martes, 1 de septiembre de 2020

Un Espíritu llamado Galileo, indicó que el planeta Marte no tenía lunas...





Publicado 1ro de Septiembre 2020 por 
Publicado 24th December 2016 por 

Siempre aparecen "Detractores" o "Perturbadores", en el Espiritismo, son los que tratan de encontrar errores en los contenidos de los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec. Son en su mayoría Espiritualistas Racionalistas Laicos y Ateos, pues les gustaría poder decir que los Espíritus Puros y Perfectos, presididos por el Espíritu de Verdad no lo dijeron todo.

Siempre están tratando de retar la Eterna Verdad del Espiritismo. Pero lo peculiar de esto es que casi todos losxque andan buscando errores de los Espíritus, no son Espiritistas Verdaderos, que se guían por los contenidos de los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec y los respetan, sino en ocasiones cientificos, gente de ciencia que les agrada hablar de lo que no conocen.

En el Espiritismo tenemos dos grupos de extremistas, unos extremistas llamados religiosos, que nunca han querido salir de sus tendencias religiosas cristianas. Otros los auto llamados racionalistas laicos y que con sus actitudes, se comportan como los auto-llamados ATEOS.

Ambos extremos son definidos en el libro de Los Espíritus. Que nunca leyeron los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec con objetividad ni con verdadeross deseos de entender al Espiritismo.

PROGRESIÓN DE LOS ESPÍRITUS, los Espíritus nunca fueron creados malos, sino simples, sencillos e ignorantes. Nunca retroceden en su aprendisaje en cada encarnación. Por tanto no existe en el Espiritismo ls Caída o Retrógrado del Espíritu, según EL LIBRO DE LOS ESPÍRITUS. https://soyespirita.blogspot.com/2020/08/progresion-de-los-espiritus-los.html Los Espíritus nunca fueron creados malos, sino simples, sencillos e ignorantes. Nunca retroceden en su aprendisaje en cada encarnación. Por tanto no existe en el Espiritismo la Caída o Retrógrado del Espíritu. PROGRESIÓN DE LOS ESPÍRITUS, según EL LIBRO DE LOS ESPÍRITUS. Éste contenido que nos presenta el Libro de Los Espíritus, nos permite dejar establecido tácitamente, que los Espíritus no son malos en su naturaleza al haber sido creados por Dios Omnipotente, y nunca retrógradan. 114. ¿Los espíritus son buenos o malos por su naturaleza, o bien se van mejorando? «Los mismos espíritus van mejorándose, y al conseguirlo, pasan de un orden inferior a otro superior». 115. ¿Hay espíritus que fueron creados buenos y otros malos? «Dios creó a todos los espíritus sencillos e ignorantes, es decir, faltos de clencia, y dio acada uno de ellos una misión con objeto de ilustrarlos y de hacerles llegar progresivamente a la perfección por medio del conocimiento de la verdad, y aproxímarse a él. La dicha eterna sin perturbación estriba para ellos en esa perfección. Los espíritus adquieren los conocimientos sufriendo las pruebas que Dios les impone, que unos aceptan con sumisión, llegando así más prontamente al objeto de su destino, y que otros sufren con desagrado, permaneciendo por culpa suya lejos de la perfección y de la dicha prometida». 115a. -Según esto, parece que los espíritus en su origen, son como los niños, ignorantes e inexpertos; pero que adquieren poco a poco los conocimientos que les faltan recorriendo las diferentes etapas de la vida. «Sí; la comparación es exacta, pues el niño rebelde continúa ignorante e imperfecto, y se aprovecha más o menos según su docilidad; pero, al paso que la vida del hombre tiene término, la del espíritu se dilata en lo infinito». 116. ¿Hay espíritus que permanecerán perpetuamente en los puestos inferiores? «No; todos llegarán a ser perfectos; cambiarán, pero a la larga; porque, como lo hemos dicho otra vez, un padre justo y misericordioso no puede desterrar eternamente a sus hijos. ¡Y quieres que Dios, que es tan bueno y tan justo, sea de peor condición que vosotros!» 117. ¿Depende de los espíritus apresurar su progreso hacia la perfección? «Indudablemente, y llegan más o menos pronto según su deseo y su sumisión a la voluntad de Dios. ¿El niño dócil no se instruye más pronto que el reacio? » 118. ¿Pueden degenerar los espíritus? «No, pues a medida que progresan comprenden lo que les alejaba de la perfección, y terminada una prueba poseen el conocimiento de ella y no lo olvidan. Pueden permanecer estacionarios; pero no retroceden». 119. ¿No podría Dios librar a los espíritus de las pruebas que han de sufrir para llegar al primer puesto? «Si hubiesen sido creados perfectos, no tendrían méritos para gozar de los beneficios de la perfección. Sin lucha, ¿Dónde estaría el mérito? Por otra parte, la desigualdad que entre ellos existe, es necesaria a su personalidad; además, la misión que desempeñan en los diferentes grados, entra en las miras de la Providencia respecto de la armonía del universo». Puesto que en la vida social todos los hombres pueden llegar a los primeros puestos, se podria preguntar también: ¿por qué el soberano de un país no hace generales a todos sus soldados, empleados superiores a todos los subalternos y maestros a todos los discípulos? Pues entre la vida social y la espiritual existe aún la diferencia de que la primera es limitada. y no basta siempre a la consecución de todos los grados, al paso que, siendo indefinida la segunda, de a cada cual la posibilidad de elevarse al puesto supremo. 120. ¿Todos los espíritus pasan por la serie del mal para llegar al bien? «No por la serie del mal, sino por la de la ignorancia». 121. ¿Por qué ciertos espíritus han seguido el camino del bien y otros el del mal? «¿No tienen libre albedrío? Dios no creó espíritus malos. sino sencillos e ignorantes, es decir, igualmente aptos para el bien que para el mal. Los que llegan a ser malos, lo son por su voluntad». 122. No teniendo en su origen conciencia de sí mismos, ¿cómo pueden los espíritus ser libres de elegir entre el bien y el mal? ¿Existe en ellos un principio, una tendencia cualquiera que los incline más al uno que al otro? «El libre albedrío se desarrolla a medida que el espíritu adquiere conciencia de sí mismo.Sí la elección se debiese a una causa independiente de la voluntad del espíritu, no existiría libertad. La causa no reside en él, sino fuera, en las influencias a que cede en virtud de su voluntad libre, y esto significa la gran figura de la caída del hombre y del pecado original. Unos cedieron a la tentación; otros resistieron a ella». 122a,-¿De dónde proceden las influencias que obran sobre el espíritu? «De los espíritus imperfectos que procuran apoderarse de él y dominarle, y que se consideran felices cuando le hacen sucumbir. Esto es lo que se ha querido representar en la figura de Satanás». 122b, -¿No sufre esta influencia el espíritu más que en su origen? «Le persigue en su vida de espíritu, hasta que consigue dominarse de tal modo, que los malos renuncian a obsesionarle». 123. ¿Por qué ha permitido Dios que los espíritus puedan seguir el camino del mal? «¿Cómo os atrevéis a pedirle a Dios cuenta de sus actos? ¿Creéis que podéis penetrar en sus designios? Podéis deciros, sin embargo: La sabiduría de Dios consiste en la libertad que a cada uno concede de elegir, porque así tiene cada uno el mérito de sus obras». 124. Puesto que hay espíritus que desde el principio siguen el camino del bien absoluto y otros el del mal absoluto, ¿existen indudablemente grados entre estos dos extremos? «Ciertamente que sí, y la gran mayoría es la de los que no ocupan los extremos». 125. Los espíritus que han seguido el camino del mal, ¿podrán llegar al mismo grado de superioridad que los otros? «Sí; pero las eternidades serán más largas para ellos». Por estas palabras las eternidades debe entenderse la idea que tienen los espíritus inferiores de que serán perpetuos sus sufrimientos, cuyo término no les es dado ver; idea que se renueva en todas las pruebas en que sucumben. 126. Los espíritus que llegan al grado supremo, después de haber incurrido en el mal, ¿tienen a los ojos de Dios menos mérito que los otros? «Dios mira a los extraviados con iguales ojos y a todos los ama con el mismo afecto. Se les llama malos, porque han sucumbido; pero antes eran espíritus sencillos». 127. ¿Los espíritus son creados iguales en facultades intelectuales? «Lo son; pero no sabiendo de dónde provienen, es preciso que funcione el libre albedrío, y progresan con más o menos rapidez así intelectual, como moralmente». Los espíritus que, desde el principio, siguen el camino del bien, no son por ello espíritus perfectos, puesto que, si no tienen malas tendencias, han de adquirir, sin embargo, experiencia y los conocimientos necesarios para llegar a la perfección. Podemos compararlos a los niños que, cualquiera que sea la bondad de sus naturales instintos, tienen necesidad de desarrollarse, de ilustrarse, y que no llegan sin transición de la infancia a la madurez. Así como tenemos hombres buenos y malos desde la infancia, así también hay espíritus buenos y malos desde el principio, con la diferencia capital, de que el niño tiene instintos completamente formados, al paso que el espíritu, al ser formado, no es ni bueno ni malo, sino que tiene todas las tendencias, y en virtud de su libre albedrío toma una u otra dirección. ______________________ Te invito a compartir éste contenido con tus amigos y familiares, sólo copia el siguiente enlace y lo pegas en tú página de Facebook e INSTAGRAM... https://www.facebook.com/100001557580199/posts/3422859034442649/

Pero, tenemos evidencias y argumentos, en que se pueden derrumbar esas intenciones contrarias a las enseñanzas y creencias del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo 🌍, el Verdadero Espiritismo.

Existen varios ejemplos que queremos dejar por escrito. Primero mencionaré el caso del Libro de Genesis espiritista, codificado, escrito y publicado por Allan Kardec el 6 de enero de 1868.

¿Cuál es la causa de que la Luna nos muestra siempre la misma faz o cara?. El Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo 🌍, el Verdadero Espiritismo lo explica como hipótesis, en el Libro de Génesis Espiritista, codificado, escrito y publicado por Allan Kardec el 6 de enero del 1868, en el tema la URANOGRAFÍA GENERAL. CAPÍTULO VI, artículos #20 al #27... (Nota añadida de Frank Montañez : "La causa de que la Luna nos muestra siempre la misma faz, es decir la misma cara, es el efecto de "tente-tiesos", fue la manera de que se pudiera entender que el movimiento de rotación y traslación eran los mismos. Las causas de esta sorprendente 'rotación síncrona' son bien conocidas. En los instantes iniciales tras la formación del sistema Tierra-Luna (hace unos 4.000 millones de años), la rotación no estaba sincronizada y se piensa que la Luna giraba mucho más rápidamente de como lo hace hoy. De modo que lo que conocemos hoy como la explicación de que los movimientos de rotación y traslación sean los mismos, no era así al principio, hace 4,000 millones de años. Entonces la simple analogía del "tente-tiesos" era una perfecta explicación, que aplicaba lo mismo al tiempo presente como hace 4,000 años. Por racional y científica que esta opinión sea, no puede aceptarse a falta de observaciones directas, sino como una hipotesis. Entonces, el buscar errores cientificos en los contenidos de los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec, lo hacen como pasatiempo favorito, los Espiritualistas Racionalistas Laicos." https://soyespirita.blogspot.com/2020/07/esta-es-la-causa-de-que-la-luna-nos.html _________________________ Te invito a compartir éste contenido con tus amigos y familiares, sólo copia el siguiente enlace y lo pegas en tú página de Facebook e INSTAGRAM... https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3295114323883788&id=100001557580199_______________________________Los Espíritus puros y perfectos, presidido por el Espíritu de Verdad, no tuvieron ninguna inferencia en lo que dijo Galileo en el libro de Génesis Espiritual, en la cual no se mencionaron
las dos lunas de Marte. A continuación, mi análisis sobre la controversia de que no se mencionó que el Planeta Marte tenía dos lunas, Fobos y Deimos. Esto da lugar a pensar que los Espíritus que dictaron los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec, no eran del todo esclarecidos. Es así como los Racionalistas Laicos y Ateos, yratan de refutar los contenidos de los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec. Para ellos, es necesario establecer que el Espiritismo debe ser actuañizado para acomodar con "Opiniones Personales", aisladas, que el Espiritismo no se responsabiliza, y justificar sus creencias. Mi posición sobre éste particular tema está en el siguiente análisis: "Se desprende del Libro de Génesis, Espiritista, codificado, escrito, y publicado por Allan Kardec el 6 de enero del año 1868, el siguiente comentario, que se encuentra en el Capítulo VI, que habla de los Satélites,

Ésta nota que ya verifiqué con el libro de Génesis en original francés, dice lo siguiente: (Comienzo la cita)... il) Este capítulo está sacado textualmente de una serie de comunicaciones dictadas á la Sociedad espirita de París en 1862 y 1863 bajo el titulo de Estudios uranográficos y firmados Galileo: medio M. C. F... (termino la cita) _____________ El que dio esa información fue supuestamente el Espíritu de Galileo, y ante esta situación sólo podrían existir dos (2) posibilidades. Primero; que este llamado Espíritu Galileo fue un farsante, ya que para el tiempo del recibo de ésta comunicación médiumnica, ya todos sabían que el planeta Marte tenía dos lunas descubiertas en el año 1726 de manera especulativa por datos especulados para dos satélites marcianos de ficción descritos por Jonathan Swift en "Los viajes de Gulliver", novela publicada en 1726, aproximadamente 150 años antes que se descubrieran estos satélites, haciéndose eco de las opiniones de Kepler.
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Descubrimiento y observaciónEditar


Los satélites de Marte fueron descubiertos por el astrónomo estadounidense Asaph Hall el 18 de agosto de 1877 y fueron bautizados por él, dándole los nombres de los dos hijos que en la mitología griega acompañaban al dios MarteFobos (miedo) y Deimos (terror).
Entonces, el Espíritu de Galileo, que demuestra ser falso, no evolucionado no sabía de la existencias de los dos satelite del Planeta Marte. Obviamente éste Espíritu de Galileo, demostró no ser un Espíritu Puro y Perfecto a ese momento en el libro de Génesis. 



Wikipedia

Satélites de Marte

detalle de las lunas o satélites de Marte



Marte posee dos satélites naturalesFobos y Deimos. Los dos son irregulares y se cree que fueron capturados del cercano cinturón de asteroides (región del sistema solar comprendida aproximadamente entre las órbitas de Marte y Júpiter).

Fobos (arriba) y Deimos (abajo), lunas de Marte, a escala

Órbitas de los dos satélites

Fobos y Deimos en el cielo marciano.

Distancia y tamaños a escala de las lunas de Marte con respecto a Marte
Cabe resaltar que, a diferencia de la Luna terrestre, estos satélites no disipan las penumbras de la noche marciana, de este hecho se desprende la expresión coloquial más oscuro que las lunas de Marte.
Estos dos satélites fueron atraídos por el planeta Marte del cinturón de asteroides, donde se encuentran miles de pedazos de lo que pudo ser un planeta muy grande llamado Faetón, que estalló por causas desconocidas, entorno al cual Marte giraba como satélite.

Conjeturas especulativas previasEditar


El astrónomo Johannes Kepler señaló a principios del siglo XVII que Marte debía tener dos satélites, en función de un razonamiento subordinado a la "armonía numérica": la Tierra tiene una luna y Júpiter, en el momento de realizar Kepler su afirmación, se creía que tenía únicamente las cuatro descubiertas por Galileo Galilei en 1610, por lo que a Marte, que estaba entre los dos planetas, le tocaban, proporcionalmente, dos.
Una coincidencia muy interesante entre astronomía y literatura es la estrecha semejanza entre Fobos y Deimos y los datos especulados para dos satélites marcianos de ficción descritos por Jonathan Swift en "Los viajes de Gulliver", novela publicada en 1726, aproximadamente 150 años antes que se descubrieran estos satélites, haciéndose eco de las opiniones de Kepler. También el francés Voltaire volverá a recordar a Kepler en su libro de ficción "Micromegas", publicado en 1750, en el que de nuevo se citan de manera especulativa dos satélites naturales de Marte. Ver: Serendipia.

Descubrimiento y observaciónEditar


Los satélites de Marte fueron descubiertos por el astrónomo estadounidense Asaph Hall el 18 de agosto de 1877 y fueron bautizados por él, dándole los nombres de los dos hijos que en la mitología griega acompañaban al dios MarteFobos (miedo) y Deimos (terror).
Aunque son muy pequeños y están demasiado próximos al brillante disco del planeta, ambos pueden ser capturados con telescopios de aficionado (a partir de los 20 cm de abertura) por medio de cámaras CCD.

ÓrbitasEditar


NombreImagenDiámetro (km)Masa (kg)Distancia a Marte (km)Periodo orbital (h)
Fobos
Phobos colour 2008.jpg
22.2 km (27×21.6×18.8)1.08×10169377 km7,66
Deimos
Deimos-viking1.jpg
12.6 km (10×12×16)2×101523460 km30,35

Posible finEditar


Un posible fin para los satélites de Marte es que Fobos, al estar tan cerca del planeta, en un momento sea destrozado por Marte, y los restos de Fobos ya destrozada por las Fuerzas de Marea de Marte colisionen con Marte. Por su parte Deimos se alejará del planeta y será un asteroide individual, hasta que caiga en algún planeta, se dirija al Sol o vague eternamente por el vacío del espacio exterior.



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Esta posibilidad es la más probable,  pues Allan Kardec no lo corrigió, como hizo con la comunicación mediumnica que se publicó en el libro de Los Médiums, Capítulo XXXI, No. IX. Es ahí que se presenta una comunicación de un Médium que decía que era una Comunicación de Jesús el Nazareno. 

Evidentemente,  el lenguaje utilizado no era conforme a Jesús el Nazareno. Pero aquí, Allan Kardec, dio su opinión, y es cuando se menciona por primera vez,  que Jesús era ya un Espíritu Puro y Perfecto.  El Médium indicado que recibió esta comunicación de Galileo, era uno llamado M. C. F.,  se podría decir que se trataba del "Médium Camilo Frammarion" .  Pero recordemos, que se especulaba que el Espíritu Encarnado en Camilo Flamarion era Galileo. ¿Cómo Galileo le daba comunicaciones a Camilo Flamarion sí eran los mismos Espíritus.?

Entonces esto sustenta la teoría de que ese Espíritu llamado Galileo era un impostor y parece ser que éste Espíritu no había tenido esa información al momento de desencarnar, y no había llegado a ser Espiritu Perfecto aún, para entenderlo todo.

Recordemos que no se pueden generalizar que todos los Espíritus eran Puros y Perfectos al momento de confeccionarse la información de los contenidos de los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec.

Los Espíritus, nunca dijeron información, antes que los cientificos hicieran sus descubrimientos por si sólos. Los Espíritus mo lo dijeron todo.
Biografía: Galileo Galilei fue un físico y astrónomo italiano del siglo XVI y XVII (nació el 15 de febrero de 1564 y murió el 1642 a los 77 años) conocido principalmente por: – Defender, a través del método científico y a riesgo de su propia vida, la teoría heliocéntrica de Nicolás Copérnico. Él había desencarnado 226 años antes. Él no había tenido al momento de la comunicación Mediúmnicas, todavía, la información de que el planeta Marte tenía 2 satélites o Lunas (Fobos y Deimos). En el Libro Original del francés del Libro de Génesis, aparece la nota de Allan Kardec, que compartí anteriormente, eso significa que Galileo, no era aún un Espíritu Puro y Perfecto y no era parte de los Espíritus, presididos por el Espiritu de Verdad. Lo que esta información indica es que el supuesto Galileo que daba la comunicación mediumnica era un espiritu que suplantaba el nombre de Galileo, y ese espiritu que se identificó como Galileo no habia alcanzado la pureza Espiritual. no todavía, pero estaba en su proceso evolutivo.

Allan Kardec utilizaba esta técnica de citar algunas comunicaciones que se recibían en la Sociedad decEstudios Espiritas Psriciense, de París, pero él no era responsable de esas comunicaciones Mediúmnica, ni se puede decir que fueron avaladas por el Espíritu de Verdad. Tenemos un ejemplo bastante claro en el Libro de los Médiums, capitulo XXXI, sección IX, donde un Médium muy conocido, había indicado que había tenido una comunicación Mediúmnica de Jesús el Nazareno, y se demostró que esa comunicación era apócrifa, y es cuando Kardec en su comentario indicó que Jesús era Puro y Perfecto, y que el lenguaje empleado atribuido a Jesús, no correspondía a Jesús como un Espíritu Puro y Perfecto. Por lo tanto, no debemos asumir que los Espíritus Puros y Perfectos que dictaron los Libros Codificados no lo fueran E, porque ese Espíritu llamado Galileo no lo era.

En este especifico y único caso, que luce como una información falsa, donde el Espíritu de Galileo Galileo, no menciona las lunas del planeta Marte, no procedía de los Espíritus Puros comandados por el Espíritu de Verdad a Allan Kardec. El Espíritu de Galileo, no era un Espíritu Puro aún, según aquí se demuestra. Del mismo modo que el médium que le dio la comunicación a Kardec, en el Libro de los Médiums, el supuesto Cristo que le había dado la comunicación Mediúmnica, no era Jesús el Nazareno. Frank Montañez, 23 de diciembre del 2016 ______________________________ LA GÉNESE CHAPITRE VI LES SATELLITES, URAN0GRAPHIE GÉNÉRALE (original francés) Libro de Génesis, Satélites Traducción de BING De la Versión Original en Francés BARCELONA. 1871 IMPRENTA DE LEOrOLDO DOMENECH, BASEA, 30. CAPÍTULO VI. De una Traducción confiable del original URANOGRAFÍA GENERAL. Idioma original en Frances...
26.- Le nombre et l'état des satellites de chaque planète ont varié selon les conditions spéciales dans les quelles ils se sont formés. Quelques-unes n'ont donné naissance à aucun astre secondaire, telles que Mercure, Vénus et Mars, tandis que d'autres en ont formé un ou plusieurs, comme la Terre, Jupiter, Saturne, etc. 27.-Outre ses satellites ou lunes, la planète de Saturne présente le phénomène spécial de l'anneau qui semble, vu de loin, l'entourer comme une blanche au réole. Cette formation est pour nous une nouvelle prevue de l'universalité des lois de la nature. Cet anneau est, en effet, le résultat d'une séparation qui s'est opérée aux temps primitifs dans l'équateur de Saturne, de même qu'une zone équatoriale s'est échappée de la terre pour former son satellite. La différence consiste en ce que (l'anneau de Saturne se trouva formé, dans toutes ses par ties, de mollécules homogènes, probablement déjà dans un certain état de condensation, et put, de cette sorte, continuer son mouvement de rotation dans le même sens et dans un temps à peu près égal à celui qui anime la planète.Si l'un des points de cet anneau avait été plus dense que tout autre, une ou plusieurs agglomerations de substance se seraient subitement opérées , et Saturne aurait compté plusieurs satellites de plus. Depuis le temps de sa formation cet anneau s'est solidifié ainsi que les autres corps planétaires.)
Traducción al Español... 26 - el número y el estado de los satélites de cada planeta variaba según las condiciones especiales en la lo que se formaron. Algunos dieron nacimiento a ningún astro secundario, como el mercurio, Venus y Marte, mientras que otros han formado una o muchos, como la tierra, Júpiter, Saturno, etc... 27. - Además de sus satélites o lunas, el planeta de su Descarga este fenómeno especial del anillo que parece, visto desde lejos, como un anillo blanco en l auréola. Esta formación es para nosotros una nueva evidencia la universalidad de las leyes de la naturaleza. Este anillo es, en efecto, el resultado de una separación que se ha producido en el tiempo primitivo en el Ecuador de Saturno, mismo que una zona ecuatorial ha escapado de la tierra para tren su satélite. La diferencia es que el anillo de Saturno se formó, en todos sus por lazos de moléculas homogénea, probablemente ya en un cierto estado de condensación y pudo, de esta manera, continuar su movimiento de rotación en la misma dirección y en un tiempo aproximadamente igual a la que anima la planeta. Si uno de los puntos de este anillo ha sido más denso que cualquier otros, uno o más establecimientos sustancia a ser repentinamente y su Mis empujes habría contado varios satélites más. Desde su tiempo de entrenamiento que este anillo solidificó sí mismo, así los otros cuerpos planetarios. (1) Ce chapitre est extrait textuellement d'une série de communications dictées à la Société spirite de Paris, en 1862 et 1863, sous le titre d'Etudes uranographiques, et signées Galilée, médium M. C. F... (Médium Camilo Flammarion) il) Este capítulo está sacado textualmente de una serie de comunicaciones dictadas a la Sociedad espirita de París en 1862 y 1863 bajo el titulo de Estudios uranogrdficos y firmados Galileo: medium M. C. F...(Médium Camilo Flammarion)

Añadir lapiz de Edición


INFAMIA denuncia de Henri Sause 1 dic 1884

Vídeos publicados sobre el tema:Falsificación de Génesis

Vídeos publicados sobre el tema:Falsificación de Génesis Espiritista, 5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista... https://youtu.be/LahxKBMvd84
Ésta es mí contestación oficial sobre la Carta de la Federación Espírita de Brasil FEB, que publiqué é el 6 de abril del 2018. Y consta en el  artículo que contiene el siguiente Video.

Contestación oficial de mi parte a la Federación Espírita de Brasil FEB



5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista... https://youtu.be/fQyH70ypda4


5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista... Versión de Carleen Bransteter https://youtu.be/9AABq-nWY-M, Carleen Branstetter, 👌okp21 verificado... (11/29/2021).





Carta de la Federacion Espirita de Brasil FEB del 29 de enero del 2018

Carta de la Federación Espirita de Brasil FEB, 29 de de enero del 2018.

Esta carta de la FEB expresa excusas, como justificación para no hacer nada por 134 años desde que Henri Sausse hizo la denuncia de la Infamia el 1 de diciembre de 1884, en el Periodico "Le Espiritisme".

Todas las excusas son sólo válidas para los que nunca tuvieron compromiso con el Espiritismo, y que creyeron que el Espiritualismo moderno suplantaría las enseñanzas del Espiritismo unido a las enseñanzas apócrifas de Jean Baptiste Roustaing. Pero el Espiritismo, que no es Espiritualismo, no se puede sostener en la mentira. Es por eso que esta defensa por la integridad de la filosofía es muy válida.


Hoy, la Federación Espirita de Brasil FEB, sólo tiene dos (2) opciones.

  • Opción #1 - Corregir las alteraciones a los libros codificados y restaurar la integridad doctrinaria del Espiritismo, en próximas ediciones de traducciones. 
  • Opción #2 - NO HACER NADA, que automáticamente se convierte en la primera y única Opción.
Par saber que va a pasar, se debe evaluar el espíritu o las intenciones, que al menos las tenemos por escrito.

Y es por eso importante evaluar el contenido de la Carta de la FEB del 29 de enero del 2018, a fin de determinar si esas son las intenciones. El hacer las correcciones correspondientes, y cumplir con traducciones correctas, implicaría que sí estaban falsificadas las traducciones realizadas en todos los idiomas, incluyendo el idioma portugués, desde hace 146 años. Esto es poco probable y si esta fuera la opción a seguir, deberíamos estar muy pendientes a que eso se logre. Digamos que quieren hacer creer que esa es la opción, pues es solo cuestión de esperar a que todo se olvide, como ocurrió en el pasado. Hoy la Federación Espirita de Brasil FEB, no ha demostrado ningún interés en preservar la integridad doctrinaria del espiritismo moralizador y consolador, porque el interés real es que el Espiritismo, siga siendo considerado una religión Espiritualista que este de acuerdo a los libros publicados de Chico Xavier y Divaldo Pereira Franco, que son considerados como base fundamental de sus creencias espiritualistas.


Las que nadie se las cree, ni ellos mismos, tergiversa la verdad, y lo peor para ellos los incriminan en esta maldad infame de falsificar el libro de Génesis publicado por Allan Kardec el día 6 de enero del 1868. 


Los cogimos con las manos en la masa.



Creen que ya no tendrán que preocuparse. Están lejos de la verdad. Es ahora que los tenemos con las manos en la masa. Quedarán en ridículo, y la credibilidad mundial los juzgará. No os daremos cuenta pronto que están derrumbado y sin un plan B, por haber sido, malos, mentirosos, hipócritas e Infames. Quedarán en el ridículo mundial. 
Carta de la FEB 1-5 en Portugués y en español


####### Traducción al Español #######
Pagina 1

LA GÉNESIS

MILAGROS Y LAS PREDICCIONES
SEGÚN EL ESPIRITISMO
EDICIÓN FINAL

El propósito de las preguntas formuladas últimamente acerca de lo que sería la edición definitiva de la Génesis, milagros y las predicciones según el Espiritismo, Federación Espírita de Allan Kardec Brasileña, a través de su Consejo de administración, llega oficialmente al movimiento espírita expresa su entendimiento nacional sobre el tema.

Como todos saben, la primera edición de la obra salió a la luz, en París, el 6 de enero en 1868, seguido ese mismo año, la publicación de las segunda y terceros ediciones, absolutamente idénticas, simplemente reimpresiones de la primera edición. La 4 ª edición, que contiene en la cubierta y la portada el año 1868, se publicó sólo en la primavera de 1869, ya desencarnado el codificador, aunque manteniendo las mismas características de las tres primeras ediciones, con el cual no distingue en cualquier momento.

La 5ª edición de la génesis, milagros y las predicciones según el Espiritismo, a diferencia de cuatro primeras ediciones, no contiene el año de su lanzamiento, ni en la portada o en la portada, por lo que hasta hace poco no era posible conocer con precisión la fecha publicada. Hoy en día y que el sitio electrónico de la Biblioteca Nacional de Francia, realizar un seguimiento de la fecha exacta de su fecha de lanzamiento: 23 de diciembre de 1872, en el revisado, corregido y ampliado.

Como es conocido por todos, la quinta edición francesa, o que ella siguió y que son idénticos en todos los puntos, es el que ha servido de espejo a las traducciones en las diversas lenguas nacionales de los países del mundo, por haber sido la última edición revisada. Si he usado los traductores febianos Portugués, incluyendo el Dr. Guillón Ribeiro, siendo pertinente tener en cuenta que la primera edición brasileña de la obra, publicados en los años 80 del siglo XIX y traducido por Joaquim Carlos Travassos, Fortúnio, basado en la edición revisada, corregida y ampliada.

No es nuevo en la controversia que el último libro de la codificación espírita habría sido "adulterado" .

Después de la muerte de Allan Kardec, visto que suprime, modifica o agrega palabras, frases y párrafos completos que, en opinión de algunos, no fueron escritos por el autor y que tu desde 1884, 

1 


http://soyespirita.blogspot.com/2018/03/carta-de-la-federacion-espirita-de.html

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¿Cómo reconocer un “Espiritista Verdadero”, en el Espiritismo?

¿Cómo reconocer un “Espiritista Verdadero”, en el Espiritismo? 
Un Espiritista Verdadero es aquel que según el Libro de Obras Póstumas, de Allan Kardec lo describe así:

Breve Contestación a los Detractores del Espiritismo

“Solo reconoce por adeptos suyos a los que practican su enseñanza, es decir, a los que trabajan en su propio mejoramiento moral, esforzándose en vencer sus malas inclinaciones, en ser menos egoístas y orgullosos, más afables, más humildes, pacientes, benévolos, caritativos para con el prójimo y moderados en todas las cosa, pues este es el signo característico del espiritista verdadero…”

Un Espiritista Verdadero, no es el que cobra menos dinero. Esos son “Charlatanes”, infiltrados en el Espiritismo. Los “Charlatanes”, son los que cobran dinero en el Espiritismo.


Evaluar a un Espiritista, y saber si es uno Verdadero, se necesita tener conocimiento adquirido, mediante la lectura de los Libros Codificados de Allan Kardec, Así se puede verificar la autenticidad.

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1/15/16

Un RESUMEN sobre los recursos del Espiritismo para sanar las Obsesiones Espirituales seria:









  • Moralización del Obsesado obteniendo su ascendencia Moral y luego al Obsesor moralizarlo.



  • Fortalecimiento de la "Voluntad" del Obsesado para que pueda Rechazar al Obsesor.



  • Oración Magnética Mental. (Grupales),



  • Magnetización del Obsesado, mediante Pases Magnéticos.



  • Educación Espirita.


Los postulados y la definición de la Filosofía Espirita antes expresada es nuestra razón de ser en esta red social. Por la naturaleza de este medio, muchas personas con diferentes corrientes de pensamiento y de diferente postura con relación al Espiritismo, pueden hacer comentarios a nuestras reflexiones. Esto nos llena de mucha satisfacción, porque ilustra claramente que el propósito de la existencia de esta página ha cometido su propósito al lograr cruzar barreras de idiomas y de pensamientos. Estamos muy claros en que nuestra filosofía es una de carácter Kardeciana y es la que promulga el deseo genuino de Dios en cuanto al comportamiento Moral de nuestra sociedad y de toda la raza humana, pero no tenemos ninguna conexión con otras corrientes de pensamiento sincretistas como lo son: Práctica de africanismo, indigenismos o ritualismos étnicos, Religiosos, folclóricos o sincréticos ni se hacen rezos, baños de plantas, consume de aguardiente o tabacos, inhalaciones toxicas, curaciones mágicas, maleficios o encantamientos y Santería.



Las obsesiones se Curan según el Espiritismo.






Excelente recurso de información según El Espiritismo, en el siguiente Libro Gratuito:








Todos están bienvenidos a comentar nuestras reflexiones, pero en nada esto significa que patrocinemos estas corrientes diferentes de pensamientos.











Queremos ser un faro, donde aquellos que desean encontrar el puerto seguro, puedan libremente acercarse al dialogo y a la comprensión. Jesús nos enseño a no hacer acepción de persona alguna, somos llamados a la comprensión y a la tolerancia con todos aquellos que aunque tengan pensamientos diferentes, siguen siendo seres humanos en el proceso de encontrar el sendero de la verdad en su camino evolutivo.












REFERENCIAS PARA ESCRIBIR ESTA REFLEXIÓN



  • El Evangelio Según El Espiritismo, Allan Kardec

  • El Libro de Los Espíritus, Allan Kardec

  • Obras Póstumas, Allan Kardec

  • Genesis

  • El Cielo Y el Infierno – Allan Kardec

  • El Libro de Los Médiums – Allan Kardec











Frank Montañez

“Soy Espírita”

Director de la Página


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NOTA Importante:




Si consideras que este articulo o reflexión es útil, y deseas citarnos en un artículo o nota que publiques en tu blog o en Facebook, por favor haz una mención de que obtuviste la información de un articulo nuestro ya publicado. Eso es actuar en Moral y bien común. No permitas que el atribuirte consciente o inconscientemente crédito por algo que copiaste de otro autor, afecte tu espiritualidad, y que cometas faltas que se han de acumulan a las que ya tienes.




Si me mencionas o no, no es importante para mí, pero sí; es una falta el atribuirte que la información publicada es de tu autoría al no hacer mención alguna del autor original, si no das el crédito al que originalmente lo creo, eso es propiedad intelectual y al no dar el crédito, constituye una falta de moralidad. Recomiendo que añadas al final de tu reflexión algo así:




Partes de esta reflexión ha sido tomada de un artículo publicado por Frank Montañez de “Soy Espírita” en su blog: www.soyespirita.blogspot.com




Nombre del Artículo:


Fecha Publicado:


Eso evitarás que actúes mal sin quererlo hacer, de eso se trata la Educación Espírita.






Los siguientes enlaces te conducen a estos temas ya publicados para ayudarte en tu desarrollo de educación espiritual:









































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Los invito a que descarguen los AUDIO Libros en mi blog. No hay escusas para no leer el Libro de los Espíritus y el de Los Médiums, pues pueden escucharlos narrados. Visita mi blog o simplemente dale clic al libro que ves listado a continuación.





¡VIVA EL ESPIRITÍSMO!





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Espero estos enlaces te conduzcan a información que te ayude a lograr activar tu crecimiento espiritual, a través de la Transformación Moral.


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NOTA ACLARATORIA:





Han notado que nuestras reflexiones se redactan para la Educación de nuestra filosofía, tal y como lo ilustran Los Espíritus de La Codificación Espirita dada a Allan Kardec. Muchas de estas enseñanzas lucen como que deben ser tratadas en la Casa Espírita y creo que sí; es esto correcto. Pero la mayoría de nuestros lectores no tienen acceso a Casa Espírita alguna, entonces no nos podemos quedar con las manos cruzadas esperando que Espíritus Impuros que sabiendo esta realidad se adelanten se introduzcan en los hogares de personas que con genuino interés se acercan a nuestra página buscando ayuda. Para ellos les sugiero considerar conformar un pequeño grupo de Estudios en su hogar. Así se deleitaran de las enseñanzas de los Espíritus. Estos dos enlaces te ayudaran a comenzar a conformar tu grupo de Estudio:





  • http://soyespirita.blogspot.com/2014/01/ley-de-sociedad-i-necesidad-de-la-vida.html

  • http://soyespirita.blogspot.com/2011/08/recomendaciones-para-los-nuevos-grupos.html













No demostramos compasión si no ayudamos a estas personas en estos lugares inaccesibles que no existe ninguna Casa Espírita cerca y tal vez nunca la habrá a no ser por nuestra educación por el Internet. Para muchos el desarrollo de la Mediúmnidad es tan serio que no han desarrollado aun Médiums en sus lugares de reunión. Pero eso no debe ser la norma, pues el mismo Allan Kardec nos apercibió de que esto era esencial en el desarrollo espiritual de las comunicaciones Mediúmnica.




Preferimos hacer accesible esta información para aquellos que genuinamente desean crecer espiritualmente, y yo soy el de pensar que si los deseos de estos nuevos allegados son encaminados al desarrollo de la Mediúmnidad, es preferible ayudarlos que dejarlos a expensas de Espíritus Impuros que aprovechándose del deseo más profundo de crecer espiritualmente intervengan para que esto no se logre.




Esta educación debe ser el detonador para el establecimiento de nuevos centros de reunión para nuevos allegados y esto cumple el propósito de la codificación y de la Ley de Progreso y Crecimiento espiritual a que todos tenemos derecho.









































Autenticidad de los libros Codificados por Allan Kardec según el Libro de Génesis, ¿Qué es una Opinión en el Espiritismo? y el propósito del Espiritismo con la Humanidad:





Ítem #10. Sólo los espíritus puros reciben la misión de transmitir la palabra de Dios, pues hoy sabemos que los espíritus están lejos de ser todo perfectos y que algunos intentan aparentar lo que no son, razón por la cual San Juan ha dicho: “Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios” (Primera Epístola Universal de San Juan Apóstol 4:1).



De modo que nadie tiene la autoridad Espiritual ni Moral de realizar cambios a los libros codificados que no sean los dueños y autores originales; "Los Espíritus".




Veamos lo que dice la introducción del Libro de Génesis, comentado y firmado por Allan Kardec y lee como sigue: Introducción, De la primera edición, publicada en enero de 1868.


“A pesar de la intervención humana en la elaboración de esta





Doctrina, la iniciativa pertenece a los espíritus, pero no a uno en especial, ya que es el resultado de la enseñanza colectiva y concordante de muchos espíritus, puesto que si se basara en la doctrina de un espíritu no tendría otro valor que el de una "opinión personal". El carácter esencial de la Doctrina y su existencia misma se basan en la uniformidad y la concordancia de la enseñanza. Por tanto, todo principio no general no puede considerarse parte integrante de la Doctrina, sino una simple opinión aislada de la cual el Espiritismo no se responsabiliza.


Es esa concordancia colectiva de opiniones, sometidas a la prueba de la lógica, la que otorga fuerza a la Doctrina Espírita y asegura su vigencia. Para que cambiase, sería necesario que la totalidad de los espíritus mudasen de opinión, es decir, que llegase el día en que negasen lo dicho anteriormente. Ya que la Doctrina emana de la enseñanza de los espíritus, para que desapareciese sería necesario que los espíritus dejasen de existir. Y es por eso que esta Doctrina prevalecerá siempre sobre los demás sistemas personales, que no poseen, como ella, raíces por doquier. El Libro de los Espíritus ha consolidado su prestigio porque es la expresión de un pensamiento colectivo y general.”

Firmado por Allan Kardec.






El Libro de Génesis, escrito por Allan Kardec nos indica lo siguiente tambien:


Ítem #40. El Espiritísmo presenta, como ha sido demostrado (cap. I, n.º 30), todos los caracteres del Consolador prometido por Jesús. No es, en absoluto, una doctrina individual, una concepción humana; nadie puede decirse su creador (Pues sus creadores fueron los Espíritus). Es el fruto de la enseñanza colectiva de los espíritus presididos por el Espíritu de Verdad. No suprime nada del Evangelio: lo completa y aclara. Con la ayuda de las nuevas leyes que revela, en unión con las de la ciencia, hace comprender lo que era ininteligible y admitir la posibilidad de aquello que la incredulidad tenía inadmisible. Hubo precursores y profetas que presintieron su llegada. Por su poder moralizador, prepara el reino del bien sobre la Tierra.


La doctrina de Moisés, incompleta, terminó circunscrita al pueblo judío; la de Jesús, más completa, se extendió a toda la Tierra mediante el cristianismo, pero no convirtió a todos; el Espiritismo, más completo aún, con raíces en todas las creencias, convertirá a la Humanidad.1


1. Todas las doctrinas filosóficas y religiosas llevan el nombre de la individualidad fundadora, por lo que se dice: el Mosaísmo, el Cristianismo, el Mahometismo, el Budismo, el Cartesianismo, el Furierismo, el Sansimonismo, etc. La palabra Espiritismo, por el contrario, no involucra a ninguna persona en especial; pero sí define a una idea general que indica, al mismo tiempo, el carácter y la fuente múltiple de la Doctrina. [N. de A. Kardec.]






Claramente Allan Kardec y El Espíritu de verdad que dictó los Libros Codificados que el Espiritísmo, más completo aún, es con raíces en TODAS LAS CREENCIAS y la fuente múltiple de la doctrina, refiriéndose a que con Moisés la Doctrina fue incompleta y la de Jesús se extendió mediante el Cristianismo, pero no convirtió a todos, por lo tanto es hoy que el Espiritísmo ha de ser de todos, todas las doctrinas religiosas, "Mosaísmo, Cristianismo, Mahometismo, el Budismo, el Cartesianismo, el Furierismo, el Sansimonismo, y yo ando los Musulmanes, los Hinduistas, los Ateos, los Laicos, los de Joaquín Trincado, los Santeros, Umbanda, en fin a "TODOS", es más incluyo, hasta los extraterrestres, Todos adelantaran sus Espíritus mediante las enseñanzas del Espiritísmo.



En el libro de Obras Póstumas, Allan Kardec, luego de haber dedicado 13 años a la Codificación Espírita, y haber codificado y publicado los 5 Libros Básicos, dijo lo siguiente refiriéndose al Espiritismo:



EL ESPIRITÍSMO NO ES UNA RELIGIÓN Constituida…



El espiritismo es una doctrina filosófica que tiene consecuencias religiosas como toda filosofía espiritualista y por esto mismo toca forzosamente las bases fundamentales de todas las religiones: Dios, el alma y la vida futura; pero no es una religión constituida, dado que no tiene culto, rito ni templo, y que entre sus adeptos ninguno ha tomado ni recibido titulo de sacerdote o sumo sacerdote. Estas calificaciones son pura invención de la crítica.


Obras Póstumas – Allan Kardec







TODOS SOMOS MÉDIUMS





Libro de Los Mediums - Sobre los Médiums - X




Todos los hombres son médiums, todos tienen un Espíritu que los orienta hacia el bien, en caso de que sepan escucharlo. Ahora bien, poco importa que algunos se comuniquen directamente con él a través de una mediumnidad especial, y que otros sólo lo escuchen a través de la voz del corazón y de la inteligencia, pues no deja de ser su Espíritu familiar quien los aconseja. Llamadlo espíritu, razón o inteligencia: en todos los casos es una voz que responde a vuestra alma y os dicta buenas palabras. Sin embargo, no siempre las comprendéis. No todos saben proceder de acuerdo con los consejos de la razón, no de esa razón que se arrastra y repta más de lo que camina, que se pierde en la maraña de los intereses materiales y groseros, sino de esa razón que eleva al hombre por encima de sí mismo y lo transporta a regiones desconocidas. Esa razón es la llama sagrada que inspira al artista y al poeta, el pensamiento divino que eleva al filósofo, el impulso que arrebata a los individuos y a los pueblos. Razón que el vulgo no puede comprender, pero que eleva al hombre y lo aproxima a Dios más que ninguna otra criatura; entendimiento que sabe conducirlo de lo conocido a lo desconocido, y le hace realizar las cosas más sublimes. Escuchad, pues, esa voz interior, ese genio bueno que os habla sin cesar, y llegaréis progresivamente a oír a vuestro ángel de la guarda, que desde lo alto del cielo os tiende la mano. Repito: la voz íntima que habla al corazón es la de los Espíritus buenos, y desde ese punto de vista todos los hombres son médiums.




Channing






Libro de Los Mediums - Capt. XVII


Amigos míos, permitidme que os dé un consejo, dado que avanzáispor un terreno nuevo, y si seguís la ruta que os indicamos no osextraviaréis. Se os ha dicho una gran verdad, que deseamos recordaros: el espiritismo es sólo una moral, y no debe salirse de los límites de la filosofía, ni más ni menos, salvo que quiera caer en el dominio de la curiosidad.


Dejad de lado las cuestiones científicas, pues la misión de los Espíritus no es resolverlas, ahorrándoos el esfuerzo de las investigaciones.


"Tratad antes de mejoraros, pues de ese modo progresaréis realmente".


San Luis







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