Gnosticismo NO ES, y no tiene nada en común con el ESPIRITISMO Verdadero, que es Moralizador y Consolador al Mundo. El Gnosticismo indica que el ser humano es autónomo para salvarse a sí mismo, es una mística secreta de la salvación.

El Gnosticismo no tiene nada que ver con el Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador al Mundo ... Tampoco el Espiritismo tiene nada que ver con Helena Blavaski, fundadora de la Teosofía, una versión de la Metafisica de la nueva Era... 

El Gnosticismo es un concepto Filosófico y Religioso que no tiene que ver en nada con el Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y el Consuelo de los afligidos al Mundo, el Verdadero Espiritismo.

 

Revisado y actualizado en : 3/9/21, 6/28/21

Publicado 15th April 2014 por Frank Montañez

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Recordemos que el Espiritismo no es una Religión, y no enseña la "Salvación por uno mismo". 

El Espíritu no busca la Salvación del Alma o del Espíritu, sino la reparacion o expiación, de las faltas cometidas en previas existencias. Tampoco por ningún motivo religioso, sino que busca el Adelantamiento Moral e Intelectual del Espíritu encarnado.  No existe la salvación por uno mismo, el Alma es inmortal, nunca morirá por ningún infierno religioso cristiano religioso, que no existe. Por lo tanto, el Espíritu no busca la Salvación del Alma, ni de ningún motivo religioso, sino el Adelantamiento Moral, Intelectual e Individual del Espíritu.

El GNOSTICISMO, no comparte las misma ideas ni los mismos conceptos del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo. 

El Espiritismo no habla de Salvación del Alma por fe, sino que el Alma Inmortal expía los males y faltas cometidas en su trayectoria a través de diferentes reencarnaciones anteriores incluyendo la presente encarnación.

Tampoco el Espiritismo es producto de un “Sincretismo, que significa una mezcla de otras religiones éso es Religiosidad de Fe Ciega. ” o asimilación de diferentes religiones. De por sí; el Espiritismo no es una Religión, pues no realiza CULTOS, RITOS, No tiene TEMPLOS, No tiene sacerdotes, ni cree en Dogmas Religiosos que no pueden probarse ninguno y no hace sacrificios, brujerías, hechicerías ni adivinaciones.

Comienzo la Cita del Articulo de Wikipedia.

Según publicado en Wikipedia:

El ser humano es autónomo para salvarse a sí mismo. El gnosticismo es una mística secreta de la salvación. Se mezclan sincréticamente creencias orientalistas e ideas de la filosofía griega, principalmente platónica. 

Es una creencia dualista: el bien frente al mal, el espíritu frente a la materia, el ser supremo frente al Demiurgo, el espíritu frente al cuerpo y el alma.

En 1945 fue descubierta una biblioteca de manuscritos gnósticos en Nag Hammadi (Egipto), que ha permitido un conocimiento mejor de sus doctrinas, anteriormente sólo conocidas a través de citas, refutaciones, apologías y heresiologías realizadas por Padres de la Iglesia.

Algunos cristianos identifican como gnóstico a Simón Mago, personaje que aparece en una narración en Hechos de los apóstoles en el Nuevo Testamento. Su personalidad más relevante fue Valentín de Alejandría, que llevó a Roma una doctrina gnóstica intelectualizante. En Roma tuvo un papel activo en la vida pública de la Iglesia. Su prestigio era tal que se le tuvo en consideración como posible obispo de Roma. Otros gnósticos de renombre son Pablo de Samosata, autor de una célebre herejía sobre la naturaleza de Cristo. Carpócrates concibió la idea de la libertad moral de los perfectos, en la práctica una ausencia total de reglas morales.

Finalmente, el amplio rango de variación moral del gnosticismo fue visto con recelo y el obispo Ireneo de Lyon lo declaró herejía en el 180 d. C., parecer que comparte la Iglesia Católica.

Termino la Cita de Wikipedia.

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El Espiritismo está bien definido en cuánto al comportamiento del Alma y su proceso evolutivo. El Sincretismo no es parte del Espiritismo desde sus inicios. 

Las características mas relevantes del “Gnosticismo” lo es sus conceptos Filosóficos y Religiosos, acentuándose lo religioso.

El Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador al Mundo te ofrece una concepción Espiritista Moderna y coherente. Además de constituirse como el Consolador prometido por Jesús y esperado por todos.

El siguiente vídeo, contiene una explicación no oficial en las bases fundamentales del Gnosticismo, y claramente se puede llegar a concluir que no tiene ninguna semejanza a l espiritismo.

 

https://youtu.be/UhKluT40ayE

Aquí podemos referirnos en que este vídeo establece las siguientes creencias:

• Habla que no todos Reencarnan. (Obviamente, es en contra a lo que el Espiritismo postula.)

En el Resumen de la enseñanza de los Espíritus, en el Libro: El Espiritismo en su Más Simple Expresión,  escrito por Allan Kardec, nos dice lo siguiente desde el Ítem #12 al Ítem #20, con relación a la Reencarnación que es y está establecido es para TODOS.

12. El perfeccionamiento del Espíritu es fruto de su propio esfuerzo; no pudiendo, en una sola existencia corpórea, adquirir todas las cualidades morales e intelectuales que deben conducirlo al objetivo, él lo alcanza por una sucesión de existencias, en cada una de las cuales da algunos pasos adelante en el camino del progreso.

13. En cada existencia corporal el Espíritu debe llevar a cabo una labor en proporción con su grado de desarrollo; cuanto más ruda y trabajosa sea tanto mayor será el mérito en cumplirla. De esta manera, cada existencia es una prueba que lo acerca al objetivo. El número de esas existencias es indeterminado. Depende de la voluntad del Espíritu abreviarlo esforzándose activamente por su perfeccionamiento moral; del mismo modo que depende de la voluntad del obrero, que debe entregar un trabajo, el disminuir la cantidad de días que emplea en hacerlo.

14. Cuando una existencia fue mal empleada y sin provecho para el Espíritu, debe recomenzarla en condiciones más o menos penosas, debido a su negligencia y su mala voluntad; del mismo modo, en la vida, se puede ser constreñido a hacer al día siguiente, lo que no se hizo en la víspera o a rehacer lo que se hizo mal.

15. La vida espiritual es la vida normal del Espíritu y es eterna; la vida corpórea es transitoria y pasajera: no es sino un instante en la eternidad.

16. En el intervalo de sus existencias corpóreas, el Espíritu está errante. La Erraticidad no tiene una duración determinada; en ese estado, el Espíritu es feliz o infeliz; según el buen o mal empleo que hizo de su última existencia; él estudia las causas que apresuraron o retardaron su adelanto; toma las resoluciones que procurará poner en práctica en su próxima encarnación y escoge, él mismo, las pruebas que cree más apropiadas para su evolución; pero en algunas ocasiones se equivoca o sucumbe, porqueno mantiene, como hombre, las resoluciones que había tomado como Espíritu.

17. El Espíritu culpable es castigado con sufrimientos morales en el mundo de los Espíritus y con penas físicas en la vida corpórea. Sus aflicciones son consecuencias de sus faltas, vale decir, de sus infracciones a la ley de Dios; de esta manera constituyen, a la vez, una expiación del pasado y una prueba para el porvenir; así es que el orgulloso puede tener una existencia de humillaciones; el tirano una de servidumbre y el mal rico una de miseria.

18. Hay mundos apropiados a los diferentes grados de adelanto de los  Espíritus y donde la existencia corporal se encuentra en condiciones muy diferentes. Cuanto menos avanzado es el Espíritu, tanto más pesado y material es el cuerpo con que se reviste; a medida que se purifica, pasa a mundos superiores moral y físicamente. La Tierra no es ni el primero ni el último, pero, sí, uno de los más atrasados.

19. Los Espíritus culpados están encarnados en los mundos menos avanzados donde expían sus faltas por las tribulaciones de la vida material. Esos mundos son para ellos verdaderos purgatorios, pero de donde depende de ellos salir, trabajando por su perfeccionamiento moral. La Tierra es uno de esos mundos.

20. Siendo Dios, soberanamente justo y bueno, no condena a sus criaturas a castigos perpetuos por faltas transitorias; les ofrece en todo momento medios para progresar y reparar el mal que pudieron hacer. Dios perdona, pero exige el arrepentimiento, la reparación y el retorno al bien; de suerte que la duración del castigo es proporcional a la persistencia del Espíritu en el mal; en consecuencia, el castigo sería eterno para aquel que permaneciese eternamente en el mal camino; pero, desde que la claridad del arrepentimiento entra en el corazón del culpado, Dios  extiende sobre él su misericordia. Así, El Espiritismo en su Más Simple Expresión la eternidad de las penas debe ser entendida en el sentido relativo y no en el sentido absoluto. Este resumen  es muy importante en este tema de la Reencarnación porque resume todo lo que debemos saber sobre el tema. 

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La Reencarnación es para mejorar y adelantar nuestro espíritu, y es para TODOS los Espíritus en evolución, no para algunos, entonces ¿dónde estaría la Justicia?.  Las faltas cometidas deberán ser expiadas para que este proceso se active y continúe. No es correcto decir que no hay que sufrir o no hay que expiar, pues sería completamente en contra de lo que los Espíritus Superiores y Puros nos dejaron saber a través de lo dictado a Allan Kardec.  Esta  muy bien definido en la Filosofía Espirita estos conceptos de expiación de pruebas y los propósitos esenciales de la reencarnación.

• Continuo con el Vídeo con lo siguiente: "Que reencarnamos en plantas o en animales. (Metempsicosis no es parte del Espiritismo, el alma NUNCA Retrograda: Libros de los Espíritus)

En el Espiritismo no existe el retrogrado del Espiritu, El Alma y Espiritu es lo mismo y no pueden retrogradar en animales. Otras formas religiosas de pensamiento avalan este error, pero no el Espiritismo. 

Ahora bien, analicemos lo que dicen los Espíritus de los Libros Codificados por Allan Kardec con relación al Progreso de los Espíritus 118. Los Espíritus, ¿pueden degenerar?
“No. A medida que avanzan comprenden lo que los alejaba de la perfección. Cuando el Espíritu ha concluido una prueba, adquirió el conocimiento de ella y no lo olvida. Puede permanecer estacionario, pero no retrocede.” Libro Segundo – Capítulo IV Acerca de la reencarnación 

166. ¿Cómo puede acabar de purificarse el alma que no alcanzó la perfección durante la vida corporal?“Sufriendo la prueba de una nueva existencia.” 

[166a] – ¿Cómo lleva a cabo el alma esa nueva existencia? ¿Mediante su transformación como Espíritu?”“El alma, al purificarse, sufre sin duda una transformación. No obstante, para eso necesita la prueba de la vida corporal.” 

[166b] – El alma, ¿tiene, pues, muchas existencias corporales?“Sí, todos tenemos muchas existencias. Los que dicen lo contrario quieren manteneros en la ignorancia en que ellos mismos están. Ese es su deseo.”  

[166c] – Parece resultar de ese principio que el alma, después de haber dejado un cuerpo, toma otro. Dicho de otro modo: reencarna en un nuevo cuerpo. ¿Así debemos entenderlo?“Es evidente.” 

167. ¿Cuál es el objetivo de la reencarnación?“La expiación, el mejoramiento progresivo de la humanidad. Sin eso, ¿dónde estaría la justicia?” 

168. El número de existencias corporales, ¿es limitado, o el Espíritu reencarna perpetuamente?“Con cada nueva existencia, el Espíritu da un paso en la senda del progreso. Cuando se ha despojado de todas sus impurezas, ya no tiene necesidad de las pruebas de la vida corporal.” 

169. El número de encarnaciones, ¿es el mismo para todos los Espíritus?“No, el que avanza deprisa se ahorra pruebas. No obstante, esas encarnaciones sucesivas son siempre muy numerosas, pues el progreso es casi infinito.” 

170. ¿En qué se convierte el Espíritu después de su última encarnación?“En Espíritu bienaventurado. Es Espíritu puro.” 

178 a. ¿No puede ocurrir esto también por expiación, y no es posible que Dios envíe a Espíritus rebeldes a mundos inferiores?
- Los Espíritus pueden permanecer estacionarios, pero no retroceden, y entonces su castigo consiste en no seguir adelantando y en recomenzar las existencias mal empleadas en el medio que a su naturaleza conviene.

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 177. Para llegar a la perfección y a la dicha suprema, que es el objetivo final de todos los hombres, ¿debe el Espíritu pasar por la serie de todos los mundos que existen en el universo?“No, porque hay muchos mundos que están en el mismo grado, y en ellos el Espíritu no aprendería nada nuevo.” Cuerpos de los seres que habitan diferentes mundos. 

181. Los seres que habitan en los diferentes mundos, ¿tienen cuerpos semejantes a los nuestros?“Tienen cuerpos, sin duda, porque es necesario que el Espíritu esté revestido de materia para obrar sobre la materia. No obstante, esa envoltura es más o menos material según el grado de pureza al que llegaron los Espíritus. Eneso consiste la diferencia entre los mundos que debemos recorrer, porque hay muchas moradas en la casa de nuestro Padre y, por lo tanto, muchos grados. Algunos lo saben y tienen conciencia de ello en la Tierra, pero otros no lo saben en absoluto.”

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No puede existir el Retrogrado del Espiritu o "Metempsicosis".

• Continuamos con lo que expone este vídeo: Reencarnan los Dioses?????, Reyes divinos, Titanes, Devas (Son solo los que tienen derecho a reencarnar. ????

Nota: Al menos no expone la fuente de esta idea. Nada que ver con la reencarnación Espírita. 

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Continuamos con lo que expone este vídeo: 

• "Los gnósticos dicen que no reencarnamos, sino que retornamos."

Nota: Esto ya esta explicado por el Espiritismo en el comentario anterior. 

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Continuamos con lo que expone este vídeo: 

• "Requisito para reencarnar es el que haya eliminado todos sus efectos psicológicos. Para que se libere el Alma del Pecado."

Nota: Concepto religiosos del Gnosticismo, no de acuerdo a las enseñanzas del Espiritismo.

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Continuamos con lo que expone este vídeo:

• "Retornamos - Como parte de 48 leyes que rije la naturaleza  mecánica del inconsciente de cada cual."

Nota: No tiene sustento espiritual, un invento.

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Continuamos con lo que expone este vídeo: 

• "Retornar es volver a venir..."

Nota: Nada que ver con la reencarnación del Espiritismo.

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Continuamos con lo que expone este vídeo: "

• La naturaleza la cobija la ley de Retorno.

Nota: No tiene lógica espiritual, no es la naturaleza lo que impone la ley de retorno. Esto tampoco es Espiritismo.

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Continuamos con lo que expone este vídeo:

• " Se retorna, de acuerdo a eclesiastés de la vida. : Lo que fue es lo mismo que se hará, y no hay nada nuevo debajo del sol. Generación va y generación viene.  Más la tierra permanece.

Nota: Un concepto religioso citado de la Biblia. No prueba nada, tampoco es Espiritismo

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Continuamos con lo que expone este vídeo:

• La naturaleza es un ir y venir, los ríos van al mal y retornan, es un ciclo, El viento va y viene. (El viento se desvanece ???).

Nota: No tiene sustento espiritual y menos es Espiritismo.

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Continuamos con lo que expone este vídeo:   

• "Por eso es la explicación del retorno a la tierra. Cuando una persona muere, un ángel de la muerte corta el cordón de plata que une el cuerpo con el Alma. Entonces el cuerpo lo entierran, Cuando se muere, el Alma la juzgan los "Dioses" y se le concede un nuevo cuerpo físico. Y de acuerdo a su comportamiento en la otra vida anterior regresa a este valle de lágrimas. Entonces tiene que cumplir con 108 existencias. Con el único propósito de alcanzar la perfección  Espiritual.  Cuando el cuerpo muere el Alma es juzgada en cuanto a lo bueno y malo que hiciste en la vida.

Nota: Este comentario no tiene sustento Espiritual.

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Continuamos con lo que expone este vídeo:   

• Se cita la biblia en San Pablo, segunda de Corintios 5:10. "Todos comparecerán ante el Tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según había hecho mientras estaba en el cuerpo. sea bueno o malo. (Minutos 7:37")

Nota: Este es un aspecto religioso, nada que ver con el Espiritismo.

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Ningunos estos conceptos aquí explicados, son parte de lo que el Espiritismo basa sus enseñanzas. Tienen una mezcla con conceptos cristianos, conceptos bíblicos y esotéricos, que en realidad no contribuye en nada al adelanto del Espíritu.

Se sostienen en creencias religiosas, y no tiene constancia del mundo Espiritual.

En resumen de lo que es Gnosticismo. Se trata de una doctrina, según la cual los iniciados no se salvan por la fe en el perdón gracias al sacrificio de Cristo (algo en contra de los que el Espiritismo enseña) sino que se salvan mediante la gnosis, o conocimiento introspectivo de lo divino, que es un conocimiento superior a la fe. Ni la sola fe ni la muerte de Cristo bastan para salvarse, según ellos.  El Espiritismo no cree en la Salvación por Cristo, sino en el arrepentimiento y la expiación y reparación de faltas cometidas. (Ítem #17 y #18, Libro del Cielo y el Infierno, Capitulo VII)

Cada cual deberá decidir en que creer, por virtud de su Libre Albedrío.

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