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sábado, 30 de mayo de 2015

No al Suicidio - Ven aquí te ayudamos a vencer esas voces de malos Espíritus - Soy Espirita




El Suicidio para muchos es un acto de "cobardía Moral", donde el suicida no tiene el valor de enfrentar alguna situación que considera no tiene solución. 

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Solo piensa en sí mismo, sin importarle las demás personas que le aman, los animales o mascotas que le aman, los amigos que le aman.

Déjame ayudarte, claro que entiendo lo qué te pasa en estos momentos. Estas siendo atacado inmisericordemente por los malos espíritus  que están atacando tu mente en estos momentos, pero DIOS es más poderoso, DIOS te Ama tanto que hoy te dice: 

No lo hagas, No te quites la vida, Déjame ayudarte. Somos amigos espirituales que te podemos ayudar. Necesitas con quién hablar, aquí estoy, solo envíame un mensaje y trataré de escucharte y por cierto oraré por tí en estos momentos difíciles de tu vida. Dame la oportunidad de ayudarte, no importa en el lugar del mundo que estas. Hay alguién cerca que puede ayudarte. Sí; tú eres una persona valiosa. A esa voz que te dice que no lo eres, dile lo siguiente:

"NO ACEPTO TU VOZ NI TU SUGERENCIA, NO ME QUITARÉ LA VIDA, HE DECIDIDO VIVIR Y LUCHAR POR MI VIDA Y DIOS ME DARÁ LAS FUERZAS PARA VENCER ESTOS PROBLEMAS QUE HOY TENGO"

La mayoría de las religiones lo prohíben y aquellos que son víctimas de los que cometen este acto, o sea familiares y amigos del suicida, lejos de finalmente aceptarlo y perdonárselo, lo repudian pasado el tiempo. 

El acto suicida es un claro indicio de que el que comete suicidio no ha podido lidiar con su egoísmo. Porque en ese momento crucial de tomar una decisión tan nefasta, sólo piensa en sí mismo. Sin haber sopesado las consecuencias que esto acarrea. Los problemas que fueron la causa de ésta decisión, los deja irresponsablemente para que sean otros los que se queden con ellos o los tengan que resolver por él.

Las estadísticas en la mayoría de los países, demuestran que la mayor incidencia de actos suicidas eran cometidos por persona mayores de 65 años. Lo cual es irónico, porque luego de haber vivido toda una vida pasando los más increíbles retos de sobrevivir, se opta por desperdiciarla con un acto tan ilógico e irreprensible cómo es el duicidio. Pero la realidad hoy y por consecuencia de la Redes sociales, son más los jovenes que optan por quitarse la vida.

Lo que nuestra filosofía Espirita nos enseña con relación al SUICIDIO, según Allan Kardec, es que el Espiritismo mitiga la amargura de los pesares de la vida; calma las desesperaciones y las agitaciones del alma, disipa las incertidumbres o los temores del futuro, detiene el pensamiento de abreviar la vida por el suicidio; por eso mismo vuelve dichosos a aquellos que se afilian.

Partimos del hecho de que nuestra Alma es Inmortal, y que a través de muchas reencarnaciones logramos expiar o limpiar las manchas ocasionadas por los errores que cometemos. No es hasta que podemos depurar nuestras actitudes, modo de vida y nuestros pensamientos hacia la Moral, que podemos activar nuestro progreso espiritual.


El quitarte la vida no evita que tengas que seguir reencarnando hasta que puedas lograr vencer los retos de cada existencia. Si crees que el quitarte la vida en ésta existencia resuelve el problema, la realidad es que los agrava, porque Dios no acepta el suicidio, lo considera como un acto ilícito y detiene el progreso del Espíritu. Entonces has perdido el tiempo, malgastando una vida para quitártela por cobardía y creer que no vas a pasar por lo mismo en otra reencarnación. 

El motivo de esta reflexión es el de poder dar luz a ésta realidad que día a día afecta a tantas personas y familiares en el mundo entero, esperanza y consuelo. 

Podríamos estar presentando innumerables datos estadísticos para sustentar nuestros argumentos, pero lo importante es que sí al leer ésta reflexión has estado considerando la idea del suicidio, no lo hagas!!! 

La vida es hermosa y fascinante, pero los pesares y las vicisitudes son el resultado de tú propio modo de vida. Es el resultado de Causa y Efecto, una ley de la física que se aplica literalmente a nuestra vida. 

Has cometido errores, has lacerado a otros y ¿pretendes no pagar por tus ofensas?. No es justo que pases por la vida matando ilusiones de aquellos que le has quitado la vida, frustrando esperanzas de aquellos que te han ayudado desinteresadamente durante esta existencia y que finalmente creas que quitarte la vida va a resolver tus problemas.

El siguiente reportaje de BBC de Londres, nos presenta unas estadísticas impresionantes en Uruguay, por lo tanto esto es algo sumamente importante para la raza humana, y debemos darle mayor importancia de la que se le ha estado dando hasta ahora.

Gerardo Lissardy

BBC Mundo,  Viernes, 7 de septiembre de 2012
       
En Uruguay hay una pregunta que intriga a los científicos y preocupa a las autoridades: ¿por qué en este país de relativa prosperidad hay más suicidios que en otras partes de América Latina?
Uruguay tiene una tasa de 16,6 suicidios
por cada 100.000 habitantes.
 
El interrogante ha cobrado fuerza después que el propio gobierno uruguayo difundiera recientemente datos que señalan que el país tiene una tasa de 16,6 suicidios cada 100.000 habitantes.

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Esto ubica a Uruguay en el primer lugar del índice latinoamericano de autoeliminaciones junto a Cuba, dijo Hebert Tenenbaum, director del programa de salud mental del ministerio uruguayo de Salud Pública.

"El problema es muy grave", definió este licenciado en psicología, en diálogo con BBC Mundo.

Tenenbaum explicó que las autoridades se han propuesto atacar el asunto con diferentes medidas, pero la cuestión del "porqué" sigue irresuelta.

"La misma pregunta nos hacemos nosotros", admitió.

Grupos de riesgo
El tema supone una marca dolorosa para este país de apenas 3,3 millones de habitantes, que suele aparecer en los primeros lugares del índice latinoamericano de desarrollo humano de las Naciones Unidas.
Uruguay figuró como el país más próspero de la región en un ranking difundido este año por Legatum Institute, una organización independiente basada en Londres.

A pesar de eso y de la bonanza económica que el país ha vivido en los últimos años, con altas tasas de crecimiento y bajos índices de desempleo, los 537 suicidios que registró en 2011 mantuvieron estable el fenómeno.
Según los datos oficiales, los principales grupos de riesgo son mayores de 65 años y adolescentes. En Uruguay se matan más hombres que mujeres, más habitantes del interior del país que de la capital, y el método utilizado por la mayoría es el ahorcamiento.

El gobierno uruguayo desconoce las cifras de intentos de suicidios en el país, pero se apresta a emitir un decreto que obligue a los médicos a llevar un registro de estos casos para facilitar el seguimiento.
"No existe"
El problema se presenta en todos los grupos
de edad pero principalmente ancianos y jóvenes.
 

Tenembaum dijo que las estadísticas señalan que el problema ocurre sobre todo en zonas rurales o menos urbanizadas, lo que sugiere que el "aislamiento", la "soledad" y la "depresión" están vinculados.
"Siempre se ha dicho que el uruguayo es depresivo", comentó. "Seguramente hay una asociación entre depresión no tratada y suicidio".

También dijo que la tasa "muy alta" entre los uruguayos de más edad apunta a una falta de sostén social y familiar en un país donde la proporción de mayores de 65 ha crecido hasta 14% de la población, según el censo del año pasado.
Pero a nivel científico nunca se ha llegado a una explicación concreta del fenómeno, dijo Federico Dajas, un médico psiquiatra que detectó el problema en 1990 y lo ha investigado exhaustivamente.

Sus estudios fueron abordados desde el punto de vista epidemiológico, social, bioquímico y psicológico, y llegaron a incluir una unidad de internación de suicidas potenciales para aproximarse al tema.

"Me encantaría haber encontrado una respuesta", dijo Dajas, investigador jefe en el Instituto de Investigaciones Biológicas Clemente Estable.
"No existe esa respuesta", le explicó a BBC Mundo.

"País trasplantado"
La tasa de suicidios en Uruguay fue estable pero superior al resto de América Latina en el transcurso de buena parte del siglo XX y subió a fines de ese período, señaló Dajas.
"Llegamos a la conclusión de que es una delicada, compleja y larga suma de factores sociales, familiares y personales"
Federico Dajas A su juicio, puede haber "factores puntuales" que agraven el problema en un momento determinado, como la gran crisis económica de 2002 que disparó la tasa a casi 20 suicidios cada 100 mil habitantes.

Sin embargo, en sus investigaciones también intentó establecer una correlación estadística de los suicidios con índices económicos, de vivienda o desempleo, y la misma "no aparece".

Dajas especuló con que el fenómeno esté vinculado a la situación de Uruguay de "país trasplantado", con una mayoría de población descendiente de inmigrantes europeos que pudieron haber trasladado ciertas influencias genéticas.
La tasa de suicidios en Uruguay es inferior a la de países europeos como Eslovenia o Finlandia, pero superior a la de naciones que aportaron más inmigrantes al país, como España o Italia, según datos de Eurostat.


"Perfil suicida"
"Llegamos a la conclusión de que es una delicada, compleja y larga suma de factores sociales, familiares y personales", explicó Dajas.

El especialista destacó la importancia de efectuar políticas preventivas amplias y trabajar intensamente con los grupos de riesgo, sobre todo ancianos y jóvenes.

A nivel de los adolescentes uruguayos, el suicidio puede estar vinculado a una falta de expectativas, ideales o en general de un proyecto de vida, dijo Claudio Danza, un psicólogo que ha estudiado el tema en ese grupo.
Danza destacó que en Uruguay los suicidios son la segunda causa de muerte entre adolescentes, sólo superada por los accidentes de tránsito, pero ambos fenómenos presentan puntos en común.
"Si hay un joven de 17 años con una alcoholemia altísima, manejando a 160 kilómetros por hora en la rambla o jugando picadas", dijo, "el perfil suicida de esa conducta es altísimo".

El siguiente reportaje de BBC de Londres, nos presenta unas estadisticas impresionantes, por lo tanto esto es algo sumamente importante para la raza humana, y debemos darle mayor importancia de la que se le ha estado dando hasta ahora










8 jul 2011 02:16 GMT

La crisis financiera "casi seguramente" condujo a un aumento de los suicidios en toda Europa, aseguran expertos en salud.
El análisis realizado por investigadores estadounidenses y británicos halló que un aumento en los suicidios se registró entre las personas en edad de trabajar desde 2007 hasta 2009 en nueve de los 10 países estudiados.
Los aumentos oscilaron entre 5% y 17% para menores de 65 años tras un período de baja en las tasas de suicidio, informó la revista The Lancet.
Los investigadores dijeron que la inversión en sistemas de seguridad social fue la clave para mantener bajas las tasas de suicidio.
El equipo utilizó datos de la Organización Mundial de la Salud para comparar las tasas en 10 países, incluyendo el Reino Unido.

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South Korea suicide toll doubles over a decade

05 September 11 04:20 ET
South Korean actor and singer Park Yong-ha pictured in Seoul in 2009
By Lucy Williamson
BBC News, Seoul

Suicides in South Korea have more than doubled in 10 years, according to new figures from the government.
South Korea has one of the highest suicide rates in the world and pressure has been growing for the government to do more to stop the problem spiralling.

The new figures show that in 2009 more than 40 people killed themselves each day in South Korea.
This is more than twice the number who did so a decade earlier and five times as many as in 1989.
The question is why more South Koreans are killing themselves?

The economy has been growing by an average of 7% since the Asian crisis a decade ago and despite a rapid rise in household debts, the country has not seen the mass lay-offs and economic stagnation which were blamed for suicide rates in neighbouring Japan.

Some analysts here say there has been a move towards suicides among younger age groups, with some young people using internet sites to form suicide groups.

Earlier this year the South Korean parliament passed a new law giving the government more responsibility for preventing suicides.

Since then several new initiatives have been launched including the installation of emergency phones on bridges and, according to local media, plans for a nationwide series of suicide prevention centres.
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Traducción al español:

Los suicidios en Corea del Sur han más que duplicado en 10 años, de acuerdo con las nuevas cifras del Gobierno. Corea del Sur tiene una de las tasas de suicidio más altas del mundo y ha ido creciendo la presión al Gobierno a hacer más para detener el problema espiral. Las nuevas cifras muestran que en 2009 más de 40 muertos propios cada día en Corea del Sur. Esto es más del doble del número que lo hace una década antes y cinco veces más que en 1989. ¿La pregunta es por qué más surcoreanos están matando a sí mismos? La economía ha estado creciendo en un promedio del 7% desde la crisis asiática de hace una década y a pesar de un rápido aumento de las deudas domésticas, el país no ha visto los despidos masivos y el estancamiento económico que fueron culpados de la tasa de suicidios en Japón vecino. Algunos analistas aquí dicen que ha habido un movimiento hacia los suicidios entre los grupos de edad más joven, con algunos jóvenes usan sitios de internet para formar grupos de suicidio.

Este año el Parlamento surcoreano aprobó una nueva ley que da al Gobierno mayor responsabilidad para la prevención de suicidios. Desde entonces se han lanzado varias iniciativas nuevas incluyendo la instalación de teléfonos de emergencias en puentes y, según medios locales, los planes para una serie nacional de centros de prevención de suicidio.
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Nota: Es impresionante las estadisticas en Corea del Sur, aproximadamente 40 suicidios por dia, y las autoridades no creen que sean relacionado a la cricis mundial economica, sino en este caso debido a las redes sociales, que les presentan unos modelos erroneos a seguir. En esto hay que lograr trabajar bastante.

Recientemente El músico Sergio Embrión, de 50 años, ex Guitarrista del famoso grupo de Rock Argentino, ENANITOS VERDES, fue encontrado ahorcado en su departamento ubicado en la localidad de El Challao, en Mendoza (Argentina). Al parecer la muerte se produjo 14 horas antes de ser hallado.

A continuación reproduzco el parte de prensa tal como fue publicado en un periódico local de la Argentina

EX GUITARRISTA DE LOS ENANITOS VERDES
Se Suicida
Redacción Quién.com, Viernes 18 de febrero de 2011 a las 08:30
Sergio Embrioni fue encontrado muerto en su departamento localizado en Mendoza, Argentina.

Sergio Embrioni fue guitarra y voz de Los Enanitos Verdes de 1984 a 1985. (Foto: Especial)

El músico Sergio Embrión, de 50 años, fue encontrado ahorcado en su departamento
ubicado en la localidad de El Challao, en Mendoza (Argentina). Al parecer la muerte
se produjo 14 horas antes de ser hallado.

Según fuentes del Ministerio de Seguridad provincial, el que fuera el primer
guitarrista de la famosa banda Los Enanitos Verdes dejó una carta dirigida
a sus familiares en donde explicaba las razones de su decisión.

Un colega y amigo de Sergio, Juan Manuel Valverde (baterista de
La Mendocina Blues Band) comentó a la prensa argentina que "estaba un poco
deprimido en el último tiempo", refiriéndose al fallecido músico.

Sergio Embrioni fue uno de los fundadores del grupo Los Enanitos Verdes,
posteriormente formó parte de la banda Alcohol Etílico -una de las más
reconocidas en Mendoza-, además de también dedicarse a hacer
arreglos musicales para otros grupos y cantantes.

Esto pasa todos los días, y en muchas ocasiones puede ser prevenido, ¿pero que podemos hacer?

Las siguientes frases son muy familiares a nuestros oidos
• La Vida es un Lastre…..
• Nunca voy a ser feliz….
• Nadie se interesa por mi o nadie me ama…..
• No puedo Mas con la Vida…..
• Me siento Solo o Sola…

¿Cualquiera de estos pensamientos negativos suena familiar? Es probable que sean una justificación para sentirte deprimido. En ocasiones nos asaltan estos pensamientos y puede que sea normal u ocasional es perfectamente normal, pero no se hace fácil tratar con estos pensamientos. Si permites estos pensamientos negativos pueden se pueden alojar permanentemente en tu mente te lleva definitivamente a la depresión grave. Por eso es importante que familiares y amigos observen estos comportamientos y no hacerse de la vista larga. Muchos de los que se suicidan han desplegado este tipo de comportamiento, pero cuando nos damos cuenta ya es muy tarde.

Nuestra Filosofía Espirita, nos indica que esto es producido por pensamientos sugeridos por Espíritus inferiores y si no los atacamos a tiempo, no solamente provocan depresión en el individuo, sino se genera una obsesión muy difícil de tratar, aunque no imposible pero pueden provocar la muerte del individuo obsesionado.

Aquí a continuación presento unas sugerencias extraídas de un articulo publicado en el Internet que junto a un análisis de nuestra filosofía pueden dar algunas sugerencias aunque quizás no eliminan los problemas, pueden ayudarle a romper un patrón de pensamiento negativo y dejar de sentirse deprimido. Si crees que podrías tener un problema grave para la salud mental, no dude en ver a un médico.

1. Hay que comprender el ciclo emocional: la vida es una montaña rusa emocional. Algunos días se siente como que nada le puede detener. Otros días se siente totalmente desesperada. La mayoría del tiempo estás en algún lugar otras veces en otro. Conocer el patrón de las emociones positivas y negativas te ayudará a poner tus sentimientos en perspectiva. La próxima vez que sientes algo así, recuerda que es una emoción natural que pasará inevitablemente. Sabiendo que un sentimiento de depresión es sólo temporal hace menos terrible esta situación. Personalmente, en ocasiones siento estos síntomas, e inmediatamente acudo a mis Espíritus Buenos y Elevados y les pido que me alivianen las emociones, Esto es lo que se supone ellos pueden hacer sin violar la ley de Libre Albedrío, y siempre obtengo resultados positivos.

2. Pasar mas tiempo con gente de mente positiva – nada afecta a la manera de pensar y sentir más, que las personas que con las que nos reunimos. Pensamientos (positivos y negativos) son contagiosos. Si están rodeados de gente negativa, es natural que comenzará a pensar y sentir de la misma manera. Para mejorar tu visión de la vida, pasa mas tiempo con gente positiva. Aquí nos aplica la Ley de Afinidad Espiritual, Se acercan siempre Espíritus que se sienten a fin con el ambiente y con la persona, como esta persona se comporta. Naturalmente, sabemos que si la persona no ha experimentado una transformación Moral, no podemos pretender que lo entienda, y ahí es cuando nosotros los Espiritas podemos ayudar mucho. Hay que tratar que puedan compartir experiencias positivas que serán del mismo modo adoptadas y contagiadas. No hay duda que el positivismo pueda ser adoptado. Del mismo modo que los ambientes impregnados de negatividad, de vicios y de gente que no son un modelo a seguir, con sus costumbres y comportamientos, pueden influenciar en las mentes suicidas. Por lo tanto alejarse de estos ambientes es algo muy importante a seguir.

3. Reflexionar sobre el éxito pasado – A pesar que nuestra filosofía nos enseña a preocuparnos por el presente, en ocasiones debemos evaluar la raíz de un error grande cometido, es fácil olvidar todo lo que has hecho aunque haya sido incorrecto,. Dedica unos minutos a recordar tus logros y preguntarte. ¿Si lograste obtener el éxito antes? ¿Cuáles son tus puntos fuertes? Con frecuencia, este ejercicio será construir confianza en sí mismo, ayudar a averiguar lo que pasó y generar ideas para el éxito en el futuro.

Enfocarte en lo que otros viven, si son ricos o pobres: es la naturaleza humana medirnos a nosotros mismos contra los que tenemos por delante en la escala social. Los estudios han demostrado que las personas les importa más ser más ricos que sus amigos que realmente ganan más dinero. Cuando piense todo lo bueno en tu vida y lo comparas con los problemas de los menos afortunados, lo que te ocasiona estar deprimido no parece tan grave.

5. El cambio de lugar o escenario es saludable: una de las mejores maneras de cambiar la forma en que te siente es cambiar tu entorno. Cuando te ataca una depresión, empiezas a asociar sus problemas con todo lo que te rodea. Puede llegar al punto donde el entorno es un recordatorio constante de tus problemas. Esto puede ser un ciclo peligroso. La solución consiste en cambiar las cosas. El cambio no tiene que ser radicales. Limpieza, añadiendo más luces, o incluso agradables decoraciones pueden cambiar por completo el estado de ánimo de una habitación. Yo realizo este ejercicio con mucha frecuencia, puedes cambiar la ubicación de las plantas, o del sillón reclinable que mas te gusta. Limpiar tu carro con esmero y hacerlo lucir bien puede ser un ejemplo para tratar de cambiar el ánimo.

6. Romper su rutina - pasando por la misma rutina, día tras día, puede ser monótona y deprimente. A menudo conduce a quedar atrapado en un punto muerto. Para salir de ella necesitas cambiar temporalmente tu rutina. Si se puede, tomarse un día libre de trabajo. Algo que normalmente no tiene tiempo para hacer o algo nunca has probado. En el largo plazo, teniendo un día libre de vez en cuando para salir de la depresión le hará más feliz y más productivo.

7. Interactuar con la naturaleza y los animales: es curioso teniendo en cuenta cómo los seres humanos ponen tanta importancia en sus pequeños problemas. Animales no piensan así. Un perrito o un gatito no deja de moverse o porque otro animalito le come la comida o porque no le ponen su comida a tiempo. Los Animales viven en la actualidad y demuestran amor incondicional. La observación e interactuar con ellos te ayudarán a superar tus problemas.

8. Obtener movimiento – cuando oyes música, "Tu estado de animo cambia y tiendes a moverte con el ritmo". Y esto te hace sentirte mejor. Lo mismo es cierto para el movimiento en general. Asistiendo al gimnasio o ir a caminar te ayudará a arrojar el letargo que viene con sentirse deprimido. Mientras mas entusiastos sean estos momentos, mejor te empezarás a sentir.

9. Pensar en el panorama general – como Carl Sagan hizo evidente con el punto azul pálido, que estamos insignificantes criaturas viven en un vasto universo de un pequeño planeta. En el largo plazo, todo lo que hacemos probablemente se olvidará. Algunos podrían encontrar esto deprimente, pero no debería ser. Esto significa que todos nuestros problemas son ilusorios. En un millón de años nadie recordará lo que hicimos hoy o no. Lo que importa es el momento actual y disfrutar cada segundo de vida con los cuales hemos sido bendecidos.

10. Hacer algo para ayudarnos a nosotros mismos, sobre todo, es la mejor manera de dejar de sentirse deprimido y tomar acción. ¿Cuál es el mayor problema? ¿Cómo se puede aliviar? Una vez que decides dejar de moverte y comienzas a avanzar, no tendrás tiempo para sentirse deprimido. La Acción ocupará tu mente y visualizar algo que esperamos. Una vez que obtengas algunos resultados, podrás generar impulso y pensamiento positivo será seguir recibiendo.

En fin, podemos motivarnos nosotros mismos cuando veamos una rutina y no vemos progreso aparente, es tiempo de cambiar la rutina. Nuestra filosofía Espirita, a través de los Libros codificados de Allan Kardec, podemos empezar a cambiar la balanza negativa, no solamente al lado positivo sino a experimentar felicidad y comprensión a lo que nos pasa. No dejes a nadie que necesita compañía sola o deprimida, invéntate algo, un paseo por el campo o la playa, una comida o solamente invítalo a una taza de café.

Finalmente veamos lo que dice textualmente El Evangelio Según El Espiritismo en cuanto al Suicidio:

El suicidio y la locura

15. Lo mismo sucede con el suicidio; si se exceptúan aquellos que tienen lugar por la embriaguez y por la locura y que pueden llamarse inconvenientes, es cierto que, cualesquiera que sean los motivos particulares, siempre hay por causa el descontento; así, pues, aquél que está cierto de que sólo es desgraciado un día y estará mejor los días siguientes, y los toma con gusto y paciencia; no se desespera sino cuando no ve término a sus sufrimientos. ¿Qué es, pues, la vida humana con respecto a la eternidad, sino mucho menos que un día? Pero para el que no cree en la eternidad, que cree que todo acaba en él con la vida, si se abandona a la melancolía por el infortunio, no ve otro término que la muerte; no esperando nada, encuentra muy natural y aún muy lógico el abreviar sus miserias con el suicidio.

16. La incredulidad, la simple duda acerca del porvenir, las ideas materialistas, en una palabra, son los más grandes excitantes para el suicidio: engendran la "cobardía moral". Y cuando se ven hombres de ciencia apoyarse en la autoridad de su saber para esforzarse en probar a sus oyentes o a sus lectores que nada tienen que esperar después de la muerte, ¿no equivale a conducirles a esta consecuencia, es a saber: que si son desgraciados, nada pueden hacer mejor que matarse? ¿Qué podrían decirles que les desviara de esa idea? ¿Qué compensación pueden ofrecerles? ¿Qué esperanza pueden darles? Nada absolutamente, sino la nada. De donde se sigue, que si la nada es el solo remedio heroico, la sola perspectiva, más vale caer en ella en seguida que más tarde y sufrir de este modo menos tiempo. La propagación de las ideas materialistas es, pues, el veneno que inocula en un gran numero el pensamiento del suicidio, y aquellos que se proclaman sus apóstoles, asumen una grande responsabilidad. No siendo permitida la duda con el Espiritismo, el aspecto de la vida cambia, el creyente sabe que la vida se prolonga indefinidamente más allá de la tumba, pero en diferentes condiciones; de aquí nace la paciencia y la resignación, que naturalmente desvían el pensamiento del suicidio; en una palabra, de aquí viene el "valor moral".

17. El Espiritismo produce aún, bajo este concepto, otro resultado también muy positivo y quizá más concluyente. Nos presenta a los mismos suicidas que vienen a decirnos su desgraciada posición, y a probarnos que nadie viola impunemente la ley de Dios que prohíbe al hombre el abreviar su vida. Entre los suicidas los hay cuyos sufrimientos, aunque temporales y no eternos, no son menos terribles, y de tal naturaleza, que hacen reflexionar a cualquiera que intentara irse de la tierra antes que Dios lo disponga. El Espiritismo neutraliza, pues, el pensamiento del suicida, por muchos motivos; por la "certeza" de una vida futura en la que "sabe" que será tanto más feliz cuanto más desgraciado y más resignado haya sido en la tierra por la "certeza" de que abreviando su vida justamente obtiene un resultado enteramente diferente del que esperaba; que ha salido de un mal, para caer en otro peor, más largo y más terrible; que se engaña si se cree que matándose irá más pronto al Cielo; que el suicidio es un obstáculo para reunirse en el otro mundo con los seres de su afecto a quienes esperaba encontrar allí; de donde se sigue la consecuencia de que el suicidio, no prometiendo otra cosa que desengaños, es contra sus propios intereses. Así es que el número de los suicidios evitados por el Espiritismo, es considerable, y se puede asegurar que cuando todos los hombres sean espiritistas no habrá suicidas conscientes. Comparando, pues, los resultados de las doctrinas materialista y espiritista bajo el solo punto de vista del suicidio, hallaremos que la lógica de la una conduce a él, mientras que la lógica de la otra lo evita; lo que es confirmado por la experiencia.
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Reflexión Final:

El cometer suicidio, es un acto reprobable que está bien definido en La Codificación Espírita como un acto contrario al plan de Dios en cuanto al progreso espiritual. Aunque el suicida trate de justificarse, no es aceptable como una salida de un problema en la vida. Esta reflexión no pretende justiciar al suicida, pero si lograr al menos en comunicarle al espíritu turbado y errático que debe ascender en busquedad de continuar su camino espiritual, donde en su momento deberá enfrentar las consecuencias de su error.  Ya que este comportamiento endeuda dramáticamente al suicida. Se estanca en su crecimiento ocasionando cientos de años más a sus penas de expiación.

El espíritu suicida como cualquier otro espíritu que ha desencarnado, deberá continuar con evolución de acuerdo a las reglas ya determinadas por Dios y cumplir con su proceso de expiación. sabemos que este acto ha retrazado el proceso de expiación y tomara mas tiempo, activar nuevamente el progreso espiritual. No nos compete a ningún encarnado, ni pasar juicio, ni determinar los pasos necesarios a fin de que ese espíritu turbado pueda continuar su camino.

El Libro de Los Espíritus, nos habla a partir de la sección # 947 en adelante a continuación:

VI.- Hastío de la vida.- Suicidio

943. ¿A qué se debe ese disgusto por la vida que se apodera de ciertos individuos sin que tengan para ello motivos valederos?
- Efecto de la ociosidad, de la falta de fe y, con frecuencia, de la saciedad.
Para aquel que ejerce sus facultades con un objetivo útil y conforme a sus naturales aptitudes, el trabajo no tiene nada de árido y la vida pasa con mayor rapidez. Soporta sus vicisitudes con tanta más paciencia y resignación cuanto que obra con miigras a la felicidad más firme y duradera que aguarda.

953 a. Se concibe que en circunstancias ordinarias sea censurable el suicidio, pero, supongamos un caso en que la muerte sea inevitable y la vida sólo es acortada en unos pocos momentos…
- Se trata siempre de una falta de resignación y de sumisión a la voluntad del Creador.

126 Nulidad moral, es decir, falta verdadera de libre juicio y acción. [N. del copista]

947. El hombre que está en lucha contra la necesidad y que se deja morir de desesperación, ¿puede ser considerado un suicida?
- Se trata, sí, de un suicida, pero los causantes del mismo, o que hubieren podido impedirlo, son más culpables que él, a quien aguarda la indulgencia. Con todo, no vayáis a creer que será absuelto por completo si careció de firmeza y de perseverancia y si no echó mano de toda su inteligencia para salir del pantano. Desventurado de él, sobre todo, si su desesperación nacía del orgullo. Quiero decir, si era uno de esos hombres en quienes el orgullo paraliza los recursos del intelecto, que se ruborizarían si debieran su subsistencia al trabajo de sus manos, y que optan por morir de inanición antes que abdicar de lo que ellos titulan su posición social. ¿No hay acaso cien veces más grandeza y dignidad en luchar contra la adversidad, desafiando la crítica de un mundo fútil y egoísta, que sólo demuestra buena voluntad hacia aquellos que de nada carecen, y os da la espalda tan pronto como necesitáis de él? Sacrificar la propia vida por el qué dirán de esa sociedad es cosa estúpida, porque no tiene objeto alguno proceder así.

948. El suicidio que se propone por finalidad huir de la vergüenza de una mala acción, ¿es tan reprensible como el motivado por la desesperación?
- El suicidio no borra la falta en que se haya incurrido. Antes bien, al quitarse la vida, ha cometido dos faltas en vez de una sola. Cuando se tuvo valor para hacer el mal, hay que tenerlo también para sufrir sus consecuencias. Dios juzga, y según la causa, puede en ocasiones atenuar sus rigores.

949. ¿Es excusable el suicidio cuando se propone por objeto impedir que la vergüenza recaiga sobre los hijos o la familia?
- El que obre de esta manera no procede correctamente, aunque crea hacerlo, y Dios lo tomará en cuenta, porque se trata de una expiación que a sí mismo se impone. Disminuye su falta por la intención que lo inspira, pero no por ello deja de cometerla. Además, abolid los abusos de vuestra sociedad y vuestros prejuicios, y no tendréis ya suicidios.

Kardec comentó: El que se quita la vida para sustraerse a la vergüenza de una mala acción en que ha incurrido, demuestra que tiene en más la estima de los hombres que la de Dios, porque va a rein-gresar a la vida espiritual cargado de sus iniquidades, y se ha privado de los medios de rescatarlas en esta misma existencia. Muchas veces Dios es menos inexorable que los hombres. Perdona el arrepentimiento sincero y toma en cuenta la reparación. Pero el suicidio nada repara…

950. ¿Qué pensaremos de aquel que se quita la vida con la esperanza de llegar más pronto a una existencia mejor?
Si ves síntomas de depresión,
CUIDADO!!!

- ¡Otra locura! Practique el bien y estará más seguro de alcanzarla. Porque de aquella manera retrasa su entrada en un mundo mejor y él mismo pedirá después volver aquí para terminar esa existencia que tronchó debido a una idea falsa. Una culpa, sea cual fuere, no abre jamás el santuario de los elegidos.

951. El sacrificio de la propia vida ¿no es meritorio, a veces, cuando se propone el fin de salvar la de otros o de ser útil a sus semejantes?
- Esto es sublime, según la intención, y el sacrificio de su vida no constituye un suicidio. Pero Dios se opone a un sacrificio inútil y no puede verlo con agrado si está manchado por el orgullo. Un sacrificio sólo es meritorio por el desinterés, y el que lo realiza tiene a veces una segunda intención que menoscaba su valor a los ojos de Dios.

Kardec Comentó: Todo sacrificio hecho a expensas de la propia felicidad es un acto soberanamente meritorio a los ojos de Dios, porque representa la práctica de la ley de caridad. Ahora bien, siendo la vida el bien terreno que el hombre más aprecia, el que renuncie a ella en pro de sus semejantes no comete atentado: cumple un sacrificio. Pero, antes de realizarlo, debe reflexionar sobre si su vida no puede ser más útil que su muerte.

952. El hombre que perece víctima del abuso de pasiones que sabe que acelerarán su fin, pero a las cuales no puede dominar, porque el hábito las ha convertido en él en verdaderas necesidades físicas, ¿comete suicidio?
- Es un suicidio moral. ¿No comprendéis que en esa circunstancia el hombre resulta doblemente culpable? Hay en él falta de valor tanto como bestialidad y, además, olvido de Dios.

952 a. ¿Es culpable en mayor o menor grado que aquel otro que se quita la vida por desesperación?
- Culpable en grado mayor, por cuanto ha tenido tiempo de razonar su suicidio. En aquel que lo comete instantáneamente hay a veces una especie de extravío que se asemeja a la locura. El otro, en cambio, será castigado mucho más, pues las penas están siempre proporcionadas a la conciencia que se tenga de las faltas cometidas.

953. Cuando una persona ve ante sí una muerte inevitable y terrible, ¿es culpable de abreviar en algunos instantes sus padecimientos apelando a un fin voluntario?
- Siempre se es culpable de no aguardar el término fijado por Dios. Pero, además, ¿se está enteramente seguro de que haya llegado ese término, a pesar de las apariencias? ¿No se podría recibir un inesperado socorro en el instante postrero?

953 a. Se concibe que en circunstancias ordinarias sea censurable el suicidio, pero, supongamos un caso en que la muerte sea inevitable y la vida sólo es acortada en unos pocos momentos…
- Se trata siempre de una falta de resignación y de sumisión a la voluntad del Creador.
953 b. En tal caso, ¿qué consecuencias tiene esa acción?
- Una expiación proporcionada a la gravedad de la falta, según las circunstancias, como siempre.

954. Una imprudencia que comprometa innecesariamente la vida ¿es reprobable?
- No existe culpabilidad cuando no ha habido intención o conciencia positiva de hacer el mal.

955. Las mujeres que en ciertos países se inmolan voluntariamente arrojándose al fuego en que arden los despojos de sus difuntos maridos, ¿pueden ser conceptuadas suicidas, y sufrirán las consecuencias de tal acto?
la mayoría de ellas, así como en su ignorancia. Con la civilización irán desapareciendo esas costumbres bárbaras y estúpidas. Allan Kardec cuenta todavía en el número de lo vivientes. (Ver parágrafos 155 y 165).

Kardec Comentó: La relación que persiste entre el Espíritu y el cuerpo produce en algunos suicidas una especie de repercusión del estado del cuerpo sobre el Espíritu, el cual siente así, a pesar suyo, los efectos de la descomposición de la materia, que le hacen experimentar una sensación llena de angustias y de horror, y ese estado podrá prolongarse por tanto tiempo cuanto debiera haber durado la vida que ellos han interrumpido. Tal efecto no es general. Pero en ningún caso el suicida se halla libre de las consecuencias de su falta de valor, y tarde o temprano expiará su culpa, de una manera u otra. Así pues, ciertos Espíritus, que habían sido muy infelices en la Tierra, declararon haberse suicidado en su existencia anterior, y también haberse sometido voluntariamente a nuevas pruebas para intentar sobrellevarlas con más resignación. En algunos, se trata de una especie de apego a la materia, de la que en balde tratan de desembarazarse para volar hacia mundos mejores, pero cuyo acceso les está impedido. En la mayoría de ellos sobreviene la pena de haber hecho algo inútil, puesto que no experimentan con eso más que desilusión.

La religión, la moral y todas las filosofías condenan el suicidio como contrario a la ley natural. Todas ellas nos dicen, en principio, que no nos asiste el derecho de abreviar voluntariamente nuestra propia vida. Pero, ¿por qué no tenemos ese derecho? ¿Por qué no somos libres de poner término a nuestros sufrimientos? Estaba reservado al Espiritismo demostrar, con el ejemplo de los que sucumbieron a él, que el suicidio no es sólo una falta en cuanto constituye infracción a una ley moral, consideración ésta que para algunos individuos es de poco peso, sino un acto estúpido, pues nada se gana con él, sino todo lo contrario. Y no es la teoría la que nos lo enseñe, son los hechos que el Espiritismo pone ante nuestros propios ojos. 127

127 El argumento espírita contra el suicidio no es sólo moral, como se observará, sino también biológico, afirmándose en el principio de ligazón entre el Espíritu y el cuerpo. La muerte, como fenómeno natural, tiene sus leyes, las cuales el Espiritismo descubrió por medio de una rigurosa investigación. El sufrimiento del suicida se produce por la arbitraria violación de esas leyes: Es como arrancar por la fuerza una fruta verde del árbol. Las estadísticas demuestran que la incidencia del suicidio es mayor en los países y las épocas en que la ambición y el materialismo se acentúan, provocando más abusos y la excitación de las pasiones. La falta de una organización social justa y de una educación para todos es la causa de los crímenes y los suicidios. Véase al final de parágrafo 949: “…abolid los abusos de vuestra sociedad y vuestros prejuicios, y no tendréis ya suicidios”. [N. de J. H. Pires.]


Definido bien el asunto del Suicidio de acuerdo a La Codificación Espírita, me reitero en que aquellas personas que optan por privarse de la vida por un acto suicida, deberán acarrear su culpa mediante la expiación de sus almas inmortales de acuerdo al proceso reencarnatorio. Pero bajo ninguna circunstancias estarán destinados a sufrir un tormento eterno en un lugar definido por los sistemas religiosos como el infierno eterno. Eso ni es cierto ni tiene base en el concepto de un Dios inmensamente bueno y perfecto.

Hablarles a esos espíritus desencarnados, orar por ellos e indicarle que deben arrepentirse es lo correcto en cuanto a compasión y también como cura de las tristezas ocasionadas por este acto, en familiares y amigos.
Vea nuestra reflección a este punto de vista 

¿Cómo ayudar al espíritu desencarnado de un Suicida..?

Allan Kardec nos indica que no miremos al pasado, que ya no podemos hacer nada para cambiarlo, ni el Futuro que no sabemos que pasará, nuestra concentración es por el presente instante en que vivimos, así podremos disfrutar el presente porque esta a nuestro alcance.

TIENES LIBRE ALBEDRIO PARA DECIDIR CON TU VIDA LO QUE TU QUIERAS, NOSOTROS TE DECIMOS QUE EXISTE UNA FORMA DE CÓMO TU VENCER ESTA TENTACION. PUES LA FILOSOFIA ESPIRITA TE DA LAS RESPUESTAS QUE TU NECESITAS EN ESTOS MOMENTOS.

ES TIEMPO DE QUE REFLEXIONES A LAS CONCECUENCIAS DE ESTA DECISIÓN NEFASTA DEL SI HA PASADO POR TU MENTE HOY. ENTONCES ¿PORQUE NO LUCHAS POR TU VIDA? Y DECIDES DARTE UNA OPORTUNIDAD QUE PUEDE RESULTAR EN QUE PUEDAS ACTIVAR TU PROGRESO ESPIRITUAL Y QUE ADEMAS, SEA DE GRAN ALIVIO A TUS FAMILIARES Y AMIGOS QUE TE AMAN Y TE ESTIMAN.

DEJANOS SABER QUE ESTA PASANDO POR TU MENTE, DEJANOS AYUDARTE, SOLO NOS ESCRIBES Y TE PROMETEMOS QUE TE AYUDAREMOS Y FACILITAREMOS A ALGUIEN CERCA DE TI QUE ESTA DISPUESTO AYUDARTE.

DATE UNA OPORTUNIDAD A UNA VIDA MAS ABUNDANTE, NO TE ARREPENTIRAS.







REFERENCIAS PARA ESCRIBIR ESTA REFLEXIÓN
  • El Evangelio Según El Espiritismo, Allan Kardec
  • El Libro de Los Espíritus, Allan Kardec
  • Obras Póstumas, Allan Kardec
  • Génesis – Allan Kardec
  • El Cielo Y el Infierno – Allan Kardec
  • El Libro de Los Médiums – Allan Kardec


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INFAMIA denuncia de Henri Sause 1 dic 1884

Vídeos publicados sobre el tema:Falsificación de Génesis

Vídeos publicados sobre el tema:Falsificación de Génesis Espiritista, 5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista... https://youtu.be/LahxKBMvd84
Ésta es mí contestación oficial sobre la Carta de la Federación Espírita de Brasil FEB, que publiqué é el 6 de abril del 2018. Y consta en el  artículo que contiene el siguiente Video.

Contestación oficial de mi parte a la Federación Espírita de Brasil FEB



5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista... https://youtu.be/fQyH70ypda4


5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista... Versión de Carleen Bransteter https://youtu.be/9AABq-nWY-M, Carleen Branstetter, 👌okp21 verificado... (11/29/2021).





Carta de la Federacion Espirita de Brasil FEB del 29 de enero del 2018

Carta de la Federación Espirita de Brasil FEB, 29 de de enero del 2018.

Esta carta de la FEB expresa excusas, como justificación para no hacer nada por 134 años desde que Henri Sausse hizo la denuncia de la Infamia el 1 de diciembre de 1884, en el Periodico "Le Espiritisme".

Todas las excusas son sólo válidas para los que nunca tuvieron compromiso con el Espiritismo, y que creyeron que el Espiritualismo moderno suplantaría las enseñanzas del Espiritismo unido a las enseñanzas apócrifas de Jean Baptiste Roustaing. Pero el Espiritismo, que no es Espiritualismo, no se puede sostener en la mentira. Es por eso que esta defensa por la integridad de la filosofía es muy válida.


Hoy, la Federación Espirita de Brasil FEB, sólo tiene dos (2) opciones.

  • Opción #1 - Corregir las alteraciones a los libros codificados y restaurar la integridad doctrinaria del Espiritismo, en próximas ediciones de traducciones. 
  • Opción #2 - NO HACER NADA, que automáticamente se convierte en la primera y única Opción.
Par saber que va a pasar, se debe evaluar el espíritu o las intenciones, que al menos las tenemos por escrito.

Y es por eso importante evaluar el contenido de la Carta de la FEB del 29 de enero del 2018, a fin de determinar si esas son las intenciones. El hacer las correcciones correspondientes, y cumplir con traducciones correctas, implicaría que sí estaban falsificadas las traducciones realizadas en todos los idiomas, incluyendo el idioma portugués, desde hace 146 años. Esto es poco probable y si esta fuera la opción a seguir, deberíamos estar muy pendientes a que eso se logre. Digamos que quieren hacer creer que esa es la opción, pues es solo cuestión de esperar a que todo se olvide, como ocurrió en el pasado. Hoy la Federación Espirita de Brasil FEB, no ha demostrado ningún interés en preservar la integridad doctrinaria del espiritismo moralizador y consolador, porque el interés real es que el Espiritismo, siga siendo considerado una religión Espiritualista que este de acuerdo a los libros publicados de Chico Xavier y Divaldo Pereira Franco, que son considerados como base fundamental de sus creencias espiritualistas.


Las que nadie se las cree, ni ellos mismos, tergiversa la verdad, y lo peor para ellos los incriminan en esta maldad infame de falsificar el libro de Génesis publicado por Allan Kardec el día 6 de enero del 1868. 


Los cogimos con las manos en la masa.



Creen que ya no tendrán que preocuparse. Están lejos de la verdad. Es ahora que los tenemos con las manos en la masa. Quedarán en ridículo, y la credibilidad mundial los juzgará. No os daremos cuenta pronto que están derrumbado y sin un plan B, por haber sido, malos, mentirosos, hipócritas e Infames. Quedarán en el ridículo mundial. 
Carta de la FEB 1-5 en Portugués y en español


####### Traducción al Español #######
Pagina 1

LA GÉNESIS

MILAGROS Y LAS PREDICCIONES
SEGÚN EL ESPIRITISMO
EDICIÓN FINAL

El propósito de las preguntas formuladas últimamente acerca de lo que sería la edición definitiva de la Génesis, milagros y las predicciones según el Espiritismo, Federación Espírita de Allan Kardec Brasileña, a través de su Consejo de administración, llega oficialmente al movimiento espírita expresa su entendimiento nacional sobre el tema.

Como todos saben, la primera edición de la obra salió a la luz, en París, el 6 de enero en 1868, seguido ese mismo año, la publicación de las segunda y terceros ediciones, absolutamente idénticas, simplemente reimpresiones de la primera edición. La 4 ª edición, que contiene en la cubierta y la portada el año 1868, se publicó sólo en la primavera de 1869, ya desencarnado el codificador, aunque manteniendo las mismas características de las tres primeras ediciones, con el cual no distingue en cualquier momento.

La 5ª edición de la génesis, milagros y las predicciones según el Espiritismo, a diferencia de cuatro primeras ediciones, no contiene el año de su lanzamiento, ni en la portada o en la portada, por lo que hasta hace poco no era posible conocer con precisión la fecha publicada. Hoy en día y que el sitio electrónico de la Biblioteca Nacional de Francia, realizar un seguimiento de la fecha exacta de su fecha de lanzamiento: 23 de diciembre de 1872, en el revisado, corregido y ampliado.

Como es conocido por todos, la quinta edición francesa, o que ella siguió y que son idénticos en todos los puntos, es el que ha servido de espejo a las traducciones en las diversas lenguas nacionales de los países del mundo, por haber sido la última edición revisada. Si he usado los traductores febianos Portugués, incluyendo el Dr. Guillón Ribeiro, siendo pertinente tener en cuenta que la primera edición brasileña de la obra, publicados en los años 80 del siglo XIX y traducido por Joaquim Carlos Travassos, Fortúnio, basado en la edición revisada, corregida y ampliada.

No es nuevo en la controversia que el último libro de la codificación espírita habría sido "adulterado" .

Después de la muerte de Allan Kardec, visto que suprime, modifica o agrega palabras, frases y párrafos completos que, en opinión de algunos, no fueron escritos por el autor y que tu desde 1884, 

1 


http://soyespirita.blogspot.com/2018/03/carta-de-la-federacion-espirita-de.html

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¿Cómo reconocer un “Espiritista Verdadero”, en el Espiritismo?

¿Cómo reconocer un “Espiritista Verdadero”, en el Espiritismo? 
Un Espiritista Verdadero es aquel que según el Libro de Obras Póstumas, de Allan Kardec lo describe así:

Breve Contestación a los Detractores del Espiritismo

“Solo reconoce por adeptos suyos a los que practican su enseñanza, es decir, a los que trabajan en su propio mejoramiento moral, esforzándose en vencer sus malas inclinaciones, en ser menos egoístas y orgullosos, más afables, más humildes, pacientes, benévolos, caritativos para con el prójimo y moderados en todas las cosa, pues este es el signo característico del espiritista verdadero…”

Un Espiritista Verdadero, no es el que cobra menos dinero. Esos son “Charlatanes”, infiltrados en el Espiritismo. Los “Charlatanes”, son los que cobran dinero en el Espiritismo.


Evaluar a un Espiritista, y saber si es uno Verdadero, se necesita tener conocimiento adquirido, mediante la lectura de los Libros Codificados de Allan Kardec, Así se puede verificar la autenticidad.

Mensajes en Fotos


Body

















1/15/16

Un RESUMEN sobre los recursos del Espiritismo para sanar las Obsesiones Espirituales seria:









  • Moralización del Obsesado obteniendo su ascendencia Moral y luego al Obsesor moralizarlo.



  • Fortalecimiento de la "Voluntad" del Obsesado para que pueda Rechazar al Obsesor.



  • Oración Magnética Mental. (Grupales),



  • Magnetización del Obsesado, mediante Pases Magnéticos.



  • Educación Espirita.


Los postulados y la definición de la Filosofía Espirita antes expresada es nuestra razón de ser en esta red social. Por la naturaleza de este medio, muchas personas con diferentes corrientes de pensamiento y de diferente postura con relación al Espiritismo, pueden hacer comentarios a nuestras reflexiones. Esto nos llena de mucha satisfacción, porque ilustra claramente que el propósito de la existencia de esta página ha cometido su propósito al lograr cruzar barreras de idiomas y de pensamientos. Estamos muy claros en que nuestra filosofía es una de carácter Kardeciana y es la que promulga el deseo genuino de Dios en cuanto al comportamiento Moral de nuestra sociedad y de toda la raza humana, pero no tenemos ninguna conexión con otras corrientes de pensamiento sincretistas como lo son: Práctica de africanismo, indigenismos o ritualismos étnicos, Religiosos, folclóricos o sincréticos ni se hacen rezos, baños de plantas, consume de aguardiente o tabacos, inhalaciones toxicas, curaciones mágicas, maleficios o encantamientos y Santería.



Las obsesiones se Curan según el Espiritismo.






Excelente recurso de información según El Espiritismo, en el siguiente Libro Gratuito:








Todos están bienvenidos a comentar nuestras reflexiones, pero en nada esto significa que patrocinemos estas corrientes diferentes de pensamientos.











Queremos ser un faro, donde aquellos que desean encontrar el puerto seguro, puedan libremente acercarse al dialogo y a la comprensión. Jesús nos enseño a no hacer acepción de persona alguna, somos llamados a la comprensión y a la tolerancia con todos aquellos que aunque tengan pensamientos diferentes, siguen siendo seres humanos en el proceso de encontrar el sendero de la verdad en su camino evolutivo.












REFERENCIAS PARA ESCRIBIR ESTA REFLEXIÓN



  • El Evangelio Según El Espiritismo, Allan Kardec

  • El Libro de Los Espíritus, Allan Kardec

  • Obras Póstumas, Allan Kardec

  • Genesis

  • El Cielo Y el Infierno – Allan Kardec

  • El Libro de Los Médiums – Allan Kardec











Frank Montañez

“Soy Espírita”

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NOTA Importante:




Si consideras que este articulo o reflexión es útil, y deseas citarnos en un artículo o nota que publiques en tu blog o en Facebook, por favor haz una mención de que obtuviste la información de un articulo nuestro ya publicado. Eso es actuar en Moral y bien común. No permitas que el atribuirte consciente o inconscientemente crédito por algo que copiaste de otro autor, afecte tu espiritualidad, y que cometas faltas que se han de acumulan a las que ya tienes.




Si me mencionas o no, no es importante para mí, pero sí; es una falta el atribuirte que la información publicada es de tu autoría al no hacer mención alguna del autor original, si no das el crédito al que originalmente lo creo, eso es propiedad intelectual y al no dar el crédito, constituye una falta de moralidad. Recomiendo que añadas al final de tu reflexión algo así:




Partes de esta reflexión ha sido tomada de un artículo publicado por Frank Montañez de “Soy Espírita” en su blog: www.soyespirita.blogspot.com




Nombre del Artículo:


Fecha Publicado:


Eso evitarás que actúes mal sin quererlo hacer, de eso se trata la Educación Espírita.






Los siguientes enlaces te conducen a estos temas ya publicados para ayudarte en tu desarrollo de educación espiritual:









































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Los invito a que descarguen los AUDIO Libros en mi blog. No hay escusas para no leer el Libro de los Espíritus y el de Los Médiums, pues pueden escucharlos narrados. Visita mi blog o simplemente dale clic al libro que ves listado a continuación.





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Espero estos enlaces te conduzcan a información que te ayude a lograr activar tu crecimiento espiritual, a través de la Transformación Moral.


________________________________________




NOTA ACLARATORIA:





Han notado que nuestras reflexiones se redactan para la Educación de nuestra filosofía, tal y como lo ilustran Los Espíritus de La Codificación Espirita dada a Allan Kardec. Muchas de estas enseñanzas lucen como que deben ser tratadas en la Casa Espírita y creo que sí; es esto correcto. Pero la mayoría de nuestros lectores no tienen acceso a Casa Espírita alguna, entonces no nos podemos quedar con las manos cruzadas esperando que Espíritus Impuros que sabiendo esta realidad se adelanten se introduzcan en los hogares de personas que con genuino interés se acercan a nuestra página buscando ayuda. Para ellos les sugiero considerar conformar un pequeño grupo de Estudios en su hogar. Así se deleitaran de las enseñanzas de los Espíritus. Estos dos enlaces te ayudaran a comenzar a conformar tu grupo de Estudio:





  • http://soyespirita.blogspot.com/2014/01/ley-de-sociedad-i-necesidad-de-la-vida.html

  • http://soyespirita.blogspot.com/2011/08/recomendaciones-para-los-nuevos-grupos.html













No demostramos compasión si no ayudamos a estas personas en estos lugares inaccesibles que no existe ninguna Casa Espírita cerca y tal vez nunca la habrá a no ser por nuestra educación por el Internet. Para muchos el desarrollo de la Mediúmnidad es tan serio que no han desarrollado aun Médiums en sus lugares de reunión. Pero eso no debe ser la norma, pues el mismo Allan Kardec nos apercibió de que esto era esencial en el desarrollo espiritual de las comunicaciones Mediúmnica.




Preferimos hacer accesible esta información para aquellos que genuinamente desean crecer espiritualmente, y yo soy el de pensar que si los deseos de estos nuevos allegados son encaminados al desarrollo de la Mediúmnidad, es preferible ayudarlos que dejarlos a expensas de Espíritus Impuros que aprovechándose del deseo más profundo de crecer espiritualmente intervengan para que esto no se logre.




Esta educación debe ser el detonador para el establecimiento de nuevos centros de reunión para nuevos allegados y esto cumple el propósito de la codificación y de la Ley de Progreso y Crecimiento espiritual a que todos tenemos derecho.









































Autenticidad de los libros Codificados por Allan Kardec según el Libro de Génesis, ¿Qué es una Opinión en el Espiritismo? y el propósito del Espiritismo con la Humanidad:





Ítem #10. Sólo los espíritus puros reciben la misión de transmitir la palabra de Dios, pues hoy sabemos que los espíritus están lejos de ser todo perfectos y que algunos intentan aparentar lo que no son, razón por la cual San Juan ha dicho: “Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios” (Primera Epístola Universal de San Juan Apóstol 4:1).



De modo que nadie tiene la autoridad Espiritual ni Moral de realizar cambios a los libros codificados que no sean los dueños y autores originales; "Los Espíritus".




Veamos lo que dice la introducción del Libro de Génesis, comentado y firmado por Allan Kardec y lee como sigue: Introducción, De la primera edición, publicada en enero de 1868.


“A pesar de la intervención humana en la elaboración de esta





Doctrina, la iniciativa pertenece a los espíritus, pero no a uno en especial, ya que es el resultado de la enseñanza colectiva y concordante de muchos espíritus, puesto que si se basara en la doctrina de un espíritu no tendría otro valor que el de una "opinión personal". El carácter esencial de la Doctrina y su existencia misma se basan en la uniformidad y la concordancia de la enseñanza. Por tanto, todo principio no general no puede considerarse parte integrante de la Doctrina, sino una simple opinión aislada de la cual el Espiritismo no se responsabiliza.


Es esa concordancia colectiva de opiniones, sometidas a la prueba de la lógica, la que otorga fuerza a la Doctrina Espírita y asegura su vigencia. Para que cambiase, sería necesario que la totalidad de los espíritus mudasen de opinión, es decir, que llegase el día en que negasen lo dicho anteriormente. Ya que la Doctrina emana de la enseñanza de los espíritus, para que desapareciese sería necesario que los espíritus dejasen de existir. Y es por eso que esta Doctrina prevalecerá siempre sobre los demás sistemas personales, que no poseen, como ella, raíces por doquier. El Libro de los Espíritus ha consolidado su prestigio porque es la expresión de un pensamiento colectivo y general.”

Firmado por Allan Kardec.






El Libro de Génesis, escrito por Allan Kardec nos indica lo siguiente tambien:


Ítem #40. El Espiritísmo presenta, como ha sido demostrado (cap. I, n.º 30), todos los caracteres del Consolador prometido por Jesús. No es, en absoluto, una doctrina individual, una concepción humana; nadie puede decirse su creador (Pues sus creadores fueron los Espíritus). Es el fruto de la enseñanza colectiva de los espíritus presididos por el Espíritu de Verdad. No suprime nada del Evangelio: lo completa y aclara. Con la ayuda de las nuevas leyes que revela, en unión con las de la ciencia, hace comprender lo que era ininteligible y admitir la posibilidad de aquello que la incredulidad tenía inadmisible. Hubo precursores y profetas que presintieron su llegada. Por su poder moralizador, prepara el reino del bien sobre la Tierra.


La doctrina de Moisés, incompleta, terminó circunscrita al pueblo judío; la de Jesús, más completa, se extendió a toda la Tierra mediante el cristianismo, pero no convirtió a todos; el Espiritismo, más completo aún, con raíces en todas las creencias, convertirá a la Humanidad.1


1. Todas las doctrinas filosóficas y religiosas llevan el nombre de la individualidad fundadora, por lo que se dice: el Mosaísmo, el Cristianismo, el Mahometismo, el Budismo, el Cartesianismo, el Furierismo, el Sansimonismo, etc. La palabra Espiritismo, por el contrario, no involucra a ninguna persona en especial; pero sí define a una idea general que indica, al mismo tiempo, el carácter y la fuente múltiple de la Doctrina. [N. de A. Kardec.]






Claramente Allan Kardec y El Espíritu de verdad que dictó los Libros Codificados que el Espiritísmo, más completo aún, es con raíces en TODAS LAS CREENCIAS y la fuente múltiple de la doctrina, refiriéndose a que con Moisés la Doctrina fue incompleta y la de Jesús se extendió mediante el Cristianismo, pero no convirtió a todos, por lo tanto es hoy que el Espiritísmo ha de ser de todos, todas las doctrinas religiosas, "Mosaísmo, Cristianismo, Mahometismo, el Budismo, el Cartesianismo, el Furierismo, el Sansimonismo, y yo ando los Musulmanes, los Hinduistas, los Ateos, los Laicos, los de Joaquín Trincado, los Santeros, Umbanda, en fin a "TODOS", es más incluyo, hasta los extraterrestres, Todos adelantaran sus Espíritus mediante las enseñanzas del Espiritísmo.



En el libro de Obras Póstumas, Allan Kardec, luego de haber dedicado 13 años a la Codificación Espírita, y haber codificado y publicado los 5 Libros Básicos, dijo lo siguiente refiriéndose al Espiritismo:



EL ESPIRITÍSMO NO ES UNA RELIGIÓN Constituida…



El espiritismo es una doctrina filosófica que tiene consecuencias religiosas como toda filosofía espiritualista y por esto mismo toca forzosamente las bases fundamentales de todas las religiones: Dios, el alma y la vida futura; pero no es una religión constituida, dado que no tiene culto, rito ni templo, y que entre sus adeptos ninguno ha tomado ni recibido titulo de sacerdote o sumo sacerdote. Estas calificaciones son pura invención de la crítica.


Obras Póstumas – Allan Kardec







TODOS SOMOS MÉDIUMS





Libro de Los Mediums - Sobre los Médiums - X




Todos los hombres son médiums, todos tienen un Espíritu que los orienta hacia el bien, en caso de que sepan escucharlo. Ahora bien, poco importa que algunos se comuniquen directamente con él a través de una mediumnidad especial, y que otros sólo lo escuchen a través de la voz del corazón y de la inteligencia, pues no deja de ser su Espíritu familiar quien los aconseja. Llamadlo espíritu, razón o inteligencia: en todos los casos es una voz que responde a vuestra alma y os dicta buenas palabras. Sin embargo, no siempre las comprendéis. No todos saben proceder de acuerdo con los consejos de la razón, no de esa razón que se arrastra y repta más de lo que camina, que se pierde en la maraña de los intereses materiales y groseros, sino de esa razón que eleva al hombre por encima de sí mismo y lo transporta a regiones desconocidas. Esa razón es la llama sagrada que inspira al artista y al poeta, el pensamiento divino que eleva al filósofo, el impulso que arrebata a los individuos y a los pueblos. Razón que el vulgo no puede comprender, pero que eleva al hombre y lo aproxima a Dios más que ninguna otra criatura; entendimiento que sabe conducirlo de lo conocido a lo desconocido, y le hace realizar las cosas más sublimes. Escuchad, pues, esa voz interior, ese genio bueno que os habla sin cesar, y llegaréis progresivamente a oír a vuestro ángel de la guarda, que desde lo alto del cielo os tiende la mano. Repito: la voz íntima que habla al corazón es la de los Espíritus buenos, y desde ese punto de vista todos los hombres son médiums.




Channing






Libro de Los Mediums - Capt. XVII


Amigos míos, permitidme que os dé un consejo, dado que avanzáispor un terreno nuevo, y si seguís la ruta que os indicamos no osextraviaréis. Se os ha dicho una gran verdad, que deseamos recordaros: el espiritismo es sólo una moral, y no debe salirse de los límites de la filosofía, ni más ni menos, salvo que quiera caer en el dominio de la curiosidad.


Dejad de lado las cuestiones científicas, pues la misión de los Espíritus no es resolverlas, ahorrándoos el esfuerzo de las investigaciones.


"Tratad antes de mejoraros, pues de ese modo progresaréis realmente".


San Luis







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