Filosofía Espiritualista, según el Espiritismo...

Filosofía Espiritualista

¿Por qué la introducción del Libro de los Espíritus en su introducción se declara que el Espiritismo es una "Filosofía Espiritualista"?.  

Sin embargo, en todos los Libros Codificados, se ha establecido que Espírita o Espiritista no es lo mismo que Espiritualista. Y dice más, el libro de Los Médiums, Capítulo XXXII, en el Vocabulario Espírita, al referirse al término  "Espiritualista" y dice:…  

"En estos ejemplos la substitución de la palabra "espiritualista" a la palabra "espírita", produciría una confusión evidente.",

Explicación de la frase "Filosofía Espiritualista" en la introducción del Libro de los Espíritus. Así le puedes contestar a los que argumentan sobre la frase: "Filosofía Espiritualista"

He notado que los nuevos adeptos del Espiritismo, son fácilmente engañados por Espiritualistas que andan por ahí confundiendo a los nuevos Espiritistas.

La definición de "Espiritualistas" en el Libro de los Médiums, capítulo XXXII, claramente explica el porqué se dejó por escrito en la introducción del Libro de Los Espíritus la frase: "filosofía espiritualista". Es tiempo que los Espiritistas Verdaderos sepan contestar esos enredos de los Espiritualistas.

El libro de Los Espíritus, en su introducción nos indica lo siguiente:

Introducción al Estudio de la Doctrina Espírita

Libro de Los Espíritus

I

   "Para las cosas nuevas se necesitan palabras nuevas. Así lo exige la claridad del lenguaje, a fin de evitar la confusión propia del sentido múltiple de los términos. Las palabras espiritual, espiritualista y espiritualismo tienen una acepción bien definida; darles una nueva para aplicarlas a la doctrina de los Espíritus sería multiplicar las ya tan numerosas causas de anfibología. En efecto, el espiritualismo es lo opuesto al materialismo.

   Cualquiera que crea tener en sí algo más que materia es  espiritualista, pero no se sigue de ahí que crea en la existencia de los Espíritus o en sus comunicaciones con el mundo visible. Por eso, en lugar de las palabras ESPIRITUAL y ESPIRITUALISMO,  empleamos para designar esa última creencia las palabras espírita y espiritismo, cuya forma recuerda su origen y su sentido radical, y por eso mismo tienen la ventaja de ser perfectamente inteligibles. 

   Reservamos así para la palabra espiritualismo la acepción que le es propia. Diremos, pues, que la doctrina espírita o el espiritismo  tiene por principio las relaciones del mundo material con los Espíritus o seres del mundo invisible. Los adeptos del espiritismo serán los espíritas o, si se prefiere, los espiritistas.4

4 [En francés, los neologismos que el autor introduce en esta sección son: para designar a la nueva doctrina, spirite y spiritisme; y para referirse a sus adeptos, spirites y spiritistes.]

   Como especialidad, El Libro de los Espíritus contiene la doctrina espírita; como generalidad se vincula a la doctrina  espiritualista, una de cuyas fases presenta. Por esta razón trae en el encabezamiento de la portada las palabras Filosofía espiritualista.".

Nota añadida de Frank Montanez: Se define en el Libro de Los Mediums el término: "espiritualista." — "...Una obra escrita con las ideas espiritualistas.— Las manifestaciones espíritas son producidas por la acción de los Espíritus sobre la materia. — La Moral Espírita sale de la enseñanza dada por los Espíritus.  — Hay espiritualistas que se ríen de las creencias espíritas. En estos ejemplos la substitución de la palabra espiritualista a la palabra espírita, produciría una confusión evidente."

A continuación la explicación de los Espíritus en la definición de Espiritualista, en el Libro de Los Mediums, Capitulo XXXII:

"Espiritualista; Lo que tiene relación con el espiritualismo: partidario del espiritualismo. El que cree que todo en nosotros no es materia, es "espiritualista", pero se puede ser "espiritualista" sin ser "espiritista", lo que no implica de ningún modo la creencia en las manifestaciones de los Espíritus. Todo "espírita", es necesariamente "espiritualista", pero se puede ser "espiritualista" sin ser espiritista; el materialista no es ni lo uno ni lo otro. Se dice: la filosofía "espiritualista". - Una obra escrita con las ideas "espiritualistas". - Las manifestaciones "espíritas" son producidas por la acción de los Espíritus sobre la materia. - La moral "espírita" sale de la enseñanza dada por los Espíritus. - Hay "espiritualistas" que se ríen de las creencias "espiritistas". En estos ejemplos la substitución de la palabra "espiritualista" a la palabra "espírita", produciría una confusión evidente."

Pero tenemos los Espiritualistas que los descubrimos, que no han leído ninguno de los Libros Codificados con propiedad, y que se han convertido en perturbadores y detractores del Espiritismo. Andan diciéndole a todo el mundo : 

"Mira que Frank está equivocado, porque en la introducción del libro de los Espíritus dice que el Espiritismo es una "Filosofía Espiritualista".

Es ahí que vemos que la intención es molestar y hacer que te confundas. Los mismos Espíritus explican porque aparece la expresión: "Filosofía Espiritualista", veamos: 

"Como especialidad, El Libro de los Espíritus contiene la doctrina espírita; como generalidad se vincula a la doctrina  espiritualista, una de cuyas fases presenta. Por esta razón trae en el encabezamiento de la portada las palabras Filosofía espiritualista.""

Entonces, vemos claro las intenciones de los Espiritualistas, que es perturbar en el Espiritismo, ademas de reirse de las creencias de los Espiritistas o Espíritas.

Aquí tienes la contestación a estos Espiritualistas Perturbadores o detractores que llegan a nuestros grupos, con el propósito explícito de confundir, porque simplemente no pensamos igual.

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Está muy claro las intenciones de los Espíritus para explicar el término "Filosofía Espiritualista", que aparece en el Libro de Los Espíritus en la introducción es clara y definida. Pero tenemos perturbadores del Espiritismo que no leen los Libros Codificados y tratan de confundir, sólo buscan una frase fuera de contexto en sus argumentos, para tratar de tomar ventajas con los que no están educados en lo específico. Los Espíritus dijeron: "En estos ejemplos la substitución de la palabra "espiritualista" a la palabra "espírita", produciría una confusión evidente."

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No permitas que nadie te confunda. Además, los Espíritus, se encargaron de dejar en claro que el Espiritismo, no debe confundirse con Espiritualismo.

Los Espiritualistas son considerados como INGRATOS, 

Los Espíritus dejaron claro y por escrito el tema del Espiritismo y el Espiritualismo.

Espiritismo y Espiritualismo NO ES LO MISMO - Soy Espírita
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La introducción del Libro de Los Espíritus, es suficientemente claro en que el Espiritismo, no debe confundirse con Espiritualismo...

El Espiritismo sólo reconoce por adeptos suyos a los que practican su enseñanza, es decir, a los que trabajan en su propio mejoramiento moral

"El Espiritismo sólo reconoce por adeptos suyos a los que practican su enseñanza, es decir, a los que trabajan en su propio mejoramiento moral, esforzándose en vencer sus malas inclinaciones, en ser menos egoístas y orgullosos, más afables, más humildes, pacientes, benévolos, caritativos para con el prójimo y moderados en todas las cosa, pues este es el signo característico del espiritista verdadero"

El Espiritismo es una filosofía de Bien Común, sus enseñanzas son dirigidas hacia el adelanto Espiritual de las Almas Encarnados y desencarnadas. Las enseñanzas del Espiritismo no pueden ser basadas en mentiras, misticismos ni en hipocresías pero sabemos que los Espiritualistas, no han entendido las bellas enseñanzas del Espiritismo. Cuando tratamos de combatir la mentira de lo que otros dicen, somos atropellados por los que no les interesa hacer el bien a los demás, y no les agrada los que predicamos eso.

No atacamos a la persona, sino lo que enseña que dice es Espiritismo y no lo es,

y lo que en realidad esta en contra de las enseñanzas del Espiritismo. Amamos a todos, aunque no piensen igual, pero no descubrir la mentira y la hipocresía, nos convierte en cómplices. Entonces, ¿porque tenemos que callarnos para que otros que no hacen nada por el adelantamiento espiritual de ellos mismos, ni por los demás, manchen y denigran esta filosofía de la Verdad Eterna? Si en eso que predican no dijeran que es Espiritismo,tenemos la responsabilidad de descubrirlos cuando mienten y son hipócritas.

Que digan que son espiritualistas y pueden decir lo que quieran. Pero cuando grandes expositores, como Divaldo Pereira Franco, Chico Xavier y los Espíritus inferiores que se hacen ver como benefactores sigan manchando las enseñanzas del Espiritismo, los que tenemos conciencia de que el Espíritu debe adelantar, no podemos quedarnos callados ante tanta infamia.

La buena noticia es que el que no les gusta lo que predicamos, simplemente, puede eliminarnos de la lista de amigos que permite que puedas ver mis contenidos, así evitas pecar de murmuración.

Soy feliz en decir que Soy Espírita por Convicción, y que no escondo mi cabeza como un avestruz, porque mi comportamiento, aunque no es perfecto, pero siento felicidad en predicar el bien común. Te invito a considerar el Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo.

Te hará bien a tu vida espiritual.

Muchos preguntan porque el encabezado del Libro de Los Espíritus se refiere Filosofía espiritualista, si sabemos que Espiritismo no es Espiritualismo.

He aquí la explicación de Allan Kardec a este asunto, en la Introducción del Libro de Los Espíritus.

Introducción al Estudio de la Doctrina Espírita

I

Para las cosas nuevas se necesitan palabras nuevas. Así lo exige la claridad del lenguaje, a fin de evitar la confusión propia del sentido múltiple de los términos. Las palabras espiritual, espiritualista y espiritualismo tienen una acepción bien definida; darles una nueva para aplicarlas a la doctrina de los Espíritus sería multiplicar las ya tan numerosas causas de anfibología.

En efecto, el espiritualismo es lo opuesto al materialismo. Cualquiera que crea tener en sí algo más que materia es espiritualista, pero no se sigue de ahí que crea en la existencia de los Espíritus o en sus comunicaciones con el mundo visible. Por eso, en lugar de las palabras ESPIRITUAL y ESPIRITUALISMO, empleamos para designar esa última creencia las palabras espírita y espiritismo, cuya forma recuerda su origen y su sentido radical, y por eso mismo tienen la ventaja de ser perfectamente inteligibles.

Reservamos así para la palabra espiritualismo la acepción que le es propia. Diremos, pues, que la doctrina espírita o el espiritismo tiene por principio las relaciones del mundo material con los Espíritus o seres del mundo invisible. Los adeptos del espiritismo serán los espíritas o, si se prefiere, los espiritistas.4

Como especialidad, El Libro de los Espíritus contiene la doctrina espírita; como generalidad, se vincula a la doctrina Espiritualista, una de cuyas fases presenta. Por esta razón trae en el encabezamiento de la portada las palabras Filosofía espiritualista.

4 [En francés, los neologismos que el autor introduce en esta sección son: para designar a la nueva doctrina, spirite y spiritisme; y para referirse a sus adeptos, spirites y spiritistes.]

INTRODUCTION

L'ÉTUDE

DE LA DOCTRINE SP1RITE

i

Pour les choses nouvelles il faut des mots nouveaux, ainsite teut la clarté du langage, pour éviter la confusion inséparable du sens multiple des mêmes termes. Les mots spirituel,

tpiritualiste, spiritualisme, ont une acception bien définie; leur en donner une nouvelle pour les appliquer à la doctrine des Esprits, serait multiplier les causes déjà si nombreuses d'amphiboïogie. En effet, le spiritualisme est l'opposé du matérialisme ; quiconque croit avoir en soi autre chose que la matière est spiritualiste; mais il ne s'ensuit pas qu'il croie à

l'existence des Esprits ou à leurs communications avec le monde visible. Au lieu des mots SPIRITUEL, SPIRITUALISME, nous employons, pour désigner cette dernière croyance, ceux de

spirite et de spiritisme dont la forme rappelle l'origine et ie sens radical, et qui par cela même ont l'avantage d'être par faitement intelligibles, réservant au mol spiritualisme son ac

ception propre. Nous dirons donc que la doctrine spirite ou le spiritisme a pour principes les relations du monde materiel avec les Esprits ou êtres du monde invisible. Les adeptes du

spiritisme seront les spirites, ou si l'on 'veut les spirilistes. Comme spécialité, le Livre des Esprits contient la doctrine spirite; comme généralité, il se rattache à la doctrine spiri*

tualiste dont il présente l'une des phases. Telle est la raison pour laquelle il porte en tête de son titre les mots : Philosophie ipiritualiste.

Libro de los Espíritus Original en Original francés – 1861 - Dans la première édition

Versión de Gustavo N. Martínez, del francés al Español

INTRODUCTION L'ÉTUDE DE LA DOCTRINE SP1RITE I Pour les choses nouvelles il faut des mots nouveaux, ainsi te teut la clarté du langage, pour éviter la confusion insépa rable du sens multiple des mêmes termes. Les mots spirituel, tpiritualiste, spiritualisme, ont une acception bien définie; leur en donner une nouvelle pour les appliquer à la doctrine des Esprits, serait multiplier les causes déjà si nombreuses d'amphiboïogie. En effet, le spiritualisme est l'opposé du matérialisme ; quiconque croit avoir en soi autre chose que la matière est spiritualiste; mais il ne s'ensuit pas qu'il croie à l'existence des Esprits ou à leurs communications avec le monde visible. Au lieu des mots SPIRITUEL, SPIRITUALISME, nous employons, pour désigner cette dernière croyance, ceux de spirite et de spiritisme dont la forme rappelle l'origine et ie sens radical, et qui par cela même ont l'avantage d'être par faitement intelligibles, réservant au mol spiritualisme son acception propre. Nous dirons donc que la doctrine spirite ou le spiritisme a pour principes les relations du monde materiel avec les Esprits ou êtres du monde invisible. Les adeptes du spiritisme seront les spirites, ou si l'on 'veut les spirilistes. Comme spécialité, le Livre des Esprits contient la doctrine spirite; comme généralité, il se rattache à la doctrine spiritualiste dont il présente l'une des phases. Telle est la raison pour laquelle il porte en tête de son titre les mots : Philosophie ipiritualiste.

Introducción al Estudio de la Doctrina Espírita I Para las cosas nuevas se necesitan palabras nuevas. Así lo exige la claridad del lenguaje, a fin de evitar la confusión propia del sentido múltiple de los términos. Las palabras espiritual, espiritualista y espiritualismo tienen una acepción bien definida; darles una nueva para aplicarlas a la doctrina de los Espíritus sería multiplicar las ya tan numerosas causas de anfibología. En efecto, el espiritualismo es lo opuesto al materialismo. Cualquiera que crea tener en sí algo más que materia es espiritualista, pero no se sigue de ahí que crea en la existencia de los Espíritus o en sus comunicaciones con el mundo visible. Por eso, en lugar de las palabras ESPIRITUAL y ESPIRITUALISMO, empleamos para designar esa última creencia las palabras espírita y espiritismo, cuya forma recuerda su origen y su sentido radical, y por eso mismo tienen la ventaja de ser perfectamente inteligibles. Reservamos así para la palabra espiritualismo la acepción que le es propia. Diremos, pues, que la doctrina espírita o el espiritismo tiene por principio las relaciones del mundo material con los Espíritus o seres del mundo invisible. Los adeptos del espiritismo serán los espíritas o, si se prefiere, los espiritistas.4 4 [En francés, los neologismos que el autor introduce en esta sección son: para designar a la nueva doctrina, spirite y spiritisme; y para referirse a sus adeptos, spirites y spiritistes.] Como especialidad, El Libro de los Espíritus contiene la doctrina espírita; como generalidad, se vincula a la doctrina espiritualista, una de cuyas fases presenta. Por esta razón trae en el  encabezamiento de la portada las palabras Filosofía espiritualista.

¿Cómo enfrentar un Espíritu Obsesor, desalojarlo y como amigarlo? Los Espíritus Impuros, no pueden imponerse contra los Espíritus Buenos y Elevados. Los Espíritus realmente buenos, encarnados o desencarnados, no tienen nada que temer de la influencia de los Espíritus malos.

El Espiritismo, bien comprendido, mediante la lectura de los Libros Codificados, nos dá toda la información Espiritual necesaria para adelantar nuestros Espíritus. Esto se logra, leyendo los Libros Codificados y haciendo todo el bien que se nos permita hacer a los demás. Eso es la Moral Espírita, sustentada por el mensaje de Dios a la humanidad, en la tercera Revelación Espírita, información entregada por Espíritus Puros a Allan Kardec y que se presenta al público en el año de 1857 comenzando con el Libro de Los Espíritus.

Estos son dos (2) videos complementarios a este tema importante en el Espiritismo.

¿Cómo enfrentar un Espíritu Obsesor, desalojarlo y como amigarlo, para lograr que no le haga mal a nadie?   Los Espíritus Impuros, no pueden imponerse contra los Espíritus Buenos y Elevados. Los Espíritus realmente buenos, encarnados o desencarnados, no tienen nada que temer de la influencia de los Espíritus malos. Esto es según el Libro de Génesis, Capitulo XIV, Ítem #21 

21. No cabe duda de que es posible –se dirá– evitar a los hombres a los que se sabe malintencionados. Pero ¿cómo evitaremos la influencia de los Espíritus malos que pululan alrededor nuestro y se insinúan por todas partes sin que los veamos?  El medio es muy simple, porque depende de la voluntad del hombre mismo, que lleva en sí la necesaria prevención. Los fluidos se combinan de acuerdo con la semejanza de su naturaleza; los opuestos se repelen; existe incompatibilidad entre los fluidos buenos y los malos, así como entre el aceite y el agua. ¿Qué se hace cuando el aire está viciado? Se procede a su saneamiento, se lo depura destruyendo el foco de los miasmas, expulsando los efluvios malsanos mediante las corrientes más fuertes de aire salubre. Contra la invasión de los fluidos malos es preciso que se opongan los fluidos buenos, y como cada uno tiene en su propio periespíritu una fuente fluídica permanente, todos son portadores del remedio. Sólo se trata de depurar esa fuente y de darle cualidades tales que se constituya en un repelente de las malas influencias, en vez de que sea una fuerza de atracción. El periespíritu, por lo tanto, es una coraza a la que se le debe dar el mejor temple posible. Ahora bien, como sus cualidades se corresponden con las cualidades del alma, es preciso trabajar en su mejoramiento, visto que son las imperfecciones del alma las que atraen a los Espíritus malos. Las moscas son atraídas por los focos de putrefacción; destruid esos focos, y ellas desaparecerán. Lo mismo sucede con los Espíritus malos, que van hacia donde el mal los atrae; eliminad el mal, y ellos se alejarán. Los Espíritus realmente buenos, encarnados o desencarnados, no tienen nada que temer de la influencia de los Espíritus malos.

También el Libro de los Espíritus nos indica lo siguiente a preguntas de Allan Kardec:

Libro de Los Espíritus

Libro Segundo – Capítulo IX

Intervención de los Espíritus en el Mundo Corporal

467. ¿Podemos liberarnos de la influencia de los Espíritus que nos incitan al mal?

“Sí, porque esos Espíritus sólo se apegan a quienes los provocan con sus deseos o los atraen con sus pensamientos.”

De manera que los Espíritus Buenos y Malos son atraídos a nosotros por los deseos y los pensamientos, entonces nos toca rechazar los Espíritus impuros con severidad.

468. Los Espíritus cuya influencia rechazamos mediante la voluntad, ¿renuncian a sus tentativas?

“¿Qué quieres que hagan? Cuando no pueden hacer nada, se retiran. No obstante, aguardan el momento favorable como el gato que acecha al ratón.”

469. ¿De qué modo podemos neutralizar la influencia de los Espíritus malos?

“Haced el bien y poned toda vuestra confianza en Dios para lograrlo. Así rechazaréis la influencia de los Espíritus inferiores y destruiréis el imperio que ellos quieren ejercer sobre vosotros. Guardaos de escuchar las sugestiones de los Espíritus que provocan malos pensamientos, fomentan la discordia entre vosotros y excitan las pasiones malas. Desconfiad, sobre todo, de los que exaltan vuestro orgullo, porque os atacan por el lado débil. Por eso Jesús os hace decir en la oración dominical: Señor, no nos dejes caer en la tentación, más líbranos del mal.⁷⁹”
⁷⁹ [San Mateo 6:13. Véase también el § 872.]

470. Los Espíritus que tratan de inducirnos al mal y que de ese modo ponen a prueba nuestra firmeza en el bien, ¿han recibido la misión de hacerlo? En caso de que se trate de una misión,¿Qué responsabilidad les cabe?

“Ningún Espíritu recibe la misión de hacer el mal. Cuando lo hace, es por su propia voluntad, razón por la cual sufre las consecuencias. Dios puede permitirle que lo haga para probaros, pero no se lo ordena. Por otra parte, a vosotros os compete rechazarlo.”

471. Cuando experimentamos un sentimiento de angustia, de ansiedad indefinible o de satisfacción interior sin causa conocida, ¿depende eso únicamente de una disposición física?

“Casi siempre es un efecto de las comunicaciones que, sin saberlo, mantenéis con los Espíritus, o que habéis mantenido con ellos mientras dormíais.”

472. Los Espíritus que quieren incitarnos al mal, ¿se limitan a sacar provecho de las circunstancias en que nos encontramos, o pueden provocarlas?

“Sacan provecho de las circunstancias, pero también suelen provocarlas impulsándoos, sin que lo sepáis, hacia el objeto de vuestra codicia. Así, por ejemplo, si un hombre encuentra en su camino una suma de dinero, no creáis que fueron los Espíritus los que la dejaron en ese lugar, aunque sí pudieron transmitirle al hombre la idea de pasar por allí. En ese caso, ellos le sugieren la idea de apropiarse del dinero, mientras que otros Espíritus le sugieren que lo devuelva a su dueño. Lo mismo ocurre con el resto de las tentaciones.”

Nunca le temas a los Espíritus impuros que quieren destruirte a través de Obsesiones Subyugantes.

Vídeo corto de orientación Espirita

http://youtu.be/P4QTbgcGZEM

No estamos hablando que no seas religioso, sino que lo religioso no adelanta el Espíritu.

La religión establece separación, demarcación. Los que son Católicos no aceptan los musulmanes, en fin toda religión hace demarcaciones e inmediatamente afecta la moral y el libre pensar. En el seno de DIOS, no existen religiones, porque pelearse tanto con pertenecer a una religión, si cuando el Espiritu desencarna, no existe ninguna sucursal de de religiones terrestres. Dios no permite demarcaciones entre los Espíritus Puros, ya lo vemos en la clasificación de los Espíritus Puros y perfectos, TODOS son Puros y Perfectos.

Entonces no importa que seas católico, protestante, musulmán o judío, todos establecen diferencias y por consiguiente no cumplen la moral. Porque Moral significa: 

"No le hagas a nadie lo que no te gustaría te hagan a ti",

eso significa que dejemos atrás los orgullos y egoísmos y hace que se intervenga con el libre pensar de cada religioso.

Es pues lógico que si eres religioso, no predicas la Moral de Jesús y ¿que evita que puedas decidir no hacerle a otro lo que no te gustaría te hagan a ti? y promueve la separación de los que no piensan igual. Es cuando notas que se afecta el libre albedrío y afecta el mensaje Moral de Jesús.

Y no se es libre en el pensamiento. Por lo tanto, el ser

religioso, no logra adelantar el espíritu, porque su libre pensar se afecta y se afecta que seas orgulloso, porque no aceptas al que piensa diferente.

No importa el número de personas en el mundo que prefieren ser religiosos, son millones, eso no significa que estén en lo correcto. Y no se puede establecer que el ser religiosos y que la mayoría lo piensa así que está ahí la verdad. No lo creo, es por eso, porque piensan así no es lo que determina una verdad. Sabemos que billones de seres humanos han sido y siguen siendo religiosos, pero porque existan muchos religiosos, ¿es un indicativo que se está bien o en lo correcto?, depende de quién lo evalúe. Si tu tendencia es defender el lado religioso, por seguro serás religioso y te impondrá separación o demarcación de los que no piensan igual que tú.

Israelitas, nunca estuvieron asentados donde el Pharaon Ramses II había dado permiso de Estar.

Los nuevos descubrimientos arqueológicos tienden a indicar que donde supuestamente el Pharaon Ramses II, había decretado que estarían asentados los Israelitas primitivos, no hay evidencia que asi haya sido. Que en esos asentamientos  los que estaban eran los beduinos arabes, no los Israelitas.

Entonces todas las religiones se han equivocado, pues todos los conceptos religiosos descansan en que el pueblo de Israel, salio de Egipto, pero si nunca estuvieron allí, no ha éxodo y no hay ningun sustento para los Judíos. Todo es una falsa, un misticismo una mentira. 

Los que han sido religiosos, no han adelantado sus Espíritus, porque cuando reencarnan hacen lo mismo, no han adelantado después de sus reencarnaciones, siguen siendo por tendencia religiosos.

Son privilegiados los que logran zafarse de ser religiosos que afectan sus libres albedríos.

Los Espíritus le dijeron a Kardec, que esas costumbres se tomarían varias generaciones [Ítem #800, Libro de Los Espíritus].

Lo importante eres tú y yo, hoy. La religión es un atraso espiritual, no aporta nada a tu adelanto espiritual, porque interfiere con tu libre albedrío.

Tu lo puede creer o no. Si lo crees, adelantas el Espíritu porque tus intenciones es hacer el bien común, y no pierdes tu tiempo, pero si no lo crees y prefieres ser religioso, pues estas como millones que no adelantan sus Espíritus. Me dirás y ¿cómo sabes que no adelantan sus Espíritus?. Mi contestación es que por generaciones reencarnan pensando en religiones como el camino mejor para llegar a Dios, son religiosos, y no han progresado. Tienes a Espíritus mentores, que han sido religiosos en sus últimas 5 encarnaciones. Eso significa que no hay progreso en el Espíritu.

¿Y cómo eso te afecta a ti?, Bueno si las personas no adelantan sus Espíritus, eventualmente te afectan con sus malos comportamientos. Porque tienes que vivir con aquellos que no les importa la Moral y siguen siendo orgullosos, egoístas, avaros, materialistas y codiciosos. Sí; te afecta a la larga, pero este caminar es individual que afecta a las masas de personas.

Tú decides, El Espiritismo, no se impone, sino que se expone. No estamos hablando que no seas religioso, sino que la religiosidad no adelanta el Espíritu.

Para eso te recomiendo que leas los libros Codificados y así tomas tu posición. No venimos a discutir estos temas, sino a evaluar lo que otros opinan y tú llegas a tu propia opinión. ¿Quién tiene la razón? Pues la contestación es, Aquellos que son MENOS HIPÓCRITAS!!!!! [Ítem #842, Libro de Los Espíritus].

Lee los Libros Codificados del Espiritismo, y adelanta tu Espíritu con conocimiento

Sí, no me alejo ni un ápice del contenido de Los Libros Codificados. Me siento realizado en mi Espíritu cuando todas mis preguntas espirituales fueron contestadas. Siento regocijo que amigos que no le daban la importancia a los Libros Codificados, hoy han tornado sus pasos junto a mí en el Espiritismo.

El Espiritismo no le pertenece a nadie, nadie puede cambiarlo tampoco.  Cuando nos educamos, sabemos qué no es Espiritismo y qué es Espiritismo. No cambiaré mi mensaje, si alguien que dice ser Espiritista predica, enseña, y difunde lo incorrecto, llámese como se llame, le indicaré que eso que predica no es Espiritismo. Muchos escriben libros con conceptos que no son pertenecientes al Espiritismo, tampoco. Tenemos ejemplos:

• Nosso lar con un UMBRAL no avalado por los Espíritus, no pertenece al Espiritismo.
• El Libro el Consolador, psicografiado por Chico Xavier y dictado por el Espiritu Emmanuel. Contiene errores en contra del Espiritismo:El concepto de Almas Gemelas, la Caída del Espiritu y predica a Jesús como puro y perfecto antes de la encarnación haciendo ver que su espiritu a pesar de que dice que Jesús era perfecto, dijo que Jesus era una excepción a la regla justificando   así porque Jesús reencarnó    nuevamente.    

Porque me satisface ser honesto, firme en mis conocimientos adquiridos.

Allan Kardec le formuló la siguiente pregunta a los Espíritus:

Libro de Los Espíritus, pág. 466

841. Por respeto a la libertad de conciencia, ¿debemos permitir que se difundan doctrinas perniciosas, o podemos –sin atentar contra esa libertad– intentar que vuelvan al camino de la verdad aquellos que se han extraviado por seguir principios falsos?

“Sin duda podéis intentarlo, e incluso debéis hacerlo. Pero enseñad, según el ejemplo de Jesús, mediante la dulzura y la persuasión, y no por la fuerza, lo cual sería peor que la creencia de aquel a quien queréis convencer. Si hay algo que está permitido imponer, es el bien y la fraternidad. Con todo, no creemos que el medio de lograr que se los admita sea obrar con violencia, pues la convicción no se impone.”
 

Entonces, ¿por qué quedarme callado cuando se presenta el Espiritismo con un “Nosso Lar” que es una mentira, un Misticismo, un Plagio?.

Es mejor continuar con lo que empecé, y no pasar de largo y dejar de mencionar que nuestra Filosofía Espírita necesita de “Nosso lar, ni el UMBRAL, ni que se conduzca al Espiritismo alejado de sus postulados a un cristianismo que detesta el Espiritismo. Allan Kardec tenía razón, los cristianos persiguen aun hoy día al Espiritismo. Y han ocasionado que los Espiritistas escondieran sus cabezas, teniendo miedo de decir que eran Espiritistas.

51. Prefacio. De todas las libertades, la más inviolable es la de pensar, que comprende también la libertad de conciencia. Anatematizar a los que no piensan como nosotros, es reclamar esta libertad para sí y rehusaría a los otros, es violar el primer mandamiento de Jesús: la caridad y el amor al prójimo. 

Perseguirles por su creencia, es atentar al derecho más sagrado que tiene todo hombre de creer lo que le conviene y adorar a Dios del modo que él lo entienda. Obligarles a los actos exteriores parecidos a los nuestros, es manifestar que se atiende más a la forma que al fondo, a las apariencias más que a la convicción. La abjuración forzada nunca ha dado fe; sólo puede hacer hipócritas. Es un abuso de la fuerza material, que no prueba la verdad; "la verdad está segura de sí misma; convence y no persigue, porque no tiene necesidad de ello". 

El Espiritismo es una opinión, una creencia; aún cuando fuese una religión, ¿por qué no ha de tener el hombre la libertad de llamarse espiritista, como tiene la de llamarse católico, judío o protestante, partidario de cual o tal doctrina filosófica, de tal o cual sistema económico? Aquella creencia es falsa o verdadera; si es falsa, caerá por su propio peso, porque el error no puede prevalecer contra la verdad cuando las inteligencias se ilustran; si es verdadera, la persecución no la hará falsa.

"La persecución es el bautismo de toda idea nueva, grande y justa"; crece con la grandeza y la importancia de la idea. El encarnizamiento y la cólera de los enemigos de la idea está en razón del miedo que les inspira. Por esta razón el cristianismo fué perseguido en otro tiempo y el Espiritismo lo es hoy con la diferencia, sin embargo, de que el cristianismo lo fué por paganos mientras que el Espiritismo lo es por cristianos.

El tiempo de las persecuciones sangrientas ha pasado, es verdad; pero si no se mata el cuerpo, se atormenta al alma; se la ataca hasta en los sentimientos más íntimos, en los afectos más caros; se dividen las familias, se excita a la madre contra la hija, a la esposa contra el marido; se ataca aún el cuerpo en sus necesidades materiales, quitándole su modo de vivir para sitiarle por el hambre. (Cap. XXIII, núm. 9 y siguientes).

Espiritistas, no os aflijáis por los tiros que os disparan, porque asi prueban que la verdad está de vuestra parte, pues de lo contrario os dejarían tranquilos y no os persiguirían. Es una prueba para vuestra fe, pero con vuestro valor, con vuestra resignación y con vuestra perseverancia, Dios os reconocerá entre sus fieles servidores, cuya enumeración hace hoy para dar a cada uno la parte que le corresponde según sus obras. A ejemplo de los primeros cristianos, tened, pues, orgullo en llevar vuestra cruz. Creed en las palabras de Cristo que dijo: "Bienaventurados los que sufren persecución por la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos". No temáis a los que matan al cuerpo, pero que no pueden matar el alma. Dijo también "Amad a vuestros enemigos haced bien a los que os hacen mal y rogad por los que os persiguen". Mostrad que sois verdaderos discípulos, y que vuestra doctrina es buena, haciendo lo que El dijo e hizo.

La persecución durará sólo un tiempo limitado; esperad, pues, con paciencia el despuntar de la aurora, porque la estrella de la mañana se vislumbra en el horizonte. (Cap. XXIV, números 13 y siguientes).

No es lógico separar a los que desean conocer y cambiar sus comportamientos, mediante el bien común que enseña el Espiritísmo.

Ahora bien, el decir que se es Espiritista  deberá cumplir con lo que El Espiritísmo  postula. Y el mismo Allan Kardec recalca, que El Espiritísmo no tiene Ritos. Eso claramente define que cualquier organización que se hace llamar espiritista y realiza Ritos, no cumple con los postulados del Espiritísmo.

El ser un Espírita o Espiritista requiere cumplir con lo que El Espiritísmo expone en términos de comportamientos, para poder autodenominarse Espiritista. Todos pueden llamarse Espiritistas, pero deben conformar su comportamiento a ello.

El Egoísmo es una de las plagas de la humanidad, y ampliamente indicado como muy esencial erradicar en el comportamiento de toda persona.

Da mucha tristeza, como los cristianos han cambiado y adulterado la Biblia para hacer creer que el Espiritismo es malo.  Cambiaron textos antiguos, adulteraron el contenido original para hacer creer que la Biblia condena el Espiritismo.

¿Por qué avergonzarse de esta bella filosofía que se basa en la palabra de Dios a la humanidad?.

Es bello decirle al mundo que el Espiritismo no es hechicería, ni brujería, ni adivinación, ni hace rituales, ni le hace mal a nadie.  Son aquellos, que haciéndose pasar por Espiritistas, denigran nuestra bella Filosofía, y nos toca a nosotros sacar la cara y defender el Espiritismo, para nuestro propio bien y para bien de la humanidad.

Un Espiritista Verdadero no esconde la cabeza como el avestruz, no idolatra ni a imágenes de yeso, ni a expositores del Espiritismo, ni a Espíritus Mentores que se equivocan. Le toca a cada cual evaluar el Espiritismo que hoy se predica, si está de acuerdo a lo que los Espíritus nos dejaron escrito en los Libros Codificados debidamente validados espiritualmente por Allan Kardec.

Respetemos a todos, pero los que se equivocan le tenemos que exigir que se retracten, por el bien de ellos mismos.

Esto simplemente es un recordatorio que debemos tener claro. Una amiga Cubana, me hizo llorar de alegría cuando me relato lo siguiente: “Visite una amiga, que tenia a su espíritu protector representado por un osito de peluche, ella le enfatizaba que ahí estaba su espíritu protector representado por ese osito de peluche.

[“Recordemos que en Cuba los Espiritistas sufrieron muchos por la prohibición de los Libros Codificados de Allan Kardec y tuvieron que recurrir al Espiritismo criollo o folklórico, donde se colaron creencias de idolatría de imágenes.”]

Mi amiga se acercó al osito y le dijo como hablándole al oído, “Debes continuar con tu proceso evolutivo, debes dirigirte a la luz, porque no estás adelantando en Espíritu.”

Fueron esas palabras de exhortación que ocasionaran que ese espíritu evolucionara. Hoy luego de muchísimos anos ese espíritu agradecido se comunica con mi amiga y le da las gracias de haberlo dirigido a la luz, donde pudo continuar su proceso evolutivo.  Llore de alegría, al oír esta bella historia real.

Entonces la conclusión de esta historia es, ¿Por qué dejar en el error a los que creen están correctos?, ¿Por qué pasar de largo y no hacer nada cuando se aparece un herido en el camino?,  ¿Por qué quedarse callado cuando al leer los Libros codificados, notamos misticismo, y decidimos hacer nada porque eso lo dijo un personaje famoso del Espiritismo?

Debemos, primero reconocer que no es una enseñanza correcta y no la pasamos por alto, porque nos hace que no progresemos el Espíritu, y evitemos que otros la cometan. No es ser cruel, sino compasivos con todos. Predicamos el Bien todo lo relacionado a eso, es lo que debemos imponer, el bien a los demás.

Los Espíritus mistificadores y embusteros, saben que todos se les puede engañar con palabras bonitas, pero las palabras bonitas no podrán ocultar el engaño, cuando nos educamos leyendo los Libros Codificados.

El afligirse porque descubriste que una persona famosa en el Espiritismo, comete errores y se le corrige, es no querer adelantar su espíritu. Siente felicidad en que se corrigen los errores para que otros no los cometan, y así tendremos nuestras conciencia sanas y tranquilas

También Allan Kardec le pregunto a los Espíritus:  

842. Puesto que todas las doctrinas abrigan la pretensión de ser la única expresión de la verdad, ¿por qué signos podremos reconocer a aquella que tenga el derecho de presentarse como tal? 

- Será la que haga más hombres de bien y menos hipócritas, vale decir, más hombres que practiquen la ley de amor y caridad en su mayor pureza y en su más amplia aplicación. Por ese indicio reconoceréis que una doctrina es buena, pues toda doctrina que tenga por resultado sembrar la discordia y establecer demarcaciones entre los hijos de Dios no puede ser sino falsa y perniciosa. 

Por lo tanto no permitamos demarcaciones en nuestros conceptos espirituales y creencias.