Nadie puede cambiar la Ley Natural de Dios. Es imposible que alguien pueda cambiar el orden inmutable de la Evolución de los Espíritus. Sin embargo los Espiritualistas que no han comprendido la seriedad de lo que significa la "Eterna Verdad" del Espiritismo que es "Absoluta", porque ésa Ley Natural, ya está grabada (Incrustada) en las conciencias de todo los seres pensantes del Universo 🌌 ,
Es el Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y el Consuelo de los afligidos al Mundo, que viene a defender la integridad doctrinaria de las enseñanzas contenidas en los Libros Codificados por Allan Kardec...
Creo que lo mejor para desarrollar éste tema es empezar con citar dónde especificamente se cita en los Libros Codificados el hecho de que la Ley Natural está grabada en las conciencias...
Veamos, en el Libro del Cielo y el Infierno, Cáp VII, los incisos 31°, 32° y 33°...
La ley gravada (Incrustada) en las conciencias se enseña a todos.
Tema : LAS PENAS FUTURAS Según EL ESPIRITISMO. 113.Libro del Cielo y el Infierno, Libro Primero, Capítulo VII, Ítem 31°, 32° y 33°.
31° . " A las penas que el Espíritu sufre en la vida espiritual, se añaden las de la vida corporal , que son consecuencia de las imperfecciones del hombre, de sus pasiones, del mal empleo de sus facultades y la Expiación de sus faltas presentes y pasadas. En la vida corporal es cuándo el espíritu repara el mal de sus anteriores existencias, poniendo en práctica las resoluciones tomadas en la vida espiritual. Así se explican las miserias y vicisitudes que a primera vista pareceno tienen razón de ser y son enteramente justas, desde el momento en que son en compensación del pasado y sirven para nuestro progreso. (1)
(1) Véase más arriba, cap. VI, y el Purgatorio, número 3 y siguientes; y después, Cáp. XX : Ejemplos de Expiaciones terrestres .
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El Evangelio según el Espiritismo, cap. V : Bienaventurados los Afligidos.
32.° Dicen algunos, ¿no probaria Dios mayor amor hacía sus criaturas, creándolas infalibles y por consecuencia exentas de las vicisitudes inherentes a la imperfeccion?
Hubiera sido preciso para ésto, que crease seresperfectos, que no tuvieran que adquirir nada ni en conocimientos ni en moralidad. Sin ninguna duda puede hacerlo; sí no lo ha hecho, es porque en su sabiduría ha querido que el progreso fuese la ley general.
Los hombres son imperfectos, y como tales están sujetos a vicisitudes más o menos penosas; éste es un hecho que es preciso aceptar, puesto que existe. Inferir de él que Dios no es bueno ni justo, sería una rebeldía contra Dios.
Habría injusticia, sí hubiera creado seres privilegiados más favorecidos los unos que los otros, gozandosin trabajo de la dicha que otros consiguen con pena,o no pudiendo conseguirla jamás. Pero dónde resplandece su justicia, es en la igualdad absoluta que preside a la creación de todos los Espíritus; todos tienen un mismo punto de partida; no hay ninguno que en su formación, tenga mayores dotes que los otros; ninguno cuya marcha ascendente se le facilite por excepción; los que han llegado al fin han pasado como los otros por las pruebas sucesivas y la inferioridad.
'Admitiendo ésto ¿qué más justo que la libertad deacción dejada a cada uno? El camino de la felicidadestá abierto para todos; las condiciones para alcanzarla,son las mismas para todos; la ley gravada en las conciencias se enseña a todos. Dios ha hecho de la dicha el precio del trabajo y no del favor, a fin de que indudablemente tuviesen el mérito de ella; cada uno es libre de trabajar o de no hacer nada para su adelantamiento; el que trabaja mucho y pronto, es más pronto recompensado; el que se extravía en la ruta o pierde su tiempo, retarda su llegada, y no puede culpar sino a sí mismo. El bien y el mal son voluntarios y facultativos; siendo el hombre libre, no es impulsado
fatalmente ni hacía el uno, ni hacía el otro.
33.° A pesar de los diferentes géneros y grados de sufrimientos de los Espíritus imperfectos, el código penal de la vida futura puede reasumirse en los tres principios siguientes: El sufrimiento es inherente a la imperfección.
Toda imperfección y toda falta que la motiva, lleva consigo su propio castigo, por sus consecuencias naturales e inevitables, como la enfermedad es consecuencia de los excesos, el fastidio, de la ociosidad, sin que sea necesaria una condena especial para cada falta y cada individuo.
Pudiendo el hombre deshacerse de sus imperfecciones por su voluntad, evita los males que son su consecuencia y puede asegurar su felicidad futura.
Tal es la ley de la justicia divina: A cada uno según sus obras así en el cielo como en la tierra.
Nota añadida por Frank Montanez : (Es aquí que el Libro del Cielo y el Infierno, establece que la manera de desembarazarse de las malas influencias de los Malos Espíritus, es la Voluntad del individuo...).
https://soyespirita.blogspot.com/2018/08/la-voluntad-definida-por-el-espiritismo.html
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