https://soyespirita.blogspot.com/2021/01/origen-y-naturaleza-de-los-espiritus.html
Todos los seres de la especie humana somos Espíritus y el mundo invisible lo constituyen los Espíritus desencarnados y los Espíritus que Dios sigue creando de forma espontánea y dinámica ... Los Espíritus sólo reencarnan en la "Especie Humana" en el universo. Todos los seres vivos con razocinio, pertenecen a la "Especie humana", en todos los recobecos del universo actuante...
Todos los llamados Extraterrestres, pertenecen a la Especie Humana según el Espiritismo Verdadero que es Moralizador y el Consuelo de los afligidos al Mundo, el Verdadero Espiritismo. Estos son los puntos más culminantes de la doctrina Espírita que nos han transmitido los Espíritus, así dijeron los Espíritus en la Introducción del Libro de Los Espíritus...
https://soyespirita.blogspot.com/2019/10/estos-son-puntos-mas-culminantes-de-la.html
Frank Montañez, SEPC, Soy Espírita por Convicción...
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"Dios no es Espíritu... Él creó los Espíritus, por tanto los seres humanos no somos dioses. Sólo los ignorantes dicen que tú y yo somos dioses..."
Frank Montañez, SEPC, Soy Espírita por Convicción ....
Jesús el Nazareno, nunca dijo que Él era Dios. Jesús mismo dijo que ÉL no era Dios. Porque Dios creó a los Espíritus. Dios no es Espíritu y Jesús es un Espíritu Puro y Perfecto, por tanto no es Dios, porque es Espíritu. El Libro de Los Espíritus nos dice lo siguiente: "El Universo se define en una tríada, similar a las tríadas druídicas: Dios, Espíritu y Materia. Lo vemos en el párrafo 27, cuando Allan Kardec pregunta; Sí existen dos elementos generales, el espíritu y la materia, y los Espíritus le responden: “Sí, y por encima de todo está Dios, el Creador y Padre de todo".- “Yo soy Dios”. Nunca Jesús dijo ésas palabras. ÉL, Jesús el Nazareno nunca dijo que él era Dios.
https://soyespirita.blogspot.com/2014/11/jesus-no-es-y-nunca-fue-dios-pues-sus.html
ESPIRITUS, ¿EXISTEN los ESPÍRITUS? Veamos el ORIGEN Y NATURALEZA DE LOS ESPÍRITUS, todos somos Espíritus encarnados o desencarnados.
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Todos los seres de la especie humana somos Espíritus y el mundo invisible lo constituyen los Espíritus desencarnados y los Espíritus que Dios sigue creando de forma espontánea y dinámica ... Frank Montañez, SEPC, Soy Espírita por Convicción...
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Dios no es Espíritu... Jesús el Nazareno, nunca dijo que Él era Dios. Jesús mismo dijo que ÉL no era Dios. Porque Dios creó a los Espíritus. Dios no es Espíritu y Jesús es un Espíritu Puro y Perfecto, por tanto no es Dios, porque es Espíritu. El Libro de Los Espíritus nos dice lo siguiente:
"El Universo se define en una tríada, similar a las tríadas druídicas: Dios, Espíritu y Materia. Lo vemos en el párrafo 27, cuándo Allan Kardec pregunta; Sí existen dos elementos generales, el espíritu y la materia, y los Espíritus le responden: “Sí, y por encima de todo está Dios, el Creador y Padre de todo".- “Yo soy Dios”. Nunca Jesús dijo esas palabras.
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Te invito a ver y compartir mí vídeo sobre éste...
TEMA : DIOS, los ESPÍRITUS ni los Pensamientos son ENERGÍAS, VIBRACIONES, ni LUCES... Soy Espírita , en YouTube
ORIGEN Y NATURALEZA DE LOS ESPÍRITUS
76. ¿Qué definición puede darse de los espíritus?
«Puede decirse que los espíritus son los seres inteligentes de la creación. Pueblan el
universo fuera del mundo material».
NOTA. Se emplea aquí la palabra espíritus para designar a las individualidades de los seres extracorporales, y no al elemento inteligente universal.
Somos hijos de Dios, por lo tanto es correcto hablar de Dios, cómo nuestro Padre Espiritual...
77. ¿Los espíritus son seres distintos de la Divinidad, o sólo emanaciones o porciones de la Divinidad, llamados por esta razón hijos de Dios?
«Son obra suya, lo mismo que cuando un hombre hace una máquina; ésta es la obra de aquél, pero no él mismo. Ya sabes que cuándo alguién hace alguna cosa bella y útil, la llama su hija, su creación. Pues lo mismo Dios, y somos sus hijos, porque somos obra suya».
78, ¿Tienen principio los espíritus, o son eternos como Dios?
«Sí no tuviesen principio, serían iguales a Dios, siendo así que son creación suya y están sometidos a su voluntad. Es incontestable que Dios es eterno; pero nada sabemos de cuándo y cómo nos creó, y puedes decir que no tenemos principio, sí entiendes dar a comprender que, siendo eterno Dios, ha creado sin interrupción; pero, respecto del cuándo y cómo fuimos creados, te repito, que nadie lo sabe, pues éste es un misterio». (Ver ítem #30, libro de Génesis Espiritista capítulo 2, "DIOS.
#30. —Ante éstos problemas insondables, nuestra razón debe humillarse. Dios existe: ésto es incuestionable. Es infinitamente bondadoso y justo : ésta es su esencia. Su amor se estiende a todo, todo lo abraza: Ésto lo comprendemos y lo sentimos. Luego no puede querer más que nuestro bien y debemos confiar en él ciegamente. Ésto es lo esencial: en cuánto a lo demás, esforcémonos todo lo posible para hacernos dignos de comprenderlo, cultivando sin cesar nuestro entendimiento y practicando todas las virtudes.)
79. Puesto que hay dos elementos generales en el universo, el inteligente y el material, ¿podría decirse que los espíritus están formados del primero, como los cuerpos inertes lo están del segundo?
«Es evidente que los espíritus son la individualización del principio inteligente, como los cuerpos son la del principio material, y lo desconocido es la época de su formación y el modo de realizarse».
80. ¿Es permanente la creación de los espíritus, o sólo tuvo lugar en el origen de los tiempos?
«Es permanente, de manera, que Dios nunca cesa de crear».
81. ¿Se forman espontáneamente los espíritus, o proceden unos de otros?
«Dios por su voluntad los crea como a todas las otras cosas; pero, te lo repetimos otra
vez, su origen es un misterio».
82. ¿Es exacto decir que los espíritus son inmateriales? Rubi???
«¿Cómo podrá definirse una cosa, siendo insuficiente el lenguaje y faltando términos de comparación? ¿Puede un ciego de nacimiento definir la luz? Inmaterial no es la palabra. y sería más exacto decir incorporal; porque debes comprender perfectamente que siendo una creación, el espíritu, ha de ser algo, y es, en efecto, materia purificada; pero no tiene análoga entre vosotros, siendo, además, tan etérea, que no puede impresionar vuestros sentidos».
Decimos que los espíritus son Inmateriales, porque su esencia difiere de todo lo que conocemos bajo el nombre de materia. Un pueblo de ciegos carecería de términos con qué expresar la luz y sus efectos, y el ciego de nacimiento cree recibir todas las percepciones por el oído, el olfato, el gusto y el tacto, no comprendiendo las ideas que le proporcionaria el sentido que le falta. Lo mismo nos sucede a nosotros que, respecto de la esencia de los seres sobrehumanos, somos verdaderos ciegos, y no podemos definirlos más que por comparaciones imperfectas siempre, o haciendo un esfuerzo de imaginación.
83. ¿Tienen fin los espíritus? Se comprende que sea eterno el principio de dónde emana; pero lo que preguntamos es si tiene un término su individualidad, y si en una época más o menos remota, no se disemina y vuelve a la masa común el elemento de que están formados, como sucede en los cuerpos materiales. Es difícil comprender que una cosa que tiene principio pueda no tener fin.
«Muchas cosas existen que vosotros no comprendéis; porque vuestra inteligencia es limitada, no siendo ésta razón para rechazarlas. El niño no comprende todo lo que su padre comprende, ni el ignorante todo lo que el sabio. Te decimos, pues, y es cuánto por ahora podemos decirte, que los espíritus no tienen fin».
MUNDO NORMAL PRIMITIVO...
84. ¿Los espíritus constituyen un mundo separado y distinto del que vemos?
«Si, el de los espíritus o inteligencias incorporales».
85. ¿Cuál es principal en el orden de las cosas, el mundo espiritista, o el corporal?
«El espiritista, que preexiste y sobrevive a todo».
86. ¿Podria dejar de existir o no haber existido nunca el mundo corporal, sin que se
alterase la esencia del mundo espiritista?
«Sí, pues son independientes, aunque su correlación es, empero, incesante; porque el uno reacciona perennemente en el otro».
87. ¿Ocupan los espíritus una región determinada y circunscrita en el espacio?
«Los espíritus se encuentran por todas partes, y de ellos hasta lo infinito están poblados los espacios ilimitados. Los hay constantemente a vuestro lado, que os observan e influyen en vosotros a pesar vuestro; porque son uno de los poderes de la naturaleza, e instrumentos deque se vale Dios para realizar sus miras providenciales; pero no todos pueden
FORMA Y UBICUIDAD DE LOS ESPÍRITUS
88. ¿Tienen los espíritus una forma determinada, limitada y constante?
«Para vuestra vista no, pero sí para la nuestra; y sí así lo queréis, el Espíritu es una llama,
un destello, o una chispa etérea».
88a. -¿Tiene color esa llama o chispa?
«Para vosotros, y según que el espíritu es más o menos puro, varía del oscuro al brillo delrubí».
Ordinariamente se representa a los genios con una llama o estrella en la cabeza, alegoría querecuerda la naturaleza esencial de los espíritus, y se coloca en la parte superior de aquélla, porque allí reside la inteligencia.
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Hoy día tenemos tantos escritos sobre dónde reside el Alma. Sin embargo, Allan Kardec nos deja en claro la localización del Alma en el cuerpo humanos. A pesar que desde hace 5,000 años, desde las antiguas religiones que han vinculado el Alma residiendo en la glándula pineal. Pero los Espíritus sitúan el Alma sino que forma con el periespíritu un todo fluídico, penetrable, que se asimila a TODO el cuerpo, con el que se constituye un ser complejo.
Libro de Allan Kardec: Que es el Espiritismo
Del alma
107. “¿Dónde reside el alma?” El alma no está, como generalmente se cree, localizada en una parte del cuerpo; forma con el periespíritu un todo fluídico, penetrable, que se asimila a todo el cuerpo, con el que constituye un ser complejo, del cual no es la muerte, hasta cierto punto, más que el desaforramiento. Figurémonos dos cuerpos semejantes, penetrando el uno por el otro, confundidos durante la vida, y separados después de la muerte. Muriendo, el uno es destruido y el otro persiste. Durante la vida, el alma obra más especialmente sobre los órganos del pensamiento y del sentimiento. Es a la vez interna y externa; es decir, que irradia al exterior; puede hasta aislarse del cuerpo, transportarse lejos de él y manifestar su presencia, como lo prueban la observación y los fenómenos sonambúlicos.
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El Alma es Inmortal, es el Principio Vital, es la vida misma, es el Espíritu encarnado...
https://soyespirita.blogspot.com/2016/04/alma-inmortal-espirita.html
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Predica primero, que el ALMA es Inmortal. Éso es fundamental, para entender el Espiritismo…
Para presentar el Espiritismo a nuestros familiares, debemos comenzar con establecer claramente que el ALMA es Inmortal…
Ubicuidad del Espíritu, es invisible…
Articulo #88 al #92ª, Libro de Los Espíritus
“Método”
Libro de Los Médiums :Articulo #18- #36
El Espiritismo, predica primero, que el ALMA es Inmortal. Eso es fundamental-Soy Espírita
Jesús es un Espíritu Puro y Perfecto, no es tiene una clasificación especial en el Espiritismo...
Veamos a Génesis, Ítem #30...
• Sabe que no hay criaturas desheredadas o menos dotadas que otras, que Dios no crea seres privilegiados exentos del trabajo que les es impuesto para progresar; que no hay seres perpetuamente destinados al mal y al sufrimiento; que los que son designados demonios son espíritus atrasados e imperfectos que dañan en el estado de espíritus como lo hacían cuándo eran hombres, pero que adelantarán y mejorarán; que los ángeles, o espíritus puros, no son seres privilegiados en la Creación, sino espíritus que han alcanzado su meta, después de haber recorrido el camino del progreso; que no hay creaciones múltiples ni categorías diferentes entre los seres inteligentes, sino que toda creación surge de la ley de unidad que gobierna al Universo y que todos los seres gravitan hacia una meta común: la perfección, sin que unos sean favorecidos a expensas de los demás, pues todos son hijos de sus obras. (Génesis - CAPÍTULO I, Caracteres de la revelación espírita Ítem #30.)
Jesús es nuestro modelo más importante, Artículo #625, Libro de Los Espíritus, ¿Cuál es el arquetipo o modelo que debemos tener?, “Ved a Jesús”.
Pero decir que Jesús es una clasificación especial entre los Espíritus, Puros, no es lo que enseña el Espiritismo…
Ver "Predica primero, que el ALMA es Inmortal es fundamental, para entender el Espiritismo-Soy Espirita" en YouTube.
Veamos la Introducción al Libro de Los Espíritus por ALLAN KARDEC...
II
Existe otra palabra sobre la cuál es igualmente importante que nos entendamos, porque es una de las llaves maestras de toda doctrina moral y porque es causa de muchas controversias por carecer de una acepción bien deslindada; tal es la palabra alma. La divergencia de opiniones acerca de la naturaleza del alma procede de la aplicación particular que de ésta palabra hace cada uno. Un idioma perfecto, en el que cada idea estuviese representada por su palabra peculiar, evitaría muchas discusiones, y con un término para cada cosa, todos nos entenderíamos.
Según unos, el alma es el principio de la vida material orgánica no tiene existencia propia y cesa cuándo la vida cesa. Así piensa el materialismo puro. En éste sentido, y por comparación, dicen los materialistas que no tiene alma el instrumento que, por estár rajado,
no suena. En ésta hipótesis, el alma es efecto y no causa. [Nota añadida por Frank Montañez : "Así piensan algunos Espiritualistas Racionalistas Laicos,, en el Espiritismo. Como lo son los que promueven que el Alma es separada del Espíritu y que perece con el cuerpo fisico al llegar la muerte, y los llamados Metafísicos de la nueva era. Ésto es Materialismo Puro]
Otros creen que el alma es el principio de la inteligencia, agente universal del que cada ser absorbe una parte. Según éstos, todo el universo no tiene más que una sola alma que distribuye partículas a los diversos seres inteligentes, durante la vida, volviendo, después a la muerte, cada partícula al origen común dónde se confunde con el todo, cómo los arroyos y ríos vuelven al mar de dónde salieron.
[Nota añadida por Frank Montañez : "Así lo exponen los Metafísicos y algunos grupos en el Espiritismo, que se hacen llamar Racionalistas Laicos].
Difiere ésta opinión de la precedente en que, en la hipótesis que nos ocupa, existe en nosotros algo más que materia y algo subsiste después de la muerte; pero es casi como sí nada sobreviviese; porque, desapareciendo la individualidad, no tendríamos conciencia de nosotros mismos. Siguiendo ésta opinión el alma universal sería Dios, y todo ser, parte de la Divinidad. Semejante sistema es una de las variaciones del panteísmo.
Según otros, en fin, el alma es un ser moral distinto, independiente de la materia, que conserva su individualidad después de la muerte. Ésta acepción es, sin contradicción, la más general, porque, con uno u otro nombre, la idea de éste ser que sobrevive al cuerpo se
encuentra en estado de creencia instintiva e independiente de toda enseñanza, en todos los pueblos, cualquiera que sea su grado de civilización. Ésta doctrina, según la cual el alma es causa y no efecto, es la de los espiritualistas.
Sin discutir el mérito de éstas opiniones, y concretándonos únicamente a la cuestión lingüística, diremos que ésas tres aplicaciones de la palabra alma constituyen tres distintas
ideas, para cada una de las cuáles sería necesario un término especial. La palabra que nos ocupa tiene, pues, una triple acepción, y los partidarios de los citados sistemas tienen razón en las definiciones que dan de ella, teniendo en cuenta el punto de vista en que se colocan. La culpa de la confusión es del lenguaje, que sólo tiene una palabra para tres ideas distintas. Para evitar las anfibologías, preciso sería emplear la palabra alma para una sola de las tres indicadas ideas, y siendo la cuestión principal la de que nos entendamos perfectamente, es indiferente la elección, dado que éste es un punto convencional. Creemos que lo más lógico es tomarla en su acepción más vulgar, y por éste motivo llamamos alma al ser inmaterial e individual que reside en nosotros y sobrevive al cuerpo.
Aunque éste ser no existiera, aunque fuese producto de la imaginación, no sería menos necesario un término que lo representara.
En defecto de ésta palabra especial para cada una de las otras dos acepciones, llamamos:
*** Principio vital, al principio de la vida material y orgánica, cualquiera que sea su origen;
*** Principio Común a todos los seres vivientes, desde las plantas hasta el hombre. El principio vital es distinto e independiente porque puede existir la vida, aún haciendo abstracción de la
facultad de pensar. La palabra vitalidad no respondería a la misma idea. Para unos, el principio vital es una propiedad de la materia, un efecto que se produce desde que la materia se encuentra en ciertas circunstancias determinadas; para otros, y ésta es la idea más vulgar, reside en un fluido especial, universalmente esparcido y del cuál absorbe y se asimila cada ser una parte, durante la vida, como, según vemos, absorben la luz los cuerpos inertes. Sería éste el fluido vital que, admitiendo ciertas opiniones, es el mismo fluido eléctrico animalizado, designado también con los nombres de fluido magnético, fluido nervioso, etcétera.
Como quiera que sea, existe un hecho indiscutible, porque resulta de la observación, que los seres orgánicos tienen en sí mismos una fuerza íntima que produce el fenómeno de la vida, mientras existe aquélla; que la vida material es común a todos los seres orgánicos, y que es independiente de la inteligencia y del pensamiento; que éste y aquélla son facultades propias de ciertas especies orgánicas, y, en fin, que entre las especies orgánicas dotadas de inteligencia y pensamiento, existe una que lo está de un sentimiento moral especial que le da una superioridad incuestionable sobre las otras. Ésta es la Especie Humana.
Concibese que con una acepción múltiple, el alma no excluye el materialismo, ni el panteísmo. El mismo espiritualista puede perfectamente aceptar el alma en una u otra de las dos primeras acepciones, sin perjuicio del ser inmaterial, al que dará entonces otro nombre cualquiera. Así, pues, la palabra que nos viene ocupando no es representativa de una opinión determinada: es un Proteo que cada cuál transforma a su antojo, y de aquí el origen de tantas interminables cuestiones.
Evitaríase igualmente la confusión empleando la palabra alma en aquellos tres casos, pero añadiéndole un calificativo que especificase el aspecto en que se la toma, o la acepción que quiere dársele. Sería entonces un vocablo genérico, que representaría simultáneamente el
principio de la vida material, el de la inteligencia y el del sentido moral, y que se distinguiría por medio de un atributo, como distinguimos los gases, añadiendo a la palabra gas los calificativos hídrógeno, oxígeno o ázoev (Nitrogeno). Pudiera, pues, decirse, y ésto sería lo más acertado, el alma vital por el principio de la vida material, el alma intelectual por el principio inteligente y el alma espiritista por el principio de nuestra individualidad después de la muerte. Según se ve, todo ésto se reduce a una cuestión de suma importancia para entendernos. Conformándonos con aquella clasificación, el alma vital sería común a todos los seres orgánicos: las plantas, los animales y los hombres; el alma intelectual propia de los animales y de los hombres, perteneciendo el alma espiritista al hombre únicamente.
Hemos creído deber nuestro insistir tanto más en éstas explicaciones, por cuánto la doctrina espiritista está naturalmente basada en la existencia en nosotros mismos de un ser independiente de la materia que sobrevive al cuerpo. Debiendo repetir frecuentemente la palabra Alma en el curso de ésta obra, importaba fijar el sentido que le damos para evitar así las equivocaciones.
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Alma (2) Inmortal Espírita, es inmaterial, es preexistente y siempre sobrevive a la muerte física del cuerpo. El Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo que se sostiene con los contenidos de los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec, define ¿Qué es el Alma?, es el Elemento Vital definido en el Espiritismo, establece la razón de la Existencia del Alma Inmortal, prexisten e inmaterial que es lo mismo que el Espíritu.
Se define además, porque existe el Alma y dónde está localizada en el cuerpo físico. El Espiritismo se sostiene en sus creencias en la Existencia del Alma Inmortal, individual e inmaterial. El que predique algo diferente a lo que dijeron los Espíritus y que además, quedó por escrito, no son considerados Espiritistas, sino Espiritualistas, que no es lo mismo a ser Espiritista Verdadero. [Ok vídeos actualizados]
https://soyespirita.blogspot.com/2016/04/alma-inmortal-espirita.html
Alma 1
https://www.soyespirita.blogspot.com/2011/02/las-almas-y-los-espiritus-son-pues-una.html
Alma 2
https://soyespirita.blogspot.com/2016/04/alma-inmortal-espirita.html
Alma, Principio Vital, y Fluido Vital, según las enseñanzas y creencias del Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador al Mundo...
Inmortalidad del Alma, Prolegómenos
Te invito a ver mí vídeo sobre éste tema : "Éste vídeo habla sobre Prolegómenos y sobre el tema de la Inmortalidad del Alma o Espíritu, información importante para comenzar Activando la Moral - Programa #3 -- Estudio Libro de Los Mediums - Soy Espirita" en YouTube, Frank Montañez, 👌okp21 ♥️
https://youtu.be/EQ0wh_AEVHc, Frank Montañez, 👌okp21 ♥️
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