por la práctica de la caridad en pensamientos, en palabras y en acciones; y os digo que aquel que nutre en su alma sentimientos de animosidad, de rencor, de odio, de envidia o de celos, miente a sí mismo si se arroga la pretensión de comprender y de practicar el Espiritismo.

El egoísmo y el orgullo matan a las Sociedades particulares, como matan a los pueblos y a la sociedad en general. Leed la Historia y veréis que los pueblos sucumben bajo la opresión de esos dos enemigos mortales de la felicidad del hombre. Cuando los pueblos se apoyen en las bases de la caridad serán indisolubles, porque estarán en paz entre ellos y consigo mismos, cada uno respetando los derechos y los bienes de su vecino. He aquí la nueva era anunciada, de la cual el Espiritismo es el precursor, y por la cual todo espírita debe trabajar, cada uno en su esfera de actividad. Es una tarea que les compete y de la que serán recompensados según el modo como la hayan cumplido, porque Dios sabrá distinguir entre los que, en el Espiritismo, hayan buscado su satisfacción personal, de los que hayan trabajado al mismo tiempo por la felicidad de sus hermanos.

Debo aún señalaros otra táctica de nuestros adversarios: la de buscar comprometer a los espíritas, instigándolos a que se aparten del verdadero objetivo de la Doctrina, que es el de la moral, para hacerlos abordar cuestiones que no son de su incumbencia y que podrían –a justo título– despertar sombrías susceptibilidades. Tampoco os dejéis caer en esta celada; alejad cuidadosamente de vuestras reuniones todo lo que se relacione con la política y con cuestiones irritantes; al respecto, las discusiones no llevarían a nada y os causarían dificultades, en tanto que nadie podrá criticar la moral, cuando ésta es buena. Buscad en el Espiritismo aquello que puede mejoraros: esto es lo esencial; cuando los hombres sean mejores, las reformas sociales verdaderamente útiles serán una consecuencia natural. Al trabajar por el progreso moral, estableceréis los verdaderos y más sólidos fundamentos de todas las mejoras; dejad a Dios el cuidado de hacer que las cosas lleguen a su debido tiempo. Por lo tanto, en el propio interés del Espiritismo –que aún es joven, pero que madura rápidamente–, oponed una inquebrantable firmeza contra los que intentan arrastrarlo por un camino peligroso.

Con el propósito de desacreditar al Espiritismo, algunos alegan que Él va a destruir la religión. Es exactamente lo contrario, ya que la mayoría de vosotros, que apenas creíais en Dios y en el alma, ahora saben; quien no conocía lo que era orar, lo hace ahora con fervor; quien no ponía más los pies en las Iglesias, ahora van a las mismas con recogimiento. Por lo demás, si la religión debiera ser destruida por el Espiritismo, ella sería destruible y el Espiritismo sería más poderoso: decirlo sería una falta de habilidad, porque sería confesar la debilidad de una y la fuerza del otro. El Espiritismo es una Doctrina moral que fortalece los sentimientos religiosos, en general, y se aplica a todas las religiones; Él es de todas y, en particular, no es de ninguna. Es por eso que no dice a nadie que cambie de religión; Él deja que cada uno sea libre para adorar a Dios a su manera, observando las prácticas que le dicta su conciencia, porque Dios tiene más en cuenta la intención que el hecho. Id, pues, cada uno de vosotros a los templos de vuestro culto, y probad con esto que os calumnian cuando os acusan de impiedad.

En la imposibilidad material en que me encuentro de mantener contacto con todos los Grupos, he solicitado a uno de vuestros compañeros que consienta en representarme más especialmente en Lyon, como lo hice en otros lugares; se trata del Sr. Villon, cuya dedicación y abnegación conocéis muy bien, así como la pureza de sus sentimientos. Además, su posición independiente le da más disponibilidad para la tarea a la que consintió encargarse, tarea seria, pero ante la cual no ha de retroceder. El Grupo que él ha formado en su casa lo ha sido bajo mis auspicios y conforme mis instrucciones, por ocasión de mi último viaje; encontraréis allí excelentes consejos y saludables ejemplos. Es con gran satisfacción, por lo tanto, que veré a todos los que me honran con su confianza, vincularse a él como a un Centro común. Si algunos desean aislarse, evitad verlos con malos ojos; y si os arrojan piedras, no las recojáis ni las devolváis: entre ellos y vosotros, Dios será el juez de los sentimientos de cada uno. Que aquellos que creen estar en la verdad –con exclusión de los otros–, lo prueben por una mayor caridad y por una mayor renuncia de su amor propio, porque la verdad no podría estar al lado de los que no cumplen con el primer precepto de la Doctrina. Si estáis en duda, haced siempre el bien: en la balanza de Dios, los errores de la razón pesan menos que los errores del corazón.

Repetiré aquí lo que ya os he dicho en otras ocasiones: en caso de divergencia de opiniones, un medio fácil para salir de esa incertidumbre es ver cuál es la opinión que reúne la mayor cantidad de seguidores, porque hay en las masas un sentido común innato que no se deja engañar. El error solamente puede seducir a algunos Espíritus, cegados por el amor propio y por un falso juicio, pero la verdad termina siempre por prevalecer. Por lo tanto, tened la certeza de que el error abandona a los que desean instruirse, y que hay una obstinación irracional en creer que uno solo tenga la razón contra todos. Si los principios que profeso no encontrasen más que algunos ecos aislados, y si fueran rechazados por la opinión general, yo sería el primero en reconocer que podría haberme equivocado; pero al ver crecer sin cesar el número de adeptos, en todos los estratos de la sociedad y en todos los países del mundo, debo creer en la solidez de las bases en que dichos principios reposan. He aquí por qué os digo con toda seguridad que marchéis con paso firme en el camino que os ha sido trazado; decid a vuestros antagonistas, si quieren que los sigáis, que os ofrezcan una doctrina más consoladora, más clara, más inteligible, que mejor satisfaga a la razón, y que al mismo tiempo sea una garantía mejor para el orden social. A través de vuestra unión, desbaratad las maquinaciones de aquellos que quieran dividiros; en fin, probad con el ejemplo que la Doctrina nos vuelve más moderados, más afables, más pacientes, más indulgentes, y ésta será la mejor respuesta a los detractores, al mismo tiempo que la apreciación de los resultados benéficos es el medio más poderoso de propaganda.

Amigos míos, he aquí los consejos que os doy y a los cuales sumo mis deseos de Feliz Año Nuevo. No sé qué pruebas Dios nos destina para este año; pero sé que –sean cuales fueren– las soportaréis con firmeza y resignación, pues sabed que para vosotros, como para el soldado, la recompensa es proporcional al coraje.

En cuanto al Espiritismo, por el cual os interesáis más que por vosotros mismos, y cuyo progreso –por mi posición– puedo evaluar mejor que nadie, tengo la felicidad de deciros que el año comienza bajo los más favorables auspicios, y que indudablemente verá crecer el número de adeptos en una proporción imposible de prever; algunos años más como los que acabaron de pasar y el Espiritismo tendrá a su favor tres cuartas partes de la población. Dejad que os cite un hecho entre millares.

En un Departamento vecino a París hay una pequeña ciudad donde el Espiritismo ha penetrado hace apenas seis meses. En algunas semanas Él se ha desarrollado considerablemente; de inmediato una fuerte oposición fue organizada contra sus adeptos, amenazando hasta sus propios intereses privados. Ellos enfrentaron todo con un coraje y un desinterés dignos de los mayores elogios; con confianza, ellos se entregaron a la Providencia, y la Providencia no les faltó. Esta ciudad cuenta con una numerosa población obrera, entre la cual las ideas espíritas se manifiestan con rapidez, gracias a la oposición que le han hecho. Ahora bien, un hecho digno de señalar es que las mujeres y las jóvenes esperaron recibir sus bonificaciones de fin de año para adquirir las obras necesarias a su instrucción y, sólo para esta ciudad, un librero tuvo que expedir centenas de dichas obras. ¿No es prodigioso ver a simples obreros reservar sus economías para comprar libros de moral y de filosofía, en lugar de novelas y de baratijas? ¿Ver a hombres que prefieren aquella lectura a las ruidosas y embrutecedoras alegrías del cabaret? ¡Ah! Es que esos hombres y esas mujeres, que sufren como vosotros, ahora comprenden que no es en este mundo que se cumple su destino; al levantarse el telón, ellos vislumbran los espléndidos horizontes del futuro. Esta pequeña ciudad es Chauny, en el Departamento del Aisne. Al ser nuevos hijos de la gran familia espírita, ellos os saludan –hermanos de Lyon– como a sus hermanos mayores, y de aquí en adelante forman uno de los eslabones de la cadena espiritual que ya une a París, a Lyon, a Metz, a Sens, a Burdeos y a otras poblaciones, y que en breve unirá a todas las ciudades del mundo en un sentimiento de mutua fraternidad, porque en todas partes el Espiritismo ha lanzado semillas fecundas, y sus hijos ya se dan las manos por encima de las barreras de los prejuicios de sectas, de castas y de nacionalidades.

Vuestro dedicado hermano y amigo,

¿Qué significa los AGÉNERES en el Espiritismo...?

Recuerda : "Lo que distingue y caracteriza las apariciones de éste género, es que son perceptibles para todos los asistentes y por la vista natural, precisamente porque tienen por base la materia carnal visible, mientras que en las apariciones puramente fluídicas no hay materia tangible... No debe confundirse con la "Reencarnación", que es un estado permanente, pero el "Agénere", no es permanente... 

Éste es el enlace de éste contenido sobre el de los "Agéneres", según el Espiritismo Verdadero Moralizador y el Consuelo de los afligidos al Mundo. 

https://soyespirita.blogspot.com/2022/10/que-significa-los-ageneres-en-el.html

Los AGÉNERES... Libro de Génesis, capítulo XIV,  #36 - #39. 

#36. —Es de notar que las apariciones tangibles notienen sino las apariencias de la materia carnal, y no sus cualidades; a causa de su naturaleza fluídica no pueden tener la cohesión de la carne ni sus demás cualidades, porque en realidad no es carne. Se forman y desaparecen instantáneamente y se desvanecen por la desunión o dispersión de las moléculas fluídicas. 

Libro de Los Médiums, pregunta #131 que dice así: 

Ésta teoría nos da la solución de un hecho muy conocido en magnetismo, pero hasta hoy sin explicación: el del cambio de las propiedades del agua mediante la voluntad. El Espíritu actuante es el del magnetizador, casi siempre asistido por un Espíritu no encarnado. Aquél opera una transmutación con la ayuda del fluido magnético, que, como hemos dicho, es la sustancia que más se aproxima a la materia cósmica, o elemento universal. Ahora bien, sí el magnetizador es capaz de operar una modificación en las propiedades del agua, también puede producir un fenómeno análogo en los fluidos del organismo. De ahí el efecto curativo de la acción magnética convenientemente dirigida. Sabemos acerca del papel capital que desempeña la voluntad en todos los fenómenos del magnetismo. Pero ¿Cómo explicar la acción material de un agente tan sutil? La voluntad no es un ser, no es una sustancia. Ni siquiera es una propiedad de la materia más etérea. La voluntad constituye el atributo esencial del Espíritu, es decir, del ser pensante. Con la ayuda de ésa palanca, el Espíritu actúa sobre la materia elemental y por medio de una acción consecutiva, reacciona sobre sus componentes, cuyas propiedades íntimas pueden así ser transformadas. La voluntad es un atributo del Espíritu encarnado tanto como del Espíritu errante. Ahí radica el poder del magnetizador, poder que se sabe es proporcional a la fuerza de voluntad. Así como el Espíritu encarnado puede actuar sobre la materia elemental, también puede, dentro de ciertos límites, modificar las propiedades de dicha materia, lo que explica la facultad de curar mediante el contacto y la imposición de las manos, facultad que algunas personas poseen en grado más o menos elevado. (Véase, en el capítulo Acerca de los médiums, los parágrafos referidos a los Médiums curativos. Véase también, en la Revista Espírita, de julio de 1859, los artículos: “El zuavo de Magenta” y “Un oficial del ejército de Italia”18.) 

18. Los seres que se presentan en éstas condiciones no nacen ni mueren como los demás hombres: tan pronto se losvé como desaparecen, sin saber de dónde vienen, ni cómo han venido, ni a dónde van; no se les puede ni herir, ni encadenar, ni aprisionar, puesto que no tienen cuerpo carnal, los golpes que se les dirijan darán en el vacío. Tal es el carácter de los agéneres, con quienes se puede estár en conversación sin apercibiese de lo que son, pero que no hacen nunca larga estancia ni pueden hacerse comensales habituales de una casa, ni figurar entre los miembros de una familia. Hay además, en toda su persona, en su porte y maneras algo de extraño y de insólito que participa de la materialidad y de la espiritualidad; su mirada vaporosa y penetrantea un mismo tiempo, no tiene la limpieza de la miradacomún; su lenguaje, casi siempre conciso y sentencioso no tiene la claridad ni la volubilidad del lenguage humano, su aproximación hace experimentar una sensación particular indefinible de sorpresa, que inspira cierto temor, y sin dejar de considerarlos como personas iguales a los demás, se exclama involuntariamente: he aquí un ser extraño (1). 

(1) Ejemplos de apariciones vaporosas o tangibles y de agéneres Revue Spirite 1858 p. 24: Octubre de 1858 p. 291.—Febrero de 1859 p. 80.—Enero de 1859 p. 11. Noviembre de 1859 p. 303. Agosto de de 1859 p. 210. Abril de 1850 p. 117. Mayo de 1860 p. 150. Julio de 1861 p. 199. Abril de 1836 p. 120 el labrador Martin presentado aLuis XVIII, detalles completos; Diciembre de 1866 p. 353. 

§ 37. —Siendo lo mismo el periespíritu de los encarnados que el de los desencarnados, por un efecto completamente idéntico, un Espíritu encarnado puede aparecer en un momento de libertad, en otro punto que aquél en que su cuerpo descansa bajo su aspecto habitual y con todos los signos de su identidad. Este fenómeno, de que se tienen ejemplos auténticos, es lo que ha dado lugar a la creencia de que hay hombres dobles (2).

(2) Ejemplos de aparición de personas vivas: Revue Spirite, Diciembre de 1858. Febrero de 1859. Agosto de idem, Noviembre de 1860.

§ 38. —Un efecto particular a ésta clase de fenómenos, es que las apariciones vaporosas y aún tangibles no son perceptibles indistintamente por todo el mundo, los Espíritus no se presentan sino cuándo quieren a y quién quieren. Un Espíritu podría presentarse en una reunión a uno o varios de los concurrentes, y no ser visto por los otros. Ésto depende de que ésta clase de percepciones se efectúan por la vista espiritual y no por la corporal; y porque no solamente la vista espiritual no es dada a todos, sino que en caso necesario, el Espíritu puede quitársela a quién no quiere mostrarse, como puede dársela momentáneamente a quién no la tenga, sí lo juzgase necesario.

La condensación del fluido periespiritual en las apariciones, aún en los casos de tangibilidad no tiene las propiedades de la materia ordinaria; porque sí las tuviese, podrían verse con los ojos del cuerpo, y serían perceptibles por todas las personas presentes. (1)

(1) No deben aceptarse sin gran reserva las relaciones de apariciones puramente individuales, que, en ciertos casos podrían ser efecto de la imaginación sobre excitada, y otras sugeridas por una idea interesada. Conviene, pues, tener en cuenta las circunstancias, la formalidad de la persona y los motivos que pudieran inducirle a abusar de la credulidad de los asistentes.

§ 39. —Pudiendo el Espíritu producir ciertas transformaciones en la contextura de su envoltura periespirital, y ésta irradiar en torno del cuerpo como una atmósfera fluídica, puede también producirse en la superficie del cuerpo mismo, un fenómeno análogo al de las apariciones. La forma real del cuerpo puede desaparecer más o menos completamente y revestir otras facciones bajo la capa fluídica; o bién las facciones primitivas vistas a través de la capa fluídica modificada, como a través de un prisma, tomar una expresión distinta.

Sí el Espíritu al desprenderse, está identificado con las cosas del mundo espiritual, la expresión de un rostro feo puede hacerse bello, radiante y áun luminoso; y por el contrario, sí el Espíritu se halla agitado por malas pasiones, un rostro hermoso puede tomar un aspecto horrible.

Así es como se verifican las transfiguraciones, que son siempre un reflejo de las cualidades y sentimientos predominantes del Espíritu. Éste fenómeno, como acaba de decirse es el resultado de una transformación fluídica; una especie de aparición periespirital que se produce sobre el hombre mismo en estado de salud y a veces en el momento mismo de la muerte, en vez de producirse a lo lejos cómo en las apariciones propiamente dichas. Lo que distingue y caracteriza las apariciones de éste género, es que son perceptibles para todos los asistentes y por la vista natural, precisamente porque tienen por base la materia carnal visible, mientras que en las apariciones puramente fluídicas no hay materia tangible. (1)

(1) Ejemplo y teoría de la transfiguracion: Revue Spirite, Mar zo de 1859, pág. 62. Libro de los Médiums, cap. VIL"

______________________

Te invito a compartir éste contenido con familiares y amigos, recuerda : "Lo que distingue y caracteriza las apariciones de éste género, es que son perceptibles para todos los asistentes y por la vista natural, precisamente porque tienen por base la materia carnal visible, mientras que en las apariciones puramente fluídicas no hay materia tangible..."

Sólo tienes que copiar el siguiente enlace y lo pegas en tú página de Facebook, Instagram y Twitter...

Comparte, Comparte, Comparte...

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=5784436754951520&id=100001557580199

Libros Falsificados del Espiritismo en Traducciones falsas de los Libros Codificados por Allan Kardec, del idioma Francés al idioma Portugués fueron adulterados, específicamente a pesar de que Pierre Gaetan Leymarie, él ya lo había falsificado, el Libro de Génesis Espiritista, en el año 1872, y fueron adoptados por las organizaciones Espiritualistas, nunca cuestionaron que ésas traducciones eran correctas, pero peor aún no verificaron que eran traducciones que falsificar on los libros. ... ....

Los Libros Codificados por Allan Kardec han sido Modificadas y Falsificadas por los Espiritualistas Religiosos. Ellos NUNCA respetaron la integridad de los contenidos de los Libros Codificados por Allan Kardec, dadas por los Espíritus presididos por el Espíritu de Verdad... 

https://soyespirita.blogspot.com/2022/10/libros-falsificados-del-espiritismo.html

Los Libros Falsificados del Espiritismo en Traducciones falsas de los Libros Codificados por Allan Kardec, del idioma Francés al idioma Portugués que fueron adulterados, a pesar de que Pierre Gaetan Leymarie, él ya lo había falsificado, el Libro de Génesis Espiritista, en el año 1872, en y adoptados por las organizaciones Espiritualistas ....

Soy Espírita por Convicción... 

https://soyespirita.blogspot.com/2022/10/libros-falsificados-del-espiritismo.htm

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Los cogimos con las Manos en la Masa, en haciendo Traducciones Falsas de los Libros Codificados por Allan Kardec.

Hoy miran para el otro lado y siguen publicando Falsas Traducciones del Libro de Génesis Espiritista...

Ayúdanos a propagar estas malas noticias en el Espiritismo Verdadero Religioso y Racionalistas Laicos que lo respaldan...

Comparte con tús amigos y familiares...

Los Espiritistas Verdaderos, ya tenemos pruebas contundentes, de que la Federación Espirita de Brasil (FEB), adulteró, quitó y aumentó el contenido de los Libros traducidos del original francés al idioma Portugués. 

Ellos quitaron contenidos y aumentaron contenidos para amañar el Espiritismo de acuerdo a sus opiniones personales. Lograron además, traducir al francés los libros codificados traducidos por Guillen Rivera en el idioma portugués, haciendo creer que las copias adulterados lucieron en lo posible como contenidos correctos del contenido original. 

Desde los comienzos de la fundación de la Federación Espirita de Brasil (FEB), su organización en 1884, han estado adulterado los contenidos de los libros codificados originales del idioma francés.

Todos los libros traducidos al Español, fueron censurados, han sido adulterados y cambiados exclusivamente a las copias ya adulterados de Brasil, de Guillón Riveiro, todo con el propósito solapado, a su conveniencia para lograr introducir a "Jean Baptiste Roustaing", un enemigo declarado del Espiritismo. 

Sin ningún aval espiritual, osaron en cambiar los contenidos, que con tanto esmero y con el permiso de los Espíritus que dictaron la Revelación Espírita había hecho Allan Kardec, cambiaron sin misericordia los libros codificados. 

Tenemos evidencia que las traducciones del original francés al Portugués, fueron modificadas, y luego hicieron traducciones falsas al francés, para lograr confundir a todos y prevalecer con sus misticismos y engaños. 

Serán juzgados, no por MÍ, sino por TODOS LOS NUEVOS ADEPTOS DEL ESPIRITISMO QUE DESEAN ADELANTAR SUS ESPÍRITUS que están llegando, y que les vamos a compartir estos hallazgos. 

Esta maldad disfrazada de una nueva espiritualidad de caridad, consuelo y bondad, mediante las obras sociales que se realizan en Brasil, supuestamente avalados por “Cristo”, ocultan las verdaderas intenciones de esta organización perversa del Espiritismo. No existe ni existirá jamás una nueva Espiritualidad, porque el contenido de los Libros Codificados, se entregaron a Allan Kardec, como una inspiración divina que se constituye en un “Verdad Eterna”. Puede haber, pues,  revelaciones serias y verdaderas, como hay revelaciones apócrifas y mentirosas. El carácter esencial de la revelación divina es el de la “Eterna Verdad”. Toda revelación contaminada de errores o sujeta a modificaciones no puede emanar de Dios. , Ítem #10. Libro de Génesis también puntualiza lo siguiente:  Sólo los Espíritus puros reciben la palabra de Dios con la misión de transmitirla.

Estos señores de la FEB, nunca tuvieron permiso de aumentar o quitar del contenido original ni tan siquiera un punto.

Esta organización llamada "Federación Espirita de Brasil (FEB), nunca les importó mantener la integridad de los contenidos de los libros codificados, y se demuestra cuando sustituyeron el Libro Nosso Lar (Contenido apócrifo y plagiado) por los libros codificados. Ya sus casas Espíritas no leen los libros codificados. Este es el mejor ejemplo de demostrar sus intenciones en destruir el Espiritismo desde adentro. 

Mutilaron con traducciones del original francés, al portugués y obligaron a que las traducciones al español tuvieran que ser conforme a la traducción en portugués realizada por Guillón Riveiro, uno de los primeros presidentes de la FEB. 

También el Concejo Espírita Internacional (CEI), con el apoyo de Divaldo Pereira Franco, lograron inscribir legalmente los contenidos adulterados de los libros traducidos al Español y al portugués, desde el año de 1988. Inscribieron copias traducidas del original francés al idioma portugués, fácilmente reconocibles de Guillón Riveiro. 

Han contribuido a este fraude colosal, las diferentes organizaciones del Espiritismo que hoy se dicen ser Espiritistas y que apoyaron incondicionalmente a la FEB. 

Hoy es muy fácil verificar este fraude en el Espiritismo, cuándo comparamos los libros originales con las copias adulteradas de Guillón Ribeiro de Brasil.

Los exponemos como falsos representantes del Espiritismo mundial. Los espiritualistas cristianos pueden fácilmente ser confrontados con los libros originales del francés, para que expliquen estas adulteraciones sin permiso espiritual. Serán ellos los que expliquen estos fraudes literarios. Y Divaldo Pereira Franco debería dar la cara para explicar esta atrocidad con las traducciones falsas de los Libros Codificados del Espiritismo. 

La historia, los juzgará por Mistificadores religiosos, y no podrán escapar de la mirada de los Espiritistas Verdaderos que estudiamos y dignificamos el Espiritismo y velamos por la integridad de los Libros Codificados. Ya no es excusa el decir que no tenemos el derecho de hablar sobre espiritismo porque no somos nadie en el Espiritismo, y sí demostraré que sí somos importantes. Seremos un muro de contención que evitará que remuevan un pequeño grano de arena de nuestra Filosofía de Bien Común. No callaremos, ante estas maniobras en contra del Espiritismo. No dejaremos que ellos sean los que digan que es Espiritismo, y que no es Espiritismo, pues las evidencias están claras y accesibles a cualquiera que corrobore los cambios perpetrados por esta organización de Brasil,  que la Federación Espirita de Brasil (FEB),  la Confederación Espírita Panamericana (CEPA),  la Federación Espirita de España  (FEE),  tienen la fuerza Moral de establecer,  Qué Espiritismo o qué  no lo es.

EL ESPIRITISMO ES SOSTENIDO POR LOS LIBROS CODIFICADOS,  Y NO POR "OPINIONES PERSONALES", aisladas,  de lo que el Espiritismo no puede responsabilizarse. 

No tienen, ni nunca tuvieron el permiso espiritual de hacer del Espiritismo una finca privada de ellos o un Club social,  y al ser expuestos sus posiciones en contra del Espiritismo,  quedarán so pena del ridículo si no cambian sus posturas en contra del Espiritismo.  Se está en contra de esta bella filosofía de bien común,  cuando se pretende cambias sus creencias,  cuando no se cuestionan los libros plagiados que publican,  cuando permiten que traducciones apócrifas del original francés han sido cambiadas,  aumentadas o disminuidas,  afectando la integridad del contenido original en francés.  Se atenta contra la integridad del Espiritismo,  cuando se permite  que el contenido,  apócrifo,  plagiado sustituya los libros codificados,  cambiando las creencias fundamentales del Espiritismo.  Se atentan ta contra la integridad del verdadero Espiritismo,  cuán se permite que Espíritus Mistificadores como Emmanuel,  y André Luis se contradigan y mientan descaradamente y por escrito en contra de las creencias del Espiritismo.  La razón, hoy los confronta y demuestra que fueron, y son hoy, malos Espiritistas, que han sido mistificadores, mercaderes espirituales, falsos en todo lo que publican y verdaderos detractores del Espiritismo mundial.

Observa lo que le dijeron los Espíritus a Kardec en el Libro del Cielo y el Infierno: El Libro EL CIELO Y EL INFIERNO, escrito por Allan Kardec dice: “Los espíritus contestan a los impacientes lo siguiente: 

• “El primer lugar, empezad por aprender bien, comprender bien y sobre todo practicar bien lo que sabéis, a fin de que Dios os considere dignos de que se os enseñe más. Después, cuando llegue el momento, sabremos obrar y elegiremos nuestros elementos.”

________________________________________

PREFACIO – Evangelio según el Espiritismo.

Los espíritus del Señor que son las virtudes de los cielos, se esparcen por toda la superficie de la tierra como un ejército inmenso, apenas han recibido la orden; parecidos a las estrellas que caen del cielo, vienen a iluminar el camino y a abrir los ojos a los ciegos.

“En verdad os digo, que han llegado los tiempos en que todas las cosas deben ser restablecidas en su verdadero sentido, para disipar las tinieblas, confundir a los orgullosos y glorificar a los justos.”

"El Espiritismo proclama la libertad de conciencia como un derecho natural y la reclama para los suyos como para todo el mundo.”

Allan Kardec, Obras Póstumas 

_____________________________

Ya esos tiempos han llegado, y es el tiempo de que los "Verdaderos Espiritistas", reclamen respeto para nuestra bella Filosofía.

No se valen los argumentos de que por ser una organización de tantos años en el Espiritismo, sean merecedores de algún respeto, pues mancharon el Espiritismo por sus osadas creencias de grandeza. Los que apoyan esta organización, deberían darse cuenta de que fueron engañados por los dirigentes de la FEB, la CEI, la CEPA, la FEE, y todos los que siguen publicando contenidos apócrifos en contra del Espiritismo de una manera irresponsable, al permitir publicación apócrifas sin aval Espiritual.

Hoy 4 de noviembre del 2016, yo Frank Montañez, Espírita por Convicción, pongo por escrito y denunció públicamente mi reclamación de rectificación, de mantener la integridad de nuestra filosofía del Espiritismo de acuerdo a los libros codificados originales en francés. 

Espero que muchos den un paso al frente, si desean ser considerados Espiritistas Verdaderos. Ustedes los que desde hoy decidan ser lo suficientemente valientes y defensores del Espiritismo, que con humildad exijamos respeto a nuestra Filosofía del Espiritismo, para exigir a los charlatanes (aquel que vende por dinero ilusiones o engaños), Mistificadores y Mercaderes Espirituales en el Espiritismo, cesen y desistan, que sean descubiertos y enfrentados ante los engaños perpetrados a través de traducciones falsas y perniciosas que han estado publicando y perpetuando en contra del Espiritismo… 

Los defensores del Espiritismo de la Tercera Revelación Espírita, sabrán reconocer las buenas intenciones de esta defensa del Espiritismo mundial. 

Ya llegaron los tiempos en que todo tome su lugar y los orgullosos tengan que rendir cuentas, so pena de caer en el ridículo (ítem #798, del Libro de los Espíritus). 

Basta de homenajes a personajes que dedicaron sus vidas a tratar de destruir el Espiritismo como lo fue Guillón Riveiro de Brasil, Jean Baptiste Roustaing de Francia, un enemigo declarado del Espiritismo, los espíritus Mentores de Chico Xavier y Divaldo Pereira Franco que utilizaron esta bella filosofía para propósitos personales de obtener prestigio y fama, y sus publicaciones son contradicciones en el Espiritismo. 

El mismo Espiritismo los juzgará a través de los nuevos adeptos del Espiritismo, y cuando sean juzgados por los nuevos adeptos, caerán en el descrédito y sufrirán ser evaluados negativamente para que su ego sea expuesto. 

MI nombre es Frank Montañez, SEPC, Soy Espírita por Convicción... 

4 de noviembre del año 2016.

_________________

Ayúdeme a compartir este reclamo y dar a conocer a los Espiritistas del mundo de las traducciones fraudulentas de las Federaciones consorcios del Espiritismo. Cuando compartas este enlace,  asegúrate a incluir todo este comentario,  también. No compartas sólo el enlace, sino todo éste comentario,  también.

Significado de la Simbiosis, significado de Simbiosis | Simbiosis es un concepto de la Biología que se refiere al tipo de asociación que entre sí establecen dos individuos, sean animales o vegetales, y de la cuál al menos uno de ellos se beneficia.

Significados

Significado de Simbiosis

Qué es Simbiosis:

Simbiosis es un concepto de la Biología que se refiere al tipo de asociación que entre sí establecen dos individuos, sean animales o vegetales, y de la cual al menos uno de ellos se beneficia. Como tal, la palabra se compone de las raíces griegas σύν (sýn) ‘con’, y βίωσις (bíosis), ‘medios de subsistencia’.

En este sentido, la simbiosis es una relación que se da entre dos simbiontes, denominación que se les aplica a los organismos involucrados en este tipo de vínculo.

Las simbiosis pueden ser de varios tipos: obligatoria, cuando es imprescindible para la supervivencia de una o ambas especies, o facultativa, cuando, a pesar de no dejar de ser beneficiosa, no es indispensable para la supervivencia. Además, su duración puede variar y ser tanto permanente como temporal.

Su clasificación varía dependiendo del lugar donde se produzca la simbiosis: ectosimbiosis, cuando uno de los individuos vive sobre otro, o endosimbiosis, cuando una de las especies vive dentro de la otra.

Un ejemplo clásico de simbiosis necesaria son los líquenes, formados por la unión de un hongo y un alga unicelular, y que se encuentran sobre rocas o en la corteza de los árboles.

Otro ejemplo son las microrrizas, que son la simbiosis entre las raíces de ciertas plantas y determinados hongos, siendo que las raíces se benefician de la capacidad de absorción de nutrientes de los hongos, y los hongos de obtener de la planta las sustancias que necesita para vivir.

Un tipo de simbiosis interesante es la que se da entre un toro, por ejemplo, y las bacterias y protozoos que viven en su estómago. Estos últimos le proporcionan al toro la capacidad para digerir la celulosa que tienen las hierbas de que se alimenta, al mismo tiempo que las bacterias y protozoarios se alimentan de ellas. Los seres humanos, en este sentido, tenemos en nuestra flora intestinal organismos que hacen un trabajo similar con los que vivimos en simbiosis.

Vea también:

• Protozoario
• Ecología

Tipos de simbiosis

Ahora bien, las simbiosis se catalogan según el tipo de relación que hayan establecido entre sí los simbiontes. Las principales son:

• El mutualismo: los dos simbiontes se benefician recíprocamente. Por ejemplo, los líquenes.
• El comensalismo: uno de los simbiontes se beneficia, mientras que el otro, al no beneficiarse ni verse perjudicado, es indiferente a la simbiosis. Por ejemplo, las arañas que viven en una planta donde han tejido su tela.
• El parasitismo: uno de los organismos se beneficia a costas del otro. Es un tipo de relación perjudicial para uno de los simbiontes. Por ejemplo: las garrapatas.

Simbiosis en Psicología

La Psicología ha tomado el concepto de la simbiosis para aludir el tipo de relación que se establece entre individuos que han entablado un vínculo de codependencia. Un tipo de simbiosis necesaria y natural para la supervivencia de los seres humanos es la que entablan madre e hijo durante los primeros meses de vida del bebé. En este tipo de relación, el hijo depende casi exclusivamente de la madre (o de quien tome su lugar) para asegurar su supervivencia en términos de alimentación, cuidados, movilidad, etc. Lo normal es que esta simbiosis se prolongue durante los primeros cinco meses de vida del niño, pero a partir de allí es necesario que vaya ocurriendo una gradual separación que permita la diferenciación y desarrollo independiente a nivel psíquico del niño.

Si lo desea, también puede consultar nuestro artículo sobre Psicología.

Fecha de actualización: 10/10/2017. Cómo citar: "Simbiosis". En: Significados.com. Disponible en: https://www.significados.com/simbiosis/ Consultado: 23 de septiembre de 2020, 01:13 pm.

¿Fue útil este contenido?

Sí

No

Otros significados y conceptos que pueden ser de su interés

• Significado de Comensalismo
• Significado de Cooperación
• Significado de Ecosistema
• Significado de Hándicap
• Significado de Independencia
• Significado de Numismática
• Significado de Proactividad
• Significado de las Relaciones humanas
• 6 regalos estupendos para San Valentín y su significado
• Significado de Vasallo

Vea También

• Descubra qué es la amistad en 7 imágenes
• Causas y consecuencias de la contaminación ambiental

Populares

• Figuras literarias
• Valores
• Respeto
• Amor
• Responsabilidad
• Cultura
• Globalización
• Empatía
• Democracia
• Ética
• Justicia
• Diversidad
• Amistad
• Tolerancia
• Marco teórico

© 2013-2020 · 7Graus

Significado de Simbiosis Qué es Simbiosis: Simbiosis es un concepto de la Biología que se refiere al tipo de asociación que entre sí establecen dos individuos, sean animales o vegetales, y de la cual al menos uno de ellos se beneficia. Como tal, la palabra se compone de las raíces griegas σύν (sýn) ‘con’, y βίωσις (bíosis), ‘medios de subsistencia’. En este sentido, la simbiosis es una relación que se da entre dos simbiontes, denominación que se les aplica a los organismos involucrados en este tipo de vínculo. Las simbiosis pueden ser de varios tipos: obligatoria, cuando es imprescindible para la supervivencia de una o ambas especies, o facultativa, cuando, a pesar de no dejar de ser beneficiosa, no es indispensable para la supervivencia. Además, su duración puede variar y ser tanto permanente como temporal. Su clasificación varía dependiendo del lugar donde se produzca la simbiosis:  ectosimbiosis, cuando uno de los individuos vive sobre otro, o endosimbiosis, cuando una de las especies vive dentro de la otra. Un ejemplo clásico de simbiosis necesaria son los líquenes, formados por la unión de un hongo y un alga unicelular, y que se encuentran sobre rocas o en la corteza de los árboles. Otro ejemplo son las microrrizas, que son la simbiosis entre las raíces de ciertas plantas y determinados hongos, siendo que las raíces se benefician de la capacidad de absorción de nutrientes de los hongos, y los hongos de obtener de la planta las sustancias que necesita para vivir. Un tipo de simbiosis interesante es la que se da entre un toro, por ejemplo, y las bacterias y protozoos que viven en su estómago. Estos últimos le proporcionan al toro la capacidad para digerir la celulosa que tienen las hierbas de que se alimenta, al mismo tiempo que las bacterias y protozoarios se alimentan de ellas. Los seres humanos, en este sentido, tenemos en nuestra flora intestinal organismos que hacen un trabajo similar con los que vivimos en simbiosis. Vea también: Protozoario Ecología Tipos de simbiosis Ahora bien, las simbiosis se catalogan según el tipo de relación que hayan establecido entre sí los simbiontes. Las principales son: El mutualismo: los dos simbiontes se benefician recíprocamente. Por ejemplo, los líquenes. El comensalismo: uno de los simbiontes se beneficia, mientras que el otro, al no beneficiarse ni verse perjudicado, es indiferente a la simbiosis. Por ejemplo, las arañas que viven en una planta donde han tejido su tela. El parasitismo: uno de los organismos se beneficia a costas del otro. Es un tipo de relación perjudicial para uno de los simbiontes. Por ejemplo: las garrapatas. Simbiosis en Psicología La Psicología ha tomado el concepto de la simbiosis para aludir el tipo de relación que se establece entre individuos que han entablado un vínculo de codependencia. Un tipo de simbiosis necesaria y natural para la supervivencia de los seres humanos es la que entablan madre e hijo durante los primeros meses de vida del bebé. En este tipo de relación, el hijo depende casi exclusivamente de la madre (o de quien tome su lugar) para asegurar su supervivencia en términos de alimentación, cuidados, movilidad, etc. Lo normal es que esta simbiosis se prolongue durante los primeros cinco meses de vida del niño, pero a partir de allí es necesario que vaya ocurriendo una gradual separación que permita la diferenciación y desarrollo independiente a nivel psíquico del niño. Si lo desea, también puede consultar nuestro artículo sobre Psicología. Fecha de actualización: 10/10/2017. Cómo citar: "Simbiosis". En: Significados.com. Disponible en: https://www.significados.com/simbiosis/ Consultado: 23 de septiembre de 2020, 01:13 pm.