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viernes, 30 de junio de 2023

Método de Validación de los contenidos de los Libros Codificados por Allan Kardec. Ésos contenidos son una Revelación Divina dada al Espíritu de Verdad, y que fue revelado en Las Enseñanzas y Creencias del Espiritismo Verdadero Moralizador y el Consuelo de los afligidos al Mundo, ha sido el resultado de la Inspiración Divina, transmitida por Espíritus presididos por el Espíritu de Verdad.

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Así se pudo clasificar y validar la información a ser publicada en los contenidos de Los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec a partir de la publicación del Libro de Los Espíritus el 18 de abril del año de 1857. A ése producto se le conoce como La Codificación Espírita, o los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec. 

El Método de Validación de la Autenticidad utilizado, pasó a ser el de la Doctrina misma, y en su propia sencillez lleva implícita la garantía de su eficiencia. Ningún documento histórico, u otro de contenido espiritista, o inclusive, de ninguna Filosofía o Religión constituida, puede decir que sus supuestos escritos sagrados se hayan validado por los Espíritus. Sólo los Libros Codificados por Allan Kardec, tienen ése sello oficial de autenticidad y corroboración, el Método de Validación que nadie puede decir que sus libros son la "Palabra de Dios", o que son de "Inspiración Divina", porque nunca fueron verificados por los Espíritus.

El siguiente es el enlace de éste contenido sobre el tema de la Validación de la Autenticidad de los contenidos de los Libros Codificados o la llamada Codificación Espírita. 

El siguiente es el enlace original publicado en el año 2012...

Soy Espírita por Convicción... : ¿Qué significa la "Codificación Espírita"?, ¿Qué es ser un Espírita por Convicción?, Soy Espiritista Verdadero, ¿Que significa ser un Espíritista Verdadero?, ¿Porqué el Espiritismo es Moralizador y Consolador al Mundo?.  Todas ésas preguntas se pueden contestar con las enseñanzas y las creencias del Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador al Mundo.
Soy Espírita por Convicción... :

Soy Espírita por Convicción y no por imposición, soy un Espiritista Verdadero... 

https://soyespirita.blogspot.com/2018/04/porque-soy-espirita-porque-soy.html

https://soyespirita.blogspot.com/2018/02/lo-que-es-fruta-madura-en-el-espiritismo.html


Recuerda, cuándo alguién te pregunte, ¿Cómo saber sí los Libros Codificados por Allan Kardec son auténticos, o sí fueron "Inspirados por Dios"?, aquí tienes la respuesta... Los contenidos de los 5 Libros Codificados por Allan Kardec, fueron debidamente autentificados por los Espíritus... 

El Espíritu de Verdad se encargó de que fueran la "Inspiracion Divina", la Palabra de Dios para la humanidad. La mejor prueba, es que no contienen, ni tan siquiera una contradicción en sus contenidos, desde la publicacion del Libro de los Espíritus, el 18 de abril de 1857.


Te invito a ver y compartir mí vídeo sobre éste... 
Moralizador y Consolador, okp22;💞  
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Te invito a ver y compartir mí vídeo sobre éste... 

Carleen Branstetter, okp21 💞  
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El Espiritismo es la Palabra de Dios para la humanidad... el siguiente enlace te conduce a éste tema... 

A continuación describo el  Método Kardec utilizado  para escribir La llamada Codificación EspíritaLa Codificación Espírita tuvo la participación de Espíritus Superiores y Puros y el concurso de los personajes intelectuales más elevados de su época. Así se expresa en el resumen de la Doctrina Espírita en El Libro de los  Espíritus  que nos indica lo siguiente: "Los Espíritus pertenecen a diferentes clases y no son iguales ni en poder ni en inteligencia, ni en saber ni en moralidad. Los de primer orden son los Espíritus Superiores, que se distinguen de los demás por su perfección, conocimientos y proximidad a Dios; por la pureza de sus sentimientos y su amor al bien; son los ángeles o Espíritus Puros".  Para evaluar la validez de los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec lo primero es leerlos, para saber qué es y qué no es Espiritismo. El contenido de los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec fue validado por los Espíritus. En el año 1856, se establecieron varios grupos de Médiums, separados por la distancia, a la misma hora y se le presentaron preguntas sobre innumerables temas, ésas preguntas fueron contestadas simultáneamente y fueron diferentes Médiums que anotaron las respuestas en unos 50 cuadernos, que se recopilaron y se le entregaron a Allan Kardec.  Es por éso que se les llama los   Libros 📚 Codificados por Allan Kardec . Además, de ésa validación del contenido que se publicó, luego de 164 años ninguno de los enunciados y postulados escritos y publicados, no se ha encontrado ni tan siquiera una contradicción en más de 2,500 páginas publicadas.




A continuación describo el Método Kardec utilizado  para escribir La llamada Codificación EspíritaLa Codificación Espírita tuvo la participación de Espíritus Superiores y Puros y el concurso de los personajes intelectuales mas elevados de su época. Así se expresa en el resumen de la Doctrina Espirita en El Libro de los  Espíritus  que nos indica lo siguiente: 
Los Espíritus pertenecen a diferentes clases y no son iguales ni en poder ni en inteligencia, ni en saber ni en moralidad. Los de primer orden son los Espíritus Superiores, que se distinguen de los demás por su perfección, conocimientos y proximidad a Dios; por la pureza de sus sentimientos y su amor al bien; son los ángeles o Espíritus Puros".  

Para evaluar la validez de los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec lo primero es leerlos, para saber qué es y qué no es Espiritismo. El contenido de los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec fue validado por los Espíritus. En el año 1856, se establecieron varios grupos de Mediums, separados por la distancia, a la misma hora y se le presentaron preguntas sobre innumerables temas, esas preguntas fueron contestadas simultáneamente y fueron diferentes Mediums que anotaron las respuestasb en unos 50 cuadernos, que se recopilaron y se le entregaron a Allan Kardec. Es por éso que se le llama los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec. Además, de ésa validación del contenido que se publicó, luego de 164 años ninguno de los enunciados y postulados escritos y publicados, no se ha encontrado ni tan siquiera una contradicción en más de 2,500 páginas publicadas.

El Método de Validación utilizado por los Espíritus presididos por el Espíritu de Verdad, pasó a ser el de la Doctrina misma, y en su propia sencillez lleva implícita la garantía de su eficiencia. Podemos compendiarlo así:

1º) Elección de colaboradores mediúmnicos insospechables, tanto en su aspecto Moral cuánto en lo que se refiere a la pureza de sus facultades y de la asistencia espiritual que recibían;

2º) Análisis riguroso de las comunicaciones, desde el punto de vista lógico, así como su cotejo con las verdades científicas demostradas, descartándose todo material que no pudiera ser justificado lógicamente;

3º) Contralor de las entidades espirituales comunicantes, por medio de la coherencia de sus comunicaciones y del tenor de su lenguaje, y

4º) Consenso Universal, vale decir, concordancia de varias comunicaciones, obtenidas por Médiums diferentes, en forma simultánea y en lugares diversos, acerca de un mismo tema.

Apoyado en tales principios, escudado con rigor en ése criterio, Kardec pudo poner por obra la difícil tarea de reunir la serie de informaciones que le permitieron organizar El Libro de los Espíritus. E interesa recordar que ése mismo criterio había sido enseñado en parte por El Libro de los Espíritus 14, así como por el apóstol Pablo en su Primera Epístola a los Corintios. De suerte que las raíces del método kardeciano están ya en el Nuevo Testamento.

Kardec expresó lo siguiente:“Apliqué a ésta nueva ciencia, como era mi costumbre, el método experimental. Jamás senté una teoría preconcebida; observé atentamente, comparé y deduje consecuencias. De los efectos procuré remontarme a las causas por la deducción y el encadenamiento lógico de los hechos. […] 

Así había procedido en mís trabajos anteriores, desde la edad de quince a dieciséis años. Desde el primer momento me dí cuenta de la gravedad de la exploración que iba a emprender; entreví en aquéllos fenómenos la clave del problema tan oscuro y controvertido sobre el pasado y el porvenir de la humanidad, la solución de lo que había buscado toda mí vida; en una palabra, comprendí que se trataba de una revolución en las ideas y en las creencias; me era preciso proceder con circunspección y no a la ligera; ser positivista y no idealista, para no dejarme llevar de mís propias ilusiones”.

Con todo, Rivail estuvo a punto de abandonar éstos estudios, absorbido por otras ocupaciones; y éso hubiera hecho de no ser las reiteradas solicitudes de los señores Carlotti, destacado lingüista con quien mantenía una amistad de veinticinco años; Taillandier, literato, doctor en letras y más tarde miembro de la Academia Francesa; Tiedman-Manthèse, filósofo holandés y primo hermano de la reina de Holanda; Antonio Leandro Sardou, profesor lexicógrafo y autor de varias obras escolares; su hijo Victoriano Sardou, entonces joven estudiante de medicina y más tarde médium dibujante, famoso dramaturgo y miembro de la Academia Francesa; además de Pedro Pablo Didier, futuro editor de sus obras e impulsor de la famosa Librería Académica, quien seguía desde cinco años el estudio de tales fenómenos. Estas personalidades habían reunido cincuenta cuadernos de comunicaciones diversas que era preciso estudiar y catalogar. Conociendo la capacidad de síntesis de Rivail, entregaron a éste los mismos, pidiéndole analizarlos y cotejarlos en base a un plan orgánico. Rivail puso manos a la tarea: Tomó los cuadernos, los anotó cuidadosamente, suprimió las repeticiones y puso en su lugar los dictados de cada sesión. “Hasta entonces –dice él mismo- las sesiones en casa de la familia Boudin no tenían objeto determinado. Yo me propuse hallar en ellas la solución de los problemas que me interesaban desde el punto de vista de la filosofía, de la psicología y la naturaleza del Mundo Invisible. Llegaba a cada sesión con una serie de preguntas preparadas y ordenadas metódicamente, y siempre me eran contestadas con precisión, profundidad y lógica abundante”. […] “Huelga decir que, precisamente, estas comunicaciones desarrolladas y completadas luego formaron la base de El libro de los Espíritus”.

En 1856 Rivial asistió a reuniones Mediúmnicas que tenían lugar en casa del señor Roustan, con la señorita Japhet, sonámbula, como médium que obtenía interesantes comunicaciones. Por intermedio de ella hizo revisar las obtenidas anteriormente. Kardec manifiesta que no quedó del todo satisfecho con esta revisión, lo que lo motivó a consultar a otros médiums, siendo el caso que en preguntas espinosas de El libro de los Espíritus han llegado a colaborar hasta diez médiums distintos, como manifiesta en dicho libro.

Cuándo todo le pareció ser la expresión clara de la Doctrina, Rivail publicó el libro que salió a la luz el 18 de abril de 1857, en París, con el seudónimo de Allan Kardec, su nombre de otra existencia anterior entre los druidas. Esta primera edición constaba de 501 preguntas. Ella se agotó en pocos días, lo que obligó a reeditarla en su forma actual de 1018 preguntas, es decir, corregida y sumamente aumentada.

Ésta obra madre del Espiritismo forma parte de los 5 Libros Codificados, no existe el mal llamado Pentateuco Espírita, el que se integra con los siguientes libros que le sucedieron a aquél inicial: 


@SoyEspirita, en Twitter

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Frank Montanez, ... 





miércoles, 5 de octubre de 2022

Significado de la Simbiosis, significado de Simbiosis | Simbiosis es un concepto de la Biología que se refiere al tipo de asociación que entre sí establecen dos individuos, sean animales o vegetales, y de la cuál al menos uno de ellos se beneficia.




Significado de Simbiosis

Qué es Simbiosis:

Simbiosis es un concepto de la Biología que se refiere al tipo de asociación que entre sí establecen dos individuos, sean animales o vegetales, y de la cual al menos uno de ellos se beneficia. Como tal, la palabra se compone de las raíces griegas σύν (sýn) ‘con’, y βίωσις (bíosis), ‘medios de subsistencia’.

En este sentido, la simbiosis es una relación que se da entre dos simbiontes, denominación que se les aplica a los organismos involucrados en este tipo de vínculo.

Las simbiosis pueden ser de varios tiposobligatoria, cuando es imprescindible para la supervivencia de una o ambas especies, o facultativa, cuando, a pesar de no dejar de ser beneficiosa, no es indispensable para la supervivencia. Además, su duración puede variar y ser tanto permanente como temporal.

Su clasificación varía dependiendo del lugar donde se produzca la simbiosis: ectosimbiosis, cuando uno de los individuos vive sobre otro, o endosimbiosis, cuando una de las especies vive dentro de la otra.

Un ejemplo clásico de simbiosis necesaria son los líquenes, formados por la unión de un hongo y un alga unicelular, y que se encuentran sobre rocas o en la corteza de los árboles.

Otro ejemplo son las microrrizas, que son la simbiosis entre las raíces de ciertas plantas y determinados hongos, siendo que las raíces se benefician de la capacidad de absorción de nutrientes de los hongos, y los hongos de obtener de la planta las sustancias que necesita para vivir.

Un tipo de simbiosis interesante es la que se da entre un toro, por ejemplo, y las bacterias y protozoos que viven en su estómago. Estos últimos le proporcionan al toro la capacidad para digerir la celulosa que tienen las hierbas de que se alimenta, al mismo tiempo que las bacterias y protozoarios se alimentan de ellas. Los seres humanos, en este sentido, tenemos en nuestra flora intestinal organismos que hacen un trabajo similar con los que vivimos en simbiosis.

Vea también:

Tipos de simbiosis

Ahora bien, las simbiosis se catalogan según el tipo de relación que hayan establecido entre sí los simbiontes. Las principales son:

  • El mutualismo: los dos simbiontes se benefician recíprocamente. Por ejemplo, los líquenes.
  • El comensalismo: uno de los simbiontes se beneficia, mientras que el otro, al no beneficiarse ni verse perjudicado, es indiferente a la simbiosis. Por ejemplo, las arañas que viven en una planta donde han tejido su tela.
  • El parasitismo: uno de los organismos se beneficia a costas del otro. Es un tipo de relación perjudicial para uno de los simbiontes. Por ejemplo: las garrapatas.

Simbiosis en Psicología

La Psicología ha tomado el concepto de la simbiosis para aludir el tipo de relación que se establece entre individuos que han entablado un vínculo de codependencia. Un tipo de simbiosis necesaria y natural para la supervivencia de los seres humanos es la que entablan madre e hijo durante los primeros meses de vida del bebé. En este tipo de relación, el hijo depende casi exclusivamente de la madre (o de quien tome su lugar) para asegurar su supervivencia en términos de alimentación, cuidados, movilidad, etc. Lo normal es que esta simbiosis se prolongue durante los primeros cinco meses de vida del niño, pero a partir de allí es necesario que vaya ocurriendo una gradual separación que permita la diferenciación y desarrollo independiente a nivel psíquico del niño.

Si lo desea, también puede consultar nuestro artículo sobre Psicología.

Fecha de actualización: 10/10/2017. Cómo citar: "Simbiosis". En: Significados.com. Disponible en: https://www.significados.com/simbiosis/ Consultado: 23 de septiembre de 2020, 01:13 pm.


Significado de Simbiosis Qué es Simbiosis: Simbiosis es un concepto de la Biología que se refiere al tipo de asociación que entre sí establecen dos individuos, sean animales o vegetales, y de la cual al menos uno de ellos se beneficia. Como tal, la palabra se compone de las raíces griegas σύν (sýn) ‘con’, y βίωσις (bíosis), ‘medios de subsistencia’. En este sentido, la simbiosis es una relación que se da entre dos simbiontes, denominación que se les aplica a los organismos involucrados en este tipo de vínculo. Las simbiosis pueden ser de varios tipos: obligatoria, cuando es imprescindible para la supervivencia de una o ambas especies, o facultativa, cuando, a pesar de no dejar de ser beneficiosa, no es indispensable para la supervivencia. Además, su duración puede variar y ser tanto permanente como temporal. Su clasificación varía dependiendo del lugar donde se produzca la simbiosis:  ectosimbiosis, cuando uno de los individuos vive sobre otro, o endosimbiosis, cuando una de las especies vive dentro de la otra. Un ejemplo clásico de simbiosis necesaria son los líquenes, formados por la unión de un hongo y un alga unicelular, y que se encuentran sobre rocas o en la corteza de los árboles. Otro ejemplo son las microrrizas, que son la simbiosis entre las raíces de ciertas plantas y determinados hongos, siendo que las raíces se benefician de la capacidad de absorción de nutrientes de los hongos, y los hongos de obtener de la planta las sustancias que necesita para vivir. Un tipo de simbiosis interesante es la que se da entre un toro, por ejemplo, y las bacterias y protozoos que viven en su estómago. Estos últimos le proporcionan al toro la capacidad para digerir la celulosa que tienen las hierbas de que se alimenta, al mismo tiempo que las bacterias y protozoarios se alimentan de ellas. Los seres humanos, en este sentido, tenemos en nuestra flora intestinal organismos que hacen un trabajo similar con los que vivimos en simbiosis. Vea también: Protozoario Ecología Tipos de simbiosis Ahora bien, las simbiosis se catalogan según el tipo de relación que hayan establecido entre sí los simbiontes. Las principales son: El mutualismo: los dos simbiontes se benefician recíprocamente. Por ejemplo, los líquenes. El comensalismo: uno de los simbiontes se beneficia, mientras que el otro, al no beneficiarse ni verse perjudicado, es indiferente a la simbiosis. Por ejemplo, las arañas que viven en una planta donde han tejido su tela. El parasitismo: uno de los organismos se beneficia a costas del otro. Es un tipo de relación perjudicial para uno de los simbiontes. Por ejemplo: las garrapatas. Simbiosis en Psicología La Psicología ha tomado el concepto de la simbiosis para aludir el tipo de relación que se establece entre individuos que han entablado un vínculo de codependencia. Un tipo de simbiosis necesaria y natural para la supervivencia de los seres humanos es la que entablan madre e hijo durante los primeros meses de vida del bebé. En este tipo de relación, el hijo depende casi exclusivamente de la madre (o de quien tome su lugar) para asegurar su supervivencia en términos de alimentación, cuidados, movilidad, etc. Lo normal es que esta simbiosis se prolongue durante los primeros cinco meses de vida del niño, pero a partir de allí es necesario que vaya ocurriendo una gradual separación que permita la diferenciación y desarrollo independiente a nivel psíquico del niño. Si lo desea, también puede consultar nuestro artículo sobre Psicología. Fecha de actualización: 10/10/2017. Cómo citar: "Simbiosis". En: Significados.com. Disponible en: https://www.significados.com/simbiosis/ Consultado: 23 de septiembre de 2020, 01:13 pm.  

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INFAMIA denuncia de Henri Sause 1 dic 1884

Vídeos publicados sobre el tema:Falsificación de Génesis

Vídeos publicados sobre el tema:Falsificación de Génesis Espiritista, 5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista... https://youtu.be/LahxKBMvd84
Ésta es mí contestación oficial sobre la Carta de la Federación Espírita de Brasil FEB, que publiqué é el 6 de abril del 2018. Y consta en el  artículo que contiene el siguiente Video.

Contestación oficial de mi parte a la Federación Espírita de Brasil FEB



5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista... https://youtu.be/fQyH70ypda4


5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista... Versión de Carleen Bransteter https://youtu.be/9AABq-nWY-M, Carleen Branstetter, 👌okp21 verificado... (11/29/2021).





Carta de la Federacion Espirita de Brasil FEB del 29 de enero del 2018

Carta de la Federación Espirita de Brasil FEB, 29 de de enero del 2018.

Esta carta de la FEB expresa excusas, como justificación para no hacer nada por 134 años desde que Henri Sausse hizo la denuncia de la Infamia el 1 de diciembre de 1884, en el Periodico "Le Espiritisme".

Todas las excusas son sólo válidas para los que nunca tuvieron compromiso con el Espiritismo, y que creyeron que el Espiritualismo moderno suplantaría las enseñanzas del Espiritismo unido a las enseñanzas apócrifas de Jean Baptiste Roustaing. Pero el Espiritismo, que no es Espiritualismo, no se puede sostener en la mentira. Es por eso que esta defensa por la integridad de la filosofía es muy válida.


Hoy, la Federación Espirita de Brasil FEB, sólo tiene dos (2) opciones.

  • Opción #1 - Corregir las alteraciones a los libros codificados y restaurar la integridad doctrinaria del Espiritismo, en próximas ediciones de traducciones. 
  • Opción #2 - NO HACER NADA, que automáticamente se convierte en la primera y única Opción.
Par saber que va a pasar, se debe evaluar el espíritu o las intenciones, que al menos las tenemos por escrito.

Y es por eso importante evaluar el contenido de la Carta de la FEB del 29 de enero del 2018, a fin de determinar si esas son las intenciones. El hacer las correcciones correspondientes, y cumplir con traducciones correctas, implicaría que sí estaban falsificadas las traducciones realizadas en todos los idiomas, incluyendo el idioma portugués, desde hace 146 años. Esto es poco probable y si esta fuera la opción a seguir, deberíamos estar muy pendientes a que eso se logre. Digamos que quieren hacer creer que esa es la opción, pues es solo cuestión de esperar a que todo se olvide, como ocurrió en el pasado. Hoy la Federación Espirita de Brasil FEB, no ha demostrado ningún interés en preservar la integridad doctrinaria del espiritismo moralizador y consolador, porque el interés real es que el Espiritismo, siga siendo considerado una religión Espiritualista que este de acuerdo a los libros publicados de Chico Xavier y Divaldo Pereira Franco, que son considerados como base fundamental de sus creencias espiritualistas.


Las que nadie se las cree, ni ellos mismos, tergiversa la verdad, y lo peor para ellos los incriminan en esta maldad infame de falsificar el libro de Génesis publicado por Allan Kardec el día 6 de enero del 1868. 


Los cogimos con las manos en la masa.



Creen que ya no tendrán que preocuparse. Están lejos de la verdad. Es ahora que los tenemos con las manos en la masa. Quedarán en ridículo, y la credibilidad mundial los juzgará. No os daremos cuenta pronto que están derrumbado y sin un plan B, por haber sido, malos, mentirosos, hipócritas e Infames. Quedarán en el ridículo mundial. 
Carta de la FEB 1-5 en Portugués y en español


####### Traducción al Español #######
Pagina 1

LA GÉNESIS

MILAGROS Y LAS PREDICCIONES
SEGÚN EL ESPIRITISMO
EDICIÓN FINAL

El propósito de las preguntas formuladas últimamente acerca de lo que sería la edición definitiva de la Génesis, milagros y las predicciones según el Espiritismo, Federación Espírita de Allan Kardec Brasileña, a través de su Consejo de administración, llega oficialmente al movimiento espírita expresa su entendimiento nacional sobre el tema.

Como todos saben, la primera edición de la obra salió a la luz, en París, el 6 de enero en 1868, seguido ese mismo año, la publicación de las segunda y terceros ediciones, absolutamente idénticas, simplemente reimpresiones de la primera edición. La 4 ª edición, que contiene en la cubierta y la portada el año 1868, se publicó sólo en la primavera de 1869, ya desencarnado el codificador, aunque manteniendo las mismas características de las tres primeras ediciones, con el cual no distingue en cualquier momento.

La 5ª edición de la génesis, milagros y las predicciones según el Espiritismo, a diferencia de cuatro primeras ediciones, no contiene el año de su lanzamiento, ni en la portada o en la portada, por lo que hasta hace poco no era posible conocer con precisión la fecha publicada. Hoy en día y que el sitio electrónico de la Biblioteca Nacional de Francia, realizar un seguimiento de la fecha exacta de su fecha de lanzamiento: 23 de diciembre de 1872, en el revisado, corregido y ampliado.

Como es conocido por todos, la quinta edición francesa, o que ella siguió y que son idénticos en todos los puntos, es el que ha servido de espejo a las traducciones en las diversas lenguas nacionales de los países del mundo, por haber sido la última edición revisada. Si he usado los traductores febianos Portugués, incluyendo el Dr. Guillón Ribeiro, siendo pertinente tener en cuenta que la primera edición brasileña de la obra, publicados en los años 80 del siglo XIX y traducido por Joaquim Carlos Travassos, Fortúnio, basado en la edición revisada, corregida y ampliada.

No es nuevo en la controversia que el último libro de la codificación espírita habría sido "adulterado" .

Después de la muerte de Allan Kardec, visto que suprime, modifica o agrega palabras, frases y párrafos completos que, en opinión de algunos, no fueron escritos por el autor y que tu desde 1884, 

1 


http://soyespirita.blogspot.com/2018/03/carta-de-la-federacion-espirita-de.html

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¿Cómo reconocer un “Espiritista Verdadero”, en el Espiritismo?

¿Cómo reconocer un “Espiritista Verdadero”, en el Espiritismo? 
Un Espiritista Verdadero es aquel que según el Libro de Obras Póstumas, de Allan Kardec lo describe así:

Breve Contestación a los Detractores del Espiritismo

“Solo reconoce por adeptos suyos a los que practican su enseñanza, es decir, a los que trabajan en su propio mejoramiento moral, esforzándose en vencer sus malas inclinaciones, en ser menos egoístas y orgullosos, más afables, más humildes, pacientes, benévolos, caritativos para con el prójimo y moderados en todas las cosa, pues este es el signo característico del espiritista verdadero…”

Un Espiritista Verdadero, no es el que cobra menos dinero. Esos son “Charlatanes”, infiltrados en el Espiritismo. Los “Charlatanes”, son los que cobran dinero en el Espiritismo.


Evaluar a un Espiritista, y saber si es uno Verdadero, se necesita tener conocimiento adquirido, mediante la lectura de los Libros Codificados de Allan Kardec, Así se puede verificar la autenticidad.

Mensajes en Fotos


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1/15/16

Un RESUMEN sobre los recursos del Espiritismo para sanar las Obsesiones Espirituales seria:









  • Moralización del Obsesado obteniendo su ascendencia Moral y luego al Obsesor moralizarlo.



  • Fortalecimiento de la "Voluntad" del Obsesado para que pueda Rechazar al Obsesor.



  • Oración Magnética Mental. (Grupales),



  • Magnetización del Obsesado, mediante Pases Magnéticos.



  • Educación Espirita.


Los postulados y la definición de la Filosofía Espirita antes expresada es nuestra razón de ser en esta red social. Por la naturaleza de este medio, muchas personas con diferentes corrientes de pensamiento y de diferente postura con relación al Espiritismo, pueden hacer comentarios a nuestras reflexiones. Esto nos llena de mucha satisfacción, porque ilustra claramente que el propósito de la existencia de esta página ha cometido su propósito al lograr cruzar barreras de idiomas y de pensamientos. Estamos muy claros en que nuestra filosofía es una de carácter Kardeciana y es la que promulga el deseo genuino de Dios en cuanto al comportamiento Moral de nuestra sociedad y de toda la raza humana, pero no tenemos ninguna conexión con otras corrientes de pensamiento sincretistas como lo son: Práctica de africanismo, indigenismos o ritualismos étnicos, Religiosos, folclóricos o sincréticos ni se hacen rezos, baños de plantas, consume de aguardiente o tabacos, inhalaciones toxicas, curaciones mágicas, maleficios o encantamientos y Santería.



Las obsesiones se Curan según el Espiritismo.






Excelente recurso de información según El Espiritismo, en el siguiente Libro Gratuito:








Todos están bienvenidos a comentar nuestras reflexiones, pero en nada esto significa que patrocinemos estas corrientes diferentes de pensamientos.











Queremos ser un faro, donde aquellos que desean encontrar el puerto seguro, puedan libremente acercarse al dialogo y a la comprensión. Jesús nos enseño a no hacer acepción de persona alguna, somos llamados a la comprensión y a la tolerancia con todos aquellos que aunque tengan pensamientos diferentes, siguen siendo seres humanos en el proceso de encontrar el sendero de la verdad en su camino evolutivo.












REFERENCIAS PARA ESCRIBIR ESTA REFLEXIÓN



  • El Evangelio Según El Espiritismo, Allan Kardec

  • El Libro de Los Espíritus, Allan Kardec

  • Obras Póstumas, Allan Kardec

  • Genesis

  • El Cielo Y el Infierno – Allan Kardec

  • El Libro de Los Médiums – Allan Kardec











Frank Montañez

“Soy Espírita”

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NOTA Importante:




Si consideras que este articulo o reflexión es útil, y deseas citarnos en un artículo o nota que publiques en tu blog o en Facebook, por favor haz una mención de que obtuviste la información de un articulo nuestro ya publicado. Eso es actuar en Moral y bien común. No permitas que el atribuirte consciente o inconscientemente crédito por algo que copiaste de otro autor, afecte tu espiritualidad, y que cometas faltas que se han de acumulan a las que ya tienes.




Si me mencionas o no, no es importante para mí, pero sí; es una falta el atribuirte que la información publicada es de tu autoría al no hacer mención alguna del autor original, si no das el crédito al que originalmente lo creo, eso es propiedad intelectual y al no dar el crédito, constituye una falta de moralidad. Recomiendo que añadas al final de tu reflexión algo así:




Partes de esta reflexión ha sido tomada de un artículo publicado por Frank Montañez de “Soy Espírita” en su blog: www.soyespirita.blogspot.com




Nombre del Artículo:


Fecha Publicado:


Eso evitarás que actúes mal sin quererlo hacer, de eso se trata la Educación Espírita.






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NOTA ACLARATORIA:





Han notado que nuestras reflexiones se redactan para la Educación de nuestra filosofía, tal y como lo ilustran Los Espíritus de La Codificación Espirita dada a Allan Kardec. Muchas de estas enseñanzas lucen como que deben ser tratadas en la Casa Espírita y creo que sí; es esto correcto. Pero la mayoría de nuestros lectores no tienen acceso a Casa Espírita alguna, entonces no nos podemos quedar con las manos cruzadas esperando que Espíritus Impuros que sabiendo esta realidad se adelanten se introduzcan en los hogares de personas que con genuino interés se acercan a nuestra página buscando ayuda. Para ellos les sugiero considerar conformar un pequeño grupo de Estudios en su hogar. Así se deleitaran de las enseñanzas de los Espíritus. Estos dos enlaces te ayudaran a comenzar a conformar tu grupo de Estudio:





  • http://soyespirita.blogspot.com/2014/01/ley-de-sociedad-i-necesidad-de-la-vida.html

  • http://soyespirita.blogspot.com/2011/08/recomendaciones-para-los-nuevos-grupos.html













No demostramos compasión si no ayudamos a estas personas en estos lugares inaccesibles que no existe ninguna Casa Espírita cerca y tal vez nunca la habrá a no ser por nuestra educación por el Internet. Para muchos el desarrollo de la Mediúmnidad es tan serio que no han desarrollado aun Médiums en sus lugares de reunión. Pero eso no debe ser la norma, pues el mismo Allan Kardec nos apercibió de que esto era esencial en el desarrollo espiritual de las comunicaciones Mediúmnica.




Preferimos hacer accesible esta información para aquellos que genuinamente desean crecer espiritualmente, y yo soy el de pensar que si los deseos de estos nuevos allegados son encaminados al desarrollo de la Mediúmnidad, es preferible ayudarlos que dejarlos a expensas de Espíritus Impuros que aprovechándose del deseo más profundo de crecer espiritualmente intervengan para que esto no se logre.




Esta educación debe ser el detonador para el establecimiento de nuevos centros de reunión para nuevos allegados y esto cumple el propósito de la codificación y de la Ley de Progreso y Crecimiento espiritual a que todos tenemos derecho.









































Autenticidad de los libros Codificados por Allan Kardec según el Libro de Génesis, ¿Qué es una Opinión en el Espiritismo? y el propósito del Espiritismo con la Humanidad:





Ítem #10. Sólo los espíritus puros reciben la misión de transmitir la palabra de Dios, pues hoy sabemos que los espíritus están lejos de ser todo perfectos y que algunos intentan aparentar lo que no son, razón por la cual San Juan ha dicho: “Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios” (Primera Epístola Universal de San Juan Apóstol 4:1).



De modo que nadie tiene la autoridad Espiritual ni Moral de realizar cambios a los libros codificados que no sean los dueños y autores originales; "Los Espíritus".




Veamos lo que dice la introducción del Libro de Génesis, comentado y firmado por Allan Kardec y lee como sigue: Introducción, De la primera edición, publicada en enero de 1868.


“A pesar de la intervención humana en la elaboración de esta





Doctrina, la iniciativa pertenece a los espíritus, pero no a uno en especial, ya que es el resultado de la enseñanza colectiva y concordante de muchos espíritus, puesto que si se basara en la doctrina de un espíritu no tendría otro valor que el de una "opinión personal". El carácter esencial de la Doctrina y su existencia misma se basan en la uniformidad y la concordancia de la enseñanza. Por tanto, todo principio no general no puede considerarse parte integrante de la Doctrina, sino una simple opinión aislada de la cual el Espiritismo no se responsabiliza.


Es esa concordancia colectiva de opiniones, sometidas a la prueba de la lógica, la que otorga fuerza a la Doctrina Espírita y asegura su vigencia. Para que cambiase, sería necesario que la totalidad de los espíritus mudasen de opinión, es decir, que llegase el día en que negasen lo dicho anteriormente. Ya que la Doctrina emana de la enseñanza de los espíritus, para que desapareciese sería necesario que los espíritus dejasen de existir. Y es por eso que esta Doctrina prevalecerá siempre sobre los demás sistemas personales, que no poseen, como ella, raíces por doquier. El Libro de los Espíritus ha consolidado su prestigio porque es la expresión de un pensamiento colectivo y general.”

Firmado por Allan Kardec.






El Libro de Génesis, escrito por Allan Kardec nos indica lo siguiente tambien:


Ítem #40. El Espiritísmo presenta, como ha sido demostrado (cap. I, n.º 30), todos los caracteres del Consolador prometido por Jesús. No es, en absoluto, una doctrina individual, una concepción humana; nadie puede decirse su creador (Pues sus creadores fueron los Espíritus). Es el fruto de la enseñanza colectiva de los espíritus presididos por el Espíritu de Verdad. No suprime nada del Evangelio: lo completa y aclara. Con la ayuda de las nuevas leyes que revela, en unión con las de la ciencia, hace comprender lo que era ininteligible y admitir la posibilidad de aquello que la incredulidad tenía inadmisible. Hubo precursores y profetas que presintieron su llegada. Por su poder moralizador, prepara el reino del bien sobre la Tierra.


La doctrina de Moisés, incompleta, terminó circunscrita al pueblo judío; la de Jesús, más completa, se extendió a toda la Tierra mediante el cristianismo, pero no convirtió a todos; el Espiritismo, más completo aún, con raíces en todas las creencias, convertirá a la Humanidad.1


1. Todas las doctrinas filosóficas y religiosas llevan el nombre de la individualidad fundadora, por lo que se dice: el Mosaísmo, el Cristianismo, el Mahometismo, el Budismo, el Cartesianismo, el Furierismo, el Sansimonismo, etc. La palabra Espiritismo, por el contrario, no involucra a ninguna persona en especial; pero sí define a una idea general que indica, al mismo tiempo, el carácter y la fuente múltiple de la Doctrina. [N. de A. Kardec.]






Claramente Allan Kardec y El Espíritu de verdad que dictó los Libros Codificados que el Espiritísmo, más completo aún, es con raíces en TODAS LAS CREENCIAS y la fuente múltiple de la doctrina, refiriéndose a que con Moisés la Doctrina fue incompleta y la de Jesús se extendió mediante el Cristianismo, pero no convirtió a todos, por lo tanto es hoy que el Espiritísmo ha de ser de todos, todas las doctrinas religiosas, "Mosaísmo, Cristianismo, Mahometismo, el Budismo, el Cartesianismo, el Furierismo, el Sansimonismo, y yo ando los Musulmanes, los Hinduistas, los Ateos, los Laicos, los de Joaquín Trincado, los Santeros, Umbanda, en fin a "TODOS", es más incluyo, hasta los extraterrestres, Todos adelantaran sus Espíritus mediante las enseñanzas del Espiritísmo.



En el libro de Obras Póstumas, Allan Kardec, luego de haber dedicado 13 años a la Codificación Espírita, y haber codificado y publicado los 5 Libros Básicos, dijo lo siguiente refiriéndose al Espiritismo:



EL ESPIRITÍSMO NO ES UNA RELIGIÓN Constituida…



El espiritismo es una doctrina filosófica que tiene consecuencias religiosas como toda filosofía espiritualista y por esto mismo toca forzosamente las bases fundamentales de todas las religiones: Dios, el alma y la vida futura; pero no es una religión constituida, dado que no tiene culto, rito ni templo, y que entre sus adeptos ninguno ha tomado ni recibido titulo de sacerdote o sumo sacerdote. Estas calificaciones son pura invención de la crítica.


Obras Póstumas – Allan Kardec







TODOS SOMOS MÉDIUMS





Libro de Los Mediums - Sobre los Médiums - X




Todos los hombres son médiums, todos tienen un Espíritu que los orienta hacia el bien, en caso de que sepan escucharlo. Ahora bien, poco importa que algunos se comuniquen directamente con él a través de una mediumnidad especial, y que otros sólo lo escuchen a través de la voz del corazón y de la inteligencia, pues no deja de ser su Espíritu familiar quien los aconseja. Llamadlo espíritu, razón o inteligencia: en todos los casos es una voz que responde a vuestra alma y os dicta buenas palabras. Sin embargo, no siempre las comprendéis. No todos saben proceder de acuerdo con los consejos de la razón, no de esa razón que se arrastra y repta más de lo que camina, que se pierde en la maraña de los intereses materiales y groseros, sino de esa razón que eleva al hombre por encima de sí mismo y lo transporta a regiones desconocidas. Esa razón es la llama sagrada que inspira al artista y al poeta, el pensamiento divino que eleva al filósofo, el impulso que arrebata a los individuos y a los pueblos. Razón que el vulgo no puede comprender, pero que eleva al hombre y lo aproxima a Dios más que ninguna otra criatura; entendimiento que sabe conducirlo de lo conocido a lo desconocido, y le hace realizar las cosas más sublimes. Escuchad, pues, esa voz interior, ese genio bueno que os habla sin cesar, y llegaréis progresivamente a oír a vuestro ángel de la guarda, que desde lo alto del cielo os tiende la mano. Repito: la voz íntima que habla al corazón es la de los Espíritus buenos, y desde ese punto de vista todos los hombres son médiums.




Channing






Libro de Los Mediums - Capt. XVII


Amigos míos, permitidme que os dé un consejo, dado que avanzáispor un terreno nuevo, y si seguís la ruta que os indicamos no osextraviaréis. Se os ha dicho una gran verdad, que deseamos recordaros: el espiritismo es sólo una moral, y no debe salirse de los límites de la filosofía, ni más ni menos, salvo que quiera caer en el dominio de la curiosidad.


Dejad de lado las cuestiones científicas, pues la misión de los Espíritus no es resolverlas, ahorrándoos el esfuerzo de las investigaciones.


"Tratad antes de mejoraros, pues de ese modo progresaréis realmente".


San Luis







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