Del Libro: QUÉ ES EL ESPIRITISMO
Allan Kardec se encargó de dejar en claro la diferencia entre la locura patológica y la obsesión subyugante. En si libro ¿Qué es el Espiritismo?, lo estableció sin lugar a dudas.
“No debe confundirse la locura patológica, con la obsesión. Ésta no procede de ninguna lesión cerebral, sino de la subyugación ejercida por los espíritus maléficos sobre ciertos individuos, y tiene, a veces, las apariencias de la locura propiamente dicha. Esta afección, que es muy frecuente, es independiente de la creencia en el Espiritismo y ha existido en todos los tiempos. En este caso, la medicina general es impotente y hasta nociva. El Espiritismo, haciendo conocer esta nueva causa de turbación en el estado del ser, ofrece, al mismo tiempo, el medio de curarla obrando no en el enfermo, sino en el Espíritu obsesor. Es el remedio y no la causa de la enfermedad.
Escollos de los médiums
70. Uno de los mayores escollos de la Mediúmnidad es la obsesión, es decir, el dominio que pueden ejercer ciertos espíritus sobre los médiums, imponiéndoseles con nombres apócrifos e impidiéndoles comunicar con otros espíritus. Es al mismo tiempo un escollo para el observador novicio e inexperto que, no conociendo los caracteres de este fenómeno, puede ser engañado por las apariencias, como el que, no sabiendo medicina, puede hacerse ilusiones sobre la causa y la naturaleza del mal. Si en este caso es inútil el estudio anticipado al observador, al médium le es indispensable, porque le proporciona medios de prevenir un inconveniente que podría tener para él consecuencias desagradables. Por esta razón no recomendaremos nunca bastante el estudio, antes de entregarse a la práctica. (El Libro de los Médiums, cap. XXIII.)
71. La obsesión presenta tres grados bien caracterizados: la obsesión simple, la fascinación y la subyugación. En la primera, el médium tiene conciencia perfecta de que no obtiene nada bueno; no se hace ilusión alguna sobre la naturaleza del Espíritu que se obstina en manifestársele y de quién desea deshacerse. Este caso no ofrece ninguna gravedad: es un sencillo contratiempo y el médium queda libre cesando de escribir momentáneamente. El Espíritu, cansado de que no se le oiga, acaba por retirarse. La fascinación obsesional es mucho más grave, porque el médium está completamente fascinado. El Espíritu que le domina se apodera de su confianza hasta paralizar su propio juicio respecto de las comunicaciones, y hasta hacerle encontrar sublime lo más absurdo. El carácter distintivo de este género de obsesión es el de provocar en el médium una excesiva susceptibilidad, haciéndole que no encuentre bueno, justo y verdadero, más que lo que él escribe, y rechazar, hasta tomar con desagrado, todo consejo u observación crítica. Le induce también a malquistarse con sus amigos antes de convenir en que es engañado, a concebir celos de los otros médiums, cuyas comunicaciones son juzgadas mejores que las suyas, a querer imponerse en las reuniones espiritistas, de las que se aleja cuando no puede dominar. Llega en fin a sufrir una dominación tal, que el Espíritu puede arrastrarle a las más ridículas y comprometedoras determinaciones.
72. Uno de los caracteres distintivos de los malos espíritus es el de imponerse; dan órdenes y quieren ser obedecidos. Los buenos no se imponen nunca: dan consejos, y si no se les escucha, se retiran. De esto resulta que la impresión de los malos espíritus es casi siempre penosa, fatiga y produce una especie de malestar; a menudo provoca una agitación febril, movimientos bruscos y desenfrenados; la de los buenos espíritus es, por el contrario, apacible, suave y produce un verdadero bienestar.
73. La subyugación obsesional, designada en otro tiempo con el nombre de posesión, es una coacción física producida siempre por espíritus de la peor especie y que puede hasta neutralizar el libre albedrío. Se limita, a menudo, a simples impresiones desagradables; pero provoca a veces movimientos desordenados; actos de insensatez, gritos y palabras incoherentes o injuriosas cuya ridiculez conoce de vez en cuando, aunque sin poder evitarlas, aquel que es víctima de semejante situación. Este estado difiere esencialmente de la locura patológica, con la cual se la confunde sin motivo, porque no presentan ninguna lesión orgánica, y siendo diferente la causa, los medios curativos deben ser otros. Aplicando gárgolas y tratamientos corporales, se logra hacer a menudo una verdadera locura de lo que era una causa moral.
74. En la locura propiamente dicha la causa del mal es interior. Es preciso, pues, procurar restablecer el organismo a su estado normal; en la subyugación la causa del mal es exterior, y es preciso librar al enfermo de un enemigo invisible, oponiéndole no remedios, sino una fuerza moral superior a la suya. La experiencia prueba que en semejante caso los exorcismos no han producido nunca ningún resultado satisfactorio, y que más bien han agravado que mejorado la situación. Indicando la verdadera causa del mal, sólo el Espiritismo puede dar los medios para combatirlos. Es preciso, en cierto modo, educar moralmente al espíritu obsesor, y por consejos sabiamente dirigidos se logra hacerle mejor y renunciar voluntariamente a atormentar al enfermo, quedando así libre el paciente. (El Libro de los Médiums, núm. 279.)
279. El ascendiente sobre los Espíritus inferiores sólo se ejerce a través de la superioridad moral. Los Espíritus perversos reconocen la autoridad de los hombres de bien. En cambio, contra quien sólo les opone la energía de la voluntad, que es una especie de fuerza bruta, los Espíritus perversos luchan y suelen ser los más fuertes. En cierta ocasión, alguien trataba de dominar a un Espíritu rebelde mediante la exclusiva acción de su voluntad, y recibió la siguiente respuesta: Déjame en paz con esos aires de fanfarrón, pues no vales más que yo. ¿Qué se diría de un ladrón que predicase moral a otro ladrón? Algunos se asombran de que el nombre de Dios, invocado contra los Espíritus malos, por lo general no produzca ningún efecto.
San Luis explicó la causa de ese hecho en la respuesta siguiente:
“El nombre de Dios sólo ejerce influencia sobre los Espíritus imperfectos cuando aquel que lo pronuncia puede valerse de ese nombre con autoridad, en función de las virtudes que posee. Cuando lo pronuncia alguien que no tiene ninguna superioridad moral, es una palabra como cualquier otra. Lo mismo sucede con las cosas sagradas, con las que se trata de dominar a esos Espíritus. El arma más poderosa se vuelve inofensiva en manos inexpertas o incapaces de manejarla.”
75. Ordinariamente la subyugación obsesional es individual; pero cuando una muchedumbre de malos espíritus se cierne sobre una población, puede tener un carácter epidémico. Un fenómeno de esta naturaleza tuvo lugar en tiempo de Cristo. Sólo una poderosa superioridad moral podía abatir aquellos seres malhechores, designados entonces con el nombre de demonios, y devolver la calma a sus víctimas. (1)
76. Un hecho importante, que debemos considerar, es que la obsesión es independiente de la Mediúmnidad, y que se la encuentra en todos los grados, principalmente en el último, en una multitud de individuos que nunca han oído hablar de Espiritismo. En efecto, habiendo existido en todo tiempo los espíritus, han debido ejercer en todo tiempo la misma influencia. La Mediúmnidad no es una causa, sino una manera de manifestarse aquélla, por lo cual puede decirse con certeza, que todo el médium obsesado ha debido sufrir de algún modo, y a menudo en los actos más vulgares de la vida, los resultados de esta influencia, y que sin la Mediúmnidad se traduciría por otros efectos atribuidos a menudo a esas enfermedades misteriosas, que resisten a todas las investigaciones de la medicina. Por la Mediúmnidad el Espíritu malhechor descubre su presencia; sin la Mediúmnidad es un enemigo oculto del que no se sospecha.
77. Los que no admiten nada fuera de la materia no pueden admitir causas ocultas; pero cuando la ciencia haya salido de la vía materialista, reconocerá en la acción del mundo invisible que nos rodea y en medio del cual vivimos, una potencia que reacciona tanto sobre las cosas físicas como sobre las morales. Este será un nuevo sendero abierto al progreso y la clave de una multitud de fenómenos mal comprendidos.
78. Como la obsesión no puede ser nunca producto de un buen Espíritu, es punto esencial el de saber conocer la naturaleza de los que se presentan. El médium no instruido puede ser engañado por las apariencias, mientras que el que está prevenido espía las señales menos sospechosas, y el Espíritu concluye por alejarse cuando ve que nada consigue. El conocimiento anticipado de los medios de distinguir los buenos de los malos espíritus es, pues, indispensable al médium que no quiere exponerse a ser cogido en el lazo. No lo es menos para el simple observador, que puede por este medio apreciar el valor de lo que ve u oye. (El Libro de los Médiums, cap. XXIV.)
1. Una epidemia semejante se cebó durante muchos años en un lugar de la Alta Saboya.
RESUMEN: En la locura propiamente dicha la causa del mal es interior. Es preciso, pues, procurar restablecer el organismo a su estado normal; en la subyugación la causa del mal es exterior, y es preciso librar al enfermo de un enemigo invisible, oponiéndole no remedios, sino una fuerza moral superior a la suya.
Nota de Frank:
“El mejor antidepresivo es hacer ejercicio, así que levántese de su silla y haga ejercicio que ese es el mejor antidepresivo. No cuesta nada, es saludable y no tiene efectos secundarios. Nos han engañado toda la vida, Has malgastado tu dinero, y hoy estas peor tomando pastillas anti depresivos. Mira lo que dice una profesional de la Salud, Doctora que trabajó por 15 años con la industria farmacéutica, exponiendo el fraude. No seas más una víctima. Haz ejercicio y cúrate tu mismo.”
¿Puede uno mismo curar una Obsesión? Claro que Sí, haciendo el Bien y mediante tu VOLUNTAD - Soy Espírita
¿Como es posible eso de curarse uno mismo? Claro que
cualquier Obsesión puede ser curada, y puede ser curada por uno
mismo, solo con educarte, leyendo los Libros Codificados se puede curar una OBSESIÓN.
La contestación es Si es posible. Veamos que
dijeron los Espíritus a Allan Kardec:
Pregunta de Allan Kardec al Espíritu:
Intervención de los Espíritus en el Mundo Corporal
467. ¿Podemos liberarnos de la influencia de los Espíritus que nos incitan al mal?
• « Sí, porque esos Espíritus sólo se apegan a quienes los provocan con sus deseos o los atraen con sus pensamientos.”
468. Los Espíritus cuya influencia rechazamos por medio de la voluntad
¿renuncian a sus tentativas?
• « ¿Qué quieres que hagan? Cuando nada pueden
hacer, ceden su puesto. Pero atisban, sin
embargo, el momento favorable como el gato atisba al ratón».
Pregunta de Allan Kardec
al Espíritu:
469. ¿Por qué medio puede neutralizarse la influencia de los Espíritus malos?
• «Haciendo bien y poniendo toda vuestra
confianza en Dios, rechazáis la influencia de los Espíritus inferiores y
destruis el imperio que quieren tomar sobre vosotros. Guardaos de escuchar las
sugerencias de los Espíritus que os suscitan malos pensamientos, que promueven
discordias entre vosotros y que os excitan a todas las malas pasiones.
Desconfiad sobre todo de los que exaltan vuestro orgullo; porque os atacan por
el lado débil. He aquí por qué os hace decir Jesús en la oración dominical:
¡Señor! no nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del mal».
470. Los Espíritus que tratan de inducirnos al mal y que
de este modo ponen a prueba nuestra firmeza en el bien, ¿han recibido la misión
de hacerlo? Y si es una misión la que están cumpliendo ¿les cabe la
responsabilidad de ella?
• « - Ningún Espíritu recibe la misión de hacer el
mal. Cuando lo acomete, es por su propia voluntad y, por tanto, sufre sus
consecuencias. Dios puede permitirle que lo haga para probaros, pero no se lo
ordena, y a vosotros toca
rechazarlo.
471. Cuando experimentamos un sentimiento de angustia, de
ansiedad indefinible, o de satisfacción interior sin causa conocida, ¿se debe
esto únicamente a una disposición física? (Aquí Kardec se refiere a un estado depresivo)
• « - Casi siempre se trata de un efecto de
comunicaciones que, sin saberlo, tenéis con los Espíritus, o que habéis
mantenido con ellos durante el sueño.
472. Los Espíritus que quieren incitarnos al mal ¿lo
hacen aprovechando las circunstancias en que nos hallamos, o a éstas pueden
producirlas?
• « - Aprovechan las circunstancias existentes, pero a menudo también las
provocan, empujándoos sin que lo sepáis hacia el objeto de vuestra codicia. Así
por ejemplo, un hombre encuentra en su camino una suma de dinero. No creo que
sean los Espíritus los que la han dejado en tal lugar, pero sí pueden inspirar
al hombre la idea de ir hacia ese lado, y entonces ellos le sugieren que se
apropie el dinero, en tanto otros Espíritus le están sugiriendo que lo devuelva
a su legítimo dueño. Lo propio ocurre con todas las demás tentaciones.
473. ¿Puede un Espíritu revestir momentáneamente la
envoltura corporal de una persona viva, es decir, introducirse en un cuerpo
animado y obrar en lugar del que está encarnado?
• «El Espíritu no penetra en un cuerpo como tú
en una casa. Se identifica con un Espíritu encarnado que tiene los mismos
defectos y las mismas cualidades para obrar de común acuerdo, pero siempre es
el encarnado quien obra como quiere, sobre la materia de que está revestido. Un
Espíritu no puede sustituir al que está encarnado; porque el Espíritu y el
cuerpo están ligados hasta el tiempo señalado para el término de la existencia
material». Con la VOLUNTAD...
475. ¿Puede uno por sí mismo alejar a los malos Espíritus y emanciparse de su
dominación?
• «Teniendo la necesaria firmeza de voluntad, siempre es posible, quien
quiera que sea, liberarse de un yugo».
Resumen: Entonces; una Obsesión puede ser curada: HACIENDO EL BIEN Y
CON LA VOLUNTAD.
Cuando se trata de
decirle a un espiritu que ya no te puede molestar y menos provocar pensamientos
no deseados en la mente. Cuatro cosas importante a recordar. Veamos el Libro de
los Mediums en el Ítem #249 que menciona estas 4 cosas importantes;
- Se le
exige al Espiritu que no somos un Juguete de sus Prensiones.
- Gastar
su paciencia.
- Se le
pide la ayuda al Espiritu protector.
- Es menester tratarle con severidad,
Veamos en concreto esto que he mencionado como
lo explica el Item #249 del Libro de Los Mediums:
249. Los medios de combatir la
obsesión varían según el carácter que reviste.
-El peligro, realmente, no
existe para todo médium que está bien convencido de que debe habérselas
con un Espíritu mentiroso, como esto tiene lugar en la obsesión simple; para él no es más
que una cosa desagradable. Pero por lo mismo que esto le es desagradable
con tanta más razón el Espíritu se encarniza con él para vejarle. Dos cosas esenciales deben
hacerse en este caso.
- Primero, probar al Espíritu que uno no es su
juguete, y
que le es imposible el engañarnos;
- segundo, gastar su paciencia, mostrándose más
paciente que él; si está bien convencido que pierde el tiempo, concluirá
por retirarse, como lo hacen los importunos cuando no se les
escucha. Pero no siempre basta esto, y el proceso puede ser
largo porque los hay que son tenaces, y para ellos los meses y los
años son poca cosa.
- En tal caso el médium debe hacer una
evocación ferviente a su buen ángel guardián, lo mismo que a los
buenos Espíritus que le son simpáticos, y rogarles que le asistan.
- Con respecto
al Espíritu obsesor, por malo que sea, es menester
tratarle con severidad, pero con benevolencia, y vencerle con buenos procederes, rogando por él.
- Si
realmente es perverso, se burlará al principio; pero moralizándole
con perseverancia,
finalizará por enmendarse: es la empresa de una conversión, tarea muy a
menudo penosa, ingrata, aun repugnante, pero cuyo mérito está en la dificultad,
y que si se cumple bien queda siempre la satisfacción de haber llenado un
deber de caridad y muchas veces el haber conducido al buen camino a un
alma perdida.
- Conviene
igualmente interrumpir toda comunicación escrita desde el momento que se reconoce
que viene de un Espíritu malo que no quiere entender la razón, a fin de no darle el
placer de ser escuchado. Aun en ciertos casos puede ser útil el dejar de
escribir por algún tiempo; cada uno debe conducirse según
las circunstancias. Pero si el médium escribiente puede evitar
estas conversaciones, absteniéndose de escribir, no sucede lo
mismo con el médium auditivo que el Espíritu obsesor persigue
algunas veces a cada momento con sus palabras groseras u obscenas,
y que ni siquiera tiene el recurso de taparse los oídos. Por lo
demás es menester reconocer que ciertas personas se divierten con
el lenguaje trivial de esta clase de Espíritus, que animan y
provocan, riéndose de sus necesidades en lugar de imponerles silencio
y moralizarles. Nuestros consejos no pueden aprovechar a los
que quieren perderse.
De modo si alguien le dice que no se puede tratar con
"Severidad a un Espiritu Obsesor", dígale en toda confianza
que es eso lo que recomiendan los Espíritus a Allan Kardec en
el ítem #249 del Libro de Los Mediums, esto es Espiritismo.
Según el Libro de los Médiums todos los
hombres son Médiums. ¿Qué esperas amigo Espírita a comenzar a desarrollar tu
Mediúmnidad? Tu Adelantamiento Espiritual está detenido, esperando ¿Por qué?.
Te has detenidas estudiando el Evangelio según el Espiritismo, durante casi
toda la existencia.
Estas deteniendo el adelantamiento
espiritual, y has detenido la expansión del Espiritismo al mundo. Se han dejado
llevar erróneamente por la religiosidad, y que el Espiritismo es una religión,
que no lo es, y han permitido detener en desarrollar la Mediúmnidad, con el
temor infundado de te vayas a contaminar con una obsesión Espiritual.
No has leído el Libro de lis Espíritus ni
el Libro de Los Médiums. No has comprendido que las Obsesiones Espirituales no
pueden tener lugar en aquellos que cultivan su Moral y rechazan con firmeza
cualquier mal pensamiento.
No se enseña en la Casa Espírita que se
adelanta el Espíritu, cuando se hace el bien todos los días, siendo mejor hoy
que ayer, eso es hacer el Bien Común, producto de la moralización y el adquirir
conocimientos contenidos para los Espiritas en los Libros Codificados.
¿Cómo se puede adquirir conocimiento si
solo se lee el Libro del Evangelio Según El Espiritismo?. Donde está el
conocimiento que se debe adquirir leyendo los demás libros. Lamentablemente
solo se enfocan en que el Espiritismo es una Religión y no se enseña el
cultivar la Moral, que se logra con solo procurar ser mejor cada día. El Espiritismo no es una Religión, que nunca
jamás lo es ni debe serlo, pues el Espiritismo no tiene ritos, templos, ni
cultos, ni sacerdotes ordenados.
DESPIERTA AMIGO ESPÍRITA, ADELANTA TU
ESPÍRITU, NO PUEDES TENER TEMOR A LAS OBSESIONES SI ERES UNA PERSONA QUE HACERS
EL BIEN COMÚN Y FORTALECES TU VOLUNTAD PARA RECHAZAR TODO PENSAMIENTO DE MALDAD
O INSINUACIONES DE ESPÍRITUS IMPUROS.
Amigo Espírita que te han dicho que no
conozcas tu Espíritu Protector, a pesar de ser Espírita por tantos años., ¿Qué
está pasando en no querer conocer la figura más importante en tu desarrollo
espiritual, tu Espíritu Protector?
Cuando conoces tu Espíritu Protector y
cultivas tu relación con él, no hay porque tener temor de ninguna Obsesión
Espiritual. Las Obsesiones Espirituales, ocurren precisamente en aquellos que
no conocen su Espíritu Protector, en aquellos que no leen los Libros
Codificados y aquellos que no fortalecen su “Voluntad” y ejercen su Libre
Albedrio. Entonces se ha cambiado el
enseñar “Moral” con decir que el Espiritismo es una Religión.
Ningún mentor de otro, debe decidir por tí
en el Espiritismo, pues eso interfiere con tu libertad de pensar o Libre
Albedrio. Miles ya han conocido su Espíritu Protector y están teniendo
experiencias hermosas con las Almas desencarnadas de los familiares ya
fallecidos. Son felices al poderse comunicar con ellos. Están desarrollando su
Mediúmnidad comenzando con conocer su Espíritu Protector.
Todos somos Médiums, no podemos tenerle
miedo a la Mediúmnidad, estas deteniendo tu adelanto Espiritual, y ¿Por qué
estás perdiendo el tiempo en temores infundados?
Tú evitas cualquier Obsesión Espiritual si haces el
Bien y “Rechazas” todo pensamiento, solo con tu voluntad y tu comportamiento
neutralizas a cualquier mal espíritu o cualquier intento de Obsesión en tí.
Con el susodicho temor de que hay que tener
cuidado con las obsesiones espirituales, cuando sabemos que si se tiene
voluntad, se rechazan las insinuaciones de obsesor, ninguna Obsesión podrá
tener lugar en ti.
Ya es tiempo de que conozcas tu Espíritu
Protector, ese es el primer paso, y continuas leyendo los Libros Codificados.
Allan Kardec fue muy enfático en el Ítem #18 - #36 del Libro de Los médiums, a
que se comenzara en el Espiritismo leyendo El Libro de Los Espíritus y el Libro
de Los Médiums, ¿Qué has estado haciendo?.
Tu adelantamiento Espiritual se ha detenido. Esta correcto que leas el Evangelio Según el
Espiritismo, pero si no lees los demás libros no adelantarás tu espíritu.
Desarrolla tu Mediúmnidad, practica la “Psicografía” diaria, eso te comunica
con tu guía o Espíritu protector, es maravilloso saber que te habla. No tengas
temor, pues los espíritus se reconocen por su vocabulario.
Procura pedir permiso a Dios, para que
asigne a buenos Espíritus a tu lado y para protección, por lo tanto no tienes
que tener temor, si has estado procurando ser mejor hoy que ayer, eso te
proporciona ascendencia Moral. Y tu palabra se convertirá en lo suficiente para
rechazar a los malos espíritus.
Las Obsesiones tienen lugar en aquellos que
no tienen conocimiento, o que no procuran hacer el bien. No es la religión lo
que te protege de los Espíritus Obsesores, sino tu determinación de ser mejor
cada día, tu Voluntad y Libre Albedrio, con esas herramientas, no tienes que
tener temor de ningún espíritu Obsesor.
Libro de Los Médiums - Sobre los Médiums –
Cap. X, dice lo siguiente:
"Todos los hombres son médiums, todos tienen
un Espíritu que los orienta hacia el bien, en caso de que sepan escucharlo.
Ahora bien, poco importa que algunos se comuniquen directamente con él a través
de una Mediúmnidad especial, y que otros sólo lo escuchen a través de la voz
del corazón y de la inteligencia, pues no deja de ser su Espíritu familiar
quien los aconseja. Llamadlo espíritu, razón o inteligencia: en todos los casos
es una voz que responde a vuestra alma y os dicta buenas palabras. Sin embargo,
no siempre las comprendéis. No todos saben proceder de acuerdo con los consejos
de la razón, no de esa razón que se arrastra y repta más de lo que camina, que
se pierde en la maraña de los intereses materiales y groseros, sino de esa
razón que eleva al hombre por encima de sí mismo y lo transporta a regiones
desconocidas. Esa razón es la llama sagrada que inspira al artista y al poeta,
el pensamiento divino que eleva al filósofo, el impulso que arrebata a los
individuos y a los pueblos. Razón que el vulgo no puede comprender, pero que
eleva al hombre y lo aproxima a Dios más que ninguna otra criatura;
entendimiento que sabe conducirlo de lo conocido a lo desconocido, y le hace
realizar las cosas más sublimes. Escuchad, pues, esa voz interior, ese genio
bueno que os habla sin cesar, y llegaréis progresivamente a oír a vuestro ángel
de la guarda, que desde lo alto del cielo os tiende la mano. Repito: la voz
íntima que habla al corazón es la de los Espíritus buenos, y desde ese punto de
vista todos los hombres son médiums."
Channing
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Las
Obsesiones SI; tienen cura, sin necesidad de procedimientos de ritos religiosos.
Aquí, ilustro un ejemplo de cómo una Casa Espirita tratan las Obsesiones Espirituales
y pretenden curarlas. Este es un caso real:
• “El tratamiento del espíritu superior el doctor
xxxxx me lo ha dado a través de esta espirita y es leerme todos los días el
evangelio, escribir 10 veces todos los días el porque me merezco perdonarme y
escuchar durante 5 minutos música relajante.”
Las
personas con este procedimiento religioso NUNCA se
Curan, en el vídeo adjunto tengo una llamada telefónica donde una
chica de 21 años entraba en trance cada vez que el Espíritu Obsesor llegaba y
la mantenía en trance por 4 hrs. Con una sola llamada telefónica o
una sesión por teléfono, pudo esta chica desprenderse del espíritu
Obsesor. Júzgalo tú mismo. Este es un caso real.
Cuando una persona que esta asediada por un Espiritu Obsesor y se comunicó conmigo de lo que estaba sufriendo, me encargué en decirle que la Obsesión se sale de
la persona, solo con la Voluntad y haciendoel bien adquiriendo Méritos Morales y con
exigirle con severidad, a ese Espiritu obsesor que tiene que dejar libre al
obsesado.
Entonces mi amiga obsesionada, le indicó al Médium de la misma Casa Espirita que
indicó el tratamiento de desobsesión que había recomendado con que escribiera 10
oraciones que indicara de porque ella se merecía ser perdonada, se le
indicó que El Libros de Los Médium indicaba que
se debía tratar con severidad al Espiritu Obsesor:
"No hagas eso porque el espiritu obsesor tiene
otros espíritus le obsesionan y tratarlos con severidad los iba
a enfurecer mas contra ella".
Al parecer estos mediums no educados en el
Libro de Los Espíritus, nunca recomendó la moralización del obsesado y menos aun reconoció que con
solo la "Voluntad" y tratando el Espiritu con firmeza y
severidad, el El Espiritu Obsesor es desprendido de la obsesión.
Esto es el resultado de no leer el libro de Los Mediums de muchas casas
Espiritas, que le ocasionan mucho daño a los obsesados por no saber
lo que recomendaron los Espíritus a Allan Kardec y dejar de
ponerlo en práctica.
No tengo ninguna intención de criticar, sino de educar con el
ejemplo, pues no podemos dejar que estos comportamientos le
ocasionen daño a personas que realmente necesitan ayuda
espiritual, y pueden ser ayudadas si se siguen las instrucciones de acuerdo a
los libros codificados.
Estos son Médiums que
no están educados y le hacen un flaco servicio de ayuda a los que
sufren obsesiones.
Este vídeo se
ilustra que la Esquizofrenia es una Mediúmnidad en el que esta obsesado,
y te doy una orientación de lo que es el Espiritismo.
HAGAMOS LA GUERRA A LA OBSESIÓN, ÚNETE A ESTA GUERRA CONTRA ESE FLAGELO DE LA
HUMANIDAD, TODO EMPIEZA CON LA EDUCACIÓN …
Las Obsesiones sí;
tienen cura, sin necesidad de procedimientos especiales, y alejados de ritos
religiosos.
Amigo Espírita, deja de creer en las supersticiones para curar una Obsesión.
Una OBSESIÓN se cura,
tan pronto entiendes que es tu Voluntad lo que inicia este proceso. Tristemente acuden
casos de Obsesión, donde en las Casas Espiritas, pretenden hacer desobsesiones,
y ni tan siquiera han leído el Libro de Los Médiums y menos el Libro de Los
Espíritus.
Un Espírita no puede estar buscando los colores del Aura, ni dejarse influenciar
que la obsesión es porque unos de los Chakras es atacado por un espíritu. Eso
es Metafísica y Superstición. Y menos pensar que un buen espíritu esta en uno
de los Chackas evitando que seas atacado. MENTIRA, los espíritus buenos y
protectores no intervienen en tu libre albedrío cuando has permitido que un
espíritu impuro ocasione una obsesión.
El Ítem #237 del Libro de Los Mediums, dice lo siguiente en la descripcion de
una Obsesión:
CAPÍTULO XXIII
DE LA OBSESIÓN: OBSESIÓN simple. –
Fascinación. – Subyugación. –
Causas de la obsesión. – Medios de combatirla.
237. En el número de escollos que presenta la práctica del Espiritismo,
es menester poner en primera línea la obsesión, es decir, el imperio que
algunos Espíritus saben tomar sobre ciertas personas. Esta nunca tiene
lugar sino por Espíritus inferiores que procuran dominar; los Espíritus buenos no hacen
experimentar ninguna contrariedad; aconsejan, combaten las influencias de los
malos, y si no se les escucha se retiran. Los malos, por el contrario, se unen a aquellos
sobre los cuales pueden hacer presa; si llegan a tomar imperio sobre alguno, se identifican con su propio
Espíritu y le conducen como a un verdadero niño. La obsesión presenta
caracteres diversos que es muy necesario distinguir, y que resultan del grado
de opresión y de la naturaleza de los efectos que produce. La palabra obsesión
es de algún modo un término genérico por el cual se designa esta especie de
fenómeno cuyas principales variedades son: la obsesión simple, la fascinación y la subyugación.”
Decide inmediatamente a ser mejor hoy
que ayer,
RECHAZA CON SEVERIDAD CUALQUIER VOZ EN TU MENTE. pues eso lo recomienda
el Ítem #249 del Libro de Los Mediums.
Es tiempo de dejar atrás la religiosidad de centros Espiritas que no leen el
Libro de Los Médiums y solo se limitan a decir que ellos son los que curan la
Obsesión mediante sus espíritus mentores. ERROOOOOR, la desobsesión es atacada
inmediatamente por tu
"V O L U N T A D”,
nada de chackras, nada de lectura de Auras, nada de un cuadro de espíritus que
te atormentan, nada de eso.
Sé mejor hoy que ayer, acude a Dios para permiso para que seas inmediatamente
asistido por buenos Espíritus que derramen de sus fluidos y estos fluidos te
alivian en tu interior y te dan buenas insinuaciones, ocasionado que los malos
espíritus empiecen a retirarse.
La OBSESIÓN es
derrotada por tu comportamiento en Bien y tu Voluntad.
¡VERÁS QUE SERÁS ALIVIADO INMEDIATAMENTE!
Empieza a leer el Libro de Los Espíritus, el Libro de Los Médiums y procura
conocer tu Espíritu Protector lo antes posible.
Has sufrido porque te han enseñado mal, no se ha utilizado lo que el
Espiritismo enseña, que es la lectura de los Libros Codificados. Tú decides que
hacer.
¡ABRE LOS OJOS, LA OBSESIÓN SI TIENE CURA, SIN NECESIDAD DE RITOS ESPIRITAS QUE
NADA TE AYUDAN!
Un gran ejemplo de que la Obsesión puede ser curada mediante su voluntad lo tenemos en el Libro de Los Espíritus, en el ítem #863.
Estoy muy apenado ver tanto sufrimiento entre los Espiritas que están
Obsesionados.
Ítem 863 Libro de los Espíritus
863. Las costumbres
sociales ¿no obligan muchas veces a un hombre a seguir un camino equivocado, y
no está él sometido al contralor del qué dirán cuando escoge sus ocupaciones?
Eso que llamamos respeto humano ¿no es un obstáculo para el ejercicio del libre
albedrío?
-
Los hombres crean las costumbres sociales, no Dios. Y si a
ellas se someten es porque les conviene, lo cual constituye un acto más de su
libre albedrío, puesto
que si lo desearan podrían liberarse de ellas.
Entonces, ¿por qué se quejan?
No deben acusar a las costumbres sociales, sino a su tonto amor propio, que les lleva a
preferir morirse de inanición antes
que apartarse de ellas. Nadie les toma en cuenta ese sacrificio que realizan en
pro del qué dirán, en tanto que Dios sí les tomará en cuenta el sacrificio que
hagan de su vanidad. Esto
no significa que haya que desafiar sin necesidad al qué dirán, como hacen
ciertas personas, que tienen más extravagancia que verdadera filosofía. Es tan desatinado dar motivo a que lo señalen a uno
con el dedo o lo miren cual si se tratara de un ser exótico, como prudente
descender por propia voluntad y sin murmurar cuando no puede uno mantenerse en
lo alto de la escala.
· Mi Comentario a la
contestación de los Espíritus a esta pregunta de Kardec hace 155 años. ¿No
sería un presagio de los Espíritus a lo que sucede hoy día a esta condición
nerviosa psicosomática que afecta a muchos y preocupa a muchos más? ¿Podemos
comprender cuán acertado es la descripción dada por los Espíritus a Kardec hace
más de un siglo y medio? Es maravillosos saber que Dios que todo lo sabe, nos
dejó plasmado esta condición social, mucho antes de que el mundo tuviera
constancia de esto. Esto es una prueba contundente del mensaje de Dios a
nuestras vidas. Como se describió con lujo de detalles este mal, precisamente
causado por costumbres sociales y la descripción es tal que habla hasta de
inanición. Me gustaría saber la opinión de los escépticos en prueba tan
incuestionable de lo que Dios nos adelantó en conocimiento.
Porque no podemos hoy día aceptar que
la solución y cura también nos la da Dios hoy para que podamos vencer este
flagelo. Para nosotros los Espiritas es muy natural achacar estos
comportamientos obsesivos a ser productos de espíritus inferiores, pero para
los incrédulos, los religiosos, los científicos y los escépticos no pueden
entender algo obvio y real.
Caminemos pues por la senda de la
transformación Moral y veremos como este y otras enfermedades producidas por
espíritus inferiores pueden ser derrotadas. No es hablar por hablar, es poder
hablar con firmeza y convicción de que el mundo espiritual si existe y es real.
Las siguientes referencias a lo que
todos conocemos hoy día como Anorexia Nerviosa, fueron enunciadas en la
contestación a la pregunta #863 del El Libro de
Los Espíritus, escrito por Allan Kardec, hace más 157 años
encontramos
Claras alusiones a la
Anorexia Nerviosa que conocemos hoy día:
- las
costumbres sociales,
- puesto
que si lo desearan podrían liberarse de ellas,
- tonto amor
propio,
- de
inanición,
- su
vanidad,
- lo señalen
a uno con el dedo,
- cual si se
tratara de un ser exótico,
- cuando no
puede uno mantenerse en lo alto de la escala,
El Espíritu que contestó esta pregunta
menciona “las costumbres sociales” o sea razones sociales que conducen a propiciar el
ambiente apropiado para que la Anorexia Nerviosa se dé. Muy
importante este comentario y cito: “puesto que si lo
desearan podrían liberarse de ellas”. Ya se establece que si se desea, aquí el libre Albedrio
juega un papel importante. Todos tenemos derecho a decidir, implica que ningún
Espíritu Inferior puede imponer esta condición a menos que el obsesado se halla
rendido a sus pretensiones y lo permita.
Cataloga como “tonto amor propio” y es precisamente el
detonador de esta condición, un tonto amor a si mismo que es lo que
los espíritus inducen en la mente del obsesado para que
inadvertidamente se rinda a la obsesión de "Subyugación" de
"Subyugación". Pero ya el
Espiritu dijo que era un tonto amor propio, ese pensamiento.
Tambien dijo el Espiritu, que les lleva
a preferir morirse de inanición antes que apartarse de ellas. No hay
alusión más contundente que este argumento, porque es exactamente como se llega
a la crisis de esta enfermedad. No hay ninguna duda de el Espiritu se refería a
esta enfermedad.
Su vanidad motiva a la persona a tomar la decisión
de dejar de alimentarse apropiadamente hasta conducirla a un estado crítico.
Pero, aquí se hace referencia a que Dios tomara en cuenta la raíz del problema
que es la vanidad y no el resultado. Es aquí donde debemos pensar que la
persona que se ha sometido a esta prueba antes de reencarnar, si la vence,
logra derrotar la vanidad que solo se logra con la Transformación Moral del
individuo.
Esta otra cita, nos lleva a lo que
todos le temen, me refiero al dedo acusador de otro que le indica que esta
gordo y que luce mal, cuando en realidad el velo que le han tendido los
espíritus inferiores es que se ve mal no por el sobrepeso, sino por la pérdida
de peso. Como podemos entender esta ambivalencia, si no es pensando que esa
mente obsesionada ha sido tomada por el espíritu obsesor confundiendo a la
persona afectada haciéndola creer que cada kilo que pierda lograra que se vea
bien. Es como el que juega y juega compulsivamente a la lotería y
justifica su acción a que tarde o temprano se va a pegar con el premio mayor
del loto.
Finalmente termina con el dedo acusador
que es lo que logra destruir la auto estima de los seres humanos como lo más
dañino que existe. Veamos en detalle esta última parte y citamos:
“Esto
no significa que haya que desafiar sin necesidad al qué dirán, como hacen
ciertas personas, que tienen más extravagancia que verdadera filosofía. Es tan desatinado dar motivo a que lo señalen a uno
con el dedo o lo miren cual si se tratara de un ser exótico, como prudente descender
por propia voluntad y sin murmurar cuando no puede uno mantenerse en lo alto de
la escala.”
O sea todo lo que es esta contestación
del Espíritu, lo único que faltó fue ponerle el nombre de Anorexia
Nerviosa.
El reto es uno trascendental, y no es
fácil, puesto que conlleva una coordinación de factores que comienzan con la
educación. Como la Transformación Moral puede
explicar esta obsesión es el
mayor reto en que los espiritas nos vamos a enfrentar en los años
venideros. Si logramos divulgar un mensaje de Educación bien coordinado,
podemos ser de gran esperanza a tantos que sufren de este flagelo social.
Me gustaría mucho que esta información
de esta reflexión, logre de algún modo motivar a que se vea nuestra filosofía
con las contestaciones apropiadas a las preguntas de laAnorexia
Nerviosa de este tiempo y a otras enfermedades del Alma que nos
agobian.
Cuando termine de escribir
este artículo, me fue revelado que era necesario en el futuro la construcción de
Centros de Rehabilitación Espiritual para ayudar a las víctimas de
este flagelo. Me fue indicado además, que filántropos
se darían a la tarea de construir Centros de Tratamiento para estos
fines. Mi única preocupación fue, que para eso se necesitaba buscar la forma de
que fueran aprobados por los gobiernos que por cierto eran muy estrictos en
cuanto a otorgar permisos para esto propósitos. Me fue revelado además, que no
me preocupara, pues estos iban a ser dirigidos por personal acreditado y
experimentado de nuestra Filosofía Espirita.
Entonces, al buen entendedor, pocas palabras bastan...
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