Sólo los Espíritus puros reciben la palabra de Dios con la misión de transmitirla... Puede haber, pues, revelaciones serias y verdaderas, como hay revelaciones apócrifas y mentirosas. El carácter esencial de la revelación divina es el de la “eterna verdad”. Toda revelación contaminada de errores o sujeta a modificaciones no puede emanar de Dios…. [Génesis, Capt I, ítem#10]
La Transmisión Planetaria, que predican los Espiritualistas de Brasil, no es conforme a lo que predica el Espiritismo Verdadero que es Moralizador y el Consuelo de los afligidos al Mundo. La llamada "Transición Planetaria" de Divaldo Pereira Franco no es conforme a las enseñanzas y creencias del Espiritismo Verdadero...
Este artículo publicado por mi amiga Marina
Silva el año pasado es uno muy bien redactado que nos dá información que
explica estos acontecimientos que nos consternan a todos, desde una perspectiva
Espírita. Espero que conteste preguntas
a los que se han comunicado conmigo buscando respuestas lógicas.
Siempre que leo o escucho algo sobre “muertes” colectivas me acuerdo de mi primer contacto real con ese tipo de suceso. Creo que tenía diez años cuando quedé impactada ante fotos de la erupción de un volcán. Veía a muchas personas presas en un tipo de barro gris, sin saber qué miembros pertenecía a cada cuerpo. Pese a mi gusto por la lectura, no pude leer el reportaje y durante mucho tiempo las imágenes quedaron grabadas en mi cabeza.
Marina Silva
Por no tener acceso a determinados programas televisivos que el cuidado materno y paterno prohibían, tampoco pude obtener detalles sobre el acontecimiento. Pero en la edad adulta conocí la Doctrina Espirita y lo investigué a él y a otros acontecimientos similares, para comprenderlos mejor bajo un abordaje espiritual.
Se trataba del volcán Nevado del Ruiz, de los Andes colombianos, que entró en erupción el 13 de noviembre de 1985 y mató a más de 25 mil personas.
En la Navidad de 2004, un tsunami “afectó a zonas de Indonesia, Sri Lanka, India y Tailandia, dejando 229.866 muertes”. (Periodismo Humano)
El 30 de diciembre de 2004, se presentaba en República Cromañón (Argentina) el grupo Callejeros, cuando un incendio comenzó casi a las 11 horas de la noche y dejó a 194 muertos.
El 12 de enero de 2010, fue registrado un terremoto en Haití que mató a más o menos 200 mil personas.
El 27 de febrero de 2010, Chile también sufrió un terremoto que mató a 521 personas.
El 17 de julio de 2007, un avión que viajaba entre Porto Alegre y São Paulo, en Brasil, se estrelló contra una estación gasolinera, mató a las 187 personas que estaban a bordo y a 12 más que estaban en el suelo.
Sólo este año (2010) se registraron cinco accidentes aéreos con gran cantidad de víctimas fatales, cuyo número supera a los 1.370.
Eso sin citar el gran número de asesinatos en masa que se dan en varios países, por ambición, por diferencias ideológicas, por intolerancia o por cualquier otra razón que no alcanza para justificar que un Ser humano extinga la vida de otro.
El hecho es que ante situaciones como ésas, es común que las personas se pregunten cuáles serán sus razones. ¿Por qué algo tan terrible ocurre y mata en gran cantidad, sin elegir edad, sexo, raza o religión? Muchos creen que es mala suerte; para otros es un castigo; algunos piensan que es obra del acaso. Pero y ¿la Doctrina Espirita?, ¿Cuál es su explicación sobre el tema?
Las Leyes
El Espiritismo explica con mucha coherencia que cada uno recibe según sus obras porque todos estamos sometidos a la Ley de Acción y Reacción o de Causa y Efecto, y a la Ley de Evolución o del Progreso.
Según la primera, los seres humanos con nuestros pensamientos, sentimientos y acciones creamos causas que tendrán un efecto posterior. Dependiendo de la naturaleza positiva o negativa de las causas, así serán los efectos posteriores. Es una Ley que no castiga, sino que reajusta los actos cometidos bajo la dirección de nuestro libre albedrío. Actúa devolviendo el caminante extraviado y perdido al camino correcto del bien y del progreso, a través de las sucesivas encarnaciones.
La Ley de Evolución o del Progreso rige la transformación continua de todo lo que posee vida, desde estados rudimentarios e inferiores hacia formas más perfectas y complejas. A través de esta Ley, el ser humano ha pasado a ser el hombre civilizado de hoy día, abandonando sus etapas salvajes y primitivas. Gracias a la Ley de Evolución y a las pruebas sucesivas a que ésta nos somete en nuestras múltiples existencias, los seres humanos vamos corrigiendo nuestras imperfecciones, transformando nuestros defectos y debilidades en virtudes o cualidades que nos empujan hacia la conquista de la vida espiritual. El empleo de nuestro libre albedrío hará que esta Ley nos haga caminar por el sendero del bien, del amor y de la felicidad, o por el contrario, por el camino del dolor.
Por la lógica de las expuestas enseñanzas espiritas, es muy fácil comprender como las Leyes citadas son llevadas a cabo y lo que vamos a demostrar es que el género de muerte que pesa sobre el hombre también está directamente vinculado a ellas, ya sea como prueba o como expiación. Pero antes nos falta comprender cómo las faltas individuales pueden ser cobradas colectivamente.
Otro tanto acontece, tratándose de crímenes cometidos solidariamente por un cierto número de personas. Las expiaciones son solidarias, lo que no reduce la expiación simultánea de las faltas individuales.
Cada hombre reúne (…) caracteres (…) de individuo (…), de miembro de la familia,(…) de ciudadano. Bajo cada una de estas fases, puede ser criminal o virtuoso, es decir, que puede ser virtuoso como padre de familia y criminal (…) como ciudadano.
(…) hay faltas del individuo y del ciudadano, y las expiaciones del uno no absuelven al otro, pues toda deuda ha de ser pagada hasta el último óbolo.
Un (…) buen padre de familia, probo y honrado en sus negocios, puede ser un mal ciudadano, haber atizado el fuego de la discordia, oprimido al débil y manchado su mano con crímenes de lesa sociedad. Estas faltas colectivas son las que expían colectivamente los individuos que a ellas han concurrido, los cuales vuelven a encontrarse para sufrir juntos la pena del Talión (…).
La humanidad se compone de personalidades que constituyen las existencias individuales y de generaciones que constituyen las existencias colectivas.
Reorganizando nuestro raciocinio podemos afirmar que somos los responsables por el mal que nos atinge, dado que lo atraemos por nuestros pensamientos, acciones y omisiones, en cualquier ámbito de nuestra acción; que nuestras acciones en el hogar influyen en el conjunto familiar (una individualidad colectiva), las realizadas como ciudadano afectan nuestra comunidad (otra individualidad colectiva) y nuestra actividad como habitante del mundo aportará en el nivel evolutivo del planeta en general. Que la Justicia Divina lo examina muy bien, analiza lo que contribuimos y los daños que causamos como individuos y como individualidad colectiva para dar a cada uno según nuestras obras, a través de la aplicación de la Ley de Acción y Reacción.
Para mejor comprender esa justicia, presentaremos hipótesis y hechos reales que explican cómo tales responsabilidades colectivas son ajustadas en los procesos de desencarnación.
Reajustes necesarios
Gerson Simões Monteiro, presidente de la “Fundación Cristiana Espirita Cristiana C. Pablo de Tarso”, en un artículo sobre las muertes colectivas escribe que las víctimas de un terremoto podrían ser antiguos guerreros que, en encarnación anterior, destruyeron ciudades, hogares, mataron a mujeres y niños bajo los escombros de sus casas y victimaron a miles de personas. En nueva encarnación, son atraídos a reunirse en conjunto y en determinadas circunstancias, por los crímenes que practicaron, para sufrir lo que impusieron a sus víctimas en otra existencia. Son faltas individuales que influyen en lo colectivo.
Por nuestra parte, agregamos que los sobrevivientes también son llamados a una transformación moral, a un cambio profundo en sus vidas, pero hay personas que se aprovechan de la situación de caos, en una región que sufrió dicho terremoto, para saquear, robar, violar y que se benefician con egoísmo de las donaciones recibidas. A ésas no les alcanza la enseñanza y se comprometen más seriamente ante la colectividad.
Gerson aún nos cuenta un caso de una familia que incendió la casa de un vecino por venganza y mató a todos que estaban allí. En otra encarnación, los miembros de la familia criminal se reunieron en nueva encarnación y expiaron sus crímenes en un accidente. Mientras viajaban, su auto se encendió y todos murieron quemados sin poder salir del vehículo.
El estudioso explica que cada miembro de la familia reparó sus crímenes de forma individual, pero en un rescate colectivo.
Tenemos además, otro ejemplo real, incluso explicado en las páginas de la literatura espirita. El 17 de diciembre de 1961, un circo se encendió en la ciudad de Niteroi (Río de Janeiro – Brasil) y cerca de 300 personas fallecieron.
En el libro “Cartas y Crónicas”, psicografiado por Francisco Cándido Xavier, el Espíritu Humberto de Campos relata la causa del accidente.
En el año 177 de la Era Cristiana, Marco Aurelio reinaba en el imperio romano. Mujeres, hombres, niños, ancianos y enfermos cristianos eran detenidos, torturados y exterminados. “Más de 20 mil personas ya habían sido muertas”.
Llegó la noticia de la visita del famoso guerrero Lucio Galo en aquellas tierras y los dueños del poder querían homenajearlo de manera grandiosa y original. Decidieron quemar a miles de cristianos en un espectáculo a la altura del visitante.
“Durante toda la noche, personas ávidas de crueldad allanaron residencias humildes” y al día siguiente a la tarde, “largas filas de mujeres y niños, gritando y llorando, encontraron la muerte al final del soberbio espectáculo, quemadas en las llamas intensificadas por el soplo del viento o despedazadas por los caballos en carrera”.
Casi dieciocho siglos se pasaron tras el tenebroso acontecimiento… Sin embargo, la justicia de la Ley reaproximó a todos los responsables, a través de la reencarnación, y en diferentes edades físicas para dolorosa expiación, el 17 de diciembre de 1961, en la ciudad brasileña de Niteroi, en conmovedora tragedia en un circo.”
El notable Mediumnato de Chico Xavier también nos aclara otro hecho real ocurrido en São Paulo, otra ciudad brasileña, el 1º de febrero de 1974, fecha en que el edificio Joelma se incendió y dejó a 188 muertos.
El Espíritu Cyro Costa y Cornélio Pires se manifestaron por psicografía y dictaron dos sonetos que revelaban la causa de las muertes en masa en el incendio. Las víctimas “rescataron los últimos vestigios de la culpa que aún cargaban en su propia alma, como residuos de compromisos adquiridos en la guerra de las Cruzadas.”[4] (Cyro Costa)
Barren con fuego y llanto las sombras de otras eras Combatientes de la Cruz en probaciones austeras, No obstante héroes del mundo, honrando los tiempos idos. (Cyro Costa)
En el libro “Acción y Reacción”, cuya temática principal es exponer ejemplos reales que demuestran cómo se manifiesta la Ley de Acción y Reacción o de Causa y Efecto, tenemos un caso muy interesante y lo resumimos aquí:
Trabajadores del Plano Espiritual recibieron un pedido de auxilio a víctimas de un accidente aéreo y el instructor Druso le cuenta a André Luiz la historia de Ascânio y Lucas, quienes, a pesar de contar con casi 5 siglos sucesivos en aprendizaje y trabajo digno, no lograron ascender a esferas más elevadas porque tenían una deuda del siglo 15, cuando asesinaron a dos compañeros precipitándolos desde el alto de una fortaleza.
Decidieron reencarnar, dedicarse a la aeronáutica y ahora formaban parte de las víctimas de ese accidente aéreo. Es que aquellos que poseen grandes créditos morales pueden seleccionar el género de prueba con la cual saldarán sus deudas.
El benefactor le explica que el socorro es brindado a todas las víctimas, pero que no se puede olvidar que, aunque el desastre es el mismo para todos, la muerte es diferente para cada uno. La liberación depende de la “vida anterior” de cada individuo. Algunos serían retenidos por algunas horas, otros, tal vez por largos días. La muerte física es diferente de la emancipación espiritual.
Le dice que si el origen de la prueba fuera analizado, entre los accidentados estarían delincuentes que, en otras épocas, lanzaron hermanos de elevada altura; otros que cometieron crímenes en la superficie del mar; y suicidas que se lanzaron desde las alturas.
Tales pruebas sirven, además, como luchas expiatorias para la familia. Padres que fracasaron con sus hijos en otras épocas, aprenden por medio de la nostalgia.
El dolor colectivo es el remedio que corrige las fallas mutuas.
Por las enseñanzas del instructor Druso entendemos que la desencarnación colectiva no ignora las condiciones individuales y que ni siempre aquellos que se reúnen para rescates colectivos están involucrados en un mismo acto del pasado.
A través de la mediumnidad de Divaldo Franco, tenemos noticias sobre las víctimas del tsunami de 2004. Según Joanna De Ângelis, la mentora de Divaldo, ellas formaron parte de antiguas legiones de bárbaros que destruyeron parte de Europa y de otros pueblos, cuando Alarico I y sus ejércitos dominaron a varios países con crueldad, conquistaron a Roma, la saquearon y la quemaron durante seis días, en el año 410 después de Cristo.[5]
Nos parece que está más que demostrado que en realidad no hay víctimas inocentes en las tragedias colectivas, sino Espíritus que poseen culpas en su bagaje espiritual. Muchos quieren rectificarse y, cuando están en el Plano Espiritual, le piden a Dios la oportunidad de hacerlo; eligen el género de rescate, lo planean y lo llevan a cabo durante la reencarnación. Otros son intimidados a hacerlo porque insisten en la rebeldía y en la maldad y necesitan sentir en carne propia el dolor que causaron a sus semejantes, para comprenderlo y transformarse.
Además están los familiares, los amigos y los sobrevivientes que también sufren la tragedia, pero tampoco lo sufren injustamente. La Justicia Divina siempre utiliza todos los recursos disponibles y necesarios para aplicar valiosas enseñanzas a los involucrados, los cuales también son deudores ante las Leyes o necesitan pasar por ese género de prueba para perfeccionarse.
No obstante, cuando reflexionamos sobre esas afirmaciones nos preguntamos si Dios es el causador de tales tragedias o sólo las utiliza para aplicar su justicia. Es algo que pasaremos a analizar.
Los desastres naturales
El capítulo VI de la tercera parte de “El Libro de los Espíritus”, comenta sobre las finalidades de la Ley de Destrucción, una ley natural muy necesaria a la renovación de la naturaleza y del hombre como Espíritu. En ella, encontramos los fenómenos naturales, como los terremotos, los volcanes, entre otros.
Sabemos que la Tierra, como planeta de prueba y expiación, camina hacia la condición de un planeta de regeneración y para que eso ocurra, debe haber una transformación general, que incluye no solamente el perfeccionamiento moral e intelectual del hombre, sino también un cambio en la estructura material del planeta.
Los fenómenos naturales sobre los cuales el hombre no tiene dominio pueden ser entendidos perfectamente como acciones del Creador para acelerar ese progreso.
Divaldo Franco, en entrevista concedida a Luis Hu Rivas, para “La Revista Espirita”, explica que hay Seres que trabajan en el mantenimiento de la Naturaleza, “tanto en la construcción como en la destrucción, para que la Tierra alcance” un nivel más elevado. Y son ellos, bajo la orientación de Espíritus Elevados, quienes llevan a cabo los sucesos necesarios para el cambio del planeta. “Después de estudiadas las necesidades de aquellos que estarán incluidos en la depuración a través del flagelo destructivo, son elaboradas las acciones, utilizándose de los fenómenos geológicos (como en el caso del tsunami)” para la aplicación de la justicia.
En esos casos, están en curso la transformación física de la estructura del Planeta y la utilización de ese recurso para la renovación moral de sus habitantes, ya sea por el proceso de desencarnación, por la “pérdida” de seres queridos, o incluso por la sensibilización generalizada que el hecho despierta en la humanidad cuando ella es invitada a practicar la solidaridad para ayudar a las “víctimas” directas del suceso.
Pero no podemos confundir los flagelos necesarios, programados por la Espiritualidad Mayor, con aquellos que ocurren por la mano irresponsable del hombre, como las inundaciones, originadas por la falta de respeto a la Naturaleza; como las guerras, cuya fuente es siempre la ambición; o los incendios causados por la omisión o por la mente criminal.
Si a una persona le llega el momento de desencarnar por un accidente, según su programación reencarnatoria, la Espiritualidad la puede inspirar a que ella se suba a una escalera estropeada que no le resista el peso. Los Espíritus no rompen la escalera, pero utilizan su debilidad.
A un hombre, cuya programación es la de morir electrocutado por un rayo, le será inspirada la idea de abrigarse bajo un árbol que será atingido durante una tormenta.
De la misma manera, si alguien no debe morir en un accidente o desastre natural, le es inspirado evitarlo. Y es por ello que muchas personas escapan de lo que, con certeza, le causaría la muerte. Como aquellas que desistieron de viajar sobre la hora y más tarde el transporte que usarían sufre un accidente.
En definitiva, es importante comprender que aquellos que perecen en las tragedias colectivas (o no) ya lo tenían programado antes de que nacieran. La Espiritualidad solamente los inspira a reunirse para cumplirlo. Es un compromiso que asumieron ante la Ley.
Y no menos importante es destacar que el mal no es planeado, que nadie nace programado para servir de herramienta al cumplimiento de una prueba o de una expiación. Los actos homicidas y genocidas, el terrorismo, las irresponsabilidades que terminan por eliminar vidas, o las omisiones que matan, son elecciones individuales de cada Espíritu y tarde o temprano la Justicia también los alcanzará, en esta o en otra existencia.
Queremos aclarar que tampoco podemos condenar a las personas que perecieron en las tragedias colectivas como antiguos criminales. Es más justo considerarlos como hijos pródigos que lograron vencer una gran etapa en su camino evolutivo, que vuelven a casa, más leves y serenos, porque se liberaron de culpas que los lastimaban.
A sus familiares, les queremos decir que no se rebelen, ni sientan que Dios los haya fallado. Tenemos una visión muy limitada de Su bondad, de Su amor y de Su justicia, ya que sólo podemos recordar la actual existencia y en la mayoría de las veces ella es incapaz de explicarnos las causas de tales sucesos.
Confía, ama, ora y ayuda a tus semejantes que aún caminan contigo. Intenta vislumbrar la imagen descrita por el Espíritu Cyro Costa cuando rindió homenajes a los muertos en el incendio del edificio Joelma:
En la Tierra el sufrimiento, la angustia, la ceniza, la escoria…
Pero en el Más Allá se escuchan los himnos de victoria De las Milicias del Cielo saludando a los redimidos.
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Si me mencionas o no, no es importante para mí, pero sí; es una falta el atribuirte que la información publicada es de tu autoría al no hacer mención alguna del autor original, si no das el crédito al que originalmente lo creo, eso es propiedad intelectual y al no dar el crédito, constituye una falta de moralidad. Recomiendo que añadas al final de tu reflexión algo así:
Partes de esta reflexión ha sido tomada de un artículo publicado por Frank Montañez de “Soy Espírita” en su blog:www.soyespirita.blogspot.com
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5 Libros deLa Codificación Espíritaescritos porAllan Kardec, son los siguientes
Los Espíritus – (18 abril 1857)
Los Médiums – (Enero 1861)
Evangelio Según El Espiritismo (Abril 1864)
Cielo y el Infierno (1° Agosto 1865)
Génesis (Enero 1868)
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NOTA ACLARATORIA:
Han notado que nuestras reflexiones se redactan para la Educación de nuestra filosofía, tal y como lo ilustran Los Espíritus deLa Codificación Espiritadada aAllan Kardec. Muchas de estas enseñanzas lucen como que deben ser tratadas en la Casa Espírita y creo que sí; es esto correcto. Pero la mayoría de nuestros lectores no tienen acceso a Casa Espírita alguna, entonces no nos podemos quedar con las manos cruzadas esperando que Espíritus Impuros que sabiendo esta realidad se adelanten se introduzcan en los hogares de personas que con genuino interés se acercan a nuestra página buscando ayuda.
No demostramos compasión si no ayudamos a estas personas en estos lugares inaccesibles que no existe ninguna Casa Espírita cerca y tal vez nunca la habrá a no ser por nuestra educación por el Internet. Para muchos el desarrollo de la Mediúmnidad es tan serio que no han desarrollado aun Médiums en sus lugares de reunión. Pero eso no debe ser la norma, pues el mismo Allan Kardec nos apercibió de que esto era esencial en el desarrollo espiritual de las comunicaciones Mediúmnica.
Preferimos hacer accesible esta información para aquellos que genuinamente desean crecer espiritualmente, y yo soy el de pensar que si los deseos de estos nuevos allegados son encaminados al desarrollo de la Mediúmnidad, es preferible ayudarlos que dejarlos a expensas de Espíritus Impuros que aprovechándose del deseo más profundo de crecer espiritualmente intervengan para que esto no se logre.
Esta educación debe ser el detonador para el establecimiento de nuevos centros de reunión para nuevos allegados y esto cumple el propósito de la codificación y de la Ley de Progreso y Crecimiento espiritual a que todos tenemos derecho.
Vídeos publicados sobre el tema:Falsificación de Génesis
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5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista...
Versión de Carleen Bransteter
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Carleen Branstetter, 👌okp21 verificado... (11/29/2021).
Carta de la Federacion Espirita de Brasil FEB del 29 de enero del 2018
Carta de la Federación Espirita de Brasil FEB, 29 de de enero del 2018.
Esta carta de la FEB expresa excusas, como justificación para no hacer nada por 134 años desde que Henri Sausse hizo la denuncia de la Infamia el 1 de diciembre de 1884, en el Periodico "Le Espiritisme". Todas las excusas son sólo válidas para los que nunca tuvieron compromiso con el Espiritismo, y que creyeron que el Espiritualismo moderno suplantaría las enseñanzas del Espiritismo unido a las enseñanzas apócrifas de Jean Baptiste Roustaing. Pero el Espiritismo, que no es Espiritualismo, no se puede sostener en la mentira. Es por eso que esta defensa por la integridad de la filosofía es muy válida. Hoy, la Federación Espirita de Brasil FEB, sólo tiene dos (2) opciones.
Opción #1 - Corregir las alteraciones a los libros codificados y restaurar la integridad doctrinaria del Espiritismo, en próximas ediciones de traducciones.
Opción #2 -NO HACER NADA, que automáticamente se convierte en la primera y única Opción.
Par saber que va a pasar, se debe evaluar el espíritu o las intenciones, que al menos las tenemos por escrito.
Y es por eso importante evaluar el contenido de la Carta de la FEB del 29 de enero del 2018, a fin de determinar si esas son las intenciones. El hacer las correcciones correspondientes, y cumplir con traducciones correctas, implicaría que sí estaban falsificadas las traducciones realizadas en todos los idiomas, incluyendo el idioma portugués, desde hace 146 años. Esto es poco probable y si esta fuera la opción a seguir, deberíamos estar muy pendientes a que eso se logre. Digamos que quieren hacer creer que esa es la opción, pues es solo cuestión de esperar a que todo se olvide, como ocurrió en el pasado. Hoy la Federación Espirita de Brasil FEB, no ha demostrado ningún interés en preservar la integridad doctrinaria del espiritismo moralizador y consolador, porque el interés real es que el Espiritismo, siga siendo considerado una religión Espiritualista que este de acuerdo a los libros publicados de Chico Xavier y Divaldo Pereira Franco, que son considerados como base fundamental de sus creencias espiritualistas. Las que nadie se las cree, ni ellos mismos, tergiversa la verdad, y lo peor para ellos los incriminan en esta maldad infame de falsificar el libro de Génesis publicado por Allan Kardec el día 6 de enero del 1868. Los cogimos con las manos en la masa.
Creen que ya no tendrán que preocuparse. Están lejos de la verdad. Es ahora que los tenemos con las manos en la masa. Quedarán en ridículo, y la credibilidad mundial los juzgará. No os daremos cuenta pronto que están derrumbado y sin un plan B, por haber sido, malos, mentirosos, hipócritas e Infames. Quedarán en el ridículo mundial.
Carta de la FEB 1-5 en Portugués y en español
####### Traducción al Español #######
Pagina 1
LA GÉNESIS
MILAGROS Y LAS PREDICCIONES
SEGÚN EL ESPIRITISMO
EDICIÓN FINAL
El propósito de las preguntas formuladas últimamente acerca de lo que sería la edición definitiva de la Génesis, milagros y las predicciones según el Espiritismo, Federación Espírita de Allan Kardec Brasileña, a través de su Consejo de administración, llega oficialmente al movimiento espírita expresa su entendimiento nacional sobre el tema.
Como todos saben, la primera edición de la obra salió a la luz, en París, el 6 de enero en 1868, seguido ese mismo año, la publicación de las segunda y terceros ediciones, absolutamente idénticas, simplemente reimpresiones de la primera edición. La 4 ª edición, que contiene en la cubierta y la portada el año 1868, se publicó sólo en la primavera de 1869, ya desencarnado el codificador, aunque manteniendo las mismas características de las tres primeras ediciones, con el cual no distingue en cualquier momento.
La 5ª edición de la génesis, milagros y las predicciones según el Espiritismo, a diferencia de cuatro primeras ediciones, no contiene el año de su lanzamiento, ni en la portada o en la portada, por lo que hasta hace poco no era posible conocer con precisión la fecha publicada. Hoy en día y que el sitio electrónico de la Biblioteca Nacional de Francia, realizar un seguimiento de la fecha exacta de su fecha de lanzamiento: 23 de diciembre de 1872, en el revisado, corregido y ampliado.
Como es conocido por todos, la quinta edición francesa, o que ella siguió y que son idénticos en todos los puntos, es el que ha servido de espejo a las traducciones en las diversas lenguas nacionales de los países del mundo, por haber sido la última edición revisada. Si he usado los traductores febianos Portugués, incluyendo el Dr. Guillón Ribeiro, siendo pertinente tener en cuenta que la primera edición brasileña de la obra, publicados en los años 80 del siglo XIX y traducido por Joaquim Carlos Travassos, Fortúnio, basado en la edición revisada, corregida y ampliada.
No es nuevo en la controversia que el último libro de la codificación espírita habría sido "adulterado" .
Después de la muerte de Allan Kardec, visto que suprime, modifica o agrega palabras, frases y párrafos completos que, en opinión de algunos, no fueron escritos por el autor y que tu desde 1884,
Breve Contestación a los
Detractores del Espiritismo
“Solo
reconoce por adeptos suyos a los que practican su enseñanza, es decir, a los
que trabajan en su propio mejoramiento moral, esforzándose en vencer sus malas
inclinaciones, en ser menos egoístas y orgullosos, más afables, más humildes,
pacientes, benévolos, caritativos para con el prójimo y moderados en todas las
cosa, pues este es el signo característico del espiritista verdadero…”
Un RESUMEN sobre los recursos del Espiritismo para sanar las Obsesiones Espirituales seria:
Moralización del Obsesado obteniendo su ascendencia Moral y luego al Obsesor moralizarlo.
Fortalecimiento de la "Voluntad" del Obsesado para que pueda Rechazar al Obsesor.
Oración Magnética Mental. (Grupales),
Magnetización del Obsesado, mediante Pases Magnéticos.
Educación Espirita.
Los postulados y la definición de la Filosofía Espirita antes expresada es nuestra razón de ser en esta red social. Por la naturaleza de este medio, muchas personas con diferentes corrientes de pensamiento y de diferente postura con relación al Espiritismo, pueden hacer comentarios a nuestras reflexiones. Esto nos llena de mucha satisfacción, porque ilustra claramente que el propósito de la existencia de esta página ha cometido su propósito al lograr cruzar barreras de idiomas y de pensamientos. Estamos muy claros en que nuestra filosofía es una de carácter Kardeciana y es la que promulga el deseo genuino de Dios en cuanto al comportamiento Moral de nuestra sociedad y de toda la raza humana, pero no tenemos ninguna conexión con otras corrientes de pensamiento sincretistas como lo son: Práctica de africanismo, indigenismos o ritualismos étnicos, Religiosos, folclóricos o sincréticos ni se hacen rezos, baños de plantas, consume de aguardiente o tabacos, inhalaciones toxicas, curaciones mágicas, maleficios o encantamientos y Santería.
Las obsesiones se Curan según el Espiritismo.
Excelente recurso de información según El Espiritismo, en el siguiente Libro Gratuito:
Todos están bienvenidos a comentar nuestras reflexiones, pero en nada esto significa que patrocinemos estas corrientes diferentes de pensamientos.
Queremos ser un faro, donde aquellos que desean encontrar el puerto seguro, puedan libremente acercarse al dialogo y a la comprensión. Jesús nos enseño a no hacer acepción de persona alguna, somos llamados a la comprensión y a la tolerancia con todos aquellos que aunque tengan pensamientos diferentes, siguen siendo seres humanos en el proceso de encontrar el sendero de la verdad en su camino evolutivo.
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NOTA ACLARATORIA:
Han notado que nuestras reflexiones se redactan para la Educación de nuestra filosofía, tal y como lo ilustran Los Espíritus deLa Codificación Espiritadada aAllan Kardec. Muchas de estas enseñanzas lucen como que deben ser tratadas en la Casa Espírita y creo que sí; es esto correcto. Pero la mayoría de nuestros lectores no tienen acceso a Casa Espírita alguna, entonces no nos podemos quedar con las manos cruzadas esperando que Espíritus Impuros que sabiendo esta realidad se adelanten se introduzcan en los hogares de personas que con genuino interés se acercan a nuestra página buscando ayuda. Para ellos les sugiero considerar conformar un pequeño grupo de Estudios en su hogar. Así se deleitaran de las enseñanzas de los Espíritus. Estos dos enlaces te ayudaran a comenzar a conformar tu grupo de Estudio:
No demostramos compasión si no ayudamos a estas personas en estos lugares inaccesibles que no existe ninguna Casa Espírita cerca y tal vez nunca la habrá a no ser por nuestra educación por el Internet. Para muchos el desarrollo de la Mediúmnidad es tan serio que no han desarrollado aun Médiums en sus lugares de reunión. Pero eso no debe ser la norma, pues el mismo Allan Kardec nos apercibió de que esto era esencial en el desarrollo espiritual de las comunicaciones Mediúmnica.
Preferimos hacer accesible esta información para aquellos que genuinamente desean crecer espiritualmente, y yo soy el de pensar que si los deseos de estos nuevos allegados son encaminados al desarrollo de la Mediúmnidad, es preferible ayudarlos que dejarlos a expensas de Espíritus Impuros que aprovechándose del deseo más profundo de crecer espiritualmente intervengan para que esto no se logre.
Esta educación debe ser el detonador para el establecimiento de nuevos centros de reunión para nuevos allegados y esto cumple el propósito de la codificación y de la Ley de Progreso y Crecimiento espiritual a que todos tenemos derecho.
Autenticidad de los libros Codificados por Allan Kardec según el Libro de Génesis, ¿Qué es una Opinión en el Espiritismo? y el propósito del Espiritismo con la Humanidad:
Ítem #10. Sólo los espíritus puros reciben la misión de transmitir la palabra de Dios, pues hoy sabemos que los espíritus están lejos de ser todo perfectos y que algunos intentan aparentar lo que no son, razón por la cual San Juan ha dicho: “Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios” (Primera Epístola Universal de San Juan Apóstol 4:1).
De modo que nadie tiene la autoridad Espiritual ni Moral de realizar cambios a los libros codificados que no sean los dueños y autores originales; "Los Espíritus".
Veamos lo que dice la introducción del Libro de Génesis, comentado y firmado por Allan Kardec y lee como sigue: Introducción, De la primera edición, publicada en enero de 1868.
“A pesar de la intervención humana en la elaboración de esta
Doctrina, la iniciativa pertenece a los espíritus, pero no a uno en especial, ya que es el resultado de la enseñanza colectiva y concordante de muchos espíritus, puesto que si se basara en la doctrina de un espíritu no tendría otro valor que el de una "opinión personal". El carácter esencial de la Doctrina y su existencia misma se basan en la uniformidad y la concordancia de la enseñanza. Por tanto, todo principio no general no puede considerarse parte integrante de la Doctrina, sino una simple opinión aislada de la cual el Espiritismo no se responsabiliza.
Es esa concordancia colectiva de opiniones, sometidas a la prueba de la lógica, la que otorga fuerza a la Doctrina Espírita y asegura su vigencia.Para que cambiase, sería necesario que la totalidad de los espíritus mudasen de opinión, es decir, que llegase el día en que negasen lo dicho anteriormente.Ya que la Doctrina emana de la enseñanza de los espíritus, para que desapareciese sería necesario que los espíritus dejasen de existir. Y es por eso que esta Doctrina prevalecerá siempre sobre los demás sistemas personales, que no poseen, como ella, raíces por doquier. El Libro de los Espíritus ha consolidado su prestigio porque es la expresión de un pensamiento colectivo y general.”
Firmado por Allan Kardec.
El Libro de Génesis, escrito por Allan Kardec nos indica lo siguiente tambien:
Ítem #40.El Espiritísmo presenta, como ha sido demostrado (cap. I, n.º 30), todos los caracteres del Consolador prometido por Jesús. No es, en absoluto, una doctrina individual, una concepción humana; nadie puede decirse su creador (Pues sus creadores fueron los Espíritus). Es el fruto de la enseñanza colectiva de los espíritus presididos por el Espíritu de Verdad. No suprime nada del Evangelio: lo completa y aclara. Con la ayuda de las nuevas leyes que revela, en unión con las de la ciencia, hace comprender lo que era ininteligible y admitir la posibilidad de aquello que la incredulidad tenía inadmisible. Hubo precursores y profetas que presintieron su llegada. Por su poder moralizador, prepara el reino del bien sobre la Tierra.
La doctrina de Moisés, incompleta, terminó circunscrita al pueblo judío; la de Jesús, más completa, se extendió a toda la Tierra mediante el cristianismo,pero no convirtió a todos; el Espiritismo, más completo aún, con raíces en todas las creencias, convertirá a la Humanidad.1
1. Todas las doctrinas filosóficas y religiosas llevan el nombre de la individualidad fundadora, por lo que se dice: el Mosaísmo, el Cristianismo, el Mahometismo, el Budismo, el Cartesianismo, el Furierismo, el Sansimonismo, etc. La palabra Espiritismo, por el contrario, no involucra a ninguna persona en especial; pero sí define a una idea general que indica, al mismo tiempo, el carácter y la fuente múltiple de la Doctrina. [N. de A. Kardec.]
Claramente Allan Kardec y El Espíritu de verdad que dictó los Libros Codificados que el Espiritísmo, más completo aún, es con raíces en TODAS LAS CREENCIAS y la fuente múltiple de la doctrina, refiriéndose a que con Moisés la Doctrina fue incompleta y la de Jesús se extendió mediante el Cristianismo, pero no convirtió a todos, por lo tanto es hoy que el Espiritísmo ha de ser de todos, todas las doctrinas religiosas, "Mosaísmo, Cristianismo, Mahometismo, el Budismo, el Cartesianismo, el Furierismo, el Sansimonismo, y yo ando los Musulmanes, los Hinduistas, los Ateos, los Laicos, los de Joaquín Trincado, los Santeros, Umbanda, en fin a "TODOS", es más incluyo, hasta los extraterrestres, Todos adelantaran sus Espíritus mediante las enseñanzas del Espiritísmo.
En el libro de Obras Póstumas, Allan Kardec, luego de haber dedicado 13 años a la Codificación Espírita, y haber codificado y publicado los 5 Libros Básicos, dijo lo siguiente refiriéndose al Espiritismo:
EL ESPIRITÍSMO NO ES UNA RELIGIÓN Constituida…
El espiritismo es una doctrina filosófica que tiene consecuencias religiosas como toda filosofía espiritualista y por esto mismo toca forzosamente las bases fundamentales de todas las religiones: Dios, el alma y la vida futura; pero no es una religión constituida,dado que no tiene culto, rito ni templo, y que entre sus adeptos ninguno ha tomado ni recibido titulo de sacerdote o sumo sacerdote. Estas calificaciones son pura invención de la crítica.
Obras Póstumas – Allan Kardec
TODOS SOMOS MÉDIUMS
Libro de Los Mediums - Sobre los Médiums - X
Todos los hombres son médiums, todos tienen un Espíritu que los orienta hacia el bien, en caso de que sepan escucharlo. Ahora bien, poco importa que algunos se comuniquen directamente con él a través de una mediumnidad especial, y que otros sólo lo escuchen a través de la voz del corazón y de la inteligencia, pues no deja de ser su Espíritu familiar quien los aconseja. Llamadlo espíritu, razón o inteligencia: en todos los casos es una voz que responde a vuestra alma y os dicta buenas palabras. Sin embargo, no siempre las comprendéis. No todos saben proceder de acuerdo con los consejos de la razón, no de esa razón que se arrastra y repta más de lo que camina, que se pierde en la maraña de los intereses materiales y groseros, sino de esa razón que eleva al hombre por encima de sí mismo y lo transporta a regiones desconocidas. Esa razón es la llama sagrada que inspira al artista y al poeta, el pensamiento divino que eleva al filósofo, el impulso que arrebata a los individuos y a los pueblos. Razón que el vulgo no puede comprender, pero que eleva al hombre y lo aproxima a Dios más que ninguna otra criatura; entendimiento que sabe conducirlo de lo conocido a lo desconocido, y le hace realizar las cosas más sublimes. Escuchad, pues, esa voz interior, ese genio bueno que os habla sin cesar, y llegaréis progresivamente a oír a vuestro ángel de la guarda, que desde lo alto del cielo os tiende la mano. Repito: la voz íntima que habla al corazón es la de los Espíritus buenos, y desde ese punto de vista todos los hombres son médiums.
Channing
Libro de Los Mediums - Capt. XVII
Amigos míos, permitidme que os dé un consejo, dado que avanzáispor un terreno nuevo, y si seguís la ruta que os indicamos no osextraviaréis. Se os ha dicho una gran verdad, que deseamos recordaros: el espiritismo es sólo una moral, y no debe salirse de los límites de la filosofía, ni más ni menos, salvo que quiera caer en el dominio de la curiosidad.
Dejad de lado las cuestiones científicas, pues la misión de los Espíritus no es resolverlas, ahorrándoos el esfuerzo de las investigaciones.
"Tratad antes de mejoraros, pues de ese modo progresaréis realmente".
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