La palabra “Cristo” No alude al nombre del “Mesías de Nazaret” o Jesús de Nazareth, según Allan Kardec en el Libro de Génesis Espiritual, en el Espiritismo.

Nota importante : Este artículo y los vídeos de referencia, citan un comentario añadido, en la 5ta Revisión adulterada por Pierre Gaétan Leymarie, publicada en 1872. 

Esta nota perteneciente al ítem # 62, del Capitulo I, del Libro de Génesis Espiritual, fue añadido, sin el concurso de los Espíritus ni de Allan Kardec. He permitido dejar esta explicación, a fin de ayudar a divulgar las Alteraciones de Pierre Gaétan Leymarie en contra del Espiritismo, con alternaciones que hemos descubierto. 

Las demás explicaciones están correctas, libre de adulteraciones. Frank Montañez, 14 de Septiembre del 2017.

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La palabra “Cristo” No alude al nombre del  “Mesías de Nazaret” o Jesús de Nazareth, según Allan Kardec en el Libro de Génesis Espiritual, en el Espiritismo.

Me gustaría aclarar que NO confundamos a Cristo con Jesús.

Cristo no alude al nombre “Mesías de Nazareth”

La Génesis - Capítulo I - Caracteres de la revelación espírita – Ítem #62 …Al poner fin al reinado del egoísmo, del orgullo y la incredulidad, preparan el del bien, que es el reino de Dios anunciado por el Cristo¹⁰.

¹⁰ La anteposición del artículo a la palabra Cristo (del griego Christos, ungido), empleada en sentido absoluto, es más correcta, si se considera que esa palabra no alude al nombre del Mesías de Nazaret, sino que se trata de un adjetivo sustantivado. Se dirá, pues: Jesús era Cristo; era el Cristo anunciado; la muerte del Cristo, y no de Cristo, mientras que se dice: la muerte de Jesús y no del Jesús. En Jesucristo las dos palabras reunidas forman un solo nombre propio. Por la misma razón se dice: el Buda Gautama conquistó la dignidad de Buda por sus virtudes y su austeridad. Se dice: la vida del Buda, del mismo modo que se dice: el ejército del Faraón y no de Faraón; Enrique IV era rey; el título de rey; la muerte del rey, y no de rey. (N. de Allan Kardec.) [Nota de Frank Montañez, "Recuerde que esta nota #10 del ítem #62, fue añadida sin permiso de los Espíritus, por Pierre Gaetan Leymarie en 1872]

Jesús no debe ser llamado Cristo, en el Espiritismo. Muchos al comenzar a leer este escrito, saltarán en argumentos, sin tal vez dejarme expresar mi posición al respecto.  En los Libros codificados el uso de la palabra “Jesús” y “Cristo” se utilizaron indistintamente. Lo podemos ver claramente en el Libro del Cielo y el Infierno, escrito por Allan Kardec. Primero es importante destacar que el lenguaje de los Espíritus es enfocado a la comprensión aquellos que querían interpretar a los Espíritus, cuando se publicaba el Libros los Espíritus y demás libros.

Entonces, en el tiempo de Allan Kardec, la prioridad era que se conociera la nueva revelación, sin que el lenguaje utilizado fuera un impedimento. Y precisamente la distinción entre "Jesús" y "Cristo", no era tan importante, para que comenzara una discusión sin sentido a la nueva revelación, así evitarían extravíos.

El lenguaje de los Libros Codificados no tiende a confundir o a iniciar incendios de discusiones vanas y vacías. Se tuvo especial interés en lograr las menos contradicciones posibles. Jesús el Nazareno, era conocido como el Cristo y eso evitaba discusiones. No había sentido lógico para dar un paso en falso con la nueva revelación.

Veamos varios ejemplos en el Libro el Cielo y el Infierno el uso de la palabra “Jesús” y “Cristo” se utilizaron indistintamente.

Libro del Cielo y el Infierno:

Primera Parte - Capítulo V

#10. Así pues, ¿por qué Cristo no hizo mención del Purgatorio?
Porque la idea no existía, de modo que no había palabras para representarla. Recurrió a la palabra infierno, la única en uso, como término genérico para designar sin distinción las penas futuras. Si al lado de la palabra infierno hubiese colocado otra equivalente a purgatorio, no habría podido precisar su verdadero sentido sin tratar una cuestión reservada al futuro. De hecho, habría consagrado la existencia de dos lugares específicos para el castigo. El Infierno, en su acepción general, sugiere la idea de castigo, e implícitamente incluye la de purgatorio, que no es más que un modo de penalidad. Estaba reservado al futuro ilustrar a los hombres acerca de la naturaleza de las penas y, por consiguiente, reducir el Infierno a su justo valor. Si transcurridos seis siglos, la Iglesia consideró que era necesario suplir el silencio de Jesús acerca del Purgatorio, se debe a que consideró que el Maestro no lo había dicho todo. ¿Por qué no habría de ocurrir con otros aspectos lo mismo que con este?

Ya aquí hemos visto como la palabra “Jesús’ y "Cristo”, Allan Kardec las usa indistintamente en el mismo tema que discute y en el mismo inciso.

Origen de la doctrina de las penas eternas, mismo capítulo (Primera Parte - Capítulo VI), Libro el Cielo y el Infierno. 

#5. Con todo, Cristo no pudo revelar a sus contemporáneos todos los misterios del porvenir. Él mismo lo dijo: “Todavía tengo muchas cosas para deciros, pero no las comprenderíais; por eso os hablo en parábolas”. En cambio, fue muy explícito en lo que respecta a la moral, es decir, a los deberes del hombre para con su prójimo, porque supo darse a entender haciendo vibrar la cuerda sensible de la vida material. En cuanto a las demás cuestiones, se limitó a sembrar bajo la forma alegórica los gérmenes que deberían desarrollarse más adelante. 

La doctrina de las penas y las recompensas futuras pertenece a este último orden de ideas. Sobre todo, en relación con las penas, Cristo    no podía provocar un quiebre brusco en relación con las ideas preconcebidas. Había venido para señalar a los hombres nuevos deberes. Ya era mucho que pudiera sustituir el odio y la venganza por la caridad y el amor al prójimo, el egoísmo por la abnegación. Además, racionalmente no podía debilitar el miedo al castigo que se reservaba a los prevaricadores, sin debilitar al mismo tiempo la noción del deber. Dado que prometía el reino de los Cielos a los buenos, ese reino estaba vedado a los malos. ¿Adónde irían estos? Era necesario contraponer algo cuya naturaleza impresionara las inteligencias todavía muy rudimentarias, de modo que pudieran identificarse con la vida espiritual. No debemos perder de vista que Jesús se dirigía al pueblo, a la parte menos ilustrada de la sociedad, que necesitaba imágenes que de alguna manera fueran palpables, en lugar de las ideas sutiles. Por eso Jesús no entró en detalles superfluos sobre el particular. En aquella época bastaba con oponer un castigo a la recompensa.

6. Si bien Jesús amenazó a los culpables con el fuego eterno, también los amenazó con que serían arrojados a la Gehena. Pero, ¿qué era la Gehena? Un lugar de los alrededores de Jerusalén, un basural en el que se arrojaban los desperdicios de la ciudad. ¿Se debería interpretar también eso al pie de la letra? Se trataba de una de esas imágenes enérgicas de las que Jesús se valía para impresionar a las masas. Lo mismo sucede con el fuego eterno. Si ese no hubiera sido su pensamiento, habría estado en contradicción consigo mismo al exaltar la clemencia y la misericordia de Dios, pues la clemencia y la inexorabilidad son opuestos que se anulan.

Así pues, cometeríamos una extraña equivocación en lo relativo al sentido de las palabras de Jesús, si le atribuyéramos la sanción del dogma de las penas eternas, cuando toda su enseñanza proclama la mansedumbre del Creador.

En la Oración Dominical Jesús nos enseña a decir: “Perdona, Señor, nuestras ofensas, así como nosotros perdonamos a quienes nos ofenden”. Si el culpable no debiera esperar ningún perdón, sería inútil que lo pidiera. Pero ese perdón, ¿es incondicional? ¿Es una gracia, una remisión pura y simple de la falta cometida? No; la magnitud de ese perdón está subordinada al modo según el cual se haya perdonado, lo que equivale a decir que no seremos perdonados si por nuestra parte no perdonamos a los demás. Al convertir el olvido de las ofensas en una condición absoluta, Dios no podía exigir al hombre débil lo que Él, omnipotente, no hacía. La Oración Dominical es un protesto cotidiano en contra de la eterna venganza de Dios.

7. Para hombres que sólo poseían una noción confusa de la espiritualidad del alma, la idea del fuego material no les resultaba chocante, puesto que formaba parte de la creencia común tomada del Infierno de los paganos, casi universalmente difundida. Del mismo modo, en la eternidad de las penas no había nada que causara el repudio de un pueblo que desde muchos siglos antes estaba sometido a la legislación del terrible Jehová. Por su parte, en el pensamiento de Jesús el fuego eterno no era más que un símbolo, y poco le importaba que hubiera sido tomado al pie de la letra, en tanto sirviese de freno a las pasiones humanas. Además, Él sabía que el tiempo y el progreso se encargarían de explicar su sentido alegórico, sobre todo porque, según su predicción, el Espíritu de Verdad acudiría para esclarecer a los hombres acerca de todas las cosas. La característica esencial de las penas irrevocables es la ineficacia del arrepentimiento. Ahora bien, Jesús nunca dijo que el arrepentimiento no fuera a contar con la gracia del Padre. Por el contrario, siempre que se le presentó la oportunidad, nos mostró a un Dios clemente, misericordioso, dispuesto a recibir al hijo pródigo que regresara al hogar paterno. Sólo lo mostró inflexible con el pecador obstinado. Con todo, si bien llevaba el castigo en una mano, con la otra siempre ofrecía el perdón al culpable sinceramente arrepentido. Esta no es, por cierto, la característica de un Dios despiadado. También es oportuno destacar que Jesús nunca pronunció contra nadie, ni siquiera contra los mayores culpables, una condena irremisible.

8. Todas las religiones primitivas, como reflejo del carácter de los pueblos, tuvieron dioses guerreros, que combatían en las primeras filas de los ejércitos. El Jehová de los hebreos les facilitaba mil modos de exterminar a los enemigos, y los recompensaba con la victoria o los castigaba con la derrota. Según la idea que tenían acerca de Dios, se lo honraba o apaciguaba con la sangre de animales o de hombres; de ahí los sacrificios sangrientos que representaban un rol tan importante en la totalidad de las religiones de la antigüedad. Los judíos habían abolido los sacrificios humanos. Los cristianos, a pesar de las enseñanzas de Cristo, durante largo tiempo creyeron que honraban al Creador cuando arrojaban a las llamas y torturaban a miles de seres a los que denominaban herejes. Esos actos eran, bajo otro aspecto, verdaderos sacrificios humanos, puesto que los promovían para mayor gloria de Dios, y con el acompañamiento de ceremonias religiosas. Aun hoy invocan al Dios de los ejércitos antes del combate, y lo glorifican cuando consiguen la victoria, la mayoría de las veces fundados en las causas más injustas y anticristianas.

9. ¡Cuán lentamente se despoja el hombre de sus prejuicios, de sus hábitos e ideas primitivas! ¡Cuarenta siglos nos separan de Moisés, y en la presente generación cristiana aún se observan resabios de las antiguas costumbres bárbaras, consagradas o al menos aprobadas por la religión actual! Fue necesaria la poderosa opinión de los no ortodoxos, de los que son considerados herejes, para acabar con las hogueras y hacer que se comprendiese la auténtica grandeza de Dios. No obstante, aunque ya no hay hogueras, todavía siguen vigentes las persecuciones materiales y morales. ¡A tal punto continúa arraigada en el hombre la idea de un Dios cruel! Imbuido de sentimientos que le han inculcado desde la infancia, ¿podrá el hombre sorprenderse de que el Dios que le presentan, honrado mediante actos bárbaros, condene a torturas eternas y presencie sin compadecerse el sufrimiento de los culpables? Por cierto, precisamente los filósofos –los impíos, como algunos pretenden– fueron quienes se escandalizaron al ver el nombre de Dios profanado por actos indignos de sus atributos. Han sido ellos quienes lo mostraron a los hombres en la plenitud de su grandeza, pues lo despojaron de las pasiones y mezquindades humanas que una creencia poco ilustrada le atribuía. Gracias a ellos la religión ganó en dignidad lo que perdió en prestigio exterior, pues si todavía quedan hombres apegados a la forma, muy superior es el número de los que son sinceramente religiosos, de corazón y de sentimientos. Con todo, al lado de estos, ¡cuántos se detuvieron en la superficie y fueron llevados a negar la Providencia! Por no haber sabido conciliar a tiempo las creencias religiosas con el progreso de la razón humana, se condujo a algunos al deísmo, a otros a la incredulidad absoluta, y a otros al panteísmo, es decir, que el hombre se convirtió a sí mismo en dios, pues no encontraba uno que fuera suficientemente perfecto.

Ahora bien, ¿Por qué esto ocurrió que lo podamos sustentar por lo dicho por los mismos Espíritus. Veamos el libro de Los Espíritus.

1014. ¿Cómo se explica que Espíritus que revelan su superioridad a través del lenguaje hayan respondido a personas muy serias, acerca del Infierno y el Purgatorio, conforme a la idea que vulgarmente se tiene de ellos?

“Hablan un lenguaje que sea comprensible para las personas que los interrogan. Cuando esas personas están demasiado imbuidas de ciertas ideas, los Espíritus no quieren contrariarlas de un modo demasiado brusco, a fin de no herir sus convicciones. Si un Espíritu le dijera a un musulmán, sin tomar ninguna precaución oratoria, que Mahoma no es un profeta, sería muy mal recibido.” 

[1014a] – Se entiende que así ocurre con los Espíritus que quieren instruirnos. Sin embargo, ¿cómo se explica que algunos Espíritus interrogados acerca de su situación hayan respondido que sufren los tormentos del Infierno o del Purgatorio?

“Cuando los Espíritus son inferiores y no están completamente desmaterializados, conservan en parte sus ideas terrenales y expresan sus impresiones con los términos que les son familiares. Se encuentran en un medio que sólo les permite sondear el porvenir de un modo parcial. Por esa causa, algunos Espíritus errantes, o cuyo desprendimiento son recientes, suelen hablar como lo habrían hecho si estuvieran vivos. La palabra infierno puede traducirse en el sentido de una vida de pruebas extremadamente penosa, con la incertidumbre acerca de una vida mejor. En el caso de purgatorio, también como una vida de pruebas, pero con la conciencia de un porvenir mejor. Cuando experimentas un dolor intenso, ¿no te dices a ti mismo que sufres como un condenado? No son más que palabras, y siempre con sentido figurado.”

No estoy de acuerdo en vincular el Espiritismo con la cristiandad, por el solo hecho de decir que el Espiritismo es cristiano, porque siguen a Cristo.

Esto no es suficiente justificación, es como querer tapar el cielo con un dedo. Esto es más serio que eso. Pues es torcer el Espiritismo a un grupo religiosos que no es sino una tercera parte de la población mundial, ¿Y donde se quedan los demás, o las 2 terceras partes del mundo.?

"Existe, entre el Cristo de la fe y el Jesús histórico, una diferencia muy clara que hoy en día no ponen en duda ni siquiera los investigadores pertenecientes a la Iglesia Católica. Hay en la Historia una norma que afecta a los grandes personajes, y es que, a partir de su muerte, se produce una profunda transformación entre lo que fue su vida y lo que de ella se cuenta. Hay que añadir, además, que las fuentes escritas que nos hablan de Jesús son muy posteriores a su muerte, y están basadas en las historias transmitidas por tradición oral." [contribución de Iris de la Rosa]

El Espiritismo no tiene dueño, es de la humanidad y precisamente el Ítem #40 del capitulo XXVII de Génesis Espiritual, nos indica que el Espiritismo no es cristiano. No hace lógica que una filosofía tan bella como es el Espiritismo sea solo de unos pocos, eso es ser egoístas y pensar que el Espiritismo le pertenece a ellos solamente. El Espiritismo es de todos, y los que no queremos ser cristianos no podemos quedarnos fuera del Espiritismo porque un grupo que no han leído los libros codificados quieran que así sea. 

Se ha demostrado que todo aquel que lee los Libros Codificados con conciencia, no puede ser engañado. Es la "mistificación"  de Espíritus Embusteros que han logrado "fascinar" a millones de los llamados Espiritistas Religiosos que no se han dado cuenta del gran engaño de los Católicos Cristianos  que han sido objeto. 

No, estamos de acuerdo y el tiempo dirá que los que quieren ser adeptos del Espiritismo podamos libremente predicar el lindo mensaje de Jesús el Nazareno, el mensaje de los Espíritus y adelantemos nuestro Espíritu.

Los Espiritistas no creemos en la "resurrección" de la carne, sino que creemos firmemente en la  “Reencarnación” y en el Alma Inmortal. El concepto de “Cristo” implica “Resurrección”, entonces, en que están pensando estas personas del Espiritismo Religioso. Defendamos nuestra filosofía contra estos argumentos de que el Espiritismo es cristiano porque creen en Cristo. 

¿Dónde están todos los postulados del Espiritismo?

Nadie amigo Espírita, te puede imponer un Espiritismo Cristiano ni religiosos, somos libres pensadores y no máquinas sin libre   Albedrío.

El Ítem #40, Libro de Génesis, escrito por Allan Kardec nos indica lo siguiente, en el CAPÍTULO XVII, Las profecías del evangelio, en la sección: Anuncio del Consolador: #40. 

"El Espiritismo presenta, como ha sido demostrado (cap. I, n.º 30), todos los caracteres del Consolador prometido por Jesús. No es, en absoluto, una doctrina individual, una concepción humana; nadie puede decirse su creador. Es el fruto de la enseñanza colectiva de los espíritus presididos por el Espíritu de Verdad. No suprime nada del Evangelio: lo completa y aclara. Con la ayuda de las nuevas leyes que revela, en unión con las de la ciencia, hace comprender lo que era ininteligible y admitir la posibilidad de aquello que la incredulidad tenía inadmisible. Hubo precursores y profetas que presintieron su llegada. Por su poder moralizador, prepara el reino del bien sobre la Tierra. La doctrina de Moisés, incompleta, terminó circunscrita al pueblo judío; la de Jesús, más completa, se extendió a toda la Tierra mediante el cristianismo, pero no convirtió a todos; el Espiritismo, más completo aún, con raíces en todas las creencias, convertirá a la humanidad. 1

1. Todas las doctrinas filosóficas y religiosas llevan el nombre de la individualidad fundadora, por lo que se dice: el Mosaísmo, el Cristianismo, el Mahometismo, el Budismo, el Cartesianismo, el Furierismo, el Sansimonismo, etc. 

La palabra Espiritismo, por el contrario, no involucra a ninguna persona en especial; pero sí define a una idea general que indica, al mismo tiempo, el carácter y la fuente múltiple de la Doctrina.[N. de A. Kardec.]

No deseo polemizar, sino aclarar la diferencia entre estos dos concepto, "Jesus el Nazareno" y "Cristo".

Existe una gran diferencia entre el Jesús el Nazareno que predica el Espiritismo y el “Cristo”, Mesías divino, “Salvador" y “Redentor de pecados”, de los cristianos. El “Cristo" de los cristianos, es considerado un Dios, con propósitos muy diferentes a los que el Espiritismo predica.  El mismo Jesús decía que no lo llamaran el "Cristo". Por lo tanto, una razón más para no decir que el Espiritismo es cristiano porque creen en "Cristo". 

No saber la diferencia y creen que "Jesús"y "Cristo" es lo mismo. "Cristo" es una mistificación para los Espiritistas que no han leído los Libros Codificados.

El mismo Jesús indicó que el no era el "Cristo", véanlo en la biblia:

• Mateo 16:20, Entonces ordenó a los discípulos que a nadie dijeran que El era el Cristo.
• Juan 9:22, Sus padres dijeron esto porque tenían miedo a los judíos; porque los judíos ya se habían puesto de acuerdo en que si alguno confesaba que Jesús era el Cristo, fuera expulsado de la sinagoga.
• Hechos 5:42, Y todos los días, en el templo y de casa en casa, no cesaban de enseñar y predicar a Jesús como el Cristo.
• Lucas 23:35, Y el pueblo estaba allí mirando; y aun los gobernantes se mofaban de El, diciendo: A otros salvó; que se salve a sí mismo si este es el Cristo de Dios, su Escogido.
• Juan 1:20, Y él confesó y no negó; confesó: Yo no soy el Cristo.

He citado a Juan 1-20 como palabras de Jesús en mis últimos escritos, pero es incorrecto, se refiere a Juan el Bautista, por lo tanto corrijo este error. Sí; es correcto, Juan 1:20 se refiere a Juan el Bautista. Corrijo y me disculpo. Juan 1:15-23La Biblia de las Américas (LBLA)¹⁵ Juan dio* testimonio de El y clamó, diciendo: Este era del que yo decía: “El que viene después de mí, es antes de mí^[a], porque era primero que yo.” ¹⁶ Pues de su plenitud todos hemos recibido, y gracia sobre gracia. ¹⁷ Porque la ley fue dada por medio de Moisés; la gracia y la verdad fueron hechas realidad por medio de Jesucristo. ¹⁸ Nadie ha visto jamás a Dios; el unigénito Dios^[b], que está en el seno del Padre, El le ha dado a conocer.Testimonio de Juan el Bautista¹⁹ Este es el testimonio de Juan, cuando los judíos enviaron sacerdotes y levitas de Jerusalén a preguntarle: ¿Quién eres tú? ²⁰ Y él confesó y no negó; confesó: Yo no soy el Cristo^[c]. ²¹ Y le preguntaron: ¿Entonces, qué? ¿Eres Elías? Y él dijo*: No soy. ¿Eres el profeta? Y respondió: No. ²² Entonces le dijeron: ¿Quién eres?, para que podamos dar respuesta a los que nos enviaron. ¿Qué dices de ti mismo? ²³ El dijo: Yo soy la voz del que clama en el desierto: “Enderezad el camino del Señor”, como dijo el profeta Isaías.  Las demás citas en relación a que Cristo o sus familiares negaban que Jesús era el Cristo, las sigo refiriendo como lo dice textualmente la Biblia. Mateo 16:20La Biblia de las Américas (LBLA)20 Entonces ordenó a los discípulos que a nadie dijeran que El era el Cristo[a]. Juan 9:22La Biblia de las Américas (LBLA)22 Sus padres dijeron esto porque tenían miedo a los judíos; porque los judíos ya se habían puesto de acuerdo en que si alguno confesaba que Jesús[a] era el Cristo[b], fuera expulsado de la sinagoga.
 Lucas 23:35La Biblia de las Américas (LBLA)35 Y el pueblo estaba allí mirando; y aun los gobernantes se mofaban de El, diciendo: A otros salvó; que se salve a sí mismo si este es el Cristo[a] de Dios, su Escogido.
 Continúo reiterando que Jesús de Nazareth no debe ser considerado el Cristo de los cristianos. Los Libros Codificados nos indican que Cristo es un “Adjetivo sustantivado” y no debe considera a “Cristo” como el Mesías de Nazareth. [Cristo no alude al nombre “Mesías de Nazareth”], y cito nuevamente para enfasis a mi opinion sobre este tema. La Génesis - Capítulo I - Caracteres de la revelación espírita – Ítem #62 …Al poner fin al reinado del egoísmo, del orgullo y la incredulidad, preparan el del bien, que es el reino de Dios anunciado por el Cristo10. 10 La anteposición del artículo a la palabra Cristo (del griego Christos, ungido), empleada en sentido absoluto, es más correcta, si se considera que esa palabra no alude al nombre del Mesías de Nazaret, sino que se trata de un adjetivo sustantivado. Se dirá, pues: Jesús era Cristo; era el Cristo anunciado; la muerte del Cristo, y no de Cristo, mientras que se dice: la muerte de Jesús y no del Jesús. En Jesucristo las dos palabras reunidas forman un solo nombre propio. Por la misma razón se dice: el Buda Gautama conquistó la dignidad de Buda por sus virtudes y su austeridad. Se dice: la vida del Buda, del mismo modo que se dice: el ejército del Faraón y no de Faraón; Enrique IV era rey; el título de rey; la muerte del rey, y no de rey. (N. de Allan Kardec.) 

Es tiempo de establecer las diferencias marcadas entre estos dos conceptos. El Espiritismo nunca ha confundido a Jesús el Nazareno con el "Cristo" Redentor de pecados o "Salvador del mundo",  Solo los Religiosos Cristianos que quieren que el Espiritismo sea una religión. Este es el mayor "Misticismo" del Espiritismo desde el tiempo de Allan Kardec en sus 158 años de existencia.

Así pues, los Espiritistas de Verdad prediquemos a Jesús el Nazareno, este es el Jesús, un Espíritu Puro y Perfecto que dignifica el Espiritismo; pero los religiosos del Espiritismo todavía no se han dado cuenta de la diferencia  de "Jesus" y "Cristo", aún…

A continuación lo que significa “Cristo” para los cristianos, pero que no significa lo que el Espiritismo promueve con su mensaje.

A continuación lo que significa “Cristo” para los cristianos, pero no para el Espiritismo.

• Es el título que en el cristianismo se le da a Jesús de Nazaret, en otras palabras, así le llaman los cristianos.
• Los «cristianos» llaman a Jesús “Cristo” porque ellos creen y confiesan que Jesús es el Mesías profetizado en el Antiguo Testamento,
• El Cristianismo, por lo cual le llamaban «Jesús Cristo», que quiere decir, «Jesús, el Mesías» (en hebreo: Yeshua Ha'Mashiach), o bien, en su uso recíproco: «Cristo Jesús» («El Mesías Jesús»). Los mismos cristianos, consideran a Jesus como engendrado por el Espiritu Santo, que los espiritistas sabemos que no es posible y eso Allan Kardec lo hace claro. Pero Jesus, no puede ser el Mesías Prometido,porque ante los judíos, tendría que tener una linea directa paternal de Jose, que los Cristianos niegan. Por lo tanto no puede ser considerado como Mesías y ser aceptado por los judíos.
• El título «Cristo» también se encuentra dentro del nombre personal «Jesucristo», y se menciona como un sinónimo de Jesús de Nazaret en la fe cristiana, que lo considera «Salvador» y «redentor» de los hombres, el «Verbo» (o Palabra) de Dios encarnado, y «el Hijo unigénito de Dios».  Los Espiritistas creemos en la "Expiación", no en la "Redención", un concepto no mencionado en ninguno de los libros Codificados, excepto cuando se menciona en una sola ocasión como referencia a la Biblia únicamente. La "Redención de Pecados" se le adjudica a Cristo por los Cristianos.
• Los cristianos aguardan el regreso a la tierra de Cristo en el fin de los tiempos. Los Espiritistas, sabemos que no hay una segunda venida de Jesus.
• La Cristología, un área de la teología, se ocupa principalmente de estudiar la naturaleza divina de la persona de Jesucristo, según los evangelios canónicos y los demás escritos del Nuevo Testamento.
• Cristo, el ungido, Cristo y bordón, por Carl Bloch. La palabra «ungir» ―del latín únguere― significa ‘elegir a alguien para un puesto o un cargo muy notable’ (como sumo sacerdote o rey). La concepción hebrea del ungido o entronizado proviene de la antigua creencia que establece que untar a una persona u olear un objeto con aceite otorga cualidades extraordinarias, incluso sobrenaturales, cuando estas provienen de una autoridad divina.
• Pero Jesús era repudiado por los Judíos. Veamos a Juan 10:31
  [ Los judíos amenazan a Jesús ] Los judíos volvieron a tomar piedras para apedrearle. 

  ³¹ Los judíos volvieron a tomar piedras para apedrearle. ³² Jesús les dijo^[e]: Os he mostrado muchas obras buenas que son del Padre. ¿Por cuál^[f] de ellas me apedreáis? ³³ Los judíos le contestaron: No te apedreamos por ninguna obra buena, sino por blasfemia; y porque tú, siendo hombre, te haces Dios. ³⁴ Jesús les respondió: ¿No está escrito en vuestra ley: “Yo dije: sois dioses”? ³⁵ Si a aquellos, a quienes vino la palabra de Dios, los llamó dioses (y la Escritura no se puede violar), ³⁶ ¿a quien el Padre santificó y envió al mundo, vosotros decís: “Blasfemas”, porque dije: “Yo soy el Hijo de Dios”? ³⁷ Si no hago las obras de mi Padre, no me creáis; ³⁸ pero si las hago, aunque a mí no me creáis, creed las obras; para que sepáis y entendáis^[g] que el Padre está en mí y yo en el Padre. ³⁹ Por eso procuraban otra vez prenderle, pero se les escapó de entre las manos. ⁴⁰ Se fue de nuevo al otro lado del Jordán, al lugar donde primero había estado bautizando Juan, y se quedó allí.

• Mateo 16:20, Entonces ordenó a los discípulos que a nadie dijeran que El era el Cristo.
• Juan 9:22, Sus padres dijeron esto porque tenían miedo a los judíos; porque los judíos ya se habían puesto de acuerdo en que si alguno confesaba que Jesús era el Cristo, fuera expulsado de la sinagoga.
• Hechos 5:42, Y todos los días, en el templo y de casa en casa, no cesaban de enseñar y predicar a Jesús como el Cristo.
• Lucas 23:35, Y el pueblo estaba allí mirando; y aun los gobernantes se mofaban de El, diciendo: A otros salvó; que se salve a sí mismo si este es el Cristo de Dios, su Escogido.
• Juan 1:20, Y él confesó y no negó; confesó: Yo no soy el Cristo.
• En el Israel de la antigüedad, la costumbre de ungir a una persona otorgaba la potestad para ejercer algún cargo importante. El término Cristo no solo se utilizaba con los sacerdotes^[12] que eran mediadores entre Dios y la humanidad, sino también con los reyes teocráticos^[13] que eran representantes de Dios y adquirían de esa manera dignidad sacerdotal. Más tarde se aplicó a los profetas^[14] e incluso se vinculó con los patriarcas [15]., pero Jesus el Nazareno, no pretendió nunca ser reverenciado como sumo sacerdote. 
• Sin embargo, en la transformación del concepto mesiánico, el uso del término se restringió al redentor y restaurador de la nación judía.^[16] [17]
• En el Nuevo Testamento, la palabra Cristo se utiliza como nombre común y como nombre propio. En ambas acepciones aparece con o sin artículo definido, en solitario o asociada a otros términos o nombres. Cuando se usa como nombre propio y, muchas veces, en los otros casos, designa a Jesús de Nazaret, el esperado Mesías de los judíos.
• De esta manera, para las confesiones cristianas, Jesucristo es el mesías, aquel que el Antiguo Testamento anunciaba que llegaría como plan de salvación de Dios para la humanidad.
• https://youtu.be/wz_5ta8eRs8

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Comentarios de amigos:

IRIS DE LA ROSA ha dejado un nuevo comentario en su entrada "Cristo no era Jesús el Nazareno o el Mesías de Naz...": 
Saludos Frank. Añado esta información obtenida del internet para su análisis y observación. 

El Mesías es una figura que, con carácter profético, empieza a surgir en Israel en torno al siglo V antes de Cristo. Este personaje sería un hombre que con la ayuda de Yahveh y por vías militares, sería capaz de instaurar el Reino de Dios en la Tierra. Un Reino de carácter puramente terrenal, que supondría la plena felicidad y prosperidad económica de todos los judíos, que vivirían, bajo la ley de Dios, en un país temido por todos sus enemigos.

El historiador Flavio Josefo, en su obra Las guerras de los judíos, (un documento histórico imprescindible para conocer el Israel de la época), nos habla de hasta once personajes que, desde la muerte de Herodes el grande (protagonista del legendario pasaje de la matanza de los inocentes) hasta la gran sublevación de los judíos contra los romanos, en el año 66 d.C., anunciaban la inminente llegada del Reino de Dios. Jesús era sólo uno de tantos. 

La muerte de Jesús en la cruz parecía ser incompatible con la idea de que éste fuese el verdadero Mesías. Las iglesias de corte paulino (fundadas a partir de las doctrinas de Pablo de Tarso) tuvieron que sortear este inconveniente y explicar cómo podían seguir considerando Mesías a alguien que obviamente había fracasado, y había sido ajusticiado humillantemente. Para explicarlo, se recurrió a una ligera modificación del significado mesiánico: se borró el tinte claramente político y militar de éste término, y se pasó a afirmar que el Reino de Dios estaba en los cielos. Jesús pasaba así a ser el hijo de Dios, enviado por su Padre para morir en la cruz, y redimir de este modo los pecados de los hombres.

Para los judíos, que seguían viendo en la figura del Mesías a un caudillo militar, y en el Reino prometido de Dios, un reino terrenal, esta idea era intolerable, y desde entonces desmintieron radicalmente la posibilidad de que ese Jesús pudiese ser el verdadero enviado de Yahveh. A finales del siglo I, los grupos que seguían repensando a Jesús y la teología relacionada, llegaron a afirmar que Jesús ya no era simplemente un hombre, sino que se trataba del hijo de Dios. Fue entonces cuando los judíos los acusan de ser diteístas (creer en dos dioses en lugar de sólo uno) y los expulsan del templo, condenándolos y marcando una división que dura hasta hoy. Gracias Iris de la Rosa, excelente comentario que haré parte de mis escritos.

LOS SUMOS SACERDOTES ANANÍAS, CAIFAS y Poncio Pilatos, planificaron matar a Jesús de Nazareth. Pero lo mató la lanza del centurión, Longino de Cesárea. Que fue convertido en un Santo de la Iglesia católica en Roma. Jesús no murió por la cruz, ni por los pecados de nadie. Todo fue una Mentira para encubrir a los verdaderos asesinos.

Los amigos no matan ni se alegran celebrando los asesinatos de sus amigos, porque a Jesús lo Cucificaron paramatarlo. Éso le pasó a Jesús, lo crucificaron cómo un vil ladrón y luego lo justificaron, con decir que Él era un animal de Sacrificio en la cara de sus amigos. Y durante más de 2 000 años, los religiosos de fe ciega celebran la crucificcion de un Justo. 

   LOS SUMOS SACERDOTES ANANÍAS, CAIFAS y Poncio Pilatos, tramaron  matar a Jesús de Nazareth. Pero a Jesús lo mató la lanza del Centurión, Longino de Cesárea, que luego lo convirtieron Santo de La Iglesis, San Longino. Jesús no murió por causa de la cruz, ni por los pecados de nadie. Todo fue una Mentira para encubrir a los verdaderos asesinos.     

Publicado 1st April 2015 por Frank Montañez

Etiquetas: Allan Kardec Ananías y Caifás Espiritismo Espiritista Flavio Josefo Frank Montanez Longino de Cesarea Mediums Poncio Pilatos Safira Soy Espirita

 

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     Lo triste es que hoy día, luego de 21 siglos, los cristianos celebran su muerte en la cruz del Calvario, todos los viernes santos. Los Espiritistas Verdaderos, celebramos cada día de nuestras vidas las enseñanzas de Jesús con su bello mensaje a la humanidad. Una persona sensata y lógica, nunca celebra la muerte de un amigo, de un justo, como fue Jesús el Nacido en Nazareth.     

    Los Espiritistas Verdaderos, que somos los que practicamos las creencias del Espiritismo, no Celebramos la muerte del Cristo nacido en Belén. Porque Jesús no era cristiano. No existía el cristianismo cuando Jesús vivía. Jesús el Nazareno, trajo un bello mensaje que fue sustituido por el Cristo Crucificado, por los cristianos y Pablo de Tarso.     

    JESÚS el Nazareno no es lo mismo que el Cristo nacido en Belén que  supuestamente murió por los pecados del hombre, era considerado el Rey de los Judíos, pero los judíos nunca han aceptado a Jesús como el Mesías prometido, ni redentor de pecados del hombre.    Existe una gran diferencia entre el  Jesús el Nazareno,  que  predica el Espiritismo y el “Cristo”, Mesías divino, “Salvador"  y “Redentor de pecados”, de los cristianos.     

    El “Cristo" de los cristianos, es considerado un Dios, con propósitos muy diferentes a los que el Espiritismo predica. El mismo Jesús decía que no lo llamaran el "Cristo".      

     No saber la diferencia y creen que "Jesús" y "Cristo" es lo mismo, es no haber entendido el mensaje de los Espíritus a través de los Libros Codificados por Allan Kardec .  "Cristo" es una  mistificación para los Espiritistas que no han LEÍDO los Libros Codificados por Allan Kardec (Gratis AQUÍ) .

 Cristo no era Jesús el Nazareno o el Mesías de Nazareth según el Espiritismo. El mismo Jesús indicó que él no era el "Cristo", véanlo en la biblia: Mateo 16:20, Entonces ordenó a los discípulos que a nadie dijeran que Él era el Cristo. Juan 9:22, Sus padres dijeron esto porque tenían miedo a los judíos; porque los judíos ya se habían puesto de acuerdo en que si alguno confesaba que Jesús era el Cristo, fuera expulsado de la sinagoga. El Espiritismo dejó en claro la distinción entre Jesús y Cristo, citando la relación entre Jesús y Cristo, como "Jesús-Cristo", no existe en los libros codificados por Allan Kardec ninguna mensión de "Jesucristo", como un término de Jesús el Cristo.

 https://soyespirita.blogspot.com/2015/08/cristo-no-era-jesus-el-nazareno-o-el.html 

  
    El mismo Jesús indicó que él no era el "Cristo", véalo usted mismo en la biblia:

 ::: Mateo 16:20, Entonces ordenó a los discípulos que a nadie dijeran que Él era el Cristo.

 ::: Sus padres dijeron esto porque tenían miedo a los judíos; porque los judíos ya se habían puesto de acuerdo en que si alguno confesaba que Jesús era el Cristo, lo matarían. ¿Porqué los cristianos dicen que son Cristianos debido a que creen en Cristo, sin embargo el mismo Jesús indicó que no lo llamaran el Cristo?.  

   Cada día los cristianos se van quedando sin argumentos. La biblia fue escrita por hombres, que se equivocaron.     

    El Espiritismo no creen en la Redención de Pecados, Sino en la Expiación de Faltas cometidas. Todavía tenemos amigos que celebran la Resurrección y creen que Jesús es un redentor de Pecados, y siguen creyendo que Jesús es Dios. Pero eso no lo enseña el Espiritismo Verdadero.  Todavía muchos de nuestros amigos, no se han dado cuenta que el Espiritismo no es una Religión. La Biblia dice, que Jesús le dijo a sus discipulos que no lo llamaran el Cristo. La misma María, madre de Jesús, le dijo a todos los discípulos que no llamaran a Jesús el Cristo, pero nadie le hizo caso a las palabras de Jesús y lo convirtieron en un DIOS en el Concilio Católico de Nicea, en el año 325 DC.      
    Es tiempo que los Espiritistas no celebren, los Viernes Santos la muerte de nuestro amigo Jesús. Los amigos no celebran la muerte de sus amigos, sino que los amigos recuerdan lo hermoso que fue su vida, y Jesús nuestro amado amigo y hermano, Celebramos su vida, no su muerte.  La religión lo cambió todo. Los amigos de nuestra página, les sugerimos Laura y yo, que dejen atrás la religiosidad que establece separación entre los hombres. Las imágenes religiosas son símbolismos que no son eternos, son materiales y temporales.     

    El Espiritismo Moralizador y Consolador, el Espiritismo Verdadero cree y practica las enseñanzas de Jesús el nacido en Nazareth.    

     Aprovechemos todos los días de nuestra vida para recordar a Jesús y agradecer sus enseñanzas reveladas, que se consideran la Segunda Revelación Espírita a la Humanidad.   
____________ https://soyespirita.blogspot.com/2015/04/los-sumos-sacerdotes-ananias-y-caifas.html  

Jesús, nunca eligió morir en la cruz por los pecados de nadie, no tenía ningún propósito de vincular la crucifixión con su mensaje moralizador a la humanidad. 

Jesús no murió crucificado, a él lo mató una lanza de un soldado Romano, llamado Longino de Cesárea, bajo ordenes de Poncio Pilato. Los que mataron y asesinaron a Jesús elNazareno, fueron dirigidos por Ananías, Caifás y Poncio Pilato.

La mayoría piensa que Jesús lo crucificaron y que murió en una Cruz por los pecados del hombre, pero en realidad no fue así, pues no murió en la cruz crucificado. También se piensa que por medio de su sangre derramada, Jesús, redimió al hombre de pecados y los salvó.  El Espiritismo no enseña Salvación mediante la Redención de Jesús. 

San Longinos o Longino de Cesárea fue, según algunas tradiciones cristianas, el soldado  romano que traspasó el costado del cuerpo de Jesús con su lanza, conocida como La Santa Lanza.
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Longinos (centurión)

Longino
Fallecimiento	Siglo I Mantua (Italia)
Causa de muerte	Decapitación
Información profesional
Ocupación	Militar y escritor

Bueno, Jesús fue crucificado en una cruz, pero la razón de su muerte no fue la cruz ni el proceso de desangrado, ni por los pecados del mundo, sino por la espada de un centurión romano. Hoy La Santa Lanza que causó la herida a Jesús es idolatrada en Roma, y es exhibida en una cripta. 

Un acto morboso y el soldado centurión romano San Longinos o Longino de Cesarea fue, según algunas tradiciones cristianas, el soldado romano que traspasó el costado del cuerpo de Jesús con su lanza; conocida como La Santa Lanza. 

De soldado, Centurion romano a Santo de la iglesia romana católica. Como Santo 😇, se debía idolatrar. ¿Acaso no existia gente inteligente, que protestara contra un acto tan vil, como convertir a un centurion, criminal, que mató a Jesus el Nazareno, incrustandole una lanza en el costado, que le ocasionaron la muerte por desandre. 

Veamos la Veneración de un soldado y la lanza que mató a Jesus... 

Longinos (centurión)

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San Longinos o Longino de Cesarea fue, según algunas tradiciones cristianas, el soldado  romano que traspasó el costado del cuerpo de Jesús con su lanza; conocida como La Santa Lanza. El individuo no tiene nombre en los  evangelios que relatan el hecho, pero suele identificarse con el centurión que, ante la muerte de Jesús, exclamara: “En verdad este era el Hijo de Dios”.^[1]​ La leyenda de Longino se originó en la Baja Antigüedad y el Medievo, agregando datos sobre su vida, su nacimiento en Lanciano, Italia, conversión al cristianismo y su muerte, hasta llegar a ser considerado un santo por la Iglesia católica y otras comuniones cristianas.

Longinos (centurión)
Nacimiento	siglo I  Lanciano (Italia)
Fallecimiento	siglo I  Mantua (Italia)
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Estatua de Longino en la Basílica de San Pedro con la Santa Lanza.

Orígenes de la leyendaEdita

El Evangelio según Juan menciona que un soldado romano con nombre desconocido, entre los encargados por Pilato de la crucifixión de Jesús, clavó una lanza en el pecho del ajusticiado con el propósito, quizás, de confirmar su deceso. En efecto, en tanto que a los otros dos condenados se les quebraron las piernas para asegurar que muriesen, Jesús ya había muerto, por lo cual “uno de los soldados le abrió el costado con una lanza, y al instante salió sangre y agua” (Jn. 19:34 versión Reina Valera 1960) Los evangelios sinópticos no registran este suceso, tampoco los apócrifos más antiguos que se conservan, si bien se menciona a un centurión que comenta el carácter de hijo de Dios del crucificado.

En el escrito apócrifo conocido como Evangelio de Nicodemo, unido a las (también apócrifas) Actas de Pilato, aparece por primera vez el nombre de Longino. La escritora Sabina Baring Gould comenta, a propósito del tema, que “El nombre de Longino no aparece en autores griegos anteriores al Patriarca Germano, en 715”.^[2]​Es casi seguro que el nombre sea una latinización del griego   λόγχη (lonjé), la palabra utilizada por el texto de Juan, y apareció por primera vez en un manuscrito iluminado de la Crucifixión detrás de un lancero. Dicho manuscrito, una versión siríaca del Evangelio según Juan ilustrada por un tal Rabulas, data del 586 y se conserva en la Biblioteca Laurenciana de Florencia; allí se lee en letras griegas la palabra Longinos escrita tal vez en la misma época en que se realizó la figura.^[3]​

Versiones posteriores de la leyenda de Longino aseguran que tenía problemas de visión, y que al contacto con la sangre del Salvador empezó a ver perfectamente. También dicen que ayudó a lavar el cuerpo de Jesús después del descenso de la cruz.

El destino de Longino no es seguro, pero se lo veneró como mártir, fijando su muerte en la localidad de Gabbala, Capadocia. Su cuerpo pasaba por haber sido hallado en Mantua, Italia, en el año 1303, junto con la Santa Esponja empapada de la sangre de Cristo; se le atribuía, extendiendo su papel en el Gólgota, el haber acercado dicha esponja a los labios sedientos del Redentor. La reliquia favoreció su culto en el siglo XIII, enlazándose con los romances del Grial y las tradiciones locales de milagros eucarísticos. Se construyó una capilla consagrada a San Longino y la Santa Sangre en la iglesia del monasterio  benedictino de Santa Andrea, bajo el patronato de los Bonacolsi.^[4]​^[5]​En cuanto a las reliquias, fueron divididas en diversos lugares de Europa, Praga  entre ellos, y el cuerpo llevado a la iglesia de San Agustín, en la Ciudad del Vaticano. Sin embargo, también en Cerdeña se creía poseer el cuerpo del centurión romano que confesara la divinidad de Jesús.

Durante la Edad Media y en tiempos posteriores, la lanza de Longino fue un objeto de profundo interés. Se la relacionó con las leyendas del Santo Grial y se especuló con sus poderes ocultos; algunos la llamaron, por ello, La lanza del destino.

VeneraciónEditar

La Iglesia Católica, la Ortodoxa Oriental y la Armenia veneran a Longino como mártir. En el Martirologio Romano se lee: Día 16 de octubre; En Jerusalén, conmemoración de San Longino, quien es venerado como el soldado que abrió el costado del Señor crucificado con una lanza.^[6]​ No se mencionan ni el lugar del martirio, ni la fecha. Los armenios lo conmemoran el 22 de octubre.^[7]​En la basílica de San Pedro de la Ciudad del Vaticano se halla una estatua de Longino esculpida por Bernini. En la misma basílica se conserva el fragmento de una punta de hierro que, según se asegura, pertenece a la Santa Lanza. San Longinos también es el patrono de la ciudad de Vadalcadar, en cuya catedral se encuentran varios vitrales que hacen alusión a la vida del santo.

  El individuo no tiene nombre en los evangelios que relatan el hecho, pero suele identificarse con el centurión que, ante la muerte de Jesús, exclamara: “En verdad este era el Hijo de Dios”.1 La leyenda de Longino se originó en la Baja Antigüedad y el Medioevo, agregando datos sobre su vida, su nacimiento en Lanciano, Italia, conversión al cristianismo y su muerte, hasta llegar a ser considerado un santo por la Iglesia Católica y otras comuniones cristianas.

    El evangelio según Juan menciona que un soldado romano, entre los encargados por Pilato de la crucifixión de Jesús, clavó una lanza en el pecho del ajusticiado con el propósito, quizás, de confirmar su deceso. En efecto, en tanto a los otros dos condenados se les quebró las piernas para asegurar que muriesen, Jesús ya había muerto por lo cual; “uno de los soldados le abrió el costado con una lanza, y al instante salió sangre y agua” (Jn. 19:34 versión Reina Valera 1960) 

Los evangelios sinópticos no registran este suceso, tampoco los apócrifos más antiguos que se conservan, si bien se menciona a un centurión que comenta el carácter de hijo de Dios del crucificado. La Iglesia Católica, la Ortodoxa Oriental y la Armenia veneran a Longino como mártir. En el Martirologio Romano se lee: Día 16 de octubre; En Jerusalén, conmemoración de San Longino, quien es venerado como el soldado que abrió el costado del Señor crucificado con una lanza.6 No se mencionan ni lugar del martirio, ni fecha. Los armenios lo conmemoran el día 22 de octubre.7 En la Basílica de San Pedro, Vaticano, se halla una estatua de Longino esculpida por Bernini. En la misma basílica se conserva el fragmento de una punta de hierro que, según se asegura, pertenece a la Santa Lanza. De acuerdo con la leyenda, la lanza Sagrada (también conocida como lanza del Destino, lanza de Longino o lanza de Cristo) es el nombre que se dio a la lanza con la que un soldado romano, llamado Longino según un texto bíblico apócrifo, atravesó el cuerpo de Jesús cuando estaba en la cruz. Amamos a Jesús por su mensaje de amor a la humanidad, su mensaje Moralizador lo celebramos todos los días, pero nunca jamás, nos prestaríamos para celebrar el sufrimiento de un amigo, y menos de nuestro amigo y hermano Jesús que nos da tanta felicidad.

Jesús no murió por los pecados de nadie, no era el mesías prometido, por eso lo crucificaron y él no se defendió. El mesías de los Judíos no se hubiera dejado asesinar y menos injustamente. Es tiempo amigos que dejen atrás la religiosidad y no contaminen nuestra bella filosofía que predica el mensaje de Jesús con creencias tan terribles como celebrar la muerte de Jesús,

¿Cómo podemos hacer un acto tan detestable, que es celebrar la muerte de Jesús?

Amemos el mensaje Moralizador y de consuelo a la humanidad. Jesús nunca pretendió ser Dios, y el mismo lo dijo en diferentes pasajes bíblicos.

Honramos el mensaje de Jesús, dando la otra mejilla, pagando bien por mal, amando a los enemigos, perdonando a los que nos hieren.

Jesús, es un Espíritu Puro y Perfecto, pero no perdona pecados, nos toca a cada cual reparar las faltas cometidas, espiándolas, reencarnado para pagar esas deudas contraídas por nuestro comportamiento.

Invitamos a todos a conocer el Espiritismo, que se basa en el mensaje de Jesús de Nazareth y en el contenido de los Libros Codificados, no en el Cristo Crucificado convertido en un animal que derrama sangre como sacrificio. El Espiritismo, no está de acuerdo a ningún sacrificio de sangre.

Hay que tener una mente completamente religiosa, para darle significado de santidad al soldado centurión romano y proclamar una lanza sagrada, la utilizada por el soldado para matar a Jesús.  ¿Hasta cuándo se estará celebrando la muerte infame de Jesús? Ya es tu tiempo a que las escamas religiosas se caigan de tus ojos. 

PREFACIO – Evangelio según el Espiritismo. 

Los espíritus del Señor que son las virtudes de los cielos, se esparcen por toda la superficie de la tierra como un ejército inmenso, apenas han recibido la orden; parecidos a las estrellas que caen del cielo, vienen a iluminar el camino y a abrir los ojos a los ciegos. 

“En verdad os digo, que han llegado los tiempos en que todas las cosas deben ser restablecidas en su verdadero sentido, para disipar las tinieblas, confundir a los orgullosos y glorificar a los justos.”"

El Espiritismo proclama la libertad de conciencia como un derecho natural y la reclama para los suyos como para todo el mundo.” Allan Kardec, Obras Póstumas.

 Jesús no murió en la cruz por los pecados de nadie, el fue asesinado por Ananías, Caifás y Poncio Piloto y como resultado la lanza de un soldado centurión romano. Jesús lo mataron sin causa, los religiosos Judíos y luego se inventaron lo del Mesías prometido que los Judíos nunca han aceptado. Recordemos a Jesús en su mensaje de Bien Común,  "No le hagas a nadie lo que no te gustaría te hagan a ti", Si te pegan en una mejilla, dale la otra, amar a los Enemigos, pagar siempre bien por mal. Por este hermoso mensaje, Jesús fue condenado a morir en una cruz, como los ladrones de la época, pero, el no murió en desangrado en la cruz, lo mató un soldado centurión romano con su lanza. No celebres la muerte de Jesús, sino su hermoso mensaje a la humanidad de bien común. No seas un religioso que se ha negado a pensar y crucifica a Jesús todos los viernes inventados santos de la iglesia.

Demuestra tu amos a Jesús de Nazareth, dándole gracias por su mensaje a la humanidad, y no por la sangre que le ocasiono tanto sufrimiento por la maldad y el egoísmo de los que lo condenaron. Ama a Jesús, pero no lo crucifiques con los rituales de  procesiones, religiosas. El Espiritismo, enseña que el mensaje Moralizador de  Jesús de Nazareth, se constituyó en la segunda revelación de Dios a la humanidad. [Libro de Génesis Espiritual, capitulo I, Ítem #45, en lo que se constituye los Carácteres de la Revelación Espírita, la primera revelación Espiritual].  

Los Libros Codificados, que anunciaron la tercera Revelación Espiritual de Dios a la humanidad, nunca indicaron que Jesús, eligió morir en la cruz para así poner un sello a su obra. 

http://soyespirita.blogspot.com/2015/04/los-sumos-sacerdotes-ananias-y-caifas.html

Jesús no tenía que sellar nada, pues lo único que el sabía, era que el hombre debía comportarse bien con todos sus semejantes.
    Así, que está claro para los Espiritistas verdaderos, que el mensaje de Jesús era Moralizador y de consuelo a la humanidad, no de redención de pecados, pues el Espiritismo enseña Expiación de faltas o imperfecciones cometidas del hombre. 
    Nunca se habló que Jesús necesitara de ninguna crucifixión o muerte en una cruz,  que los católicos cristianos religiosos han introducido como una falsa enseñanza en el Espiritismo, específicamente por  espiritus mentores. 

    Entonces, fueron los mismos fariseos judíos que asesinaron a Jesús, en conspiración para que los seguidores de Jesús no pudieran quitar la autoridad de los Sumos Sacerdotes, Ananías y Caifás.

Vídeo complementario a este tema... 

    Aún hoy, Jesús está siendo crucificado en las mentes de los religiosos, aún hoy se justifica la crucifixión de Jesús. Cuando preguntas a ¿Qué vino Jesús a este mundo?. Los religiosos lo crucifican una y otra vez cuando contestan: “Jesús vino a morir en la Cruz por nuestros pecados”, cada vez que estas palabras se pronuncian, Jesús sigue siendo crucificado en una cruz, en la mente de los que nunca entendieron el mensaje Moralizador de Jesús.

    Mientras se siga pensando que Jesús murió en una Cruz por los pecados del hombre, se cierran las oportunidades de adelanto del Espíritu. 

    Jesús entregó el mensaje más bello y contundente de parte de DIOS a la humanidad. No vino a morir en una cruz. A Jesús lo mataron. Lo asesinaron los religiosos judíos, Ananías, Caifás y Poncio Pilato. La religión siempre nos aleja de las verdades espirituales. Jesús, lo que hizo fue darnos un mensaje moralizador, y los religiosos lo convierten en un "Cordero" y que su sangre lava pecados. Pensar de ese modo todavía, significa, que no se entendió el mensaje de Jesús a la humanidad, [por los Espiritistas que promueven estas historias, y que se confunde a Jesús como Dios y así pierden el tiempo en esta existencia todos aquellos que piensan así.

    El Espiritismo, enseña el mensaje Moralizador de Jesús, que ayuda a educar el Espíritu, para que su mensaje pueda ayudar a la humanidad.

    Jesús en su mensaje Moralizador y en Espíritu Puro y Perfecto aún vive, y vivirá para siempre, pero Ananías, Caifás y Poncio Pilato (Sus Espíritus) aún están logrando que los religiosos no hayan entendido el mensaje Moralizador de Jesús.

    Es entonces, que la virtud del Libre Albedrío, lógico y coherente separe a los que no desean adelantar sus Espíritus y que estarán en ese proceso por muchas generaciones de los que ya se dieron cuenta, de que el mensaje de Jesús les conduce a su adelanto Espiritual. Y no permiten que Dogmas religiosos los detenga en perder el tiempo en esta existencia.

    Deja la religión, ninguna religión conduce a DIOS, sino a la idolatría, a la veneración de hombres y al estancamiento espiritual.  Jesús  nunca pretendió ser DIOS, sino un mensajero Divino, un Mesías Divino (Libro de Génesis Espiritual, y Libro del Cielo y el Infierno)

    Lucha por ser libre en pensamientos, deja que la lógica tome lugar en tu mente, analizando los acontecimientos. Lee los Libros Codificados y sal del ostracismo religioso que te hace ciego.

    Todo esta explicado en la Biblia, de los que creen que Jesús vino a morir por la humanidad, No han creído, que a Jesús lo mataron, lo asesinaron, hombres religiosos orgullosos y egoístas y perversos que tuvieron miedo del mensaje consolador y moralizador de Jesús.

    Hoy día eso no lo predican, sino que lo ocultan con actos religiosos y de proselitismo. Es tiempo de que las escamas de los ojos se caigan y la luz Espiritual inunde nuestras mentes.

    La Biblia afirma que en el tiempo del juicio de Jesús, había dos sumos sacerdotes, Ananías y Caifás.

Lucas 3:1-3 dice lo siguiente:

“En el año decimoquinto del imperio de Tiberio Cesar, siendo gobernador de Judea Poncio Pilato, y Herodes tetrarca de Galilea, y su hermano Felipe tetrarca de Iturea y de la provincia de Traconite, y Lisanias tetrarca de Abilinia, y siendo sumos sacerdotes Ananías y Caifás, vino palabra de Dios a Juan, hijo de Zacarías, en el desierto. Y él fue por toda la región contigua al Jordán, predicando el bautismo del arrepentimiento para perdón de pecados”.

    Todos los hombres mencionados en el anterior pasaje bíblico, incluyendo a los sumos sacerdotes Ananías y Caifás, los menciona el historiador judío Josefo en su obra titulada Antigüedades Judías.

Afirma en los siguientes pasajes:

“Ananías, hijo de Set quedó instalado como sumo sacerdote por Cirenio. Durante este tiempo, Herodes Antipas y Felipe estaban administrando las tetrarquias….   El tercer Cesar fue Tiberio, que nombró a Valerius Gratus como sucesor de Rufo, como procurador sobre los judíos. Gratus eliminó a Ananías del puesto de sumo sacerdote y realizó tres cambios más antes de nombrar a José Caifás para que ocupase el puesto. Gratus se retiró a Roma después de haber estado durante once años en Judea, siendo sucedido por Poncio Pilato”. …. 

    Herodes Agripa se convirtió en rey y el emperador Claudio añadió Judea y Samaria a su gobierno así como el resto de las tierras que habían sido anteriormente gobernadas por Herodes el Grande, además de Abilinia, que había sido gobernada por Lisanias.

    En lo que se refiere al sumo sacerdote Caifás, Josefo menciona que su nombre completo era José Caifás. Los arqueólogos descubrieron en 1990 una cueva cementerio en las afueras de Jerusalén, que contenía una colección de cajas con huesos. Durante el primer siglo, los cadáveres de los muertos los colocaban en el interior de las cuevas y una vez que la carne se había descompuesto recogían los huesos y los metían en cajas, lo cual refleja una creencia en la resurrección. Una de esas cajas, que parecía un féretro, que encontraron en la cueva estaba elaboradamente tallada y tenía inscritas las palabras: 

“José, hijo de Caifás”. La caja  contenía los restos del personaje bíblico de Caifás.

Acusación de Jesús

Evangelio según el Espiritismo

Mi reino no es de este mundo

La vida futura. - El reinado de Jesús. - El punto de vista. - Instrucciones de los espíritus: Un reinado terrestre.

1. Volvió, pues, a entrar Pilato en el pretorio y llamó a Jesús y le dijo: ¿Eres tú el rey de los judíos? - Respondió Jesús: "Mi reino no es de este mundo". Si de este mundo fuese mi reino, mis ministros sin duda pelearían, para que no fuera yo entregado a los judíos; más ahora mi reino no es de aquí. - Entonces Pilato le dijo: ¿Luego Rey eres tú? - Respondió Jesús: Tú dices que yo soy Rey. Yo para esto nací, y para esto vine al mundo, para dar testimonio a la verdad; todo aquel que es de la verdad, escucha mi voz. (San Juan, cap. XVIII, versículos 33, 36 y 37).

LA PREGUNTA MÁS IMPORTANTE HECHA POR CAIFÁS:

“Los que prendieron a Jesús le llevaron al sumo sacerdote Caifás, adonde estaban reunidos los escribas y los ancianos….Entonces el sumo sacerdote le dijo: “Te conjuro por el Dios viviente, que nos digas si eres tú el Cristo, el Hijo de Dios.”. Jesús le dijo

“Tú lo has dicho; y además os digo, que desde ahora veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder de Dios y viniendo en las nubes del cielo”. Mateo 26:57-64

UN HOMBRE MUERE A FAVOR DE TODO EL PUEBLO

“Entonces los principales sacerdotes y los fariseos reunieron el concilio, y dijeron: ¿Qué haremos? Porque este hombre hace muchas señales. Si le dejamos así, todos creerán en él; y vendrán los romanos, y destruirán nuestro lugar santo u nuestra nación.

    Entonces Caifás, uno de ellos, sumo sacerdote aquel año, les dijo:”Vosotros no sabéis nada; ni pensáis que nos conviene que un hombre muera por el pueblo, y no que toda la nación perezca.” Esto no lo dijo por sí mismo, sino que como era el sumo sacerdote aquel año, profetizó que Jesús había de morir por la nación; y no solamente por la nación, sino también para congregar en uno a los hijos de Dios que estaban dispersos”. Juan 11:47-52.

“Aconteció al día siguiente, que se reunieron en Jerusalén los gobernantes, los ancianos y los escribas, y el sumo sacerdote Ananías y Caifás y Juan y Alejandro, y todos los que eran de la familia de los sumos sacerdotes; y poniéndolos en medio, les preguntaron: ¿Con qué potestad, o en qué nombre, habéis hecho vosotros esto?

Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, les dijo: 

"Gobernantes del pueblo, y ancianos de Israel; puesto que hoy se nos interroga acerca del beneficio hecho a un hombre enfermo, de qué manera éste haya sido sanado, sea notorio a todos vosotros, y a todo el pueblo de Israel, que en el nombre de Jesucristo de   Nazaret, a quien vosotros crucificasteis y a quien Dios resucitó de los muertos, por él este hombre está en vuestra presencia sano. Este Jesús es la piedra reprobada por vosotros los edificadores, la cual ha venido a ser cabeza del ángulo. Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos”. Hechos 4:5-12

http://www.biblehistory.net/es/Anas_Caifas.pdf

Una prueba de la maldad y deshonestidad de Ananías es la historia de Ananías y Safira.

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Ananías /ˌænəˈnaɪ.Əs / y su esposa Safira /sæˈfaɪərə// fueron, según los hechos de los apóstoles capítulo 5, los miembros de la Temprana cristiana iglesia en Jerusalén. La cuenta registra su muerte súbita después de mentir al Espíritu Santo sobre dinero.

Resumen de la historia

The Death of Ananias, by Raphael

Ananías y Safira en el Ataúd de Brescia, finales del siglo IV (registro medio, centro y derecha).

Hechos capítulo 4:32 cierra afirmando que los primeros seguidores de Jesús no consideró a ser sus propios sino más bien llevada a cabo en común, con el fin de utilizar lo que tenían en nombre de los quieren en sus posesiones. Por ejemplo, Bernabé, un levita de Chipre, vendió un terreno y donó las ganancias a los apóstoles.

Como dije al principio de hechos capítulo 5 Ananías y Safira, ejemplo siguiente Barnabas, también vendieron sus tierras pero retuvieron secretamente una porción de las ganancias. Ananías presento su donación a Pedro. Pedro respondió: "por qué es que Satanás ha llenado tu corazón que has mentido al Espíritu Santo?"

Pedro señaló que Ananías estaba en control del dinero y podría dar o 

Ananias and Sapphira on the
Brescia Casket, late 4th century
(middle register, centre and right)

mantenerlo como consideró apropiado, pero había retirado una parte de ella. Pedro dijo que Ananías habían mentido, no a los hombres, sino a Dios. Ananías murió en el acto y se llevaron a cabo. Todos los que escucharon sobre el incidente temían a Jehová. Tres horas después de la muerte de Ananías que llegó su esposa, consciente de lo que había sucedido. Pedro le preguntó el precio de la tierra que ella y Ananías había vendido, y declaró al mismo precio veraces que Ananías habían dado. También cayó muerta, al parecer un castigo engañar a Dios. 

Original

Peter pointed out that Ananias was in control of the money and could give or keep it as he saw fit, but had withheld a portion of it.

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Ver "Documental . Los Secretos de la biblia, publicación de National Geographic Documentales , Soy Espírita" en YouTube, Éxodo Bíblico okp21,

https://youtu.be/YJf-JDILaJk  👌Éxodo Bíblico okp21 

Conclusión:

Los sumos sacerdotes Ananias, Caifas y Poncio Pilato, fueron los responsables de la muerte de Jesús. La misma Biblia relata los comportamientos de ellos. Ahora bien, es usted el que debe darse cuenta que Jesús de Nazareth, tenía una misión, era un mensajero divino para la humanidad. 

Su mensaje Moralizador y Consolador aun vive en el Espiritismo. Un Espiritista de Verdad, esta muy firme en considerar a Jesus un Espiritu Puro y Perfecto, pero que no fue Dios, ni pretendió nunca serlo.

Adelanta tu Espíritu y deja atrás la religiosidad perniciosa que evita el adelantamiento Espiritual y no pierdas más el tiempo de tu existencia.

¿Deseas que hablemos de la Biblia? Te invito al análisis con los siguientes temas de reflexión.

Temas de la Biblia.

Invito a que leas estos artículos con vídeo sobre la Biblia ya analizados.

::: 101 CONTRADICCIONES EN LA BIBLIA - SÁBADO, 30 DE AGOSTO DE 2014 ::: ¿El DIOS de la Biblia es Bueno o es Malo? (LUNES, 4 DE AGOSTO DE 2014 ¿El Dios).

::: Biblia – Modificada por los Hombres. Este es un Análisis de las Modificaciones por los hombres, ocasionando la eliminación de hasta 909 versos de los textos originales. Soy Espírita (LUNES, 4 DE FEBRERO DE 2013)

::: Veamos como la Reencarnación es discutida exhaustivamente en toda la Biblia-(DOMINGO, 6 DE JULIO DE 2014).

::: Estos son mis fundamentos para los Religiosos que sustentan sus argumentos con la Biblia, y sin meditarlo mucho andan insultando y condenando al Infierno a los que no creen igual a ellos. Se constituyen en inquisidores Religiosos, Idolatras modernos.(MIÉRCOLES, 20 DE AGOSTO DE 2014)

El DIOS de la Biblia enseña: 

• VIOLACIÓN-RAPE, 
• La ESCLAVITUD – SLAVERY, 
• La TORTURA, 
• El ABUSO INFANTIL, 
• Los ASESINATOS Y GENOCIDIO, 
• Los SACRIFICIOS HUMANOS Y DE ANIMALES, 
• El ROBAR, La MENTIRA, 
• DIOS es Fuego Consumidor, 
• DIOS ES CELOSO, 
• DIOS Vengador y Destructor 

El Espiritismo es una bella Filosofía de Bien Común, que no le hace mal a nadie. Ninguno de los Libros Codificados presenta a Dios como la biblia presenta a Dios.  Veamos lo que dice La Biblia de las Américas (LBLA):

• DIOS Acepta LA VIOLACIÓN O el RAPTO: Zacarías 14:1-2, 2 Samuel 12:11, Deuteronomio 22:28-29.
• DIOS Acepta y promueve La ESCLAVITUD – SLAVERY:, Levítico 25:44-46, Éxodo 21:7, 1 Pedro 2:18, Éxodo 21:20-21.
• Dios Acepta LA TORTURA: Apocalipsis 9:4-6, Apocalipsis 20:10-15,
• Dios Acepta EL ABUSO INFANTIL: Génesis 22:2-10, Éxodo 12:29, 2 Reyes 2:23-24, Salmos 137:9, Jeremías 19:9,
• Dios Induce a SACRIFICIOS HUMANOS Y DE ANIMALES: Éxodo 20:24, Hebreos 9:22, Éxodo 32:27-29,
• Dios Induce el ROBAR: 1 Reyes 22:23, 2 Tesalonicenses 2:11,
• Dios es Fuego Consumidor, según la Biblia...: Éxodo 24:17, Deuteronomio 4:24, Isaías 33:14, Hebreos 12:29, Hebreos 12:28-29.
• La Biblia dice que DIOS ES CELOSO y Vengador: Éxodo 20:4-6, Éxodo 34:14, Deuteronomio 5:9, Deuteronomio 6:15, Nahúm 1:2.
• Dios Vengador y Destructor: Nahúm 1:2, Job 12:6, 2 Samuel 14:11, Romanos 13:4, Romanos 13:3-5

Le invito a conocer del Espiritismo, que no es lo que le han dicho a usted lo ha tratado de expresar en este artículo.

Introducción a nuestra Filosofía
http://www.soyespirita.blogspot.com/2013/10/introduccion-nuestra-filosofia-espirita.html

Solicita Amistad a esta Página de facebook

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Este es un nuevo comienzo en tu Camino hacia tu adelantamiento espiritual. Te invito a considerar todos los enlaces que estoy compartiendo contigo.

http://bit.ly/1bH5Y30

Libros Codificados

http://www.soyespirita.blogspot.com/2015/07/libros-codificados.html

Únete a nuestro Grupo, lleguemos al mundo con un Espiritismo, coherente, noble, impregnado del mensaje Moralizador y Consolador del Espiritismo, a través del mensaje de Jesús de Nazareth. Somos divulgadores del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo

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