Pase Magnético

El Pase Magnético es una transfusión de fluidos cósmicos y espirituales que alteran el campo celular. Se le puede llamar en nuestra Filosofía Espírita  también como Pases Espiritas.

Cuando dos mentes se sintonizan, una pasivamente y otra activamente, se establece entre ellas una corriente mental cuyo efecto es el de plasmar las condiciones ideales para que el ser “activo” logre ejercer influencia sobre el ser “pasivo”.

Ese fenómeno se denomina Magnetización: proceso por el cual el hombre, emitiendo – por su voluntad – fluidos propios, actúa sobre cuerpos animados e inanimados, como también en el ser humano.

Los siguientes vídeos pretenden dar una visión general de lo que es “El Pase Magnético”, pero el termino correcto es : "El Pase Magnético",  según la Codificación Espírita. Puedes observar el El Pase Magnético aplicado hacia tu persona, o sea tu mismo magnetizandote, El Pase Magnético aplicándose al agua fluidifica, y El Pase Magnético aplicado a otra persona.

Nos gustaría que esta información nos ayude a continuar con nuestra divulgación que incluye la educación de conceptos relacionados a la magnetización. Todo Espírita debe conocer estos conceptos a fin de que le ayude a su crecimiento espiritual. Hemos utilizado información valiosa, publicada por El , Manual Pase Espírita, Sección Parte LV (50), casi al final de la pagina de descargas. publicado por la Federación Espírita Boliviana. Hemos creído que la información es muy sencilla e instructiva y cumple con nuestra visión en base a la divulgación de Codificación Espírita

Puedes también descargar el Libro del Pase Espírita- Preferiblemente en el Centro Espírita.





Veamos su artículo publicado en la Revista "Luz Espiritual":

Transfusión fluídica




Escrito por Administrador   
Viernes, 22 de Febrero de 2013 15:37
El pase es una transfusión de plasma extra-físico (sirviéndonos de esa expresión de Rhine) ciertamente compuesto de partículas libres de antimateria. En las famosas pesquisas de la Universidad de Kirov, en la URSS, en las cuales los científicos soviéticos (materialistas) descubrieron el cuerpo bioplasmático del hombre, se verificó por medios tecnológicos recientes que la fuerza-psíquica de William Crookes es una realidad vital en nuestra propia estructura psicofísica. El ectoplasma de Charles Richet, actuando en esos experimentos como un plasma radiante, confirmó la teoría espírita (de Kardec) de la acción de fluidos semi-materiales en los fenómenos de la telekinesia (movimiento y levitación de objetos a distancia).

La supuesta incompatibilidad entre materia y antimateria ya había sido alejada por la producción en laboratorio de un antiátomo de Helio, comprobándose la realidad de los espacios interpenetrados. De todas esas conquistas resultó necesariamente la comprobación de los fluidos vitales invisibles del organismo humano y de todos los organismos vivos, fotografiados por las Cámaras Kirlian. El oficialismo ideológico soviético hizo callar a los científicos, en defensa del materialismo de Estado, pero el descubrimiento fue registrado y divulgado por investigadores de la Universidad de Prentice Hall, en los Estados Unidos.

Esa epopeya científica y tecnológica de la Universidad de Kirov, combatida también por el espiritualismo iglesiero, nos dio la clave del misterio de las manos humanas y del pase. Raúl de Montandon ya había obtenido en Francia, por medios más modestos, fotos de cuerpos bioplasmáticos de animales inferiores, y Gustavo Geley había comprobado, en París, el flujo de ectoplasma en torno a las sesiones mediúmnicas. Las manos humanas funcionan, en el pase espírita, como antenas que captan y transmiten las energías del plasma vital de antimateria. Hoy conocemos, por lo tanto, toda la dinámica del pase espírita como transmisión de fluidos en el proceso aparentemente sencillísimo y eficaz del pase. No hay milagro ni sobrenatural en la eficacia del pase, modestamente aplicado y divulgado por Jesús hace dos mil años. Esas son las razones que nos llevan a exigir, en la actualidad, el respeto que el pase merece.
J. Herculano Pires
Extraído del libro "La obsesión - El Pase"



Merchita, (Mercedes Cruz) de España publicó el siguiente articulo sobre los pases y a continuación lo comparto con ustedes, la información es muy acertada:
EL PASE DENTRO DE LA DOCTRINA ESPIRITA


Aunque la codificación tiene poca información referente, pero en las siguientes referencias en el Libro de Los EspíritusEl Libro de Los Médiums y Obras Póstumas, el Ultimo Libro de Allan Kardec encontramos lo siguiente:

Libro de Los Espíritus, lo relaciona al sonambulismo,

426. El sonambulismo denominado magnético 66 ¿tiene relación con el sonambulismo natural?
- Se trata de una misma cosa, con la diferencia de que aquél es provocado.

427. ¿De qué naturaleza es el agente llamado “fluido magnético”?
  • Fluido vital, electricidad “animalizada”, que son modificaciones del fluido universal.
66 El sonambulismo magnético, obedece al término que empleó por primera vez el Marqués de Puységur (1751-1825) como “sonambulismo artificial”, al inducir a uno de sus pacientes mediante los pases magnéticos propios del mesmerismo, a este estado de trance que se considera el inicio moderno de las teorías del Hipnotismo.[N. del copista.]

El Libro de Los Médiums, aquí el espíritu insinúa que las curaciones pueden ser provocadas por el pase magnético:

Haría cosas que miraríais como milagros.
5. ¿Ciertas personas tienen verdaderamente el don de curar por el simple tacto, sin el empleo de los pases magnéticos?
  • Seguramente; ¿no tenéis de eso numerosos ejemplos?
175. Hablaremos ahora ligeramente de esta variedad de Médiums, porque este asunto exigiría explicaciones más extensas para nuestro cuadro; sabemos también que un médico, de nuestros amigos, se ha propuesto tratarlo en una obra especial respecto a la medicina intuitiva. Diremos solamente que esta especie de Mediúmnidad consiste principalmente en el don que ciertas personas poseen de curar con el simple tacto, con la mirada y aun con un ademán, sin ayuda de ningún medicamento. Sin duda nos dirán que esto no es otra cosa que el magnetismo. Es evidente que el fluido magnético hace en esto gran papel; pero cuando se examina este fenómeno con cuidado, se reconoce fácilmente que hay alguna otra cosa. La magnetización ordinaria es un verdadero tratamiento continuado, regular y metódico; pero hay una completa diferencia. Casi todos los magnetizadores son aptos para curar si saben conducirse convenientemente, mientras que en los Médiums curanderos la facultad es espontánea y aun algunos la poseen sin haber oído jamás hablar de magnetismo. La intervención de un poder oculto, que constituye la Mediúmnidad, viene a ser evidente en ciertas circunstancias; sobre todo cuando se considera que la mayor para de las personas que podemos con razón calificar de Médiums curanderos, acuden a la oración, que es una verdadera evocación. (Véase el número 131.)
131. Esta teoría nos da la solución de un hecho bien conocido en magnetismo, pero hasta ahora inexplicable; el cambio de las propiedades del agua por la voluntad. El Espíritu que obra es el de magnetizador, lo más a menudo asistido por un Espíritu extraño; opera una transmutación con ayuda del fluido magnético que, como se ha dicho, es la sustancia que se aproxima más a la materia cósmica o elemento universal. Si puede operar una modificación en las propiedades del agua, puede igualmente producir un fenómeno análogo sobre los fluidos del organismo, y de ahí el efecto curativo de la acción magnética convenientemente dirigida. Se sabe ya el papel capital que hace la voluntad en todos los fenómenos del magnetismo; pero ¿cómo se explica la acción material de un agente tan sutil? La voluntad no es un ser, una sustancia cualquiera, ni siquiera es una propiedad de la materia más etérea; la voluntad es el atributo esencial del Espíritu, esto es, del ser pensador. Con la ayuda de esta palanca obra sobre la materia elemental, y por una acción consecutiva reacciona sobre sus compuestos, cuyas propiedades íntimas pueden así ser transformadas.
La voluntad es el atributo del Espíritu encarnado y del Espíritu errante; de ahí la potencia del magnetizador, potencia que se sabe está en razón de la fuerza de voluntad. El Espíritu encarnado, pudiendo obrar sobre la materia elemental, puede igualmente variar las propiedades de ésta en ciertos límites; así es cómo se explica la facultad de curar por el contacto y la imposición de manos, facultad que algunas personas poseen en un grado más o menos grande. (Véase en el capítulo de los Médiums el artículo relativo a los Médium curanderos. Véase también la Revista Espírita, julio de 1859, pág. 184 y 189: “El suabo de Margenta; un oficial del ejército en Italia”).

176. He aquí las respuestas que han dado los Espíritus a las siguientes preguntas que les hemos hecho con este objeto.

1. Las personas dotadas de potencia magnética ¿se pueden considerar como formando una variedad de Médiums?
  • No lo podéis dudar.
2. Sin embargo el médium es un intermediario entre los Espíritus y el hombre; luego el magnetizador tomando la fuerza de sí mismo, no parece ser el intermediario de ninguna potencia extraña?
  • Esto es un error; la potencia magnética reside, sin duda, en el hombre, pero se aumenta con la acción de los Espíritus que llama en su ayuda. Si tú magnetizas con la mira de curar, por ejemplo, y evocas a un buen Espíritu que se interese por ti y por tu enfermo, aumenta tu fuerza y tu voluntad, dirige tu fluido y le da las cualidades necesarias.
3. Sin embargo, ¿no hay muy buenos magnetizadores que no creen en los Espíritus?
  • ¿Piensas, acaso, que los Espíritus sólo obran sobre aquellos que creen en ellos? Los que magnetizan para hacer el bien son secundados por Buenos Espíritus. Todo hombre que tiene el deseo del bien, los llama sin pensarlo; del mismo modo que cuando el deseo y las intenciones son malas, llama a los malos.
4. El que teniendo la potencia creyese en la intervención de los Espíritus, ¿obraría más eficazmente?
  • Haría cosas que miraríais como milagros.
5. ¿Ciertas personas tienen verdaderamente el don de curar por el simple tacto, sin el empleo de los pases magnéticos?
  • Seguramente; ¿no tenéis de eso numerosos ejemplos?
6. En este caso, ¿hay acción magnética o solamente influencia de los Espíritus?
  • Lo uno y lo otro. Estas personas son verdaderos Médiums, puesto que obran bajo la influencia de lo Espíritus; pero esto no es decir que sean Médiums escribientes como vosotros lo entendéis.
7. ¿Ese poder puede transmitirse?
  • El poder, no; pero sí el conocimiento de las cosas necesarias para ejercerlo si posee. Hay quien dudaría tener este poder, si no creía que se lo habían transmitido.
8. ¿Pueden obtenerse curaciones con sólo la oración?
  • Sí, algunas veces, si Dios lo permite; pero podría suceder que al enfermo le conviniese sufrir todavía, y entonces creéis que vuestra plegaria no es escuchada.
La Oración

La Magnetización en la Oración hace una función muy interesante, según Allan Kardec en su Libro Obras Póstumas:

“La oración es generalmente un poderoso medio para ayudar a libertarse los obsesados; pero no es la oración de palabra, dicha con indiferencia y como una formula trivial, que puede ser eficaz en caso semejante: es necesario una fervorosa oración, que al mismo tiempo sea una especie de magnetización mental; por el pensamiento se puede dirigir sobre el paciente una corriente fluídica saludable, cuya potencia esta en razón de la intención. La oración no tiene, pues, solamente por efecto el invocar un socorro extraño, sino también el ejercer una acción fluídica.”
Obras Póstumas 

Veamos ahora la información relacionada al Mesmerismo a continuación:

Franz Anton Mesmer
De Wikipedia, la enciclopedia libre
(Redirigido desde Franz Mesmer)




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Franz Anton Mesmer

Franz Anton Mesmer
Nacimiento
23 de mayo de 1734Bandera de AlemaniaIznang, SuabiaAlemania
Fallecimiento


5 de marzo de 1815 (80 años)


Meersburg, Alemania
Nacionalidad
Alemana
Conocido por
Magnetismo animal (Mesmerismo)


Franz Anton Mesmer, nacido Friedrich Anton Mesmer (n. 23 de mayo de 1734, en Iznang, SuabiaAlemania) – 5 de marzo de 1815, en Meersburg, Alemania) fue un médico alemán. Descubrió lo que él llamó magnetismo animal y otros después llamaron mesmerismo. La evolución de las ideas y prácticas de Mesmer hicieron que James Braid (1795-1860) desarrollara la hipnosis en 1842.
Mesmer nació en la aldea de Iznang (Suabia). Después de estudiar en las universidades jesuitas de Dilinga e Ingolstadt, estudió medicina en la Universidad de Viena en 1759. En 1766 publicó una tesis cuyo título en latín fue De planetarum influxu in corpus humanum, el cual estudiaba la influencia de la Luna y los planetas sobre el cuerpo humano y las enfermedades (astrología médica). Evidencia recolectada por Frank A. Pattie sugiere que Mesmer plagió su tesis de un trabajo de Richard Mead (1673-1754).

Biografía

Mozart

Pronto después de recibir su grado, Mesmer se casó con una viuda adinerada y se estableció como médico en Viena. Vivió en una espléndida situación y se dedicó a patrocinar las artes. Tan pronto como se enteró de la presentación de Bastien und Bastienne, la primera ópera compuesta por el músico prodigio de doce años Mozart, Mesmer ofreció sus propios jardines para la producción. Más adelante Mozart inmortalizó a su anterior patrón incluyendo una graciosa referencia a Mesmer en su ópera Cosi fan tutte.

Imanes

En 1774 Mesmer usó un imán para producir una «marea artificial» en una paciente. Mesmer le hizo beber una preparación que contenía hierro, y luego le sujetó imanes en varias partes de su cuerpo. La paciente dijo que percibía corrientes de un fluido misterioso corriendo a través de su cuerpo y por varias horas se sintió aliviada de sus síntomas. Mesmer no creyó que habían sido los imanes los que habían logrado la cura por sí mismos, sino que pensó que había contribuido al magnetismo animal que se había acumulado en su cuerpo y había sido transmitido a ella. Pronto dejó de usar imanes como parte de su tratamiento.

Huida de Viena

En 1775 Mesmer fue invitado a dar su opinión ante la Academia de Ciencias de Múnich sobre los exorcismos llevados a cabo por Johann Joseph Gassner (1727-1779), un sacerdote y curandero. Mesmer dijo que aunque Gassner fue sincero en sus convicciones, sus curas eran debido al hecho que él poseía un alto grado de magnetismo animal. Este enfrentamiento entre las ideas seculares de Mesmer y las creencias religiosas de Gassner marcaron el fin de la carrera de Gassner así como también —según Henri Ellenberger— el surgimiento de la psiquiatría dinámica. El escándalo que siguió al fracasado intento de Mesmer de tratar la ceguera de una música de 18 años, Maria Theresa Paradis, lo llevó a dejar Viena en 1777.

 París

Manuscrito De Palnetarum
Manuscrito De planetarum influxu in corpus humanum por Franz Mesmer, Viena, 1766.
El siguiente año Mesmer se mudó a París, arrendó un departamento en un lugar de la ciudad preferido por los ricos y poderosos y estableció un consultorio médico. París pronto se dividió entre aquellos que pensaban que él era un charlatán, que había sido forzado a huir de Viena, y aquellos que pensaban que había hecho un gran descubrimiento.

En sus primeros años en París, Mesmer intentó obtener la aprobación oficial de la Real Academia de Ciencias o de la Real Academia de Medicina para sus doctrinas, pero falló. Sólo consiguió un discípulo: Charles d’Eslon, médico de elevada reputación profesional y social. No obstante a esto, en poco tiempo consiguió una gran clientela y una gran fortuna personal. Amplió su consulta, creando "habitaciones de crisis" y, dado que tenía más pacientes de los que podía atender, instauró un procedimiento de terapia de grupo que llamó "baquet": una especie de vasija, diseñada siguiendo el modelo de un condensador eléctrico, de unos 50 cm., de la que salían barras de hierro y cuerdas que comunicaban con los "pacientes". Para aquellos que no podían pagar sus honorarios, Mesmer "magnetizó" un árbol en las proximidades de su casa. En 1779, con el estímulo de D’Eslon, Mesmer escribió un libro de 88 páginas: Mémoire sur la découverte du magnétisme animal (Memorias del descubrimiento del magnetismo animal), donde incluyó sus famosas «27 proposiciones». Estas proposiciones dieron una idea general de su teoría en aquel entonces.

De acuerdo con D’Eslon, Mesmer entendió a la salud como el flujo libre del proceso de la vida a través de cientos de canales eléctricos que recorren el cuerpo humano. La enfermedad sería causada por los obstáculos a este flujo. Superando aquellos obstáculos y restaurando el flujo se producían crisis que restauraban la salud. Cuando la Naturaleza fallaba en hacer esto simultáneamente, el contacto con un conductor de magnetismo animal era necesario y un remedio suficiente. Mesmer se propuso ayudar o provocar los actos de la Naturaleza. La cura de una persona demente, por ejemplo, involucraba el provocarle un ataque de locura. Según Mesmer, la ventaja del magnetismo era que aceleraba esas crisis sin peligro.

 Juicio

Tumba de Mesmer.
Tumba de Mesner
En 1784, sin que Mesmer lo hubiera pedido, el rey Luis XVI designó a cuatro miembros de la Facultad de Medicina para que investigaran el magnetismo animal que practicaba D’Eslon. A pedido de estos comisionados, el rey designó a cinco más, de la Academia Real de Ciencias, entre quienes estaba el químico Lavoisier, el médico Joseph Ignace Guillotin, el astrónomo Jean Sylvain Bailly y el embajador estadounidense Benjamin Franklin.
La comisión llevó a cabo una serie de experimentos que no apuntaban a determinar si el tratamiento de Mesmer funcionaba, sino a establecer si había descubierto un nuevo fluido magnético animal. La comisión concluyó que no había evidencias de la existencia de tal sustancia. Los beneficios producidos por el tratamiento fueron atribuidos a la «imaginación». Al año siguiente (1785) Mesmer abandonó París, donde había vivido siete años. Sus actividades en los siguientes veinte años son prácticamente desconocidas.

Obra

  • De planetarum influxu in corpus humanum (Über den Einfluss der Gestirne auf den menschlichen Körper) (1766)
  • Sendschreiben an einen auswärtigen Arzt über die Magnetkur (1775)
  • Mesmerismus oder System der Wechsel-beziehungen. Theorie und Andwendungen des tierischen Magnetismus (1814).

Véase también

Enlaces externos

Mesmerismo
De Wikipedia, la enciclopedia libre

El mesmerismo (en francés mesmérisme) también conocida como la doctrina del «magnetismo animal», se refería a un supuesto medio etéreo postulado como agente terapéutico por primera vez en el mundo occidental por el médico Franz Mesmer (1733-1815) proveniente de Alemania. Fue un término muy usado en la segunda mitad del siglo XVIII.

Historia

Mesmer es considerado como el padre de la hipnosis moderna. Fue el primer occidental en creer en la capacidad de toda persona para curar a su prójimo usando el hipotético «magnetismo animal».

El mesmerismo es, usando las mismas leyes, el fenómeno opuesto a la moderna hipnosis. La hipnosis tiende más al dominio del sujeto, y muy a menudo los hipnotizadores terminan por injertarles vicios morales, quizás inconscientemente a sus sujetos. En cambio el mesmerismo, basado en la creencia del "Magnetismo animal" (o sea, en otras palabras la hoy tan conocida sugestión) se encaminaba más al cuidado del paciente. En sus inicios, Mesmer, en su establecimiento curativo fundado en Viena, no sólo usó el supuesto magnetismo animal, sino que también empleó electricidad, metales y maderas.
Quizás sus creencias tenían un ligero vaho, proveniente de la tradición europea de la alquimia. Él creía que todo el universo se había desarrollado de una sustancia homogénea primordial, luego diferenciada en la diversidad que conocemos. Luego entonces, la madera, metales, piedras, plantas que él usaba se basaban en la afinidad con el cuerpo del enfermo, más directo aún, en la afinidad y correspondencia de los átomos y mediante el uso ya sea interno (bebidas) o externo (brazaletes y otros debidamente magnetizados) de este agente, el paciente recibía fuerza adicional para combatir la enfermedad. Según es reportado, Frankz Mesmer hizo muchas curaciones para su tiempo, pero fue en 1774 cuando realmente dijo dar con el secreto del magnetismo, y quedar tan altamente interesado que abandonó el uso de imanes naturales.
Fue aquí cuando le dio el conocido nombre de magnetismo animal y la nueva fuerza fue entonces empleada por toda Europa a través de multitud de seguidores. Alrededor de 1780, Mesmer ya se había instalado en París; aquí atendió a muchos.

Comisión Real

El mesmerismo fue examinado científicamente por una Comisión Real Francesa que había sido hecha en 1784 por Luis XVI. La comisión incluía a Majault, Benjamin Franklin, Jean Sylvain Bailly, J. B. Le Roy, Sallin, Jean Darcet, de Borey, Joseph-Ignace Guillotin, Antoine Lavoisier, Poissonnier, Caille, Mauduyt de la Varenne, Andry, y de Jussieu.

La Comisión estuvo de acuerdo en que las curas de Mesmer eran curas realmente, la Comisión también concluyó que no había evidencia de un fluido magnético, y que sus efectos derivaban de imaginaciones.
En 1825 hubo una segunda investigación, pero el reporte fue nuevamente dejado de lado una vez más.

Qì y tradición espiritual

El concepto de , con diversos nombres, viene a menudo de la mano de tradiciones religiosas y filosóficas como el taoísmo, el budismo, y el yoga, si bien en Medicina Tradicional China estaría más relacionado con el "aire" (significado literal de "qì" en mandarín) que con el magnetismo.

Se define el  como un principio espiritual del cosmos y de la presencia de la vida. Se considera el trasfondo de todo lo que existe, de modo análogo a las conexiones que mantienen unidas los átomos de las materias, o el misterio que conforma la armonía del ecosistema y el cosmos. Se afirma que mediante la meditación se puede sentir y comprender, por la intuición profunda, ese flujo o nexo universal, por lo tanto aproximarse al sentido de la vida. Se considera por tanto un principio por el cual el practicante puede comenzar una práctica espiritual o mística: se dice del  que es el principio vital o latido de todas las cosas, y que meditar sobre él hace que uno se pueda aproximar a una empatía profunda, no sólo hacia los demás seres humanos, sino hacia todas las cosas que participan en los procesos de la naturaleza, desde los seres vivos hasta las materias inertes en transformación.

En las artes marciales, la sensibilidad desarrollada por esa intuición o manera de sentir la energía del universo sería una herramienta de gran valor para anticiparse a los movimientos o el peligro, los impulsos de un atacante, o los estados de ánimo de una persona a la que se quiere ayudar.

Técnica

El flujo Mesmer entendía la salud calibre del proceso de la vida a través de cientos de canales eléctricos que recorren el cuerpo humano. La enfermedad sería causada por los obstáculos, sin tocarlo.

Hoy se supone que — al igual que cualquier otro método de inducción de trance hipnótico —, aquellos pases favorecían la liberación del espíritu, abriendo el subconsciente del paciente, cuya voluntad quedaba vulnerable a toda suerte de sugestiones.

Otro método

Otros aseguran que Mesmer hacía que un grupo de curiosos voluntarios formaran un círculo, permaneciendo sentados, tomándose de las manos y formando una cadena humana, en cuyos extremos, dos de los asistentes introducían sendas barras metálicas en diferentes soluciones hidroelectrolíticas, de manera que hacían circular por sus cuerpos una suave corriente eléctrica. Ésta trasmitía al sistema nervioso cierta clase de sensaciones, producto de la propia corriente y de los cambios provocados en la propia composición electrolítica de los fluidos corporales.

Propósito

Se supone que Mesmer no entendía claramente la naturaleza de sus experimentos ni de sus consecuencias, aunque lo explotaba con fines comerciales.

Sin embargo, tuvo mucha oposición de parte de los catedráticos de su época. Así, muchas de las fuentes de hoy son debidas al reporte de Bailly, que quiso eliminarlo por completo. Pero en esencia el propósito del mesmerismo era la curación de enfermedades.

Curiosidades

§  Este término también fue empleado en el siglo XIX por una congregación religiosa llamada "Ciencia cristiana". Describía las influencias mentales maliciosas o ignorantes (imperceptibles o a las que no se les presta atención), y que dependen de que los sujetos crean en ellas.
§  El uso más común del término magnetismo animal se refiere al carisma o al atractivo sexual de una persona.
§  En su ópera Cosi fan tutte, Mozart incluye una escena - cómica- de un falso doctor curando a dos falsos envenenados con la ayuda de una "piedra mesmérica": "Aquí tenéis el famoso imán, piedra mesmérica, originaria de Alemania y que se hizo célebre en Francia".
§  Edgar Allan Poe en el cuento "La verdad sobre el caso del señor Valdemar" describe los hipotéticos efectos de la mesmerización en un moribundo.

Imágenes tomadas con la Cámara Kirlian 

Si tienes alguna pregunta déjanoslo saber.

Consola de "Soy Espirita"
de Magnetización o Pases Espiritas

A continuación es la consola para vídeos de ‘Soy Espírita”.Los vídeos que contiene, pueden ser vistos uno detrás del otro en secuencia o al azar según el caso. Usted puede escoger el vídeo que desea ver de los que ya están incluidos o simplemente ver el que esta posicionado. 

http://www.youtube.com/playlist?list=PLwjDITcmNKYVqO2ofWF6A3kZIcZaO_oUI


Si prefieres los Vídeos individuales donde explicamos el concepto teórico del Pase Espirita


El siguiente Vídeo te ilustra los pasos a seguir para Magnetizarte tu mismo utilizando los Pases Espiritas.

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El siguiente Vídeo te ilustra los pasos a seguir para Magnetizar El Agua Fluídica tú mismo utilizando los Pases Espíritas.



El próximo vídeo te ilustra como Magnetizar a otra persona mediante el Pase Espírita



El Péndulo, lo que debes saber!



Puedes magnetizarte tu mismo, o magnetizar el agua o magnetizar a otra persona, pero estos procedimientos logran sus objetivos óptimos cuando se ha logrado comenzar un proceso moralizador. Lo ideal es que se realicen en una Casa Espírita. Debido a que muchas personas no tienen acceso a ninguna Casa Espírita, pueden utilizar estos conceptos ellos mismos. La información sobre la Transformación Moral a la que me refiero puede obtenerse en el siguiente enlace de nuestro blog. La Transformación Moral.

Una Transformación Moral, como se ilustra en el siguiente enlace: ¿Cómo activamos nuestra Transformación Moral? en resumen conlleva el lograr tomar la decisión de querer realizar el Bien Común, mediante cambios de comportamientos que incluye; modo de pensar, de actuar y las intenciones que estén ligados a cada decisión que se hace en cada instante de la vida.  Para comenzar por este proceso moralizador, deberá primero que nada decidir por usted mismo que desea cambiar sus hábitos, sus pensamientos y sus intenciones en la vida hacia hacer el bien a los demás y por usted mismo, eso es “Bien Común”, y nosotros los Espiritas lo definimos como un Comportamiento Moral.

Este comportamiento Moral surge de acuerdo a las enseñanzas de Jesús cuando encarno la última vez, hace 2,000 años. Jesús nos enseño la siguiente Regla de Oro: “No le hagas a nadie lo que no te gustaría te hicieran a ti”, o sea No le hagas nada malo a tu prójimo, pues tu no quisieras que él te lo hiciera a ti. Esto es practicar el Bien Común. Este comportamiento logra erradicar los flagelos que afectan a la humanidad: Orgullo, Egoísmo, Codiciamaterialismo, envidias, sensualidad, falta de amor, caridad y compasión.

De manera que los Fluidos Cósmicos Universales que se transfieren durante los ejercicios de los Pases Espiritas van a ser de usted ya moralizado y los Buenos Espíritus que le acompañan por afinidad espiritual.  No se lograría ningún progreso espiritual si usted al no estar en un proceso moralizador sigue impregnado de Malos Espíritus o Espíritus Impuros.  Los resultados nunca serán los que se deberían esperar. Pues ningún buen espíritu le aportaría sus fluidos a menos que no observara usted está actuando con honradez hacia el Bien Común. Aunque puedes ver el proceso de La transformación en otro artículo ya escrito para esos propósitos el resumen es el siguiente:

1.   Pedir permiso a Dios para que le permita hacer estos procedimientos con el concurso de Buenos y Elevados Espíritus. Como regla importante, toda actividad Mediúmnica deberá ser realizada con debido permiso de Dios mismo.  Siempre, siempre se debe pedir permiso para cualquier procedimiento que se requiera la participación de los espíritus.

2.   Se deberá solicitar la ayuda de esos Buenos y Elevados Espíritus y también contar con la ayuda de su Espíritu Protector. Nota: Cuando no se conoce a su Espíritu protector, entonces luego de pedir permiso a Dios, deberá proceder a conocerlo. Para lo cual se provee el procedimiento para conocer su Espíritu Protector en el artículo de la  Transformación Moral o en especifico en el Articulo destinado a ilustrar como conocer al Espíritu protector que también está ilustrado con un vídeo.

3.   Ya conociendo el Espíritu Protector, este le asistirá para rechazar a los Malos Espíritus, ya que es usted mismo utilizando su Libre Albedrío que deberá rechazar a los Malos Espíritus. NOTA: No se necesita que nadie más le asista a rechazar los Malos Espíritus, porque lo correcto es usted hacerlo cuando ya ha alcanzado cierta estatura Moral, para que estos malos espíritus sean desplazados debido a la superioridad moral que usted logre obtener en el proceso Moralizador y utilizando los Fluidos Cósmicos Universales  que provienen de usted mismo unidos a los fluidos provenientes de los Buenos y Elevados Espíritus que están cerca a tí.

4.   Cuando se logra desplazar a los malos espíritus, entonces es que el próximo paso se procede a realizar su reforma intima, que es un auto análisis diario de su interior donde se evalúan los pensamientos y los actos realizados durante cada día. Esto logrará mantener la integridad de los comportamientos hacia el Bien Común, y evitará que los Malos Espíritus regrese nuevamente.



Consola de "Soy Espirita"
A continuación es la consola para videos de ‘Soy Espírita”. Los videos que contiene, pueden ser vistos uno detrás del otro en secuencia o al azar según el caso. Usted puede escoger el video que desea ver de los que ya están incluidos o simplemente ver el que esta posicionado. 


http://www.youtube.com/playlist?list=PLwjDITcmNKYWaojlGjE7LdtmDvoGdCvQd


Si eres de otra religión, católico, protestante o musulmán, no importa, lo que se trata es de hacer las cosas bien o tener pensamientos buenos, eso es Moral o Bien Común, eso no tiene que ver nada con religión o creencias, el ser humano es bueno o es malo, lo que lo diferencia son sus Intensiones, acciones y sus pensamientos

Tu comienzas con tu Transformación Moral cambiando aptitudes en cómo piensas y en como actúas lo cual modifica tus intenciones . Sabemos que Jesús nos enseñó,

“NO LE HAGAS A NADIE LO QUE NO TE GUSTARIA TE HICIERAN A TI”,

esto es algo muy sencillo comenzar hacer, que es cambiar el modo en que haces tú vida, empieza con analizar tu propio pensamiento HOY, Si el pensamiento que tienes es un Pensamiento bueno o malo. Si es malo, posiblemente viene sugerido por un espíritu inferior, entonces lo tienes que rechazar de plano, y puedes dedir algo asi: 


que no lo aceptas ningún pensamiento de ningún espíritu inferior, debido a tu 
Libre Albedrío.

Puedes ver este proceso en el siguiente link: 



Puedes utilizar la oración de protección que hemos publicado, Oración de Protección, puedes anotar la oración y decirla de ser necesario, para pedir protección a Dios, el siempre está dispuesto a protegernos y a permitir que Espíritus Buenos y Elevados te asistan también. Ningún Espíritu Inferior se acercara si con voluntad tú decides que no deseas ningún mal pensamiento te sea sugerido por espíritus inferiores.
(No importa que creas que es muy metódico esto que explico, pero querido hermano, créeme que esto funciona así, hemos perdido mucho tiempo no dándole importancia a esto, y en el mundo espiritual existen leyes como en el mundo físico, y los espíritus que dictaron la codificación a Allan Kardec nos advirtieron sobre estas cosas. Ningún Espíritu Inferior se aproxima a nosotros cuando establecemos protección a nuestro espacio, por Espíritus Buenos y Elevados.)
Y esto empieza a enderezar tu camino. No importa la tentación que se te presente hoy, si esa tentación pretende el que hagas o pienses algo malo o de no hacer el bien a los demás, tu entonces, procura hacer el bien a ti y a tus semejantes.
No hay ninguna ciencia,

“TU PUEDES COMENZAR CON TU TRANSFORMACIÓN MORAL EN ESTOS INSTANTES, pues es el momento de comenzar”.

Olvídate de lo malo que hiciste antes de hoy, mira lo bueno que vas a ser de hoy en adelante. Esto activa tu Transformación Moral, y este proceso no se detendrá hasta que desencarnes.

Entonces, a medida que empiezas a transformar tu manera de pensar y actuar, los espíritus Buenos y Elevados, empiezan a acercarse a ti. Porque los espíritus se acercan a tu vida por afinidad, si haces cosas malas, se te acercan los malos espíritus, pero si decides hacer las cosas bien, se te acercan ayudarte los Espíritus Buenos.

Estos Espíritus Buenos y Nobles, primero te producen mucha felicidad y ellos te añadirán sus fluidos cósmicos de bien para junto con estos fluidos que fluirán de ti logren el propósito que he mencionado en la magnetización.
Un amigo de Argentina, me pregunto? Y como sé que estoy en transformándome en Moral. Mi contestación fue, cuando empieza tu transformación Moral, esto lo sabes si actúas bien y piensas correctamente, sientes felicidad y gozo, pero si actúas mal, te sentirás muy mal y culpable. Es muy sencillo, tu eres bueno en tu naturaleza, y hoy estas analizando esto que lees, por lo tanto la parte buena de ti desea hacer el bien, no hacer lo malo. Y cuando sientes felicidad por lo que haces eso es el mejor indicio de que te estas Transformando en la Moral. 


“TU PUEDES COMENZAR CON TU TRANSFORMACIÓN MORAL EN ESTOS INSTANTES, pues es el momento de comenzar”.  Comienza siendo hoy mejor de lo que fuisteis ayer.


Olvídate de lo malo que hiciste antes de hoy, mira lo bueno que vas a ser de hoy en adelante. Esto activa tu Transformación Moral, y este proceso no se detendrá hasta que desencarnes.

Entonces, a medida que empiezas a transformar tu manera de pensar y actuar, los espíritus Buenos y Elevados, empiezan a acercarse a ti. Porque los espíritus se acercan a tu vida por afinidad, si haces cosas malas, se te acercan los malos espíritus, pero si decides hacer las cosas bien, se te acercan ayudarte los Espíritus Buenos.

Estos Espíritus Buenos y Nobles, primero te producen mucha felicidad y ellos te añadirán sus fluidos cósmicos de bien para junto con estos fluidos que fluirán de ti logren el propósito que he mencionado en la magnetización.

Un amigo de Argentina, me pregunto? Y como sé que estoy en Transformándome en Moral. Mi contestación fue, cuando empieza tu  Transformación Moral  esto lo sabes si actúas bien y piensas correctamente, sientes felicidad y gozo, pero si actúas mal, te sentirás muy mal y culpable. Es muy sencillo, tu eres bueno en tu naturaleza, y hoy estas analizando esto que lees, por lo tanto la parte buena de ti desea hacer el bien, no hacer lo malo. Y cuando sientes felicidad por lo que haces eso es el mejor indicio de que te estás Transformando en la Moral. ¿Cómo activamos nuestra Transformación Moral? Pues visita este enlace.

La Transformación Moral


Finalmente la Magnetización es dirigida al agua que consumes y a las personas solamente. No trates de usar el agua magnetizada para ritos religiosos, como agua bendita para aplicarla en tu casa, no es para esto.  Si haces eso estarás nuevamente tratando de hacer las cosas sin significado y no siguiendo las instrucciones.  Ningún Rito o dogma lograran que el mundo espiritual se mueva a tu beneficio.  

"NO DESPERDICIES TUS FLUIDOS A OTRA COSA QUE NO SEA A SERES HUMANOS QUE AMAS Y AL AGUA PARA CONSUMIRLA. TAMPOCO UTILICES LA MAGNETIZACIÓN PARA ENVERGONZAR O PARA MALTRATAR A ESPÍRITUS IMPUROS, ESTOS ESPÍRITUS HAY QUE MORALIZARLOS"

No me preguntes si lo puedes usar para magnetizar tu casa o su carro o tu cama, porque ya sabes la contestación, la cual es NO.... Nunca jamás utilices este recurso para avergonzar a espíritus impuros, a estos espíritus hay que moralizarlos en vez de maltratarlos, aplicándole magnetización inmisericordemente, es no actuar en Moral, recuerda, “No le hagas a nadie lo que no te gustaría te hicieran a tí”, eso es bien común o Moral.



Bibliografía:
- Libro: Terapia por los pases –Proyecto Manoel Philomeno de Miranda
- Libro: El pase – su estudio, sus técnicas, su práctica – Jacob Melo
- Libro: Directrices de Seguridad –Divaldo P. Franco / J. Raúl Teixeira
- La Revista Espírita: Edición nº 2
- Manuel del El Pase Espírita, publicado por la Federación Espírita Boliviana - FEBOL
- Página en Facebook – Soy Espírita
- Merchita (Mercedes Cruz)- El Pase dentro de la Doctrina Espirita 


REFERENCIAS PARA ESCRIBIR ESTA REFLEXIÓN
  • El Evangelio Según El Espiritismo, Allan Kardec
  • El Libro de Los Espíritus, Allan Kardec
  • Obras Póstumas, Allan Kardec
  • Génesis – Allan Kardec
  • El Cielo Y el Infierno – Allan Kardec
  • El Libro de Los Médiums – Allan Kardec

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¿Cómo reconocer un “Espiritista Verdadero”, en el Espiritismo?

¿Cómo reconocer un “Espiritista Verdadero”, en el Espiritismo? 
Un Espiritista Verdadero es aquel que según el Libro de Obras Póstumas, de Allan Kardec lo describe así:

Breve Contestación a los Detractores del Espiritismo

“Solo reconoce por adeptos suyos a los que practican su enseñanza, es decir, a los que trabajan en su propio mejoramiento moral, esforzándose en vencer sus malas inclinaciones, en ser menos egoístas y orgullosos, más afables, más humildes, pacientes, benévolos, caritativos para con el prójimo y moderados en todas las cosa, pues este es el signo característico del espiritista verdadero…”

Un Espiritista Verdadero, no es el que cobra menos dinero. Esos son “Charlatanes”, infiltrados en el Espiritismo. Los “Charlatanes”, son los que cobran dinero en el Espiritismo.


Evaluar a un Espiritista, y saber si es uno Verdadero, se necesita tener conocimiento adquirido, mediante la lectura de los Libros Codificados de Allan Kardec, Así se puede verificar la autenticidad.

Mensajes en Fotos


Body

















1/15/16

Un RESUMEN sobre los recursos del Espiritismo para sanar las Obsesiones Espirituales seria:









  • Moralización del Obsesado obteniendo su ascendencia Moral y luego al Obsesor moralizarlo.



  • Fortalecimiento de la "Voluntad" del Obsesado para que pueda Rechazar al Obsesor.



  • Oración Magnética Mental. (Grupales),



  • Magnetización del Obsesado, mediante Pases Magnéticos.



  • Educación Espirita.


Los postulados y la definición de la Filosofía Espirita antes expresada es nuestra razón de ser en esta red social. Por la naturaleza de este medio, muchas personas con diferentes corrientes de pensamiento y de diferente postura con relación al Espiritismo, pueden hacer comentarios a nuestras reflexiones. Esto nos llena de mucha satisfacción, porque ilustra claramente que el propósito de la existencia de esta página ha cometido su propósito al lograr cruzar barreras de idiomas y de pensamientos. Estamos muy claros en que nuestra filosofía es una de carácter Kardeciana y es la que promulga el deseo genuino de Dios en cuanto al comportamiento Moral de nuestra sociedad y de toda la raza humana, pero no tenemos ninguna conexión con otras corrientes de pensamiento sincretistas como lo son: Práctica de africanismo, indigenismos o ritualismos étnicos, Religiosos, folclóricos o sincréticos ni se hacen rezos, baños de plantas, consume de aguardiente o tabacos, inhalaciones toxicas, curaciones mágicas, maleficios o encantamientos y Santería.



Las obsesiones se Curan según el Espiritismo.






Excelente recurso de información según El Espiritismo, en el siguiente Libro Gratuito:








Todos están bienvenidos a comentar nuestras reflexiones, pero en nada esto significa que patrocinemos estas corrientes diferentes de pensamientos.











Queremos ser un faro, donde aquellos que desean encontrar el puerto seguro, puedan libremente acercarse al dialogo y a la comprensión. Jesús nos enseño a no hacer acepción de persona alguna, somos llamados a la comprensión y a la tolerancia con todos aquellos que aunque tengan pensamientos diferentes, siguen siendo seres humanos en el proceso de encontrar el sendero de la verdad en su camino evolutivo.












REFERENCIAS PARA ESCRIBIR ESTA REFLEXIÓN



  • El Evangelio Según El Espiritismo, Allan Kardec

  • El Libro de Los Espíritus, Allan Kardec

  • Obras Póstumas, Allan Kardec

  • Genesis

  • El Cielo Y el Infierno – Allan Kardec

  • El Libro de Los Médiums – Allan Kardec











Frank Montañez

“Soy Espírita”

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NOTA Importante:




Si consideras que este articulo o reflexión es útil, y deseas citarnos en un artículo o nota que publiques en tu blog o en Facebook, por favor haz una mención de que obtuviste la información de un articulo nuestro ya publicado. Eso es actuar en Moral y bien común. No permitas que el atribuirte consciente o inconscientemente crédito por algo que copiaste de otro autor, afecte tu espiritualidad, y que cometas faltas que se han de acumulan a las que ya tienes.




Si me mencionas o no, no es importante para mí, pero sí; es una falta el atribuirte que la información publicada es de tu autoría al no hacer mención alguna del autor original, si no das el crédito al que originalmente lo creo, eso es propiedad intelectual y al no dar el crédito, constituye una falta de moralidad. Recomiendo que añadas al final de tu reflexión algo así:




Partes de esta reflexión ha sido tomada de un artículo publicado por Frank Montañez de “Soy Espírita” en su blog: www.soyespirita.blogspot.com




Nombre del Artículo:


Fecha Publicado:


Eso evitarás que actúes mal sin quererlo hacer, de eso se trata la Educación Espírita.






Los siguientes enlaces te conducen a estos temas ya publicados para ayudarte en tu desarrollo de educación espiritual:









































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Los invito a que descarguen los AUDIO Libros en mi blog. No hay escusas para no leer el Libro de los Espíritus y el de Los Médiums, pues pueden escucharlos narrados. Visita mi blog o simplemente dale clic al libro que ves listado a continuación.





¡VIVA EL ESPIRITÍSMO!





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Espero estos enlaces te conduzcan a información que te ayude a lograr activar tu crecimiento espiritual, a través de la Transformación Moral.


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NOTA ACLARATORIA:





Han notado que nuestras reflexiones se redactan para la Educación de nuestra filosofía, tal y como lo ilustran Los Espíritus de La Codificación Espirita dada a Allan Kardec. Muchas de estas enseñanzas lucen como que deben ser tratadas en la Casa Espírita y creo que sí; es esto correcto. Pero la mayoría de nuestros lectores no tienen acceso a Casa Espírita alguna, entonces no nos podemos quedar con las manos cruzadas esperando que Espíritus Impuros que sabiendo esta realidad se adelanten se introduzcan en los hogares de personas que con genuino interés se acercan a nuestra página buscando ayuda. Para ellos les sugiero considerar conformar un pequeño grupo de Estudios en su hogar. Así se deleitaran de las enseñanzas de los Espíritus. Estos dos enlaces te ayudaran a comenzar a conformar tu grupo de Estudio:





  • http://soyespirita.blogspot.com/2014/01/ley-de-sociedad-i-necesidad-de-la-vida.html

  • http://soyespirita.blogspot.com/2011/08/recomendaciones-para-los-nuevos-grupos.html













No demostramos compasión si no ayudamos a estas personas en estos lugares inaccesibles que no existe ninguna Casa Espírita cerca y tal vez nunca la habrá a no ser por nuestra educación por el Internet. Para muchos el desarrollo de la Mediúmnidad es tan serio que no han desarrollado aun Médiums en sus lugares de reunión. Pero eso no debe ser la norma, pues el mismo Allan Kardec nos apercibió de que esto era esencial en el desarrollo espiritual de las comunicaciones Mediúmnica.




Preferimos hacer accesible esta información para aquellos que genuinamente desean crecer espiritualmente, y yo soy el de pensar que si los deseos de estos nuevos allegados son encaminados al desarrollo de la Mediúmnidad, es preferible ayudarlos que dejarlos a expensas de Espíritus Impuros que aprovechándose del deseo más profundo de crecer espiritualmente intervengan para que esto no se logre.




Esta educación debe ser el detonador para el establecimiento de nuevos centros de reunión para nuevos allegados y esto cumple el propósito de la codificación y de la Ley de Progreso y Crecimiento espiritual a que todos tenemos derecho.









































Autenticidad de los libros Codificados por Allan Kardec según el Libro de Génesis, ¿Qué es una Opinión en el Espiritismo? y el propósito del Espiritismo con la Humanidad:





Ítem #10. Sólo los espíritus puros reciben la misión de transmitir la palabra de Dios, pues hoy sabemos que los espíritus están lejos de ser todo perfectos y que algunos intentan aparentar lo que no son, razón por la cual San Juan ha dicho: “Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios” (Primera Epístola Universal de San Juan Apóstol 4:1).



De modo que nadie tiene la autoridad Espiritual ni Moral de realizar cambios a los libros codificados que no sean los dueños y autores originales; "Los Espíritus".




Veamos lo que dice la introducción del Libro de Génesis, comentado y firmado por Allan Kardec y lee como sigue: Introducción, De la primera edición, publicada en enero de 1868.


“A pesar de la intervención humana en la elaboración de esta





Doctrina, la iniciativa pertenece a los espíritus, pero no a uno en especial, ya que es el resultado de la enseñanza colectiva y concordante de muchos espíritus, puesto que si se basara en la doctrina de un espíritu no tendría otro valor que el de una "opinión personal". El carácter esencial de la Doctrina y su existencia misma se basan en la uniformidad y la concordancia de la enseñanza. Por tanto, todo principio no general no puede considerarse parte integrante de la Doctrina, sino una simple opinión aislada de la cual el Espiritismo no se responsabiliza.


Es esa concordancia colectiva de opiniones, sometidas a la prueba de la lógica, la que otorga fuerza a la Doctrina Espírita y asegura su vigencia. Para que cambiase, sería necesario que la totalidad de los espíritus mudasen de opinión, es decir, que llegase el día en que negasen lo dicho anteriormente. Ya que la Doctrina emana de la enseñanza de los espíritus, para que desapareciese sería necesario que los espíritus dejasen de existir. Y es por eso que esta Doctrina prevalecerá siempre sobre los demás sistemas personales, que no poseen, como ella, raíces por doquier. El Libro de los Espíritus ha consolidado su prestigio porque es la expresión de un pensamiento colectivo y general.”

Firmado por Allan Kardec.






El Libro de Génesis, escrito por Allan Kardec nos indica lo siguiente tambien:


Ítem #40. El Espiritísmo presenta, como ha sido demostrado (cap. I, n.º 30), todos los caracteres del Consolador prometido por Jesús. No es, en absoluto, una doctrina individual, una concepción humana; nadie puede decirse su creador (Pues sus creadores fueron los Espíritus). Es el fruto de la enseñanza colectiva de los espíritus presididos por el Espíritu de Verdad. No suprime nada del Evangelio: lo completa y aclara. Con la ayuda de las nuevas leyes que revela, en unión con las de la ciencia, hace comprender lo que era ininteligible y admitir la posibilidad de aquello que la incredulidad tenía inadmisible. Hubo precursores y profetas que presintieron su llegada. Por su poder moralizador, prepara el reino del bien sobre la Tierra.


La doctrina de Moisés, incompleta, terminó circunscrita al pueblo judío; la de Jesús, más completa, se extendió a toda la Tierra mediante el cristianismo, pero no convirtió a todos; el Espiritismo, más completo aún, con raíces en todas las creencias, convertirá a la Humanidad.1


1. Todas las doctrinas filosóficas y religiosas llevan el nombre de la individualidad fundadora, por lo que se dice: el Mosaísmo, el Cristianismo, el Mahometismo, el Budismo, el Cartesianismo, el Furierismo, el Sansimonismo, etc. La palabra Espiritismo, por el contrario, no involucra a ninguna persona en especial; pero sí define a una idea general que indica, al mismo tiempo, el carácter y la fuente múltiple de la Doctrina. [N. de A. Kardec.]






Claramente Allan Kardec y El Espíritu de verdad que dictó los Libros Codificados que el Espiritísmo, más completo aún, es con raíces en TODAS LAS CREENCIAS y la fuente múltiple de la doctrina, refiriéndose a que con Moisés la Doctrina fue incompleta y la de Jesús se extendió mediante el Cristianismo, pero no convirtió a todos, por lo tanto es hoy que el Espiritísmo ha de ser de todos, todas las doctrinas religiosas, "Mosaísmo, Cristianismo, Mahometismo, el Budismo, el Cartesianismo, el Furierismo, el Sansimonismo, y yo ando los Musulmanes, los Hinduistas, los Ateos, los Laicos, los de Joaquín Trincado, los Santeros, Umbanda, en fin a "TODOS", es más incluyo, hasta los extraterrestres, Todos adelantaran sus Espíritus mediante las enseñanzas del Espiritísmo.



En el libro de Obras Póstumas, Allan Kardec, luego de haber dedicado 13 años a la Codificación Espírita, y haber codificado y publicado los 5 Libros Básicos, dijo lo siguiente refiriéndose al Espiritismo:



EL ESPIRITÍSMO NO ES UNA RELIGIÓN Constituida…



El espiritismo es una doctrina filosófica que tiene consecuencias religiosas como toda filosofía espiritualista y por esto mismo toca forzosamente las bases fundamentales de todas las religiones: Dios, el alma y la vida futura; pero no es una religión constituida, dado que no tiene culto, rito ni templo, y que entre sus adeptos ninguno ha tomado ni recibido titulo de sacerdote o sumo sacerdote. Estas calificaciones son pura invención de la crítica.


Obras Póstumas – Allan Kardec







TODOS SOMOS MÉDIUMS





Libro de Los Mediums - Sobre los Médiums - X




Todos los hombres son médiums, todos tienen un Espíritu que los orienta hacia el bien, en caso de que sepan escucharlo. Ahora bien, poco importa que algunos se comuniquen directamente con él a través de una mediumnidad especial, y que otros sólo lo escuchen a través de la voz del corazón y de la inteligencia, pues no deja de ser su Espíritu familiar quien los aconseja. Llamadlo espíritu, razón o inteligencia: en todos los casos es una voz que responde a vuestra alma y os dicta buenas palabras. Sin embargo, no siempre las comprendéis. No todos saben proceder de acuerdo con los consejos de la razón, no de esa razón que se arrastra y repta más de lo que camina, que se pierde en la maraña de los intereses materiales y groseros, sino de esa razón que eleva al hombre por encima de sí mismo y lo transporta a regiones desconocidas. Esa razón es la llama sagrada que inspira al artista y al poeta, el pensamiento divino que eleva al filósofo, el impulso que arrebata a los individuos y a los pueblos. Razón que el vulgo no puede comprender, pero que eleva al hombre y lo aproxima a Dios más que ninguna otra criatura; entendimiento que sabe conducirlo de lo conocido a lo desconocido, y le hace realizar las cosas más sublimes. Escuchad, pues, esa voz interior, ese genio bueno que os habla sin cesar, y llegaréis progresivamente a oír a vuestro ángel de la guarda, que desde lo alto del cielo os tiende la mano. Repito: la voz íntima que habla al corazón es la de los Espíritus buenos, y desde ese punto de vista todos los hombres son médiums.




Channing






Libro de Los Mediums - Capt. XVII


Amigos míos, permitidme que os dé un consejo, dado que avanzáispor un terreno nuevo, y si seguís la ruta que os indicamos no osextraviaréis. Se os ha dicho una gran verdad, que deseamos recordaros: el espiritismo es sólo una moral, y no debe salirse de los límites de la filosofía, ni más ni menos, salvo que quiera caer en el dominio de la curiosidad.


Dejad de lado las cuestiones científicas, pues la misión de los Espíritus no es resolverlas, ahorrándoos el esfuerzo de las investigaciones.


"Tratad antes de mejoraros, pues de ese modo progresaréis realmente".


San Luis






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