Pietro Ubaldi autor del Libro "La Gran Síntesis", 1963, contradice las enseñanzas del Espiritismo. Nada de lo que predica ésta Filosofía de Pietro Ubaldi tiene que ver con el Espiritismo, son enseñanzas en contra de las creencias del Espiritismo. Son Espiritualistas, pero no son Espiritistas.

Pietro Ubaldi NUNCA fue Espiritista... 

Hoy hablaremos de Pietro Ubaldi. autor del Libro "La Gran Síntesis", 1963.

Pietro Ubaldi, era un italiano, que había publicado un libro llamado "La Gran Síntesis" en 1963. Pretendía hacer creer que él tenía una nueva revelación del Espiritismo.

De hecho fue proclamado por Herculano Pires, que fue el problema religioso en el Espiritismo y Salvador Gentile de Brasil, que consideraron a Ubaldi como el que presentaba una nueva Revelación del Espiritismo. Aunque Herculano Pires, luego se retractó, Salvador Gentile, no lo hizo, y siguió creyendo que el Libro "La Gran Síntesis" representaba una nueva Revelación en el Espiritismo. Recordemos que Salvador Gentile, fue el co-autor con Alipio González, de Venezuela, de la traducción al Español del Libro de Génesis Falsificado por la Federación Espirita de Brasil FEB.

Publicado 7th October 2018 por Frank Montañez

Etiquetas: Allan Kardec CEPA En contra del Espiritismo Verdadero Espiritualismo no es Espiritismo Frank Montañez Gran Síntesis Herculano Pires Moralizador y Consolador al Mundo Pietro Ubaldi

 

1 

Ver comentarios

Revisado y actualizado en : 5/23/21

Print this Page

Pietro Ubaldi autor del Libro "La Gran Síntesis", 1963, contradice las enseñanzas del Espiritismo. Nada de lo que predica ésta Filosofía de Pietro Ubaldi tiene que ver con el Espiritismo, son enseñanzas en contra de las creencias del Espiritismo. Son Espiritualistas, pero no son Espiritistas.

https://soyespirita.blogspot.com/2018/10/pietro-ubaldi-autor-del-libro-la-gran.html

Pietro Ubaldi apareció con éste Libro, apócrifo llamado "La Gran Síntesis", de hecho fue el único libro que escribió basado en una comunicación Mediúmnica, que pretendía sustituir los Libros Codificados por Allan Kardec. Pero le quedó grande, porque éste libro no fue una inspiración divina, sino una 'Opinión Personal", aislada, que el Espiritismo no puede responsabilizarse. 

El Libro de Génesis Espiritista, codificado, escrito y publicado por Allan Kardec el 6 de enero del 1868, escrito por Allan Kardec dice claramente en su introducción lo siguiente refiriendose a lo que significa una "Opinión Personal", aislada, que el Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador al Mundo, no puede ser responsable... 

https://soyespirita.blogspot.com/2015/06/que-es-una-opinion-personal-en-el.html

http://soyespirita.blogspot.com/2014/04/una-simple-opinion-desde-la-perspectiva.html

INTRODUCCIÓN A LA PRIMERA EDICIÓN, que contaba con cuatro ediciones idénticas...

PUBLICADA EN ENERO 6 DE 1868, la primera edición, y asi sucesivamente hasta el año 1869.

Ésta nueva obra constituye un paso adelante en el terreno de las consecuencias y las aplicaciones del espiritismo. Conforme lo indica su título, tiene como objetivo el estudio de tres puntos hasta ahora diversamente interpretados y comentados: el Génesis , los milagros y las predicciones, en sus relaciones con las nuevas leyes que se deducen de la observación de los fenómenos espíritas.

Dos elementos, o sí se quiere, dos fuerzas rigen el universo: el elemento espiritual y el elemento material. De la acción simultánea de ésos dos principios resultan fenómenos especiales, que se tornan naturalmente inexplicables sí se prescinde de uno de ellos, del mismo modo que la formación del agua sería inexplicable sí no se tomara en cuenta uno de sus elementos constituyentes: el oxígeno o el hidrógeno.

Al demostrar la existencia del mundo espiritual y sus relaciones con el mundo material, el espiritismo proporciona la explicación de una inmensidad de fenómenos que no se han comprendido, y que por éso mismo han sido considerados inadmisibles por parte de cierta clase de pensadores. Ésos hechos abundan en las Escrituras, pero sus comentadores no han conseguido llegar a una solución racional, pues ignoraban la ley que los rige. Ubicados en dos campos opuestos, han girado siempre dentro del mismo círculo de ideas: los unos menospreciando los datos positivos de la ciencia, los otros sin considerar el principio espiritual.

Ésa solución se encuentra en la acción recíproca del espíritu y la materia. Es verdad que ella quita a la mayoría de esos hechos su carácter sobrenatural. Pero ¿qué vale más: admitirlos como resultado de las leyes de la naturaleza, o rechazarlos por completo? Su rechazo absoluto acarrea la negación de la base misma del edificio, mientras que, admitidos de ése modo, apenas suprimiendo lo accesorio, la base queda intacta. Por éso el espiritismo conduce a tantas personas a la creencia en verdades que no hace mucho, consideraban meras utopías.

Ésta obra es (Refiriendose a los Libros Codificados por Allan Kardec), pues, cómo ya lo hemos dicho, un complemento de las aplicaciones del espiritismo, desde un punto de vista especial. Los materiales estaban listos, o al menos elaborados desde hace mucho tiempo, pero aún no había llegado el momento de que fueran publicados. Era preciso, en primer lugar, que las ideas que debían servirles de base llegaran a la madurez y, además, que se tomara en cuenta la oportunidad de las circunstancias. El espiritismo no tiene misterios ni teorías secretas; todo en él debe ser dicho con claridad, a fin de que todos puedan juzgarlo con conocimiento de causa. No obstante, cada cosa debe llegar a su tiempo, para que llegue con seguridad. Una solución dada a la ligera, antes de que la cuestión se elucide por completo, sería más una causa de retroceso que de avance. En la que aquí tratamos, la importancia del asunto nos imponía el deber de evitar toda precipitación.

El Libro de Génesis Espiritista, codificado, escrito y publicado por Allan Kardec el 6 de enero del 1868, escrito por Allan Kardec dice claramente en su introducción lo siguiente refiriendose a lo que significa una "Opinión Personal", aislada, que el Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador al Mundo, no puede ser responsable... ;

Antes de que entremos en materia, nos ha parecido necesario definir claramente los roles respectivos de los Espíritus y de los hombres en la elaboración de la nueva doctrina. Ésas consideraciones preliminares, que apartan de ella toda idea de misticismo, constituyen el objeto del primer capítulo, titulado: Carácteres de la revelación espírita. Solicitamos que se atienda con seriedad ése punto, porque en cierto modo allí está el nudo de la cuestión.

Sin perjuicio de la parte que toca a la actividad humana en la elaboración de ésta doctrina, la iniciativa pertenece a los Espíritus, pero no constituye la opinión personal de ninguno de ellos. La doctrina no es, ni puede dejar de ser, más que el resultado de la enseñanza colectiva y concordante de los Espíritus. Sólo bajo esta condición podemos denominarla doctrina de los Espíritus. De lo contrario, sería apenas la doctrina de un Espíritu, y sólo tendría el valor de una opinión personal.
Generalidad y concordancia en la enseñanza, tal es el carácter esencial de la doctrina espírita, la condición misma de su existencia, de dónde resulta que todo principio que no haya recibido la consagración del control de la generalidad no puede ser considerado parte integrante de ésa misma doctrina, sino una simple opinión aislada cuya responsabilidad el espiritismo no puede asumir.

Ésa concordancia colectiva de la opinión de los Espíritus, sometida además al criterio de la lógica, constituye la fuerza de la doctrina espírita y asegura su perpetuidad. 

Para que ella cambiara, sería necesario que la universalidad de los Espíritus cambiara de opinión, y que ellos acudieran un día para decir lo contrario de lo que dijeron anteriormente. Dado que la doctrina tiene su fuente de origen en la enseñanza de los Espíritus, para que desapareciera sería necesario que los Espíritus dejaran de existir. Éso es también lo que hará que el espiritismo prevalezca sobre los sistemas personales, pues éstos no poseen raíces en todas partes.

https://soyespirita.blogspot.com/2015/06/que-es-una-opinion-personal-en-el.html

El Libro de los Espíritus ha visto consolidado su prestigio porque es la expresión de un pensamiento colectivo general. En abril de 1867 cumplió su primer decenio. En ése lapso, los principios fundamentales, cuyas bases había asentado, fueron sucesivamente completados y desarrollados en virtud de la enseñanza progresiva de los Espíritus. Ninguno ha sido desmentido por la experiencia. Todos, sin excepción, han permanecido en pie, más vivos que nunca, mientras que de las ideas contradictorias que algunos han intentado oponerle, ninguna prevaleció, precisamente porque en todas partes se enseñaba lo contrario. Ése es un resultado característico que podemos proclamar sin vanidad, pues jamás nos hemos atribuido el mérito de ello.

Los mismos escrúpulos han regido la redacción de nuestras demás obras, de modo que con absoluta verdad pudimos incluir en sus títulos la expresión según el espiritismo, porque estábamos seguros de su conformidad con la enseñanza general de los Espíritus. Lo mismo ocurre con ésta, que por motivos semejantes podemos presentar como complemento de las precedentes, con excepción, sin embargo, de algunas teorías aún hipotéticas, que hemos tenido cuidado de indicar como tales, y que deben ser consideradas simples opiniones personales, hasta tanto sean confirmadas o rechazadas, a fin de que no pese sobre la doctrina espírita la responsabilidad de ninguna de ellas.

Allan Kardec

Asimismo, los lectores asiduos de la Revista Espírita ya deben de haber notado, bajo la forma de esbozos, la mayoría de las ideas desarrolladas en ésta obra, conforme lo hemos hecho con las anteriores. A menudo la Revista representa para nosotros un terreno de ensayo, destinado a sondear la opinión de los hombres y de los Espíritus sobre algunos principios, antes de admitirlos como partes constitutivas de la doctrina. 

Los Espiritistas Verdaderos no necesitamos aceptar cambios en las enseñanzas del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo 🌍, el Espiritismo Verdadero, con "Opiniones Personales" aisladas, de un sólo Espíritu que el Espiritismo no se puede responsabilizar.
    Muchos de los que no me conocen, consideran que lo que predicó es fanatismo, sincretismo o dogmatismo religioso. Pero no puede existir dogmatismo, cuándo los argumentos pueden ser probados. Allan Kardec,  Refutó el Dogmatismo religioso  en el Espiritismo Verdadero, pues sus enseñanzas se sostienen con la Verdad Absoluta Espiritista. con hechos reales.

Las "Opiniones Personales", aisladas, el Espiritismo no se hace responsable. ¿Qué es una “Simple Opinión Personal” en el Espiritismo? 

https://soyespirita.blogspot.com/2015/06/que-es-una-opinion-personal-en-el.html 

 Ninguna "Opinion Personal", aislada, podrá justificar ningún cambio específico de las enseñanzas en el Espiritismo. Menos aún, una "Opinión Personal", podrá imponer criterios que afecten la "Eterna Verdad Absoluta" del Espiritismo. Ningún libro apócrifo cómo lo es "Nosso Lar, conceptos como el UMBRAL, Ciudades o Colonias Espirituales de Chico Xavier, ni las Cartas de Posicionamientos apócrifos de ninguna organizacion Espiritualista, religiosa, Laica, o Atea podrá prevalecer en contra de las ENSEÑANZAS y CREENCIAS DEL ESPIRITISMO VERDADERO, QUE ES MORALIZADOR Y CONSOLADOR AL MUNDO 🌍, EL VERDADERO ESPIRITISMO. 

______________________________

Los Espiritualistas, en su gran mayoría, no tienen claro lo que es el mensaje de los Espíritus, contenidos en los Libros Codificados, y nunca han reconocido que el Espiritismo es de orden divino, es la palanca que Dios se sirve y utiliza para el adelanto y progreso espiritual de la humanidad. (Evangelio según el Espiritismo, capítulo 1, artículos 9 y 10). Por eso los Espiritualistas, pisotean las creencias y enseñanzas del Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador al Mundo, y NUNCA han respetado, que el Espiritismo es una Revelación Divina, que no puede ser cambiada por "Opiniones Personales", aisladas, como lo es lo que predicó Pietro Ubaldi, que es en contra de las enseñanzas y creencias del Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador al Mundo. 

El contenido de los Libros Codificados por Allan Kardec, que sostienen al Espiritismo es de Orden Divino, es decir es "Inspiración Divina", es por tanto, la "Palabra de Dios para la humanidad",  además, es la "Palanca de que Dios se sirve para hacer avanzar a la humanidad, porque es de "Orden Divino", puesto que descansa en las mismas leyes de la naturaleza, y creed que todo lo que es de orden divino tiene un objeto grande y útil.

http://soyespirita.blogspot.com/2018/03/el-espiritismo-es-de-orden-divino-y-es.html

Los que dicen haber tenido una experiencia personal, en un sueño, o en una comunicación Mediúmnica, pretenden hacer creer que sus opiniones personales, aisladas, que el Espiritismo no puede hacerse responsable, creen que son capaces de sustituir las enseñanzas del Espiritismo Moralizador y Consolador, por sus propias opiniones. Éso claramente lo han intentado muchos y nunca lo podrán lograr, pero en este campo de batalla que tenemos en la defensa del Espiritismo Verdadero, muchos caen postrados ante esos falsos Espiritistas. Dios lo permite para que se pueda probar la perseverancia de los que se mantienen firmes con las enseñanzas del Espiritismo Moralizador y Consolador.  El que cae con estas enseñanzas en contra del Espiritismo, y que se justifica en decir que están buscando algo más, nunca tomaron en serio el Espiritismo. (Libro de Los Médiums, articulo #303).

Pietro Ubaldi, al creer tener una nueva forma de ver e interpretar el Espiritismo, hizo lo que pudo para rebatir y sustituir las enseñanzas del Espiritismo por su opinión personal, aislada, que el Espiritismo no es responsable. Pero la buena noticia es que el Espiritismo es una inspiración divina, que Dios ya se encargó en no permitir que simples opiniones personales, aisladas, puedan sustituir las enseñanzas del Espiritismo, que ya es un patrimonio de la humanidad. El libro del Evangelio según el Espiritismo, en su introducción, y donde habla de la autenticidad del Espiritismo, nos advirtieron los Espíritus a que no temiera os de todos esos esfuerzos realizados para destruir el Espiritismo Moralizador yConsolador al Mundo. Estar tranquilos, nuestra filosofía no podrá ser destruida jamás.

Los que pretenden que se les crea que pueden hacer cambios a las enseñanzas del Espiritismo, están muy equivocados, y engañados por malos Espíritus.

Lo que los Espiritualistas no han podido comprender, aún, es que el Espiritismo, es una "Eterna Verdad" inmutable porque es una inspiración de Dios y no una idea de Allan Kardec. Nunca han entendido que Kardec no era sino un codificador un secretario de los Espíritus y no su sistematizador.

El Espiritismo no es una Verdad Relativa que se ajusta al paso del tiempo, que no cambia cada vez que alguien se le ocurre decir que lo que cree es un nuevo conocimiento exclusivo de ellos, producto de un sueño. El Espiritismo no pretende ser una doctrina, o filosofía progresiva, por encima del eterna verdad, expresada en los libros codificados. No debemos confundir la Eterna Verdad, inmutable con las actividades de "Elaboración en el Espiritismo", que le corresponde al hombre hacer a través de análisis, estudios, observaciones, y estudios empíricos, utilizando la base del contenido espiritual de los Libros Codificados. Esos ingredientes espirituales, que es la inspiración divina, la palabra de Dios a la humanidad, no están propensos a ser actualizados, ni modificados por el hombre, ni los Espíritus. Ya el tiempo de pensar que la Eterna Verdad del Espiritismo puede ser cambiada o modificado, pasó al momento de que los nuevos adeptos leen los contenidos de los libros codificados y practican sus enseñanzas.

Es ahí que los Espiritistas Verdaderos, no son engañados, cuando leen los libros Codificados y los interpretan bien.

Es decir que cualquiera que dice algo diferente a las enseñanzas del Espiritismo, los que no han leído los Libros Codificados, pueden ser confundidos temporalmente, pero inmediatamente que educan su Espíritu, caen en tiempo y activan su adelantamiento Espiritual. Los que aparecen de repente con nuevas leyes espirituales, y pretenden que sus experiencias mediúmnicas individuales puedan sustituir las enseñanzas del Espiritismo, tarde o temprano se darán cuenta que no lo podrán hace.

Consideran que sus aportes, son una nueva Espiritualidad o Revelación Espírita. Porque nunca entendieron que la Eterna Verdad del Espiritismo, es inmutable es absoluta, y que no se puede cambiar.

La "GranSíntesis", fue un libro que cautivó a los Espiritualistas, y se constituye en un ejemplo, de cómo ideas personales pretenden modificar las enseñanzas del Espiritismo, que le pertenece a Dios, a los Espíritus y a la humanidad. Se deleitan en llamar la atención, y reconocimiento. De hecho, lo mismo pasó con Joaquín Trincado Mateos, con Chico Xavier y su apócrifo libro "Nosso Lar", UMBRAL, Colonias Espirituales, larvas Espirituales que vampirizan energías y la caída del Espíritu, y la Federación Espirita de Brasil FEB, que ha sido cómplice de la publicación del Libro de Génesis Falsificado. Ninguno, podrá socavar los cimientos de las enseñanzas del Espiritismo Verdadero.

Pietro Ubaldi se atrevió a decir en 1963 lo siguiente que lo resumo en 5 puntos: TODO A CONTINUACIÓN ESTO ES EN CONTRA A LAS ENSEÑANZAS DEL ESPIRITISMO...

1. El Espiritismo está estacionado en la teoría de la Reencarnación y la práctica de la Mediúmnidad.

2. No tiene un sistema conceptual completo, no puede ser tomado en serio por la cultura actual.

3. La filosofía espiritual es limitada, no ofrece una visión total del conjunto, y no cubre todos los tiempos de la Ley de Dios.

4. El Espiritismo no construyo una mente ciencia-teología que esplique lo que el católico no explica.

5. El Espiritismo está en peligro a ser detenido en el nivel de Allan Kardec, como el catolicismo era en tiempo de Santo Tomas, y el protestantismo al nivel de la Biblia.

__________________

Entonces, el propuso sus libros para salvar el Espiritismo, y sustituir los Libros Codificados, lo cual nunca se logró.

Falso, nunca logró su objetivo de destruir el ESPIRITISMO… Pietro Ubaldi, un farsante que quiso sustituir y destruir el Espiritismo. Ninguno de sus seguidores a nivel mundial, son Espiritistas Verdaderos, pues sus adeptos son los que practican las enseñanzas del Espiritismo, y si no respetan las enseñanzas del Espiritismo, sustituyéndolas con Opiniones Personales como la de Pietro Ubaldi, Claro que no son Espiritistas, ni buenos Espiritas porque el Espiritismo define a los Espiritistas Verdaderos. Es por eso que defienden esta Filosofía de Ubaldi que no es Espiritismo, porque no conocen el Espiritismo. Tienen derecho a pensar diferente y a considerar la Filosofía de Pietro Ubaldi como correcta, pero no pueden decir que es lo mismo o mejor que la Eterna Verdad del Espiritismo sin ninguna prueba.

https://video-kroft.ru/watch/pietro-ubaldi-italiano-espiritualista-que-decia-que-el-espiritismo-estaba-anticuado-soy-espirita/3K8GOIH50kQ

https://fcu.miraheze.org/wiki/Pietro_Ubaldi