Sólo los Espíritus puros reciben la palabra de Dios con la misión de transmitirla... Puede haber, pues, revelaciones serias y verdaderas, como hay revelaciones apócrifas y mentirosas. El carácter esencial de la revelación divina es el de la “eterna verdad”. Toda revelación contaminada de errores o sujeta a modificaciones no puede emanar de Dios…. [Génesis, Capt I, ítem#10]
Soy Frank Montañez, Espírita por Convicción y no por Imposición SEPC, y puedo probar mís argumentos expuestos en éste contenido.
No creo apropiado decir y promover la idea de procurar la idea de comunicarnos con Allan Kardec a través de cualquier Médium.
Ya las grandes organizaciones como la Federación Espírita de Brasil FEB, la filosofía apócrifa de Joaquín Trincado Mateos, y muchos Médiums más han publicado comunicaciones apócrifas de Allan Kardec, y todas son falsas y perniciosas en contra de lo ya dicho en los libros codificados, escritos y publicados por Allan Kardec desde el 18 de abril del año 1857 hasta el 6 de enero del 1868. Es decir todas ésas supuestas comunicacionnes con Allan Kardec han sido falsas. Con sólo comparar lo dicho en los Libros Codificados, podemos corroborar que se contradicen con lo dicho por los Espíritus presididos por el Espíritu de Verdad y el mismo Espíritu de Verdad.
Te puedo decir que todas las comunicaciones mediumnicas publicadas, con el supuesto Espíritu de Allan Kardec, se contradicen con lo que ya se había dicho y que está por escrito en los Libros Codificados.
En el año 1912, la Federación Espírita de Brasil FEB, dijo que un Médium llamado "Junior", de su organización, tenía una comunicación con Allan Kardec que indicaba que Jean Baptiste Roustaing era el continuador del Espiritismo, y que los Espiritualistas de Brasil eran los únicos que podían interpretar los libros codificados, MENTIRAS... ✅ Comprobadas, Kardec jamás daría un mensaje en contra de la Revelación dada en los Libros Codificados por los Espíritus presididos por el Espíritu de Verdad. Es un hecho que la Federación Espírita de Brasil FEB 🇧🇷, supuestamente eliminó el Artículo #1 de su reglamento constitucional que negaban toda vinculacion con Jean Baptiste Roustaing, un enemigo declarado del Espiritismo y denunciado en la Carta dirigida a los Espiritistas de Burdeos, Francia en Agosto del año 1862.
A los nuevos adeptos del Espiritismo, dejen por favor de inventar la rueda, ayuden a fomentar la lectura de los Libros Codificados y dejemos a Allan Kardec, en el seno de Dios como Espíritu Puro y Perfecto. Nosotros debemos llevar el Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, éso es lo que ayuda al Adelantamiento de todos los Espíritus encarnados y desencarnados de la humanidad.
La Carta de Erasto; para denunciar a Espíritus mistificadores, embusteros e hipócritas, como Jean Baptiste Roustaing, que tratarían de atacar a los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec. Claramente desenmascarados por “Erasto”, el “Espíritu de Verdad” y Allan Kardec.
Ningúna Reencarnación previa puede ser probada, de ningún Espiritu desencarnado, según explicado en el tema de la Identidad de los Espíritus, publicado en el Libro de Los Mediums, Libro Codificado, escrito y publicado por Allan Kardec en el año 1861, revisado y editado en el año 1863 por Allan Kardec y el permiso o abal de los Espíritus presididos por el Espíritu de Verdad ...
::: Identidad de Los Espíritus Libro de los Médiums ítems #255 hasta #267
::: Progreso intelectual y el Moral caminan separados. REF: Libro de los Médiums, ítem #265, libro de los Espíritus, ítem #365.
::: Te invito a Conocer a tú Espíritu Protector y Guía, hoy, prepárate a conocerlo hoy.
::: ¿Qué son Espíritus Evolucionados?
::: Ningúna Reencarnación previa puede ser probada, de ningun Espiritu desencarnado ...
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Es extremadamente fácil diferenciar los buenos Espíritus de los Malos Espíritus, según expresado por Allan Kardec en la Introducción del Libro de los Espíritus, sección VI ...
Los siguientes Ítems nos ilustran éste tema de cómo distinguir sí los Espíritus son afines, sí son Evolucionados o no lo son. En el Libro de los Mediums, el Ítem #227, Ítems #255 al #267, ítems #268.1, #268.5, #303.3 y #303.4, la "Escala Espírita" en el Libro de Los Espíritus Ítems #100 al #113.
Los Espíritus EVOLUCIONADOS o Espíritus ENTENDIDOS, son SIEMPRE BUENOS, no MISTIFICAN NUNCA, no se CONTRADICEN, ni IMPONEN sus criterios, éso lo hacen SÓLO los Espíritus MALOS, IMPUROS e IMPERFECTOS. Por lo tanto, los Espíritus Malos no pueden llamarse Espíritus BENEFACTORES y menos EVOLUCIONADOS en el Espiritismo, porque se ha demostrado que se contradicen, imponen sus criterios, y son mistificadores con las enseñanzas y creencias del Espiritismo Verdadero.
La Definición de Malos Espíritus, no incluye a los Espíritus EVOLUCIONADOS o ENTENDIDOS, que están bien definidos en el libro de Los MÉDIUMS y el Libro de Los Espíritus.
Espíritus Buenos, Superiores, Puros y Perfectos son SIEMPRE Espíritus EVOLUCIONADOS y ENTENDIDOS, además, no se les llama Espíritus Benefactores a los Espíritus que mienten, mistifican, se imponen y se contradicen, con las enseñanzas y creencias del Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y el Consuelo de los afligidos al Mundo, según lo hacen los Espiritualistas que nunca han sido Espiritistas Verdaderos ...
Enlace del tema de Espíritus Evolucionados o entendidos...
Volver bien por mal - Los enemigos desencarnados. - Sí alguno te hiere la mejilla derecha, preséntale también la otra. - Instrucciones de los espíritus: La venganza - El odio. - El duelo.
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Te invito a ver y compartir mí vídeo sobre éste...
Éste vídeo fue publicado en el canal de Frank Montañez Soy Espírita por Convicción y no por Imposición SEPC, en YouTube, el día 11 de marzo del año 2014, okp24 💞
NO AL ODIO, A LA INTOLERANCIA Y AL MALTRATO O A LA TORTURA DE OTRO SEMEJANTE.
Sí aún sientes Odio o desprecio en tú Corazón, y lo demuestras con maltrato, tortura o desprecio a tús semejantes, tú Espíritu no está Adelantando ni progresando. ¿Qué esperas para dejar de Odiar? Aunque exista justificación según tu criterio, el que Odia a otro semejante, limita su capacidad de Amar y el odio, que es hijo del Orgullo, no deja que progrese tú Alma encarnada.
No importa lo que la otra persona haya hecho, el odiarlo, es un comportamiento en realidad, significa que aún eres Egoísta. Deja de Odiar y sé tolerante, ama y perdona a tús enemigos, a los que te han sido infiel en tú relación de amigo o de pareja. Pues estás perdiendo el tiempo en ésta encarnación.
Soy Frank Montanez, Espírita por Convicción y no por Imposición SEPC...
Veamos el Libro de los Espíritus...
Los Espíritus pertenecen a diferentes clases y no son iguales ni en poder ni en inteligencia, ni en saber ni en moralidad. Los de primer orden son los Espíritus Superiores, que se distinguen de los demás por su perfección, conocimientos y proximidad a Dios; por la pureza de sus sentimientos y su amor al bien; son los ángeles o Espíritus Puros. Las otras clases se alejan cada vez más de dicha perfección: los de los rangos inferiores son propensos a la mayoría de nuestras pasiones: odio y envidia, celos y orgullo, etcétera. Éstos se complacen en el mal. Entre ellos los hay asimismo que no son ni muy buenos ni muy malos: más revoltosos y embrollones que ruines; la malicia y las inconsecuencias parece ser su dote. Son los duendes, Espíritus traviesos o frívolos.
102. Décima clase: Espíritus impuros.- Son propensos al mal y éste constituye el objeto de sus preocupaciones. En cuánto Espíritus, dan consejos pérfidos, alientan la discordia y la desconfianza y adoptan todos los disfraces para engañar mejor. Se apegan a las personas de carácter lo bastante débil para ceder a sus sugestiones, y hacen ésto a fin de empujarlas hacía su perdición, satisfechos de poder retrasar su progreso haciéndolas sucumbir ante las pruebas que sufren. Durante las comunicaciones se les reconoce por su lenguaje: trivialidad y grosería de las expresiones, tanto entre los Espíritus como entre los hombres, denotan siempre inferioridad moral, sí no intelectiva. Sus comunicaciones denuncian la bajeza de sus inclinaciones, y sí quieren inducir a engaño expresándose de una manera sensata no pueden prolongar mucho tiempo su comedia y terminan siempre por dejar traslucir su origen.
Algunos pueblos han hecho de ellos sus divinidades maléficas y otros los designan con los nombres de demonios, genios malos o Espíritus del mal.
Los seres vivientes a quienes animan, cuándo se han encarnado, son propensos a cuántos vicios engendran las pasiones viles y degradantes: sensualidad y crueldad, bellaquería e hipocresía, avidez y sórdida avaricia. Practican el mal por el mero placer de hacerlo, casi siempre sin motivos para ello, y por odio al bien escogen las más de las veces a sus víctimas entre las personas honradas. Son plagas para la humanidad, sea cuál fuere su clase social a que pertenezcan, y su barniz de civilizados no les exime del oprobio y la ignominia.
• El odio detiene el Adelanto Moral de tú Espíritu encarnado ......
Libro del Evangelio según el Espiritismo, CAPÍTULO XII,
1. Habéis oído que fue dicho: Amarás a tú prójimo y aborrecerás a tú enemigo. - Más yo os digo: Amad a vuestros enemigos, haced bien a los que os aborrecen, y rogad por los que os persiguen y calumnian: - para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos: el cual hace nacer su sol sobre buenos y malos, y llueve sobre justos y pecadores. -Porque sí amáis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis? ¿No hacen también lo mismo los publicanos? - Y sí saludáis tan solamente a vuestros hermanos, ¿qué hacéis de más? ¿no hacen ésto mismo los gentiles? Porque os digo, que sí vuestra justicia no fuere mayor que la de los Escribas y Fariseos, no entraréis en el reino de los cielos. (San Mateo, cap. V, v. de 43 a 47 y 20).
2. Y sí amáis a los que os aman, ¿qué mérito tendréis? porque los pecadores también aman a los que les aman a ellos. - Y sí hiciereis bien a los que os hacen bien, ¿qué mérito tendréis? porque los pecadores también hacen ésto. -Y sí prestarías a aquéllos, de quienes esperáis recibir, ¿qué mérito tendréis? Porque también los pecadores prestan unos a otros para recibir otro tanto. -"Amad, pues, a vuestros enemigos: haced bien y dad prestado"; sin esperar por ésto nada: y vuestro galardón será grande, y seréis hijos del Altísimo porque Él es bueno aún por los ingratos y malos. - Sed, pues, misericordiosos, como también vuestro padre es misericordioso. (San Lucas, cap. VI, v. 32 a 36).
3. Sí el amor del prójimo es el principio de la caridad, amar a sus enemigos es su aplicación sublime, porque ésta virtud es una de las más grandes victorias contra el egoísmo y el orgullo. Sin embargo, generalmente se equivocan sobre el sentido de la palabra "amor" en ésta circunstancia; Jesús no entendió, por ésas palabras, que se deba amar a su enemigo con el cariño que se tiene a un hermano o a un amigo; la ternura supone confianza, y no se puede tener confianza en aquél que se sabe que es capaz de hacernos mal, y no se pueden tener con él las expansiones de la amistad, porque se sabe que sería capaz de abusar de ellas; entre las personas que desconfían unas de otras, no pueden existir los arranques de simpatía que existen entre aquéllos que son de una misma comunión de pensamientos; en fin, no puede tenerse el mismo placer encontrándose con un enemigo que con su amigo. Éste sentimiento es también el resultado de una ley física: la de la asimilación y de la repulsión de los fluidos: el pensamiento malévolo dirige una corriente fluídica cuya impresión es penosa; el pensamiento benévolo nos envuelve en una emanación agradable y de aquí resulta la diferencia de sensaciones que se experimentan al aproximarse un amigo o un enemigo. Amar a sus enemigos, no puede, pues, significar que no debe hacerse ninguna diferencia entre ellos y los amigos; este precepto parece difícil y aún imposible de practicar, porque se cree falsamente que prescribe que demos a ambos el mismo puesto en el corazón. Sí la pobreza de las lenguas humanas obliga a servirse de la misma palabra para expresar diversos grados de sentimientos, la razón debe establecer la diferencia según los casos.
Amar a sus enemigos, no es tenerles un afecto que no está en la naturaleza, porque el contacto de un enemigo hacer latir el corazón de muy diferente modo que el de un amigo; es no tenerle ni odio, ni rencor, ni deseo de la venganza; es perdonarle "sin segundas intenciones y sin condiciones" el mal que nos hace, sin poner ningún obstáculo a la reconciliación; es desearles bien en vez de quererles ni alegrarse en vez de afligirse (leí bien que les acontece, tenderles una mano caritativa en caso (la necesidad, abstenerse "en palabras y en acciones" de todo lo que puede perjudicarles; es' en fin, volverles siempre bien por mal, "sin intención de humillarles". Cualquiera que haga ésto, llena las condiciones del mandamiento: "Amad a vuestros enemigos".
4. Amar a sus enemigos es un despropósito para los incrédulos; aquel para quien la vida presente es el todo, sólo ve en su enemigo un ser pernicioso que turba su reposo y del que sól0 la muerte puede desembarazarle. De aquí viene el deseo de venganza. No tiene ningún interés en perdonar si no es para satisfacer su orgullo a los ojos del mundo; aún perdonar, en ciertos casos, le parece una debilidad indigna de él; si no se venga, no deja por éso de conservar rencor y un secreto deseo de perjudicarle. Para el creyente, pero sobre todo para el espiritista, la manera de ver es muy diferente, porque dirige sus miradas al pasado y al porvenir, entre los que la vida presente sólo es un punto; sabe que por el mismo destino de la tierra, debe esperar encontrar en ella hombres malvados y perversos, que las maldades a que está expuesto forman parte de las pruebas que debe sufrir, y el punto de vista elevado en que se coloca hace que las vicisitudes le sean menos amargas, ya provengan de los hombres o de las cosas; "Sí no murmura de las pruebas, tampoco debe murmurar de los que son instrumentos de aquellas"; sí en vez de quejarse da gracias a Dios porque le prueba, "debe también dar gracias a la mano que le proporciona ocasión de manifestar su paciencia y su resignación". Éste pensamiento le dispone naturalmente al perdón; siente, además, que cuánto más generoso es, más se engrandece a sus propios ojos y se encuentra fuera del alcance de los tiros malévolos de su enemigo. El hombre que ocupa un puesto elevado en el mundo, no se considera ofendido por los insultos de aquél a quién mira como inferior, lo mismo sucede con el que se eleva en el mundo moral sobre la humanidad material; comprende que el odio y el rencor le envilecerían y le rebajarían; luego, para ser superior a su adversario, es preciso que tenga el alma más grande, más noble y más generosa.
Los enemigos desencarnados
5. El espiritista tiene aún otros motivos de indulgencia para con sus enemigos. En primer lugar, sabe que la maldad no es el estado permanente de los hombres; que es una imperfección momentánea, y de que de la misma manera que el niño se corrige de sus defectos, el hombre malo reconocerá un día sus malas obras y se volverá bueno. Sabe también que la muerte sólo le libra de la presencia material de su enemigo, pero que éste puede perseguirle con su odio aún después de haber dejado la tierra; que de este modo la venganza no consigue su objeto, sino que, al contrario, tiene por efecto el producir una irritación más grande y que puede continuarse de una existencia a otra. Pertenecía al Espiritismo probar por la experiencia y la ley que rige las relaciones del mundo visible con el mundo invisible, por la expresión "Ahogar en sangre la ira", es radicalmente falsa y que la verdad es que la sangre conserva a el odio hasta más allá de la tumba, dando, por consiguiente, una razón de ser efectiva y una utilidad práctica del perdón y a la sublime máxima de Cristo: "Amad a vuestros enemigos". No hay corazón, por perverso que sea, que no se conmueva con los buenos procederes, aun sin darse cuenta de ello; con los buenos procederes se quita, por lo menos, todo pretexto de represalias; de un enemigo puede hacerse un amigo antes y después de la muerte. Con los malos procederes se le irrita, y entonces es cuando él mismo sirve de instrumento a la justicia de Dios para castigar al que no ha perdonado".
6. Pueden, pues, tenerse enemigos entre los desencarnados y entre los encarnados; los enemigos del mundo invisible, manifiestan su malevolencia por las obsesiones y las subyugaciones, a las que están sujetas tantas gentes, y que son una variedad en las pruebas de la vida; tanto estas pruebas como las otras ayudan al adelantamiento y deben ser aceptadas con resignación y como consecuencia de la naturaleza inferior del globo terrestre; si no hubiese hombres malos en la tierra no habría tampoco espíritus malos a su alrededor. Sí, pues, debemos indulgencia para con los enemigos encarnados, debe tenerse la misma para con los que están desencarnados. En otro tiempo se sacrificaban víctimas sangrientas para apaciguar a los dioses infernales, que eran los espíritus malos. A los dioses infernales han sucedido los demonios, que son la misma cosa. El Espiritismo viene a probar que esos demonios no son más que las almas de los hombres perversos que aun no se han despojado de los instintos materiales: "que no se apaciguan sino por el sacrificio de su odio, es decir, por la caridad"; que la caridad no tiene sólo por efecto el impedir que hagan el mal, sino el de conducirles al camino del bien y contribuir a su salvación. Así es que la máxima: "Amad a vuestros enemigos", no está circunscrita al círculo estrecho de la tierra y de la vida presente, sino que entra en la grande ley de la solidaridad y de la fraternidad universal.
Si alguno te hiere en la mejilla derecha, preséntale también la otra ...
7. Habéis oído que fué dicho: Ojo por ojo y diente por diente. - Más yo os digo que no resistáis al mal, antes "si alguno te hiere en la mejilla derecha, preséntale también la otra". - Y aquél que quiere ponerte a pleito, y tomarte la túnica, déjale también la capa. - Y al que te precisare a ir cargado mil pasos, ve con él otros dos mil más. - Da al que te pidiere; y al que te quiere pedir prestado, no le vuelvas la espalda. (San Mateo, capítulo V, v. de 38 a 42).
8. Las preocupaciones del mundo sobre lo que se llama entre los hombres punto de honor, dan esa susceptibilidad sombría, nacido del orgullo y de la exaltación de la personalidad que conduce al hombre a volver injuria por injuria, herida por herida, lo que parece justo a aquel cuyo sentido moral no se eleva sobre las pasiones terrestres; por esto la ley mosaica decía: Ojo por ojo, diente por diente; ley en armonía con el tiempo en que vivía Moisés. Cristo vino y dijo: Volved bien por mal. Dijo más: "No os resistáis al mal que os quieran hacer; "sí os hieren en una mejilla presentadles la otra". Para el orgulloso, esta máxima parece una cobardía, porque no comprende que se necesita más valor para soportar un insulto que para vengarse, y ésto siempre por la razón de que su vista no alcanza más allá del presente. ¿Pero se ha de tomar literalmente esta máxima? No, lo mismo que la que dice que nos arranquemos el ojo si nos es ocasión de escándalo. Llevada adelante con todas sus consecuencias, seria condenar toda represión, aún cuándo fuese legal, y dejar el campo libre a los malos quitándoles todo miedo; sí no se pusiera un freno a sus agresiones, muy pronto serían víctimas suyas todos los buenos. El mismo instinto de conservación, que es una ley de la naturaleza, dice que no debe uno presentar voluntariamente el cuello al asesino. Con estas palabras, pues, Jesús no prohibió la defensa; sino que "condenó la venganza". Diciendo que se presenta una mejilla cuando se ha herido la otra, es decir, bajo otra forma, que no debe volverse nunca mal por mal, que el hombre debe aceptar con humildad todo lo que tiende a rebajar su orgullo; que es más glorioso para él ser herido que herir, sobrellevar con paciencia una injusticia que cometerla él mismo; que vale más ser engañado que engañar y ser arruinado que arruinar a los demás. Es, al mismo tiempo, la condenación del duelo que no es otra cosa que un alarde de orgullo. La fe en la vida futura y en la justicia de Dios, que nunca deja el mal impune, puede sólo dar la fuerza para soportar con paciencia los tiros dirigidos a nuestros intereses y a nuestro amor propio y por esto decimos sin cesar: Dirigid vuestras miradas al porvenir, pues cuanto más os elevéis con el pensamiento sobre la vida material, menos os atormentarán las cosas de la tierra.
INSTRUCCIONES DE LOS ESPÍRITUS
La venganza
9. La venganza es el último resto abandonado por las costumbres bárbaras que tienden a borrarse de entre los hombres, así como el duelo es uno de los últimos vestigios de las costumbres salvajes, entre las cuales se retorcía la humanidad al principio de la era cristiana. Por esto la venganza es un indicio cierto del estado atrasado de los hombres que se entregan a ella, y de los espíritus que la inspiran aún. Así, pues, amigos míos, ese sentimiento nunca debe hacer vibrar el corazón del que se llama y se afirma espiritista. Vengar-se, ya lo sabéis, es tan contrario a esta prescripción de Cristo.
"¡ Perdonad a vuestros enemigos!", que el que rehúsa perdonar, no sólo no es espiritista, sino que tampoco es cristiano. La venganza es una inspiración tanto más funesta, cuánto que la falsedad y la bajeza son sus asiduas compañeras; en efecto; el que se abandona a esa fatal y ciega pasión, casi nunca se venga a cara descubierta. Cuándo es el más fuerte, se echa como una fiera sobre el que llama su enemigo, apenas la vista de éste inflama su pasión, su cólera y su odio. Pero lo más a menudo, reviste una apariencia hipócrita: disimulando en lo más íntimo de su corazón los malos sentimientos que le animan, toma caminos extraviados, sigue en la sombra a su enemigo, que no abriga desconfianza, y espera el momento propicio para herirle sin peligro; se oculta de él espiándole sin cesar: le tiende lazos odiosos, y cuando tiene ocasión, derrama el veneno en su copa. Cuándo su odio no llega a tales extremos, entonces le ataca en su honor y en sus afectos, no retrocede ante la calumnia, y sus insinuaciones pérfidas, hábilmente sembradas por todas partes, van engrandeciéndose siguiendo su camino. Así es que, cuándo aquél a quién persigue se presenta en las reuniones por dónde ha pasado su aliento envenenado, se maravilla de encontrar semblantes fríos en dónde otras veces los encontraba amigos y benévolos; queda estupefacto cuando las manos que buscaban la suya se niegan a apretarla; en fin, queda anonadado cuándo sus más queridos amigos y compañeros se desvían y huyen de él. ¡Ah! el cobarde que se venga de ése modo, es cien veces más culpable que el que va derecho a su enemigo y le insulta cara a cara. ¡Atrás, pues, ésas costumbres salvajes! ¡Atrás ésos usos de otro tiempo! Todo espiritista que pretendiese hoy tener aún el derecho de vengarse, sería indigno de figurar por más tiempo en la falange que ha tomado por divisa: "¡Sin caridad, no hay salvación !" Pero no, no debo abrigar la idea de que un miembro de la gran familia espiritista pueda nunca, en lo sucesivo, ceder al impulso de la venganza más que para perdonar. (Julio Olivier. París, 1862).
El odio...
10. Amaós unos a otros y seréis felices. Procurad, sobre todo, amar a los que os inspiran indiferencia, odio o desprecio. Cristo, vuestro modelo, os dió ése ejemplo de abnegación; misionero de amor, amó hasta dar su sangre y su vida. El sacrificio que os obliga a amar a los que os ultrajan y os persiguen, es penoso; pero ésto es precisamente lo que os hace superiores; si los aborrecieseis como ellos os aborrecen, no valdríais más que ellos; es la hostia sin mancha ofrecida a Dios en el altar de vuestros corazones, hostia de agradable aroma cuyos perfumes suben hasta El. Aunque la ley de amor quiera que indistintamente se ame a todos los hermanos, no endurece el corazón contra los malos procederes; por el contrario, la prueba es más penosa, lo sé, puesto que durante mí última existencia terrestre, experimenté ese tormento; pero Dios existe y castiga en ésta vida y en la otra a los que faltan a la ley de amor. No olvidéis, queridos hijos, que el amor os aproxima a Dios y que el odio os aleja de Él. (Fenelón, Bordeaux, 1861).
"AMA A TU HERMANO, PERDONA A Tús ENEMIGOS Y AMALOS, Ésas ES LA LEY DE JUSTICIA DE DIOS, Y EL REQUISITO MAYOR PARA LOGRAR ACTIVAR EL ADELANTAMIENTO ESPIRITUAL AL Cuál TODOS LOS ESPÍRITAS ANHELAMOS"
Te invito a ver mí vídeo sobre el siguiente tema : "El odio detiene tú Adelantamiento Espírita, aprende amar y a ser tolerante. Aunque tal vez no has reconocido aún, que mientras seas orgullo (a), y no emane de tú ser el hacer el bien, porque eres orgulloso (a), no sabrás la diferencia en odiar o no a tús semejantes. Ésto lo digo siendo objetivo, por que ningún Espíritu bueno le agrada odiar a los demás, ... Odiar a los demás, lo único bueno que tiene es que descubre a los Espíritus inferiores, que no han dejado de odiar a los demás, Soy Espírita", en YouTube ....
Ésto fue Publicado el día 30 de marzo del año 2014, y es en referencia a fotos tomadas por Laura Noemi de Jesús, desde el noroeste del Estado de Indiana, Estados Unidos...
Es cambiar tú comportamiento, hacía todo aquello que apela a que hacer el bien común es lo correcto, porque sólo los Espíritus buenos, y evolucionados pueden desear el bien a los demás, los Malos Espíritus, NO EVOLUCIONADOS, que son Inmorales, orgullosos y perversos, no pueden desearle el bien a los demás, entonces, rechaza con severidad la influencia maligna de ésos Espíritus inferiores y verás que lograrás ser feliz en el resto de ésta existencia.
Todo lo que vives en éste momento tiene una causa; TU COMPORTAMIENTO, en tú pasado y en tú Presente.
¡ERES FELIZ, CUÁNDO REPARAS LO MALO QUE HAS HECHO DE TÚ PASADO, MEDIANTE LA EXPIACIÓN O REPARACION DE LAS FALTAS COMETIDAS ENN TÚ PASADO CONTRA TERCEROS, DE LO QUE TE ACUERDAS Y DE LO QUE NO...!!!! ♥ ♥ ♥ ✅✅✅
Comienza hoy a reparar lo que hicistes Mal a otros en tú pasado y en previas existencias o reencarnaciones pasadas, que pueden ser más de 1,000 reencarnaciones, según explicado por Allan Kardec, ayer, y éso te ocasionará FELICIDAD HOY.
SÉ MEJOR HOY QUE AYER, NO LE HAGAS A NADIE LO NO TE GUSTARÍA QUE TE HAGAN A TÍ, ÉSO TE PROPORCIONA SUPERIORIDAD MORAL SOBRE TODO ESPÍRITU INFERIOR, QUE TRATE DE INFLUENCIAR TÚ MENTE Y TÚ ENTORNO. RECUERDA ÉSTE CONSEJO NO TE LO DAN LOS ESPÍRITUS MALOS E IMPERFECTOS, y mucho menos los Espiritualistas, que nunca han sido Espiritistas Verdaderos....
¿TIENES MIEDO?, EMPIEZA POR EDUCAR TÚ ESPÍRITU ENCARNADO, LEE LOS LIBROS CODIFICADOS POR ALLAN KARDEC, PARA QUE EDUQUES TÚ ESPÍRITU, RESPIRA PROFUNDO, RECHAZA ÉSE PENSAMIENTO, Y ACTÚA BIEN.
Soy Frank Montanez, SEPC,
Soy Espírita por Convicción y no por Imposición SEPC, deja la religiosidad de fe ciega, sin sentido en éstos tiempos modernos, pues eres tú mismo que caes en el ridículo de creer en cosas sin sentido ... eres tú el que provoca infelicidad en tú vida, sí sigues siendo Egoísta, Orgulloso, Soberbio, Mentiroso y Materialista empedernido.
Todos ésos comportamientos te hacen hoy, muy infeliz por todas las frustraciones que te provoca el no poder vencer a los buenos Espíritus Moralizados de Bien Común...
La foto fue tomada por Laura N. De Jesús. Estamos en Indiana, viendo la Ciudad de Chicago desde el otro lado de la bahía."
El Alma Inmortal sólo nace una vez; y es cuándo Dios la Creó. Entonces nunca Retrocede, ni Renace, Ni Transmigra, Ni Recorpora ni entra en la mal llamada resurreccion, y menos aún renace en un animal, insecto o un árbol, lo que sí hace es Reencarnar en cuerpos diferentes únicos, para progreso, éso es lo que enseña el Espiritismo.
Los siguientes enlaces se refieren a éste contenido sobre el tema de que Jesús nacido en Nazareth, ni era el Espíritu de Verdad, ni tampoco el Cristo Nacido en Belén...
Jesús no era el Espíritu de Verdad... éste hecho está muy bien establecido y definido en el Libro de Génesis Espiritista, codificado y escrito por Allan Kardec, en capitulo XVII, Ítem # 39... Frank Montañez Soy Espírita, en YouTube...
He aquí los enlaces de mís artículos publicados sobre el tema : "El Alma es Inmortal, según las enseñanzas y creencias del Espiritismo Verdadero Moralizador y el Consuelo de los afligidos al Mundo" ...
Alma (2) Inmortal Espírita, es inmaterial, es preexistente y siempre sobrevive a la muerte física del cuerpo. El Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo que se sostiene con los contenidos de los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec, define ¿Qué es el Alma?, es el Elemento Vital definido en el Espiritismo, establece la razón de la Existencia del Alma Inmortal, prexisten e inmaterial que es lo mismo que el Espíritu.
Se define además, porque existe el Alma y dónde está localizada en el cuerpo físico. El Espiritismo se sostiene en sus creencias en la Existencia del Alma Inmortal, individual e inmaterial. El que predique algo diferente a lo que dijeron los Espíritus y que además, quedó por escrito, no son considerados Espiritistas, sino Espiritualistas, que no es lo mismo a ser Espiritista Verdadero.
Alma, Principio Vital, y Fluido Vital, según las enseñanzas y creencias del Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador al Mundo...
Ver mi vídeo sobre éste tema : "Alma, Principio Vital, y Fluido Vital,según las enseñanzas y creencias del Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y elConsuelo de los afligidos al Mundo, éstees un Estudio del Libro de Los Médiumssobre la Moral - Programa #3, Soy Espírita" en YouTube, Frank Montañez,
Ver "En el mundo de los Espíritus no existen Espíritus errantes de animales, sino tan sólo Espíritus humanos, Soy Espírita" en YouTube,
https://youtu.be/rEzUKSWtRkg
Carleen Branstetter,
Te invito a ver y compartir mí vídeo sobre éste...
Ver "No Pases Magnéticos a los Animales – Ítem #234 #236 – Libros de Los Médiums Soy Espírita" en YouTube. Explicación de que no hay 2nda venda De Jesús, minuto 3:50
Libro del Evangelio según el Espiritismo, en su Introducción nos dice la Definición del Término : Nazarenos.... Jesús de Nazareth
NAZARENOS. Nombre dado en la antigua ley a los
Judíos que hacían voto, ya temporal, ya vitaliciamente de conservar una pureza perfecta; se obligaban a la castidad, a la abstinencia de los licores y a conservar
sus cabelleras. Sarason, Samuel y Juan Bautista eran
Nazarenos.
Más tarde, los Judíos dieron éste nombre a los primeros cristianos, por alusion a Jesús de Nazareth.
Éste fué también el nombre de una secta herética de
los primeros siglos de la era cristiana, que, lo mismo
que los Ebionitas, de los que adoptaban ciertos principios, mezclaba las prácticas Mosáicas con los dogmas
cristianos. Ésta secta desapareció en el siglo cuarto.
La información generalizada de dónde nació Jesús, expone que nació en Nazaret o Belén. Pero la tradición establece que Jesús el Nazareno se refiere al origen de Jesús. En el Libro de Lucas de la biblia habla en sólo dos (2) oportunidades que Jesús era el Cristo nacido en Belén. Pero durante toda la historia la tradicion vincula a Jesús como de origen Nazareno, un pequeño pueblo hubicado al oeste del lago de Galilea llamado Nazaret.
La distancia entre Nazaret, localizado al oeste del Mar 🌊 de Galilea con relación a la localización del pueblo de Belén, es de 71 millas de distancia o 140 kms. Obviamente, es una distancia física, bastante prudente, es aquí que surge la duda de que Jesús nació en Belen, siendo un residente de Nazaret. ¿Porqué tenía que ser censado en Belen sí Él era procedente de Nazaret?
Pero los Libros Codificados por Allan Kardec, se refieren a Jesús como el Nazareno. Para los Espiritistas Verdaderos, lo importante es que el mensaje de Jesús el Nazareno no es el mismo mensaje de Cristo nacido en Belén. Lo cuál establece una diferencia marcada, puesto que el mensaje de Jesús, de vida Eterna, Expiación de Faltas cometidas, de Reencarnación que habia sido contundente por cuánto fue mencionado muchas veces en ésa epoca.
Ítem §132. ¿Qué objeto tiene la encarnación de los Espíritus?
- Dios se la impone con el propósito de hacerlos alcanzar la perfección. Para unos constituye una expiación; para otros, una misión. Pero, para llegar a ésa perfección deben sufrir todas las vicisitudes de la existencia corporal: en ello reside la expiación.
La encarnación tiene asimismo otra finalidad, consiste en poner al Espíritu en condiciones de afrontar la parte que le cabe en la obra de la Creación. Para cumplirla, toma en cada mundo un instrumento de acuerdo con la materia esencial de ese globo a fin de ejecutar, desde ése punto de vista, las órdenes de Dios. De modo que, cooperando a la obra general, progrese él mismo.
Comentario atribuido a Kardec: La acción de los seres corpóreos es necesaria a la marcha del Universo. Pero con su sabiduría quiso Dios que en ésa acción misma aquéllos encontraban un medio de progresar y acercarse a Él. Así, por una ley admirable de su providencia, todo se eslabona, todo es solidario en la Naturaleza.
En nada cambia los propósitos sí la reencarnación es lo que debe ser, y aunque tú no lo quieras creer, es una de las Leyes Naturales que nunca será cambiadas.
Ítem # 133. Los Espíritus que desde el comienzo siguieron el camino del bien ¿tienen necesidad de la encarnación?
- Todos ellos son creados simples e ignorantes, y se instruyen en las luchas y tribulaciones de la vida corporal. Siendo justo, no podía Dios hacer dichosos a algunos sin penas ni trabajos y, por tanto, sin mérito.
Item §133 a. Pero entonces ¿de qué vale a ésos Espíritus haber seguido la senda del bien, sí ello no les exime de las penas de la existencia corporal?
- Llegan más pronto a la meta. Además, los pesares de la vida son muchas veces la consecuencia de la imperfección del Espíritu. Cuánto menos imperfecciones tenga, tanto menores serán los tormentos que padezca. Aquél que no es envidioso ni celoso, avaro ni ambicioso, no sufrirá los suplicios que de ésos defectos nacen. ________________________
Aquí hablo de Juliana-María, según expuesto en el Libro del Cielo y el Infierno 1865.
Te invito a ver y compartir mí vídeo sobre éste...
Además, de que el nombre de Cristo es sólo un titulo, que el mismo Jesús negó en :
Veamos ésto en la Biblia en el evangelio de Mateos 16:20, y María, su madre, que también negó, según la biblia y corroborado por los Espíritus en el Libro de Génesis, Espiritista, Capítulo XV (15).
Mateo 16:20, "Entonces ordenó a los discípulos que a nadie dijeran que Él era el Cristo."
Juan 9:22, "Sus padres dijeron ésto porque tenían miedo a los judíos; porque los judíos ya se habían puesto de acuerdo en que sí alguno confesaba que Jesús era el Cristo, fuera expulsado de la sinagoga."
Veamos el texto original traducido al español por la Sociedad Barcelonesa Propagadora del Espiritismo, traducción al Español año 1871.
Veamos el texto original: LOS MILAGROS DEL EVANGELIO. 375
Primero, copiado del texto original del Capítulo XV, cuándo se habla de los Poseídos ...
Poseídos.
# 29. —Y entraron en Capharnaum: y luego en los sábados como entrase en la sinagoga, los enseñaba. —Y se pasmaban de su doctrina: porque los instruía, como quién tenía potestad, y no como los escribas. —Y había en la sinagoga de ellos un hombre poseído de un espíritu inmundo, que comenzóa gritar.—Diciendo: ¿Qué tenemos que ver nosotros contigo, Jesús Nazareno: has venido a destruirnos? Sé quién eres, el Santo de Dios.—Y le amenazó Jesús, diciendo: Enmudece, y sal del hombre. —Y maltratándolo reciamente el espíritu inmundo, y dando grandes alaridos, salió de él. —Y se maravillaron todos, de tal manera que se preguntaban los unos a los otros, diciendo: ¿Qué es ésto? ¿Qué nueva doctrina es ésta, que manda con imperio aún a los mismos espíritus inmundos y le obedecen? (San Marcos, c. I, v. del 21 al 27.)
# 30. —Y luego que salieron le presentaron un hombre mudo, poseído del demonio. —Y cuándo hubo lanzado el demonio, habló el mudo, y maravilladas las gentes decían: Nunca se vió tal cosa en Israel. —Más los phariseos decían: en virtud del principe de los demonios, lanza los demonios. (San Mateo C. IX v. 32 al 34.).
# 31.—Y viniendo a sus discípulos, vió cerca de ellos que grande multitud de gente, y que los escribas estaban discutiendo con ellos. —Y todo el pueblo -viendo a Jesús, quedó suspenso, y llenos de temor acudieron corriendo a
saludarle. —Y les preguntó: ¿Qué es de lo que están discutiendo entre vosotros?—Y respondiendo uno de entre la gente, dijo: Maestro, te he traido a mí hijo, que está poseído de un espíritu mudo:—Y dónde quiera que le toma, le tira contra la tierra, y le hace echar espumarajos, y crugir los dientes, y se va secando: y dije a tús discípulos, que le lanzasen y no pudieron. —Jesús les respondió, y dijo: ¡Oh generación incrédula! ¿Hasta cuándo estaré con ustedes? ¿Hasta cuándo les sufriré? Traédmele a mí.
—Y se le trajeron. Y luego que lo vió, comenzó el espíritu a atormentarle: y estrellado contra la tierra , se revolcaba echando espumarajos.— Y preguntó al padre de él: ¿Cuánto tiempo ha que le sucede ésto? Y él le dijo:Desde la infancia: Y muchas veces le ha arrojado en el fuego, y en las aguas para acabar con él. Más sí algo puedes, ayúdanos, apiadado de nosotros. —Y Jesús le dijo:
Sí puedes creer, todas las cosas son posibles para el que cree. —Y esclamando luego el padre del muchacho, decía con lágrimas: Creo, Señor: ayuda mí incredulidad. —Y cuándo vió Jesús, que la gente iba concurriendo en tropel, amenazó al espíritu inmundo, diciéndole: Espíritu sordo y mudo, yo te mando, sal de él: y no entres más en él. —Entonces dando grandes alaridos, y maltratándolo mucho, salió de él, y quedó como muerto, de manera que muchos decían: Muerto está. —Más tomándole Jesús por la mano,
le ayudó a alzarse, y se levantó.—Y después, que entró en la casa, sus discípulos le preguntaban aparte: ¿Por qué no le pudimos nosotros lanzar?—Y les dijo: Ésta casta con nada puede salir, sino con oración, y ayuno. (San Marcos, c. IX, v. del 13 al 28.)
# 32—Entonces le trajeron un endemoniado, ciego y mudo, y le sanó, de modo que habló y vió.—Y quedaban pasmadas todas las gentes, y docían: ¿Por ventura es éste el Hijo de David?—Más los fariseos, oyéndolo, decían: "Éste no lanza los demonios sitió en virtud de Beelzebub,
principe de los demonios.—Y Jesús sabiendo los pensamientos de ellos, les dijo: Todo reino dividido contra sí mismo, desolado será: y toda ciudad, o casa dividida contra sí misma, no subsistirá. —Y sí Satanás echa fuera a Satanás, contra sí mismo está dividido: ¿pues cómo subsistirá su reino?—Y sí yo lanso los demonios en virtud de Beelzebub, en virtud de quién los lanzan vuestros hijos?
Por éso serán ellos vuestros jueces.—Más sí yo lanzo los demonios por el espíritu de Dios, ciertamente a vosotros ha llegado el reino de Dios. (San Mateo, c. XII, v. de 22
a 28.)
LOS MILAGROS DEL EVANJELIO. 395
Aparición de Cristo después de su muerte.
56. Pero María Magdalena estaba fuera llorando junto al sepulcro. Y estando así llorando, se bajó, y miró al sepulcro: —Y vió dos ángeles vestidos de blanco, sentados, el uno a la cabecera, y el otro a los pies, en dónde había sido puesto el cuerpo de Jesús. —Y le dijeron: ¿Mujer, porqué lloras? Dícoles: porque se han llevado de aquí
á mi Señor, y no sé donde le han puesto. —Y cuando ésto hubo dicho, se volvió a mirar atras, y vió a Jesús, que estaba en pie: más no sabía que era Jesús. —Jesús le dice: ¿Mujer porqué lloras? ¿á quién buscas? Ella creyendo que era el hortelano, le dijo: Señor, si tú lo has llevado de aquí, dime en dónde lo has puesto: y yo lo llevaré.
—Jesús le dice: María, vuelta ella, le dice: Rabboni (que quiere decir Maestro.)—Jesús le dice: no me toques, por
que aún no he subido a mí padre: más vé A mís hermanos, y díles: subo á mi Padre y vuestro Padre; a mí Dios y vuestro Dios. —Vino María Magdalena dando las nuevas a los discípulos: que he visto al Señor, y esto me- ha dicho. (San Juan, cap. XX. v. v. del 11 al 18.)
Y dos de ellos aquel mismo dia iban á una aldea llamada Emmaús, que distaba de Jerusalem sesenta estádios. —Y ellos iban conversando entre sí de todas éstas
cosas que habían acaecido. —Y como fuesen hablando y conferenciando el uno con el otro: se llegó á ellos el mís
mo Jesús, y caminaba en su compañía: —Más los ojos de ellos estaban detenidos para que no le conociesen.
—Y les dijo: ¿Qué pláticas son ésas, que tratais entre vosotros caminando, y porqué estais tristes?—Y respondiendo uno de ellos llamado Cleophas, le dijo. ¿Tú sólo
eres forastero en Jerusalém, y no sabes lo que allí ha pasado éstos dias?—El les dijo: ¿Qué cosa? Y le respondieron: de Jesús Nazareno, que fué un varón profeta, pode
roso en obras y en palabras delante de Dios y de todo el pueblo: —Y cómo le entregaron los sumos sacerdotes y nuestros príncipes á condenacion de muerte, y le crucificaron:—Más nosotros esperábamos, que él era el que había de redimir a Israel: y ahora sobre todo ésto hoy es el tercer dia, que han acontecido éstas cosas. —Aunque tambien unas mujeres de las nuestras nos han espantado, las cuáles antes de amanecer, fueron al sepulcro, —Y no habiendo hallado su cuerpo, volvieron diciendo que habían
visto allí visión de ángeles, los cuáles dicen que él vive. —Y algunos de los nuestros fueron al sepulcro: y lo hallaron, asi como las mujeres lo habian referido, más a
él no lo hallaron. —Y Jesús les dijo: ¡Oh necios y tardos de corazón, para creer todo lo que los profetas han dicho!
1 —¿Pues qué no fué menester, que el Cristo padeciese éstas cosas, y que así entrase en su gloria? —Y comenzando
desde Moisés, y de todos los profetas, se lo declaraba en todas las escrituras, que hablan de él. —Y se acercaron al
castillo a dónde iban: y él dió muestras de ir más lejos.—Más lo detuvieron por fuerza, diciendo: quédate con nosotros, porque se hace tarde, y está ya inclinado el día. Y entró con ellos. —Y estando sentado con ellos a la mesa, tomó el pan, lo bendijo, y habiéndolo partido, se lo daba.
—Y fueron abiertos los ojos de ellos, y lo conocieron;y él entonces se desapareció de su vista. —Y dijeron uno a otro: ¿Por ventura no ardía nuestro corazón dentro de
nosotros, cuando en el camino nos hablaba, y nos esplicaba las Escrituras? Y levántandose en la misma hora, volvieron a Jerusalém: y hallaron congregados á los once, y a los que estaban con ellos. —Que decían: ha resucitado el Señor verdaderamente, y ha aparecido a Simón. —Y ellos contaban lo que les había acontecido en el camino: y cómo le habian conocido al partir el pan. —Y estando hablando éstas cosas, se puso Jesús en medio de ellos, y les dijo: paz a vosotros: yo soy, no temais. —Más
Vemos lo publicado en Wikipedia por los Espiritualistas cristianos...
___________________________
A continuación presento copias digitalizadas del capítulo XV (15), del Libro de Génesis Espiritista...
Vídeos publicados sobre el tema:Falsificación de Génesis
Vídeos publicados sobre el tema:Falsificación de Génesis Espiritista, 5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista...
https://youtu.be/LahxKBMvd84
5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista...
https://youtu.be/fQyH70ypda4
5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista...
Versión de Carleen Bransteter
https://youtu.be/9AABq-nWY-M,
Carleen Branstetter, 👌okp21 verificado... (11/29/2021).
Carta de la Federacion Espirita de Brasil FEB del 29 de enero del 2018
Carta de la Federación Espirita de Brasil FEB, 29 de de enero del 2018.
Esta carta de la FEB expresa excusas, como justificación para no hacer nada por 134 años desde que Henri Sausse hizo la denuncia de la Infamia el 1 de diciembre de 1884, en el Periodico "Le Espiritisme". Todas las excusas son sólo válidas para los que nunca tuvieron compromiso con el Espiritismo, y que creyeron que el Espiritualismo moderno suplantaría las enseñanzas del Espiritismo unido a las enseñanzas apócrifas de Jean Baptiste Roustaing. Pero el Espiritismo, que no es Espiritualismo, no se puede sostener en la mentira. Es por eso que esta defensa por la integridad de la filosofía es muy válida. Hoy, la Federación Espirita de Brasil FEB, sólo tiene dos (2) opciones.
Opción #1 - Corregir las alteraciones a los libros codificados y restaurar la integridad doctrinaria del Espiritismo, en próximas ediciones de traducciones.
Opción #2 -NO HACER NADA, que automáticamente se convierte en la primera y única Opción.
Par saber que va a pasar, se debe evaluar el espíritu o las intenciones, que al menos las tenemos por escrito.
Y es por eso importante evaluar el contenido de la Carta de la FEB del 29 de enero del 2018, a fin de determinar si esas son las intenciones. El hacer las correcciones correspondientes, y cumplir con traducciones correctas, implicaría que sí estaban falsificadas las traducciones realizadas en todos los idiomas, incluyendo el idioma portugués, desde hace 146 años. Esto es poco probable y si esta fuera la opción a seguir, deberíamos estar muy pendientes a que eso se logre. Digamos que quieren hacer creer que esa es la opción, pues es solo cuestión de esperar a que todo se olvide, como ocurrió en el pasado. Hoy la Federación Espirita de Brasil FEB, no ha demostrado ningún interés en preservar la integridad doctrinaria del espiritismo moralizador y consolador, porque el interés real es que el Espiritismo, siga siendo considerado una religión Espiritualista que este de acuerdo a los libros publicados de Chico Xavier y Divaldo Pereira Franco, que son considerados como base fundamental de sus creencias espiritualistas. Las que nadie se las cree, ni ellos mismos, tergiversa la verdad, y lo peor para ellos los incriminan en esta maldad infame de falsificar el libro de Génesis publicado por Allan Kardec el día 6 de enero del 1868. Los cogimos con las manos en la masa.
Creen que ya no tendrán que preocuparse. Están lejos de la verdad. Es ahora que los tenemos con las manos en la masa. Quedarán en ridículo, y la credibilidad mundial los juzgará. No os daremos cuenta pronto que están derrumbado y sin un plan B, por haber sido, malos, mentirosos, hipócritas e Infames. Quedarán en el ridículo mundial.
Carta de la FEB 1-5 en Portugués y en español
####### Traducción al Español #######
Pagina 1
LA GÉNESIS
MILAGROS Y LAS PREDICCIONES
SEGÚN EL ESPIRITISMO
EDICIÓN FINAL
El propósito de las preguntas formuladas últimamente acerca de lo que sería la edición definitiva de la Génesis, milagros y las predicciones según el Espiritismo, Federación Espírita de Allan Kardec Brasileña, a través de su Consejo de administración, llega oficialmente al movimiento espírita expresa su entendimiento nacional sobre el tema.
Como todos saben, la primera edición de la obra salió a la luz, en París, el 6 de enero en 1868, seguido ese mismo año, la publicación de las segunda y terceros ediciones, absolutamente idénticas, simplemente reimpresiones de la primera edición. La 4 ª edición, que contiene en la cubierta y la portada el año 1868, se publicó sólo en la primavera de 1869, ya desencarnado el codificador, aunque manteniendo las mismas características de las tres primeras ediciones, con el cual no distingue en cualquier momento.
La 5ª edición de la génesis, milagros y las predicciones según el Espiritismo, a diferencia de cuatro primeras ediciones, no contiene el año de su lanzamiento, ni en la portada o en la portada, por lo que hasta hace poco no era posible conocer con precisión la fecha publicada. Hoy en día y que el sitio electrónico de la Biblioteca Nacional de Francia, realizar un seguimiento de la fecha exacta de su fecha de lanzamiento: 23 de diciembre de 1872, en el revisado, corregido y ampliado.
Como es conocido por todos, la quinta edición francesa, o que ella siguió y que son idénticos en todos los puntos, es el que ha servido de espejo a las traducciones en las diversas lenguas nacionales de los países del mundo, por haber sido la última edición revisada. Si he usado los traductores febianos Portugués, incluyendo el Dr. Guillón Ribeiro, siendo pertinente tener en cuenta que la primera edición brasileña de la obra, publicados en los años 80 del siglo XIX y traducido por Joaquim Carlos Travassos, Fortúnio, basado en la edición revisada, corregida y ampliada.
No es nuevo en la controversia que el último libro de la codificación espírita habría sido "adulterado" .
Después de la muerte de Allan Kardec, visto que suprime, modifica o agrega palabras, frases y párrafos completos que, en opinión de algunos, no fueron escritos por el autor y que tu desde 1884,
Breve Contestación a los
Detractores del Espiritismo
“Solo
reconoce por adeptos suyos a los que practican su enseñanza, es decir, a los
que trabajan en su propio mejoramiento moral, esforzándose en vencer sus malas
inclinaciones, en ser menos egoístas y orgullosos, más afables, más humildes,
pacientes, benévolos, caritativos para con el prójimo y moderados en todas las
cosa, pues este es el signo característico del espiritista verdadero…”
Un RESUMEN sobre los recursos del Espiritismo para sanar las Obsesiones Espirituales seria:
Moralización del Obsesado obteniendo su ascendencia Moral y luego al Obsesor moralizarlo.
Fortalecimiento de la "Voluntad" del Obsesado para que pueda Rechazar al Obsesor.
Oración Magnética Mental. (Grupales),
Magnetización del Obsesado, mediante Pases Magnéticos.
Educación Espirita.
Los postulados y la definición de la Filosofía Espirita antes expresada es nuestra razón de ser en esta red social. Por la naturaleza de este medio, muchas personas con diferentes corrientes de pensamiento y de diferente postura con relación al Espiritismo, pueden hacer comentarios a nuestras reflexiones. Esto nos llena de mucha satisfacción, porque ilustra claramente que el propósito de la existencia de esta página ha cometido su propósito al lograr cruzar barreras de idiomas y de pensamientos. Estamos muy claros en que nuestra filosofía es una de carácter Kardeciana y es la que promulga el deseo genuino de Dios en cuanto al comportamiento Moral de nuestra sociedad y de toda la raza humana, pero no tenemos ninguna conexión con otras corrientes de pensamiento sincretistas como lo son: Práctica de africanismo, indigenismos o ritualismos étnicos, Religiosos, folclóricos o sincréticos ni se hacen rezos, baños de plantas, consume de aguardiente o tabacos, inhalaciones toxicas, curaciones mágicas, maleficios o encantamientos y Santería.
Las obsesiones se Curan según el Espiritismo.
Excelente recurso de información según El Espiritismo, en el siguiente Libro Gratuito:
Todos están bienvenidos a comentar nuestras reflexiones, pero en nada esto significa que patrocinemos estas corrientes diferentes de pensamientos.
Queremos ser un faro, donde aquellos que desean encontrar el puerto seguro, puedan libremente acercarse al dialogo y a la comprensión. Jesús nos enseño a no hacer acepción de persona alguna, somos llamados a la comprensión y a la tolerancia con todos aquellos que aunque tengan pensamientos diferentes, siguen siendo seres humanos en el proceso de encontrar el sendero de la verdad en su camino evolutivo.
No dejes de inscribirte en mi blog, así podrás recibir notificación de nuevas adiciones a mi página. Debes tener una cuenta de correo electrónico degmailpara poder hacer comentarios a los artículos y también para inscribirte en este blog. Además, si consideras que esta reflexión hoy ha sido de mucha ayuda, por favor compártela haciendo un enlace a tu muro en Facebook y no dejes de escribir un comentario para así saber que ha servido de ayuda a alguien. Gracias por leer este blog. Frank
NOTA Importante:
Si consideras que este articulo o reflexión es útil, y deseas citarnos en un artículo o nota que publiques en tu blog o en Facebook, por favor haz una mención de que obtuviste la información de un articulo nuestro ya publicado. Eso es actuar en Moral y bien común. No permitas que el atribuirte consciente o inconscientemente crédito por algo que copiaste de otro autor, afecte tu espiritualidad, y que cometas faltas que se han de acumulan a las que ya tienes.
Si me mencionas o no, no es importante para mí, pero sí; es una falta el atribuirte que la información publicada es de tu autoría al no hacer mención alguna del autor original, si no das el crédito al que originalmente lo creo, eso es propiedad intelectual y al no dar el crédito, constituye una falta de moralidad. Recomiendo que añadas al final de tu reflexión algo así:
Partes de esta reflexión ha sido tomada de un artículo publicado por Frank Montañez de “Soy Espírita” en su blog:www.soyespirita.blogspot.com
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Eso evitarás que actúes mal sin quererlo hacer, de eso se trata la Educación Espírita.
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NOTA ACLARATORIA:
Han notado que nuestras reflexiones se redactan para la Educación de nuestra filosofía, tal y como lo ilustran Los Espíritus deLa Codificación Espiritadada aAllan Kardec. Muchas de estas enseñanzas lucen como que deben ser tratadas en la Casa Espírita y creo que sí; es esto correcto. Pero la mayoría de nuestros lectores no tienen acceso a Casa Espírita alguna, entonces no nos podemos quedar con las manos cruzadas esperando que Espíritus Impuros que sabiendo esta realidad se adelanten se introduzcan en los hogares de personas que con genuino interés se acercan a nuestra página buscando ayuda. Para ellos les sugiero considerar conformar un pequeño grupo de Estudios en su hogar. Así se deleitaran de las enseñanzas de los Espíritus. Estos dos enlaces te ayudaran a comenzar a conformar tu grupo de Estudio:
No demostramos compasión si no ayudamos a estas personas en estos lugares inaccesibles que no existe ninguna Casa Espírita cerca y tal vez nunca la habrá a no ser por nuestra educación por el Internet. Para muchos el desarrollo de la Mediúmnidad es tan serio que no han desarrollado aun Médiums en sus lugares de reunión. Pero eso no debe ser la norma, pues el mismo Allan Kardec nos apercibió de que esto era esencial en el desarrollo espiritual de las comunicaciones Mediúmnica.
Preferimos hacer accesible esta información para aquellos que genuinamente desean crecer espiritualmente, y yo soy el de pensar que si los deseos de estos nuevos allegados son encaminados al desarrollo de la Mediúmnidad, es preferible ayudarlos que dejarlos a expensas de Espíritus Impuros que aprovechándose del deseo más profundo de crecer espiritualmente intervengan para que esto no se logre.
Esta educación debe ser el detonador para el establecimiento de nuevos centros de reunión para nuevos allegados y esto cumple el propósito de la codificación y de la Ley de Progreso y Crecimiento espiritual a que todos tenemos derecho.
Autenticidad de los libros Codificados por Allan Kardec según el Libro de Génesis, ¿Qué es una Opinión en el Espiritismo? y el propósito del Espiritismo con la Humanidad:
Ítem #10. Sólo los espíritus puros reciben la misión de transmitir la palabra de Dios, pues hoy sabemos que los espíritus están lejos de ser todo perfectos y que algunos intentan aparentar lo que no son, razón por la cual San Juan ha dicho: “Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios” (Primera Epístola Universal de San Juan Apóstol 4:1).
De modo que nadie tiene la autoridad Espiritual ni Moral de realizar cambios a los libros codificados que no sean los dueños y autores originales; "Los Espíritus".
Veamos lo que dice la introducción del Libro de Génesis, comentado y firmado por Allan Kardec y lee como sigue: Introducción, De la primera edición, publicada en enero de 1868.
“A pesar de la intervención humana en la elaboración de esta
Doctrina, la iniciativa pertenece a los espíritus, pero no a uno en especial, ya que es el resultado de la enseñanza colectiva y concordante de muchos espíritus, puesto que si se basara en la doctrina de un espíritu no tendría otro valor que el de una "opinión personal". El carácter esencial de la Doctrina y su existencia misma se basan en la uniformidad y la concordancia de la enseñanza. Por tanto, todo principio no general no puede considerarse parte integrante de la Doctrina, sino una simple opinión aislada de la cual el Espiritismo no se responsabiliza.
Es esa concordancia colectiva de opiniones, sometidas a la prueba de la lógica, la que otorga fuerza a la Doctrina Espírita y asegura su vigencia.Para que cambiase, sería necesario que la totalidad de los espíritus mudasen de opinión, es decir, que llegase el día en que negasen lo dicho anteriormente.Ya que la Doctrina emana de la enseñanza de los espíritus, para que desapareciese sería necesario que los espíritus dejasen de existir. Y es por eso que esta Doctrina prevalecerá siempre sobre los demás sistemas personales, que no poseen, como ella, raíces por doquier. El Libro de los Espíritus ha consolidado su prestigio porque es la expresión de un pensamiento colectivo y general.”
Firmado por Allan Kardec.
El Libro de Génesis, escrito por Allan Kardec nos indica lo siguiente tambien:
Ítem #40.El Espiritísmo presenta, como ha sido demostrado (cap. I, n.º 30), todos los caracteres del Consolador prometido por Jesús. No es, en absoluto, una doctrina individual, una concepción humana; nadie puede decirse su creador (Pues sus creadores fueron los Espíritus). Es el fruto de la enseñanza colectiva de los espíritus presididos por el Espíritu de Verdad. No suprime nada del Evangelio: lo completa y aclara. Con la ayuda de las nuevas leyes que revela, en unión con las de la ciencia, hace comprender lo que era ininteligible y admitir la posibilidad de aquello que la incredulidad tenía inadmisible. Hubo precursores y profetas que presintieron su llegada. Por su poder moralizador, prepara el reino del bien sobre la Tierra.
La doctrina de Moisés, incompleta, terminó circunscrita al pueblo judío; la de Jesús, más completa, se extendió a toda la Tierra mediante el cristianismo,pero no convirtió a todos; el Espiritismo, más completo aún, con raíces en todas las creencias, convertirá a la Humanidad.1
1. Todas las doctrinas filosóficas y religiosas llevan el nombre de la individualidad fundadora, por lo que se dice: el Mosaísmo, el Cristianismo, el Mahometismo, el Budismo, el Cartesianismo, el Furierismo, el Sansimonismo, etc. La palabra Espiritismo, por el contrario, no involucra a ninguna persona en especial; pero sí define a una idea general que indica, al mismo tiempo, el carácter y la fuente múltiple de la Doctrina. [N. de A. Kardec.]
Claramente Allan Kardec y El Espíritu de verdad que dictó los Libros Codificados que el Espiritísmo, más completo aún, es con raíces en TODAS LAS CREENCIAS y la fuente múltiple de la doctrina, refiriéndose a que con Moisés la Doctrina fue incompleta y la de Jesús se extendió mediante el Cristianismo, pero no convirtió a todos, por lo tanto es hoy que el Espiritísmo ha de ser de todos, todas las doctrinas religiosas, "Mosaísmo, Cristianismo, Mahometismo, el Budismo, el Cartesianismo, el Furierismo, el Sansimonismo, y yo ando los Musulmanes, los Hinduistas, los Ateos, los Laicos, los de Joaquín Trincado, los Santeros, Umbanda, en fin a "TODOS", es más incluyo, hasta los extraterrestres, Todos adelantaran sus Espíritus mediante las enseñanzas del Espiritísmo.
En el libro de Obras Póstumas, Allan Kardec, luego de haber dedicado 13 años a la Codificación Espírita, y haber codificado y publicado los 5 Libros Básicos, dijo lo siguiente refiriéndose al Espiritismo:
EL ESPIRITÍSMO NO ES UNA RELIGIÓN Constituida…
El espiritismo es una doctrina filosófica que tiene consecuencias religiosas como toda filosofía espiritualista y por esto mismo toca forzosamente las bases fundamentales de todas las religiones: Dios, el alma y la vida futura; pero no es una religión constituida,dado que no tiene culto, rito ni templo, y que entre sus adeptos ninguno ha tomado ni recibido titulo de sacerdote o sumo sacerdote. Estas calificaciones son pura invención de la crítica.
Obras Póstumas – Allan Kardec
TODOS SOMOS MÉDIUMS
Libro de Los Mediums - Sobre los Médiums - X
Todos los hombres son médiums, todos tienen un Espíritu que los orienta hacia el bien, en caso de que sepan escucharlo. Ahora bien, poco importa que algunos se comuniquen directamente con él a través de una mediumnidad especial, y que otros sólo lo escuchen a través de la voz del corazón y de la inteligencia, pues no deja de ser su Espíritu familiar quien los aconseja. Llamadlo espíritu, razón o inteligencia: en todos los casos es una voz que responde a vuestra alma y os dicta buenas palabras. Sin embargo, no siempre las comprendéis. No todos saben proceder de acuerdo con los consejos de la razón, no de esa razón que se arrastra y repta más de lo que camina, que se pierde en la maraña de los intereses materiales y groseros, sino de esa razón que eleva al hombre por encima de sí mismo y lo transporta a regiones desconocidas. Esa razón es la llama sagrada que inspira al artista y al poeta, el pensamiento divino que eleva al filósofo, el impulso que arrebata a los individuos y a los pueblos. Razón que el vulgo no puede comprender, pero que eleva al hombre y lo aproxima a Dios más que ninguna otra criatura; entendimiento que sabe conducirlo de lo conocido a lo desconocido, y le hace realizar las cosas más sublimes. Escuchad, pues, esa voz interior, ese genio bueno que os habla sin cesar, y llegaréis progresivamente a oír a vuestro ángel de la guarda, que desde lo alto del cielo os tiende la mano. Repito: la voz íntima que habla al corazón es la de los Espíritus buenos, y desde ese punto de vista todos los hombres son médiums.
Channing
Libro de Los Mediums - Capt. XVII
Amigos míos, permitidme que os dé un consejo, dado que avanzáispor un terreno nuevo, y si seguís la ruta que os indicamos no osextraviaréis. Se os ha dicho una gran verdad, que deseamos recordaros: el espiritismo es sólo una moral, y no debe salirse de los límites de la filosofía, ni más ni menos, salvo que quiera caer en el dominio de la curiosidad.
Dejad de lado las cuestiones científicas, pues la misión de los Espíritus no es resolverlas, ahorrándoos el esfuerzo de las investigaciones.
"Tratad antes de mejoraros, pues de ese modo progresaréis realmente".
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