El Espiritismo predica y practica las enseñanzas de Jesús de Nazareth Soy Espírita

El Espiritismo dignifica el Mensaje de Jesús en su exposición y práctica, para una humanidad que lo necesita.

El Espiritismo por su poder moralizador, prepara el reino del bien sobre la Tierra. Nos toca a nosotros los que queremos y deseamos hacer el Bien, procurar Moralizar la Humanidad. Y éso lo hacemos mediante el mensaje de Jesús, que son las bases del Espiritismo. El Espíritu de Verdad, en el prefacio del Libro El Evangelio Según El Espiritísmo, dice lo siguiente: 

“…En verdad os digo, que han llegado los tiempos en que todas las cosas deben ser restablecidas en su verdadero sentido, para disipar las tinieblas, confundir a los orgullosos y glorificar a los justos.”

Ya el tiempo de que el Cristianismo tan arraigado en los Espiritistas, den lugar al mensaje de los Espíritus en la Codificación, donde claramente se establece siguiente:

Primero que nada, Los Libros Codificados por Allan Kardec, constituyen: La Palabra de DIOS para la humanidad, de acuerdo a lo que especifica el Libro de Génesis:

Veamos primero en concreto lo que dijeron los Espíritus:

Ítem #10. Sólo los espíritus puros reciben la misión de transmitir la palabra de Dios, pues hoy sabemos que los espíritus están lejos de ser todo perfectos y que algunos intentan aparentar lo que no son, razón por la cual San Juan ha dicho: “Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus sí son de Dios” 

(Primera Epístola Universal de San Juan Apóstol 4:1). 

Te invito a ver y compartir mí vídeo sobre éste... 

 TEMA : Verdad Eterna es Absoluta, es Ley Natural de Dios, no es Verdad Relativa, Soy Espírita, en YouTube

https://youtu.be/tv7aPc_-4F8?si=hezO8b6SQC_wCTKM 

frank5028, okp21💞  

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Entonces, el Espiritismo representa la Palabra de Dios, y el Libro de Génesis es un Libro Codificado y parte esencial del Espiritismo, debemos ponerle atención a lo indicado en el ítem #40, donde el Espiritismo, más completo aun, con raíces en todas las creencias, convertirá la humanidad.

El Libro de Génesis, codificado por Allan Kardec y publicado en 1868, es el resumen de todo el trabajo codificado y nos indica lo siguiente, en el CAPÍTULO XVII, Las profecías del evangelio, en la sección: 

Anuncio del Consolador:

#40. El Espiritismo presenta, como ha sido demostrado (cap. I, n.º 30), todos los caracteres del Consolador  prometido por Jesús. No es, en absoluto, una doctrina individual,  una concepción humana; nadie puede decirse su creador. Es el fruto de la enseñanza colectiva de los espíritus presididos por el Espíritu de Verdad.   

 No suprime nada del Evangelio: lo completa y aclara. Con la ayuda de las nuevas leyes que revela, en unión con las de la ciencia, hace comprender lo que era ininteligible y admitir la posibilidad de aquéllo que la incredulidad tenía inadmisible. Hubo precursores y profetas que presintieron su llegada. 

Por su poder moralizador, prepara el reino del bien sobre la Tierra. 

La doctrina de Moisés, incompleta, terminó circunscrita al pueblo judío; la de Jesús, más completa, se extendió a toda la Tierra mediante el cristianismo, pero no convirtió a todos; 

el Espiritismo, más completo aún, con raíces en todas las creencias, convertirá a la Humanidad.1  

1. Todas las doctrinas filosóficas y religiosas llevan el nombre de la individualidad fundadora, por lo que se dice: el Mosaísmo, el Cristianismo, el Mahometismo, el Budismo, el Cartesianismo, el Furierismo, el Sansimonismo, etc. La palabra Espiritismo, por el contrario, no involucra a ninguna persona en especial; pero sí define a una idea general que indica, al mismo tiempo, el carácter y la fuente múltiple de la Doctrina. [N. de A. Kardec.]

El Espiritismo se sostiene en las enseñanzas de Jesús, del cual el Cristianismo estableció sus propósitos. Los Evangelios que mencionan el mensaje de Jesús, la lista más antigua se supone redactada hacia el año 170. La lista actual fue publicada originalmente por Atanasio de Alejandría en 370 y consagrada como canónica en el Tercer Concilio de Cartago de 397. se supone que establecieran las bases del cristianismo, y el cristianismo se basó en las enseñanzas de Jesús. 

El Espiritismo, se basa en las enseñanzas de Jesús.

Jesús no fundó ninguna religión, nunca enseñó a que debíamos establecer ninguna religión. Algunos argumentan: -"Pero es que la Biblia indica en el nuevo testamento que Jesús fundó la iglesia del nuevo pacto"

Imposible que Jesús creara iglesia alguna, pues el cristianismo fue creado a partir del año 50 de la era cristiana.

De hecho, el cristianismo surgió en los años 50' del primer siglo de la era cristiana, a Jesús lo crucificaron en el año 33, 17 años antes, por lo tanto Jesús no era Cristiano. Jesús no vino a establecer ninguna religión, sino a mostrar con sus enseñanzas el deseo y amor de Dios a la humanidad. Sí DIOS o JESÚS hubieran querido establecer una Religión, lo hubieran dicho.  El Nuevo Testamento se escribió mucho tiempo después de la crucificción  de Jesús. La lista más antigua se supone redactada hacía el año 170 dC. La lista actual fue publicada originalmente por Atanasio de Alejandría en 370 dC y consagrada como canónica en el Tercer Concilio de Cartago de 397 dC.

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El cristianismo (del griego Χριστός, Christós, Cristo; literalmente, ‘Ungido’) es una religión  abrahámica  monoteísta basada en la vida y enseñanzas atribuidas a Jesús de Nazaret, es decir, nacido en Nazaret, Israel y no el Cristo nacido en Belén, como lo profesan los Cristianos y presentadas en el canon bíblico y otras escrituras del Nuevo Testamento. Los cristianos creen que Jesús es el hijo de Dios, así como el Mesías (o Cristo)  profetizado en el Antiguo Testamento, que murió para la redención de los  pecados del género humano, y que  resucitó tres días después de su muerte.

Algunos de los escritos sagrados cristianos son compartidos con el judaísmo. El Tanaj constituye, junto con la Biblia Septuaginta (más antigua que el Tanaj en su forma actual), la base y la fuente para el Antiguo Testamento de las diferentes Biblias cristianas. Por este motivo, el cristianismo es considerado unareligión abrahámica, junto con el judaísmo y con el islam.

Historiográficamente, sus inicios se ubican en la primera mitad del siglo I de la Era Cristiana, en tiempos de Jesús de Nazaret. No obstante, la fe cristiana considera ese tiempo como la llegada del Mesíasanunciado en profecías judías del Antiguo Testamento.

Algunos estudiosos del siglo XX no toman como fecha incontrovertible el año 33 d. C. para la muerte de  Jesucristo. Hay quienes, al indagar en las fechas, sugieren que pudo haber un desfase de 4 a 8 años entre el inicio del cómputo de la Era cristiana y la fecha precisa del nacimiento de Jesús de Nazaret, conocido como Cristo.³ En adición a ésto, no hay clara certeza ni consenso entre éstos autores de que éste haya muerto a la edad de 33 años, tal como algunos textos bíblicos parecen mostrar. Compárese al respecto Jn 2:20, Jn 8:57 y Lc 3:23.⁴ En sus primeras décadas, el cristianismo era considerado por algunos como una doctrina sectaria de las tradiciones  judías ortodoxas.⁵ Desde que el cristianismo se convirtió en la religión oficial del Imperio romano en el siglo IV, (año 325 dC), ha influido de manera significativa en la cultura occidental y en muchas otras.

La palabra cristianismo proviene del griego χριστιανός, christianós, ‘cristiano’, la cuál a su vez procede del nombre propio Χριστός, Christós, ‘Cristo’, traducción del hebreo Mesías, que significa ‘Ungido’. El origen del término se indica en el libro de Hechos de los Apóstoles:

"Y partió Bernabé a Tarso a buscar a Saulo; y hallado, lo trajo a Antioquía. Y conversaron todo un año allí con la Iglesia, y enseñaron a mucha gente; de tal manera que los discípulos fueron llamados cristianos primeramente en Antioquía..." 

[Nota añadida por Frank Montanez, :" es decir, los llamados Cristianos son reconocidos poe primera vez a instancias de Pablo de Taro, en el libro de los Hechos de los Apostoles, escrito por el Apóstol Pablo, y añadiido a la Biblia"... 

Hechos 11:25-26 Sagradas Escrituras (1569).

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Composición del Nuevo Testamento 

La composición del Nuevo Testamento canónico se fijó poco a poco en los primeros siglos de la nueva religión. La lista más antigua se supone redactada hacia el año 170 aC.   La lista actual fue publicada originalmente por Atanasio de Alejandría en 370 aC y consagrada como canónica en el Tercer Concilio de Cartago de 397 aC. 

Sin embargo, las disputas sobre la composición del canon no cesaron.   Martín Lutero cuestionó la pertinencia de incluir la Epístola de Santiago, la Epístola de Judas, la Epístola a los Hebreos y el Apocalipsis de Juan o Libro de la Revelación; aunque finalmente, a diferencia de los  deuterocanónicos del Antiguo Testamento, no fueron nunca rechazados. Sin embargo, la canonización de 2 Pedro, 2 Juan, 3 Juan, Santiago y Judas, así como de Hebreos y Apocalipsis, sigue siendo tema de debate.  El Nuevo Testamento comprende los cuatro Evangelios  canónicos, los Hechos de los Apóstoles, las epístolas de Pablo de Tarso, siete  epístolas de diversa atribución y el Apocalipsis, como se puede observar en el esquema que se encuentra a continuación.   

Comprende, en total, 27 libros en el canon de la Iglesia Católica Romana, aceptado por la mayoría de las Iglesias de la Reforma. La Iglesia Siria solo acepta 22 libros en su canon. Libros como 1 y 2 de Clemente, el libro de la Alianza, el Octateuco y otros, han sido motivo de disputas, y se encuentran canonizados por parte de otras iglesias Católicas Ortodoxas.

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Entonces amigos ESPIRITAS, presentemos el Espiritismo con las enseñanzas de Jesús, sin ningún título adicional. Los cristianos tuvieron la oportunidad de presentar  la doctrina a la humanidad y no lo lograron porque no convirtió a todos.

"Entonces, El Espiritismo más completo aún, con raíces en todas las creencias, convertirá a la Humanidad. 1" 

No es el Cristianismo lo que convertirá a la humanidad, sino el Espiritismo con las dulces enseñanzas de Jesús.  Los Espiritas podemos predicar con las enseñanzas de Jesús que son en sí las enseñanzas cristianas.  El mundo debe ver el Espiritismo como expresaron los espíritus en el Ítem § 40 en Génesis, claramente indicaron los Espíritus que,

"La palabra Espiritismo, por el contrario, no involucra a ninguna persona en especial;" 

Los Cristianos son los más acérrimos enemigos del Espiritismo, cuándo deberían ser los defensores de los postulados de Jesús. Y no solamente en el tiempo de Kardec, sino hoy día siguen viendo los mayores detractores, de un mensaje Consolador como el Espiritismo expone.

Ya hemos visto la persecución de Cristianos contra el Espiritismo en el pasado. por más de 166 años (hoy 2023), y en nuestros tiempo.  

Es para los Espiritistas un gran motivo para amarlos y mostrarles lo noble que es el Espiritismo, Un Espiritista de Verdaderos, nunca odia a los cristianos que le hacen mal al Espiritismo, pues el poder moralizador que nos presenta el Espiritismo, nos libera del yugo del egoísmo, para odiar o vejar a nuestros semejantes.

El Libro del Evangelio Según el Espiritismo nos habla de la persecución de Cristianos contra el Espiritismo y que aún persiste.  Allan Kardec en el Libro del Evangelio según el Espiritismo se expresó en los siguientes términos: 

 "La persecución es el bautismo de toda idea nueva, grande y justa"; crece con la grandeza y la importancia de la idea. El encarnizamiento y la cólera de los enemigos de la idea está en razón del miedo que les inspira. Por esta razón el cristianismo fué perseguido en otro tiempo y el Espiritismo lo es hoy con la diferencia, sin embargo, de que el cristianismo lo fué por paganos mientras que el Espiritismo lo es por cristianos”. 

Amigos, dignifiquemos el Espiritismo llevando y practicando el mensaje de Jesús a la humanidad.  El criticar, vejar y menospreciar el trabajo de divulgación, con el solo propósito de defender el Cristianismo y la religiosidad, no es lo que el Espiritismo sugiere.

Ya es tiempo de ver el mensaje Moralizador del Espiritismo como el que nos debe unir a TODOS, el Espiritismo solo pretende el adelantamiento espiritual de la humanidad. No coloquemos demarcaciones, y seamos obedientes a la palabra de Dios a través del Espiritismo.

Procuremos mantener la integridad del Espiritismo, predicando sus términos sin que sean cambiados.

El mensaje del Espiritismo es noble, coherente y consolador, nunca jamás de ataque inmisericorde con los de adentro.

Si; el Espiritismo no tiene etiquetas, el Espiritismo más completo aún, con raíces en todas las creencias, convertirá a la Humanidad.

¿Por qué no nos unimos TODOS a llevar un mensaje consolador al mundo, sin ataques personales, típico de aquellos que no han doblegado el orgullo?.

Amigos, nosotros los Espiritistas no nos dedicamos hacer CULTOS, ni a Religar a Dios que significa CULTO, ni hacemos rituales, ni promovemos templos de idolatría, ni somos ordenados como sacerdotes que lo que es lo que hacen los Cristianos. Ninguna de esas actividades son, ni deben ser parte del Espiritismo.

El Espiritismo es de TODOS, nadie es dueño del Espiritismo, le pertenece a los Espíritus y a la humanidad.

Amar, creer, predicar y divulgar el mensaje de Jesús mediante el Espiritismo en su integridad doctrinaria, ha sido y seguirá siendo nuestro derrotero. No tengo la necesidad de hacer sentir mal a nadie, sino la de exponer la verdad del Espiritismo.

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EL LIBRO DE LOS MÉDIUMS 
LO MARAVILLOSO Y LO SOBRENATURAL

10. A los ojos de estos que miran la materia como la sola potencia de la Naturaleza, todo lo que puede ser explicado por las leyes de la materia es maravilloso o sobrenatural; y para ellos, maravilloso es sinónimo de superstición. 

Bajo este título la religión, fundada sobre la existencia de un principio inmaterial, sería un tejido de supersticiones; no se atreven a decirlo en voz alta, pero lo dicen bajito, y creen salvar las apariencias concediendo que es necesaria una religión para el pueblo, y para hacer que los niños sean sabios; luego, de dos cosas una, o el principio religioso es verdadero o es falso; si es verdadero, lo es para todo el mundo; si falso, tan malo es para los ignorantes como para las gentes ilustradas.    .....     

Allan Kardec 

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Es muy claro la posición de Allan Kardec en términos religiosos, ¿Por qué se nos hace tan difícil dejar a un lado la religión y las imágenes religiosas que los que nos hacen es continuar con las supersticiones y nos siguen atando a conceptos religiosos. Es tiempo de mirar el Espiritismo como lo visualizó el codificador, Allan Kardec. Son tiempos de adelantamiento Espiritual, de dejar las supersticiones y no hacer imagen de Dios que nadie lo ha visto jamás, excepto Espíritus Puros y Perfectos.

Según Allan Kardec si fuera necesaria la religión seria para todo el mundo, y sabemos que el Libre Albedrío imposibilita que esto sea así, no podemos obligar a nadie a pertenecer a una religión, entonces la otra opción según Kardec, si el principio religioso es falso es tan malo para los ignorantes como para la gente ilustrada.

Dejemos atrás todo lo que nos desvié del amor de Dios, del Bien que debemos hacer en nuestras vidas. No obliguemos a nadie a que postren su Libre Albedrío por creencias fuera del Bien Común, así adelantamos nuestro Espíritu.

De manera que debe estar claro que el derrotero del Espiritísmo es unir a todos en un mismo propósito. Es tiempo de eliminarle cualquier apellido, como cristianismo, cristiano o Laico. Todos esos apellidos no deberían definir el Espiritísmo y debe ser un Espiritísmo  con las puertas abiertas para todos.

Allan Kardec le preguntó a los Espíritus, ¿cómo saber que el Espiritismo es la Expresión de la verdad? 

842. Puesto que todas las doctrinas abrigan la pretensión de ser la única expresión de la verdad, ¿por qué signos podremos reconocer a aquella que tenga el derecho de presentarse como tal? 

- Será la que haga más hombres de bien y menos hipócritas, vale decir, más hombres que practiquen la ley de amor y caridad en su mayor pureza y en su más amplia aplicación. Por ese indicio reconoceréis que una doctrina es buena, pues toda doctrina que tenga por resultado sembrar la discordia y establecer demarcaciones entre los hijos de Dios no puede ser sino falsa y perniciosa.

Parece ser un tarea imposible, cuando grandes expositores del Espiritismo Moderno, todavía no han dejado atrás los conceptos religiosos y predican al Espiritísmo como CIENCIA, FILOSOFÍA Y RELIGIÓN, olvidándose que el Espiritísmo no es exclusivo de una religión, eso es atentar con lo dicho por Allan Kardec y los Espíritus. No importa la justificación de tratar de cambiar  lo dicho por Kardec, pero lo cierto es que Kardec lo dijo tácitamente, El Espiritismo no es una Religión.  Amalia lo menciono también.

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El Espiritismo NO es Cristiano, es de la Humanidad

Conclusión y Opinión Final de este tema:

El Espiritismo dignifica el Mensaje de Jesús de Nazaret en su exposición y practica, para una humanidad que lo necesita. La Moral de Jesús de Nazaret se resume en lo siguiente:

"HAZLE A OTROS LO QUE TE GUSTARÍA TE HAGAN A TI"

Todas las enseñanzas de Jesús de Nazaret son la razón de existir el Espiritismo. Nuestras predicas, nuestro deseo de bien a la humanidad desemboca en lo que es lo mas importante para un Espiritu Encarnado, "Adelantamiento Espiritual". Activar lo antes posible el adelantar el Espiritu. y la única manera de hacerlo es predicando y practicando el bello mensaje de Jesus.

Facciones del Espiritismo, no han salido de la Religiosidad Católica, y tratan de presentar un Espiritismo Cristiano, cuando no es el propósito del Espiritismo ponerle apellidos al Espiritismo. El mensaje de los Espíritus, que es la Palabra de Dios, es para toda la humanidad, no para grupos religiosos en especifico.  Jesús de Nazaret no fue Cristiano, ni fundo ninguna religión. la religión la crearon los hombres para Religar o hacer Culto a Dios, que no necesita Cultos. 

No reencarnamos para hacer cultos a DIOS, sino para adorarlo con nuestras acciones que salen de un corazón y un Alma Moralizada por el mensaje de Jesús de Nazaret.

"El Espiritismo no puede ser Cristiano; el Espiritismo es basado en el mensaje de Jesús de Nazaret, y si los cristianos siguen las enseñanzas de Jesús de Nazaret, entonces el comportamiento cristiano es lo que el Espiritismo enseña."  

Frank Montañez (5-10-14)

Es tiempo de dejar de creer que el Espiritismo le pertenece a alguien en especifico, el Ítem# 40 en el Libro de Génesis, hace énfasis en esta verdad espiritual: en su Anuncio del Consolador:

#40. El Espiritismo presenta, como ha sido demostrado (cap. I, n.º 30), todos los caracteres del Consolador prometido por Jesús. No es, en absoluto, una doctrina individual, una concepción humana; nadie puede decirse su creador. Es el fruto de la enseñanza colectiva de los espíritus presididos por el Espíritu de Verdad. No suprime nada del Evangelio: lo completa y aclara. Con la ayuda de las nuevas leyes que revela, en unión con las de la ciencia, hace comprender lo que era ininteligible y admitir la posibilidad de aquello que la incredulidad tenía inadmisible. Hubo precursores y profetas que presintieron su llegada.

Por lo tanto aquellos que decidan ser Espiritistas de Verdad, miremos el Espiritismo como el fiel instrumento para predicar el mensaje de jesus a la Humanidad.
http://www.soyespirita.blogspot.com/2014/05/el-espiritismo-se-basa-en-las.html

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Alma 2 y Espíritu es lo mismo, lo dijeron los mismos Espíritus.

 ¿Las almas y los Espíritus son, pues, una misma cosa? 

Esta reflexión 1, nos aclara que no hay diferencia alguna entre lo que es Alma y lo que es Espíritu. 

Se resume que el Alma es la parte inteligente del Universo y específicamente es lo que tú tienes dentro de tí, lo que siente, lo que padece, lo que sufre, lo que espera, lo que ama, lo que llora, tús sentimientos y es lo mismo a lo que es el Espíritu. 

Publicado 11th November 2013 por Frank Montañez

Etiquetas: Allan Kardec Alma Espiritismo Espiritu Jesus Periespiritu Soy Espirita

 

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Revisado y actualizado en : 2/2/21

Te imaginas que serias ¿si no tuvieras Alma? Entonces se llama Alma a lo que reside dentro del ser humano. Cuando ésta se desprende de nuestro cuerpo humano al fallecer, no se convierte, sigue siendo Alma y Espíritu.  

El mundo espiritista se compone de Almas de seres que fallecieron, le llamamos que desencarnaron, y es lo mismo a lo que es un Espíritus.

Éste enlace... 

https://soyespirita.blogspot.com/2013/11/alma-y-espiritu-es-lo-mismo-lo-dijero.html

Alma (1) Inmortal Espírita, es inmaterial, es preexistente y siempre sobrevive a la muerte física del cuerpo. El Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo que se sostiene con los contenidos de los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec, define ¿Qué es el Alma?, es el Elemento Vital definido en el Espiritismo, establece la razón de la Existencia del Alma Inmortal, prexisten e inmaterial que es lo mismo que el Espíritu. Se define además, porqué existe el Alma y dónde es localizada en el cuerpo físico. El Espiritismo se sostiene en sus creencias en la Existencia del Alma Inmortal e inmaterial. El que predique algo diferente a lo que dijeron los Espíritus y que además, quedó por escrito, no son considerados Espiritistas, sino Espiritualistas que no es lo mismo. Los Espiritualistas, sin ningún aval de los Espíritus, mezclan el tema del Alma Inmortal e Inmaterial con Chico Xavier, Divaldo Pereira Franco y sus Espíritus mistificadores como parte de la definicion del Alma. ¡CUIDADO!!! 

Alma 1

http://www.soyespirita.blogspot.com/2011/02/las-almas-y-los-espiritus-son-pues-una.html

Alma 2

https://soyespirita.blogspot.com/2016/04/alma-inmortal-espirita.html

Alma 3

https://soyespirita.blogspot.com/2013/11/alma-y-espiritu-es-lo-mismo-lo-dijero.html

ORIGEN Y NATURALEZA DE LOS ESPÍRITUS, todos somos Espíritus encarnados o desencarnados.

Todos los seres de la especie humana somos Espíritus y el mundo invisible lo constituyen los Espíritus desencarnados y los Espíritus que Dios sigue creando de forma espontanea y dinamica... 

Mundo Espiritista, Especie Humana, Extraterrestres

https://soyespirita.blogspot.com/2019/10/estos-son-puntos-mas-culminantes-de-la.html

Frank Montañez, SEPC, Soy Espírita por Convicción... 
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Dios no es Espíritu... 
Jesús el Nazareno, nunca dijo que Él era Dios. Jesús mismo dijo que ÉL no era Dios. Porque Dios creó a los Espíritus. Dios no es Espíritu y Jesús es un Espíritu Puro y Perfecto, por tanto no es Dios, porque es Espíritu. El Libro de Los Espíritus nos dice lo siguiente: "El Universo se define en una tríada, similar a las tríadas druídicas: Dios, Espíritu y Materia. Lo vemos en el párrafo 27, cuando Allan Kardec pregunta; Sí existen dos elementos generales, el espíritu y la materia, y los Espíritus le responden: “Sí, y por encima de todo está Dios, el Creador y Padre de todo".- “Yo soy Dios”. Nunca Jesús dijo esas palabras.

Enlace 2, del tema : ORIGEN Y NATURALEZA DE LOS ESPÍRITUS

https://soyespirita.blogspot.com/2021/01/origen-y-naturaleza-de-los-espiritus.html

Enlace 1, del tema : ORIGEN Y NATURALEZA DE LOS ESPÍRITUS

https://soyespirita.blogspot.com/2020/08/origen-y-naturaleza-de-los-espiritus.html

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Te invito a compartir éste contenido con familiares y amigos, sólo copia el siguiente enlace y lo pegas en tú página de Facebook e INSTAGRAM, recuerda cuando alguién te pregunte qué son los Espíritus, ésta es la contestación que debes dar ...

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3772831009445448&id=100001557580199

El Espiritismo enseña que es lo mismo, podemos decir Alma Encarnada y Espiritu Encarnado, es lo mismo o Alma desencarnada o Espíritus  desencarnados. Un Espirita no debe tener confusion es estos términos  El Periespiritu es el vestido del Alma, es su envoltura fluidica  No confundas el Alma con el Periespiritu. El Periespiritu es el archivo del Alma. Cualquier otra definición o modo de ver el Alma y el Espiritu, eso no es Espiritismo.  Invito a los que consideran el Alma diferente al Espiritu, o que confunden el Periespiritu con el Alma o con una chispa, como lo creen los Metafísicos o los Panteistas, a que no mezclen el Espiritismo con Panteísmo. Eso lo explica muy bien el Libro de los Espíritus en cuanto a este tema se refiere.

Los amigos ESPIRITAS, deben referirse al Libro de los Espíritus siempre, si tienen alguna duda o si alguien le define el Alma en otros términos.

Porque ya sabemos que el Alma nunca muere, es Inmortal, y no existe conversión alguna a lo que es el Espiritu, es lo mismo y lo repito.

Allan Kardec indagó y les hizo preguntas sobre el Alma a los Espíritus Superiores, estos contestaron de la siguiente manera, y aparece en el Libro de Los Espíritus:

134. ¿Qué es el alma?

«Un Espíritu encarnado».

a) - ¿Qué era el alma antes de unirse al cuerpo? 

«Espíritu».

b) - ¿Las almas y los Espíritus son, pues, una misma cosa? 

«Sí, puesto que las almas no son más que Espíritus. Antes de unirse al cuerpo, el alma es uno de los seres inteligentes que pueblan el mundo invisible y que se revisten temporalmente con una envoltura carnal para purificarse e ilustrarse».

Antes del Espiritismo, errónea, imprecisa, vaga y confusa era la idea que se tenía del Alma humana. Considerada como efecto y no como causa por los materialistas, éstos veían en los fenómenos psicológicos que de ella dependen, tan sólo el resultado de la actividad del sistema nervioso del hombre. Un decantado pero mal comprendido paralelismo psico-fisiológico parecía justificar ese modo de ver, debido a que, una vez dañado el cerebro, la médula espinal o los nervios, se alteran las funciones superiores de la conciencia o del pensamiento lógico, causando parálisis, afasia, etc. De esa manera, los hombres de ciencia, fueron conducidos a un error fundamental que consistió en que invirtieron los papeles del cuerpo y del alma, dando prioridad a aquél que, sin embargo, es solamente el instrumento de estas actividades.

El Alma también fue confundida con el principio de la vida orgánica, por los vitalistas, sin explicar su atributo esencial: la conciencia individual, resultante de la inteligencia humana. Finalmente fue considerada como un ser real y diferente del cuerpo por algunos espiritualistas, con el error de creer que fue creada para el cuerpo y que tiene un destino vago hasta desaparecer o difuminarse con Dios. Con el Espiritismo, el Alma o Espíritu encarnado, es definida como un ser real, individual que va depurándose gradualmente hasta llegar a ser Espíritu puro, en la cima de la escala espiritual.

Desde la antigüedad los Espíritus son conocidos con diversos nombres:

Genios, duendes, demonios, ángeles, sirenas, hadas, dioses y semidioses, guías, guardianes, etc.

El Libro de Los Espíritus define los Duendes:

103. Novena clase: Espíritus frívolos.- Son ignorantes y maliciosos, tornadizos y burlones. En todo se meten y responden a todo, sin preocuparse de la verdad. Se placen en causar contrariedades o pequeñas satisfacciones, en urdir enredos o chismes, en inducir maliciosamente a error valiéndose de fraudes y picardías. A esta clase pertenecen los Espíritus vulgarmente designados como trasgos, duendes, gnomos o diablillos. Están bajo la dependencia de Espíritus superiores, quienes los emplean a menudo, como lo hacemos nosotros con nuestros servidores.

En sus comunicaciones con los hombres su lenguaje es a veces ingenioso y jocoso, pero casi siempre desprovisto de profundidad. Captan las extravagancias y ridiculeces de los seres humanos, expresándolas con rasgos mordaces y satíricos. Si bien es cierto que se atribuyen nombres supuestos, suelen hacerlo por malicia más que por perversidad.

136. b) -¿Qué sería nuestro cuerpo si no tuviese alma?

«Simple masa de carne sin inteligencia, todo lo que quisierais, excepto un hombre».

Te motivamos a que leas nuestras notas, las que hemos escrito en nuestra página, si desea conocer un poco mas de nuestra filosofía Espirita.

IV.- Panteísmo, según el Libro de Los Espíritus.

14. ¿Es Dios un ser distinto o sería, según la opinión de algunos, la resultante de todas las fuerzas e inteligencias del Universo reunidas?  

- Si así fuese, Dios no existiría, por cuanto sería efecto y no causa. Y no puede ser a la vez uno y otra. Dios existe, y no podéis dudar de ello. Esto es lo esencial. Creedme, no vayáis más allá. No os internéis en un laberinto del que no podríais salir. Esto no os haría mejores, sino quizá un tanto más orgullosos, debido a que creeríais saber y en rigor de verdad nada sabríais. Así pues, dejad a un lado todas esas indagaciones. Bastantes cosas tenéis que os tocan más directamente. Estudiad vuestras propias imperfecciones a fin de desembarazaros de ellas: esto os resultará más útil que querer penetrar lo impenetrable.

15.¿Qué pensar de la opinión según la cual todos los cuerpos de la Naturaleza, seres y mundos del Universo serían partes de la Divinidad y constituirían, en conjunto, la Divinidad misma: esto es, la doctrina panteísta? 

- No pudiendo ser Dios, el hombre quiere por lo menos ser una parte de Él.

16.Quienes profesan esa doctrina pretenden encontrar en ella la demostración de algunos de los atributos de Dios. Siendo infinitos los mundos existentes, por la misma razón es infinito Dios. Puesto que en ninguna parte está el vacío o la nada, Dios se halla dondequiera. Y encontrándose Dios por doquier, ya que todo es parte integrante de Él, da a todos los fenómenos de la Naturaleza una razón de ser inteligente. ¿Qué se puede oponer a este razonamiento?

- La razón. Reflexionad con madurez y no os será difícil comprender lo absurdo de ello. Esa doctrina hace de Dios un ser material que, si bien dotado de una inteligencia suprema, sería en gran escala lo que nosotros somos en pequeño. Ahora bien, como quiera que la materia se transforma sin cesar, si Dios fuera así no tendría ninguna estabilidad, sino que se hallaría sujeto a todas las vicisitudes, e incluso a todas las necesidades, del género humano. Carecería de uno de los atributos esenciales de la Divinidad: la inmutabilidad. No es posible vincular las propiedades de la materia con la idea de Dios sin rebajarlo en nuestro pensamiento, y todas las sutilezas del sofisma no llegarán a resolver el problema de su naturaleza íntima. No sabemos todo lo que Dios es, pero sabemos todo lo que no puede dejar de ser, y aquel sistema se halla en contradicción con sus atributos más esenciales, porque confunde al Creador con la criatura, del mismo modo que si se pretendiera que una máquina ingeniosa fuese parte integrante del mecánico que la ha diseñado. La inteligencia de Dios se pone de manifiesto en sus obras, así como el pintor en su tela. Pero las obras de Dios no son Dios mismo, de la manera que el cuadro no es el artista que lo concibió y ejecutó.