Allan Kardec no fue la encarnación de Chico Xavier, pues el Espíritu Superior cque fue Allan Kardec, no podía retrógrada en el Espíritu de un Falso Profeta que fue Chico Xavier, uno que cometió plagio, acusado de cometer Fraude por más de 15 años en Uberaba, Brasil, y un Mistificador consumado con la historia fantanciosa de un mundo Espiritista contrario a los mundos transitorios del Espiritismo
Los Espíritus nunca retrógradan en cada encarnación, no existe la Caída del Espíritu. Allan Kardec, un Espíritu Superior en su última existencia comprobada, desde el año 1804 hasta 1869, cumplió una gran misión en haber sido seleccionado para recibir de los Espíritus la Tercera Revelación Espírita, la revelación divina que se constituyó como una "Eterna Verdad", haciendo del Espiritismo que el contenido de los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec sea considerado de orden divino la palanca que Dios se hace servir para logran el progreso de la humanidad.
No existe “Caída del Espíritu” o “Retrogrado del Espíritu” en el Espiritismo que predicó Chico Xavier en contra de las enseñanzas y creencias del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo.
No debe existir para los estudiosos del Espiritismo, ninguna duda en relación al progreso de los Espíritus y es muy claro que no existe la “Caída del Espíritu o retrógrado del Espíritu”.
Los que prediquen y enseñen “Caída o retrógrado del Espíritu”, son Espiritualistas enemigos de las creencias del Espiritismo Moralizador y Consolador. Lo hacen a título de “Opiniones Personales”, aisladas, que el Espiritismo no puede ser responsable. Esto incluye, que se predique algo que tenga consecuencias de retrógrado del Espíritu, eso no es Espiritismo.
¿Cuando fue Chico fascinado?.El siguiente extracto de la historia del libro 2000 años, demuestra fantasía de Chico Xavier, que convirtió en un libro, y que ya estaba llena de misticismo de Embustes de una historia inventada de Públius Cornelius Léntulo Sura, un EMBUSTE, comprobado por los registros históricos, sobre la existencia de Públius Léntulus en el tiempo de Jesús. Nunca ese personaje existió en el tiempo de Jesús. Por eso el libro de Los Médiums en el tema de cómo evaluar la identidad de los Espíritus, indica que es imposible corroborar las supuestas encarnaciones de otras existencias (léelo en el libro de Los Médiums, ítems 255 al 268).
Veamos cómo surgió esa OBSESIÓN de FASCINACIÓN Y SUBYUGACION de Chico Xavier que duró toda su VIDA, provocada por un Espíritu inferior llamado EMMANUEL:
"En 1938 comienza la Psicografía de dos mil años, el episodio bien descrito en el libro de Souto Maior (p.68): "La primera escena lo tomó por sorpresa: dos romanos envueltos en sus túnicas intercambiaban ideas en el jardín. ... Las imágenes y los sonidos eran demasiados agudos. ... Él dejó de escribir y se enteró de Emmanuel, el autor de la novela: Tienes razón en estado de hipnosis. ¿Estás viendo lo que estoy pensando "Follow". Chico siguió a la historia como un visor antes de novelas. Llegado el enraizamiento de ciertos personajes. Uno de ellos era de Emmanuel en sus vidas anteriores. En el tiempo de Cristo, hubiera sido, no un apóstol, pero un senador romano llamado Públius Léntulo. "En esta historia (p.80), Chico habría sido Flavia, hija de Emmanuel leproso sanado por Jesús. A pesar de la falta de datos históricos que demuestran la existencia de estos personajes, que se sentía en deuda antes de Jesús para la curación obtenida."
Es un hecho que la existencia de Públius Cornelius Léntulo Sura, fue en el año 63 a.C. (antes de Cristo), es decir existió un tal Públius Cornelius Léntulo Sura que murió el año 63aC del calendario gregoriano. Fue una historia inventada por Chico Xavier. El personaje de Públius Léntulus y Flavia, son Embustes, misticismos que no pueden probarse históricamente.
Todo lo que predicó Chico Xavier, que decía que eran psicografías recibidas de Emmanuel o André Luis eran Embustes, Misticismos que mancharon el Espiritismo con mentiras para lograr vender libros apócrifos del Espiritismo por más de 70 años. Hoy día la gestora de esas Mentiras, Embustes o Misticismos, fue la Federación Espírita de Brasil FEB, y hoy no pueden resistir el peso de las mentiras de un Falso Profeta probado, como Chico Xavier.
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Veamos las citas que así prueban que el Espiritismo es de Orden Divino, es una Revelación Divina, es la "Eterna Verdad" del mundo Espiritista , es de Orden Divino, es la Palanca de Dios, es la "Palabra de Dios" construyéndose en la Tercera Revelación Espírita
Veamos las citas en el libro de Génesis Espiritista y el Evangelio Según el Espiritismo
Espiritismo es de Orden Divino, es la Palabra de Dios, es decir es una Inspiración Divina y es el instrumento de Dios Omnipotente para lograr el adelantamiento espiritual de la humanidad. Se constituye en una "Verdad Eterna" y absoluta e inmutable que nadie puede cambiar mediante "Opiniones Personales", aisladas, que el Espiritismo no puede responsabilizarse.
Claro que Kardec no se equivocó, porque la información que manejó, codificando fue una Inspiración Divina que su sello es el no equivocarse, porque el Espiritismo es de Orden Divino, es la Palabra de Dios a la humanidad, es decir es una Inspiración Divina y es el instrumento de Dios para lograr el Adelantamiento de todos los Espíritus encarnados y desencarnados de la Humanidad.
Se constituye en una "Verdad Eterna", absoluta e inmutable que nadie puede cambiar mediante "Opiniones Personales", aisladas, que el Espiritismo no puede responsabilizarse. El hecho de ser una "Eterna Verdad", la hace imposible de ser Modificada, ni actualizada NUNCA JAMÁS.
Ni los mismos Espíritus, pueden modificar las "Verdades Eternas", porque no sería, entonces una "Eterna Verdad", y harían a Dios y a los Espíritus Puros y Perfectos, como mentirosos por haber proclamado que se trataba de una "Eterna Verdad" en el contenido de los Libros Codificados, y resulta no serlo, por "Opiniones Personales", aisladas lo sustituyen.
Los Espiritualistas son hipócritas porque dicen ser Espiritistas, pero pisotean la "ETERNA VERDAD", proclamada por los Espíritus en el contenido de los Libros codificados. Entonces, ¿Porqué considerar las mentiras de Joaquín Trincado Mateos, que sus seguidores lo consideran el juez del universo, o aceptar Cartas de Posicionamientos apócrifas de la Confederacion Espírita Panamericana de Brasil CEPA, que sustituyeron los libros codificados, las enseñanzas del Espiritismo con sus falsas enseñanzas? ¿Porqué pasarle la mano a un Chico Xavier con sus Falsas Profecías y sus Espíritus no evolucionados que mistifican, que se contradicen y se imponen, y que tejieron la historia de Nosso lar, EL UMBRAL y Ciudades Espirituales o Colonias espirituales que también sustituyen las enseñanzas y creencias del Espiritismo, contenidas en los libros codificados por Allan Kardec?
Entonces el que quiere ser engañado, se lo merece.
http://soyespirita.blogspot.com/2018/03/el-espiritismo-es-de-orden-divino-y-es.html
El Espiritismo es de orden divino, una palanca que Dios utiliza para hacer avanzar la humanidad, tiene un objeto grande y útil.
http://soyespirita.blogspot.com/2018/03/el-espiritismo-es-de-orden-divino-y-es.html
El Evangelio según El Espiritismo indica en el Capítulo I, artículo #9 y #10.
#9 (...) Es la ley del progreso, a la que .está sometida la naturaleza, qué se cumple, y el Espiritismo es la palanca de que Dios se sirve para hacer avanzar a la humanidad. y creed que todo lo que es de órden divino tiene un objeto grande y útil.
#10 (...) El Espiritismo es de orden divino, puesto que descansa en las mismas leyes de la naturaleza, y creed que todo lo que es de orden divino tiene un objeto grande y útil. Vuestro mundo se perdía; la ciencia desarrollada a expensas de lo que es de orden moral, conduciéndoos al fin material, redundaba en provecho del espíritu de las tinieblas..."
El Libro de Génesis, capítulo I, artículo #10, #13, reitera este hecho divino:
10.—Los Espíritus puros son los únicos que reciben directamente la Palabra de Dios con encargo de trasmitirla. Pero se sabe ahora que no todos los Espíritus son perfectos ni mucho menos, y que los hay que revisten falsas apariencias; lo cual ha hecho decir a San Juan: «No creáis a todo Espíritu; mas ver antes si son de Dios.» (Epís. 1.a cap. IV n.° 4.).
Puede haber revelaciones serias y verdaderas, como las hay apócrifas y engañosas. El carácter esencial de la revelación Divina es el de la eterna verdad.
Ninguna revelación tachada de error o sujeta a mudanza puede proceder de Dios. Así es como el Decálogo tiene todos los carácteres de su origen; mientras que las otras leyes mosaicas, esencialmente transitorias y frecuentemente en contradicción con la ley del Sinaí, son obra personal y política del legislador hebreo. Las costumbres del pueblo al dulcificarse, han hecho caer en desuso esas leyes, mientras que el Decálogo ha quedado en pié como el faro de la humanidad. Cristo ha hecho de él la base de su doctrina, mientras que ha abolido las otras leyes, lo que no hubiera hecho, si hubiesen sido obra de Dios. Cristo y Moisés han sido los grandes reveladores que han cambiado la faz del mundo, y esa es la prueba de su misión divina: una obra puramente humana nunca hubiera tenido tal poder.
13. —La revelación espírita tiene un doble carácter a causa de su naturaleza: tiene el derevelación divina y el de revelación científica a un mismo tiempo. De la primera, en cuanto su advenimiento es providencial y no el resultado de la iniciativa y del designio premeditado del hombre y que los puntos fundamentales de la doctrina son los hechos de la enseñanza dada por los Espíritus encargados por Dios de instruir a los hombres sobre cosas que ignoraban, que no podían aprender por sí mismos y que les importa hoy conocer por estar ya preparados para comprendedlas. Participa de la segunda especie de revelación, en cuanto esta enseñanza no es privilegio de ningún individuo, si no que es dada a todos por el mismo medio; y que los que la transmiten y los que la reciben no son seres pasivos dispensados del trabajo de observación y de investigación; que no hacen abstracción de su juicio y de su libre arbitrio; que no les está prohibida la comprobación, y sí por el contrario muy recomendada; y en fin, que la doctrina no ha sido dictada de una vez ni impuesta a la credulidad; que es una deducción de la observación de los hechos que los Espíritus ponen a la vista de todos, y de las instrucciones que acerca de ellos dan : hechos e instrucciones que el hombre estudia, comenta, examina y compara, y de que él mismo saca las consecuencias y aplicaciones. En una palabra, lo que caracteriza la Revelación Espírita es que el origen es divino, que la iniciativa pertenece a los Espíritus, y que la elaboración es el producto del trabajo del hombre.
#14. —Como asunto de elaboración, el Espiritismo procede exactamente lo mismo que las ciencias positivas, es decir, que aplica el método experimental y analítico. Se presentan hechos de un orden nuevo que no pueden esplicarse por medio de las leyes comunes: los observa, los compara, los analiza, y remontando de los efectos a las causas, inquiere la ley a que obedecen, y luego deduce las consecuencias e investiga sus aplicaciones útiles. No establece a priore ninguna teoría preconcebida el Espiritismo : no sienta como hipótesis, ni la existencia ni la intervención de los Espíritus, ni el perispíritu, ni la reencarnación, ni ninguno de los principios fundamentales de la doctrina.
Ha deducido la existencia de los Espíritus cuando esta existencia ha resultado con evidencia de la observación de los hechos, y lo mismo ha sucedido respecto a los demás principios. No son los hechos los que han venido a confirmar la teoría; más la teoría ha venido a resultar, como consecuencia indeclinable para explicar y resumir los hechos. Puede por tanto, decirse con toda exactitud que el Espiritismo es una ciencia de observación y no el producto de la imaginación de una alucinación.
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¿Cómo confundir el Espiritismo con los misticismos de Nosso Lar, el UMBRAL, Colonias Espirituales. los Plagios, los fraudes de los Espiritualistas y la falsificación de las traducciones a todos los idiomas del libro de Génesis Espiritual de Allan Kardec?
Creer en lo que creen los Espiritualistas, Eso no es Espiritismo Verdadero.
http://soyespirita.blogspot.com/2018/03/el-espiritismo-es-de-orden-divino-y-es.html
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Claro que Kardec no se equivocó, porque la información que manejó, codificando fue una Inspiración Divina que su sello es el no equivocarse, porque el Espiritismo es de Orden Divino, es la Palabra de Dios a la humanidad, es decir es una Inspiración Divina y es el instrumento de Dios para lograr el Adelantamiento de todos los Espíritus encarnados y desencarnados de la Humanidad.
Se constituye en una "Verdad Eterna", absoluta e inmutable que nadie puede cambiar mediante "Opiniones Personales", aisladas, que el Espiritismo no puede responsabilizarse. El hecho de ser una "Eterna Verdad", la hace imposible de ser Modificada, ni actualizada NUNCA JAMÁS.
Ni los mismos Espíritus, pueden modificar las "Verdades Eternas", porque no sería, entonces una "Eterna Verdad", y harían a Dios y a los Espíritus Puros y Perfectos, como mentirosos por haber proclamado que se trataba de una "Eterna Verdad" en el contenido de los Libros Codificados, y resulta no serlo, por "Opiniones Personales", aisladas lo sustituyen.
Los Espiritualistas son hipócritas porque dicen ser Espiritistas, pero pisotean la "ETERNA VERDAD", proclamada por los Espíritus en el contenido de los Libros codificados. Entonces, ¿Porqué considerar las mentiras de Joaquín Trincado Mateos, que sus seguidores lo consideran el juez del universo, o aceptar Cartas de Posicionamientos apócrifas de la Confederacion Espírita Panamericana de Brasil CEPA, que sustituyeron los libros codificados, las enseñanzas del Espiritismo con sus falsas enseñanzas? ¿Porqué pasarle la mano a un Chico Xavier con sus Falsas Profecías y sus Espíritus no evolucionados que mistifican, que se contradicen y se imponen, y que tejieron la historia de Nosso lar, EL UMBRAL y Ciudades Espirituales o Colonias espirituales que también sustituyen las enseñanzas y creencias del Espiritismo, contenidas en los libros codificados por Allan Kardec?
Entonces el que quiere ser engañado, se lo merece.
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El Evangelio según El Espiritismo indica en el Capítulo I, artículo #9 y #10.
#9 (...) Es la ley del progreso, a la que .está sometida la naturaleza, qué se cumple, y el Espiritismo es la palanca de que Dios se sirve para hacer avanzar a la humanidad. y creed que todo lo que es de órden divino tiene un objeto grande y útil.
#10 (...) El Espiritismo es de orden divino, puesto que descansa en las mismas leyes de la naturaleza, y creed que todo lo que es de orden divino tiene un objeto grande y útil. Vuestro mundo se perdía; la ciencia desarrollada a expensas de lo que es de orden moral, conduciéndoos al fin material, redundaba en provecho del espíritu de las tinieblas..."
El Libro de Génesis, capítulo I, artículo #10, #13, reitera este hecho divino:
10.—Los Espíritus puros son los únicos que reciben directamente la Palabra de Dios con encargo de trasmitirla. Pero se sabe ahora que no todos los Espíritus son perfectos ni mucho menos, y que los hay que revisten falsas apariencias; lo cual ha hecho decir a San Juan: «No creáis a todo Espíritu; mas ver antes si son de Dios.» (Epís. 1.a cap. IV n.° 4.).
Puede haber revelaciones serias y verdaderas, como las hay apócrifas y engañosas. El carácter esencial de la revelación Divina es el de la eterna verdad.
Ninguna revelación tachada de error o sujeta a mudanza puede proceder de Dios. Así es como el Decálogo tiene todos los carácteres de su origen; mientras que las otras leyes mosaicas, esencialmente transitorias y frecuentemente en contradicción con la ley del Sinaí, son obra personal y política del legislador hebreo. Las costumbres del pueblo al dulcificarse, han hecho caer en desuso esas leyes, mientras que el Decálogo ha quedado en pié como el faro de la humanidad. Cristo ha hecho de él la base de su doctrina, mientras que ha abolido las otras leyes, lo que no hubiera hecho, si hubiesen sido obra de Dios. Cristo y Moisés han sido los grandes reveladores que han cambiado la faz del mundo, y esa es la prueba de su misión divina: una obra puramente humana nunca hubiera tenido tal poder.
13. —La revelación espírita tiene un doble carácter a causa de su naturaleza: tiene el derevelación divina y el de revelación científica a un mismo tiempo. De la primera, en cuanto su advenimiento es providencial y no el resultado de la iniciativa y del designio premeditado del hombre y que los puntos fundamentales de la doctrina son los hechos de la enseñanza dada por los Espíritus encargados por Dios de instruir a los hombres sobre cosas que ignoraban, que no podían aprender por sí mismos y que les importa hoy conocer por estar ya preparados para comprendedlas. Participa de la segunda especie de revelación, en cuanto esta enseñanza no es privilegio de ningún individuo, si no que es dada a todos por el mismo medio; y que los que la transmiten y los que la reciben no son seres pasivos dispensados del trabajo de observación y de investigación; que no hacen abstracción de su juicio y de su libre arbitrio; que no les está prohibida la comprobación, y sí por el contrario muy recomendada; y en fin, que la doctrina no ha sido dictada de una vez ni impuesta a la credulidad; que es una deducción de la observación de los hechos que los Espíritus ponen a la vista de todos, y de las instrucciones que acerca de ellos dan : hechos e instrucciones que el hombre estudia, comenta, examina y compara, y de que él mismo saca las consecuencias y aplicaciones. En una palabra, lo que caracteriza la Revelación Espírita es que el origen es divino, que la iniciativa pertenece a los Espíritus, y que la elaboración es el producto del trabajo del hombre.
#14. —Como asunto de elaboración, el Espiritismo procede exactamente lo mismo que las ciencias positivas, es decir, que aplica el método experimental y analítico. Se presentan hechos de un orden nuevo que no pueden esplicarse por medio de las leyes comunes: los observa, los compara, los analiza, y remontando de los efectos a las causas, inquiere la ley a que obedecen, y luego deduce las consecuencias e investiga sus aplicaciones útiles. No establece a priore ninguna teoría preconcebida el Espiritismo : no sienta como hipótesis, ni la existencia ni la intervención de los Espíritus, ni el perispíritu, ni la reencarnación, ni ninguno de los principios fundamentales de la doctrina.
Ha deducido la existencia de los Espíritus cuando esta existencia ha resultado con evidencia de la observación de los hechos, y lo mismo ha sucedido respecto a los demás principios. No son los hechos los que han venido a confirmar la teoría; más la teoría ha venido a resultar, como consecuencia indeclinable para explicar y resumir los hechos. Puede por tanto, decirse con toda exactitud que el Espiritismo es una ciencia de observación y no el producto de la imaginación de una alucinación.
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Creer en lo que creen los Espiritualistas, Eso no es Espiritismo Verdadero.
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Creer en lo que creen los Espiritualistas, Eso no es Espiritismo Verdadero.
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No existen pruebas de sus alegatos. Allan Kardec, demostró toda su vida en no ser como Chico Xavier. Allan Kardec respetó todo lo que los Libros 📚 Codificados expusieron, y nunca contradijo con sus hechos lo publicado en los Libros 📚 Codificados.
Chico Xavier mistificó todas las enseñanzas del Espiritismo que pudo, y las dejó por escrito en libros supuestamente psicografiado del Espíritu Emmanuel. Dijo Profecías Falsas del Porvenir que ninguna se cumplió. El Espiritismo no enseña decir Profecías del fururo, y las adivinaciones no son conforme a las enseñanzas del Espiritismo Verdadero.
Chico Xavier habló de la Caída del Espíritu, y Allan Kardec habló del no retrógrado del Espíritu. Chico Xavier habló de la existencia de Almas Gemelas, y Allan Kardec expuso que las Almas Gemelas no existen. Entonces, ¿cómo un Espíritu adelantado cómo el de Allan Kardec, iba a cometer plagio, iba a hacer materializaciones Falsas de Espíritus por 15 años en Uberaba, Brasil y cómo se iba a contradecir con las enseñanzas del Espiritismo, ni tan siquiera una vez?, sin embargo, Emmanuel se contradecía en todo lo que supuestamente decía, y Chico Xavier, nunca lo corrigió.
¿Cómo el Espiritu de Allan Kardec, tendría la necesidad de encarnar en un Chico Xavier, que no sabía lo que era la diferencia entre un Espíritu encarnado de uno desencarnado? ¿Porqué tenía que reencarnar el Espíritu adelantado de Allan Kardec en un Espíritu como el de Chico Xavier, para contradecir la Eterna Verdad del Espiritismo, las enseñanzas del Espiritismo?.
¿Como el Espíritu de Allan Kardec iba a encarnar en Chico Xavier para repartir imágenes de la Virgen Maria como un IDOLATRÍA que era, y dar limosnas, y confundirla con dar Caridad en Amor?
Toda esa evidencia da lugar a tan siquiera pensar en esa aberración.
Es una ilusión en Brasil, enfermiza, fascinadora y una Obsesión Subyugante en no reconocer que Allan Kardec y Chico Xavier no podían ser el mismo Espíritu encarnado. Esa historia se la creen los que no saben qué es y lo qué no es Espiritismo.
Es tiempo de entender que Chico Xavier, nunca fue Espiritista Verdadero.
Ver "A Preparação da Missão de Chico Xavier após sua desencarnação como Kardec - Geraldinho" en YouTube
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