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¿Es correcto en el Espiritismo hacer mención
de Expositores o Mentores famosos cuando estos se contradicen en conceptos
doctrinarios en el Espiritismo, al igual que religiones que tampoco enseñan bien sobre el Espiritismo?, Sí; es correcto y necesario hacerlo, según lo indica el Espiritismo.
Hoy le pregunté a mis Espíritus: Si el
motivo de mis predicas en mencionar a grandes expositores en mis vídeos y/o artículos,
como Divaldo Franco, Chico Xavier, o mentores famosos como Emmanuel, André Luis
o Joanna de Ângelis, o a religiosos cuando se equivocaban en lo que habían expuesto por escrito
en contradicción a lo que Los Libros Codificados habían indicado. ¿Si eso era correcto de mi parte hacerlo?.
Le quiero dejar saber a los amigos Espiritistas, que el Espiritismo ha indicado que el Bien hay que presentarlo, con dulzura y con respeto, pero dejar de ser mi amigo por que no esta de acuerdo a las verdades espirituales basadas en los Libros Codificados no es correcto que me rechace por eso.
Un Espiritista de Verdad, trata de leer los Libros Codificados, y no se basa en lo que los demás dicen que no se debe hacer. Ya han llegado los tiempos en que con firmeza defendamos los postulados del Espiritismo y no asumir una postura que en realidad no le hacen bien al Espiritismo. Cuando usted me rechaza y deja de ser mi amigo, sin argumentos lógicos, excepto decir que debemos respetar como piensan los demás, le hace mucho mal al Espiritismo, eso demuestra que nunca ha leído la Codificación. Por eso estos argumentos de rechazo y demarcación.
Nos encontramos en el Espiritismo con facciones que predican el que debemos respetar todas las religiones y le pasan la mano a la mala doctrina, a "Opiniones Personales" que minan la verdad del Espiritismo. Esa forma de defender el Espiritismo, diciendo que respetemos todas las religiones, fue propuesto por Jean Baptiste Roustaing, como una manera sutil de pasar la mano a todo, sin verificar que atenta contra los postulados del Espiritismo.
Con el amor y la compasión de Jesus debemos llevar este mensaje, pero no hacerse cómplice de aquello que atenta contra la integridad del Espiritismo.
Comparto pues, contigo la contestación de los Espíritus a mi preocupación y a muchos amigos que así lo creían.
Un Espiritista de Verdad, trata de leer los Libros Codificados, y no se basa en lo que los demás dicen que no se debe hacer. Ya han llegado los tiempos en que con firmeza defendamos los postulados del Espiritismo y no asumir una postura que en realidad no le hacen bien al Espiritismo. Cuando usted me rechaza y deja de ser mi amigo, sin argumentos lógicos, excepto decir que debemos respetar como piensan los demás, le hace mucho mal al Espiritismo, eso demuestra que nunca ha leído la Codificación. Por eso estos argumentos de rechazo y demarcación.
Nos encontramos en el Espiritismo con facciones que predican el que debemos respetar todas las religiones y le pasan la mano a la mala doctrina, a "Opiniones Personales" que minan la verdad del Espiritismo. Esa forma de defender el Espiritismo, diciendo que respetemos todas las religiones, fue propuesto por Jean Baptiste Roustaing, como una manera sutil de pasar la mano a todo, sin verificar que atenta contra los postulados del Espiritismo.
Con el amor y la compasión de Jesus debemos llevar este mensaje, pero no hacerse cómplice de aquello que atenta contra la integridad del Espiritismo.
Comparto pues, contigo la contestación de los Espíritus a mi preocupación y a muchos amigos que así lo creían.
Del Libro de Los Espíritus, Ítem #841, Si
hay algo que está permitido imponer, es el bien y la fraternidad.
El Libro de los Espíritus: Ítem # 841. Allan
Kardec preguntó a los Espíritus lo siguiente: “Por respeto a la libertad de conciencia,
¿debemos permitir que se difundan doctrinas perniciosas, o podemos -sin atentar
contra esa libertad– intentar que vuelvan al camino de la verdad aquellos que
se han extraviado por seguir principios falsos? “
Esta fue la contestación de los Espíritus a esta pregunta: “- Sin duda podéis intentarlo, e incluso debéis hacerlo. Pero enseñad, según el ejemplo de Jesús, mediante la dulzura y la persuasión, y no por la fuerza, lo cual sería peor que la creencia de aquel a quien queréis convencer. Si hay algo que está permitido imponer, es el bien y la fraternidad. Con todo, no creemos que el medio de lograr que se los admita sea obrar con violencia, pues la convicción no se impone.”
Libro de Los Espíritus -. Ítem #842. Allan
Kardec preguntó a los Espíritus lo siguiente: “Puesto que todas las doctrinas
abrigan la pretensión de ser la única expresión de la verdad, ¿por qué signos
podremos reconocer a aquella que tenga el derecho de presentarse como tal?
"Esta fue la contestación de los Espíritus a esta pregunta: “- Será la que haga más hombres de bien y menos hipócritas, vale decir, más hombres que practiquen la ley de amor y caridad en su mayor pureza y en su más amplia aplicación. Por ese indicio reconoceréis que una doctrina es buena, pues toda doctrina que tenga por resultado sembrar la discordia y establecer demarcaciones entre los hijos de Dios no puede ser sino falsa y perniciosa.”
Por lo tanto, si alguien educa contrario
a nuestra Filosofía, es correcto que tratemos de educarlos y debemos corregirlos. En caso de grandes expositores famosos que
tienen mucha influencia, es correcto indicar que están en error, pero debe ser bajo
una condición: “Pero enseñad, según el ejemplo de Jesús, mediante la dulzura y
la persuasión, y no por la fuerza, lo cual sería peor que la creencia de aquel
a quien queréis convencer.”
Entonces es en amor como lo haría Jesús, que podemos mencionarlos e indicar que están en error doctrinario, si lo haces en amor, esa es la única condición. Sí, se debe tener siempre, evidencia de lo que se dice y ser respetuoso cuando haga mención de algún personaje que se haya equivocado.
Se estará propenso, a que se nos corrija si no tenemos evidencias. Entonces si hay algo que está permitido imponer, es el bien y la fraternidad.
Entonces es en amor como lo haría Jesús, que podemos mencionarlos e indicar que están en error doctrinario, si lo haces en amor, esa es la única condición. Sí, se debe tener siempre, evidencia de lo que se dice y ser respetuoso cuando haga mención de algún personaje que se haya equivocado.
Se estará propenso, a que se nos corrija si no tenemos evidencias. Entonces si hay algo que está permitido imponer, es el bien y la fraternidad.
Por lo tanto, si alguien educa contrario
a nuestra Filosofía, debemos corregirlos, y en caso de que sean grandes
expositores famosos que tienen mucha influencia, es correcto indicar que están
en error, pero debe ser en amor como lo haría Jesús, esa es la única condición.
Tampoco, No puede existir contradicciones en el
Espiritismo departe de Espíritus realmente Superiores. Veamos que nos indicó el
Espíritu de Verdad en el Libro de Los Médiums, específicamente, sobre este tema :
Libro de Los Médiums: Capítulo XXVII
301. Estas son las respuestas que dieron
los Espíritus a las preguntas relativas a las contradicciones:
2. Se comprende que una respuesta pueda ser alterada. No obstante, cuando las cualidades del médium excluyen toda idea de una mala influencia, ¿cómo se explica que Espíritus superiores empleen lenguajes diferentes y contradictorios, sobre un mismo tema, ante personas absolutamente serias?
“Los Espíritus realmente superiores nunca se contradicen, y el lenguaje que emplean es siempre el mismo ante las mismas personas. Puede variar de acuerdo con las personas y los lugares. Con todo, se debe estar atento al hecho de que la contradicción, muchas veces, es sólo aparente. Está más en las palabras que en el pensamiento, dado que, al reflexionar, se llega a la conclusión de que la idea fundamental es la misma. Además, el mismo Espíritu puede responder en forma diferente acerca de un mismo tema, de acuerdo con el grado de perfección de quienes lo evocan. No siempre conviene que todos reciban la misma respuesta, dado que no se encuentran adelantados por igual. Es exactamente como si un niño y un sabio te formularan la misma pregunta. Por cierto, responderías a cada uno de ellos de modo que te comprendiesen y quedaran satisfechos. Las respuestas, en ese caso, aunque fueran diferentes, tendrían el mismo contenido.”
Repito y enfatizo: Del Libro de Los
Médiums, Capítulo XXVII
301. Estas son las respuestas que dieron
los Espíritus a las preguntas relativas a las contradicciones: “Los Espíritus
realmente superiores nunca se contradicen, y el lenguaje que emplean es siempre
el mismo ante las mismas personas. Puede variar de acuerdo con las personas y
los lugares.”
Por lo tanto si Espíritus Mentores o Guías, procuran predicar conceptos erróneos en el Espiritismo, o se hacen eco de conceptos, mediante "Opiniones Personales", debemos corregirlos y hacerlo, para preservar la integridad del mensaje del Espiritismo.
No solo yo Frank Montañez, sino cualquier adepto del Espiritismo, lo puede hacer. La postura de muchos Espiritistas en el Espiritismo es de que debemos respetar los religiosos o las religiones que propongan cambios al Espiritismo, no avalados por los Espíritus y que se consideran “Opiniones Personales”, si debemos y tenemos la responsabilidad de exponer nuestras posiciones a fin de proteger la integridad del Espiritismo.
Tenemos varios ejemplos importantes hoy día
de expositores y Mentores famosos que han estado cambiando conceptos específicos
en el Espiritismo y que en realidad son considerados a la luz de lo que expone
el Libro de Génesis escrito por Allan Kardec, como “Opiniones personales”,
aisladas de lo cual el Espiritismo no se hace responsable. Quedarse cayado,
seria ser cómplices de esas contradicciones.
Los siguientes ejemplos, podrían considerarse
motivos de refutación a fin de preservar los conceptos del Espiritismo, eso no interviene con el Libre Albedrío de nadie.
Los conceptos apócrifos de Jean Baptiste
Roustaing, que fueron desautorizados por Allan Kardec, el Espíritu de Verdad y el
Espíritu Erasto en las revistas Espiritas, 1861, 1862 y 1863, son ejemplo de esto.
::: Jean Baptiste Roustaing quiso introducir en el Espiritismo en sus libros titulados “Los Cuatro evangelios de Roustaing” lo siguiente:
::: Jean Baptiste Roustaing quiso introducir en el Espiritismo en sus libros titulados “Los Cuatro evangelios de Roustaing” lo siguiente:
- La revelación de la revelación, en los 4 Evangelios apócrifos, no autorizados. Una nueva revelación, sin que aun se había entregado toda la revelación a Allan Kardec. Esta postura del Sr Roustaing fue incomoda, desatinada e irrespetuosa y sin pruebas espirituales de que una nueva Revelación se iba a ser sustituida a la que los Espíritus estaban dando. Esto de por si es ridículo, es tratar de desprestigiar a los Espíritus y a Allan Kardec en su misión ya asignada por el Espiritu de verdad.
- Dijo ademas, que el Alma Retrograda o la caída del Espíritu (Emmanuel predicó esto mismo tambien).
- Que la reencarnación no es para todos los Espíritus. Error terrible en el Espiritismo, que no debemos patrocinar.
- Y que el Cuerpo de Jesús era fluidificados o sea un Espiritu materializado y no humano o de carne y hueso cuando reencarnó. Otro gran error que fácilmente se comprueba en que nadie hablo de eso en ninguno de los 4 Evangelios.
El Libro de Los Espíritus, #118. Los Espíritus, ¿pueden degenerar?
“No. A medida que avanzan comprenden lo que los alejaba de la perfección. Cuando el Espíritu ha concluido una prueba, adquirió el conocimiento de ella y no lo olvida. Puede permanecer estacionario, pero no retrocede.”A continuación como se expresa este tema por Chico Xavier y Emmanuel:
248.- ¿Cómo se verifica la
caída del Espíritu?
A esto Emmanuel argumenta lo siguiente: "Conquistada la conciencia y los valores racionales, todos los Espíritus son investidos de una responsabilidad, dentro de sus posibilidades de acción; sin embargo, son raros los que practican sus legítimos deberes morales, aumentando sus derechos divinos en el patrimonio universal. Colocada por Dios en el camino de la vida, como discípulo que termina los estudios básicos, el alma no siempre sabe actuar en correlación con los bienes recibidos del Creador, cayendo por el orgullo y la vanidad, por la ambición o por el egoísmo, quebrando la armonía divina por primera vez y penetrando en experiencias penosas, a fin de restablecer el equilibrio de su existencia.Y continúa enfatizando que la “Caída del Espíritu” también tiene lugar en otras esferas, y ocurre con espíritus de otros grados de adelanto Espiritual. A pregunta de Chico Xavier, Emmanuel contesta lo siguiente:
249.- ¿La caída del Espíritu
solamente se verifica en la Tierra?
La Tierra es un plano de vida y de evolución como otro cualquiera, y, en las esferas más variadas, el alma puede
caer, en su ruta evolutiva, porque necesitamos comprender que la
sede de todos los sentimientos buenos o malos, superiores o indignos, reside en
lo profundo del espíritu imperecedero y no en la carne que se pudrirá con el
tiempo.
No hay duda
alguna que Emmanuel estaba meridianamente claro en este concepto de la
retrogradación o la Caída del Espíritu. Del mismo modo que Jean Baptiste
Roustaing lo había dicho 73 años antes.
Ya con el análisis de Jesús que Emmanuel lo consideró como Puro antes de
la Reencarnación, es aquí que afianza su postura. Pues Jesús siendo Perfecto antes de la
crucifixión, valida su posición en que el Alma Retrograda. Los Espiritistas de verdad sabemos que un
Espíritu Puro y Perfecto no reencarna más al este haber llegado a su grado de
perfección y pureza espiritual.
Veamos donde
Emmanuel se refiere a Jesús como Puro y Perfecto, en el Libro El Camino de la
Luz, también Psicografiado por Chico Xavier y dictado por Emmanuel, (3) XAVIER, Francisco C. A camino de la
luz. Espíritu
Emmanuel. 36. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2007. Cap. I, ítem A Comunidad de los
Espíritus Puros, p. 17.
“Rezan las tradiciones del mundo espiritual que
en la dirección de todos los fenómenos, de nuestro sistema, existe
una Comunidad de Espíritus Puros y Electos por el Señor Supremo del Universo,
en cuyas manos se conservan las riendas que dirigen la vida de todas las
colectividades planetarias. Esa comunidad de seres angélicos y perfectos,
de la cual, es Jesús uno de sus miembros divinos, a que nos fue dado saber,
apenas ya se reunieron, en las cercanías de la Tierra, para la solución de
problemas decisivos de la organización y de la dirección de nuestro planeta,
por dos veces en el curso de los milenios conocidos.
·
La primera, se hizo, cuando el planeta terrestre se
desprendía de la nebulosa solar, a fin de que se lanzasen, en el Tiempo y en el
Espacio, las balizas de nuestro sistema cosmogónico y los pródromos de la vida
en la materia en ignición, del planeta,
·
y la segunda, cuando se decidía la venida del Señor a la
Tierra, trayendo a la familia humana la lección inmortal de su Evangelio de
amor y redención.”
(3) XAVIER,
Francisco C. A camino de la luz. Espíritu Emmanuel. 36. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2007. Cap. I, ítem A Comunidad
de los Espíritus Puros, p. 17.
Esto es “Caída del Espíritu” o “Retrogradación del Espíritu de Jesús de
ser Puro y Perfecto a caer en un Espíritu Superior, que reencarna en cuerpo
físico hace 2014 años.
Ya hemos visto que Emmanuel está muy claro en su postura de la
retrogradación del Espíritu, ahora bien analicemos lo que dicen los Espíritus
de los Libros Codificados por Allan Kardec.
::: Que Jesús era Puro y Perfecto antes de encarnar, hace 4,740 millones de años que es la edad del planeta tierra aproximadamente en el Libro el Camino de la Luz, y que solo se prueba con que era un rumor en el mundo Espiritual, según Emmanuel. Esto invalida el progreso de los Espíritus, donde la Escala Espírita indica que los Espíritus Puros ya no reencarnan más.
Vea artículo #113:
Primer orden. – Espíritus puros:
Primer orden. – Espíritus puros:
- 112. Caracteres generales. – Influencia nula de la materia. Superioridad intelectual y moral absoluta en comparación con los Espíritus de los otros órdenes.
- 113. Primera y única clase. – Han recorrido todos los grados de la escala y se han despojado de todas las impurezas de la materia. Alcanzaron la suma de la perfección de que es capaz la criatura, razón por la cual ya no habrán de sufrir pruebas ni expiaciones. Como no se encuentran sujetos a la reencarnación en cuerpos perecederos, realizan la vida eterna en el seno de Dios. Gozan de una dicha inalterable, porque no están sujetos a las necesidades ni a las vicisitudes de la vida material. Con todo, esa dicha no consiste en una ociosidad monótona que transcurre en perpetua contemplación. Son los mensajeros y los ministros de Dios, cuyas órdenes ejecutan para mantener la armonía universal. Dirigen a los Espíritus inferiores a ellos, los ayudan a perfeccionarse y les asignan su misión. Asistir a los hombres en sus padecimientos, incitarlos al bien o a la expiación de las faltas que los alejan de la felicidad suprema, es para ellos una grata ocupación. Se los designa a veces con los nombres de ángeles, arcángeles o serafines. Los hombres pueden entrar en comunicación con ellos, pero muy presuntuoso sería el que pretendiese tenerlos constantemente a sus órdenes.
::: Que Jesús es una Excepción a la regla
espiritual mencionado por Emmanuel en el Libro el Consolador y Psicografiado por
Chico Xavier en el Articulo #243.
Pero, El Libro de Génesis, escrito por Allan Kardec, indicó que esto no es posible, y se sustenta en lo siguiente:
Específicamente
en el Libro el Consolador de Emmanuel, Psicografiado por Chico Xavier en la Página
#75, dice lo siguiente:
Primero que Jesús era una excepción a la
regla Espiritual, que todos los Espíritus caen o retrogradan excepto Jesús que
era una excepción a la regla.
243.- ¿Todos los Espíritus
que pasaron por la Tierra tuvieron las mismas características evolutivas, en lo
que se refiere al problema del dolor?
Todas las entidades encarnadas en el orbe terrestre son Espíritus que se
rescatan o aprenden en las experiencias humanas, después de las caídas del pasado, con excepción de Jesús - Cristo,
fundamento de toda la verdad en este mundo, cuya evolución se verificó en línea
recta hacia Dios, y en cuyas manos angélicas reposa el gobierno espiritual del
planeta, desde sus inicios.
Pero, El Libro de Génesis, escrito por Allan Kardec, indicó que esto no es posible, y se sustenta en lo siguiente:
Ítem #30, Cap. #1, Caracteres de la revelación Espírita, Libro del Génesis. “Sabe que no hay criaturas desheredadas o menos dotadas que otras, que Dios no crea seres privilegiados exentos del trabajo que les es impuesto para progresar; que no hay seres perpetuamente destinados al mal y al sufrimiento; que los que son designados demonios son espíritus atrasados e imperfectos que dañan en el estado de espíritus como lo hacían cuando eran hombres, pero que adelantarán y mejorarán; que los ángeles, o espíritus puros, no son seres privilegiados en la Creación, sino espíritus que han alcanzado su meta, después de haber recorrido el camino del progreso; que no hay creaciones múltiples ni categorías diferentes entre los seres inteligentes, sino que toda creación surge de la ley de unidad que gobierna al Universo y que todos los seres gravitan hacia una meta común: la perfección, sin que unos sean favorecidos a expensas de los demás, pues todos son hijos de sus obras. (Génesis - CAPÍTULO I, Caracteres de la revelación espírita Ítem #30.)::: Que los Espíritus no pueden imponer criterios, como indicó Joanna de Ângelis, cuando estableció una imposición de Espiritizar en 1988 a través de Divaldo Franco e impuesto en las Casas Espiritas. Este Criterio de Espiritizar, fue presentado como una imposición por la mentora Joanna de Ângelis. Allan Kardec y los Espíritus de los Libros Codificados fueron enfáticos en que los Espíritus Superiores no pueden establecer imposiciones en el Espiritismo.
”Los Espíritus Superiores no imponen deberes, no restringen los medios, sólo sugieren y se retiran cuando no se cumplen (Revista Espírita/Febrero 1859).
También en el Libro: Que es el
Espiritismo, de Allan Kardec, en el artículo #72. Que dice así:
“Uno de los caracteres distintivos de los malos espíritus es el de imponerse; dan órdenes y quieren ser obedecidos. Los buenos no se imponen nunca: dan consejos, y si no se les escucha, se retiran. De esto resulta que la impresión de los malos espíritus es casi siempre penosa, fatiga y produce una especie de malestar; a menudo provoca una agitación febril, movimientos bruscos y desenfrenados; la de los buenos espíritus es, por el contrario, apacible, suave y produce un verdadero bienestar."
El Concepto el UMBRAL y “Nosso Lar”, tambien conceptos no mencionados en los Libros Codificados. Esto como una sustitución del concepto del Mundo Espiritual y Mundos Transitorios,
ya debidamente definidos en el Libro de Los Espíritus. Estos son “Opiniones Personales”, aisladas
que el Espiritismo no se hace responsable [Introducción del Libro de Génesis].
Otro gran error es la existencia de Almas Gemelas, según indicado
en el Libro el Consolador, de Emmanuel, Psicografiado por Chico Xavier. El
Libro de los Espíritus, en el articulo #298 al #303a, está claramente definido
que no existen Almas Gemelas. Aunque Emmanuel se retractó y aceptó el error,
Chico Xavier, no se pronunció en el libro el Consolador sobre este error
doctrinario.
Veamos lo que dice la Codificación:
#298. Las almas que deben unirse, ¿están
predestinadas para esa unión desde su origen? Cada uno de nosotros, ¿posee en
alguna parte del universo su mitad, con la cual se reunirá necesariamente algún
día?
“No, no existe la unión particular y
fatal de dos almas. La unión existe entre todos los Espíritus, aunque en grados
diferentes según la categoría que ocupen, es decir, de acuerdo con la
perfección que hayan alcanzado: cuanto más perfectos son, más unidos están. De
la discordia nacen todos los males de los humanos. De la concordia resulta la
dicha completa.”
#299. ¿En qué sentido debe entenderse la
palabra mitad, de la que algunos Espíritus se sirven para designar a los
Espíritus que simpatizan mutuamente?
“La expresión es inexacta. Si un
Espíritu fuese la mitad de otro, separado de él, estaría incompleto.”
#300. Dos Espíritus que simpatizan por completo, cuando se han reunido, ¿lo hacen para siempre, o bien pueden separarse y unirse a otros Espíritus?
“Todos los Espíritus están unidos entre
sí. Me refiero a los que llegaron a la perfección. En las esferas inferiores, cuando
un Espíritu se eleva ya no siente la misma simpatía por los que ha dejado.”
#301. Dos Espíritus que simpatizan, ¿se complementan mutuamente, o bien esa simpatía es el resultado de una identidad absoluta?
“La simpatía que atrae a un Espíritu
hacia otro resulta de la absoluta concordancia de sus inclinaciones, de sus
instintos. Si un Espíritu tuviera que completar a otro, perdería su
individualidad.”
#302. La identidad necesaria para que se establezca una simpatía absoluta, ¿sólo consiste en la similitud de pensamientos y sentimientos, o también en la uniformidad de los conocimientos adquiridos?
“En la igualdad de los grados de
elevación.”
#303. Los Espíritus que hoy no simpatizan, ¿podrán hacerlo más tarde?
“Sí, todos lo harán. Así, el Espíritu
que hoy se encuentra en una esfera inferior, al perfeccionarse llegará a la
esfera donde reside el otro. Su encuentro tendrá lugar con mayor rapidez si el
Espíritu más elevado no soporta las pruebas a que se lo somete, pues
permanecerá en el mismo estado.”
#[303a] – Dos Espíritus que simpatizan, ¿pueden dejar de hacerlo?
“Sin duda, en caso de que uno de ellos
sea perezoso.”
Comentario de Allan Kardec: "La teoría de las mitades eternas es un símbolo que describe la unión de dos Espíritus que simpatizan. Se trata de una expresión empleada incluso en el lenguaje común, que no hay que tomar al pie de la letra. Los Espíritus que se valieron de ella no pertenecen, de seguro, al orden más elevado. El ámbito de sus ideas es necesariamente limitado, y expresaron su pensamiento con los términos que habrían empleado durante su vida corporal. Es preciso rechazar, pues, la idea de que existen Espíritus que han sido creados el uno para el otro y que un día habrán de reunirse fatalmente en la eternidad, tras haber estado separados durante un lapso más o menos prolongado."
Ahora veamos que dijo Emmanuel Específicamente en
el Libro El Consolador sobre la existencia de la Almas Gemelas. Emmanuel estuvo por muchos anos defendiendo su posición de que existen la Almas Gemelas.
No 323.-¿Será una verdad la teoría de las almas gemelas?, preguntó Chico Xavier:
Contestación de "Emmanuel"
"En el sagrado misterio de la vida, cada corazón posee en el Infinito el alma gemela de la suya, compañera divina para el viaje a la gloriosa inmortalidad. Creadas unas para las otras, las almas gemelas se buscan, cuando están separadas. La unión perenne es su aspiración suprema e indefinible. Millares de seres, desviados en el crimen o en la inconsciencia, experimentan la separación de las almas que los sustentan, como la prueba más áspera y dolorosa, y, en el drama de las existencias más oscuras, vemos siempre la atracción eterna de las almas que se aman más íntimamente, evolucionando unas hacia las otras, en un torbellino de ansiedades angustiosas, atracción que es superior a todas las expresiones convencionales de la vida terrestre. Cuando se encuentran en el cúmulo de los trabajos humanos, se sienten en posesión de la felicidad real para sus corazones – la de ventura de su unión, por la cual no cambiarían todos los imperios del mundo, y la única amargura que les empaña la alegría es la perspectiva de una nueva separación por la muerte, perspectiva esa que la luz de la Nueva Revelación vino a disipar, descubriendo a todos los espíritus, amantes del bien y de la verdad, los horizontes eternos de la vida. En desacuerdo con lo expresado por los Espíritus de la codificación en el Ítem #298 - #303a
No 324.- ¿Existe en los textos
sagrados (BIBLIA) algún elemento de comprobación de la teoría de las almas
gemelas?, preguntó Chico Xavier:
Contestación de "Emmanuel"
"Somos los primeros en reconocer que en todos los textos necesitamos separar el espíritu de la letra; con todo, es justo recordar que en las primeras páginas del Antiguo Testamento, base de la Revelación Divina, está registrado: “y Dios consideró que el hombre no debería quedar solo”
(1)Véase la nota, al final del libro. Luego de esta controversia creada por Emmanuel sobre este tema de las "Almas Gemelas", se añadir la siguiente nota... y mi opinión relacionado a esta situación...
*Luego en el inicio, Emmanuel trata de la pregunta N° 378, cuya respuesta original había sido cuestionado por la FEB, dándole el autor espiritual nueva redacción.
El éxito de los esfuerzos del plano espiritual, a favor del Cristianismo redivivo, no depende dela cantidad de hombres que lo busquen, sino de la calidad de los trabajadores que militan en sus filas.
No 378.- ¿Por qué motivo el adoctrinamiento y la evangelización en las reuniones espiritistas benefician igualmente a los desencarnados, si a éstos sería más justo el aprovechamiento de las lecciones recibidas en el plano espiritual? Gran número de almas desencarnadas en las ilusiones de la vida física, guardadas casi integralmente en la intimidad, se conservan, por algún tiempo, incapaces de aprender las vibraciones del plano espiritual superior, siendo conducidas por sus guías y amigos redimidos a las reunionesfraternas del Espiritismo evangélico, donde, bajo las miradas amorosas de esos mismos mentores del plano invisible, se procesan los dispositivos de la ley de cooperación y beneficios mutuos, que rige los fenómenos de la vida en los dos planos.
Sólo después es ventilada la cuestión de las “almas gemelas”. (Nota de la Editora a la Décimo segunda edición)
“Debo el pequeño equívoco observado, concediendo a la materia ciertos ascendientes que sólo pertenecen al espíritu, las perturbaciones del método de “filtraje mediúmnico”, donde nuestro pensamiento fue perjudicado.”
“Solicitando esa modificación, pediría la conservación, en el texto de la humilde exposición relativa a la tesis de las “almas gemelas”, aunque, en conciencia, sean los amigos de la Casa de Ismael compelidos a la presentación de una corrección, en obediencia a la lealtad de respetable punto de vista. La tesis, todavía, es más compleja de lo que parece al primer examen, y sugiere una más vasta meditación a las tendencias del siglo, en el capítulo del “divorcismo” y del “pansexualismo”, que la ciencia menos constructiva viene lanzando en los espíritus, así mismo porque, con la expresión “almas gemelas”, no deseamos decir “mitades eternas”, y nadie, en rigor, puede estribarse en el enunciado para desistir de venerables compromisos asumidos en la escuela redentora del mundo, bajo pena de aumentar los propios débitos, con difíciles obligaciones frente a la Ley. En el caso de Cristo, debemos invocar toda la veneración para el trato de su personalidad divina, motivo por el cual apenas traté del asunto con referencia a los hombres, para considerar que las uniones, en toda vida, son orientadas por ascendientes de amor más profundos que aquellos engranados en las humanas concepciones, que se modifican en la estera evolutiva. Si es posible, he aquí lo que me permito solicitar, renovando al querido hermano mi agradecimiento sincero y mi afecto de todos los días”. EMMANUEL
La editora del Libro el Consolador, estaban molestos, he aqui la nota de la editora:
"Ahí tienen los lectores la nota correctiva que visa conciliar la fidelidad de nuestro programa integral con la veneración y reconocimiento, más que merecidos, al emérito y sabio cultor de la Siembra Cristiana, para que cada cual pueda interpretar y decidir en su foro íntimo, con aquella prerrogativa de libertad que es característica mayor de nuestra Doctrina."Nota de La Editora.
La rectificación de Emmanuel en cuanto a este tema, es un
indicio de lo importante que debe ser este tema para los Espiritistas. No puede
existir Almas Gemelas como concepto Espiritual, no guarda relación alguna a la
postura de los Espíritus puros y Perfectos.
Emmanuel se corrigió, indicado que se equivocó, sin embargo los
Espiritistas Religiosos, siguen dando conferencias diciendo que las Almas
Gemelas es un concepto correcto en el Espiritismo. Y eso no es correcto, no
tiene lógica espiritual, cada Alma tiene que lograr su propio adelantamiento
Espiritual. No se puede confundir el amor hermoso en una pareja con el concepto
de Almas mitades que deben buscarse.
Jesús, nunca tuvo Alma Gemela, Chico Xavier tampoco, por lo
tanto es un concepto y una aseveración errónea el seguir hablando de Almas
Gemelas es un concepto avalado en el Espiritismo. El Espíritu indicó que Si un
Espíritu fuese la mitad de otro, separado de él, estaría incompleto.”
Es difícil este tema, porque millones creen lo que dijo
Emmanuel y se olvidaron de lo que dijeron los Espíritus Puros y Perfectos que
transmitieron la Palabra de Dios a través de los Libros Codificados.
Rectificar es de Sabios, y es tiempo de rectificar los propósitos del Espiritismo para la humanidad. No es mi opinión, sino la posición de los Espíritus que dictaron los Libros Codificados.
Rectificar es de Sabios, y es tiempo de rectificar los propósitos del Espiritismo para la humanidad. No es mi opinión, sino la posición de los Espíritus que dictaron los Libros Codificados.
Hermanos Espiritistas del Mundo, el Espiritismo no tiene
dueño, es de Dios y de los Espíritus que dictaron los Libros Codificados.
El Espiritismo no tiene el propósito de restablecer la
religión, que nunca fue la de Jesús, ni Dios nunca creó ni fundó ninguna
RELIGIÓN. Ni tampoco el propósito es el de "Espiritizar" para
“Cristianizar” a la humanidad, conceptos que no está definidos en la
Codificación Espirita, Pues Jesús no era ni cristiano ni religioso, el
Espiritismo es para MORALIZAR a la humanidad, y lo dice. (Ítem #40, Libro de Génesis).
• Por
su poder moralizador, prepara el reino del bien sobre la Tierra.
No existen Almas Gemelas ni por lógica
Espiritual ni por razón de ser, sino el Alma seria incompleta y no individual
en el Espiritismo. Vea mi articulo al
respecto.
http://www.soyespirita.blogspot.com/2014/10/el-concepto-de-almas-gemelas-no-existe.html
Pero, claramente he expuesto que lo correcto de acuerdo al Espiritismo, es precisamente hacer claro lo que es correcto en el Espiritismo.
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