El que habla de demarcaciones, de paredes
de Muros, de separación, son considerados en el Espiritismo, como Falsos y Perniciosos. Algo pernicioso es algo gravemente dañoso y perjudicial. Así de malo es considerado en el Espiritismo una connotación dañosa.
____________________________pernicioso
También se encuentra en: Sinónimos.pernicioso, a
(Del lat. perniciosus.)adj. Que produce mucho daño insecto pernicioso para los campos; perniciosas costumbres. nocivo, perjudicial Gran Diccionario de la Lengua Española © 2016 Larousse Editorial, S.L.
pernicioso, -sa
adj. Gravemente dañoso y perjudicial.Diccionario Enciclopédico Vox 1. © 2009 Larousse Editorial, S.L.
pernicioso, -sa
(peɾni'θjoso, -sa)
abreviaciónque causa gran daño o perjuicio un hábito pernicioso Copyright © 2013 K Dictionaries Ltd.
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Los muros, las demarcaciones religiosas que tienden a la desunión y evitan que los hombres lleguen a la práctica
de la ley de amor y caridad en su mayor pureza y en su aplicación más amplia; no pueden ser de agrado a Dios ni atraen a los Buenos Espíritus.
Los Espiritistas Verdaderos, no hacen
demarcaciones ni separación entre los hombres. Decir que el Espiritismo es
cristiano, laico o religioso, el que lo afirma, es uno que está fundamentado en
la separación, y eso los conduce a la mentira y la decepción. Es uno que no sabe
amar a sus semejantes, sino a sí mismo y no permite que los que no piensan como
ellos, tengan razón en sus convicciones de bien común. Por eso los Espíritus fueron
muy claros, y lo expresaron en el libro de Los Espíritus.
Es muy decepcionante ver a los que hacen
demarcaciones, jactarse de ser dueños de la verdad espiritual. La buena noticia
es que los que no hacemos ese tipo de separación, nos apegamos a las creencias
del Espiritismo Moralizador y Consolador.
Libro de Los Espíritus Libro Tercero –
Capítulo X
842.
Dado que todas las doctrinas abrigan la pretensión de ser la única expresión de
la verdad, ¿mediante qué señales podemos reconocer a aquella que tiene derecho
a presentarse como tal?
“Será la que haga más hombres de bien y menos hipócritas, es decir, hombres que lleven a la práctica la ley de amor y caridad en su mayor pureza y en su aplicación más amplia. Mediante esa señal reconoceréis que una doctrina es buena, pues toda doctrina cuya consecuencia sea sembrar la desunión y establecer una demarcación entre los hijos de Dios, sólo puede ser falsa y perniciosa.”
Las grandes diferencias en las ideologías
religiosas causan problemas sociales en la humanidad.
¿Crees que la religión puede ser causa de guerras y muertes?
¿Crees que la religión puede ser causa de guerras y muertes?
La historia ha demostrado que sí, entonces, ¿porque creer que Dios le agrada la religión que prefiere matarse entre ellos en
guerras, para defender sus orgullos, que rechazan el aceptar a los demás como son y como piensan?.
El Espiritismo no avala la separación religiosa,
no habla de laicismos que significa hostilidad e indeferencia en contra de las
religiones y los religiosos.
Los laicistas que dicen ser espiritistas,
solo les importa ellos mismos y es ahí que esa demarcación es perniciosa entre
los hombres. Nunca derrotaron el orgullo y el egoísmo. ¿Cómo pueden hablar de
Espiritismo, si esas no son creencias en el Espiritismo?.
La organización Mundial llamada: Confederación Espirita Panamericana (CEPA), que reclaman ser Laicos en el Espiritismo, han
demostrado ser tan egoístas y orgullosos, que hasta crearon sus propias Cartas de Posicionamientos en contra de las creencias del Espiritismo, en septiembre
del 2010 y septiembre del 2012. Como
requisito a ser miembro de su organización, deben ser aprobados por una junta,
que verifica el No a las Oraciones, No a la prédica de Moral, sino que la Moral
debe ser una consecuencia, en contra de lo expresado en el libro de los Espíritus
en la conclusión, al final del Libro.
Además, de que deberán colocar un rotulo en frente de los edificios, dejando claro que son Laicos. Eso no es conforme a las creencias del Espiritismo.
Además, de que deberán colocar un rotulo en frente de los edificios, dejando claro que son Laicos. Eso no es conforme a las creencias del Espiritismo.
El decir que el Espiritismo es cristiano,
es una demarcación falsa, que el Espiritismo, tampoco avala, y es bien claro
asentado en el capitulo XVII, ítem 40.
Predicciones del Evangelio
40. El espiritismo reúne,
como ha quedado demostrado (Véase el Capítulo I, § 30), todas las
características del Consolador
que Jesús prometió. No es una
doctrina individual, una concepción humana; nadie puede considerarse su
creador. Es el fruto de la enseñanza colectiva de los Espíritus, enseñanza que conduce
el Espíritu de Verdad. No suprime nada del Evangelio, sino que lo completa y lo
explica. Con la ayuda de las nuevas leyes que revela, conjugadas con las que la
ciencia ya ha descubierto, conduce a la comprensión de lo que era ininteligible
y hace que se admita la posibilidad de aquello que la incredulidad consideraba
inadmisible. Tuvo sus precursores y profetas, que presagiaron su llegada. Por
su poder moralizador, el espiritismo prepara el reinado del bien sobre la
Tierra.
La doctrina de Moisés,
incompleta, quedó circunscrita al pueblo judío; la de Jesús, más completa, se
extendió a toda la Tierra mediante el cristianismo, pero no convirtió a todos;
el espiritismo, más completo aún, con raíces en todas las creencias, convertirá
a toda la humanidad.98
98 Todas las doctrinas filosóficas y religiosas llevan el nombre de su fundador. Se dice: el mosaísmo, el cristianismo, el mahometismo, el budismo, el cartesianismo, el furierismo, el sansimonismo, etc. La palabra espiritismo, por el contrario, no alude a ninguna personalidad; implica una idea general que al mismo tiempo indica el carácter y la fuente múltiple de la doctrina. (N. de Allan Kardec.)
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Verificación de la Traducción Correcta en el Libro de Génesis (Nota: No tuvo alternaciones del original):
Sociedad
Barcelonesa 1871
Libro de Génesis – CAPÍTULO XVII.
PREDICCIONES
DEL EVANJELIO.
40.
—El Espiritismo realiza como se ha demostrado (cap. 1 núm 30) todas las
condiciones del Consolador prometido por Jesucristo.
No
es una doctrina individual, una concepción humana, nadie puede llamarse su
creador. Es el producto de la enseñanza colectiva de los Espíritus á que
preside el Espíritu de Verdad.
No
suprime nada del Evangelio; lo completa y lo esclarece por medio de las
nuevas leyes que revela, unidas á las de la ciencia, hace comprender lo que
era ininteligible y admitir la posibilidad de lo que el escepticismo
considera como inadmisible.
Ha tenido sus precursores y sus profetas que han hecho presentir su advenimiento y por su potencia moralizadora prepara el reinado del bien en la tierra.
La
doctrina de Moisés, incompleta, ha quedado circunscrita al pueblo judío; la
de Jesucristo más completa se ha extendido por toda la tierra con el cristianismo,
pero no ha convertido á todo el mundo: el Espiritismo más completo aún,
teniendo raices por todas partes y en todas las creencias, convertirá á la
humanidad. (1).
(1) Todas las doctrinas filosóficas y religiosas llevan el
nombre de 4a individualidad fundadora: se dice el Mosaismo, el Cristianismo,
el Mahometismo; el Budismo, el Cartesianismo, el Furierismo, el Sansimonismo,
etc. La palabra Espiritismo, por el contrario, no recuerda ninguna
personalidad; envuelve una idea general que indica al " mismo tiempo el
carácter y el origen múltiple de la doctrina.
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Traducción
de Gustavo N. Martínez
La Génesis - Capítulo XVII
Predicciones
del Evangelio
40.
El espiritismo reúne, como ha quedado demostrado (Véase el Capítulo I, § 30),
todas las características del Consolador
que
Jesús prometió.
No
es una doctrina individual, una concepción humana; nadie puede considerarse
su creador. Es el fruto de la enseñanza colectiva de los Espíritus, enseñanza
que conduce el Espíritu de Verdad.
No
suprime nada del Evangelio, sino que lo completa y lo explica. Con la ayuda
de las nuevas leyes que revela, conjugadas con las que la ciencia ya ha
descubierto, conduce a la comprensión de lo que era ininteligible y hace que
se admita la posibilidad de aquello que la incredulidad consideraba
inadmisible.
Tuvo
sus precursores y profetas, que presagiaron su llegada. Por su poder
moralizador, el espiritismo prepara el reinado del bien sobre la Tierra.
La
doctrina de Moisés, incompleta, quedó circunscripta al pueblo judío; la de
Jesús, más completa, se extendió a toda la Tierra mediante el cristianismo,
pero no convirtió a todos; el espiritismo, más completo aún, con raíces en
todas las creencias, convertirá a toda la humanidad.98
98 Todas las doctrinas filosóficas y religiosas llevan el
nombre de su fundador. Se dice: el
mosaísmo, el cristianismo, el mahometismo, el budismo, el
cartesianismo, el furierismo, el
sansimonismo, etc. La palabra espiritismo,
por el contrario, no alude a ninguna personalidad;
implica una idea general que al mismo tiempo indica el
carácter y la fuente múltiple
de la doctrina. (N. de Allan Kardec.)
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Dejar atrás la
separación, y la intolerancia de los que no piensan igual, es un paso hacia el Adelantamiento Espiritual.
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