Vea la explicación de las Curaciones de enfermedades a través de la transmutacion de Fluidos Cósmicos Universales y Vitales, según las enseñanzas de Espiritismo. Recordemos que éste tema es basado a que las enfermedades organicas de indole patologicas, sólo le ocurren a los seres organicos humanos. Para efectos del Alma o Espíritu encarnado su naturaleza es inorgánica, por lo tanto el Alma humana no es material y tampoco es orgánica, pero el Espiritismo Verdadero que es Moralizador y el Consuelo de los afligidos al Mundo enseña que a través de la imposicion de las manos se transmutan Fluidos Cósmicos Universales y Vitales impregnados de Dios....
Existen las enfermedades patológicas u orgánicas, y para éso existe la cura, la erradicación y/o neutralización de cualquier enfermedad. Pero éso no aplica al Alma, que es inorgánica, no patológica, e inmaterial e inmortal. Nada puede enfermar el Alma encarnada o desencarnada por éso no puede enfermarse. Sólo se necesita fe razonada, voluntad y un comportamiento moral. Todo éso combinado, con el querer hacer y realizar el bién común, ayudan a la erradicacion de cualquier enfermedad u obseción.
https://soyespirita.blogspot.com/2020/05/curaciones-y-losfluidos-cosmicos.html
Toda enfermedad puede curarse. Pero lo concerniente al Alma, debemos recordar que el Alma nunca se enferma, porque es inorgánica, es inmaterial y sólo son atacadas por Obsesiones Simples, Fascinantes o Subyugantes, SIEMPRE ocasionadas por Espíritus Obsesores, que desean los sufrimientos del Alma Encarnada, así cumple su venganza del pasado ...
OBSESIÓN ...
Las Obsesiones, son interpretadas por los cientificos de la Salud, como enfermedades de la mente, y las clasifican como "Trastornos Mentales", pero el Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y el Consuelo de los afligidos los clasifica como Obsesiones, Simples, Fascinantes o Subyugantes.
Te invito a ver y compartir mí vídeo sobre éste tema : "La Obsesión es siempre provocada por Espíritus i nferiores obsesores, puede tener diferentes situaciones Obsesivas – Allan Kardec, Soy Espírita" en YouTube
https://youtu.be/WKVUifrG7Qc
Mickey Owsley, okp21
https://soyespirita.blogspot.com/2021/11/la-obsesiones-de-los-espiritus-son.html
Te invito a ver y compartir mí vídeo sobre éste...
TEMA : La Obsesión es siempre provocada por Espíritus inferiores obsesores, puede tener diferentes situaciones Obsesivas – Allan Kardec, Soy Espírita,
Los Fluidos Cósmicos Universales y Vitales y la "Materia Oscura" quintaesenciada - Naturaleza y Propiedades de los Fluidos : Elementos Fluídico.
Propiedades:
http://soyespirita.blogspot.com/2013/12/los-fluidos-naturaleza-y-propiedades-de.htmlCualidades de los Fluidos Cósmicos Universales y Vitales, la acción de la oración en la transmisión del pensamiento, los presentimientos, catalepsia y Resurrecciones, las Curaciones y el Laboratorio de lo invisible. Todos temas relacionados que ayudan a comprender mejor el tema de Los Fluidos Cósmicos Universales y Vitales impregnados de Dios.
https://soyespirita.blogspot.com/2015/12/fluidos-cosmicos-universales-y-vitales.html
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El Fluido Cósmico Universal y Vital se hace inteligente...
Los Fluidos Cósmicos Universales y Vitales, son fluidos Inteligentes ... y la explicación de cómo saber que Dios está en todas partes...
Libro de Los Espíritus, Introducción, sección II...
Según otros, en fin, el alma es un ser moral distinto, independiente de la materia, que conserva su individualidad después de la muerte. Ésta acepción es, sin contradicción, la más general, porque, con uno u otro nombre, la idea de éste ser que sobrevive al cuerpo se encuentra en estado de creencia instintiva e independiente de toda enseñanza, en todos los pueblos, cualquiera que sea su grado de civilización. Ésta doctrina, según la cuál el alma es causa y no efecto, es la de los espiritualistas.
Dios 6, está impregnado en el aire que respiras...
https://soyespirita.blogspot.com/2017/01/dios-psicografia-dada-el-27-de-octubre.html
Libro de Génesis,
CAPÍTULO II, Ítems 20 - 24
La Providencia.
20. —Por Providencia se entiende el amor de Diosa todas sus criaturas. Dios está en todas partes, lo vétodo, preside a todo, aun a las más pequeñas y al parecer insignificantes cosas. En éso consiste la acción providencial.
«¿Cómo Dios tan grande, tan poderoso, tan superior a todo, ha de mezclarse en pormenores tan ínfimos, preocuparse de los más insignificantes actos y fugaces pensamientos de cada individuo? Tal es la pregunta que se hace la incredulidad, y de ella deduce- que, admitiendo la existencia de Dios, su acción no debe extenderse sino sobre las leyes generales del universo; que el universo funciona de toda eternidad envirtud de ésas leyes, a las cuáles , toda criatura está sometida en su esfera de actividad, sin que haya necesidad del concurso incesante de la Providencia. »"
21. —En su estado actual de inferioridad, los- hombres no pueden comprender fácilmente un Dios infinito; porque siendo ellos mismos de tan limitados alcances, se lo representan como un ser superior a ellos-aunque parecido, y a imágen y semejanza suya. Los cuadros que presentan a Dios bajo forma humana, no contribuyen poco a mantener en el error el espíritude las masas que adoran en él la forma más que elpensamiento.
Es para el mayor número un soberano Poderoso sobre un trono inaccesible, perdido en la inmensidad de los cielos; y como que sus facultades y sus percepciones son tan limitadas, no comprenden que Dios pueda o quiera intervenir directamente en las cosas pequeñas.
22. —En la impotencia en que el hombre está, de comprender la esencia misma de la divinidad, no puede formarse sino una idea aproximativa por medio de comparaciones, necesariamente muy imperfectas, pero que al menos pueden mostrarle la posibilidad de lo que a primera vista les parece imposible.
Supongamos un fluido bastante sutil para penetrar todos los cuerpos, es evidente que encontrándose cada molécula de éste fluido en contacto con cada molécula de la materia, producirá sobre el cuerpo una acción
idéntica a la que produciría la totalidad del fluido.
Así lo demuestra a cada paso la química, en proporciones limitadas. Este fluido, como ininteligente, obra mecánicamente por las solas fuerzas materiales. Más sí suponemos a éste fluido dotado de inteligencia, de facultades perceptivas y sensitivas, obrará no ciegamente sino con discernimiento, con voluntad y libertad; verá, oirá y sentirá.
Las propiedades del fluido periespirital pueden darnos de ésto una idea. No es inteligente por sí mismo, puesto que es materia; pero es el vehículo del pensamiento, de las percepciones y de las sensaciones del Espíritu. A causa de la sutileza de ése fluido, los Espíritus penetran por todas partes, escrutan nuestros pensamientos más íntimos, ven y obran a distancia.
A ése mismo fluido, llegado a cierto grado de depuración, es a lo que los Espíritus superiores deben el don de obicuidad; basta un rayo de su pensamiento dirigido sobre diversos puntos, para que puedan hacer sentir su presencia en ellos simultáneamente; la estension de ésta facultad está subordinada al grado de elevación y de purificacion del Espíritu.
"Es también por medio de éste fluido como el hombre mismo obra a distancia por la potencia de la voluntad sobre ciertos individuos; cómo modifica en ciertos límites las propiedades de la materia; da a sustancias simples propiedades determinadas; repara los desórdenes orgánicos, y verifica curaciones con la sóla imposicion de las manos."
23. —Más los Espíritus por elevados que sean, son criaturas de facultades limitadas, y ni su poder ni la extensión de sus percepciones podrían bajo éste aspecto aproximarse ni con mucho a las de Dios; pero pueden servirnos hasta cierto punto de comparación.
Lo que el Espíritu no puede hacer sinó en muy reducidos límites, Dios, que es infinito, lo verifica en proporciones indefinidas. Hay aún entre la acción de uno y otro ésta diferencia, y es que la del Espíritu es instantánea y subordinada a las circunstancias, mientras que la de Dios es permanente; el pensamiento del Espíritu no alcanza sinó a un espacio y un tiempo limitados, mientras que la de Dios abraza el universo
y la eternidad.
Dios no es Espíritu... Porque Dios creó a los Espíritus, la naturaleza de Dios, no es como la de los Espíritus...
"... En una palabra, entre los Espíritus y Dios media la distancia que de lo finito a lo infinito, y por consecuencia, inconmesurable."
24. —El fluido periespirital no es el pensamiento del Espíritu, sinó el agente y el intermedio de éste pensamiento: como es él quién lo trasmite, está en cierto modo impregnado de él; y en la imposibilidad en que estamos de aislarlo, parece unificarse con el fluido, como el sonido parece estarlo con el aire, de modo que podemos casi materializarlo; y como decimos que el aire se hace sonoro, podríamos, tomando el efecto
por la causa, decir que el fluido se hace inteligente.
Ver "Los Fluidos Cósmicos Universales y Vitales impregnados de Dios, son Fluidos inteligentes, Soy Espírita" en YouTube
https://youtu.be/CteKqoFW8aU,
frank5028, okp22
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TEMA : Los Fluidos Cósmicos Universales y Vitales impregnados de Dios, son Fluidos inteligentes, Soy Espírita,
LAS ENFERMEDADES QUE NOS OCURREN...según el Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y el Consuelo de los afligidos al Mundo.
Las enfermedades son pruebas y se necesita la Moral para que haya éxito en la curación, publicado por -Soy Espírita
"¿De qué vale un Hospital Espiritual o una Oración Magnética, sí no se educa en Moral al Espíritu Obsesado y al Espíritu Obsesor?”
“Para lograr la CURA de las enfermedades, físicas o mentales, se necesita, Educación en el Comportamiento Moral de ambos, los Espíritus obsesados y los Espíritus Obsesores, primero para que el obsesado adquiera y ejerza su Voluntad y ayude al desprendimiento del Espíritu Obsesor y para que el Espíritu Obsesor se retire por su propia voluntad.” Frank Montañez, 24 de febrero 2015.
Ésto es parte de la Educación Espírita…
Los siguientes enlaces te conducen y ayudan a la Educación del Espíritu...
¿Qué es el Espiritismo? - Frank Montañez
https://soyespirita.blogspot.com/p/espiritismo-desde-su-fundacion-fue.html
Qué es y en qué cree el Espiritismo... http://soyespirita.blogspot.com/2018/07/que-es-y-en-que-cree-el-espiritismo.html
Verdadero Espiritismo, que es Moralizador y Consolador... (Poder Moralizador, Génesis, capítulo XVII)
http://soyespirita.blogspot.com/2017/03/espiritismo-moralizador-y-consolador.html
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Qué es y en qué cree el Espiritismo... http://soyespirita.blogspot.com/2018/07/que-es-y-en-que-cree-el-espiritismo.html
Verdadero Espiritismo, que es Moralizador y Consolador... (Poder Moralizador, Génesis, capítulo XVII)
http://soyespirita.blogspot.com/2017/03/espiritismo-moralizador-y-consolador.html
Verdadero Espiritismo, que es Moralizador y Consolador... (Poder Moralizador, Génesis, capítulo XVII)
http://soyespirita.blogspot.com/2017/03/espiritismo-moralizador-y-consolador.html
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¿Que es un Espiritista Verdadero?
https://soyespirita.blogspot.com/2015/09/que-es-un-espiritista-verdadero.html
La Revelacion Divina es la Eterna Verdad, ABSOLUTA, el carácter esencial de toda revelación debe ser la VERDAD. La "Eterna Verdad" del Espiritismo, es Palabra de Dios a la humanidad, son Verdades Morales, es la Ley Natural de Dios (LM, CAPÍTULO XXXI, seccion lll) .
https://soyespirita.blogspot.com/2018/11/en-la-verdad-si-solamente-un-hecho.html
Enfermedades, y Curaciones a través de los Fluidos Cósmicos Universales y Vitales, según el Espiritismo...
LAS ENFERMEDADES QUE NOS OCURREN... según el Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador al Mundo.
Las enfermedades son pruebas y se necesita la Moral para que haya éxito en la curación fisica, a traves de la transformacion y reemplazo de las moléculas daladas por celulas nuevas y saludables. Éste articulo fue publicado por -Soy Espírita y Frank Montañez...
"¿De qué vale un Hospital Espiritual o una Oración Magnética, si no se educa en Moral al Espíritu Obsesado y al Espíritu Obsesor?”
“Para lograr la CURA de las enfermedades, físicas o mentales, se necesita, Educación en el Comportamiento Moral de ambos obsesados y Obsesores, primero para que el obsesado adquiera y ejerza su Voluntad y ayude al desprendimiento del Espíritu Obsesor y para que el Espíritu Obsesor se retire por su propia voluntad.”
Frank Montañez, SEPC, Soy Espírita por Convicción...
24 de febrero 2015. Ésto es parte de la Educación Espírita…
Lee los Libros Codificados por Allan Kardec, [Descargalos Aqui] , así nadie te confundirá en el Espiritismo. Todas las pruebas que la mayoria son sufrimientos, que nos acontecen, tienen que ver con nuestro pasado, de vidas pasadas. Sabemos por lo que nos dijeron Los Espíritus en los contenidos de los Libros Codificados por Allan Kardec [Descargalos Aqui] que los Espíritus en su estado de erraticidad deciden por su Libre Albedrio las Pruebas de la próxima existencia. Entonces, las pruebas y las enfermedades ya están determinadas, de ante mano, sí son inducidas por Malos Espíritus, es muy posible, puesto que nuestro comportamiento inmoral permite que los Espíritus imperfectos tengan acceso y logren provocar enfermedades de todo tipo y las más preferidas, supuestas "enfermedades mentales", dónde operan los diferentes tipos de obsesiones.
Entonces, para los Espíritus encarnados, nosotros, la prioridad mayor es conocernos a nosotros mismos y modificar el comportamiento hacia el bien común. Ése paso será determinante para lograr dominar los Espíritus imperfectos y evitar que continúen asediando nuestras vidas. Cuándo la enfermedad se logró apoderar de nuestra salud, debemos procurar lograr hacer lo propio en cuanto a tratamientos médicos sea posible, siempre considerando que las oraciones y el pedir protección a Dios nos pueda aliviar y hasta curar. Ya éso debe ser evaluado en términos de Causa y Efecto. Si las pruebas no han logrado ser expiadas, pues todo ha de continuar en nuestras vidas.
No puedo decir que de un modo general o de una forma sacramental se logrará lo que deseamos. Todo dependerá, del tipo de prueba a espiar y de nuestro comportamiento cuándo comenzamos a conocernos a nosotros mismos. Aunque no resulte una contestación categórica, pues no la puede haber, pero lo más importante para Dios son las intenciones de nuestro corazón, Sí no sabemos resignarnos, y le echamos la Culpa a Dios por lo ocurrido, éso también tiene Causa y efecto. Yo me preocuparía por la modificación de comportamiento hacía el bien común.
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La VOLUNTAD es un atributo del Espíritu encarnado tanto como del Espíritu errante…?" [Libro de Los Médiums…]
https://soyespirita.blogspot.com/2018/08/la-voluntad-definida-por-el-espiritismo.html
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3575114542550430&id=100001557580199
131, Libro de Los Médiums, Transmutación de Fluidos Cósmicos Universales y Vitales impregnados de Dios.
El Libro de Los Médiums, complementa éste tema de las curaciones mediante la Imposicion de las manos aplicando Pases Magnéticos, a traves de la mente, vea el item #131 que dice así:
... "Esta teoría nos da la solución de un hecho muy conocido en magnetismo, pero hasta hoy sin explicación: el del cambio de las propiedades del agua mediante la voluntad. El Espíritu actuante es el del magnetizador, casi siempre asistido por un Espíritu no encarnado. Aquél opera una transmutación con la ayuda del fluido magnético, que, como hemos dicho, es la sustancia que más se aproxima a la materia cósmica, o elemento universal. Ahora bien, si el magnetizador es capaz de operar una modificación en las propiedades del agua, también puede producir un fenómeno análogo en los fluidos del organismo. De ahí el efecto curativo de la acción magnética convenientemente dirigida. Sabemos acerca del papel capital que desempeña la voluntad en todos los fenómenos del magnetismo. Pero ¿Cómo explicar la acción material de un agente tan sutil? La voluntad no es un ser, no es una sustancia. Ni siquiera es una propiedad de la materia más etérea.
La voluntad constituye el atributo esencial del Espíritu, es decir, del ser pensante. Con la ayuda de esa palanca, el Espíritu actúa sobre la materia elemental y, por medio de una acción consecutiva, reacciona sobre sus componentes, cuyas propiedades íntimas pueden así ser transformadas. La voluntad es un atributo del Espíritu encarnado tanto como del Espíritu errante. Ahí radica el poder del magnetizador, poder que se sabe es proporcional a la fuerza de voluntad. Así como el Espíritu encarnado puede actuar sobre la materia elemental, también puede, dentro de ciertos límites, modificar las propiedades de dicha materia, lo que explica la facultad de curar mediante el contacto y la imposición de las manos, facultad que algunas personas poseen en grado más o menos elevado. (Véase, en el capítulo Acerca de los médiums, los parágrafos referidos a los Médiums curativos. Véase también, en la Revista Espírita, de julio de 1859, los artículos: “El zuavo de Magenta” y “Un oficial del ejército de Italia”18.) 18
Éste es el enlace sobre el tema de las Curaciones y los Fluidos Cósmicos Universales y Vitales impregnados de Dios a través de Pases Magnéticos a la distancia...
https://soyespirita.blogspot.com/2020/05/curaciones-y-losfluidos-cosmicos.html
Ver "Libro de los Médiums,, ítem §131 ¦ Magnetismo y Agua Fluidificada a través de Pases Magnéticos a la distancia, términos explicados en éste vídeo de referencia, Soy Espírita" en YouTube
https://youtu.be/NVBuhCbhSPg
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TEMA : Libro de los Médiums, ítem §131, Magnetismo y Agua Fluidificada a través de Pases Magnéticos a la distancia, términos explicados en éste vídeo de referencia, Soy Espírita,
Lee los Libros Codificados por Allan Kardec, así nadie te confundirá en el Espiritismo. Todas las pruebas que nos acontecen tienen que ver con nuestro pasado, de vidas pasadas. Sabemos por lo que nos dijeron Los Espíritus Superiores que los Espíritus en su estado de erraticidad deciden por su Libre Albedrio las Pruebas de la próxima existencia. Entonces, las pruebas y las enfermedades ya están determinadas, sí son inducidas por malos Espíritus, es muy posible puesto que nuestro comportamiento inmoral permite que los Espíritus imperfectos tengan acceso y logren provocar enfermedades fisicas y de todo tipo, pero el Alma nunca se enferma y dónde operan los diferentes tipos de obsesiones, simples, fascinantws y subyugantes.
Entonces, para los Espíritus encarnados, nosotros la prioridad mayor es conocernos a nosotros mismos y modificar el comportamiento hacía lograr el bien común. Ése paso será determinante para lograr dominar los Espíritus imperfectos y evitar que continúen asediando nuestras vidas. Cuándo la enfermedad se logró apoderar de nuestra salud, debemos procurar lograr hacer lo propio en cuánto a tratamientos médicos sea posible, siempre considerando que las oraciones y el pedir protección a Dios nos pueda aliviar y hasta curar. Ya éso debe ser evaluado en términos de Causa y Efecto. Si las pruebas no han logrado ser expiadas, pues todo ha de continuar en nuestras vidas. No puedo decir que de un modo general o de una forma sacramental se logrará lo que deseamos. Todo dependerá, del tipo de prueba a espiar y de nuestro comportamiento cuándo comenzamos a conocernos a nosotros mismos. Aunque no resulte una contestación categórica, pues no la puede haber, pero lo más importante para Dios son las intenciones de nuestro corazón, Si no sabemos resignarnos, y le echamos la Culpa a Dios por lo ocurrido, eso también tiene Causa y efecto. Yo me preocuparía por la modificación de comportamiento hacia el bien común. Estoy haciendo un estudio sobre este tema y cuando lo tenga listo te envio el Articulo.
Enfermedades – Evangelio Según El Espiritismo
V. - PARA LOS ENFERMOS Y LOS OBSESADOS
Para los enfermos...
77. Prefacio. Las enfermedades son parte de las pruebas y de las vicisitudes terrestres; son inherentes a lo grosero de nuestra naturaleza material y a la inferioridad del mundo que habitamos. Las pasiones y los excesos de todas clases siembran en nosotros gérmenes malsanos, muchas veces hereditarios. En mundos más avanzados física y moralmente, el organismo humano, más purificado y menos material, no está sujeto a las mismas dolencias, y el cuerpo no está minado sordamente por los estragos de las pasiones. (Cap. III, núm. 9).
Es menester, pues, resignarse a sufrir las consecuencias del centro en que nos coloca nuestra inferioridad, hasta que hayamos merecido cambiarlo. Entretanto no debe ésto impedirnos hacer lo que dependa de nosotros para mejorar nuestra posición actual; pero si a pesar de nuestros esfuerzos no podemos conseguirlo, el Espiritismo nos enseña a soportar con resignación nuestros males pasajeros. Sí Dios no hubiese querido que los sufrimientos corporales fueran disipados o aliviados en ciertos casos, no hubiese puesto medios curativos a nuestra disposición; su previsora solicitud, con respecto a ésto, acorde con el instinto de conservación, indica que está en nuestro deber el buscarlos y aplicarlos. Al lado de la medicación ordinaria elaborada por la ciencia, el magnetismo nos ha hecho conocer el poder de la oración fluídica; después el Espiritismo ha venido a revelarnos otra fuerza en la "Mediúmnidad curativa" y la influencia de la oración. (Véase la "Oración" núm. 8).
Libro de los Espíritus,
#27. ¿Habría, de éste modo, dos elementos generales en el universo: la materia y el espíritu?
“Sí, y por encima de todo eso Dios, el creador, el padre de todas las cosas. Dios, el espíritu y la materia son el principio de todo lo que existe, la trinidad universal. No obstante, al elemento material es preciso añadirle el fluido universal, que desempeña el papel de intermediario entre el espíritu y la materia propiamente dicha, demasiado densa para que el espíritu pueda ejercer una acción sobre ella.
Aunque, desde cierto punto de vista, se lo puede clasificar como elemento material, el fluido universal se distingue por algunas propiedades especiales. Sí fuese materia de modo positivo, no habría razón para que el espíritu no lo fuera también. Está colocado entre el espíritu y la materia. Es fluido, como la materia es materia, y por medio de sus innumerables combinaciones con esta y bajo la acción del espíritu, es susceptible de producir la infinita variedad de las cosas, de las cuales vosotros sólo conocéis una mínima parte. Dado que ese fluido universal, o primitivo o elemental, es el agente que emplea el espíritu, constituye el principio sin el cual la materia estaría en perpetuo estado de división y no adquiriría jamás las propiedades que le otorga la gravedad.”
27 a. Este fluido ¿será el que distinguimos con el nombre de electricidad?
- Ya hemos dicho que es susceptible de un sin número de combinaciones. Lo que llamáis fluido eléctrico y fluido magnético son modificaciones del fluido universal, el cual sólo es, para hablar con propiedad, una materia más perfecta y sutil, que se puede considerar independiente.
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El Génesis - Capítulo XIV, pág. 312,
336 CAPÍTULO XIV.
Tema: Curaciones, #31 - #35.
31. —El fluido universal es, como se ha visto, el elemento primitivo del cuerpo carnal y del perispíritu, los cuales no son sino transformaciones del mismo. Éste fluido, por la identidad de su naturaleza, puede suministrar al cuerpo los elementos reparadores de que tenga necesidad. Estando condensado en el perispíritu, el agente propulsor es el Espíritu, encarnado o no, que infiltra en un cuerpo deteriorado una parte de la sustancia de su envoltura fluídica. La curación se verifica por la sustitución de una molécula sana por otra enferma. La potencia curativa será, pues, proporcional a la pureza de la sustancia inoculada; depende además de la energía de la voluntad (Se refiere a las intenciones del Espíritu) que provoca una emisión fluídica más abundante y dá al fluido mayor agudeza o fuerza de penetración (Se refiere a las Intenciones del Espíritu), y en fin, delas intenciones que animan al que desea curar, seahombre o Espíritu. Los fluidos que emanan de unafuente impura, son como sustancias medicinales alteradas.
32.—Los efectos de la acción fluídica sobre los enfermos, son extremadamente variados según las circunstancias: esta acciones a veces lenta y reclama un tratamiento sostenido, como en el magnetismo ordinario; otras veces es rápida, como una corriente eléctrica. Hay personas dotadas de un poder tal, que obtienen en ciertos enfermos curaciones instantáneas con sólo imponerles las manos y aún por el sólo acto de la voluntad. Entre los dos extremos de esta facultad hay matices variados hasta el infinito. Todas las curaciones de este género son variedades del magnetismo, y no se diferencian si no por la potencia y la prontitud de la acción. El principio es constantemente el mismo; es el fluido que representa el papel de agente terapéutico, y cuyo efecto está subordinado a su cualidad y a circunstancias especiales.
33.—La acción magnética puede producirse de varias maneras:
1.° por el fluido mismo del magnetizador; en este caso, es el magnetismo propiamente dicho, o sea magnetismo humano, cuya acción está subordinada a la potencia y sobre todo a la calidad del fluido.
2. ° Por el fluido de los Espíritus que obra directamente y sin intermediario sobre un encarnado, ya para calmar o curar un padecimiento, ya para provocar el sueño sonambúlico expontáneo, ya para ejercer sobre el individuo una influencia física o moral cualquiera. Éste es el magnetismo espiritual, cuya calidad está en relación con las cualidades del Espíritu (1.)
(1) Ejemplos: Revue Spirite, Febrero 1863.—Abril 1835.—Se tiembre 1865.
3. ° Por el fluido que los Espíritus emiten sobre el magnetizador, al cual éste sirve de conductor. Éste es el magnetismo mixto semi espiritual o sí se quiere humano-espiritual. El fluido espiritual,
combinado con el fluido humano, da a este último lascualidades que le faltan. El concurso de los Espíritus en tal caso, es a veces expontáneo, pero las más veces es provocado por la evocación o llamamiento del magnetizador.
34. —La facultad de curar por el influjo fluídico esmuy común y puede desarrollarse por el ejercicio;pero la de curar instantáneamente por la imposición de las manos es más rara; y su apogeo puede considerarse como escepcional; no obstante, se han visto endiversas épocas y en casi todos los pueblos individuosque la han poseído en grado eminente. En estos últimos tiempos se han visto varios ejemplos notables cuya autenticidad es incuestionable. Puesto que éstaclase de curaciones tienen por fundamento un principio natural y que el poder de hacerlas no es un privilegio, es que no salen de las leyes naturales y no tienen nada de milagrosas, sino es la apariencia (1).
(1) Ejemplos de curaciones instantáneas referidas en la Reveu Spirite; el Principe Hohenlohe; Diciembre de 1860: Jacob, Octubre y Noviembre 1880: Octubre y Noviembre(de 1867: Simonet, Agosto 1867: Caid-Hossan, Octubre 1867: el Cura Gassnes, Noviembre 1867.
Las apariciones de Espiritus materializados... Génesis, capitulo XIV
#35. —El perispíritu es invisible para nosotros en su estado normal, pero como está formado de materiaetérea, el Espíritu puede, en ciertos casos, hacerle sufrir por un acto de su voluntad, una modificacion molecular que le haga momentáneamente visible. Así es como se producen las apariciones, que, así como losotros fenómenos, no están fuera de las leyes naturales. Éste no es más extraordinario que el del vapor, que es invisible cuando está rarificado, y que se hace visible cuando está condensado.
Según el grado de condensacion del fluido periespirital, la aparición es a veces vaga y vaporosa, otras, más claramente definida, teniendo a veces todas las apariencias de la materia tangible; y aún puede llegar hasta la tangibilidad real, hasta el punto de equivocarse acerca de la naturaleza del ser que se tiene a la vista.
Las apariencias vaporosas son frecuentes, y acontece a menudo, que algunos individuos se presenten después de su muerte a las personas que han amado con predilección. Las apariciones tangibles son más raras, aunque haya ejemplos de ellas bastante numerosos y perfectamente comprobados. Sí el Espíritu quiere hacerse reconocer, dará a su envoltura todos los signos exteriores que ofrecía en vida....
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El Libro de Los Médiums, complementa éste tema de las curaciones mediante la Imposicion de las manos aplicando Pases Magnéticos, a traves de la mente, vea el item #131 que dice así:
... "Esta teoría nos da la solución de un hecho muy conocido en magnetismo, pero hasta hoy sin explicación: el del cambio de las propiedades del agua mediante la voluntad. El Espíritu actuante es el del magnetizador, casi siempre asistido por un Espíritu no encarnado. Aquel opera una transmutación con la ayuda del fluido magnético, que, como hemos dicho, es la sustancia que más se aproxima a la materia cósmica, o elemento universal. Ahora bien, si el magnetizador es capaz de operar una modificación en las propiedades del agua, también puede producir un fenómeno análogo en los fluidos del organismo. De ahí el efecto curativo de la acción magnética convenientemente dirigida. Sabemos acerca del papel capital que desempeña la voluntad en todos los fenómenos del magnetismo. Pero ¿Cómo explicar la acción material de un agente tan sutil? La voluntad no es un ser, no es una sustancia. Ni siquiera es una propiedad de la materia más etérea.
La voluntad constituye el atributo esencial del Espíritu, es decir, del ser pensante. Con la ayuda de esa palanca, el Espíritu actúa sobre la materia elemental y, por medio de una acción consecutiva, reacciona sobre sus componentes, cuyas propiedades íntimas pueden así ser transformadas. La voluntad es un atributo del Espíritu encarnado tanto como del Espíritu errante. Ahí radica el poder del magnetizador, poder que se sabe es proporcional a la fuerza de voluntad. Así como el Espíritu encarnado puede actuar sobre la materia elemental, también puede, dentro de ciertos límites, modificar las propiedades de dicha materia, lo que explica la facultad de curar mediante el contacto y la imposición de las manos, facultad que algunas personas poseen en grado más o menos elevado. (Véase, en el capítulo Acerca de los médiums, los parágrafos referidos a los Médiums curativos. Véase también, en la Revista Espírita, de julio de 1859, los artículos: “El zuavo de Magenta” y “Un oficial del ejército de Italia”18.) 18
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Concluyo con decir que a través de la imposición de Manos, y la transmutación de Fluidos Cósmicos Universales y Vitales impregnados de Dios, junto a los fluidos del magnetizador, células dañadas, pueden ser curadas. La curación se verifica por la sustitución de una molécula sana por otra enferma. La potencia curativa será, pues, proporcional a la pureza de la sustancia inoculada; depende además de la energía de la voluntad...
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Libro de los Espíritus, Ítem #27, #27a
El Génesis - Capítulo XIV, pág.
CAPÍTULO XIV.
Tema: Curaciones, Génesis, capítulo XIV, Ítems #31 - #35, Libro de los Médiums, ítem #131.
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OPINION SOBRE LAS ENFERMEDADES QUE NOS OCURREN
Las enfermedades son pruebas y se necesita la Moral para que haya éxito en la curación-Soy Espírita
"¿De qué vale un Hospital Espiritual o una Oración Magnética, si no se educa en Moral el Espíritu Obsesado y al Espíritu Obsesor?”
“Para lograr la CURA de las enfermedades, físicas o mentales, se necesita, Educación en el Comportamiento Moral de ambos obsesados y Obsesores, primero para que el obsesado adquiera y ejerza su Voluntad y ayude al desprendimiento del Espíritu Obsesor y para que el Espíritu Obsesor se retire por su propia voluntad.” Frank Montañez, 24 de febrero 2015.
Esto es parte de la Educación Espírita…
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Lee los Libros Codificados, así nadie te confundirá en el Espiritismo.
Todas las pruebas que nos acontecen tienen que ver con nuestro pasado, de vidas pasadas. Sabemos por lo que nos dijeron Los Espíritus Superiores que los Espíritus en su estado de erraticidad deciden por su Libre Albedrio las Pruebas de la próxima existencia. Entonces, las pruebas y las enfermedades ya están determinadas, si son inducidas por malos Espíritus, es muy posible puesto que nuestro comportamiento inmoral permite que los Espíritus imperfectos tengan acceso y logren provocar enfermedades de todo tipo y las mas preferidas, enfermedades mentales, donde operan los diferentes tipos de obsesiones.
Entonces, para los Espíritus encarnados, nosotros la prioridad mayor es conocernos a nosotros mismos y modificar el comportamiento hacia el bien común. Ese paso será determinante para lograr dominar los Espíritus imperfectos y evitar que continúen asediando nuestras vidas. Cuando la enfermedad se logró apoderar de nuestra salud, debemos procurar lograr hacer lo propio en cuanto a tratamientos médicos sea posible, siempre considerando que las oraciones y el pedir protección a Dios nos pueda aliviar y hasta curar. Ya éso debe ser evaluado en términos de Causa y Efecto. Si las pruebas no han logrado ser expiadas, pues todo ha de continuar en nuestras vidas. No puedo decir que de un modo general o de una forma sacramental se logrará lo que deseamos. Todo dependerá, del tipo de prueba a espiar y de nuestro comportamiento cuándo comenzamos a conocernos a nosotros mismos. Aunque no resulte una contestación categórica, pues no la puede haber, pero lo más importante para Dios son las intenciones de nuestro corazón, Si no sabemos resignarnos, y le echamos la Culpa a Dios por lo ocurrido, eso también tiene Causa y efecto. Yo me preocuparía por la modificación de comportamiento hacia el bien común. Estoy haciendo un estudio sobre este tema y cuándo me o lo tenga listo te envio el Artículo.
Enfermedades – Evangelio Según El Espiritismo
V. - PARA LOS ENFERMOS Y LOS OBSESADOS
Para los enfermos
77. Prefacio. Las enfermedades son parte de las pruebas y de las vicisitudes terrestres; son inherentes a lo grosero de nuestra naturaleza material y a la inferioridad del mundo que habitamos. Las pasiones y los excesos de todas clases siembran en nosotros gérmenes malsanos, muchas veces hereditarios. En mundos más avanzados física y moralmente, el organismo humano, más purificado y menos material, no está sujeto a las mismas dolencias, y el cuerpo no está minado sordamente por los estragos de las pasiones. (Cap. III, núm. 9). Es menester, pues, resignarse a sufrir las consecuencias del centro en que nos coloca nuestra inferioridad, hasta que hayamos merecido cambiarlo. Entre tanto no debe ésto impedirnos hacer lo que dependa de nosotros para mejorar nuestra posición actual; pero si a pesar de nuestros esfuerzos no podemos conseguirlo, el Espiritismo nos enseña a soportar con resignación nuestros males pasajeros. Si Dios no hubiese querido que los sufrimientos corporales fueran disipados o aliviados en ciertos casos, no hubiese puesto medios curativos a nuestra disposición; su previsora solicitud, con respecto a esto, acorde con el instinto de conservación, indica que está en nuestro deber el buscarlos y aplicarlos. Al lado de la medicación ordinaria elaborada por la ciencia, el magnetismo nos ha hecho conocer el poder de la oración fluídica; después el Espiritismo ha venido a revelarnos otra fuerza en la "Mediúmnidad curativa" y la influencia de la oración. (Véase la "Oración" núm. 8).
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