André Luíz, un Espíritu inventado por Chico Xavier, nunca existió. Lo delató sus falsos contenidos, cómo hablar de la ALIMENTACIÓN DE LOS DESENCARNADOS...
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ALIMENTACIÓN DE LOS DESENCARNADOS, disparates y errores doctrinarios de André Luiz... en Libro : EVOLUCIÓN EN DOS MUNDOS, publicado por la Federación Espírita de España 🇪🇸 FEE. http://www.espiritismo.es
SEGUNDA PARTE : ALIMENTACIÓN DE LOS DESENCARNADOS – ¿Cómo se verifica la alimentación de los Espíritus desencarnados? El concepto de coloide se emplea para nombrar a aquella sustancia que, al encontrarse en un líquido, se dispersa poco a poco.
El concepto de coloide se emplea para nombrar a aquella sustancia que, al encontrarse en un líquido, se dispersa poco a poco. https://soyespirita.blogspot.com/2020/09/elconceptodecoloidese-emplea-para.html
Lejos de considerarse una nueva Revelación de André Luiz, constituye un disparate en el Espiritismo, y nada de lo expresado se puede probar. Se tiene que ser un Espiritualista ignorante, de Fe Ciega, enemigo de las enseñanzas y creencias del Espiritismo Moralizador Y Consolador, el Verdadero Espiritismo.
Religiosidad es Fe Ciega sin raíz, sin intención alguna de verificar nada, en contra del Bien Común, sólo se enfoca en el Egoísmo y Orgullo de los que son religiosos. ¿Qué es ser religioso según el Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo? ¿Que significa la Religiosidad de Fe Ciega? La RELIGIOSIDAD es contrario a la Moral Espírita, pues se impone sobre el Bien Común que es la Moral, con la fe ciega que sostiene la RELIGIOSIDAD. Éste es el Resumen de la religiosidad que nos ofrece el libro de Génesis Espiritista ...
https://soyespirita.blogspot.com/2021/01/que-es-ser-religioso-segun-el.html
El propósito de éste tema, es hablar sobre el tema de ALIMENTACIÓN DE LOS DESENCARNADOS, disparates y errores doctrinarios de André Luiz... en Libro : EVOLUCIÓN EN DOS MUNDOS, tambien hablemos de la definición del término "Coloidal", que utilizan mucho los Espiritualistas en temas del Espiritismo, expuestos por el Espíritu FICTICIO, llamado André Luiz. Éste Espíritu confunde la naturaleza de los Espíritus, que es INMATERIAL, con el cuerpo fisico de los seres humanos que sí tienen materia y organismos.
Entonces es menester tener claro que éste término no tiene nada que ver con la naturaleza de los Espíritus.
Disparates de André Luiz en el libro "Evolución de dos mundos". Nada de lo dicho por el Espíritu André Luiz, inventado y ficticio, por Chico Xavier es de acuerdo a las enseñanzas y creencias del Espiritismo. Éste Espíritu FICTICIO, habla de los Espíritus desencarnados como sí tuvieran materia, y habla de alimentos o sustancias, como sí se tratase de Espíritus materializados.
Todo lo expresado por escrito por éste Espíritu Charlatán y FICTICIO, no está de acuerdo al Espiritismo.
¡Cuidado, no deje que las palabras incoherentes, e incorrectas te impresionen!!! Ninguna referencia ha sido verificada por los Espíritus e interfiere con las enseñanzas del Espiritismo.
Veamos el tema de la ALIMENTACIÓN DE LOS DESENCARNADOS (Ésto es la alimentación de los Espíritus desencarnados, es decir, Espíritus INMATERIALES).
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Libro : EVOLUCIÓN EN DOS MUNDOS, publicado por la Federación Espírita de España 🇪🇸 FEE. http://www.espiritismo.es
SEGUNDA PARTE : ALIMENTACIÓN DE LOS DESENCARNADOS – ¿Cómo se verifica la alimentación de los Espíritus desencarnados?
– Resaltando la importancia de la respiración en el sustento del cuerpo espiritual, recordemos la hematosis en el cuerpo físico, por la cual el intercambio gaseoso se efectúa con seguridad a través de los alvéolos, en los cuales los gases se transfieren del medio exterior hacía el medio interno y viceversa, atendiendo a la asimilación y a la desasimilación de las variadas actividades químicas en el campo orgánico.
El oxígeno que llega a los tejidos entra en combinación con determinados elementos, dando como resultado el anhídrido carbónico y el agua, con producción de energía destinada a la conservación de los sectores somáticos. Estudiando la respiración celular encontraremos, en las mismas fronteras de la ciencia humana, problemas sólo ecuacionables con la ingerencia automática del cuerpo espiritual en las funciones del vehículo físico, dado que los fenómenos que son consecuentes se gradúan en tantas diversas fases que el fisiólogo, sin ninguna noción del Espíritu, los aborda siempre con la perplejidad de quién enfrenta lo insoluble. Sabemos que para la subsistencia del cuerpo físico es imprescindible la constante permuta de sustancias con una incesante transformación de energía. Sustancia y energía se conjugan para ofrecer al vehículo fisiológico los recursos necesarios al crecimiento o a la reparación del continuo desgaste, produciendo la fuerza indispensable a la existencia y los recursos reguladores del METABOLISMO.
El alimento común al cuerpo carnal experimenta, inicialmente, la digestión, por la cuál los elementos coloidales no difusivos se transustancian en elementos cristaloides difusivos, convirtiéndose además las materias complejas en materias más simples, accesibles a la absorción, que sucede a la circulación de los valores nutrientes, susceptibles de aprovechamiento por los tejidos, ya sea en un régimen de aplicación inmediata o bien para reserva, destinándose los residuos a la expulsión natural.
La ciencia terrena no desconoce que el metabolismo tiene la tendencia a mantenerse en estabilidad constante, tanto es así que, reconocidamente, el consumo de oxígeno y el tenor de glicemia en ayunas revelan casi ninguna diferencia de un día para otro.
El cuerpo espiritual (Nota de Frank Montañez añadida : "No existe" Cuerpo Espiritual", porque los Espíritus son incorporeos, libro de los Espíritus, ítem #88, controlando al cuerpo físico, sana espontáneamente, estando armonizado en sus propias funciones, todos los desequilibrios accidentales en los procesos metabólicos, presidiendo las reacciones del campo nutritivo común. No ignoramos, por tanto, que desde la experiencia carnal el hombre se alimenta mucho más por la respiración, ingiriendo el alimento de volumen simplemente como un recurso complementario de abastecimiento plasmático y energético hacía el sector de las calorías necesarias para la masa corpórea y para la distribución de los potenciales de fuerza en los variados departamentos orgánicos. Abandonada la envoltura física con la desencarnación, si el psicosoma está profundamente arraigado a las sensaciones terrestres, sobreviene al Espíritu la necesidad inquietante de proseguir sujeto al mundo biológico que le es familiar y, mientras eso no lo supere mediante el precio de su propio esfuerzo y su auto-reequilibrio, padecerá los fenómenos de la simbiosis psíquica que lo llevan a convivir, temporalmente, en el halo vital de aquellos encarnados con los que tenga afinidad, cuando no genere una obsesión manifiesta. En la mayoría de las veces, los desencarnados en crisis de ese tipo son conducidos por los agentes de la Bondad Divina a los centros de reeducación del Plano Espiritual, en los que hallan alimentación semejante a la de la Tierra –aunque fluídica–, recibiéndola en porciones adecuadas hasta que se adapten a los sistemas de sustentación de la Esfera Superior, en cuyos círculos la ingerencia de sustancia es menor y más leve, cuánto mayor se evidencie el ennoblecimiento del alma, dado que, a través de la difusión cutánea, el cuerpo espiritual, a través de su extrema porosidad, se nutre de productos sutilizados o síntesis quimioelectromagnéticas absorbidas en el reservorio de la Naturaleza, mediante el intercambio de rayos vitalizantes y reconstituyentes del amor con que los Seres se sustentan mutuamente. (Nada de esto dicho por Andre Luiz ha tenido sustento ni corroboracion espiritual). Esa alimentación psíquica verificada por intermedio de las proyecciones magnéticas intercambiadas entre aquellos que se aman, es mucho más importante de lo que el nutricionista del mundo se pueda imaginar, puesto que, por medio de ella, se origina la ideal euforia orgánica y mental de la personalidad. Esa es la razón por la cual toda criatura tiene necesidad de amar y recibir amor, a efecto de mantener su equilibrio general. De cualquier modo, sin embargo, el cuerpo espiritual, con alguna provisión de sustancia específica o simplemente sin ella, cuando ya consiga valerse apenas de la difusión cutánea para rehacer su potencial energético, cuenta con los procesos de la asimilación y de la desasimilación de los recursos que le son peculiares, no prescindiendo del trabajo de la exudación de los residuos por la epidermis o por las vías de eliminación normales, comprendiéndose, no obstante, que, por la armonía del nivel en las operaciones nutritivas, y por la esencialización de los elementos absorbidos, no existen para el vehículo psicosomático excesos e inconveniencias en los sólidos y líquidos para la excreta común. Uberaba, 16-04-1958. ______________________
El concepto de coloide se emplea para nombrar a aquella sustancia que, al encontrarse en un líquido, se dispersa poco a poco. https://soyespirita.blogspot.com/2020/09/elconceptodecoloidese-emplea-para.html _____________________________
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* aerosol: de acuerdo con su definición en el ámbito de la ingeniería ambiental, se trata de un sistema coloidal o coloide cuyas partículas pueden ser sólidas o líquidas y se encuentran dispersadas en un gas con una marcada subdivisión. De hecho, al decir aerosol es posible hablar tanto de las partículas como del Copyright © 2008-2020 - Definicion.de
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DEFINICIÓN DE COLOIDE Definición de coloide - Qué es, Significado y Concepto https://definicion.de/coloide/ El concepto de coloide se emplea para nombrar a aquella sustancia que, al encontrarse en un líquido, se dispersa poco a poco. Un coloide se compone de dos fases: una fase dispersora o dispersante y una fase dispersa.  La fase dispersora es un fluido: una sustancia continua. La fase dispersa, en cambio, se compone de las partículas coloides. En un sistema coloidal, las partículas coloides –que suelen ser elementos sólidos muy pequeños– se dispersan en la fase dispersora. Cabe destacar que, en ciertos casos, la fase dispersora del coloide no es un líquido, sino una materia en un estado de agregación diferente. Las partículas coloides son microscópicas y, por lo tanto, no pueden detectarse a simple vista. Por eso los coloides se diferencian de las suspensiones, cuyas partículas sí son visibles sin necesidad de apelar a un microscopio. Además las suspensiones pueden filtrarse (los coloides, no) y sus partículas tienden a separarse en reposo (algo que no hacen las partículas de un coloide). Puede decirse que un coloide es un sistema no homogéneo. De acuerdo a la fuerza de atracción existente entre la fase dispersante y la fase dispersa, los coloides presentan diferentes características y reciben distintos nombres, algunos de los cuales se listan a continuación, con sus respectivas definiciones: * emulsión: es un sistema en el cual la fase continua y la dispersa son líquidas. Se da cuando un líquido se suspende de forma coloidal en otro con el cual no puede ser mezclado. Para su preparación, se puede comenzar por colocar los dos líquidos en un recipiente adecuado y agitar la mezcla. Otra posibilidad consiste en pasarla por un homogenizador, nombre que recibe un molino coloidal; * sol: a pesar de lo que pueda sugerir este nombre en un primer momento, se denomina sol liófobo a un coloide de relativa inestabilidad (se describen como meta estables). Por lo general, elevar la temperatura o agregar una cantidad moderada de electrólito es suficiente para conseguir que las partículas dispersadas se coagulen y se precipiten; * aerosol: de acuerdo con su definición en el ámbito de la ingeniería ambiental, se trata de un sistema coloidal o coloide cuyas partículas pueden ser sólidas o líquidas y se encuentran dispersadas en un gas con una marcada subdivisión. De hecho, al decir aerosol es posible hablar tanto de las partículas como del gas mismo. En la actualidad, la palabra aerosol se usa en el habla cotidiana para hacer referencia a un envase de metal cuyo contenido está presurizado; * gel: es un coloide en el cual la fase dispersa es líquida, mientras que la continua es sólida. Su densidad puede compararse con la de los líquidos, aunque su estructura es más similar a la de un sólido. La gelatina comestible es probablemente uno de los geles más comunes a nivel general. Algunos geles son capaces de cambiar de estado coloidal, según se los deje en reposo (para mantener su estado sólido) o se los agite (para conseguir que se vuelvan líquidos); * espuma: se define como una capa de líquido globular que enclaustra gas o vapor. Si bien se parece a la emulsión, una de sus diferencias es que su fase dispersa es un gas, y no un líquido. Además, sus burbujas de gas son bastante más grandes que los glóbulos de la emulsión. Un ejemplo de este tipo de coloide se puede apreciar en las costas marinas. La gelatina, el queso, la espuma de afeitar (rasurar) y la niebla son algunos ejemplos de coloides. Si nos centramos en el caso de la gelatina, notaremos que es una mezcla que, a temperatura de ambiente, es semisólida, la cual resulta translúcida e incolora. Este coloide se produce al hervir colágeno. DEFINICIÓN SIGUIENTE → REFERENCIAS Autores: Julián Pérez Porto y Ana Gardey. Publicado: 2016. Actualizado: 2018. Definicion.de: Definición de coloide (https://definicion.de/coloide/)
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