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domingo, 31 de octubre de 2021

La llamada "Transición Planetaria", libro de Divaldo Pereira Franco, es un Misticismo, es una Mentira y no es conforme a las enseñanzas y creencias del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo.


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El contenido de éste libro de Divaldo Pereira Franco, la "Transición Planetaria" está en total contradicción con las Verdaderas Enseñanzas del Espiritismo, y al tema de la Regeneración de la Humanidad

Joanna de Ángelis, no es un Espíritu EVOLUCIONADO o ENTENDIDO, pues se contradice con las Enseñanzas del Espiritismo e impone sus criterios, una caracteristica de Espíritus Inferiores en el Espiritismo. 

Transición Planetaria, libro apócrifo a las enseñanzas y creencias del Espiritismo Verdadero. La llamada "Transición Planetaria", libro de Divaldo Pereira Franco, es un Misticismo, es una Mentira y no es conforme a las enseñanzas y creencias del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo que se sostiene con los contenidos de los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec. 

El libro la "Transición Planetaria" su contenido está en total contradicción con las Verdaderas Enseñanzas del Espiritismo, y al tema de la Regeneración de Humanidad que el Libro de Génesis Espiritista y el Libro de Obras Póstumas expone. 

https://soyespirita.blogspot.com/2019/07/divaldo-pereira-franco-solo-expone.html 

Les hago un favor a todos los que siguen creyendo en Mistiscismos de Divaldo Pereira Franco, el Consejo Espírita Internacional CEI, y la Federación Espírita de Brasil FEB 🇧🇷, lo saben.
Ver "Transición Planetaria Divaldo Pereira Franco un Libro NO CONFORME con el Espiritismo, Soy Espírita" en YouTube, frank5028,

Ver "Divaldo Pereira Franco es Masón Illuminati iniciado en 1994, nunca renunció a la MASONERÍA, Soy Espírita " en YouTube. Sus puntos de vista sobre el Espiritismo, son de corte Espiritualista, el Espiritismo no es lo mismo que Espiritualismo. 

https://soyespirita.blogspot.com/2020/05/divaldo-pereira-franco-iniciado-como.html
https://youtu.be/o1ylP8iOt3Y 👌

Los siguientes enlaces te conducen a entender ¿Qué es el Espiritismo...???
 ______________________ 

No existen las llamads Enfermedades del Alma... 

Regeneración de la humanidad... 

¿Qué es un Espiritista Verdadero, según el Espiritismo Moralizador y Consolador ? https://soyespirita.blogspot.com/2015/09/que-es-un-espiritista-verdadero.html 

Qué es el Espiritismo - Frank Montañez https://soyespirita.blogspot.com/p/espiritismo-desde-su-fundacion-fue.html 

¿Qué es y en qué cree el Espiritismo...? http://soyespirita.blogspot.com/2018/07/que-es-y-en-que-cree-el-espiritismo.html 

Verdadero Espiritismo, que es Moralizador y Consolador... (Poder Moralizador, Génesis, capítulo XVII)... 
http://soyespirita.blogspot.com/2017/03/espiritismo-moralizador-y-consolador.html 

https://soyespirita.blogspot.com/2020/07/el-espiritismo-moralizador-y-consolador.html ___________________ 

Los Espíritus Realmente Superiores NUNCA se Contradicen en el Espiritismo... 

La Revelación Divina es la Eterna Verdad, ABSOLUTA, el carácter esencial de toda revelación debe ser la VERDAD. La "Eterna Verdad" del Espiritismo, es Palabra de Dios a la humanidad, son Verdades Morales, es la Ley Natural de Dios (LM, CAPÍTULO XXXI, sección lll) . https://soyespirita.blogspot.com/2018/11/en-la-verdad-si-solamente-un-hecho.html 

El Espiritismo es la Palabra de Dios para la humanidad... https://soyespirita.blogspot.com/2018/03/el-espiritismo-es-de-orden-divino-y-es.html 

Espiritismo es de Orden Divino, Inspiración Divina...
http://soyespirita.blogspot.com/2018/03/el-espiritismo-es-de-orden-divino-y-es.html 

Espiritismo es una Revelación Divina, Palabra de Dios, Eterna Verdad, Ley Natural de Dios... 
https://soyespirita.blogspot.com/2021/06/el-espiritismo-es-la-revelacion-divina.html 

El libro el Evangelio según el Espiritismo... Capítulo 1, #9 (...) Es la ley del progreso, a la que está sometida la naturaleza, qué se cumple, y el Espiritismo es la PALANCA de que Dios se sirve para hacer avanzar a la humanidad. (NOTA añadida, copiada del item #10: "... y creed que todo lo que es de órden divino tiene un objeto grande y útil". 
http://soyespirita.blogspot.com/2018/03/el-espiritismo-es-de-orden-divino-y-es.html 

Autoridad y COMPROBACIÓN UNIVERSAL DE LA ENSEÑANZA DE LOS ESPÍRITUS, http://soyespirita.blogspot.com/2018/10/autoridad-de-la-doctrina-espirita-esta.html 

Espiritismo es "Palabra de Dios"... 
http://soyespirita.blogspot.com/2018/03/el-espiritismo-es-de-orden-divino-y-es.html 

El Espiritismo surgió por la información revelada de Espíritus Puros y Perfectos, (Libro de los Espíritus: En Prolegómenos nos indica que fueron Espíritus Puros y Perfectos los que dictaron la Codificación Espirita: http://soyespirita.blogspot.com/2013/05/prolegomenos-en-el-espiritismo.html 

Moral Espírita, de Jesús el Bien Común ... http://soyespirita.blogspot.com/2012/01/moral-de-jesus-la-regla-de-oro.html 

DESCARGA Gratuita de Libros Digitales del Espiritismo – SON TODOS GRATIS… http://soyespirita.blogspot.com/2018/09/aqui-consigues-los-5-libros-codificados.html

http://www.soyespirita.blogspot.com/p/descargas.html 


Obsesión Subyugante, trastornos mentales, el Alma no se enferma... 

https://youtu.be/62mHsdnK5YU

EL ESPIRITU DE VERDAD | Amor, paz caridad Comentario añadido por Frank Montañez a éste artículo publicado en el año 2013, que fue publicado apresuradamente, y que vinculan la "Transición Planetaria", un misticismo de Divaldo Pereira Franco, en total contradiccion al tema de la Regeneración de la Humanidad que enseña el Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador al Mundo. 

https://amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com/amorpazycaridad.es/el-espiritu-de-verdad/

La "Transición Planetaria" no es conforme a las enseñanzas del Espiritismo, fue justificada por las comunicaciones falsas de Divaldo Pereira Franco y el Espíritu de Manoel Philomeno de Miranda, un Espíritu que se contradice con las enseñanzas del Espiritismo en temas como las Enfermedades del Alma, y Joanna de Ángelis, que tanbién se equivoca en el tema de que los mal llamados Trastornos Mentales, los ocacionan la desorganización de las quimicas del cerebro 🧠 humano, o los neurotransmisores, que los Neurólogos no aceptan, que lo rechazan.   

Además, Joanna de Angelis NO es un Espíritu confiable, pues Divaldo Pereira Franco la presenta como una Monja Católica en todas las supuestas previas encarnaciones, sin evolución. Éste Espíritu se contradice en el tema de las Obsesiones Subyugantes, indicando que ésto es producido por las químicas del cerebro, los Neurotransmisores. 

Nota de Frank:
“El mejor antidepresivo es hacer ejercicio, así que levántese de su silla y haga ejercicio que ese es el mejor antidepresivo. No cuesta nada, es saludable y no tiene efectos secundarios. Nos han engañado toda la vida, Has malgastado tu dinero, y hoy estas peor tomando pastillas anti depresivos. Mira lo que dice una profesional de la Salud, Doctora que trabajó por 15 años con la industria farmacéutica, exponiendo el fraude. No seas más una víctima. Haz ejercicio y cúrate tu mismo.”
Vídeo borrado... 


    Entonces; amigos Espíritas, estamos olvidando que los supuestos "Trastornos Mentales", no lo son, sino que son "Obsesiones Espirituales" y el Espiritismo tiene la forma de tratar y erradicar las Obsesiones.

Antipsiquiatría, ¿Qué defiende la antipsiquiatría?, ¿Existen las enfermedades mentales?
TENEMOS EL PROBLEMA RELIGIOSO EN EL ESPIRITISMO, SE LLAMA DIVALDO PEREIRA FRANCO y su supuesto Espíritu Guía, Joanna de Ángelis. También debemos incluir a Herculano Pires como el gran problema religioso en el Espiritismo. 
Pues estos Espiritualistas, que se introdujeron en el Espiritismo Moralizador y Consolador, el Espiritismo Verdadero NUNCA APORTARON NADA AL TEMA DE LA MEDIÚMNIDAD Y LAS OBSESIONES SUBYUGANTES, FASCINADORA Y SIMPLE. 

Me explico, tanto Divaldo Pereira Franco y Joanna de Ángelis, le dieron la Espalda a las creencias del Espiritismo, con relación a estos 2 temas, Mediúmnidad y las Obsesiones. 

Lo primero que hizo Divaldo fue adoptar las opiniones de los Psiquiatras y psicólogos que creen firmemente en los mal llamados "Trastornos Mentales", que nunca existieron, y fueron inventados por la psiquiatría. Todos diagnósticos relacionados al tema de las Obsesiones que el Espiritismo muy bien explica, fueron sustituidos por los "Trastornos Mentales". Sin embargo los Neurólogos, que tienen que ver con las químicas del cerebro y específicamente los "Neurotransmisores", han rechazado que los los Trastornos Mentales, sean producidos por Neurotransmisores. Pero ya existe una organización que contradice todos los conceptos de los llamados :Trastornos Mentales, y existe lo qo que se llama "Antipsiquiatría
Divaldo Pereira Franco en su afán de vender libros nunca se dio cuenta que los llamados "Trastornos Mentales" diagnósticos de lo psiquiatras, no eran avalados por la ciencia que estudia la Neurología. Es un hecho que surgió Antipsiquiatría
Entonces, Divaldo Pereira Franco, y Joanna de Ángelis, hoy tienen que enfrentar a los de la reciente movimiento en contra de la psiquiatría, y lidiar con la Antipsiquiatría
Entonces, todas las posturas de Divaldo Pereira Franco y Joanna de Ángelis están enfrentadas con la ciencia y en contra de las creencias y enseñanzas del Espiritismo, que postula que lo que existen son Obsesiones Subyugantes, fascinantes y simples y no "Trastornos Mentales", y que las Obsesiones no son patologías y por tanto no pueden existir las enfermedades del Alma. 
Queda en claro en este artículo que la Mediumnidad, ni es de origen Patológico, Biológico ni Orgánico, y tampoco lo es la Obsesión Subyugante. El Espiritismo lo ha dejado por escrito desde la publicación del Libro de los Médiums en 186.
    La Mediumnidad es siempre provocada por un agente externo, es decir, por otro Espíritu al Espíritu encarnado, por lo tanto El Espíritu del médium es el intérprete, porque está ligado al cuerpo que sirve para hablar, y porque es necesaria una cadena entre el Espiritu encarnado y los Espíritus que se comunican, así como son necesarios un conductor eléctrico para transmitir una noticia a distancia y, al final de ese conductor, una persona inteligente que la reciba y la transmita.”
    La Mediumnidad no tiene nada que ver con el organismo del cuerpo físico del Espíritu. El que diga lo contrario, lo retamos a que lo pruebe. 
    NOTA de Frank:"Si la Obsesión es SIEMPRE ocasionada por un mal espíritu, decir que las obsesiones son producidas por una desorganización de las químicas del cerebro, es un gran error. Por ejemplo, decir que la obsesión subyugante es el resultado de los niveles de Serotonina en el cerebro, que es un nombre femenino y en BIOLOGÍA significa: "Sustancia que está presente en las neuronas y realiza funciones de neurotransmisor."

Neurotransmisores
Allan Kardec se encargó de dejar en claro la diferencia entre la locura patológica y la Obsesión Subyugante. En su libro ¿Qué es el Espiritismo?, lo estableció sin lugar a dudas.
“No debe confundirse la locura patológica, con la obsesión Subyugante". Ésta no procede de ninguna lesión cerebral, sino de la subyugación ejercida por los espíritus maléficos sobre ciertos individuos, y tiene, a veces, las apariencias de la locura propiamente dicha. Esta afección, que es muy frecuente, es independiente de la creencia en el Espiritismo y ha existido en todos los tiempos. En este caso, la medicina general es impotente y hasta nociva. El Espiritismo, haciendo conocer esta nueva causa de turbación en el estado del ser, ofrece, al mismo tiempo, el medio de curarla obrando no en el enfermo, sino en el Espíritu obsesor. Es el remedio y no la causa de la enfermedad.

    Cualquier Espírita que niegue las herramientas que ofrece el Espiritismo como las que menciono a continuación, le hacen un flaco servicio de divulgación del Espiritismo:

Todas estas actividades, nos ayudan en la erradicación de las Obsesiones Espirituales:
  • La Moralización,
  • El fortalecimiento de la Voluntad del Obsesado para decirle "Basta ya al Espíritu Obsesor",
  • Oración Magnética Mental, para fortalecer la Voluntad y para buenas insinuaciones.
  • La Educación Espírita tanto al Obsesor como al obsesado,
  • Educación de los familiares o co-dependientes de los obsesados.

       ¿ESTÁS AFLIGIDO? ¿ESTAS MELANCÓLICO? ¿ESTAS TRISTE?, COMO QUIERA QUE SEA, MELANCOLÍA O TRISTEZA, RECHAZALOS de tu mente ahora. La Melancolía es la aflicción del Alma, y es igual de aflictivo como lo es la Tristeza provocada por una Obsesión Subyugante en su ataque despiadado al Alma encarnada.


        Estas aflicciones no son provocadas por químicas en el cerebro, como serotonina, sus causas no son orgánicas o patológicas, sino espirituales.

        En esta Entrevista con el Dr, Fred Baughman, Neurólogo, se deja muy claro que ningun Trastorno Mental, inventado por los Psiquiatras, es producido por ningun desorden químico en el cerebro. Veamos el vídeo.




    Los trastornos mentales ocasionados por una desorganizaion de las químicas del cerebro son Mentiras de los psiquiatras. Aquí en este vídeo el Dr. FRED Bauhman, Dr. Neurólogo, y Neurólogos de niños, que una autoridad en los llamados neurotransmisores del cerebro, afirma lo siguiente: 
    "no existe 'ninguna prueba contundente de laboratorio que determine la existencia de un desequilibrio químico en el cerebro".
    La pregunta es, ¿porqué Joanna de Ángelis y Divaldo Pereira Franco dicen en el Espiritismo que existen los Trastornos Mentales, y  que los ocacinan las químicas del cerebro, y contradice lo dicho por el Dr. FRED Bauhman? , ¿entonces Divaldo Pereira Franco y Joanna de Ángelis se equivocaron?  Quisiera una Explicación de esa fragante  contradicción. Los profesionales de la salud, que son responsables de explicar el comportamiento de los neurotransmisores son los Neurólogos. 
    Aquí a continuación, se muestra un extracto del vídeo "Trastorno de Déficit de Atención e Hiperactividad: 100% Fraude" por el Dr. Fred A. Baughman Jr., Neurólgo y Neurólogo Infantil



        Los Trastornos Mentales, son un fraude de la Psiquiatría. Veamos el vídeo que los descubre como falsos diagnósticos de Trastornos Mentales.



        El término ADHD es un Fraude, esto es lo que se llama, trastorno de déficit de atencion. Veamos la explicación de quien invento esta enfermedad que no existe.  No es una condición orgánica o patológica. Veamos el vídeo:



        Aquí mostramos a Divaldo Pereira Franco un reconocido expositor del Espiritismo, mundialmente conocido, y que en realidad no representa los intereses del Espiritismo Moralizador y Consolador, el Verdadero Espiritismo. El Trastorno Bipolar, Divaldo le llama "Trastorno de Afectividad", y la denomina como una enfermedad. Sin ningun aval científico ni espiritual. Ya Allan Kardec había hablado de las Obsesiones Subyugantes, en el Libro "Que es El Espiritismo".  Veamos este vídeo en que Divaldo Pereira Franco hace alarde de conocer el tema.



        Divaldo Pereira Franco ha demostrado que no predica las enseñanzas del Espiritismo, obviando por completo lo que los Libros Codificados, el Libro de Los Mediums y el Libro de "Que es el Espiritismo", artículos #70 hasta #78, que lo discuto más adelante en este artículo.

        Estos pensamientos, que proceden del alma inmortal encarnada, debido a su condición de estar atrapada en el cuerpo físico, son motivados por Espíritus Impuros e Inferiores, que neutralizamos sus influencias, rechazándolos con severidad, pues no somos juguetes de los Malos Espíritus. Te invito a leer del Libro de Los Médiums, donde ... (Libro de Los Mediums, articulo #249).

    Acerca de la obsesión...
        #249. Los medios de combatir la obsesión varían de acuerdo con el carácter que esta adopte. En realidad, no existe peligro para el médium que está persuadido de que se halla en relación con un Espíritu mentiroso, como ocurre en la obsesión simple, que noes más que un hecho desagradablete lo dice para el médium. No obstante,  precisamente porque le resulta desagradable, el Espíritu tiene un motivo más para obstinarse en molestarlo. En ese caso, debemos  hacer dos cosas esenciales: primero, mostrar al Espíritu que no nos engaña y que le será imposible seducirnos; segundo,  agotar su paciencia, mostrándonos más pacientes que él. Cuando el Espíritu se haya convencido de que pierde el tiempo, acabará por retirarse, como hacen los entrometidos a quienes no se les presta atención.
        Sin embargo, esto no siempre es suficiente, y puede tomar largo tiempo liberarse, pues hay Espíritus obstinados, para los cuales meses y años poco significan. Además, el médium debe hacer un llamado fervoroso a su ángel bueno, así como a los Espíritus buenos por los que siente simpatía, a fin de rogarles que lo asistan. En cuanto al Espíritu obsesor, por malo que sea, hay que tratarlo con severidad, pero al mismo tiempo con benevolencia, y derrotarlo mediante un buen comportamiento, orando por él. Si es realmente perverso, al principio se burlará, pero al moralizarlo con perseverancia concluirá por enmendarse. Se trata de emprender una conversión: tarea muchas veces penosa, ingrata, incluso desagradable, pero cuyo mérito radica en la dificultad que ofrece. Con todo, si se lleva a cabo de manera correcta, siempre  brindará la satisfacción de haber cumplido con un deber de caridad y, con frecuencia, la de haber hecho que un alma descarriada vuelva al camino del bien. 
        Asimismo, conviene interrumpir toda comunicación escrita tan pronto como se compruebe que procede de un Espíritu malo que no quiere entrar en razón, a fin de no darle el placer de que lo escuchen. En ciertos casos, puede incluso ser conveniente que el médium deje de escribir durante algún tiempo, lo que se determinará de acuerdo con las circunstancias. No obstante, si bien el médium escribiente puede evitar esas conversaciones absteniéndose de escribir, no sucede lo mismo con el médium auditivo, a quien el Espíritu obsesor persigue, a veces, a cada instante, con sus expresiones groseras y obscenas, y que ni siquiera dispone del recurso de taparse los oídos. Por lo demás, es preciso reconocer que algunas personas se divierten con el lenguaje vulgar de esa clase de Espíritus, a los que alientan y provocan al celebrar sus tonterías, en vez de imponerles silencio y moralizarlos. Nuestros consejos no pueden aplicarse a los que quieren ahogarse.

        Es importante señalar que la aflicción del Alma se le llama "Melancolía", y el dolor que provoca, ataca los pensamientos de las personas.  Ltristeza que ataca la mente, también, sabemos que la ocasionan Espíritus Impuros e Imperfectos y Obsesores.

        Ambas condiciones, la melancolía y la tristeza surgen de igual modo,  ambas son condiciones que se inician en la mente, ambas tienen la intención de afligir a las almas encarnadas, y esos pensamientos pueden ser neutralizadas, así lo expresa el Libro de Los Espíritus, articulo #469: 

    "Haced el bien y poned toda vuestra confianza en Dios para lograrlo. Así rechazaréis la influencia de los Espíritus inferiores y destruiréis el imperio que ellos quieren ejercer sobre vosotros..." 

    (Eso lo encontramos en Libro de los Espíritus, artículo #469: 

    #469. ¿De qué modo podemos neutralizar la influencia de los Espíritus malos? “Haced el bien y poned toda vuestra confianza en Dios para lograrlo. Así rechazaréis la influencia de los Espíritus inferiores y destruiréis el imperio que ellos quieren ejercer sobre vosotros. Guardaos de escuchar las sugestiones de los Espíritus que provocan malospensamientos, fomentan la discordia entre vosotros y excitan las pasiones malas. Desconfiad, sobre todo, de los que exaltan vuestro orgullo, porque os atacan por el lado débil. Por eso Jesús os hace decir en la oración dominical: Señor, no nos dejes caer en la tentación,más líbranos del mal.” 

    ____________________________________________

    No existen Enfermedades del Alma... El Alma o Espíritu encarnado, no pueden enfermarse, son inmortales, nadie y nada puede matar el Alma Inmortal. La OBSESIÓN Subyugante, no puede tampoco enfermar el Alma, según el Espiritismo. La Obsesión cualquiera que sea, la ocasionan Malos Espíritus es ocasionada por un Espíritu Obsesor subyugante no es una enfermedad patológica, y no tiene nada que ver con el organismo, puede ser erradicada a voluntad. En la Obsesión de subyugación, la causa del mal es exterior, y es preciso librar al obsesado de un enemigo invisible, oponiéndole no remedios, sino una fuerza moral superior a la suya. Las medicinas Psicotrópicas para tratar depresión o los mal llamados "Trastornos Mentales", que no existen, no hacen nada, sino concertir personas sanas en personas enfermas, adictas a éstos medicamentos tóxicos a las químicas del cerebro o neurotransmisores. ¡CUIDADO, las drogas Psicotrópicas no erradican a los Malos Espíritus que ocasionan las Obsesiones Subyugantes, Fascinantes o Simples..!!! ♥ ♥ ♥. Vea y lea mís articulos y videos sobre el tema de las mal llamadas, enfermedades del Alma. Evita, ser engañado, por los Espiritualistas que nunca han sido Espiritistas Verdaderos. https://soyespirita.blogspot.com/2011/04/causa-y-cura-de-la-obsesion-desde-el.html ____________________________ 

     Te invito a compartir éste contenido con familiares y amigos, recuerda, los Espíritus o Almas encarnadads no se enferman, nunca, son inmortales. El que te hable de que las Obsesiones son Enfermedades del Alma, le puedes decir que éso ces incorrecto, es un misticismo y es un Embuste de los Espiritualistas que no saben qué es y qué no es Espiritismo. Son los que no leen los libros codificados por Allan. Por lo tanto, disparan disparates de sus mentes Espiritualistas. Comparte, Comparte, Comparte el siguiente enlace y lo pegas en tú página de Facebook, Instagram y Twitter... Así ayudas a la sana y correcta educacion Espírita al mundo...

    https://www.facebook.com/100001557580199/posts/4517045751690633/  

    Ella junto a Manoel Philomeno de Miranda, que también es un Espíritu NO EVOLUCIONADO o ENTENDIDO, ambos son los que Divaldo utilizó para escribir este libro Apócrifo. El Espíritu Manoel Philomeno de Miranda dice que el Alma se enferma, cuándo ya sabemos que el Alma no es de origen patológico u orgánico. El contenido de ese libro, No se tiene corroboracion de los Espíritus y pretende cambiar el orden de las cosas, ya definido en el tema de la "Regeneración de la Humanidad" del libro de Genesis Espiritista y el Cielo y el Infierno. Se utiliza al Espíritu Manoel Philomeno de Miranda, y Joanna de Ángelis, de referencias, ambos como recurso de supuestas psicografías apocrifas pero sus psicografias son apocrifas, y sus contenidos son en contra a las enseñanzas del Espiritismo. 

     Éste libro apócrifo de Divaldo Pereira sobre el tema de la "Transicion Planetaria" es un error doctrinario. No aparece en ninguno de los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec, y no tiene respaldo en el Espiritismo. Es un tema malicioso que pretende cambiar la ley Moral de Destrucción y tergiversa el tema de la "Regeneración de la Humanidad". 

    Éste libro, su propósito es pisotear las enseñanzas y las creencias del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo 🌍, el Verdadero Espiritismo. La "Regeneración De La Humanidad", no significa la destrucción de la Humanidad, para cumplir la ley Moral de la Destrucción. Tampoco este tema, tiene alguna vinculación con el libro APÓCRIFO, la "Transición Planetaria", publicado por el Espiritualista Divaldo Pereira Franco en el año 2012, y respaldado, por todas las organizaciones, espiritualistas, Federaciones, Confederaciones vinculadas a los Fraudes, Falsas Profecías y Falsas enseñanzas de Chico Xavier, la Federación Espírita de Brasil 🇧🇷 FEB, y el Consejo Espírita Internacional, de Brasil 🇧🇷 CEI.))))))))).

     La "Transición Planetaria" de Divaldo Pereira Franco no es conforme a las enseñanzas del Espiritismo Verdadero. La Regeneración de la Humanidad, según El libro de Génesis espiritista, codificado, escrito y publicado por Allan Kardec, precisamente en el Capítulo 18 (XVIII), fue falsificado, mutilado, completamente adulterado por Pierre Gaetan Leymarie, en la 5ta Edición, 2nda Revisión, publicada el 23 de diciembre del año 1872, 3 años después de la Muerte o desencarnación de Allan Kardec el 31 de marzo de 1869. Ésto es parte del plan de Divaldo Pereira Franco, para invalidar las enseñanzas del Espiritismo Verdadero.

    https://soyespirita.blogspot.com/2012/05/regeneracion-de-la-humanidad-y-no.html

    Los Espiritistas Verdaderos, que leen los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec no encontrarán ninguno de los argumentos de corte metafísico, no probados por Divaldo Pereira Franco para justificar la llamada "Transición Planetaria". Ésto es una burla al Espiritismo, esto es "Charlatanismo Puro" para vender libros apócrifos en contra del Espiritismo. 

    La buena noticia 📰 es que los nuevos adeptos del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo, no se comerán ni aceptarán esas mentiras 🤥 de este libro, "son misticismos" de Divaldo Pereira Franco. Éste libro 📙 sólo expone opiniones personales, aisladas, que el Espiritismo no puede ser responsable y en todo éste contenido de Divaldo Pereira Franco y el Espíritu Manoel Philomeno de Miranda, es ficticio. Espíritus clasificados como Espíritus no Evolucionados, por contradecirse con las enseñanzas del Espiritismo Verdadero y se contradice con el tema de las "Obsesiones Subyugantes", confundiendolas con enfermedades del Alma. 

    El Libro, la "Transición Planetaria", es un libro Apócrifo que su contenido está en contradicción a las enseñanzas del Espiritismo. Sus Espíritus guías, que supuestamente aportaron psicografías, que nunca fueron corroboradas mediumnicamente por nadie, no son Espíritus Superiores, porque se contradicen y son mistificadores, por lo tanto no EVOLUCIONADOS. Los Espíritus REALMENTE SUPERIORES, NUNCA se contradicen, ni tan siquiera una vez, NUNCA se pueden contradecir con el Espiritismo. 

     La llamada "Transición Planetaria", libro de Divaldo Pereira Franco, es un Misticismo, en total contradicción con las Verdaderas Enseñanzas del Espiritismo. 

    https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3035004723228084&id=100001557580199

     *** GENERALIDAD y CONCORDANCIA en las enseñanzas del Espiritismo Verdadero...

    https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3123651444363411&id=100001557580199 

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     Podemos mencionar a Joanna de Ángelis, y a Manuel Filomeno de Miranda. Uno de los temas de su libro habla de las "Pléyades", un tema totalmente de corte metafísico, religioso y de la Estrella Alcyone, que están a la distancia de 4,240 billones de kilómetros, es decir a 444 años-luz de la tierra. Nadie puede corroborar ésta falsa información ℹ. Y no existe corroboración fidedigna de que esa información es correcta y es además imposible que se pueda probar. Usted la cree con fe ciega de lo que dice Divaldo Pereira Franco, que se contradice en innumerables ocasiones con las enseñanzas del Espiritismo. Éste artículo te muestra como se contradice Divaldo Pereira Franco, y cómo sus Espíritus también se contradicen. Sí quieres creer en mentiras, aquí tienes las mentiras doctrinaria de Divaldo Pereira Franco en los temas del Espiritismo. "La Transición Planetaria", es un libro Apócrifo de Divaldo Pereira Franco, de Brasil... Pretende presentar una NUEVA REVELACIÓN en el tema de la "Regeneración de la Humanidad", es una perdida de tiempo, es tóxico a las enseñanzas y creencias del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo 🌍, el Verdadero Espiritismo, y una sustitución fragante del contenido de los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec. Es pisotear las enseñanzas y creencias del Espiritismo. Ninguna información de ese Libro está corroborada por el Espiritismo. Sólo hay que creerlo con fe ciega en Divaldo Pereira Franco, y cómo creer en un Embustero hipocrita, capaz de escribir lo quecsea para bender libros 📚 apócrifos, utilizando el Espiritismo como una pantalla. Utilizando la fantasía yvmentiras parachacer creer lo que no es Espiritismo. Nadie puede cambiar las enseñanzas del Espiritismo Verdadero en ninguna de sus enseñanzas específicas con meras "Opiniones Personales" de Espíritus no EVOLUCIONADOS, como el Espíritu de Manoel Philomeno de Miranda y Joanna de Ángelis. Todos los 20 libros 📚 supuestamente psicografiados por Divaldo Pereira Franco de éste Espíritu, contradicen las enseñanzas y creencias del Espiritismo. Esos libros apócrifos supuestamente psicografiados de Manoel Philomeno de Miranda, fueron escritos por Divaldo Pereira Franco y son una mentira que hayan sido psicografiados, porque los contenidos se contradicen con las enseñanzas del Espiritismo. Una manera genial de vender libros de fantasías del Espiritismo, y una forma de descubrir los Embustes de un Mistificsdor embustero como lo ha sido éste Espiritualista cristiano católico infiltrado en el Espiritismo. Todos ésos libros que se sostienen con las psicografias del Espíritu Manoel Philomeno de Miranda, SÓLO fueron escritos por ideas distorcionadas de su autor, Divaldo Pereira Franco. Es una falta de verguenza aceptar libros de Divaldo Pereira Franco, que cambian la "Verdad Eterna" del Espiritismo por conceptos que exponen mentiras y tergiversan las enseñanzas del Espiritismo. Éste es el verdadero legado de Divaldo Pereira Franco, libros apócrifos, sin ningún RESPALDO ESPIRITUAL serio, pues el Espiritismo Verdadero, no se sostiene con libros apocrifos del tema del Mundo Espiritista que no son reales. Todas esas mentiras 🤥 están siendo evaluadas por los Espiritistas Verdaderos, que saben qué es y lo qué no es Espiritismo, cuando leen los Libros 📚 📚 Codificados por Allan Kardec. 

    La historia del Espiritismo está siendo y será escrita descubriendo esas mentiras e hipocresías, será, además, el Espiritismo que será el juez supremo de éstos engaños en los pasados 145 años, de Espiritualistas desde Jean Baptiste Roustaing (1861), Espíritu Ismael (1888), León Denis 1870-1926), Adolfo Bezerra de Menezes (1900), Arthur Conan Doyle (1926), William Crookes (1900), Charles Robert Richet (1874-1900's), Chico Xavier (1931-2002), Emmanuel (1931-2000), André Luiz (1951-2002), Divaldo Pereira Franco (tiempo presente), su Espíritu Protector y Guía Joanna de Ángelis (- 2015) y Francisco de Asís (1951 - presente), y otros. TODOS contradictorios con las enseñanzas y creencias del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo 🌍, el Verdadero Espiritismo... y han sido tan hipócritas que dijeron que eran Espiritistas, cuándo en realidad, siempre fueron Espiritualistas. 

    No importa que todos se sientan incómodos, pero seguiremos descubriendo a los mentirosos e hipócritas en el Espiritismo, como un acto de INDULGENCIA en beneficio de los nuevos adeptos del Espiritismo ... Las nuevas generaciones de nuevos adeptos del Espiritismo Verdadero, que leerán los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec, con amor al Espiritismo, se encargarán de demostrar lo ridículo que fueron esos INFAMES, que no respetaron al Espiritismo y no aprovecharon la oportunidad de sus existencias en dignificar el Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, y lo mancharon con falsas enseñanzas e interpretaciones de las creencias del Espiritualismo Moderno. 

    Tranquilos!!! Son los Espiritistas Verdaderos los que como "Fruta Madura", se darán cuenta y conformarán sus convicciones en la "Eterna Verdad", así fue planificado por los Espíritus. Así lo expone el libro del Evangelio según el Espiritismo, en su introducción, en la sección II. Todo ha estado calculado para descubrir a Mentirosos e Hipócritas en el Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo 🌍, el Verdadero Espiritismo. (verifica ***, al final de éste contenido.) Veamos cuál es la Autoridad de la Doctrina Espirita... II.

     - Autoridad de la doctrina espiritista - El Evangelio Según El Espiritismo, Introducción, veamos toda la sección donde se habla de la Verdad Absoluta: COMPROBACIÓN UNIVERSAL DE LA ENSEÑANZA DE LOS ESPÍRITUS. 

    Generalidad y Control Universal de la Doctrina Espírita. Evangelio según el Espiritismo, INTRODUCCIÓN, seccion II. https://soyespirita.blogspot.com/2016/02/existe-la-verdad-espiritual-absoluta-en.html Ver mí video sobre la "Generalidad y Control Universal de la Doctrina Espírita" en YouTube...

    https://youtu.be/ZBuO1JBNShk ... 

    "Por grande, hermosa y justa que sea una idea, es imposible que desde su principio cuente con todas las opiniones. Los conflictos que de ello resultan son consecuencia inevitable del movimiento que se opera; son hasta necesarios para hacer resaltar más la verdad, y es útil que tenga lugar en su principio para que las ideas falsas se gasten más pronto. Los espiritistas que concibiesen sobre ello algún temor, deben estar bien tranquilos. Todas las pretensiones aisladas caerán por la fuerza de las cosas, ante el grande y poderoso criterio de la comprobación universal.] __________________________ 

    Nunca es tarde en reconocer, que los que no leyeron los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec, se equivocaron y tendrán que seguir reencarnando. Esa es la Ley Natural de los que necesitan adelantar sus Espíritus y perdieron el tiempo. 

     Frank Montañez no es enemigo de ustedes los Espiritualistas, expongo el Espiritismo con argumentos en que puedo probar sus enseñanzas. La "Transición Planetaria" de Divaldo Pereira, es una "Opinión Personal" aislada que hoy descubrimos, y serán los adeptos del Espiritismo Verdadero, los Verdaderos Espiritistas, que reclaman la "Eterna Verdad" del Espiritismo....

    http://soyespirita.blogspot.com/2019/07/divaldo-pereira-franco-solo-expone.html 

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    Puedes compartir este contenido con tus amigos, sólo copia el siguiente enlace y lo pegas en tú página de Facebook e INSTAGRAM.... La llamada "Transición Planetaria", libro de Divaldo Pereira Franco, es un Misticismo, en total contradicción con las Verdaderas Enseñanzas del Espiritismo. 

    https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3035004723228084&id=100001557580199

     *** GENERALIDAD y CONCORDANCIA en las enseñanzas del Espiritismo Verdadero...

    “S o y . E s p í r i t a”: GENERALIDAD 👌 y Control Universal del Espiritismo... El Espiritismo es la Autoridad de la Doctrina Espírita ... pues cumple con la Generalidad y tiene la COMPROBACIÓN UNIVERSAL DE LA ENSEÑANZA DE LOS ESPÍRITUS, y se constituye así, como la "Eterna Verdad Absoluta" de las enseñanzas y creencias del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo. https://soyespirita.blogspot.com/2016/02/existe-la-verdad-espiritual-absoluta-en.html  

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    miércoles, 10 de julio de 2019

    Ley de Destrucción en el Libro de Los Espíritus. Lo que vosotros llamáis destrucción no es más que una "Transformación Moral". > Se destruye lo viejo y lo sustituye el comportamiento MORAL.< La ley de Destrucción, no significa literalmente destruccion material de los planetas, catástrofes, ni incluyó calamidades. Pademias ocasionadas por el hombre, como el CORONAVIRUS, creado en laboratorios por el hombre, no es de orden material, sino de orden natural, según las leyes naturales dadas por Dios en su revelacione de la "Eterna Verdad" puestas por escrito en los contenidos de los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec. 



    LIBRO DE LOS ESPÍRITUS - CAPÍTULO VI
    LEY DE DESTRUCCIÓN
    VI. LEY DE DESTRUCCIÓN 279
    Destrucción necesaria y destrucción abusiva 279
    Calamidades destructoras 281
    Guerras 283
    Asesinato 284
    Crueldad 285
    Duelo 286
    Pena de muerte 287


    Xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    👌 La ley de destrucción se refiere al orden natural de las cosas, recuerda que la "Eterna Verdad" del Espiritismo, no puede ser cambiada por opiniones personales, aisladas, que el Espíritismo no puede hacerse responsable. Ninguna "Opinión Personal", puede cambiar los contenidos especificos de las enseñanzas y creencias del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo 🌍, el Verdadero Espiritismo. Ningún libro apócrifo, dictado en psicografías cuestionables y falsas pueden cambiar ninguna de las leyes naturales expuestas en la "Eterna Verdad" del Espiritismo. 

    La Ley de Destrucción en el Libro de Los Espíritus. Lo que vosotros llamáis destrucción no es más que una "Transformación Moral". > Se destruye lo viejo y lo sustituye el comportamiento MORAL.< La ley de Destrucción, no significa literalmente, catástrofes, ni incluyo calamidades. Pademias ocasionadas por el hombre, como el CORONAVIRUS, creado en laboratorios por el hombre, no es de orden material, sino de orden natural, según las leyes naturales dadas por Dios en su revelacione de la "Eterna Verdad" puestas por escrito en los contenidos de los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec. 

    La ley de destrucción se refiere al orden natural de las cosas, recuerda que la "Eterna Verdad" del Espiritismo, no puede ser cambiada por opiniones personales, aisladas, que el Espíritismo no puede hacerse responsable. Ninguna "Opinión Personal", puede cambiar los contenidos especificos de las enseñanzas y creencias del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo 🌍, el Verdadero Espiritismo. Ningún libro apócrifo, dictado en psicografías cuestionables y falsas pueden cambiar ninguna de las leyes naturales expuestas en la "Eterna Verdad" del Espiritismo. 

     Libro de los Espíritus, 
    Destrucción necesaria y destrucción abusiva. - Calamidades destructoras. - Guerras. - Asesinato. - Crueldad. - Duelo - Pena de muerte.  

     DESTRUCCIÓN NECESARIA Y DESTRUCCIÓN ABUSIVA 728. ¿La destrucción es una ley natural?
    «Es preciso que todo sea destruido para que renazca y sea regenerado, porque lo que vosotros llamáis destrucción no es más que una transformación, cuyo objeto es la renovación y mejoramiento de los seres vivientes». 
    Nota de Frank Montañez : "Lo que vosotros llamáis destrucción no es más que una Transformación Moral. Se destruye lo viejo y lo sustituye el comportamiento MORAL. La ley de Destrucción, no significa literalmente, catástrofes, ni incluyo calamidades. Pademias ocasionadas por el hombre, como el CORONAVIRUS, creado en laboratorios por el hombre, no es de orden natural. La ley de destrucción se refiere al orden natural de las cosas. 
    Veamos el libro de los Espíritus... 

    Libro de los Espíritus 
    Destrucción necesaria y destrucción abusiva. - Calamidades destructoras.
    - Guerras. - Asesinato. - Crueldad. - Duelo - Pena de muerte. 

    DESTRUCCIÓN NECESARIA Y DESTRUCCIÓN ABUSIVA
    728. ¿La destrucción es una ley natural?
    «Es preciso que todo sea destruido para que renazca y sea regenerado, porque lo que vosotros llamáis destrucción no es más que una transformación, cuyo objeto es la renovación y mejoramiento de los seres vivientes».

    Nota de Frank Montañez : "Lo que vosotros llamáis destrucción no es más que una Transformación Moral. Se destruye lo viejo y lo sustituye el comportamiento MORAL. La ley de Destrucción, no significa literalmente, catástrofes, ni incluyo calamidades. Pademias ocasionadas por el hombre, como el CORONAVIRUS, creado en laboratorios por el hombre, no es de orden natural. La ley de destrucción se refiere al orden natural de las cosas. 

    728a, -¿El instinto de destrucción ha sido, pues, dado a los seres vivientes con miras providenciales?
    «Las criaturas de Dios son instrumentos de que se sirve para llegar a sus fines. Para alimentarse, los seres vivientes se destruyen entre sí, con el doble objeto de mantener el equilibrio en la reproducción, que pudiera llegar a ser excesiva, y de utilizar los restos de la envoltura exterior. Pero siempre es destruida únicamente la envoltura, envoltura que sólo es lo accesorio y no la parte esencial del ser pensante, pues este es el principio inteligente indestructible, y que se elabora en las diferentes metamorfosis que experimenta».

    729. Si la destrucción es necesaria para la regeneración de los seres, ¿por qué la naturaleza los rodea de medios  de preservación y de conservación?
    «Para que la destrucción no tenga lugar antes del tiempo necesario. Toda destrucción anticipada estorba el desarrollo del principio inteligente, y por esto Dios ha dado a cada ser la necesidad de vivir y reproducirse».

    730. Puesto que la muerte ha de conducirnos a mejor vida, nos libra de los males de ésta, y puesto que en consecuencia es más de desear que de temer, ¿por qué el hombre le tiene un horror instintivo que se la hace temer?
    «Ya lo hemos dicho, el hombre debe tratar de prolongar su vida para cumplir su tarea, y por esto le ha dado Dios el instinto de conservación, instinto que le sostiene en las pruebas, y sin el cual se abandonaría a menudo al decaimiento. La voz secreta que le hace rechazar la muerte le dice, que algo puede hacer aún por su adelantamiento. Cuando le amenaza algún  peligro, se le advierte con él que aproveche el tiempo que Dios le concede; pero el ingrato lo agradece con frecuencia más a su estrella que a su Creador».

    731. ¿Por qué junto a los medios de conservación, la naturaleza ha colocado al mismo tiempo los agentes destructores?
    «Junto al mal, el remedio. Ya lo hemos dicho, para mantener el equilibrio y para que sirva de contrapeso».

    732. ¿La necesidad de destrucción es la misma en todos los mundos?
    «Es proporcional al estado más o menos material de los mundos, y cesa en un estado físico y moral más depurado. En los mundos más adelantados que el vuestro, son totalmente ediferentes las condiciones de existencia».

    733. ¿La necesidad de destrucción existirá siempre entre los hombres de la tierra?
    «La necesidad de destrucción se debilita en el hombre a medida que el espíritu se sobrepone a la materia, y por esto veis que el horror a la destrucción sigue el desarrollo intelectual y moral».

    734. En su actual estado, ¿tiene el hombre derecho ilimitado de destrucción sobre los animales?
    «Este derecho está reglamentado por la necesidad de atender a su alimentación y seguridad. El abuso nunca ha sido un derecho».

    735. ¿Qué ha de pensarse de la destrucción que traspasa los límites de las necesidades y de la seguridad, de la caza, por ejemplo, cuando no tiene otro objeto que el placer de destruir sin utilidad?
    «Predominio de la bestialidad sobre la naturaleza espiritual. Toda destrucción que traspasa los límites de la necesidad es una violación de la ley de Dios. Los animales no destruyen más que para satisfacer sus necesidades; pero el hombre, que tiene libre albedrío,destruye sin necesidad y dará cuenta del abuso de la libertad que se le ha dado, porque cede  entonces a los malos instintos».

    736. Los pueblos que llevan al extremo el escrúpulo relativo a la destrucción de los animales, ¿tienen un mérito particular?
    «Es un exceso de un sentimiento laudable en sí mismo, pero que llega a ser abusivo, y cuyo mérito queda neutralizado por abusos de otras muchas clases. Mas es en ellos el miedo supersticioso que la verdadera bondad».


    CALAMIDADES DESTRUCTORAS

    737. ¿Con qué objeto castiga Dios a la humanidad con calamidades destructoras?
    «Para hacerla adelantar con más rapidez. ¿No hemos dicho que la destrucción es necesaria para la regeneración moral de los espíritus, que adquieren en cada nueva existencia un nuevo grado de perfección? Es preciso ver el fin para apreciar los resultados. Vosotros no los juzgáismás que desde vuestro punto de vista personal, y los llamáis calamidades a consecuencia del perjuicio que os ocasionan; pero estos trastornos son necesarios a veces para hacer que se establezca más prontamente un orden de cosas mejor, y en algunos años lo que hubiese exigido muchos siglos». (744)

    738. ¿No podría emplear Dios otros medios que las calamidades destructoras para elmejoramiento de la humanidad?
    «Sí, y los emplea cada día, puesto que ha dado a cada uno los medios de progresar con el conocimiento del bien del mal. El hombre es quien no los aprovecha, y es preciso castigarle en su orgullo y hacerle comprender su debilidad».

    738a, -Pero en esas calamidades sucumbe lo mismo el hombre de bién que el perverso, ¿es esto justo?
    «Durante la vida, el hombre lo refiere todo al cuerpo; pero después de la muerte, piensa de distinto modo, y según hemos dicho, la vida del cuerpo es poca cosa. Un siglo de vuestro mundo es un relámpago en la eternidad, y los sufrimientos que llamáis de algunos meses o de algunos días no son nada, son para vosotros una enseñanza que os aprovecha en el  porvenir. Los espíritus, he aquí el mundo real, preexistente y sobreviviente a todo. (85) Ellos son los hijos de Dios y objeto de toda su predilección; los cuerpos no son más que los disfraces con que aquéllos aparecen en el mundo. En las grandes calamidades que diezman a los hombres, resulta lo que un ejército que, durante la guerra, ve sus vestidos gastados, rotos o perdidos. El general cuida más de sus soldados que de sus vestidos».

    738b-Pero las víctimas de esas calamidades, ¿no dejan de ser víctimas?
    «Si se considera la vida tal como es, y cuán poca cosa es con relación al infinito, se le daría menos importancia. Esas víctimas hallarán en otras existencias la completa compensación de sus sufrimientos, si saben soportarlos sin murmurar».

    Que muramos a consecuencia de una calamidad, o de una causa ordinaria, no deja de sernos indispensable morir, cuando nos toca la hora de marchar; sólo hay la diferencia de que marcha a la vez mayor número. Si pudiéramos elevarnos con el pensamiento, de modo que dominásemos la humanidad y la abrazásemos en su conjunto, esas terribles calamidades no nos parecerían más que huracanes pasajeros en el destino del mundo.

    739. ¿Las calamidades destructoras tienen una utilidad físicamente consideradas a pesar de los males que ocasionan?
    «Si; pues a veces cambian el estado de una comarca; pero el bien que de ellas resulta no es apreciado con frecuencia más que por las generaciones futuras».

    740. ¿No serán igualmente las calamidades pruebas morales para el hombre, que le ponen en lucha con las más duras necesidades?
    «Las calamidades son pruebas que proporcionan al hombre ocasión de ejercer su inteligencia, de probar su paciencia y resignación a la voluntad de Dios, y le ponen en condición de desplegar sus sentimientos de abnegación, de desinterés y de amor al prójimo, sino está dominado por el egoísmo».

    741. ¿Es dado al hombre conjurar las calamidades que le afligen?
    «Por una parte, sí; pero no como generalmente se entiende. Muchas calamidades son consecuencia de su imprevisión, y a medida que adquieren conocimientos y experiencias, puede conjurarlas, es decir, prevenirlas, si sabe buscar sus causas. Pero entre los males que afligen a la humanidad, los hay generales que pertenecen a los secretos de la Providencia, y cuyas consecuencias afectan más o menos a todos los individuos. A éstos el hombre no puede oponer más que resignación a la voluntad de Dios, pero aun estos mismos males son agravados por la incuria humana».

    Entre las calamidades destructoras, naturales e independientes del hombre, deben colocarse, en primer término, la peste, la carestía, las inundaciones, las intemperies fatales a los productos de la tierra. Pero en la ciencia, en los trabajos, del arte, en el perfeccionamiento de la agricultura, en las amelgas y regadíos y en el estudio de las condiciones higiénicas, ¿no ha encontrado el hombre medios de neutralizar, o por lo menos, de atenuar muchos desastres? Ciertas comarcas en otros tiempos asoladas por terribles calamidades, ¿no están hoy libres de ellas? ¿Qué no conseguirá, pues, el hombre para su bienestar, cuando sepa aprovechar todos los recursos de su inteligencia, y cuando a los cuidados de su conservación personal sepa unir el sentimiento de una verdadera caridad para con sus semejantes? (707)

    GUERRAS
    742. ¿Qué causa arrastra al hombre a la guerra?
    «Predominio de la naturaleza animal sobre la espiritual y dominación de las pasiones. En estado de barbarie, los pueblos no conocen otro derecho que el del más fuerte, y de aquí que la guerra sea su estado normal. A medida que el hombre progresa, se hace menos frecuente aquélla; porque éste evita sus causas, y cuando la guerra es necesaria, el hombre la hace con  humanidad».

    743. ¿Desaparecerá algún día la guerra de la tierra?
    «Sí, cuando los hombres comprendan la justicia, y practiquen la ley de Dios; entonces serán hermanos todos los pueblos».

    744. ¿Cuál ha sido el objeto de la Providencia, haciendo necesaria la guerra?
    «La libertad y el progreso».

    744. Si la guerra ha de producir el efecto de llegar a la libertad, ¿a qué se debe que tenga con frecuencia por fin y resultado la dominación?
    «Dominación momentánea para cansar a los pueblos, a fin de hacerles llegar más pronto».

    745. ¿Qué debemos pensar del que suscita la guerra en beneficio suyo?
    «Este es el verdadero culpable, y le serán precisas muchas existencias para expiar todos los asesinatos, que con su conducta habrá originado, porque responderá de cada hombre cuya muerte haya causado por satisfacer su ambición».


    ASESINATO

    746. ¿El asesinato es un crimen a los ojos de Dios?
    «Sí, un gran crimen; porque el que quita la vida a su semejante corta una vida de expiación de misión, y en esto consiste el mal».

    747. ¿El asesinato tiene siempre el mismo grado de culpabilidad?
    «Ya lo hemos dicho, Dios es justo, y juzga más la intención que el hecho».

    748. ¿Dios excusa el asesinato en caso de legítima defensa?
    «Sólo la necesidad puede excusarse; pero, si se puede salvar la vida sin atentar a la del agresor, debe hacerse»

    749. ¿Es culpable el hombre de los asesinatos que comete en la guerra?
    «No, cuando se ve obligado a ello; pero es culpable de las crueldades que comete, y le será tomada en cuenta su humanidad».

    750. ¿Cuál es más culpable ante Dios, el infanticidio o el parricidio?
    «Ambos lo son igualmente; porque todo crimen es un crimen».

    751. ¿De dónde procede que en ciertos pueblos, ya adelantados bajo el punto de vista
    intelectual, sea una costumbre el infanticidio y esté consagrado por la legislación?
    «El desarrollo intelectual no lleva consigo la necesidad del bien, y el espíritu superior en inteligencia puede ser malo. Así sucede al que ha vivido mucho sin mejorarse: sabe».


    CRUELDAD

    752. ¿Puede referirse el sentimiento de crueldad al instinto de destrucción?
    «Es el instinto de destrucción en lo que tiene de más malo; porque si la destrucción es a veces una necesidad, no lo es nunca la crueldad, que siempre es resultado de una mala naturaleza».

    753. ¿De dónde procede que la crueldad es el carácter dominante de los pueblos primitivos?
    «En los pueblos primitivos, como tú los llamas, la materia predomina sobre el espíritu; se entregan a los instintos del bruto, y como no tienen otras necesidades que las de la vida del cuerpo, sólo piensan en su conservación personal, y esto es lo que les hace generalmente crueles. Y además los pueblos, cuyo desarrollo es imperfecto, están bajo el dominio de los espíritus igualmente imperfectos, que les son simpáticos, hasta que otros pueblos más adelantados destruyen o amenguan esa influencia».

    754. ¿La crueldad no se origina en la ausencia del sentido moral?
    «Di que el sentido moral no está desarrollado; pero no que está ausente, puesto que existe en principio en todos los hombres, y este sentido moral es el que más tarde los convierte en seres buenos y humanitarios. Existe, pues, el salvaje; pero reside en él como el principio del perfume está en el germen de la flor antes de que ésta se abra».

    Todas las facultades existen en el hombre en estado rudimentario o latente, y se desarrollan según que las circunstancias les son más o menos favorables. El desenvolvimiento excesivo de las unas contiene o neutraliza el de las otras. La sobreexcitación de los instintos materiales ahoga, por decirlo así, el sentido moral, como el desarrollo de éste debilita poco a poco las facultades puramente animales.

    755 ¿A qué se debe que en el seno de la más adelantada civilización, se encuentren seres tan crueles a veces como los salvajes?
    «Como en un árbol cargado de buen fruto se encuentran abortos. Esos tales son, si así lo quieres, salvajes que sólo tienen la capa de la civilización, lobos extraviados en medio de los corderos. Espíritus de un orden inferior y muy atrasados pueden encarnarse entre hombres adelantados con la esperanza de progresar; pero, si la prueba es muy pesada, la índole primitiva domina».

    756. ¿La sociedad de los hombres de bien estará purificada algún día de esos seres malhechores?
    «La humanidad progresa. Esos hombres dominados por el instinto del mal y que están fuera de su centro, hallándose entre las gentes de bien, desaparecerán poco a poco, como el grano malo es separado del bueno, cuando éste ha sido echado; pero para renacer bajo otra envoltura y como tendrán más experiencias, comprenderán mejor el mal y el bien. Tienes un ejemplo en las plantas y los animales que el hombre tiene el arte de perfeccionar, y en los cuales desarrolla nuevas cualidades. Pues bien, el perfeccionamiento no es completo hasta después de muchas generaciones. Esta es la imagen de las diferentes existencias del hombre».

    DUELO

    757. ¿El duelo puede considerarse como un caso de legítima defensa?
    «No; es un asesinato y una costumbre absurda digna de bárbaros. Con una civilización más avanzada y moral, el hombre comprenderá que el duelo es tan ridículo como los combates, que en otros tiempos se; miraban como juicios de Dios».

    758. ¿El duelo puede ser considerado como un asesinato por parte de aquel que, conociendo su propia debilidad, está casi seguro de sucumbir?
    «Es un suicidio».

    758a-Y cuando son Iguales las probabilidades, ¿es un asesinato o un suicidio?
    «Lo uno y lo otro».

    En todos los casos, aun en aquel que son iguales las probabilidades, el duelista es culpable, antetodo, porque atenta fríamente y de intento deliberado a la vida de su semejante, y después, porque expone su propia vida inútilmente y sin provecho de nadie.

    759. ¿Qué valor tiene lo que en materia de duelo se llama el punto de honor?
    «Orgullo y vanidad; dos plagas de la humanidad».

    759a, -¿Pero no hay casos en que verdaderamente se encuentra comprometido el honor, y en los cuales sería una cobardía no aceptar el duelo?
    «Eso depende de los usos y costumbres; cada país y cada siglo tienen sobre el particular  distinta manera de ver. Cuando los hombres sean mejores y estén más adelantados en Moral, comprenderán que el verdadero punto de honor está por encima de las pasiones terrestres, y que no se reparan agravios matando o haciéndose matar».

    Hay más grandeza y verdadero honor en confesarse culpable si uno lo es, o en perdonar, si se tiene razón; y en todos los casos, en despreciar los insultos que no pueden alcanzarnos.

    PENA DE MUERTE

    760. ¿La pena de muerte desaparecerá algún día de la legislación humana?
    «La pena de muerte desaparecerá incuestionablemente, y su supresión marcará un verdadero progreso en la humanidad. Cuando los hombres estén más ilustrados, la pena de muerte será completamente abolida en la tierra, y los hombres no tendrán necesidad de ser juzgados por los hombres. Hablo de un tiempo que aún está bastante lejano de vosotros».

    El progreso social deja sin duda mucho que desear aún; pero sería uno injusto respecto de la sociedad moderna, si no viese un progreso de las restricciones puestas a la pena de muerte en los pueblos más adelantados, y en la naturaleza de los crímenes a los cuales se limita su aplicación. Si se comparan las garantías de que en esos mismos pueblos, se esfuerza la justicia en rodear al acusado, la humanidad con que le trata, aun cuando le considera culpable, con lo que se practicaba en tiempos que todavía no están muy lelos, no puede desconocerse el camino progresivo porque marcha la humanidad.

    761. ¿La ley de conservación da al hombre derecho de preservar su propia vida, y no usa de él cuando quita de la sociedad un miembro peligroso?
    «Hay otros medios de preservarse del peligro sin matarle. Es preciso, además abrir al criminal la puerta del arrepentimiento, y no cerrársela».

    762. Si la pena de muerte puede ser desterrada de las sociedades civilizadas, ¿no ha sido necesaria en tiempos menos adelantados?
    «Necesaria no es la palabra. El hombre cree siempre necesaria una cosa, cuando no encuentra nada mejor. A medida que se ilustra, comprende mejor lo justo y lo injusto y repudia los excesos cometidos a nombre de la justicia en épocas de ignorancia».

    763. La restricción de casos en que se aplica la pena de muerte, ¿es un indicio de
    progreso en la civilización?
    «¿Puedes dudarlo? ¿No se subleva tu espíritu, leyendo el relato de las carnicerías humanas, realizadas en otros tiempos a nombre de la justicia, y con frecuencia en honor de la divinidad, de los tormentos que se imponían al condenado, y hasta al acusado para arrancarle, con el exceso de sufrimientos, la confesión de un crimen que a menudo no había cometido? Pues bien, si tú hubieses vivido en aquellos tiempos, todo eso lo hubieses encontrado muy natural, y quizá como juez hubieras hecho lo mismo. Así es como lo que parecía justo en un tiempo, parece bárbaro en otro. Sólo las leyes divinas son eternas, las humanas cambian con el progreso. y cambiarán aún hasta  que estén armonizadas con las divinas».

    764. Jesús lo dijo: El que matase con espada morirá por espada. ¿No son estas palabras la consagración de la pena del talión, y la muerte impuesta al asesino no es la aplicación de aquella pena?
    «Andad con cuidado; porque os habéis equivocado acerca de estas palabras como acerca de otras muchas. La pena del talión es la justicia de Dios, y él es quien la aplica. Todos vosotros la sufrís a cada instante; porque sois castigados por donde habéis pecado en esta o en otra vida. El que ha hecho sufrir a sus semejantes, se encontrará en posición en que sufrirá lo mismo que ha hecho sufrir. Tal es el sentido de las palabras de Jesús; pero también os dijo:Perdonad a vuestros enemigos y os enseño a pedir a Dios que os perdone vuestras ofensas como vosotros las habréis perdonado, es decir en la misma proporción en que hayáis perdonado. Entended bien esto».

    765. ¿Qué ha de pensarse de la pena de muerte impuesta a nombre de Dios?
    «Éso es hacer las veces de Dios respecto de la justicia. Los que así obran demuestran cuán lejos están de comprender a Dios, y que han de espiar aún muchas cosas. La pena de muerte, aplicada a nombre de Dios, es un crimen, y a los que la imponen se les imputarán las veces que lo hagan, como otros tantos asesinatos».

    Tema "Destrucción"
    Libro de Los Espíritus,
    P. 19
    »El lazo o periespíritu que une el cuerpo y el espíritu es una especie de envoltura semi material. La muerte es la destrucción de la envoltura más grosera; pero el espíritu conserva la segunda, que le constituye un cuerpo etéreo, invisible para nosotros en estado normal y que puede hacer visible accidentalmente, y hasta tangible. como sucede en el fenómeno de las apariciones.

    P. 101
    155. ¿Cómo se opera la separación del alma y del cuerpo?
    «Rotos los lazos que la detenían, se separa del cuerpo».

    155a, -¿La separación se opera bruscamente y en virtud de una transición brusca? ¿Existe una línea de demarcación claramente trazada entre la vida y la muerte?
    «No; el alma se separa gradualmente, y no vuela como un pájaro prisionero al que de súbito se deja en libertad. Los dos estados se tocan y confunden, de modo, que el espíritu se desprende poco a poco de los lazos, que se sueltan y no se rompen».

    Durante la vida, el espíritu está ligado al cuerpo por la envoltura semi material o espíritu, y la muerte no es más que la destrucción del cuerpo; pero no la de la segunda envoltura que se separa de aquél, cuando cesa en él la vida orgánica. La observación prueba que en el instante de la muerte, el desprendimiento del periespíritu no es súbitamente completo; sino que se opera gradualmente y con lentitud muy variable según los individuos. En unos es bastante rápida, y puede decirse que con pocas horas de diferencia, el momento de la muerte es también el de la emancipación; pero en otros, sobre todo en aquellos cuya vida ha sido completamente material y sensual, el desprendimiento es mucho menos rápido, y dura a veces días, semanas y hasta meses, lo que no implica en el cuerpo la menor vitalidad, ni la posibilidad del regreso a la vida, sino una simple afinidad entre el cuerpo y el espíritu, la cual está siempre en proporción de la preponderancia que, durante la vida, ha dado el espíritu a la materia. Es, en efecto, racional el concebir que cuanto más se ha identificado el espíritu con la materia, tanto más trabajo ha de tener en separarse, al paso que la actividad intelectual y moral, y la elevación de pensamientos, operan un principio de separación hasta en la duración de la vida del cuerpo, de modo, que al llegar la muerte, es casi instantánea. Tal es el resultado de los estudios hechos en todos los individuos observados en el momento de morir. Estas observaciones prueban también que la afinidad. que en ciertos individuos persiste entre el alma y el cuerpo, es muy penosa a veces, porque el espíritu puede experimentar el horror consiguiente a la descomposición. Este caso es excepcional y peculiar de ciertas clases de vidas y de muertes, y se observa en algunos suicidas.

    p. 103
    TURBACIÓN ESPIRITISTA
    163. ¿El alma, al abandonar el cuerpo, tiene inmediatamente conciencia de si misma?
    «Conciencia inmediata no es la palabra, pues por algún tiempo está turbada».

    164. ¿Todos los espíritus experimentan con la misma intensidad y duración la turbación, que sigue a la separación del alma y el cuerpo?
    «No, puesto que depende de su elevación. El que está ya purificado se reconoce inmediatamente; porque se ha separado de la materia, durante la vida del cuerpo, al paso que el hombre carnal, cuya conciencia no es pura, conserva por mucho más tiempo la impresión de la materia».

    165. ¿El conocimiento del espiritismo tiene alguna influencia en la duración más o menos larga de la turbación?
    «Muy grande; porque el espíritu comprende de antemano su situación; pero la práctica del bien y la pureza de la conciencia son las que más influyen».

    En el momento de la muerte, todo es al principio confuso, y el alma necesita algún tiempo para reconocerse, pues está como aturdida y en el mismo estado del hombre que, despertándose de un sueño profundo, procuro explicarse su situación, La lucidez de las ideas y la memoria del pasado le vuelven a medida que se extingue la influencia de la materia, de que acabo de separarse. y se disipa la especie de bruma que anubla sus pensamientos. La duración de la turbación subsiguiente a la muerte es muy variable, puede ser de algunas horas, de muchos meses y hasta de muchos años. Es menos larga en las personas que, desde esta vida, se han identificado con su estado futuro; porque entonces comprenden inmediatamente su posición. La turbación presenta circunstancias especiales, según el carácter de los individuos, y sobre todo según la clase de muerte. En las violentas, ocasionadas por suicidio, suplicio, accidente, apoplejía, heridas, etc., el espíritu está sorprendido, admirado y no cree estar muerto; lo sostiene con terquedad; ve, sin embargo. su cuerpo, sabe que es el suyo, y no comprende que esté separado de él; se acerca a las personas a quienes aprecia, y no comprende por qué no le oyen. Semejante ilusión duro hasta la completa separación del periespíritu, y hasta entonces no se reconoce el espíritu, ni comprende que ha dejado de pertenecer a los vivos. Este fenómeno se explica fácilmente. Sorprendido de improviso por la muerte, el espíritu queda aturdido con el cambio brusco que en él se ha verificado; para él la muerte continúa siendo sinónimo de destrucción, de anonadamiento, y como piensa, ve y oye, no se considera muerto. Lo que aumenta su ilusión es el verse con un cuerpo semejante al anterior, en cuanto a la forma, cuya naturaleza etérea no ha tenido tiempo de estudiar aun; lo cree sólido y compacto como el primero que tenia, y cuando sobre este punto se llama su atención, se sorprende de no poderse palpar. Este fenómeno es semejante al de los sonámbulos novicios que creen que no duermen. Para ellos el sueño es sinónimo de suspensión de facultades, y como piensan libremente y ven, se figuran estar despiertos. Ciertos espíritus ofrecen esta particularidad, aunque la muerte no haya sobrevenido repentinamente; pero siempre es más general en los que, aunque estaban enfermos, no creían morirse.  Vese entonces el raro espectáculo de un espíritu que asiste a su entierro como al de un extraño, y que habla de él como si no le incumbiera; hasta que comprende la realidad. La turbación subsiguiente a la muerte no es nada penosa para el hombre honrado; sino tranquila y  semejante en todo al que se despierta apaciblemente. Para el que no es puro de conciencia, la turbación abunda en congojas y angustias, que aumentan a medida que se reconoce. En los casos de muerte colectiva, se ha observado que todos los que mueren a un mismo tiempo no se vuelven a ver inmediatamente. En la turbación subsiguiente a la muerte, cada uno toma por su lado, o no se ocupa más que de lo que le interesa.


    EL LIBRO DE LOS ESPÍRITUS
    CAPÍTULO IX
    INTERVENCIÓN DE LOS ESPÍRITUS EN EL
    MUNDO CORPORAL
    Penetración de nuestro pensamiento por los espíritus. - Influencia oculta de los espíritus
    en nuestros pensamientos y acciones. -De los poseídos; - Convulsionarios. - Afecto de los
    espíritus hacia ciertas personas. - Ángeles guardianes, espíritus protectores, familiares o
    simpáticos. - Presentimientos. - Influencia de los espíritus en los acontecimientos de la
    vida. - Acción de los espíritus en los fenómenos de la naturaleza. - Los espíritus durante
    las batallas. - De los pactos. - Poder oculto. Talismanes. Hechiceros.
    - Bendición y maldición
    P. 224

    LOS ESPÍRITUS DURANTE LAS BATALLAS

    541. ¿En una batalla hay espíritus que asisten a ella y sostienen a cada bando?
    «Sí, y estimulan su valor».

    Así en otros tiempos nos representaban los antiguos a los dioses tomando parte a favor de tal o cuál forma pueblo. Éstos dioses no eran más que espíritus representados bajo figuras alegóricas.

    542. En una guerra siempre está la justicia de parte de uno de los beligerantes, ¿cómo los espíritus se interesan por el que no tiene razón?
    «Ya sabes perfectamente que hay espíritus que sólo procuran la discordia y la destrucción. Para ellos la guerra es la guerra, y poco se curan de la justicia de la causa».

    543. ¿Ciertos espíritus pueden influir en el general para la concepción de sus planes de
    campaña?
    «Sin duda alguna pueden los espíritus influir para este objeto como para todas las
    concepciones».

    544. ¿Los espíritus malos podrían sugerirle malas combinaciones para perderle?
    «Sí; ¿pero no tiene su libre albedrío? Si su juicio no le permite distinguir la idea exacta de
    la falsa, sufre las consecuencias, y mejor le sentaría obedecer que mandar».

    545. ¿Puede a veces ser guiado el general por una especie de doble vista, vista intuitiva
    que le presente anticipada-mente el resultado de sus combinaciones?
    «Así sucede generalmente en el hombre de genio, a lo que llama su inspiración y hace que
    obre con cierta exactitud. Esa inspiración procede de los espíritus que le dirigen y aprovechan
    las facultades de que está dotado».

    546. En la confusión del combate, ¿qué se hace de los espíritus de los que sucumben?
    ¿Continúan interesándose en la acción después de la muerte?
    «Algunos se interesan, otros se alejan».
     En los combates sucede lo que en todos los casos de muerte violenta; en el primer momento el espirltu está sorprendido y como aturdido, y no se cree muerto. Parécele que aún toma parte en la acción, y sólo poco a poco encuentra la realidad.

    547. Los espíritus que combatían cuando vivos, ¿se reconocen después de muertos como
    enemigos y están aún encolerizados entre sí?
    «En semejantes momentos nunca está apacible el espíritu y en el primer instante puede aún
    acometer a su enemigo y hasta perseguirle; pero cuando recobra las ideas, ve que su
    animosidad carece de objeto. Puede, no obstante conservar vestigios mas o menos
    pronunciados según su carácter».

    547.a -¿Percibe aún el ruido de las armas?
    «Si, perfectamente».

    548. ¿El espíritu que asiste impasible como espectador a un combate, es testigo de la
    separación del alma y el cuerpo, y cómo se le presenta este fenómeno?
    «Hay pocas muertes completamente repentinas. La mayor parte de las veces el espíritu
    cuyo cuerpo acaba de ser mortalmente herido no tiene de pronto conciencia de ello;


    P. 253
    638. El mal parece a veces ser una consecuencia de la fuerza de las cosas, y tal sucede, por ejemplo, en ciertos casos, cuando es necesaria la destrucción hasta de nuestro prójimo. ¿Puede decirse entonces que hay infracción de la ley de Dios?
    «Aunque necesario, no deja de ser un mal; pero semejante necesidad desaparece a medida que el alma se purifica pasando de una existencia a otra, y entonces el hombre es más culpable, cuando falta, porque comprende mejor».

    P. 255
    648. ¿Qué pensáis de la división de la ley moral en diez partes, comprendiendo las leyes sobre la adoración, el trabajo, la reproducción, la conservación, la destrucción, la sociedad, el progreso, la igualdad, la libertad, y en fin, las leyes de justicia, amor y caridad?
    «Esta división de la ley de Dios en diez partes es la de Moisés, y puede abarcar todas las circunstancias de la vida, lo cual es esencial. Puedes, pues, adoptarla, sin que por ello tenga nada de absoluto lo mismo que todos los otros sistemas de clasificación, que dependen del aspecto bajo el cual se considera una cosa. La última ley es la más importante, y por su medio es como más puede adelantar el hombre en la vida espiritual, porque las resume todas».

    P. 264
    SACRIFICIOS
    669. El uso de los sacrificios humanos data de la más remota antigüedad. ¿Cómo pudo el hombre ser inducido a creer que semejantes cosas pudiesen ser gratas a Dios?
    «Ante todo, porque no comprendía a Dios como origen de toda bondad. En los pueblos primitivos la materia se sobrepone al espíritu; se entregan a los instintos del bruto, y de aquí que sean generalmente crueles; porque aún no se ha desarrollado en ellos el sentimiento moral. Además, los hombres primitivos debían creer naturalmente que una criatura animada era de mucho más valor a los ojos de Dios que un cuerpo material. Esto fue lo que les indujo a inmolar en un principio animales y más tarde hombres, puesto que, siguiendo su falsa creencia, creían que el valor del sacrificio estaba en relación con la importancia de la víctima. En la vida material, tal como la practicáis la mayor parte. si hacéis un regalo a alguien, lo elegís siempre de tanto más valor cuanta más simpatía y consideración queréis demostrar a la persona. Lo mismo, con respecto de Dios, hacían los hombres ignorantes»

    669a, -¿De modo que los sacrificios de animales precedieron a los humanos?
    «No es dudoso».

    669b, -Según esta explicación, ¿los sacrificios humanos no tienen su origen en un sentimiento de crueldad?
    «No, sino en una idea falsa de agradar a Dios. Contemplad a Abraham. Con el tiempo los hombres abusaron inmolando a sus enemigos, hasta a sus enemigos particulares. Por lo demás, Dios nunca ha exigido sacrificios, ni de animales, ni de hombres, y no puede honrársele con la destrucción inútil de su propia criatura».

    P. 270
    OBSTÁCULOS DE LA REPRODUCCIÓN
    693. Las leyes que tienen por objeto o producen el efecto de crear obstáculos a la reproducción, ¿son contrarias a la ley natural?
    «Todo lo que entorpece a la naturaleza en su marcha es contrario a la ley general».

    993a, -Hay, no obstante, especies de seres vivientes, animales y plantas, cuya reproducción  indefinida sería perjudicial a otros, y de los cuales sería víctima el mismo hombre en poco tiempo, ¿comete un acto reprensible, conteniendo esa reproducción?
    «Dios ha dado al hombre sobre todos los seres vivientes un poder del cual debe usar para el bien, pero no abusar. Puede reglamentar la reproducción según las necesidades, más no debe entorpecer sin necesidad. La acción inteligente del hombre es un contra peso  establecido por Dios a fin de equilibrar las fuerzas de la naturaleza, y esto también le distingue de los animales, porque lo hace con conocimiento de causa; pero los mismos animales concurren a este equilibrio; porque el instinto de destrucción que les ha sido dado hace que, al mismo tiempo que atienden a su propia conservación, contienen el desarrollo excesivo, y acaso peligroso, de las especies animales y vegetales de que se alimentan».
    P. 279
    Cataclismo
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    Un cataclismo (en latín: cataclysmus, y este en griego:  κατακλυσμός  [kataklysmós], ‘inundación’?) es la transformación o destrucción de gran parte de un determinado biotopo. Se cree que la extinción de los dinosaurios fue producto de un suceso cataclísmico de magnitudes enormes. En un se pueden producir diferentes sucesos como: maremotos, erupciones volcánicas, desplazamientos de grandes masas de tierra, avalanchasaluviones, impacto de un cuerpo menor, etc.

    Desastre

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    Ejemplo de un desastre natural producido por el terremoto del año 1960 en ValdiviaChile, el sismo más fuerte registrado en la historia de la humanidad, con 9,5 grados en la escala de Richter.
    Un desastre es un hecho natural o provocado por el ser humano que afecta negativamente a la vida, al sustento o a la industria y desemboca con frecuencia en cambios permanentes en las sociedades  humanas y a los animales que habitan en ese lugar; en los ecosistemas y en el medio ambiente. Una catástrofe es un suceso que tiene consecuencias desastrosas. Los desastres ponen de manifiesto la vulnerabilidad del equilibrio necesario para sobrevivir y prosperar .1

    Ejemplo de un desastre producido por el ser humano: la ciudad de Pripyat, abandonada tras el desastre de Chernóbyl, en el que explotó uno de los reactores de la planta nuclear de esa ciudad. La radiación liberada fue unas 500 veces mayor que la liberada por la bomba atómica Little Boy arrojada en Hiroshima, con lo que se convirtió en la catástrofe nuclear más grave de la historia de la humanidad
    Ejemplo de un desastre producido por el ser humano: la ciudad de Pripyat, abandonada tras el desastre de Chernóbyl, en el que explotó uno de los reactores de la planta nuclear de esa ciudad. La radiación liberada fue unas 500 veces mayor que la liberada por la bomba atómica Little Boy arrojada en Hiroshima, con lo que se convirtió en la catástrofe nuclear más grave de la historia de la humanidad. 
    La definición de desastre, por las implicaciones prácticas que trae consigo es generalmente reglamentada por ley, por ejemplo:
    Se entiende por desastre el daño grave o la alteración grave de las condiciones normales de vida en un área geográfica determinada, causado por fenómenos naturales y por efectos catastróficos de la acción del hombre en forma accidental, que requiera por ello de la especial atención de los organismos del estado y de otras entidades de carácter humanitario o de servicio social.
    Artículo 18 del Decreto 919 de 19892

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    INFAMIA denuncia de Henri Sause 1 dic 1884

    Vídeos publicados sobre el tema:Falsificación de Génesis

    Vídeos publicados sobre el tema:Falsificación de Génesis Espiritista, 5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista... https://youtu.be/LahxKBMvd84
    Ésta es mí contestación oficial sobre la Carta de la Federación Espírita de Brasil FEB, que publiqué é el 6 de abril del 2018. Y consta en el  artículo que contiene el siguiente Video.

    Contestación oficial de mi parte a la Federación Espírita de Brasil FEB



    5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista... https://youtu.be/fQyH70ypda4


    5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista... Versión de Carleen Bransteter https://youtu.be/9AABq-nWY-M, Carleen Branstetter, 👌okp21 verificado... (11/29/2021).





    Carta de la Federacion Espirita de Brasil FEB del 29 de enero del 2018

    Carta de la Federación Espirita de Brasil FEB, 29 de de enero del 2018.

    Esta carta de la FEB expresa excusas, como justificación para no hacer nada por 134 años desde que Henri Sausse hizo la denuncia de la Infamia el 1 de diciembre de 1884, en el Periodico "Le Espiritisme".

    Todas las excusas son sólo válidas para los que nunca tuvieron compromiso con el Espiritismo, y que creyeron que el Espiritualismo moderno suplantaría las enseñanzas del Espiritismo unido a las enseñanzas apócrifas de Jean Baptiste Roustaing. Pero el Espiritismo, que no es Espiritualismo, no se puede sostener en la mentira. Es por eso que esta defensa por la integridad de la filosofía es muy válida.


    Hoy, la Federación Espirita de Brasil FEB, sólo tiene dos (2) opciones.

    • Opción #1 - Corregir las alteraciones a los libros codificados y restaurar la integridad doctrinaria del Espiritismo, en próximas ediciones de traducciones. 
    • Opción #2 - NO HACER NADA, que automáticamente se convierte en la primera y única Opción.
    Par saber que va a pasar, se debe evaluar el espíritu o las intenciones, que al menos las tenemos por escrito.

    Y es por eso importante evaluar el contenido de la Carta de la FEB del 29 de enero del 2018, a fin de determinar si esas son las intenciones. El hacer las correcciones correspondientes, y cumplir con traducciones correctas, implicaría que sí estaban falsificadas las traducciones realizadas en todos los idiomas, incluyendo el idioma portugués, desde hace 146 años. Esto es poco probable y si esta fuera la opción a seguir, deberíamos estar muy pendientes a que eso se logre. Digamos que quieren hacer creer que esa es la opción, pues es solo cuestión de esperar a que todo se olvide, como ocurrió en el pasado. Hoy la Federación Espirita de Brasil FEB, no ha demostrado ningún interés en preservar la integridad doctrinaria del espiritismo moralizador y consolador, porque el interés real es que el Espiritismo, siga siendo considerado una religión Espiritualista que este de acuerdo a los libros publicados de Chico Xavier y Divaldo Pereira Franco, que son considerados como base fundamental de sus creencias espiritualistas.


    Las que nadie se las cree, ni ellos mismos, tergiversa la verdad, y lo peor para ellos los incriminan en esta maldad infame de falsificar el libro de Génesis publicado por Allan Kardec el día 6 de enero del 1868. 


    Los cogimos con las manos en la masa.



    Creen que ya no tendrán que preocuparse. Están lejos de la verdad. Es ahora que los tenemos con las manos en la masa. Quedarán en ridículo, y la credibilidad mundial los juzgará. No os daremos cuenta pronto que están derrumbado y sin un plan B, por haber sido, malos, mentirosos, hipócritas e Infames. Quedarán en el ridículo mundial. 
    Carta de la FEB 1-5 en Portugués y en español


    ####### Traducción al Español #######
    Pagina 1

    LA GÉNESIS

    MILAGROS Y LAS PREDICCIONES
    SEGÚN EL ESPIRITISMO
    EDICIÓN FINAL

    El propósito de las preguntas formuladas últimamente acerca de lo que sería la edición definitiva de la Génesis, milagros y las predicciones según el Espiritismo, Federación Espírita de Allan Kardec Brasileña, a través de su Consejo de administración, llega oficialmente al movimiento espírita expresa su entendimiento nacional sobre el tema.

    Como todos saben, la primera edición de la obra salió a la luz, en París, el 6 de enero en 1868, seguido ese mismo año, la publicación de las segunda y terceros ediciones, absolutamente idénticas, simplemente reimpresiones de la primera edición. La 4 ª edición, que contiene en la cubierta y la portada el año 1868, se publicó sólo en la primavera de 1869, ya desencarnado el codificador, aunque manteniendo las mismas características de las tres primeras ediciones, con el cual no distingue en cualquier momento.

    La 5ª edición de la génesis, milagros y las predicciones según el Espiritismo, a diferencia de cuatro primeras ediciones, no contiene el año de su lanzamiento, ni en la portada o en la portada, por lo que hasta hace poco no era posible conocer con precisión la fecha publicada. Hoy en día y que el sitio electrónico de la Biblioteca Nacional de Francia, realizar un seguimiento de la fecha exacta de su fecha de lanzamiento: 23 de diciembre de 1872, en el revisado, corregido y ampliado.

    Como es conocido por todos, la quinta edición francesa, o que ella siguió y que son idénticos en todos los puntos, es el que ha servido de espejo a las traducciones en las diversas lenguas nacionales de los países del mundo, por haber sido la última edición revisada. Si he usado los traductores febianos Portugués, incluyendo el Dr. Guillón Ribeiro, siendo pertinente tener en cuenta que la primera edición brasileña de la obra, publicados en los años 80 del siglo XIX y traducido por Joaquim Carlos Travassos, Fortúnio, basado en la edición revisada, corregida y ampliada.

    No es nuevo en la controversia que el último libro de la codificación espírita habría sido "adulterado" .

    Después de la muerte de Allan Kardec, visto que suprime, modifica o agrega palabras, frases y párrafos completos que, en opinión de algunos, no fueron escritos por el autor y que tu desde 1884, 

    1 


    http://soyespirita.blogspot.com/2018/03/carta-de-la-federacion-espirita-de.html

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    ¿Cómo reconocer un “Espiritista Verdadero”, en el Espiritismo?

    ¿Cómo reconocer un “Espiritista Verdadero”, en el Espiritismo? 
    Un Espiritista Verdadero es aquel que según el Libro de Obras Póstumas, de Allan Kardec lo describe así:

    Breve Contestación a los Detractores del Espiritismo

    “Solo reconoce por adeptos suyos a los que practican su enseñanza, es decir, a los que trabajan en su propio mejoramiento moral, esforzándose en vencer sus malas inclinaciones, en ser menos egoístas y orgullosos, más afables, más humildes, pacientes, benévolos, caritativos para con el prójimo y moderados en todas las cosa, pues este es el signo característico del espiritista verdadero…”

    Un Espiritista Verdadero, no es el que cobra menos dinero. Esos son “Charlatanes”, infiltrados en el Espiritismo. Los “Charlatanes”, son los que cobran dinero en el Espiritismo.


    Evaluar a un Espiritista, y saber si es uno Verdadero, se necesita tener conocimiento adquirido, mediante la lectura de los Libros Codificados de Allan Kardec, Así se puede verificar la autenticidad.

    Mensajes en Fotos


    Body

















    1/15/16

    Un RESUMEN sobre los recursos del Espiritismo para sanar las Obsesiones Espirituales seria:









    • Moralización del Obsesado obteniendo su ascendencia Moral y luego al Obsesor moralizarlo.



    • Fortalecimiento de la "Voluntad" del Obsesado para que pueda Rechazar al Obsesor.



    • Oración Magnética Mental. (Grupales),



    • Magnetización del Obsesado, mediante Pases Magnéticos.



    • Educación Espirita.


    Los postulados y la definición de la Filosofía Espirita antes expresada es nuestra razón de ser en esta red social. Por la naturaleza de este medio, muchas personas con diferentes corrientes de pensamiento y de diferente postura con relación al Espiritismo, pueden hacer comentarios a nuestras reflexiones. Esto nos llena de mucha satisfacción, porque ilustra claramente que el propósito de la existencia de esta página ha cometido su propósito al lograr cruzar barreras de idiomas y de pensamientos. Estamos muy claros en que nuestra filosofía es una de carácter Kardeciana y es la que promulga el deseo genuino de Dios en cuanto al comportamiento Moral de nuestra sociedad y de toda la raza humana, pero no tenemos ninguna conexión con otras corrientes de pensamiento sincretistas como lo son: Práctica de africanismo, indigenismos o ritualismos étnicos, Religiosos, folclóricos o sincréticos ni se hacen rezos, baños de plantas, consume de aguardiente o tabacos, inhalaciones toxicas, curaciones mágicas, maleficios o encantamientos y Santería.



    Las obsesiones se Curan según el Espiritismo.






    Excelente recurso de información según El Espiritismo, en el siguiente Libro Gratuito:








    Todos están bienvenidos a comentar nuestras reflexiones, pero en nada esto significa que patrocinemos estas corrientes diferentes de pensamientos.











    Queremos ser un faro, donde aquellos que desean encontrar el puerto seguro, puedan libremente acercarse al dialogo y a la comprensión. Jesús nos enseño a no hacer acepción de persona alguna, somos llamados a la comprensión y a la tolerancia con todos aquellos que aunque tengan pensamientos diferentes, siguen siendo seres humanos en el proceso de encontrar el sendero de la verdad en su camino evolutivo.












    REFERENCIAS PARA ESCRIBIR ESTA REFLEXIÓN



    • El Evangelio Según El Espiritismo, Allan Kardec

    • El Libro de Los Espíritus, Allan Kardec

    • Obras Póstumas, Allan Kardec

    • Genesis

    • El Cielo Y el Infierno – Allan Kardec

    • El Libro de Los Médiums – Allan Kardec











    Frank Montañez

    “Soy Espírita”

    Director de la Página


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    Si me mencionas o no, no es importante para mí, pero sí; es una falta el atribuirte que la información publicada es de tu autoría al no hacer mención alguna del autor original, si no das el crédito al que originalmente lo creo, eso es propiedad intelectual y al no dar el crédito, constituye una falta de moralidad. Recomiendo que añadas al final de tu reflexión algo así:




    Partes de esta reflexión ha sido tomada de un artículo publicado por Frank Montañez de “Soy Espírita” en su blog: www.soyespirita.blogspot.com




    Nombre del Artículo:


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    Eso evitarás que actúes mal sin quererlo hacer, de eso se trata la Educación Espírita.






    Los siguientes enlaces te conducen a estos temas ya publicados para ayudarte en tu desarrollo de educación espiritual:









































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    Audio Libros en Español GRATUITOS




    Los invito a que descarguen los AUDIO Libros en mi blog. No hay escusas para no leer el Libro de los Espíritus y el de Los Médiums, pues pueden escucharlos narrados. Visita mi blog o simplemente dale clic al libro que ves listado a continuación.





    ¡VIVA EL ESPIRITÍSMO!





    Haz clic en este enlace - AUDIO LIBRO – EL EVANGELIO SEGÚN EL ESPIRITISMO.


    Haz clic en este enlace - AUDIO LIBRO – GÉNESIS




    Espero estos enlaces te conduzcan a información que te ayude a lograr activar tu crecimiento espiritual, a través de la Transformación Moral.


    ________________________________________




    NOTA ACLARATORIA:





    Han notado que nuestras reflexiones se redactan para la Educación de nuestra filosofía, tal y como lo ilustran Los Espíritus de La Codificación Espirita dada a Allan Kardec. Muchas de estas enseñanzas lucen como que deben ser tratadas en la Casa Espírita y creo que sí; es esto correcto. Pero la mayoría de nuestros lectores no tienen acceso a Casa Espírita alguna, entonces no nos podemos quedar con las manos cruzadas esperando que Espíritus Impuros que sabiendo esta realidad se adelanten se introduzcan en los hogares de personas que con genuino interés se acercan a nuestra página buscando ayuda. Para ellos les sugiero considerar conformar un pequeño grupo de Estudios en su hogar. Así se deleitaran de las enseñanzas de los Espíritus. Estos dos enlaces te ayudaran a comenzar a conformar tu grupo de Estudio:





    • http://soyespirita.blogspot.com/2014/01/ley-de-sociedad-i-necesidad-de-la-vida.html

    • http://soyespirita.blogspot.com/2011/08/recomendaciones-para-los-nuevos-grupos.html













    No demostramos compasión si no ayudamos a estas personas en estos lugares inaccesibles que no existe ninguna Casa Espírita cerca y tal vez nunca la habrá a no ser por nuestra educación por el Internet. Para muchos el desarrollo de la Mediúmnidad es tan serio que no han desarrollado aun Médiums en sus lugares de reunión. Pero eso no debe ser la norma, pues el mismo Allan Kardec nos apercibió de que esto era esencial en el desarrollo espiritual de las comunicaciones Mediúmnica.




    Preferimos hacer accesible esta información para aquellos que genuinamente desean crecer espiritualmente, y yo soy el de pensar que si los deseos de estos nuevos allegados son encaminados al desarrollo de la Mediúmnidad, es preferible ayudarlos que dejarlos a expensas de Espíritus Impuros que aprovechándose del deseo más profundo de crecer espiritualmente intervengan para que esto no se logre.




    Esta educación debe ser el detonador para el establecimiento de nuevos centros de reunión para nuevos allegados y esto cumple el propósito de la codificación y de la Ley de Progreso y Crecimiento espiritual a que todos tenemos derecho.









































    Autenticidad de los libros Codificados por Allan Kardec según el Libro de Génesis, ¿Qué es una Opinión en el Espiritismo? y el propósito del Espiritismo con la Humanidad:





    Ítem #10. Sólo los espíritus puros reciben la misión de transmitir la palabra de Dios, pues hoy sabemos que los espíritus están lejos de ser todo perfectos y que algunos intentan aparentar lo que no son, razón por la cual San Juan ha dicho: “Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios” (Primera Epístola Universal de San Juan Apóstol 4:1).



    De modo que nadie tiene la autoridad Espiritual ni Moral de realizar cambios a los libros codificados que no sean los dueños y autores originales; "Los Espíritus".




    Veamos lo que dice la introducción del Libro de Génesis, comentado y firmado por Allan Kardec y lee como sigue: Introducción, De la primera edición, publicada en enero de 1868.


    “A pesar de la intervención humana en la elaboración de esta





    Doctrina, la iniciativa pertenece a los espíritus, pero no a uno en especial, ya que es el resultado de la enseñanza colectiva y concordante de muchos espíritus, puesto que si se basara en la doctrina de un espíritu no tendría otro valor que el de una "opinión personal". El carácter esencial de la Doctrina y su existencia misma se basan en la uniformidad y la concordancia de la enseñanza. Por tanto, todo principio no general no puede considerarse parte integrante de la Doctrina, sino una simple opinión aislada de la cual el Espiritismo no se responsabiliza.


    Es esa concordancia colectiva de opiniones, sometidas a la prueba de la lógica, la que otorga fuerza a la Doctrina Espírita y asegura su vigencia. Para que cambiase, sería necesario que la totalidad de los espíritus mudasen de opinión, es decir, que llegase el día en que negasen lo dicho anteriormente. Ya que la Doctrina emana de la enseñanza de los espíritus, para que desapareciese sería necesario que los espíritus dejasen de existir. Y es por eso que esta Doctrina prevalecerá siempre sobre los demás sistemas personales, que no poseen, como ella, raíces por doquier. El Libro de los Espíritus ha consolidado su prestigio porque es la expresión de un pensamiento colectivo y general.”

    Firmado por Allan Kardec.






    El Libro de Génesis, escrito por Allan Kardec nos indica lo siguiente tambien:


    Ítem #40. El Espiritísmo presenta, como ha sido demostrado (cap. I, n.º 30), todos los caracteres del Consolador prometido por Jesús. No es, en absoluto, una doctrina individual, una concepción humana; nadie puede decirse su creador (Pues sus creadores fueron los Espíritus). Es el fruto de la enseñanza colectiva de los espíritus presididos por el Espíritu de Verdad. No suprime nada del Evangelio: lo completa y aclara. Con la ayuda de las nuevas leyes que revela, en unión con las de la ciencia, hace comprender lo que era ininteligible y admitir la posibilidad de aquello que la incredulidad tenía inadmisible. Hubo precursores y profetas que presintieron su llegada. Por su poder moralizador, prepara el reino del bien sobre la Tierra.


    La doctrina de Moisés, incompleta, terminó circunscrita al pueblo judío; la de Jesús, más completa, se extendió a toda la Tierra mediante el cristianismo, pero no convirtió a todos; el Espiritismo, más completo aún, con raíces en todas las creencias, convertirá a la Humanidad.1


    1. Todas las doctrinas filosóficas y religiosas llevan el nombre de la individualidad fundadora, por lo que se dice: el Mosaísmo, el Cristianismo, el Mahometismo, el Budismo, el Cartesianismo, el Furierismo, el Sansimonismo, etc. La palabra Espiritismo, por el contrario, no involucra a ninguna persona en especial; pero sí define a una idea general que indica, al mismo tiempo, el carácter y la fuente múltiple de la Doctrina. [N. de A. Kardec.]






    Claramente Allan Kardec y El Espíritu de verdad que dictó los Libros Codificados que el Espiritísmo, más completo aún, es con raíces en TODAS LAS CREENCIAS y la fuente múltiple de la doctrina, refiriéndose a que con Moisés la Doctrina fue incompleta y la de Jesús se extendió mediante el Cristianismo, pero no convirtió a todos, por lo tanto es hoy que el Espiritísmo ha de ser de todos, todas las doctrinas religiosas, "Mosaísmo, Cristianismo, Mahometismo, el Budismo, el Cartesianismo, el Furierismo, el Sansimonismo, y yo ando los Musulmanes, los Hinduistas, los Ateos, los Laicos, los de Joaquín Trincado, los Santeros, Umbanda, en fin a "TODOS", es más incluyo, hasta los extraterrestres, Todos adelantaran sus Espíritus mediante las enseñanzas del Espiritísmo.



    En el libro de Obras Póstumas, Allan Kardec, luego de haber dedicado 13 años a la Codificación Espírita, y haber codificado y publicado los 5 Libros Básicos, dijo lo siguiente refiriéndose al Espiritismo:



    EL ESPIRITÍSMO NO ES UNA RELIGIÓN Constituida…



    El espiritismo es una doctrina filosófica que tiene consecuencias religiosas como toda filosofía espiritualista y por esto mismo toca forzosamente las bases fundamentales de todas las religiones: Dios, el alma y la vida futura; pero no es una religión constituida, dado que no tiene culto, rito ni templo, y que entre sus adeptos ninguno ha tomado ni recibido titulo de sacerdote o sumo sacerdote. Estas calificaciones son pura invención de la crítica.


    Obras Póstumas – Allan Kardec







    TODOS SOMOS MÉDIUMS





    Libro de Los Mediums - Sobre los Médiums - X




    Todos los hombres son médiums, todos tienen un Espíritu que los orienta hacia el bien, en caso de que sepan escucharlo. Ahora bien, poco importa que algunos se comuniquen directamente con él a través de una mediumnidad especial, y que otros sólo lo escuchen a través de la voz del corazón y de la inteligencia, pues no deja de ser su Espíritu familiar quien los aconseja. Llamadlo espíritu, razón o inteligencia: en todos los casos es una voz que responde a vuestra alma y os dicta buenas palabras. Sin embargo, no siempre las comprendéis. No todos saben proceder de acuerdo con los consejos de la razón, no de esa razón que se arrastra y repta más de lo que camina, que se pierde en la maraña de los intereses materiales y groseros, sino de esa razón que eleva al hombre por encima de sí mismo y lo transporta a regiones desconocidas. Esa razón es la llama sagrada que inspira al artista y al poeta, el pensamiento divino que eleva al filósofo, el impulso que arrebata a los individuos y a los pueblos. Razón que el vulgo no puede comprender, pero que eleva al hombre y lo aproxima a Dios más que ninguna otra criatura; entendimiento que sabe conducirlo de lo conocido a lo desconocido, y le hace realizar las cosas más sublimes. Escuchad, pues, esa voz interior, ese genio bueno que os habla sin cesar, y llegaréis progresivamente a oír a vuestro ángel de la guarda, que desde lo alto del cielo os tiende la mano. Repito: la voz íntima que habla al corazón es la de los Espíritus buenos, y desde ese punto de vista todos los hombres son médiums.




    Channing






    Libro de Los Mediums - Capt. XVII


    Amigos míos, permitidme que os dé un consejo, dado que avanzáispor un terreno nuevo, y si seguís la ruta que os indicamos no osextraviaréis. Se os ha dicho una gran verdad, que deseamos recordaros: el espiritismo es sólo una moral, y no debe salirse de los límites de la filosofía, ni más ni menos, salvo que quiera caer en el dominio de la curiosidad.


    Dejad de lado las cuestiones científicas, pues la misión de los Espíritus no es resolverlas, ahorrándoos el esfuerzo de las investigaciones.


    "Tratad antes de mejoraros, pues de ese modo progresaréis realmente".


    San Luis







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