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Rachel Medows, okp23 ♥️👌
Sólo los Espíritus puros reciben la palabra de Dios con la misión de transmitirla... Puede haber, pues, revelaciones serias y verdaderas, como hay revelaciones apócrifas y mentirosas. El carácter esencial de la revelación divina es el de la “eterna verdad”. Toda revelación contaminada de errores o sujeta a modificaciones no puede emanar de Dios…. [Génesis, Capt I, ítem#10]
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El Egoísmo es la raíz de todos los males de la humanidad. Los Espíritus inferiores, no moralizados no pueden elegir sus pruebas que deben expiar antes de reencarnar, para mejorar y adelantar su Espíritu, porque a ellos no les interesa hacer el bien a los demás, sino satisfacer su Orgullo, Egoísmo, Soberbia y sus Venganzas. Son Egoístas por lo tanto Orgullosos, Soberbios, Materialistas y por supuesto son embusteros. Pero la buena noticia es que cuándo descubre que hacer el bien a los demás, activa el progreso y Adelanto de su Espíritu, y empiezan a sentir que el bien es lo correcto, es ahí, en ese instante, que su vida cambia y se convierte en un Espíritu Bueno, que debe seguir moralizandose.
Ésto, sólo ocurre luego de muchas reencarnaciones que pueden ser miles...
Éso a ellos les satisface, no han comprendido aún, que se requiere adelantar el Espíritu.
Entonces, ¿Cómo ésos Espiritus eligen las pruebas de sus próximas existencias, sí los Espíritus que no están moralizados, es decir que son inmorales, egoísta y orgullosos, no les interesa que el bien común prevalece sobre el mal?
Ésta es una Pregunta de Ana Garcia • hace 4 horas
Frank, sí el espíritu tiene plena conciencia al elegir las pruebas que tendrá en su siguiente reencarnación, entonces cómo es que algunos espíritus eligen venir a asesinar, violar, secuestrar o cometer toda clase de delitos???
Responde, por favor.
Respuesta de Frank Montañez...
Excelente pregunta. Éso ocurre porque el Espíritu que se comporta así, nunca estuvo moralizado, seguía siendo egoísta, orgulloso y perverso. No es hasta que el Espíritu inmoral logra comenzar a moralizarse, y empieza a progresar, así activar su proceso de mejoramiento moral, que es saber qué hacer y desear el bien común, que es bién moral, es lo correcto, y es que puede lograr comenzar a progresar y darse cuenta, ver su pasado y planificar su próxima encarnación y seleccionar las pruebas que le ayuden a reparar las faltas que le ocasionó a otros en su pasado.
Ésa planificación de reparación debe comenzar en reparar el mal cometido con los Espíritus que agravío, en el pasado. Mientras el Espíritu sea inmoral, egoísta, y orgulloso, no pasa juicio por nada que a él le interese o beneficie, ni analiza qué pruebas le conviene tener para mejorarse como Espíritu. Es por éso que su comportamiento de engañar, vejar, defraudar, ser violento y perverso, ser egoísta e infame no ha cambiado.
Recuerda, que los Espíritus inmorales no evolucionados, procuran satisfacer su ego, ser egoístas, orgullosos, ser obsesivos y vengativos. Él no busca hacer el bien, a él sólo le interesa en fingir que es bueno para lograr sus objetivos, a toda costa.
El Libro del Cielo y el Infierno, define la Expiación , que significa sufrimiento, porque hiciste sufrir a otros en el pasado..., la única manera de reparación del mal o agravio cometido es la reparación que consiste en hacer el bien a aquél a quién se había hecho daño.
Es ahí que la mayoría no entiende, que la expiacion o la reparacion de faltas cometidas es y debe ser con los Espíritus agraviados de otras reencarnaciones.
No dudes que los miembros de tú familia, son Espiritus del pasado, que estan ahí, porque tienes que liquidar deudas del pasado con ellos, y éso exolica las luchas que muchos tienen con sus familiares y/o amigos.
https://soyespirita.blogspot.com/2019/07/la-expiacion-consiste-en-los.html
Quién no repara sus errores en ésta vida de su pasado, por debilidad o mala voluntad, en una existencia posterior volverá a ponerse en contacto con las mismas personas a quienes perjudicó, y en condiciones elegidas por él mismo, a fin de demostrarles su dedicación y hacerles tanto bien como mal les haya hecho, pero deberá estar motivado por su deseo de hacer el bien a los demás.
No todas las faltas acarrean un perjuicio directo y efectivo. En ése caso, la reparación se verifica sí se lleva a cabo lo que debía hacerse y no se hizo, sí se cumplen los deberes que se descuidaron o despreciaron, y las misiones en las que se fracasó; sí se practica el bien que compense el mal que se hizo, es decir, cuándo se es humilde sí se ha sido orgulloso, amable sí se ha sido cruel, caritativo; sí se ha sido egoísta, benévolo si se ha sido perverso, trabajador; sí se ha sido ocioso, útil; sí se ha sido inútil, mesurado; si se ha sido disoluto, ejemplar; sí se ha sido rebelde, etc. Así progresa el Espíritu, aprovechando su propio pasado.
Pero el Espíritu inferior, no moralizado y por tanto no Evolucionado, inmoral y perverso, seguirá comportándose mal hasta que decida hacer el bien común. Aquí, algo importante, ése cambio repentino sólo ocurre una vez contando todas las existencias. Nunca más retrocederá, ni perderá el conocimiento adquirido, desde el momento que decidió hacer el bien común.
El libro de los Espíritus, nos da mucha información sobre éste tema :
Item #193. Un hombre, en sus nuevas existencias, ¿puede descender por debajo del nivel en que se encontraba?
“En su posición social, sí. Como Espíritu, no.”
194. El alma de un hombre de bien, ¿puede, en una nueva encarnación, animar el cuerpo de un malvado?
“No, porque no puede degenerar.”
[194a] – El alma de un hombre perverso, ¿puede convertirse en la de un hombre de bien?
“Sí, sí se arrepintió. En ése caso constituye una recompensa.”
La marcha de los Espíritus es siempre progresiva, nunca retrógrada. Ellos se elevan gradualmente en la jerarquía y no descienden de la categoría a la que han llegado. En sus diferentes existencias corporales pueden descender como hombres, pero no cómo Espíritus. Así, el alma de un hombre que ha sido poderoso en la Tierra puede más tarde animar al más humilde artesano, y viceversa. Éso se debe a que las categorías entre los hombres suelen hallarse en razón inversa a la elevación de los sentimientos morales. Herodes era rey; y Jesús, carpintero. [Nota atribuida a Allan Kardec, sabemos que Kardec nunca firmó sus notas, como si fueran de él].
195. La posibilidad de mejorar en otra existencia, ¿no puede llevar a algunas personas a perseverar en el camino del mal, debido a la idea de que siempre podrán corregirse más tarde?
“El que piensa así no cree en nada, y la idea de un castigo eterno tampoco lo retiene, porque su razón la rechaza. Además, dicha idea conduce a la incredulidad acerca de todas las cosas. Sí se hubieran empleado medios racionales para conducir a los hombres, no habría tantos escépticos. Un Espíritu imperfecto puede, en efecto, pensar como tú dices durante su vida corporal, pero una vez desprendido de la materia piensa de otro modo, porque pronto se da cuenta de que elaboró un juicio equivocado, y entonces llevará consigo un sentimiento contrario en la nueva existencia. Así se realiza el progreso. Por esa razón tenéis en la Tierra hombres más adelantados que otros. Algunos ya tienen la experiencia que otros todavía no poseen, pero que adquirirán poco a poco. De ellos depende acelerar su progreso o demorarlo indefinidamente.”
El hombre que está en una mala situación desea cambiarla lo antes posible. El que está persuadido de que las tribulaciones de ésta vida son la consecuencia de sus imperfecciones, procurará asegurarse una nueva existencia menos penosa. Éste pensamiento habrá de apartarlo del camino del mal más aún que la idea del fuego eterno, en el que no cree.
118. Los Espíritus, ¿pueden degenerar?
“No. A medida que avanzan comprenden lo que los alejaba de la perfección. Cuándo el Espíritu ha concluido una prueba, adquirió el conocimiento de ella y no lo olvida. Puede permanecer estacionario, pero no retrocede.”
Decida usted ser un Espiritista de Verdad, predicando y divulgando Espiritismo o quiere ser un “Espiritualista católico” de fe ciega, usted decide.
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El siguiente enlace pertenece a éste contenido, para ser utilizado como referencia:
https://soyespirita.blogspot.com/2021/01/este-articulo-demuestra-la-ineptitud-de.html
Su arrogancia, orgullo, soberbia, hipocrecia, su falta de empatía por los demás, su materialismo su ineptitud, su incapacidad de tomar decisiones honestas eran claros indicios de una mala persona. Un Espíritu encarnado profundamente sumergido en el Egoismo. Sus seguidores, por ley de afinidad se portaron mal con sus falsas convicciones en contra del bien común. Es y sera el ejemplo maximo de un Espíritu Egoista, inferior e imperfecto.
Ver "Las mayores mentiras de la presidencia de Trump" en YouTube Ver "The Biggest Lies of Trump’s Presidency" en YouTube
https://youtu.be/NsQ2hX_noNw____________________
Comparto éste artículo, dónde un grupo de periodistas analizaron las medidas de pata de Donald Trump, en su deseo de ser re electo a la Presidencia de Estados Unidos.
'La cosa más tonta que se pueda imaginar': un nuevo informe detalla cómo Trump se disparó en el pie en la carrera de 2020
Alex Henderson, AlterNet
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La cosa más tonta que se pueda imaginar ': un nuevo informe detalla cómo Trump se disparó en el pie en la carrera de 2020...
https://share.smartnews.com/3EeZ
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Algunos expertos han especulado que sí el presidente Donald Trump no hubiera minimizado la gravedad de la pandemia de COVID-19, habría habido un efecto de reunión alrededor del presidente, posiblemente ayudándolo a ganar la reelección. Pero en cambio, millones de votantes acudieron a las urnas creyendo que Trump estaba dormido al volante durante una crisis nacional. The New York Times, en un artículo publicado el día de Año Nuevo, analiza en profundidad la respuesta de Trump al coronavirus en los meses previos a las elecciones de 2020 y las formas en que el presidente saboteó sus propias perspectivas de reelección.
El artículo fue escrito por cinco reporteros (Michael D. Shear, Maggie Haberman, Noah Weiland, Sharon LaFraniere y Mark Mazzetti) y examina algunos de los muchos errores de Trump con el coronavirus durante el verano y principios de otoño. Desalentar el uso de máscaras, según los periodistas, fue uno de los peores.
"Los esfuerzos de sus ayudantes para persuadirlo de que promueva el uso de máscaras, una de las formas más simples y efectivas de frenar la propagación de la enfermedad, se vieron frustrados por su convicción de que su base política se rebelaría contra cualquier cosa que huela a limitar su libertad personal. ", señalan. "Incluso los datos de las encuestas de su propia campaña en sentido contrario no pudieron influir en él".
Un ex asesor principal de la Casa Blanca, citado de forma anónima, le dijo al Times: "Hacer de las máscaras una cuestión de guerra cultural fue la cosa más tonta que se pueda imaginar".
"Las teorías (de Atlas), algunas de las cuales los científicos consideraron casi descabelladas, eran exactamente lo que el presidente quería escuchar: el virus es exagerado, el número de muertes es exagerado, las pruebas están sobrevaloradas, los encierros hacen más daño que bien, "explican.
El propio Trump fue hospitalizado con COVID-19 a principios de octubre y, según el Times, sus acciones después de ser dado de alta del Centro Médico Walter Reed también lo lastimaron políticamente.
"Su propia pelea con COVID-19 a principios de octubre lo dejó extremadamente enfermo y dependiente de la atención y los medicamentos que no están disponibles para la mayoría de los estadounidenses, incluido un tratamiento con anticuerpos monoclonales aún experimentales, y vio de primera mano cómo la enfermedad recorría la Casa Blanca y algunos de sus aliados cercanos ", recuerdan los reporteros del Times. "Sin embargo, su instinto era tratar esa experiencia no como un momento de aprendizaje o una oportunidad de empatía, sino como una oportunidad para presentarse como un Superman que había vencido la enfermedad".
El asesor principal de la Casa Blanca, Jared Kushner, y el secretario de Salud y Servicios Humanos, Alex Azar, según el Times, creían que fomentar el uso de máscaras ayudaría políticamente a Trump. Pero se resistió a sus consejos. Y el desdén de Trump por el uso de máscaras era tan malo que dos miembros clave del grupo de trabajo sobre el coronavirus de la Casa Blanca, el Dr. Anthony Fauci y el Dr. Robert Redfield, evitaron la Casa Blanca porque "les preocupaba que el desdén por el uso de máscaras y el distanciamiento social dejarlos en riesgo de infección ", explican los reporteros del Times.
Los periodistas concluyen su artículo señalando que más de un mes después de las elecciones, Trump seguía enviando un mensaje equivocado, esta vez sobre la vacunación.
"(El 11 de diciembre), la FDA autorizó la vacuna Pfizer", observan. "En las semanas siguientes, (el vicepresidente Mike) Pence, el Sr. Azar, el Dr. Fauci y otros funcionarios de salud se arremangaron para ser vacunados ante las cámaras. El Sr. Trump, quien después de contraer COVID-19 se había declarado inmune , no ha anunciado planes para vacunarse ".
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Ver "Donald Trump's HUMILIATING 2020" en YouTube
https://youtu.be/D0mAJhyEt1k
####### Traducción al Español #######
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LA GÉNESIS
MILAGROS Y LAS PREDICCIONES
SEGÚN EL ESPIRITISMO
EDICIÓN FINAL
El propósito de las preguntas formuladas últimamente acerca de lo que sería la edición definitiva de la Génesis, milagros y las predicciones según el Espiritismo, Federación Espírita de Allan Kardec Brasileña, a través de su Consejo de administración, llega oficialmente al movimiento espírita expresa su entendimiento nacional sobre el tema.
Como todos saben, la primera edición de la obra salió a la luz, en París, el 6 de enero en 1868, seguido ese mismo año, la publicación de las segunda y terceros ediciones, absolutamente idénticas, simplemente reimpresiones de la primera edición. La 4 ª edición, que contiene en la cubierta y la portada el año 1868, se publicó sólo en la primavera de 1869, ya desencarnado el codificador, aunque manteniendo las mismas características de las tres primeras ediciones, con el cual no distingue en cualquier momento.
La 5ª edición de la génesis, milagros y las predicciones según el Espiritismo, a diferencia de cuatro primeras ediciones, no contiene el año de su lanzamiento, ni en la portada o en la portada, por lo que hasta hace poco no era posible conocer con precisión la fecha publicada. Hoy en día y que el sitio electrónico de la Biblioteca Nacional de Francia, realizar un seguimiento de la fecha exacta de su fecha de lanzamiento: 23 de diciembre de 1872, en el revisado, corregido y ampliado.
Como es conocido por todos, la quinta edición francesa, o que ella siguió y que son idénticos en todos los puntos, es el que ha servido de espejo a las traducciones en las diversas lenguas nacionales de los países del mundo, por haber sido la última edición revisada. Si he usado los traductores febianos Portugués, incluyendo el Dr. Guillón Ribeiro, siendo pertinente tener en cuenta que la primera edición brasileña de la obra, publicados en los años 80 del siglo XIX y traducido por Joaquim Carlos Travassos, Fortúnio, basado en la edición revisada, corregida y ampliada.
No es nuevo en la controversia que el último libro de la codificación espírita habría sido "adulterado" .
Después de la muerte de Allan Kardec, visto que suprime, modifica o agrega palabras, frases y párrafos completos que, en opinión de algunos, no fueron escritos por el autor y que tu desde 1884,
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“A pesar de la intervención humana en la elaboración de esta
Doctrina, la iniciativa pertenece a los espíritus, pero no a uno en especial, ya que es el resultado de la enseñanza colectiva y concordante de muchos espíritus, puesto que si se basara en la doctrina de un espíritu no tendría otro valor que el de una "opinión personal". El carácter esencial de la Doctrina y su existencia misma se basan en la uniformidad y la concordancia de la enseñanza. Por tanto, todo principio no general no puede considerarse parte integrante de la Doctrina, sino una simple opinión aislada de la cual el Espiritismo no se responsabiliza.
Es esa concordancia colectiva de opiniones, sometidas a la prueba de la lógica, la que otorga fuerza a la Doctrina Espírita y asegura su vigencia. Para que cambiase, sería necesario que la totalidad de los espíritus mudasen de opinión, es decir, que llegase el día en que negasen lo dicho anteriormente. Ya que la Doctrina emana de la enseñanza de los espíritus, para que desapareciese sería necesario que los espíritus dejasen de existir. Y es por eso que esta Doctrina prevalecerá siempre sobre los demás sistemas personales, que no poseen, como ella, raíces por doquier. El Libro de los Espíritus ha consolidado su prestigio porque es la expresión de un pensamiento colectivo y general.”
Ítem #40. El Espiritísmo presenta, como ha sido demostrado (cap. I, n.º 30), todos los caracteres del Consolador prometido por Jesús. No es, en absoluto, una doctrina individual, una concepción humana; nadie puede decirse su creador (Pues sus creadores fueron los Espíritus). Es el fruto de la enseñanza colectiva de los espíritus presididos por el Espíritu de Verdad. No suprime nada del Evangelio: lo completa y aclara. Con la ayuda de las nuevas leyes que revela, en unión con las de la ciencia, hace comprender lo que era ininteligible y admitir la posibilidad de aquello que la incredulidad tenía inadmisible. Hubo precursores y profetas que presintieron su llegada. Por su poder moralizador, prepara el reino del bien sobre la Tierra.
La doctrina de Moisés, incompleta, terminó circunscrita al pueblo judío; la de Jesús, más completa, se extendió a toda la Tierra mediante el cristianismo, pero no convirtió a todos; el Espiritismo, más completo aún, con raíces en todas las creencias, convertirá a la Humanidad.1
1. Todas las doctrinas filosóficas y religiosas llevan el nombre de la individualidad fundadora, por lo que se dice: el Mosaísmo, el Cristianismo, el Mahometismo, el Budismo, el Cartesianismo, el Furierismo, el Sansimonismo, etc. La palabra Espiritismo, por el contrario, no involucra a ninguna persona en especial; pero sí define a una idea general que indica, al mismo tiempo, el carácter y la fuente múltiple de la Doctrina. [N. de A. Kardec.]
Todos los hombres son médiums, todos tienen un Espíritu que los orienta hacia el bien, en caso de que sepan escucharlo. Ahora bien, poco importa que algunos se comuniquen directamente con él a través de una mediumnidad especial, y que otros sólo lo escuchen a través de la voz del corazón y de la inteligencia, pues no deja de ser su Espíritu familiar quien los aconseja. Llamadlo espíritu, razón o inteligencia: en todos los casos es una voz que responde a vuestra alma y os dicta buenas palabras. Sin embargo, no siempre las comprendéis. No todos saben proceder de acuerdo con los consejos de la razón, no de esa razón que se arrastra y repta más de lo que camina, que se pierde en la maraña de los intereses materiales y groseros, sino de esa razón que eleva al hombre por encima de sí mismo y lo transporta a regiones desconocidas. Esa razón es la llama sagrada que inspira al artista y al poeta, el pensamiento divino que eleva al filósofo, el impulso que arrebata a los individuos y a los pueblos. Razón que el vulgo no puede comprender, pero que eleva al hombre y lo aproxima a Dios más que ninguna otra criatura; entendimiento que sabe conducirlo de lo conocido a lo desconocido, y le hace realizar las cosas más sublimes. Escuchad, pues, esa voz interior, ese genio bueno que os habla sin cesar, y llegaréis progresivamente a oír a vuestro ángel de la guarda, que desde lo alto del cielo os tiende la mano. Repito: la voz íntima que habla al corazón es la de los Espíritus buenos, y desde ese punto de vista todos los hombres son médiums.
Amigos míos, permitidme que os dé un consejo, dado que avanzáispor un terreno nuevo, y si seguís la ruta que os indicamos no osextraviaréis. Se os ha dicho una gran verdad, que deseamos recordaros: el espiritismo es sólo una moral, y no debe salirse de los límites de la filosofía, ni más ni menos, salvo que quiera caer en el dominio de la curiosidad.
Dejad de lado las cuestiones científicas, pues la misión de los Espíritus no es resolverlas, ahorrándoos el esfuerzo de las investigaciones.
"Tratad antes de mejoraros, pues de ese modo progresaréis realmente".
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