"Stephen Hawking, además de no creer en DIOS, creía en la NADA… éso es lo que se le llama el" Nihilismo", creer que la NADA existe. Pero Stephen Hawking, también creía en la "Generación Espontánea", dos (2), conceptos contrarios entre sí, según las enseñanzas del Espiritismo ...
El siguiente es el enlace de éste contenido sobre el tema de la Creación del Universo y la Teoria de Stephen Hawking... ✅
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Todo lo creado en el universo, lo creó la NADA o ¿fue creado por Dios, que es lo que llamamos Generación Espontánea? .
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Pero Stephen Hawking creía en la NADA y a la misma vez en la Generación ESPONTÁNEA, que significa que fue Dios el que creó el universo, ¿En qué quedamos, o crees o no crees que fue Dios, el que lo creó todo?.
Ésto es una contradicción y una combinación perfecta para un científico ateo y Materialista, que no tienen explicación para lo que creó el universo. Cuándo no tienen explicación de la creación de todo el universo, no saben qué decir"
La NADA, NIHILISMO, Espiritismo es la "Palabra de Dios, Dios es Increado, Panteísmo y Panenteísmo, Resonancia Shumman, Falsos Profetas dicen adivinaciones, Falsas Profecías de Chico Xavier que ya sabíamos que Chico Xavier era un Falso aprofeta 2014...
Stephen Hawking, además de no creer en DIOS, creía en la NADA… éso es lo que se le llama el *** Nihilismo***, que es creer que la NADA existe. Pero Stephen Hawking, también creía en la Generación Espontánea, dos (2), conceptos contrarios entre sí. El Espiritismo enseña que no existe la nada, eso quiere decir que lo que existe, siempre ha existido. El concepto de Dios es increado, siempre existió. La Generación Espontánea es entonces, el hacer visible mediante el Fluido Cósmico Universal la materia ordinaria y darle forma a lo que ya existía. Por tanto el "Nihilismo y la La Generación Espontánea no es lo mismo.
Soy Espírita por Convicción... :
https://soyespirita.blogspot.com/2018/06/stephen-hawking-ademas-de-no-creer-en.html
https://soyespirita.blogspot.com/2021/07/resumen-logico-de-la-creacion-segun-el.html
*** Selección Natural, de Alfred Rusell Wallace...
https://soyespirita.blogspot.com/2016/12/seleccion-natural-el-espiritismo-alfred.html
*** La Evolución de las Especies, de Charles Darwin...
https://soyespirita.blogspot.com/2016/12/seleccion-natural-el-espiritismo-alfred.html
El Espiritismo respalda y enseña la "Generación Espontánea", contraria a la teoría de la Evolución de Charles Darwin, y diferente a la Teoría de la "Selección Natural" de Alfred Russel Wallace. El libro de Los Espíritus lo explica y el Libro de Génesis Espiritista, lo corrobora.
Teoría de la "Selección Natural" , según Alfred Russell Wallace y Charles Darwin con su teoría de La Evolución de las Especies, de Charles Dawin... , El Espiritismo respalda la "Generación Espontánea", que incluiria la Selección Natural de Alfred Russel Wallace.
Soy Espírita por Convicción... :
Alfred Russel Wallace.
Pero el Espiritismo enseña la "GENERACION ESPONTÁNEA", es lo que enseña el Espiritismo Verdadero, en el tema de la creación del hombre y La Creación del Universo.
Éste es un Resumen lógico del tema de la Creación, la Generación Espontánea según expresado en el libro de Obras Póstumas de Allan Kardec, en los capítulos iniciales... y también se incluye la referencia de éste tema en el libro de Génesis Espiritista, codificado, escrito y publicado por Allan Kardec el 6 de enero de 1868, en París 🗼, Francia 🇫🇷. Aquí se explica la lógica de la Creación, según el Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador al Mundo...
“S o y . E s p í r i t a”:
El siguiente enlace habla sobre las otras dos Teorias conocidas sobre éste tema :
https://soyespirita.blogspot.com/2016/12/seleccion-natural-el-espiritismo-alfred.html
Ésta es la enseñanza del Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y el Consuelo de los afligidos al Mundo.
https://soyespirita.blogspot.com/2021/07/resumen-logico-de-la-creacion-segun-el.html
https://soyespirita.blogspot.com/2022/06/generacion-espontanea-es-lo-que-el.html
El Espiritismo ha tenido adeptos ilustres, entre ellos Alfred Russel Wallace. Sufrió el desprestigio en su vida, pero nunca negó ser Espiritista. Este Artículo es de referencia, y no pretendo argumentar. Ha sido extraído de Wikipedia, literalmente.
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El Espiritismo respalda la Generación Espontánea, contraria a la teoría de la Evolución de Charles Darwin. El libro de Los Espíritus lo explica y el Libro de Génesis Espiritista, lo corrobora.
Veamos qué definición da el Espiritismo a la NADA, desde el punto de vista del Espíritu y el de Dios :
El libro de Los Espíritus,
II.- Espíritu y materia.
21. La materia ¿existe desde la eternidad, como Dios, o ha sido creada por Él en determinado momento?
- Sólo Dios lo sabe. No obstante, hay una cosa que vuestra razón debe indicaros, y es que Dios, dechado de amor y caridad, no ha estado jamás inactivo. Por muy lejano que pudierais representaros el comienzo de su acción, ¿lo concebiríais un solo segundo en la ociosidad?
22. Por lo general, se define la materia como aquéllo que posee extensión, lo que puede impresionar nuestros sentidos y lo que es impenetrable. ¿Son exactas tales definiciones?
- Desde vuestro punto de vista ello es exacto, porque no habláis sino conforme a lo que conocéis. Pero la materia existe en estados que os son desconocidos. Puede ser, por ejemplo, tan etérea y sutil que no produzca ninguna impresión sobre vuestro sentidos. Sin embargo, sigue siendo materia, aunque para vosotros no lo sea.
22 a. ¿Qué definición podéis dar de la materia?
- La materia es el vínculo que encadena al espíritu. Es el instrumento que le sirve y sobre el cuál, al mismo tiempo, ejerce su acción. Desde éste punto de vista se puede afirmar que la materia es el agente, el intermediario con cuyo concurso y sobre el cuál obra el Espíritu.
23. ¿Qué es el espíritu?
- El principio inteligente del Universo.
23 a. ¿Cuál es su naturaleza íntima?
- Con vuestro lenguaje el espíritu no resulta fácil de analizar. Para vosotros no es nada, porque el espíritu no constituye una cosa palpable. Más para nosotros es algo. Sabedlo bien: nada es la Nada, y la Nada no existe.
24. Espíritu ¿es sinónimo de inteligencia?
- La inteligencia es un atributo esencial del espíritu. Pero una y otra se confunden en un principio común, de suerte que para vosotros constituyen una misma cosa.
25. El espíritu ¿es independiente de la materia, o sólo constituye una propiedad de ella, así como los colores son propiedades de la luz y el sonido una propiedad del aire?
- Uno y otra son distintos. Pero se precisa la unión del espíritu con la materia para comunicar inteligencia a esta última.
25 a. Ésa unión ¿es así mismo necesaria para la manifestación del espíritu? (Entendemos aquí por “Espíritu” el principio de la inteligencia, prescindiendo de las individualidades designadas con éste mismo nombre).
- Es necesaria para vosotros, debido a que no estáis constituidos para percibir al espíritu sin la materia. Vuestros sentidos no han sido hechos para ello.
26. ¿Puede concebirse al espíritu sin la materia, y ésta sin aquél? - Se puede, a no dudarlo, mediante el pensamiento.
27. De ésta manera, ¿habría, pues, dos elementos generales del Universo: materia y espíritu?
- Sí, y por encima de todo ello está Dios, el Creador y Padre de todo. Esas tres cosas constituyen el principio de cuanto existe, la trinidad universal. Pero al elemento material hay que añadir el fluido universal, que desempeña un rol de intermediario entre el espíritu y la materia propiamente dicha, demasiado grosera para que pueda el espíritu ejercer una acción sobre ella.
Aún cuándo, desde cierto punto de vista, se puede clasificarlo como elemento material, el fluido universal se distingue por poseer propiedades especiales. Sí fuera positivamente materia, no existiría razón para que el espíritu no lo fuese también. El fluido universal está colocado entre el espíritu y la materia. Es fluido, así como la materia es materia, y susceptible, mediante sus innumerables combinaciones con ésta última y bajo la acción del espíritu, de producir la infinita variedad de las cosas, de las cuáles sólo conocéis una ínfima parte. Puesto que dicho fluido universal, o primitivo o elemental, es el agente que el espíritu utiliza, constituye el principio sin el cuál la materia se hallaría en perpetuo estado de dispersión y no adquiriría jamás las propiedades que la fuerza de gravedad otorga.
27 a. Éste fluido ¿será el que distinguimos con el nombre de electricidad?
- Ya hemos dicho que es susceptible de un sin número de combinaciones. Lo que llamáis fluido eléctrico y fluido magnético son modificaciones del fluido universal, el cuál sólo es, para hablar con propiedad, una materia más perfecta y sutil, que se puede considerar independiente.
28. Puesto que el espíritu es, de por sí, algo, ¿no sería más exacto y no estaría menos sujeto a confusión sí se designara a ésos dos elementos generales con las palabras materia inerte y materia inteligente?
- Las palabras nos importan poco. Cabe a vosotros organizar vuestro idioma de modo que os entendáis. Vuestras discusiones provienen casi siempre de que no os entendéis acerca de los vocablos, debido a que vuestra lengua es incompleta en lo tocante a las cosas que no impresionan vuestros sentidos. Un hecho evidente predomina en todas las hipótesis: por una parte, vemos materia que no es inteligente. Por la otra, vemos un principio inteligente, independiente de la materia. El origen y la conexión de ambos nos son desconocidos. Tengan o no una fuente común y puntos de contacto necesarios; posea la inteligencia su existencia propia, o constituya una propiedad, un efecto; sea ella –conforme la opinión de algunos - una emanación de la Divinidad, he ahí lo que ignoramos. Ambos se nos aparecen distintos, por éso los admitimos como integrando dos principios constitutivos del Universo. Y por encima de todo ello vemos a una Inteligencia que domina a todas las demás, gobernándolas, y que se distingue de ellas por atributos esenciales: a ésa Suprema.
¿Cómo encaja el concepto de la NADA, con las Pruebas de la Existencia de Dios?
La NADA no existe... Creer en la NADA, es negar a Dios y el Infinito. La NADA no existe, ésa es una enseñanza del Espiritismo Verdadero... Ya que Dios existe y es Eterno, inmutable, Increado, hace que la NADA no exista, porque es Dios el que ocupa el espacio de la NADA ...
Pero, los cientificos no entienden que justificar la NADA, es negar que Dios SÍ existe...
Frank Montanez, SEPC, Soy Espírita por Convicción...
EL LIBRO DE LOS ESPÍRITUS
PRUEBAS DE LA EXISTENCIA DE DIOS
4. ¿Dónde puede encontrarse la prueba de la existencia de Dios?
«En axioma que aplicáis a vuestras ciencias: no hay efecto sin causa. Buscad la causa de
todo lo que no es obra del hombre, y vuestra razón os contestará.
Para creer en Dios, basta pasear la vista por las obras de la creación. El universo existe; luego tiene una causa. Dudar de la existencia de Dios equivaldría a negar que todo efecto procede de una causa, y sentar que la nada ha podido hacer algo.
El Libro de LOS ESPÍRITUS, § 4
§ 8. ¿Qué debe pensarse de la opinión que atribuye la formación primera a una combinación fortuita de la materia, ésto es, al acaso?
«¡Otro absurdo! ¿Qué hombre de sano juicio puede considerar el acaso como un ser inteligente? Y además, ¿qué es el acaso? Nada».
§ 13. Cuando decimos que Dios es eterno, infinito, inmutable, inmaterial, único, omnipotente, soberanamente justo y bueno, ¿tenemos idea, perfecta de sus atributos?
«Desde vuestro punto de vista, sí porque creéis abarcarlo todo; pero sabed que hay cosas superiores a la inteligencia del hombre más inteligente, y para las cuáles carece de
expresiones vuestro lenguaje, limitado a vuestras ideas y sensaciones. La razón os dice, en efecto, que Dios debe tener ésas perfecciones en grado supremo; porque, sí careciese de una sola de ellas, o sí no las poseyese en grado infinito, no sería superior a todo, ni Dios, por lo tanto. Para ser superior a todas las cosas, Dios no ha de experimentar vicisitud alguna, ni tener ningúna de las imperfecciones que puede concebir la imaginación »
Dios es eterno; porque, sí hubiese tenido principio, hubiera salido de la nada, o hubiese sido creadopor un ser anterior. Así es como, de grado en grado, nos remontamos al infinito y a la eternidad.
Es inmutable; porque, sí estuviese sujeto a cambios, ninguna estabilidad tendrían las leyes que rigen el universo.
Es inmaterial; es decir, que su naturaleza difiere de lo que llamamos materia, pues de otro modo no sería inmutable; porque estaría sujeto a las transformaciones de la materia.
Es único; porque, sí hubiese muchos dioses, no habría ni unidad de miras, ni unidad de poder en el gobierno del universo.
Es omnipotente; porque es único. Si no tuviese el poder soberano, habría algo más poderoso que él o tan poderoso como él; no habría hecho todas las cosas, y las que no hubiese hecho, serían obra de otro Dios.
Es soberanamente justo y bueno. La sabiduría providencial de las leyes divinas se reveía así en las máspequerias, como en las más gran
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Éste es mí el enlace del tema, la NADA...
http://soyespirita.blogspot.com/2015/03/el-dios-del-espiritismo-es-panteista.html
Dios es INCREADO, porque es ETERNO. Por lo tanto, Dios no es Espíritu, porque Él creó los Espíritus.
https://soyespirita.blogspot.com/2021/02/dios-es-increado-porque-es-eterno-el.html
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La NADA no existe, Se incluye otros temas cómo la explicación de la teoría Shumman, Los Falsos Profetas y revelación dada a Laura con relación a la NADA, y las Mistificaciones.
Ninguno de lo argumentos de que Dios no existe, se pueden probar, la Metafísica es todo lo que está antes o después de la Materia, pero nunca se ha podido probado éso, ni el mismo Aristoteles lo probó, a pesar que es mencionado bastante por los auto llamados Metafisicos.
Porque para la Metafísica de Aristóteles, existe la NADA, porque todo tiene que tener un principio y un fin. Entonces, no es éso lo que enseña el Espiritismo que Establece que DIOS es INCREADO, que siempre ha existido.
http://soyespirita.blogspot.com/2018/05/este-art-i-culo-y-video-de-educacion.html
Libro el Cielo y el Infierno...
El libro el Cielo y el Infierno, según el Espiritismo ...Capítulo 1
El porvenir y la nada
10. Aparte de que ésos sistemas no satisfacen ni la razón ni las aspiraciones del hombre, de ellos derivan, como puede observarse, dificultades insuperables, pues son impotentes para resolver todas las cuestiones de hecho a que dan lugar. El hombre tiene, pues, tres alternativas: la nada, la absorción, y la individualidad del alma antes y después de la muerte.
La lógica nos conduce de modo irresistible a la última de éstas creencias, (individualidad del alma antes y después de la muerte) que ha constituido la base de todas las religiones desde que el mundo existe. Así como la lógica nos guía hacía la individualidad del alma, también nos indica ésta otra consecuencia: el destino de cada alma depende de sus cualidades personales, pues sería irracional admitir que el alma atrasada del salvaje, así como la del hombre perverso, estuvieran en el mismo nivel de la del científico y la del hombre de bien. Según la justicia, las almas deben ser responsables de sus actos. No obstante, para que sean responsables es preciso que sean libres de elegir entre el bien y el mal. Sin el libre albedrío existe la fatalidad, y ante la fatalidad no podría haber responsabilidad.
Tres alternativas: la NADA, la ABSORCION, o la INDIVIDUALIDAD del ALMA antes y después de la muerte.,
95. ¿La envoltura semimaterial del espíritu afecta formas diferentes, y puede ser perceptibles ?
«Sí, la forma que plazca al espíritu, y así es cómo se os aparece de vez en cuándo, ora en sueños, ora estando despiertos, y como puede tomar una forma visible y hasta palpable».
Además, habría que admitir que ésta materia, que puede ser percibida por nuestros sentidos, es el propio principio inteligente, lo que no es más racional que confundir al cuerpo con el alma, o la vestimenta con el cuerpo. En cuánto a la naturaleza íntima del alma, nada sabemos.
Cuándo se afirma que el alma es inmaterial, éso se debe entender en un sentido relativo, no en sentido absoluto, pues la inmaterialidad absoluta sería la nada. Ahora bien, el alma o Espíritu es algo.
Ésto significa que su esencia es de tal modo superior que no presenta ninguna analogía con lo que denominamos materia, de modo que, para nosotros, es inmaterial (Véase El Libro de los Espíritus, § 23 y 82).
§ 23,
§ 82,
Ver "Sólo espíritus puros tienen la misión de transmitir la palabra de DIOS," en YouTube, Angel Alberto Serrano Villar
La NADA no existe, se incluye en el vídeo de referencia otros temas como la explicación de la teoría Shumman, Los Falsos Profetas y la revelación dada por los Espíritus a Laura con relación a la NADA, y las Mistificaciones.
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Creer en la NADA, es NIHILISMO, es negar a Dios y el Infinito. La Nada no existe, ésa es una enseñanza del Espiritismo Verdadero... porque Dios existe y ocupa lo que los que no entiende éste tema y que creen en la NADA, no entiende la nada no existe, porque Dios está ahí ...
"EL Nihilismo, niega la existencia de Dios en el Universo. Porque el decir que existe la NADA, es negar que Dios y sus Fluidos Cósmico Universales Vitales existen, que reciden en la llaamaada NADA..."
Frank Montañez, SEPC,
Soy Espírita por Convicción...
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"EL Nihilismo, niega la existencia de Dios en el Universo. Porque decir que existe la NADA, es negar que Dios y sus Fluidos Cósmico Universales Vitales existen..."
Creer en la NADA, es NIHILISMO, es negar a Dios y el Infinito, porque es Dios quién existe y NO la NADA.
"EL Nihilismo, niega la existencia de Dios en el Universo. Es un pensamiento Materialista, porque decir que existe la NADA, es negar que Dios y sus Fluidos Cósmico Universales Vitales existen, y que todo fue creado por la NADA, y no por Dios...."
Frank Montañez, SEPC,
Soy Espírita por Convicción
Libro de los Espíritus, item #958,
358
ALLAN KARDEC
CAPÍTULO II
PENAS Y GOCES FUTUROS
La nada. Vida futura. - Intuición de las penas y goces futuros. - Intervención de Dios en las penas y recompensas. - Naturaleza de las penas y goces futuros. - Penas temporales. - Expiación y arrepentimiento. - Duración de las penas futuras.- Resurrección de la carne. - Paraíso, infierno y purgatorio... ✅ ✅ ✅
LA NADA. VIDA FUTURA
958. ¿Por qué el hombre tiene instintivamente horror a la nada?
«Porque la nada no existe».
959. ¿De dónde viene al hombre el sentimiento instintivo de la vida futura?
«Ya lo hemos dicho: antes de su encarnación, el espíritu conocía todas ésas cosas, y el alma conserva un recuerdo vago de lo que sabe y ha visto en su estado de espíritu». (393)
En todas épocas el hombre se ha ocupado de su porvenir de ultratumba, y esto es muy natural.
Cualquiera que sea la importancia que dé a la vida presente. no puede menos de considerar lo corta quees y precaria sobre todo, puesto que puede ser interrumpida a cada instante y nunca está cierto del dia demañana. ¿Qué se hace de él después del instante fatal? La cuestión es grave, pues no se trata de algunosaños, sino de la eternidad. El que debe pasar largos años en un país extraño se ocupa de la posición que enél tendrá; ¿cómo no nos hemos de ocupar de la que tendremos, al dejar este mundo, puesto que es para
siempre?
La idea de la nada tiene algo que repugna a la razón. El hombre más despreocupado durante su vida, al llegar al momento supremo, se pregunta lo que va a ser de él, e involuntariamente espera.
Creer en Dios sin admitir la vida futura sería un contrasentido. El sentimiento de una existencia mejor se encuentra en el foro interior de todos los hombres, y Dios no lo puede haber puesto allí en vano.
La vida futura implica la conservación de nuestra individualidad después de la muerte; ¿qué nos importaría, en efecto, sobrevivir a nuestro cuerpo, sí nuestra esencia moral debiera perdese en el océano de lo infinito? Para nosotros serian las mismas consecuencias que la de la nada.
Veamos ahora, desde el punto de vista de Dios:
El Libro de los Espíritus CAPÍTULO III CREACIÓN I.- Formación de los mundos El Universo comprende la infinidad de los mundos que vemos y los que no vemos, todos los seres animados e inanimados, la totalidad de los astros que en el espacio se desplazan y los fluidos que llenan este último.
37. El Universo ¿Ha sido creado o existe de toda eternidad, como Dios?
- Indudablemente, no ha podido hacerse solo, y si existiese de toda eternidad, igual que Dios, no podría ser obra de Dios. La razón no dice que el Universo no ha podido autocrearse, y puesto que no puede ser obra del azar, debe serlo de Dios.
38. ¿Cómo creó Dios el Universo?
- Para valerme de una expresión corriente: por su voluntad. Nada expresa mejor ésa todopoderosa voluntad como las bellas palabras del Génesis: “Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz”. 26
39. ¿Podemos conocer cómo se realizó la formación de los mundos?
- Todo lo que es posible decir, y que podáis vosotros comprender, es que los mundos se forman por la condensación de la materia diseminada en el espacio.
Entonces, no es posible creer en la Generación espontánea y al mismo tiempo creer en la NADA, son conceptos contrarios entre sí.
Conclusión de Frank Montañez,
"Yo creo a Dios y en la existencia de Dios, y creo que la NADA, no existe. Porque la NADA no puede ser la responsable de tanta perfección en el universo… que la generación espontánea tiene sólo una explicación, explica que ha sido Dios que lo ha creado todo en el universo."
Soy Frank Montanez, Soy Espírita por Convicción y no por impFrank Montanezciegamente que Dios es Increado, que él creó la naturaleza y la humanidad. Sí usted piensa diferente, lo respeto pero no lo acepto...
Te invito a compartir éste conocimiento de las enseñanzas y creencias del Espiritismo Verdadero Moralizador y el Consuelo de los afligidos al Mundo...
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