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viernes, 15 de febrero de 2019

El Espiritismo es de "Dominio público". Los Libros Codificados y las Revistas Espíritas publicadas por Allan Kardec son de Dominio Público, un patrimonio de la humanidad. Nadie posee derechos de autor, de ninguno de los Libros Codificados, ninguno de los Libros de Allan Kardec, ni las Revistas Espíritas que fueron de distribucion gratuita fesde el año 1858, hasta el 31 de merzo de 1869.

El Espiritismo es de Dominio Público, patrimonio de la humanidad, por lo tanto, nadie tiene derechos de autor, y nadie tiene ni tendrá jamás ningún permiso para modificar los contenidos de los Libros Codificados por Allan Kardec. 

El siguiente es el enlace de éste contenido sobre el tema de que el Espiritismo es de Dominio Publico... 
https://soyespirita.blogspot.com/2019/02/dominio-publico-los-libros-codificados.html
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Publicado  por 
Etiquetas: Allan Kardec. Frank Montañez Biblioteca Nacional de Francia BNF Continuadores Dominio Público Legado de Allan Kardec Libros Codificados Patrimonio de la humanidad Sistematizador Soy Espírita
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Por lo tanto el Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador, es el Espiritismo Verdadero, que expone las enseñanzas y creencias del Espiritismo Moralizador y Consolador en los contenidos de los Libros Codificados por Allan Kardec.  

El Espiritismo Verdadero, No tiene apellidos, como decir que es Kardecista, Cristiano, Racionalista/Laico, ni Ateo, es y pertenece a toda la humanidad. Pero sí tiene adjetivos, "Moralizador" y "Consolador". 

Nadie puede cambiar, actualizar, ni modificar nada de los Libros Originales 📚 Codificados por Allan Kardec, porque Google, los digitalizó, y los convirtió de Dominio Publico, entonces, nadie tiene derechos de autor de ninguno de los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec originales, ni los libros cuyo autor fue Allan Kardec, y de ninguna de las Revistas Espiritas, Publicadas por Allan Kardec desde el año 1858, hasta el 31 de marzo de 1869. Entonces, no existen continuadores ni existió ningún legado, porque los contenidos son de dominio público, definitivos. Ése candado 🔒 ya está puesto, y la llave depositada en las noches de los tiempos.

No existe legado ni continuadores de Allan Kardec en el Espiritismo Verdadero. Es una falacia hablar de Legado y/o continuadores de Allan Kardec, porque el Espiritismo es una Doctrina de los Espíritus y no de Allan Kardec, (lea el  Artículo de mi blog, sobre ése tema). Tampico se necesitan CONTINUADORES, en EL ESPIRITISMO después de que Allan Kardec desencarnó. Recordemos que  Allan Kardec dejó por escrito lo que se tenía que decir de la Ley Natural de Dios y la Eterna Verdad del Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador al Mundo, que no admite modificacion ni actualización alguna. 

Hablar de Legado de Allan Kardec es contradecir el Espiritismo, pues el Espiritismo no le pertenecia a Kardec, sino que es una Doctrina de los Espíritus, por lo tanto Allan Kardec no era su dueño sino un "Observador".  Los deseos sinceros de Allan Kardec fue  decirle a todos, que él era sólo un OBSERVADOR, porque todo el contenido pertenecía a los Espíritus, que era una Revelación de Dios, una Inspiración Divina, de la cual Allan Kardec no era dueño. [Génesis Espiritista, capítulo 1, ítem #45].

Hablar de continuadores de Allan Kardec es decir que Allan Kardec dejó su trabajo inconcluso, que los contenidos de los Libros Codificados estaban incompletos, y eso no es correcto, ni cierto. Todo lo que Dios queria que se supiera de los propósitos del Espiritismo están en los contenidos de los 5 Libros Codificados por Allan Kardec. Por lo tanto, cAllan Kardec no necesitó de continuadores, nada que añadir o quitar de la Ley Natural, la "Eterna Verdad" del Espiritismo.  

http://soyespirita.blogspot.com/2018/04/en-el-espiritismo-no-puede-haber-ni.html

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¿Qué significa un libro digitalizado por "Google Books" como los Libros de "Dominio Público".? Aquí en éste artículo te lo explicamos. 

 El Espiritismo es basado en el contenido doctrinario de los 5 Libros 📚 Codificados por Allan Kardec  a partir de la Publicación del Libro de los Espíritus el 18 de abril de 1857 en París, Francia. Los restantes 4 Libros codificados por Allan Kardec fueron sucesivamente publicados hasta el 6 de enero de 1868. 

 Del mismo modo se publicaron Revistas Espíritas gratuitas desde el año 1858 hasta el 31 de Marzo de 1869. Luego de ésa fecha, La Revista Espírita se convirtió en una entidad comercial cobrándose el precio de venta acordado por los directores de la Sociedad anonimia del Espiritismo.
    Los libros de dominio público capturados por "Google Books", asentados en las bibliotecas más importantes del mundo, el buscador de información del Internet, son puestos al alcance de todos, como un acto de bien común, desde el año 2014 y nadie puede imponer requerimientos, ni derechos de autor porque nadie tiene esos derechos de autor y  porque ya caducaron. 

    Estos libros están digitalizados, son copia fiel de los libros originales, conteniendo marcas y anotaciones, que los convierten en copias auténticas, al paso del tiempo y ya están a la disposición gratuitos, por "Google Books", por eso nadie puede comercializar con ellos.

     Son copias digitales de las obras originales. El Espiritismo Moralizador y Consolador, ha sido beneficiado grandemente, porque nos permitieron recobrar las obras originales y por eso nos dimos cuenta de los INFAMES que mutilaron, modificaron, añadieron y sustrajeron información que estaba en los libros originales.

    Los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec del Espiritismo Moralizador y Consolador, que incluyen los libros originales publicados por Allan Kardec en París Francia, desde el 18 de Abril de 1857, hasta el 31 de marzo del 1869, incluyendo Las Revistas Espíritas, que son además, de "dominio público". 

 No tan sólo por haber perdido el reclamo de derechos de autor, sino porque tenemos evidencias del deseo de su autor, Allan Kardec, que los libros y las revistas Espíritas pertenecen al Espiritismo. Esto se hizo constar en el articulo #45, del capítulo 1, del Libro de Génesis, de que el contenido de los Libros Codificados no le pertenecían a él, Allan Kardec, sino que pertenecían al Espiritismo.

   La primera revelación Espirita estuvo personificada en Moisés. La segunda en Jesús el Nazareno, y la tercera en las enseñanzas de los Libros 📚 Codificados, publicados por Allan Kardec, a partir del año de 1957 hasta su muerte física el día 31 de marzo del 1869.

   Casi todos han rechazado el Espiritismo Moralizador y Consolador, y así debía ser para que pudiera servir de campo de conciliación, entonces no temas, porque todo está debidamente calculado por los Espíritus para que esta bella filosofía logre ser de conocimiento común y sea la Palanca que Dios se sirve, para lograr el progreso de la humanidad. Allan Kardec dejó en claro que él no era el Sistematizador del Espiritismo, él fue el Codificador, el secretario de los Espíritus, por lo tanto El Espiritismo Moralizador y Consolador NO era de Allan Kardec, no era Kardeciano/Kardecista, ni cristiano, ni religioso, ni Espiritualista, ni Racionalista Laico, es y será de todos, porque es de Dominio Público. 

Veamos el Libro de Génesis, capitulo 1, articulo #45 que no dijo Allan Kardec sobre el Espiritismo :

    Así lo expresó el mismo Allan Kardec en el artículo #45 del Libro de Génesis Espiritual, capitulo 1, y establece claramente que los Libros Codificados son del Espiritismo, y no de Allan Kardec el autor.

 #45. —La primera revelación estuvo personificada en Moisés; la segunda en Cristo; la tercera no lo está en individuo alguno: las dos primeras son individuales; la tercera es colectiva, lo que le da un carácter distintivo de suma importancia. Es colectiva, porque no se ha confiado por privilegio a nadie, y nadie; por consecuencia puede decirse el profeta de ella. Ha sido hecha simultáneamente en toda la tierra, a millares de personas de toda edad, de toda condición, estado y sexo, desde los más humildes hasta los más elevado de la escala social, con arreglo a la profecía de Micheas, citada por el autor de los actos de los apóstoles: «En aquellos días, dice el Señor, esparciré mi Espíritu sobre toda carne: profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; los jóvenes tendrán visiones y los ancianos sueños.» Además, no ha salido de ningún culto especial: todos, por el contrario, la rechazan, y así debía ser para que pueda servir a todos de campo de conciliación (1).

 (1) Nuestro papel personal en el gran movimiento que se prepara por el Espiritismo, y que principia ya a verificarse, es el de un observador atento que estudia los hechos para investigar la causa deducir las consecuencias. Hemos confrontado y comprobado todos los que hemos podido recoger, hemos parado y comentado Las instrucciones dadas por los Espíritus en todos los puntos del globo y luego los hemos coordinado metódicamente. En una palabra, hemos estudiado y dado al público el fruto de nuestras investigaciones sin atribuir a nuestros trabajos otro valor que el de una obra filosófica deducida de la observación y de la experiencia, sin pretensión alguna, ni aspiración a pasar por jefe de escuela ni a imponer a nadie nuestras ideas. Al publicarlas hemos usado de un derecho común a todos, y los que las han aceptado, lo han hecho libremente. Si estas ideas han encontrado muchas simpatías, es porque han tenido la ventaja de responder a las aspiraciones de muchos, de lo cual haríamos muy mal en envanecernos, porque, en su origen, no nos pertenecen. Nuestro único mérito, si puede serlo, es el de la perseverancia y la adhesión a la causa que hemos abrazado. Hemos hecho lo que otros muchos hubieran podido hacer del mismo modo, y por tanto jamás ha pasado por nuestra mente la idea de ser tenidos por profetas o mesías y muchísimo menos, la de atribuirnos este carácter. (Nota del autor.)
    Es muy claro que Allan Kardec no reclamó derechos de autor, y no dejó en herencia el contenido literario de los Libros Codificados a nadie, porque el Espiritismo es de la HUMANIDAD. Pasados más de 163 años, nadie puede reclamar ningun derecho de los Contenidos originales en Francés, "Google Books" ha digitalizados y puesto a la dispocision de todos.

    No había opciones para Kardec, sino organizar los temas y publicarlos. No podía reducir la información o resumirla, porque el contenido era inspiración de Dios a través de la iniciativa de los Espíritus. Kardec sólo organizó los temas que recibía, pero para ser Sistematizador , se necesitaría que el contenido fuera organizado a su modo de ver la información. 

     Pero Kardec no tenía el permiso de cambiar nada de lo que se le habían confiado los Espíritus, porque no era de su inspiración, y no era de él sino de Dios y comunicado a través de los Espíritus presididos por el Espíritu de Verdad.

   El Libro de Génesis en la introducción dice que el Espiritismo es la Doctrina de los Espíritus, en el Libro de los Espíritus, en Prolegómenos, los Espíritus le dijeron a Kardec: "Este trabajo es nuestro". Por lo tanto Kardec no tenía permiso de sistematizar la información, eso significaría que el contenido de los Libros Codificados era de Kardec, y por lo tanto propenso a error, que era una situación muy conveniente a los que pretendían integrar sus Opiniones Personales, aisladas que el Espiritismo no puede ser responsable.

   El Libro de Obras Póstumas, los Espíritus le dijeron a Allan Kardec, que lo ayudarían, pero con la condición de que no deshiciera lo que habían hecho:
le dijeron los Espíritus el 23 de abril de 1866. Allan Kardec nunca cambió nada de lo que había publicado, ni lo evaluó de manera de crítica, lo publicado era la inspiración divina que se constituía en una “Verdad Eterna”, una “Verdad Absoluta Espiritual” que no se podía deshacer. ¡Pero los Infames detractores del Espiritismo, velaron como adulterar los Libros Codificados y deshacer lo que los Espíritus habían hecho! Y lo hicieron falsificando el Libro de Génesis.

    Los Espiritistas Verdaderos, respetamos los contenidos originales en los libros codificados, porque eso pertenece a los Espíritus. Nadie puede ser capaz de adulterar las enseñanzas del Espiritismo, ninguna Religión, ni por los supuestos evangelios que presentan a Jesús como Dios Salvador y que redime pecados, ni tampoco la facción Racionalista o laicista del Espiritismo. 

   El libro de Génesis, claramente indica en la introducción del Libro, que las  "Opiniones Personales" no puede cambiar nada específico, o sea NO general en el Espiritismo. Kardec cumplió su palabra, "NUNCA CAMBIO NADA DE LO QUE HABÍA PUBLICADO EN CADA LIBRO CODIFICADO".  Eso quiere decir que Kardec, NO podía sistematizar el Espiritismo, porque no le pertenecía a él. 

    Este error es repetido continuamente por los Espiritualistas y los racionalistas, que quieren hacer creer que el Espiritismo se puede equivocar, porque fue escrito por Allan Kardec que era humano imperfecto que se podía equivocar, todo con el propósito de no darle la validez espiritual divina. Nunca creyeron que el Espiritismo es una "Verdad eterna", que es Palabra de Dios a la humanidad.

   Los Espiritualistas de Brasil, que creen que el Espiritismo les pertenece, hablan de Allan Kardec como el Sistematizador, porque así se dan el permiso a cambiar lo que Kardec escribió y se adjudican el derecho a cambiar con opiniones personales lo que consideran no está de acuerdo a su modo de ver el Espiritismo. Nunca se han dado cuenta que Allan Kardec no podía Sistematizar el Espiritismo, porque el Espiritismo es una "inspiración divina" y no tenía el permiso espiritual. Una "Verdad Eterna", nadie la puede cambiar , incluyendo a Allan Kardec. La inspiración divina significa una "Verdad Eterna". El Espiritismo es una "Verdad Eterna" en sus enseñanzas, y nadie las puede cambiar.

   Todo lo dicen con devaluar el trabajo de Kardec es con el propósito de decir que el era el Sistematizador, por lo tanto se podía equivocar.  

   Sabemos los Espiritistas Verdaderos, que en 161 años de la publicación del libro de los Espíritus, no ha habido ninguna contradicción en lo que los espíritus dijeron, prueba irrefutable e inequívoca de ser una Inspiración Divina, que no se contradice ni se equivoca.

   El Libro del Evangelio según el Espiritismo en el capítulo I, artículo 10 dice que el Espiritismo es una inspiración divina y es además, la palanca que Dios utiliza para el Progreso de la humanidad. Esto lo vemos repetido en el Capítulo I, del Libro de Génesis, en el artículo 10, que la revelación contenida en los libros codificados era una inspiración divina.  Por lo tanto es una Verdad Eterna, que nadie puede cambiar incluyendo a Allan Kardec. Si Kardec hubiera sido el Sistematizador  podría cambiar el mensaje de los Espíritus, pero nunca lo hizo. Veamos ambas definiciones:
codificar conjugar ⇒tr. der. Conformar un cuerpo de leyes metódico y ordenado.Transformar un mensaje mediante las reglas de un código:codificar en morse.inform. Traducir la información al lenguaje del ordenador.♦ Se conj. como sacar. 
sistematizar v. tr. Reducir una cosa a un sistema. NOTA: Se conjuga como: cazar
Gran Diccionario de la Lengua Española © 2016 Larousse Editorial, S.L.sistematizar
tr. Reducir a sistema.
Diccionario Enciclopédico Vox 1. © 2009 Larousse Editorial, S.L.
   Entonces queda claro que Allan Kardec era el Codificador, el secretario de los Espíritus y no el "Sistematizador" del Espiritismo, por tanto no era tampoco dueno de los Libros Codificados. Todo aquel que hable de que Allan Kardec era el Sistematizador del Espiritismo, que presente pruebas. Los que así piensan, no reconocen entonces que el Espiritismo es de orden divino, sino creen que es una doctrina de hombres, y no un sistema colectivo, inspirado por Dios, a través de la iniciativa de Espíritus Puros y Perfectos, que son los  ÚNICOS que se comunican directamente con Dios. 

     Es decir el Espiritismo pertenece a Dios y por lo tanto a la humanidad. Este vídeo a continuación explico que Allan Kardec, no era el Sistematizador  del  Espiritismo Moralizador y Consolador, sino el Codificador, el secretario de los Espíritus.
 
https://youtu.be/Dnm8VYOfylU

http://soyespirita.blogspot.com/2017/04/kardec-no-deshagas-lo-que-hemos-hecho.html
    Tenemos de evidencia la historia, pasados más de 163 años desde la publicación del Libro de los Espíritus en 1857, los que han pretendido auto proclamarse ser los continuadores de Allan Kardec, nunca lo fueron. Estos fueron Leon Denis, Pierre Gaetan Leymarie, ambos Espiritualistas enemigos de las enseñanzas del Espiritismo.

    Los hechos demuestran que luego de la muerte física o desercarnación de Allan Kardec, se dió lugar a ver el comportamiento de los  Espiritualistas que nunca creyeron que el Espiritismo era una "Inspiración de Dios", explicada en el Capítulo 1, del libro de Génesis Espiritual, artículo #10 y #13. Nunca los  Espiritualistas aceptaron el Espiritismo como una Inspiración Divina ni como portador de la palabra de Dios, la "Eterna Verdad" impregnada en cada palabra revelada por los Espíritus en los libros codificados. 

    La viuda de Allan Kardec, contribuyo en expresar que el trabajo de Allan Kardec con relación a Los Libros Codificados le pertenecía al Espiritismo y no a Allan Kardec, y dijo lo siguiente:  "

     Además, a pesar de que jurídicamente era la única heredera de Allan Kardec, no consideraba que las obras espiritas por él fuera una propiedad particular, sino del espiritismo"

 (Revista Espirita, año 12, n. 11 noviembre de 1869, p. 327; Revista Espirita, año 12, n. 8, p. 240-242)

    Esto es una prueba más de que el pensamiento de Allan Kardec, no consideraba el Espiritismo como suyo, y la viuda de Allan Kardec dejó en claro que el Espiritismo no era una propiedad particular, sino del espiritismo".

    Vídeo 📹 complementario al tema:
 

    No puede considerarse el Legado de Allan Kardec, como algo correcto en el Espiritismo. Veamos ¿Qué significa Legado?.

legado
nombre masculino
1. Acción de legar. 
"lo dispuso todo para el legado de sus propiedades; si el testador ignoraba que la cosa que legaba era ajena, será nulo el legado"
 2. Cosa material o inmaterial que se deja en testamento o se transmite de padres a hijos, de generación en generación. 
"las taulas, la Acrópolis o el Palacio de Versalles forman parte del legado de nuestros antepasados; en este caso, el acreedor tendrá derecho a cobrar el exceso del crédito o del legado; dejó como legado el recuerdo de algunos de los momentos más delirantes del pasado reciente televisivo"
    Entonces, el Espiritismo que hoy tenemos, no es el legado de Kardec. Él no era dueño del contenido de los Libros codificados, que pertenece a los Espíritus, porque el Espiritismo es la "Doctrina de los Espíritus" [vea esto en el Libro de Génesis, introducción, (Revista Espirita, año 12, n. 11 noviembre de 1869, p. 327; Revista Espirita, año 12, n. 8, p. 240-242)  ].

"Legado" significa herencia, pero el que da un legado es porque tiene título de propiedad de una herencia.

    Para que el Espiritismo fuera el legado de Kardec, es considerar a Kardec como El dueño o "Sistematizador" y no como el Codificador o el secretario de los Espíritus. 

    Dejando en claro que el Espiritismo no es el legado de Kardec, sino de los Espíritus, aclaremos que tampoco se necesitaba un continuador del Espiritismo, pues la Tercera Revelación Espírita fue entregada completa y se constituye como una "Eterna Verdad", que no se entrego sin terminar,  pues el continuador del Espiritismo, sería aquél que los Espíritus que dictaron la Revelación Espírita, le continuarían dando nuevas revelaciones, y eso no es posible, porque no hay lugar para nuevas revelaciones, porque la tercera revelación Espirita se constituye como una "Verdad Eterna", DEFINITIVA, que no requiere de más revelaciones.

    No se necesitaban nuevas revelaciones, pues la revelación que se le dio a Allan Kardec, ya era una "Eterna Verdad", que ya no necesitaba cambios o modificaciones, pues eso invalidaría lo revelado a Allan Kardec.   

    Lo que le falta al Espiritismo, desde su nacimiento, es la "Elaboración de los Hombres" [Libro de Génesis, vea la Introducción y el capítulo 1, artículo #14, explica la Elaboración en el Espiritismo que le damos día a día y que nunca terminará. De otro modo nadie haría nada para divulgar el Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo.

    El Espiritismo sólo puede ser el legado de los Espíritus, que son sus dueños, ni tampoco se necesita que nadie fuera su continuador o que alguien continuara con el trabajo de Allan Kardec, porque no había ni habrá nunca jamas, necesidad de continuar recibiendo nuevas revelaciones que sustituyan una Verdad Eterna en el Espiritismo. Es tiempo de que se entienda que esto es es así, y es final y definitivo.

    La Tercera Revelación Espírita fue entregada completa en los contenidos de los libros codificados, que se constituye como una "Verdad eterna". Entonces, no existe el legado de Kardec, ni se necesitan continuadores de su obra. El trabajo estaba terminado y había sido dejado como una "Verdad Eterna", y las verdades eternas nunca cambiaran. 

    Los Espíritus que son los verdaderos dueños, sí podían legar el Espiritismo a la humanidad. Por eso podemos decir que los Libros 📚 codificados originales por Allan Kardec , publicados por Allan Kardec, son de dominio publico, un patrimonio de la humanidad que no tiene que rendir cuentas a nadie, ni pedir permiso a ninguna organización de Espiritualistas que existen hoy día,  y nadie puede reclamar derechos de autor. Esto demuestra que todo lo que ha ocurrido en el Espiritismo en los pasados 163 años, tenía que ser así. Por eso el libro del Evangelio según el Espiritismo, en su introducción, número II romano, explica cómo identificar la autenticidad de los libros codificados. Y claramente define que el Espiritismo es un patrimonio de la humanidad.  

    Pero los Espiritualistas dentro del Espiritismo, han creído que ellos eran los que continuarían con el legado de Allan Kardec, pensaron que se podían corregir los contenidos de los libros codificados, porque Allan Kardec el supuesto  Sistematizador del Espiritismo se podía equivocar, porque él era humano imperfecto, y que se necesitaba de continuadores del Espiritismo como León Denís y Pierre Gaétan Leymarie, y la prueba es que ninguno de ellos dos, tenían ninguna encomienda de recibir y pasar ningún legado del Espiritismo. Ni le pertenecía a Allan Kardec, ni León Denís recibió esa encomienda, ni Pierre Gaétan Leymarie demostró que preservaría lo que sí era un legado de los Espíritus para la Humanidad.

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Sobre este libro, (Posición de "Google Books")

 Se trata de una copia digital de un libro de las generaciones en los anaqueles de una biblioteca antes de digitalizarse con cuidado por Google como parte de un proyecto para permitir a los usuarios a descubrir todo el patrimonio del mundo literario en línea. Este libro es relativamente antiguo, ya no está protegido por la ley de derechos de autor y es ahora de dominio público. 

 "Pertenecen al dominio público" significa que el libro en cuestión nunca ha sido sometido a los derechos de autor o derechos legales llegaron en la expiración. Los requisitos que un libro sea de dominio público pueden variar de un país a otro.  Libros gratuitos con derecho son tantos vínculos con el pasado. Son los testigos de la riqueza de nuestra historia, nuestro patrimonio cultural y el conocimiento humano y a menudo son difícilmente accesibles al público. Las notas de pie de página y otras anotaciones en los márgenes del texto presente en el volumen original se incluyen en este archivo, como un recordatorio del largo camino recorrido por el libro de la editorial a través de la biblioteca que finalmente encontrar las manos.
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    El Espiritismo es de "Dominio Público", es un "Patrimonio de la Humanidad", no le pertenece a nadie, a ninguna Federación, Confederación, Fundación, a Chico Xavier, o Divaldo Pereira Franco. Ninguno tiene derecho a Falsificar el Libro de Génesis espiritual. Han añadido a "Nosso Lar", para sustituir los libros codificados que es de dominio público.

    Entonces a nadie que se considera un Espiritista Verdadero que son considerados los que practican las enseñanzas del Espiritismo, pueden permitir la Falsificación de Libros Codificados y cambiar las enseñanzas del Espiritismo contenidas en los libros codificados originales. Estos Libros Codificados, están disponibles y debidamente archivados en la Biblioteca Nacional de Francia BFN. Que nadie te hable que es Espiritista y no cite los Libros Codificados, y los sustituya citando a Emmanuel, André Luis, a Joanna de Ángelis, a Chico Xavier o Divaldo Pereira Franco, que está demostrado que se contradicen con las enseñanzas del Espiritismo, y que se tienen pruebas documentales.

    Los Espiritistas no somos Espiritualistas, así lo establece la introducción del Libro de los Espíritus y en el Libro de los Médiums, capitulo XXXIl, donde se define el termino Espiritualista.

    Nos sentimos más que contentos en haber descubierto a Mistificadores, Hipócritas y Falsificadores del Libro de Génesis que no quieren rectificar que están equivocados. que han querido cambiar.

    Amigo, esta bella filosofía está más solida que nunca, y te toca a tí que quieres decir que eres Espiritista Verdadero, a defender la "Eterna Verdad" del Espiritismo. El aceptar la sustitución de los Libros Codificados por la "Basura Espiritual" llamada "Nosso Lar" y Colonias Espirituales", mistificaciones en contra de las enseñanzas del Espiritismo Verdadero. Porque todo aquel que respalda a "Nosso Lar y Colonias Espirituales", es cómplice de la mentira.

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Copyright Disclaimer Under Section 107, 108 of the Copyright Act 1976,    

 "Uso JUSTO del contenido discutido aquí"...  Descargo de responsabilidad de derechos de autor en virtud de la sección 107, 108 de la Ley de derechos de autor de 1976, se permite el "uso justo" para fines tales como críticas, comentarios, informes de noticias, enseñanza, becas e investigación.  El uso justo es un uso permitido por la ley de derechos de autor que de otro modo podría infringir.  El uso personal, educativo o sin fines de lucro inclina la balanza a favor del uso justo.   

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lunes, 24 de septiembre de 2018

El Espiritismo no puede actualizarse jamás, por el resto de la ETERNIDAD. Los argumentos de la CEPA, fueron debatidos y explicados en éste valioso contenido. Recordemos que el Espiritismo Verdadero Moralizador y el Consuelo de los afligidos al Mundo, se convirtió en la Guía Universal del Mundo Espiritista de todo el Universo.

Nadie tiene la autorización para actualizar de forma alguna las creencias y/o enseñanzas del Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y el Consuelo de los afligidos al Mundo. Sólo es permitido la "Elaboración del Espiritismo", en sentido de explicar los contenidos originales, pero nunca jamás modificarlos. No existirá una 4ta Revelación Espírita, ni habrá ninguna actualización del Espiritismo, autorizada por Dios o los Espíritus. Porque sería invalidar la "Eterna Verdad" que es absoluta, contenida en los contenidos de los Libros Codificados por Allan Kardec. Los que hablan de que el Espiritismo debe ser actualizado, no es un Espiritista Verdadero, y es uno que patrocina las "Cartas de Posicionamientos", de racionalistas laicos, nunca han valorado las enseñanzas de los Espíritus, presididos por el Espíritu de Verdad, nunca han sido Espiritistas, sino Espiritualistas que no es lo mismo. 

El siguiente es el enlace sobre el tema del análisis de los artículo de las "Cartas de Posicionamientos" publicadas en el año 2010 y 2012, respectivamente, es decir éste es el enlace siguiente de éste contenido sobre el tema que tambien incluye que está prohibido que las creencias y enseñanzas del Espiritismo Verdadero sean modificadas, o actualizadas de modo alguno, por meras "Opiniones Personales", aisladas, que el Espiritismo no se puede hacer responsable, sin el aval de los Espíritus presididos por el Espíritu de Verdad. 

https://soyespirita.blogspot.com/2018/09/la-confederacion-espirita-panamericana.html


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Etiquetas: 4ta Revelación Actualización Espiritismo Allan Kardec. Frank Montañez CEPA Federación Espirita de Brasil FEB Jon Aizpúrua Patrimonio de la humanidad
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La Confederación Espírita Panamericana de Brasil CEPA que no representa al Espiritismo Verdadero a nivel mundial y no tienen autoridad Moral a realizar actualizaciones a los Libros Codificados por Allan Kardec, por haber renunciado al Espiritismo Verdadero, cuándo firmaron el Pacto Áureo el 5 de Octubre de 1949 con la Federación Espírita de Brasil FEB. 

La CEPA había renunciado al Espiritismo luego de realizar el Pacto Áureo con la Federación Espírita de Brasil FEB en el año 1949 en Brasil, y al publicar en el año 2010 y el año 2012 sus "Cartas de Posicionamientos" en contra de las enseñanzas del Espiritismo. Los "Espiritistas Verdaderos" practican las enseñanzas del Espiritismo, no se permitirán las modifican de modo alguno, justificadas por "Opiniones Personales", aisladas, que el Espiritismo no puede hacerse responsable, por ser contrarias a las enseñanzas del Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y el Consuelo de los afligidos al Mundo.  

Tanto la Federación Espírita de Brasil FEB y la Confederación Espírita Panamericana de Brasil CEPA suscribieron el llamado "Pacto Áureo" el 5 de octubre  del año 1949, constituyéndose así, como enemigos de las creencias y enseñanzas del Espiritismo Verdadero. Éstas sustituciones, sin ningun respaldo de los Espíritus presididos por el Espíritu de Verdad, no son válidas, son sólo "Opiniones Personales". . 

Ambas organizaciones sustituyeron las enseñanzas del Espiritismo por un lado los Espiritualista Religiosos por conceptos de "Nosso Lar y las creencias docetista de Jean Baptiste Roustaing", enemigo declarado del Espiritismo y la Confederación Espírita Panamericana CEPA, con sus dos (2) Cartas de Posicionamientos publicadas en el año 2010 y 2012.

Éste es un análisis de la Carta de Posicionamientos de la Confederación Espírita Panamericana de Brasil CEPA. En mís argumentos y establezco que la CEPA, al participar en el Pacto Áureo con la Federación Espírita de Brasil FEB en el año 1949, se valió de Espíritus encarnados inferiores, porque en el Espiritismo, los Pactos sólo lo realizan Espíritus inferiores e impuros. 

Añadiendo a éso, con la publicación de 2 Cartas Apócrifas de Posicionamientos una en el año 2010 y la otra en el año 2012, renunciaron a las creencias y enseñanzas del Espiritismo. Invalidar! on la "Eterna Verdad" que el Espiritismo Verdadero ha proclamado desde su fundación y publicación del libro de los Espíritus en el año 1857, es un acto en contra de las enseñanzas y creencias del Espiritismo Verdadero. No tienen fuerza Moral para exigir ninguna actualización a las enseñanzas del Espiritismo, que sólo lograría invalidar la Eterna Verdad, inspiración divina con "Opiniones Personales", aisladas en la que el Espiritismo no se hace responsable.

Éstos son mis enlaces de refutacion al concepto de "Palingenesis" o "Renacimiento" en el Espiritismo. PALINGENESIS es Renacimiento del Alma, no es lo mismo que la Reencarnación ... https://soyespirita.blogspot.com/2014/04/no-se-debe-confundir-palingenesia-con.html 

Confederación Espírita Panamericana de Brasil, CEPA... https://soyespirita.blogspot.com/2020/05/la-confederacion-espirita-panamericana.html 

Se incluyen las Cartas de Posicionamientos de la CEPA... http://soyespirita.blogspot.com/2016/10/incluyo-la-carta-de-posicionamiento-de.html 

Pacto Áureo, ¿Qué es eso, en el Espiritismo? http://soyespirita.blogspot.com/2016/10/pacto-aureo-que-es-eso-en-el-espiritismo.html 

 Los Espiritistas Verdaderos no tienen necedidad de realizar Pactos con nadie... https://soyespirita.blogspot.com/2014/02/un-espirita-no-tiene-necesidad-de.html 

 Ver mi video "CEPA sustituye la Reencarnación por Palingenesia, sin ningún aval espiritual, Soy Espírita" en YouTube,  Good... 
 https://youtu.be/meizsXhpymw 

Allan Kardec, ya sabía que los Racinalistas no oraban
 https://soyespirita.blogspot.com/2020/09/allan-kardec-ya-sabia-que-los.html

Confederacion Espírita Panamericana de Brasil CEPA 
 https://soyespirita.blogspot.com/2020/05/la-confederacion-espirita-panamericana.html

Incluiyo una de las Cartas de POSICIONAMIENTOS. 
 http://soyespirita.blogspot.com/2016/10/incluyo-la-carta-de-posicionamiento-de.html 

 Ver "CEPA sustituye la Reencarnación por Palingenesia, sin ningún aval de los Espíritus, con ésta acción, renunciaron a las creencias y enseñanzas del Espiritismo Verdadero, pues invalidaron las enseñanzas del Espiritismo, Soy Espírita" en YouTube.

https://youtu.be/meizsXhpymw


Los intentos de actualización de los Libros Codificados por Allan Kardec, sin tener disponibles los derechos de autor, ni el aval de los Espíritus, presididos por el Espíritu de Verdad. 

Además, de no respetar que el Espiritismo es una "Eterna Verdad", que no admite actualización alguna. 

 A continuación presento las secciones 2.0 y 5.0 de la Carta de Posicionamientos de la Confederación Espírita Panamericana de Brasil CEPA. Quiero aclarar que ésto constituye una violación fragante a las enseñanzas del Espiritismo. Ésta organización llamada la CEPA, rechazaron las enseñanzas del Espiritismo, desde que oficialmente suscribieron el Pacto Áureo en el año 1949 con representantes de la Federación Espírita de Brasil FEB.

El Espíritu del Dr. Adolfo Bezerra de Meneze es citado como un aval de los Espíritus a este horrendo pacto. Sólo Espíritus inferiores suscriben Pactos.)(Libro de los Espíritus, ítem 549 qu dice: "(...) El pacto, en el sentido vulgar de la palabra es la alegoría de una naturaleza mala que simpatiza con espíritus malhechores. Entonces, todos estos suscribientes, fueron Espiritus malhechores, que son los que hacen pactos. El Espiritismo no acepta ningun pacto en lo relacionado a sus enseñanzas y creencias.") 
Todos estos Espiritualistas, fueron los responsables decsuscribir el Pacto Áureo, en Brasil 🇧🇷 el 5 de octubre del año 1949. El libro de Los Espíritus, item #549 dice sobre los Pactos: " El pacto, en el sentido vulgar de la palabra es la alegoría de una naturaleza mala que simpatiza con espíritus malhechores. Entonces, todos estos suscribientes, fueron Espiritus malhechores, que son los que hacen pactos. El Espiritismo no acepta ningun pacto en lo relacionado a sus enseñanzas y creencias. 


Ése pacto apócrifo, que fue constituido con la supuesta justificación de la UNIDAD en el Espiritismo, en realidad logró polarizar aún más los supuestos adeptos Espiritualistas, sin el consentimiento de los integrantes de ambas organizaciones, sólo con el capricho de dirigentes que nunca leyeron los libros codificados por Allan Kardec, que explícitamente los Espíritus rechazaban los los Pactos, y establecían que los pactos sólo los realizaban Espíritus inferiores. El libro de Los Espíritus dice lo siguiente en lo relacionado a los Pactos : El pacto, en el sentido vulgar de la palabra es la alegoría de una naturaleza mala que simpatiza con espíritus malhechores. Entonces, todos estos suscribientes, fueron Espiritus malhechores, que son los que hacen pactos. El Espiritismo no acepta ningun pacto en lo relacionado a sus enseñanzas y creencias. 

Ninguna de las 2 organizaciones la FEB, y la CEPA tenían la autoridad, ni la autorización de la mayoria de sus inregrantes o el concurso de los integrantes de cada organización que no fueron consultados de manera libre, lo cual era un pacto inválido. No sólo, porque un pequeño grupo se expresaron en representacion de los Edpiritistas de la época, sino que comprometian a los futuros adeptos del Espiritismo. Eso es lo INFAME de este Pacto Áureo, apocrifo, e invalido. Hoy estos complices de ambos organismos celebran esta mentira, esta atrocidad, e ignorancia de seguidores espiritualistas, que se creyeron ser dueños del Espiritismo. Orgullosos, complices, bambalanes infames del Espiritismo. 

 No fue concebible que un grupo tomarán una accion tan miserable, y tan importante en nombre de los adeptos de ese tiempo y pretendieran que los futuros Espiritistas, los de posteriores generaciones, aceptaran la voluntad de unos pocos, lo cual demuestró ser una Estupidez Espiritual. Un pacto de mentiras, de division y demarcaciones y pernicioso, sin ningún vínculo legal, en representación del Espiritismo.

 Demostró el caos que era capaz de hacer los malos Espíritus. El Espiritismo siempre rechazó la idea de Pactos, con la prohibición de Pactos en el Espiritismo según publicado en el libro de Los Espíritus. “S o y . E s p í r i t a”: Los Pactos solo lo hacen en términos espirituales, SÓLO los hacen los Espíritus Imperfectos e impuros - Items #549 y #550

Libro de los Espíritus, DE LOS PACTOS:

 549. ¿Hay algo de cierto en los pactos con los espíritus malos?«No; no existen tales pactos, sino una naturaleza mala que simpatiza con los espíritusmalos. Por ejemplo quieres  martirizar a tú vecino y no sabes cómo hacerlo; entonces te atraesespíritus inferiores que, como tú, sólo quieren el mal, y para ayudarte quieren que secundessus malos designios; pero no se sigue de aquí que tú vecino no pueda librarse de ellos pormedio de una conjuración contraria y de su voluntad. El que quiere cometer una mala acción,por este mero hecho atrae espíritus malos que le ayudan, y verse obligado entonces a servirloscomo ellos lo hacen respecto de él: porque también lo necesitan para el mal que desean hacer. En esto únicamente consiste el pacto». La dependencia en que a veces está el hombre de los espíritus inferiores proviene de que se entrega alos malos pensamientos que le sugieren, y no de estipulaciones entre ellos y él. El pacto, en el sentido vulgar de la palabra es la alegoría de una naturaleza mala que simpatiza con espíritus malhechores.

 550. ¿Qué sentido tienen las leyendas fantásticas según las cuales ciertos individuos hanvendido su alma a Satanás. para lograr de él determinados favores?«Todas las fábulas contienen una enseñanza y un sentido moral, y vuestro error consisteen tomarlas literalmente. La que nos ocupa es una alegoría que puede explicarse así: El quellama en su ayuda a los espíritus para lograr de ellos bienes de fortuna u otro cualquier favor,murmura de la Providencia; renuncia a la misión que ha recibido y a las pruebas que debesufrir en la tierra, y experimentará las consecuencias en la vida futura. No quiere esto decirque su alma esté para siempre consagrada a la desgracia. sino que, puesto que en vez de desprenderse de la materia, se ha engolfado más en ella, las alegrías quehabrá tenido en la tierra no las tendrá en el mundo de los espíritus, hasta que no se hayarehabilitado por medio de nuevas pruebas, quizá mayores y más penosas. Por su amor a losgoces materiales se pone bajo la dependencia de los espíritus impuros, lo que constituye entreambos un pacto oculto que le conduce a su pérdida, pero que siempre puede romperfácilmente, si lo quiere firmemente, con el auxilio de los espíritus buenos».
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El Espiritismo enseña que los Pactos sólo lo hacen los Espíritus inferiores. El pacto, en el sentido vulgar de la palabra es la alegoría de una naturaleza mala que simpatiza con espíritus malhechores.

Estas dos (2), organizaciones NUNCA han representado al Espiritismo Verdadero que se rige por el contenido de los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec.

 Ambas organizaciones han estado trabajando en contra de las creencias del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo.

 Ambas organizaciones sustituyeron las enseñanzas con sus "Opiniones Personales", aisladas que el Espiritismo no puede ser responsable.
  • La Federación Espírita de Brasil FEB, suscribió el Pacto Áureo en el año 1949 con la Confederación Espírita Panamericana de Brasil CEPA, y aceptado sin reparo por las siguientes organizaciones, todas agremiadas a la FEB, estas son algunas de ellas: la Federación Espírita de España FEE, el Consejo Espírita Internacional CEI, la Confederación Espírita de Argentina CEA, la Confederación Espírita de Colombia CONFECOL, la Fundación Espírita André Luis de Brasil FEAL y todos sus agremiados sustituyeron las enseñanzas del Espiritismo Verdadero con los escritos de "Nosso Lar", Colonias Espirituales, Ciudades Espirituales del UMBRAL de Chico Xavier, en el año 2012, sus Espíritus Protectores y Guías refiérase, Emmanuel, André Luis, Joanna de Ángelis, Espíritu Ismael, escritos de Jean Baptiste Roustaing, Dr. Adolfo Bezerra de Menezes, León Denís, y Divaldo Pereira Franco, y todos reconocieron el Pacto Áureo de 1949, un claro rechazo a las enseñanzas del Espiritismo, que establece que SÓLO Espíritus inferiores suscriben Pactos. Esta aceptación de otras enseñanzas del Espiritismo, según la tercera revelación Espirita, se constituyeron en detractores del las enseñanzas del Espiritismo. 
  • La Confederación Espírita Panamericana de Brasil CEPA, por su otro lado, además de suscribir el Pacto Áureo, sustituyó con dos (2) Cartas de Posicionamientos en los años 2010, y 2012 respectivamente. Ambas Cartas sustituyen las enseñanzas del Espiritismo con sus "Opiniones Personales", aisladas, que el Espiritismo no es responsable y sin ningún aval de los a espíritus como se requiere, según la introducción del Libro de Génesis.
  • La organización de Joaquín Trincado Mateos, también se separó del Espiritismo, sustituyendo las enseñanzas del Espiritismo  de su fundador Joaquín Trincado Mateos, todos esos contenidos en fragante contradicción las enseñanzas del a Espiritismo.
  • A manera de referencia incluyo información del Pacto Áureo,
  • Ver "El Pacto Áureo – 1949   Federación Espirita de Brasil FEB, no representa el sentir de los Espiritistas en el mundo" en YouTube, Frank Montañez Soy Espírita por Convicción, Publicado el 28 oct. 2016.  El "Pacto Áureo" de la Federación Espirita de Brasil (FEB), no representa el sentir de los Espiritistas que nos basamos en la Tercera Revelación Espirita. Los Espiritistas Verdaderos que practicamos las creencias del Espiritismo, no necesitamos "Pactos", es por eso que no tenemos ninguna otra alusión a los pactos aparte del Libro de Los Espíritus en los Ítem #549 y #550. En otras palabras, el Espiritismo no habla de Pactos en ningún otro libro codificado, excepto en esta referencia del Libro de los Espíritus. El Pacto Áureo, lo hicieron los Espiritualistas de Brasil, y los Pactos solo lo hacen los Malos Espíritus, según definido en Ítem #549 y #550, en el Libro de Los Espíritus. Tampoco son adeptos del Espiritismo los que realizan Pactos Espirituales. Los propósitos de este pacto áureo fue encubrir lo que no fuera espiritismo, para que nadie los acusara, no tenía el propósito ni el resultado de unir el Espiritismo. Fue la manera más oculta de introducir a Jean Baptiste Roustaing en el Espiritismo. Roustaing fue y seguirá siendo un Enemigo del Espiritismo. El Dr. Adolfo Bezerra de Menezes, fue el que introdujo a las enseñanzas apócrifas de Jean Baptiste Roustaing en los Estatutos de la Federación Espirita de Brasil FEB, que luego de 100 años han tenido de eliminar ese error. La CEPA, consiguió rechazar el Libro el Evangelio según el Espiritismo. Por el contrario de los propósitos iniciales, todas las facciones del Espiritismo en ese momento (1949) y luego de esa fecha, se separaron aún más. Nunca se logró unidad, pero sí se lograron introducir Opiniones Personales, misticismos, fraudes, Plagios, libros psicografiados falsos en contra del Espiritismo y de mentiras, y eso con la participación de Espíritus supuestamente "Benefactores", que se contradicen con el Espiritismo.  Este pacto maldito, (Pacto Áureo-1949) evita desde el primer momento, que esos misticismos sean cuestionados en defensa del Espiritismo. Eso es en contra del Espiritismo y con el fin de ocultar los malos comportamientos. Tenemos el ejemplo de cambiar conceptos fundamentales en el Espiritismo como ha sido cambiar la "Reencarnación", base fundamental doctrinaria, con "Palingenesia" que en una Carta de Posicionamientos la CEPA publicó en septiembre 2012, y nadie dijo nada. La misma organización de la CEPA se aprovechó de este Pacto Áureo, al publicar sus Cartas de Posicionamientos en contra del Espiritismo, (Septiembre 2010, Septiembre 2012) y nadie dijo nada para defender los Postulados del Espiritismo. 
  • Entonces, está claro que éste Pacto maldito, fue suscrito por malos Espíritus. 
Carleen Branstetter, okp21 ♥️ ♥️ ♥️ 

 



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549. ¿Hay algo de cierto en los pactos con los Espíritus malos?
“No, esos pactos no existen, sino una naturaleza maligna que simpatiza con Espíritus malos.
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Nota de Frank Montañez: 
"El Espiritismo no está propenso a cambios, actualizaciones o Modificaciones, sin el permiso EXPRESO, de los Espíritus, presididos por el Espiritu de Verdad. Por lo tanto, cualquier intento para actualizar, modificar, alterar, falsificar o sustituir los contenidos de los Libros Codificados por Allan Kardec con "Opiniones Personales", está prohibido en el Espiritismo. Los previos y siguientes estatutos, publicados por la CEPA, no tienen ningún aval Espiritual y no se considera ser autorizado por los Espíritus cuya competencia desautoriza todo cambio a las creencias del Espiritismo.
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A continuación, es la declaración oficial de la renuncia explicita de las creencia y enseñanzas del Espiritismo Verdadero, es la negación a las enseñanzas del Espiritismo, lo cuál los excluye de llamarse Espiritistas. Pueden llamarse Espiritualistas, pero nunca han sido Espiritistas Verdaderos, y lo siguiente lo demuestra:

 Con ésta Carta de Posicionamientos, la Asociación Brasileña de Delegados y Amigos de la Confederación Espírita Panamericana (CEPA Brasil), reunida en ocasión de su II Encuentro Nacional, realizado en Bento Gonçalves-RS, del 3 al 6 de septiembre de 2010, manifiesta su pensamiento acerca del Espiritismo y del papel de la CEPA, reconociendo, sin embargo, a todos los espiritistas, vinculados o no a la CEPA, el derecho de pensar diferente, admitiendo la mutabilidad de éstos mismos posicionamientos dentro del principio de progresividad inherente al propio Espiritismo.
También reconocen en la CEPA (Confederación Espiritista Panamericana) la primacía y el liderazgo mundial de un movimiento de ideas que lucha por el rescate de la propuesta original del fundador del Espiritismo y por su permanente actualización. Muchas de las posiciones asumidas por la CEPA están, también, reproducidas en éste documento.
Así, DECLARA que:
2. EN CUÁNTO A LAS OBRAS BÁSICAS DEL ESPIRITISMO
2.5 – Allan Kardec no es sólo el “secretario” de los espíritus; es el sistematizador, autor, codificador y fundador del espiritismo; disminuir su papel y exaltar los mentores espirituales, es una maniobra para excluir la posibilidad de falla. Caracterizándolo como coadyuvante menor, es posible divinizar y sacralizar la revelación espiritista, haciéndola irreprochable;
2.6 -. Se reconoce la importante contribución de los espíritus en la estructuración de la obra kardeciana, pero creer que la codificación se entregó perfecta y acabada, es un contrasentido, pues el propio Kardec enfatizó que era obra de elaboración humana, habiendo afirmado también que no había dicho la última palabra sobre el Espiritismo;
2.7 - Se debe considerar la tesís de que Kardec fue el principal espíritu de la codificación, sólo que encarnado, cabiendo a él la tarea de desarrollar la parte más difícil y trabajosa del proyecto. Sin él, todos los otros espíritus, por más elevados y capacitados que fueran, no habrían concretado la obra.
Justificados sólo por el derecho de pensar diferente, ?????????
5. EN CUANTO A LA ACTUALIZACIÓN DEL ESPIRITISMO
5.1 - La CEPA defiende que el Espiritismo debe actualizarse permanentemente y considera altamente conveniente e impostergable llevar adelante un amplio proceso de análisis y reflexión en torno al pensamiento espírita, a la luz de los avances conquistados por la ciencia y otros campos del conocimiento humano;
5.2 - Es indiscutible la actualidad de partes importantes y fundamentales de la obra de Kardec, no superadas por la Ciencia, encontrándose estas, por lo tanto, en plena vigencia;
5.3 - La CEPA no cuestiona los principios fundamentales del Espiritismo – existencia de Dios, inmortalidad del alma, comunicación entre encarnados y desencarnados, reencarnación, pluralidad de los mundos habitados y evolución infinita. Sin embargo, podrán ser cuestionados conceptos e interpretaciones referentes a ellos expresados en la literatura espírita por autores encarnados o desencarnados o que se volvieron corrientes entre los espíritas;
5.4 - La CEPA entiende que actualizar el espiritismo es volverlo actual, situarlo en la época en que vivimos, hacerlo presente y activo en todos los sectores del pensamiento humano. Éso implica la relectura y, por lo tanto, revisión de contenidos, como también del lenguaje y del método empleados en su elaboración. No se puede actualizar sin revisar;
5.5 – En ningún caso, bajo pena de violación de copyright se pueden cambiar los textos o las expresiones de las obras del fundador del Espiritismo, como los de cualquier autor. Ahora bien: las ideas, concepciones y teorías expuestas en sus obras y en las que le son complementarias, como el propio Kardec afirmaba, no siendo más que la expresión del conocimiento de sus autores subordinadas al contexto de una época, son sensibles de revisión y de actualización;
5.6 – La CEPA, por lo tanto, se fundamenta en la afirmativa de Kardec de que “el Espiritismo, avanzando con el adelanto, jamás será superado, porque si nuevos descubrimientos le demostraren que está errado en un punto, él se modificará en ese punto; si una verdad nueva se revelase, él la aceptará”; “No le cabe cerrar la puerta a ningún adelanto, so pena de suicidarse. Asimilando todas las ideas reconocidamente justas, de cualquier orden que sean, físicas o metafísicas, ella (la doctrina) jamás será superada, constituyendo esto una de las principales garantías de su perpetuidad”;
5.7 – Kardec afirma que "la doctrina no fue dictada completa, ni impuesta a la creencia ciega; porque es deducida por el trabajo del hombre, de la observación de los hechos que los espíritus ponen bajo los ojos y de las instrucciones que le dan, instrucciones que el hombre estudia, comenta y compara con el fin de obtener él mismo sus propias conclusiones y aplicaciones.”;
5.8 - Para realizar con todo éxito ese proceso, la CEPA invita a todos los espíritas a participar de ese esfuerzo que no puede ser considerado como exclusivo patrimonio de la misma o de cualquiera otra entidad espírita nacional o internacional;
5.9 - La CEPA propone la realización de seminarios, conferencias y congresos dedicados a estudiar el tema de la actualización doctrinaria, dentro de la mayor libertad de ideas y de expresión y en amplio clima de pluralismo y fraternidad;
5.10 – La CEPA no alimenta el propósito de efectuar, con exclusividad, la revisión puntual de la Doctrina Espiritista. Pretende, sí, estimular un proceso de reflexión entre los espíritas con vistas a asegurar el futuro y la permanencia del Espiritismo;
5.11 - La CEPA considera que la actualización deberá ser el resultado de un proceso, del consenso, de la "universalidad", por así decir, del conocimiento de los espíritas - encarnados y desencarnados;
5.12 - En el proceso de actualización del Espiritismo, es necesario, antes que nada, romper con los esquemas mentales creados y estratificados a través de la repetición y vivencia en los ciclos reencarnatorios, sedimentados en el espíritu. Romper con esas estructuras es indispensable para cualquier renovación positiva y real.
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Nota de Frank Montañez: "El Espiritismo no está propenso a cambios, actualizacion o Modificación, sin el permiso EXPRESO, de los Espíritus, presididos por el Espiritu de Verdad. Por lo tanto, cualquier intento para actualizar, modificar, alterar, falsificar o sustituir con Opiniones personales, aisladas, que el Espiritismo no se hace responsable, esta prohibido en el Espiritismo. Los siguientes estatutos, publicados por la CEPA, no tienen ningún aval Espiritual y no se considera ser autorizado por los Espíritus cuya competencia desautoriza todo cambio a las creencias del Espiritismo.
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El Espiritismo ha dejado claro que las creencias y enseñanzas del Espiritismo, están basadas en el contenido de los Libros Codificados por Allan Kardec y ya está establecido que el Espiritismo es de Órden Divino , es una Revelación Divina, constituyéndose así en una "Eterna Verdad", de la cuál se desprende que no está propensa a cambios. Sí alguién tiene la intención de actualizar y/o Modificar lo Específico en el Espiritismo, ésto se considera una "Opinion Personal", aislada, que el Espiritismo no puede ser responsable. El Espiritismo es una Eterna Verdad, es Absoluta, no es una Verdad Relativa, no admite ser sustituida por opiniones personales, por éso no puede haber una 4ta Revelación, porque sería decirle EMBUSTERO a Dios, y que se contradice con lo que ya dijo, que es Palabra de Dios.
http://soyespirita.blogspot.com/2016/02/existe-la-verdad-espiritual-absoluta-en.html.

No surgirá ninguna 4ta Revelación Espírita en el Espiritismo. Ésas puertas están cerradas por siempre. El hacer actualizaciones o presentar ideas de una 4ta Revelación Espírita, como pretende la Federación Espírita de Brasil FEB no tienen permiso ni autoridad Espiritual para hacerlo. Tampoco la Confederación Espirita Panamericana CEPA, pueden actualizar el Espiritismo, con sus "Opiniones Personales", aisladas, que el Espiritismo no puede responsabilizarse. 

   El Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo es un "Patrimonio de la humanidad" No existe la justificación para una actualización, ni para una nueva 4ta Revelación de los Espíritus, que es una falasia. 
    
El Espiritismo es ya una "Eterna Verdad", que no puede ser actualizada por el hombre, con "Opiniones Personales". La "Eterna Verdad", es el resultado de la Inspiración Divina, y Dios no puede cambiar lo que es una Eterna Verdad Espiritual, debidamente anunciada en el contenido de los Libros Codificados. Seria aceptar que DIOS, los Espíritus Puros y Perfectos, y Allan Kardec se equivocaron.

   Es prácticamente imposible creer que se necesite una supuesta actualización de la "Eterna Verdad" del Espiritismo, claramente definida en el capitulo 1, del Libro de Génesis Espiritual, libro codificado y publicado por Allan Kardec, donde se define qué son las "Opiniones Personales" en el Espiritismo, que no pueden sustituir nada en especifico del Espiritismo.

   El que quiera perder el tiempo en esta existencia con esos propósitos, demuestra ser un "Perturbador o provocador en el Espiritismo" y un enemigo del Espiritismo Verdadero, sostenido por la revelación e inspiración de Dios que se ha constituido en una "Eterna Verdad" en el Espiritismo. 

    La "Eterna Verdad" del Espiritismo es inmutable y por consiguiente "Absoluta Verdad" y no puede ser sustituida por "Opiniones Personales de nadie". Ninguna organización, podrá apropiarse de los derechos de autor del Espiritismo, se les hizo muy tarde ya.

   Por lo tanto no habrá jamás ninguna actualización del Espiritismo y nunca la Federación Espírita de Brasil FEB, ni la Confederación Espírita Panamericana de Brasil CEPA, podrán hacer nada que no sea publicar sus ideas u Opiniones Personales separado del contenido original de los Libros Codificados por Allan Kardec, debidamente resguardados en la Biblioteca Nacional de Francia 🇫🇷 BNF. Esos contenidos dados a Allan Kardec como una Revelación Divina fundamento del Espiritismo Verdadero, NO PUEDEN SER ACTUALIZADOS POR NADIE, NI POR LOS ESPÍRITUS.  ES  PERDER EL TIEMPO, Y ES PERTURBAR LAS ENSEÑANZAS DEL ESPIRITISMO. Porqué sería negar le a futuras generaciones la Eterna Verdad, la inspiración de Dios a la humanidad. 
   No podrá prevalecer ningún Pacto Áureo a esos fines infames. No es cuestión legal, sino Moral Espírita. Nadie puede cambiar lo que no le pertenece, y que renunciaron por Escrito y consta en sus sendas Cartas de Posicionamientos apócrifas, sino que ya pertenecen por Patrimonio a la humanidad. Todos los candados ya están puestos y cerrados, y la llave se desapareció en poder de los Espíritus, ni los mismos Espíritus, Dios cambiaran lo definido como "Eterna Verdad" del Espiritismo. Cualquier ser humano pensante lógico y razonable, puede atreverse a cambiar la inspiración divina en el Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo. .5 

   De hecho, ninguna de éstas organizaciones Espiritualistas, que renunciaron a las enseñanzas del Espiritismo, tiene la autoridad moral de cambiar ni actualizar las enseñanzas del Espiritismo.
 
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He aquí a continuación las intenciones de la Confederación Espírita Panamericana de Brasil - CEPA, para actualizar el Espiritismo.  Nadie tiene ni el consenso ni la aprobación de los Espíritus, ni la Revelación  Divina que emana de DIOS, para modificar, actualizar, ni mutilar, ni mucho menos para falsificar las enseñanzas del Espiritismo. Pierden el tiempo en esta existencias, o en existencias futuras, porque no se trata de cambiar o actualizar la Eterna Verdad, sino de elaborar la información ya dada por los Espíritus .... Si el hombre al desarrollar la "Elaboración" permitida en el libro de Génesis, capitulo 1, artículos #13 y #14, se aleja de las enseñanzas del Espiritismo, es entonces que todos los adeptos, podrán decidir si están en lo correcto o no.

Comparte este contenido, la organización de la CEPA no es la que representa el Espiritismo a nivel mundial. Ellos renunciaron a las enseñanzas del Espiritismo y lo sustituyeron con Cartas de Posicionamientos apócrifas en contra del Espiritismo en el año 2010 y el 2012, donde sustituyeron la Reencarnación con el concepto de Palingenesia que significa Renacimiento. Los Espíritus son Inmortales, no pueden renacer, sino que reencarnan. 

Aquí tenemos a ésta organización mundial, la CEPA (Confederación Espírita Panamericana de Brasil) queriendo actualizar, mutilar y falsificar las enseñanzas del Espiritismo Verdadero, dados en los contenidos originales de los Libros Codificados por Allan Kardec. 

   Ayuda a difundir ésta información. Somos llamados a defender ésta bella filosofía de los detractores del Espiritismo Verdadero que es Moralizador y el Consuelo de los afligidos al Mundo. .
Nota de Frank Montañez: "La Cepa en su Carta de Posicionamiento del año 2012, Sustituyen la Reencarnación,  fundamento importante del Espiritismo por Palingenesia que no es lo mismo.
El Libro de Los Espíritus, articulo #167, dice lo siguiente:

   El Espiritismo Moralizador y Consolador es una "Inspiración Divina" y se constituye por lo tanto su contenido en una "Eterna Verdad", que fue transmitida por Espíritus Puros y Perfectos que son los únicos que tienen la encomienda en transmitir la "Palabra de Dios" a la humanidad,  
    Te invito a leer por favor el libro de Génesis, capítulo 1, artículos #10 y #13, por lo tanto su contenido es absoluto y no está propenso a ser actualizado, ni cambiado por ningún hombre u organizaciones de hombres, porque se constituye como opiniones personales, aisladas, de la cual el Espiritismo Moralizador y Consolador no puede responsabilizarse [los invito a leer por favor el libro de Génesis Espiritual en la introducción del Libro escrito por Allan Kardec].
   La Tercera Revelación Espírita, que es lo que contiene las enseñanzas del Espiritismo Moralizador y Consolador, no fue producto de una concepción humana, sólo atribuida a Allan Kardec que en realidad fue su Codificador y no el sistematizador, fue el secretario de los Espíritus, sino que fue la iniciativa de los Espíritus Puros y Perfectos que dictaron sus contenidos para ser publicados por Allan Kardec.
   Por lo tanto el Espiritismo es una Doctrina de Los Espíritus, pertenece a los Espíritus, a nadie individual. Así fue expresado en la introducción del Libro de Génesis Espiritual escrito por Allan Kardec, en su 1ra, única y definitiva versión oficial publicado el 6 de enero del 1868, en París, Francia.
   El libro de Los Espíritus en su introducción, también nos dice específicamente en "PROLEGÓMENOS" que los Espíritus le advirtieron a Allan Kardec que ese trabajo era de ellos. No era de Allan Kardec. INDICARON:"Este trabajo es nuestro". 
   Así lo hizo constar la Viuda de Allan Kardec el 31 de marzo de 1870 en París Francia, al cumplirse 1 año de la muerte de Allan Kardec, y al entregar el trabajo de Kardec a la nueva directiva del Espiritismo, dijo lo siguiente: "Este trabajo pertenece al Espiritismo, y no a Allan Kardec, así fue su voluntad", indicó la viuda de Kardec. (Esta cita fue publicada por la Revista Espírita).
   El libro de Obras Póstumas, el 23 de abril de 1866, losEspíritus le advirtieron a Allan Kardec: "No deshagas lo que hemos hecho". De manera que el Espiritismo pertenece a los Espíritus que lo entregaron como un legado y lo convirtieron un patrimonio a la humanidad. Así lo ha establecido la Organización "Google" al rescatar todos libros del Espiritismo y compartirlos con el la humanidad como un patrimonio. 
   Pero hoy tenemos a los Espiritualistas de la organización, la "Confederación Espírita Panamericana de Brasil CEPA", diciendo que el Espiritismo hay que actualizarlo, sin ningún respeto a la voluntad de los Espíritus y no respetando que el Espiritismo es una "inspiración divina", que lo convirtió en una "ETERNA Verdad" es Absoluta, no una Verdad Relativa, no puede haber una 4ta Revelación, porque sería decirle EMBUSTERO a Dios, que se contradice con lo que ya dijo. Ademas, siendo el Espiritismo un patrimonio de la humanidad, ni la CEPA ni nadie, puede tocar sus enseñanzas con propósitos de actualizar sus contenidos.
   La CEPA, una organización mundial que renunció a las enseñanzas del Espiritismo con sus cartas de Posicionamientos en contra de las enseñanzas del Espiritismo en el año 2010 y el año 2012, donde además, niegan la reencarnación y la sustituyen con palingenesia que significa "Renacimiento del Espíritu" que es imposible, porque el Espíritu es Inmortal, es en contra de las enseñanzas del Espiritismo. Quieren hacer creer que tienen el derecho a modificar las enseñanzas del Espiritismo, con la única justificación de que el Espiritismo tiene que evolucionar porque faltó información, porque no se incluyeron los adelantos de la ciencia luego de Allan Kardec.
   Lo que no acepta la CEPA, es que el Espiritismo no puede actualizar la "Eterna Verdad", porque sería corregir a los Espíritus y a Dios, y decir que todo lo publicado fue una mentira lo que dijeron los Espíritus. Son tan orgullosos que nunca sus dirigentes de han dignado a leer correctamente las enseñanzas del Espiritismo, creyendo que el lenguaje religioso a su modo de ver el Espiritismo fuera lo que invalida el mensaje de los Espíritus.
   Parece que la inteligencia se les borró de sus mentes. Parece que nunca aceptaron la inspiración de Dios contenida en los libros codificados como una Verdad que no puede ser actualizada o Modificada. Prefieren ser lo mismo de Infames que fue Pierre Gaétan Leymarie que publicando en 1872 una copia Modificada, supuestamente aumentada y corregida y que falsificaron con ideas apócrifas de Jean Baptiste Roustaing, actualizaron y mutilar on el contenido del Libro de Génesis Espiritual. Han sido irresponsables en el Espiritismo, nunca enseñaron Espiritismo. 
   "Señores de la CEPA, el Espiritismo no puede ser actualizado, porque las "Verdades Eternas", sólo las pueden cambiar los Espíritus, y los Espíritus Puros y Perfectos no pueden cambiar la inspiración de Dios, porque sería afirmar que Dios se equivocó y mintió y eso es inconcebible en el Espiritismo.
   Puedo decir que la CEPA, o son enajenados de las enseñanzas del Espiritismo o simplemente quieren destruir el Espiritismo. Ninguna de las justificaciones que presentan, tienen el aval de los Espíritus, como se requiere en la introducción del Libro de Génesis. Esta organización llamada la CEPA, no se les olvide a los nuevos adeptos del Espiritismo Moralizador y Consolador, no se han pronunciado oficialmente para denunciar públicamente a la Federación Espírita de Brasil FEB que ha estado haciendo traducciones falsificadas del libro de Génesis. Y no lo han hecho porque firmaron el Pacto Áureo de 1949 en Brasil. Señores y miembros de la CEPA, los Pactos en el Espiritismo están prohibidos, sólo hacen Pactos los Espíritus inferiores e impuros (los invito a leer por favor el libro de Los Espíritus, artículos #549 y #550, donde se prohíben los Pactos en el Espiritismo que sólo los realizan los malos Espíritus). El Espiritismo no necesita ningún Pacto Áureo, sólo los Infames hacen Pactos en lo oculto.
   Además, existimos adeptos del Espiritismo Verdadero que lo defendemos tal como fueron establecidas sus enseñanzas desde un principio.
   ¿Con qué autoridad se atreven a proponer una actualización al Espiritismo que es un patrimonio de la humanidad?. Son unos irrespetuosos del Espiritismo, porque el Espiritismo pertenece a la humanidad. Nadie es dueño del Espiritismo y menos aún lo representan los que han renunciado a sus enseñanzas y creencias. El Espiritismo no se sostiene con "Opiniones Personales" aisladas. La CEPA hace alarde de que son los racionalistas, los científicos los laicista del Espiritismo pero no tienen ninguna autoridad Moral para decir que son Espiritistas. SON ESPIRITUALISTAS, enemigos de las enseñanzas del Espiritismo. Nadie los ha puesto en su sitio. No somos Kardecista, ni religiosos cristianos los que defendemos los postulados del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, somos Espiritistas Verdaderos.
   Aquí presento a continuación las pruebas de que esta organización que no ha demostrado ser Espiritista tienen las intenciones de actualizar y mutilar las enseñanzas del Espiritismo. Sabemos que esta iniciativa es de un grupo, una minoría, que por muchos años han querido actualizar las enseñanzas del Espiritismo, sin ningún permiso de los Espíritus. No han leído la introducción del Libro de Génesis que establece el procedimiento a seguir para poder realizar cualquier cambio a lo específico de las enseñas del Espiritismo. Se necesita convocar a los Espíritus que son los responsables del contenido de las enseñanzas del Espiritismo. Señores de la CEPA, el Espiritismo no es para satisfacer sus creencias laicas que están en contra del Espiritismo. El laicismo por definición es una "Indeferencia", es "Hostilidad"en contra de la religión, es una demarcación que el libro de Los Espíritus dice que toda demarcación donde se separan a los hombres es Falso y Pernicioso. (puede leer el artículo #842 del Libro de Los Espíritus).

   Los Espiritistas Verdaderos son los adeptos del Espiritismo que practican sus ENSEÑANZAS, pero la CEPA, renunció al Espiritismo cuando publicó sus 2 cartas de Posicionamientos apócrifos en 2010 y 2012. Estas cartas apócrifas, sustituyen las enseñanzas del Espiritismo por sus propias enseñanzas no avaladas por los Espíritus, por lo tanto no tienen ninguna autoridad Moral para proponer actualización alguna en el Espiritismo, porque ellos ya lo hicieron con sus Cartas de Posicionamientos. Ellos saben que no pudieron imponer sus criterios enseñando "Basura Espiritual". Ni sus paladines científicos, William Crookes, ni Charles Robert Richet, fueron honestos en el Espiritismo y fueron descubiertos en 1954 con fraudes en los supuestos estudios de materializaciones y los supuestos ectoplasma. Quedaron en el ridículo en la historia del Espiritismo, precisamente por querer cambiar las enseñanzas del Espiritismo.
   Los nuevos adeptos, deben saber que la organización llamada la CEPA, (Confederación Espírita Panamericana de Brasil), No representa el Espiritismo Verdadero basado en las enseñanzas de los Libros Codificados.
   La publicación que incluyo de referencia a continuación, prueban fuera de toda duda de que están tramando mutilar las enseñanzas del Espiritismo Verdadero, por sus propias opiniones personales aisladas, que el Espiritismo no puede responsabilizarse.
   Vea la siguiente información y descargue la copia de la Revista de la CEPA que publica en sus primeras páginas que pretenden actualizar el Espiritismo, sin el concurso de las demás organizaciones y sin el permiso de los Espíritus que dictaron los libros codificados.  Llaman a esta iniciativa un deber impostergable, que es necesario hacer en el Espiritismo. No pueden, ni podrán cambiar jamás el contenido de los Libros Codificados.
   Los Espíritus presididos por el Espíritu de Verdad, deben ser convocados y ellos arrepentirse de lo que ya habían dicho. Pero el orgullo humano de estos racionalistas laicos creen que pueden hacer lo que les venga en gana con el Espiritismo. Se les hizo tarde, porque los Espiritistas Verdaderos, que somos los adeptos que respetamos y practicamos las enseñanzas del Espiritismo, tenemos disponibles copia de los libros originales que están depositados en la Biblioteca Nacional de Francia BNF. Ningún contenido puede ser realizado y que todos lo acepten. Es una misión Suicida, desesperada y destinada al fracaso, porque el Espiritismo es de orden divino, la palanca que Dios se sirve para el adelantamiento y progreso de la humanidad, y todo lo divino es algo muy serio que los mismos Espíritus defenderán.
   Basta ya de creerse con algún derecho a modificar las enseñanzas del Espiritismo Verdadero. El contenido de los Libros Codificados, es una "Eterna VERDAD", no tiene que ver nada con los adelantos de los conocimientos humanos, eso es parte de la "elaboración" que el libro de Génesis menciona en el capítulo 1, artículo #14, que explica de qué se trata el trabajo de elaboración que le toca realizar al hombre. Pero la "Eterna Verdad" del Espiritismo es absoluta y no es relativa a cambios que puedan haber sucedido después de publicarse los Libros Codificados. De hecho los cambios propuestos por la CEPA son de índole personal, de cómo a ellos la conviene, para validar los cambios que ya hicieron por escrito en sus cartas de posicionamientos y su concepto laicista.



Dios no miente en su inspiración, y la prueba es que ninguna de las enseñanzas del Espiritismo ha cambiado, ni se contradice desde hace más de 162 años desde la publicación el libro de Los Espíritus.
   Veamos las intenciones de la CEPA expresada a continuación, aquí se cita literalmente el contenido del artículo publicado por la CEPA en Venezuela por Jon Aizpúrua :
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2ª ETAPA REVISTA DE CULTURA ESPÍRITA Nº 2 / MAY/AGO 2018
ACTUALIZACIÓN DEL
ESPIRITISMO
   Quienes compartimos una visión del espiritismo que solemos adjetivar como laica, librepensadora,  humanista y progresista, hemos coincidido en la apreciación de que se hace impostergable la tarea de actualizar el pensamiento espírita a partir de la aplicación de una metodología que involucre un sostenido ejercicio de reflexión e investigación y permita definir con la mayor precisión posible los alcances de ese proceso actualizador, a objeto de colocarse en consonancia con el progreso alcanzado en los tiempos que corren.
    Como punto de partida hemos asumido que la doctrina espírita es una obra humana, progresiva, perfectible, originada, en primera instancia en el formidable trabajo de observación, experimentación y análisis realizado por Allan Kardec en el siglo XIX, contando para ello con el aporte de espíritus de singular inteligencia y moralidad que constituyeron una fuente de información y orientación de extraordinaria solvencia. 
   A partir de esa obra codificadora fundacional, y a lo largo de más de 150 años, fueron apareciendo nuevas ideas, variadas interpretaciones, diversas hipótesis, que han enriquecido el corpus ideológico del espiritismo, y que se hallan registradas en una muy extensa, y con frecuencia desigual, producción bibliográfica proveniente de autores encarnados y también desencarnados que emplean las posibilidades que proporciona la mediumnidad psicográfica.
2ª ETAPA REVISTA DE CULTURA ESPÍRITA MAY/AGO
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   A los efectos de avanzar en ese proceso de actualización nos parece conveniente apuntar que la base del espiritismo estuvo, está y estará en la obra completa de Kardec, de manera que no se trata de ninguna tendencia que proponga apartarse de sus enseñanzas y orientaciones, sino que más bien insistimos en poner en práctica sus criterios y recomendaciones, por él expresados en numerosas ocasiones, de que el Espiritismo no debe cerrarse a ningún progreso, de que rectificará si se demuestra que está errado en algún punto, en sintonía con su condición de filosofía científica de consecuencias morales. Así las cosas, nos inscribimos en la tesis de la vigencia de Kardec, pero no de su infalibilidad.
   Lo medular de su pensamiento, que, naturalmente, se refiere a los principios básicos de la doctrina espírita y a una interpretación lógica, racional, objetiva de cada uno de ellos, constituye el núcleo duro del Espiritismo, diferente de sus opiniones particulares y personales que se muestran envejecidas o superadas ante el paso del tiempo y sobre todo ante los avances y descubrimientos que surgen de la incesante transformación cultural y científica que marca el desarrollo del mundo.
   Igual ocurre, y esto luce muy evidente, con el lenguaje empleado por Kardec en el conjunto de sus obras, el cual se halla revestido de las formas expresivas propias de la época en que vivió el insigne pensador lionés, y que por lo tanto acusa las influencias de corrientes morales, religiosas, sociales o científicas dominantes entonces. Y a esto debe agregarse que hay muchísimos asuntos de todo orden ya incorporados como parte sustancial del patrimonio cultural de la modernidad, que no se encuentran en aquellos textos, y que una concepción del mundo como la espírita, de la cual deriva una amplia y compleja red de relaciones y conexiones, humanas y sociales, físicas y psíquicas, materiales y espirituales, está en la obligación de abordar desde su propia
perspectiva.
   Conceptos esenciales que constituyen el núcleo duro del pensamiento espírita, como Dios, inmortalidad, evolución, reencarnación, comunicación espiritual, pluralidad de mundos habitados, y otros que se desprenden de ellos, como el periespíritu, el magnetismo personal o las influencias espirituales, demandan ser reestudiados, reinterpretados y ampliados conforme a lo que se ha podido constatar en la propia investigación y experimentación en el ámbito natural del estudio teórico y práctico del espiritismo, y por supuesto, la tecnología y la cultura en general.
   Actualizar el espiritismo más que una consigna es un compromiso, que nace y se nutre del amor a esta doctrina. Es también una responsabilidad que exige estudio, reflexión, investigación, experimentación, constancia y perseverancia. De una revisión crítica realizada con seriedad y honestidad el espiritismo no tiene nada que perder, y antes que ello, mucho que ganar. Se beneficiará la tesis kardecista porque se ratificará la fortaleza de sus postulados esenciales y subirá el nivel de aceptación y respetabilidad por parte de la opinión pública. Y hasta los propios espíritas religiosos que no comparten este ánimo progresista, que miran con recelo la propuesta actualizadora casi como si se tratase de una profanación a la intimidad de su santuario sagrado, y se refugian en una zona de confort amparados en sus certezas absolutas, van a sentirse más a gusto porque comprenderán que sus ideas fundamentales, vale decir sus creencias, poseen tal solidez que pueden ser sustentadas, argumentadas y defendidas antes las  exigencias del racionalismo científico y filosófico, sin necesidad de presentarlas como dogmas de fe.
   La actualización del espiritismo es el desafío del momento. Es posible y necesario hacerla. Es tarea compleja que rebasa las posibilidades de una persona, de un grupo o de una sociedad espírita. Es labor colectiva del movimiento espírita en general, sin descuidar la participación de los desencarnados que pueden coadyuvar al éxito de este esfuerzo. Nuestra Asociación Espírita Internacional CEPA ha asumido sin temor y con regocijo esta iniciativa y debe abrirse con amplitud a toda colaboración que gravite positivamente alrededor de ella.
 ¡Ánimo! Como solían repetir nuestros predecesores: “Adelante, con la ciencia y el amor”.

Jon Aizpúrua
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Presento a continuación, mi análisis con relación a cada argumento que la CEPA, utiliza para justificar la Actualización del Espiritismo. Pretendo contestar cada argumento apócrifo en contra del Espiritismo expresado por la CEPA.
2ª ETAPA REVISTA DE CULTURA ESPÍRITA Nº 2 / MAY/AGO 2018
ACTUALIZACIÓN DEL ESPIRITISMO


Contenido del artículo de la Revista de la CEPA
Comentario de Frank Montañez en relación a cada párrafo del artículo, con nuestra opinión a lo que esta enfatizado en color amarillo.
   Quienes compartimos una visión del espiritismo que solemos adjetivar como laica, librepensadora, humanista y progresista, hemos coincidido en la apreciación de que se hace impostergable la tarea de actualizar el pensamiento espírita a partir de la aplicación de una metodología que involucre un sostenido ejercicio de reflexión e investigación y permita definir con la mayor precisión posible los alcances de ese proceso actualizador, a objeto de colocarse en consonancia con el progreso alcanzado en los tiempos que corren.
- "Laicismo" no es parte de las enseñanzas del Espiritismo. Significa una demarcación que significa "Indeferencia u hostilidad en contra de la Religión. El Espiritismo no reconoce demarcaciones que separan a los hombres (Libro de Los Espíritus #842).

- "Impostergable" el actualizar el pensamiento espirita, esta es una "Opinión Personal" aislada, que el Espiritismo no puede ser responsable. La actualización implica un cambio a lo que ya está aprobado por los Espíritus.

- "Aplicación de una metodología", no es posible ser una justificación a cambiar el contenido que se constituye una "Inspiración divina", por lo tanto es imposible aceptar esa justificación para realizar una actualización, que no tiene el concurso de los Espíritus.

- Es irracional pretender lograr un "sostenido ejercicio de reflexión, cuando el Espiritismo está totalmente fragmentado y polarizado, fuera de las enseñanzas del Espiritismo. Cada extremo de
los Espiritualistas que representan a los Religiosos, los laicistas y los llamados Kardecistas no están, ni estarán de acuerdo a mudar sus posiciones, y que acepten la inspiración divina del Espiritismo. Es una pérdida de tiempo.

- El objeto de objeto de colocarse en consonancia con el progreso alcanzado en los tiempos que corren. No es realista ni conforme con los propósitos fundamentales del Espiritismo que es la moralización de la humanidad. Cualquier progreso de relativo a los tiempos pertenece a la "Elaboración del los hombres" que se mencionó en el libro de Génesis Capt1, articulo #14. La "Eterna Verdad" expuesta en los Libros Codificados referente a lo especifico en el Espiritismo, no necesita ser actualizada.
    Como punto de partida hemos asumido que la doctrina espírita es una obra humana, progresiva, perfectible, originada, en primera instancia en el formidable trabajo de observación, experimentación y análisis realizado por Allan Kardec en el siglo XIX, contando para ello con el aporte de espíritus de singular inteligencia y moralidad que constituyeron una fuente de información y orientación de extraordinaria solvencia.

- "Asumir que la doctrina es una obra humana, contradice el articulo #45 del Cap. 1 del libro de Génesis. Que dice lo siguiente: 45. —La primera revelación estuvo personificada en Moisés; la segunda en Cristo; la tercera no lo está en individuo alguno: las dos primeras son individuales; la tercera es colectiva, lo que le da un carácter distintivo de suma importancia. Es colectiva, porque no se ha confiado por privilegio a nadie, y nadie; por consecuencia puede decirse el profeta de ella. Ha sido hecha simultáneamente en toda la tierra, a millares de personas de toda edad, de toda condición, estado y sexo, desde los más humildes hasta los más elevado de la escala social, con arreglo a la profecía de Micheas, citada por el autor de los actos de los apóstoles: «En aquellos días, dice el Señor, esparciré mi Espíritu sobre toda carne: profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; los jóvenes tendrán visiones y los ancianos sueños.» Además, no ha salido de ningún culto especial: todos, por el contrario, la rechazan, y así debía ser para que pueda servir a todos de campo de conciliación (1).
   (1) Nuestro papel personal en el gran movimiento que se prepara por el Espiritismo, y que principia ya a verificarse, es el de un observador atento que estudia los hechos para investigar la causa deducir las consecuencias. Hemos confrontado y comprobado todos los que hemos podido recoger, hemos parado y comentado Las instrucciones dadas por los Espíritus en todos los puntos del globo y luego los hemos coordinado metódicamente. En una palabra, hemos estudiado y dado al público el fruto de nuestras investigaciones sin atribuir a nuestros trabajos otro valor que el de una obra filosófica deducida de la observación y de la experiencia, sin pretensión alguna, ni aspiración a pasar por jefe de escuela ni a imponer a nadie nuestras ideas. Al publicarlas hemos usado de un derecho común a todos, y los que las han aceptado, lo han hecho libremente. Si estas ideas han encontrado muchas simpatías, es porque han tenido la ventaja de responder a las aspiraciones de muchos, de lo cual haríamos muy mal en envanecernos, porque, en su origen, no nos pertenecen. Nuestro único mérito, si puede serlo, es el de la perseverancia y la adhesión a la causa que hemos abrazado. Hemos hecho lo que otros muchos hubieran podido hacer del mismo modo, y por tanto jamás ha pasado por nuestra mente la idea de ser tenidos por profetas o mesías y muchísimo menos, la de atribuirnos este carácter. (Nota del autor.).

- progresiva, perfectible, originada, en primera instancia en el formidable trabajo de observación, experimentación y análisis realizado por Allan Kardec. Las enseñanzas del Espiritismo no pueden ser progresivas ni relativas al avance de los tiempos, porque es una "Eterna Verdad", es "Absoluta", y es "Inspiración divina, que ni el hombre ni ninguna organización de hombres puede cambiar sin el concurso de los Espíritus que dictaron el contenido de los Libros Codificados. Además que no fue Allan Kardec el dueño intelectual del contenido de las enseñanzas del Espiritismo. Asumir que es una obra humana y de Allan Kardec, es un error garrafal que demuestra que la CEPA nunca entendió la esencia del Espiritismo. Allan Kardec fue sólo el Codificador el secretario de los Espíritus. Parece ser que ninguna de las enseñanzas de la CEPA están de acuerdo a las enseñanzas del Espiritismo. El principio fundamental en el cual se diferencia la visión de la CEPA y laos propósitos del Espiritismo no es la misma.

- La definición de los Espíritus cuya iniciativa dieron el resultado del contenido de los Libros codificados es de Espíritus Puros y Perfectos, que tienen la encomienda de transmitir la "Palabra de Dios a la Humanidad" no está de acuerdo a la visión de la CEPA que consideran a los Espíritus con el siguiente criterio falso y citamos: "con el aporte de espíritus de singular inteligencia y moralidad que constituyeron una fuente de información y orientación de extraordinaria solvencia. El libro de Génesis, Capitulo 1, articulo #10 y #13 die lo siguiente: (Génesis, Capitulo I
El Espiritismo es de orden divino…
10.—Los Espíritus puros son los únicos que reciben directamente la Palabra de Dios con encargo de trasmitirla. Pero se sabe ahora que no todos los Espíritus son perfectos ni mucho menos, y que los hay que revisten falsas apariencias; lo cual ha hecho decir a San Juan: «No creáis á todo Espíritu; mas ver antes si son de Dios.» (Epís. 1. a cap. IV n.° 4.). (texto de la Copia Original Francés).
Génesis, Capitulo I
El Espiritismo es de orden divino…
Puede haber revelaciones serias y verdaderas, como las hay apócrifas y engañosas. El carácter esencial de la Revelación Divina es el de la "eterna verdad". (texto de la Copia Original Francés).
Ninguna revelación tachada de error o sujeta a mudanza puede proceder de Dios. Así es como el Decálogo tiene todos los Carácteres de su origen; mientras que las otras leyes mosaicas, esencialmente transitorias y frecuentemente en contradicción con la ley del Sinaí, son obra personal y política del legislador hebreo. Las costumbres del pueblo al dulcificarse, han hecho caer en desuso esas leyes, mientras que el Decálogo ha quedado en pie como el faro de la humanidad. Cristo ha hecho de él la base de su doctrina, mientras que ha abolido las otras leyes, lo que no hubiera hecho, si hubiesen sido obra de Dios. Cristo y Moisés han sido los grandes reveladores que han cambiado la faz del mundo, y esa es la prueba de su misión divina: una obra puramente humana nunca hubiera tenido tal poder.
El Espiritismo es de orden divino…
#13. —La revelación espírita tiene un doble carácter a causa de su naturaleza: tiene el de revelación divina y el de revelación científica a un mismo tiempo. (…) En una palabra, lo que caracteriza la Revelación Espírita es que el origen es divino, que la iniciativa pertenece a los Espíritus, y que la elaboración es el producto del trabajo del hombre.) Por lo tanto está muy bien definido en el Libro de Génesis los caracteres de la revelación espirita, donde se establece la clasificación de Espíritus responsables de dictar a Allan Kardec, y la ayuda de Espíritus Superiores los contenidos de los Libros Codificados.

   A partir de esa obra codificadora fundacional, y a lo largo de más de 150 años, fueron apareciendo nuevas ideas, variadas interpretaciones, diversas hipótesis, que han enriquecido el corpus ideológico del espiritismo, y que se hallan registradas en una muy extensa, y con frecuencia desigual, producción bibliográfica proveniente de autores encarnados y también desencarnados que emplean las posibilidades que proporciona la mediumnidad psicográfica.
- Todo este párrafo esta en completo desacuerdo de los propósitos del Espiritismo y sus enseñanzas, pues no es cierto que los conceptos es específicos en el Espiritismo hayan experimentado cambio alguno luego del fallecimiento de Allan Kardec. No existe ni un ejemplo valido que apoye esta postura de la CEPA. Lo especifico en las enseñanzas del Espiritismo: Espíritus, Alma Inmortal, Periespíritu, vida después de la muerte, pluralidad de mundos habitados, reencarnación, en fin todos los conceptos específicos no han sufrido ningún cambio a través de los últimos 162 años. Es incorrecto decir que aparecieron variadas interpretaciones, diversas hipótesis que hayan enriquecido el cuerpo ideológico del Espiritismo, porque nadie puede cambiar la "Eterna Verdad" del Espiritismo. Ningún contenido literario que haya surgido en este periodo de tiempo que se aleje o no esté de acuerdo a las enseñanzas del Espiritismo se consideran como "Opiniones Personales", aisladas que el Espiritismo no puede ser responsable.  Entonces señores de las CEPA, no tengan preocupación por la "Opiniones Personales" que nunca podrán sustituir lo especifico en el Espiritismo.  El recurso la Mediumnidad psicográfica, debe ser de acuerdo a las enseñanzas del Espiritismo, de lo contrario serian invalidas. No es una justificación el decir lo que proporciona la Mediumnidad psicográfica que no puede decidir en los conceptos fundamentales del Espiritismo.
2ª ETAPA REVISTA DE CULTURA ESPÍRITA MAY/AGO 2

   A los efectos de avanzar en ese proceso de actualización nos parece conveniente apuntar que la base del espiritismo estuvo, está y estará en la obra completa de Kardec, de manera que no se trata de ninguna tendencia que proponga apartarse de sus enseñanzas y orientaciones, sino que más bien insistimos en poner en práctica sus criterios y recomendaciones, por él expresados en numerosas ocasiones, de que el Espiritismo no debe cerrarse a ningún progreso, de que rectificará si se demuestra que está errado en algún punto, en sintonía con su condición de filosofía científica de consecuencias morales. Así las cosas, nos inscribimos en la tesis de la vigencia de Kardec, pero no de su infalibilidad.
- El supuesto proceso de actualización no debe ser en la obra de Kardec, sino en los contenidos de los Libros Codificados que le pertenece a los Espíritus y es un patrimonio de la humanidad. Nadie tiene los derechos de autor de ninguno de los libros de Allan Kardec. Por lo tanto no existe ningún permiso para actualizar el contenido original, justificado por la sustitución de "Opiniones Personales", pues los Libros Codificados originales asentados en la Biblioteca Nacional de Francia, no están propensos a ser sustituidos por ninguna actualización arbitraria, ni de la CEPA, ni de nadie, es una pérdida de tiempo. pretender cambiar lo especifico del Espiritismo.

- El Espiritismo se ajustará a los tiempos, y no necesita de que nadie con "Opiniones Personales" modifique o actualice los contenidos originales. El decir: "que el Espiritismo no debe cerrarse a ningún progreso, de que rectificará si se demuestra que está errado en algún punto, en sintonía con su condición de filosofía científica de consecuencias morales.", no implica ninguna intervención humana de actualización.  La tesis que ustedes señores de la CEPA tratan de presentar "Así las cosas, nos inscribimos en la tesis de la vigencia de Kardec, pero no de su infalibilidad." esta incorrecta, porque el contenido de las enseñanzas del Espiritismo sí es infalible, esta vigente y se constituye como una "Eterna Verdad". Ustedes de la CEPA, no han entendido lo que significa que el Espiritismo es de "Orden divino", es infalible en sus enseñanzas, porque se basan en una "Eterna Verdad", que solo Dios puede cambiar. Esto nunca sucederá, porque Dios no se contradice en sus hechos. Para ustedes decir que Allan Kardec es el sistematizador del Espiritismo, que el Espiritismo es obra humana es fácil y no reconocer que el Espiritismo es de "orden divino", es estar en contra a las enseñanzas fundamentales del Espiritismo. USTEDES SABEN QUE NO TIENEN NINGUNA AUTORIDAD MORAL A MODIFICAR, NI ACTUALIZAR NINGUN CONTENIDO DE LOS LIBROS CODIFICADOS. ESTA DEFENSA QUE ESTOY HACIENDO ES IRRELEVANTE, PORQUE NO PUEDE LA ORGANIZACIÓN DE LA CEPA HACER NADA DE LO QUE ESTAN ANUNCIANDO DESDE EL AÑO 2010 Y QUE CONSTA EN LA CARTA DE POSICIONAMIENTOS QUE PUBLICARON EN SEPTIEMBRE DEL 2010. TODA ESTA DOCUMENTACION ES CON EL PROPOSITO DE DEJAR ASENTADO PARA LA HISTORIA Y PARA LOS NUEVOS ADEPTOS QUE LA ORGANIZACIÓN DE LA CEPA NO ERAN AMIGOS DEL ESPIRITISMO, NO ERAN ESPIRITISTA, SINO ESPIRITUALISTAS.
   Lo medular de su pensamiento, que, naturalmente, se refiere a los principios básicos de la doctrina espírita y a una interpretación lógica, racional, objetiva de cada uno de ellos, constituye el núcleo duro del Espiritismo, diferente de sus opiniones particulares y personales que se muestran envejecidas o superadas ante el paso del tiempo y sobre todo ante los avances y descubrimientos que surgen de la incesante transformación cultural y científica que marca el desarrollo del mundo.
El Espiritismo no está basado en opiniones personales de nadie, ni de Allan Kardec. Sus enseñanzas estarán vigentes por siempre, el decir : "Lo medular de su pensamiento, que, naturalmente, se refiere a los principios básicos de la doctrina espírita y a una interpretación lógica, racional, objetiva de cada uno de ellos, constituye el núcleo duro del Espiritismo, diferente de sus opiniones particulares y personales que se muestran envejecidas o superadas ante el paso del tiempo y sobre todo ante los avances y descubrimientos que surgen de la incesante transformación cultural y científica que marca el desarrollo del mundo." es una "Opinión Personal" aislada, que el Espiritismo no se hace responsable.
   Igual ocurre, y esto luce muy evidente, con el lenguaje empleado por Kardec en el conjunto de sus obras, el cual se halla revestido de las formas expresivas propias de la época en que vivió el insigne pensador lionés, y que por lo tanto acusa las influencias de corrientes morales, religiosas, sociales o científicas dominantes entonces. Y a esto debe agregarse que hay muchísimos asuntos de todo orden ya incorporados como parte sustancial del patrimonio cultural de la modernidad, que no se encuentran en aquellos textos, y que una concepción del mundo como la espírita, de la cual deriva una amplia y compleja red de relaciones y conexiones, humanas y sociales, físicas y psíquicas, materiales y espirituales, está en la obligación de abordar desde su propia perspectiva.
- El lenguaje utilizado por los Espíritus, no era propiamente dicho que era de Allan Kardec, por lo tanto el no aceptar esta realidad, es simplemente no estar de acuerdo a las enseñanzas del Espiritismo. Por lo tanto, no pueden considerarse como Espiritistas Verdaderos.  Los Verdaderos Espiritistas, son adeptos del Espiritismo que practican sus enseñanzas. Ninguna de las justificaciones para una actualización son validas.

- Esto que argumenta la CEPA no es correcto, puesto que el Espiritismo es basado en una "Eterna Verdad", revelada por Espíritus puros y Perfectos que no está propensa a ser actualizada, porque es una Inspiración divina. La CEPA nunca ha querido reconocer que no importa cuántos adelantos tecnológicos ocurran, cuantas ideas hayan surgido en los pasado 162 anos, ninguna de esas justificaciones pueden ser validas, porque son simplemente "Opiniones Personales", que el libro de Génesis en su introducción, explica claramente que cualquier concepto especifico en el Espiritismo.
Libro de Génesis - Introducción, De la primera edición, publicada en enero de 1868,
 “A pesar de la intervención humana en la elaboración de esta Doctrina, la iniciativa pertenece a los espíritus, pero no a uno en especial, ya que es el resultado de la enseñanza colectiva y concordante de muchos espíritus, puesto que si se basara en la doctrina de un espíritu no tendría otro valor que el de una opinión personal. El carácter esencial de la Doctrina y su existencia misma se basan en la uniformidad y la concordancia de la enseñanza. Por tanto, todo principio no general no puede considerarse parte integrante de la Doctrina, sino una simple opinión aislada de la cual el Espiritismo no se responsabiliza. Es esa concordancia colectiva de opiniones, sometidas a la prueba de la lógica, la que otorga fuerza a la Doctrina Espírita y asegura su vigencia. Para que cambiase, sería necesario que la totalidad de los espíritus mudasen de opinión, es decir, que llegase el día en que negasen lo dicho anteriormente. Ya que la Doctrina emana de la enseñanza de los espíritus, para que desapareciese sería necesario que los espíritus dejasen de existir. Y es por eso que esta Doctrina prevalecerá siempre sobre los demás sistemas personales, que no poseen, como ella, raíces por doquier. El Libro de los Espíritus ha consolidado su prestigio porque es la expresión de un pensamiento colectivo y general.”

Por lo tanto los argumentos de la CEPA para justificar una actualización al Espiritismo carece de validez espiritual.

   Conceptos esenciales que constituyen el núcleo duro del pensamiento espírita, como Dios, inmortalidad, evolución, reencarnación, comunicación espiritual, pluralidad de mundos habitados, y otros que se desprenden de ellos, como el periespíritu, el magnetismo personal o las influencias espirituales, demandan ser reestudiados, reinterpretados y ampliados conforme a lo que se ha podido constatar en la propia investigación y experimentación en el ámbito natural del estudio teórico y práctico del espiritismo, y por supuesto, la tecnología y la cultura en general.

Precisamente "Conceptos esenciales que constituyen el núcleo duro del pensamiento espírita, como Dios, inmortalidad, evolución, reencarnación, comunicación espiritual, pluralidad de mundos habitados, y otros que se desprenden de ellos, como el periespíritu, el magnetismo personal o las influencias espirituales,…" , aquí mencionados por la CEPA son los que no pueden ser actualizados debido a que pertenecen al patrimonio de la humanidad, según expresado por los Espíritus Puros y Perfectos a Allan Kardec, su codificador.  Allan Kardec nunca pretendió ser el Sistematizador del Espiritismo, y lo explico muy bien en el articulo #45, del Capítulo 1 del libro de Génesis. Es en este articulo que Allan Kardec expresa su participación con la información que se le fue confiada. Allan Kardec dejó en claro que él no era el sistematizador del Espiritismo, él fue el Codificador, el secretario de los Espíritus.

Libro de Génesis, capítulo 1, artículo #45
   45. —La primera revelación estuvo personificada en Moisés; la segunda en Cristo; la tercera no lo está en individuo alguno: las dos primeras son individuales; la tercera es colectiva, lo que le da un carácter distintivo de suma importancia. Es colectiva, porque no se ha confiado por privilegio a nadie, y nadie; por consecuencia puede decirse el profeta de ella. Ha sido hecha simultáneamente en toda la tierra, a millares de personas de toda edad, de toda condición, estado y sexo, desde los más humildes hasta los más elevado de la escala social, con arreglo a la profecía de Micheas, citada por el autor de los actos de los apóstoles: «En aquellos días, dice el Señor, esparciré mi Espíritu sobre toda carne: profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; los jóvenes tendrán visiones y los ancianos sueños.» Además, no ha salido de ningún culto especial: todos, por el contrario, la rechazan, y así debía ser para que pueda servir a todos de campo de conciliación (1).
   (1) Nuestro papel personal en el gran movimiento que se prepara por el Espiritismo, y que principia ya a verificarse, es el de un observador atento que estudia los hechos para investigar la causa deducir las consecuencias. Hemos confrontado y comprobado todos los que hemos podido recoger, hemos parado y comentado Las instrucciones dadas por los Espíritus en todos los puntos del globo y luego los hemos coordinado metódicamente. En una palabra, hemos estudiado y dado al público el fruto de nuestras investigaciones sin atribuir a nuestros trabajos otro valor que el de una obra filosófica deducida de la observación y de la experiencia, sin pretensión alguna, ni aspiración a pasar por jefe de escuela ni a imponer a nadie nuestras ideas. Al publicarlas hemos usado de un derecho común a todos, y los que las han aceptado, lo han hecho libremente. Si estas ideas han encontrado muchas simpatías, es porque han tenido la ventaja de responder a las aspiraciones de muchos, de lo cual haríamos muy mal en envanecernos, porque, en su origen, no nos pertenecen. Nuestro único mérito, si puede serlo, es el de la perseverancia y la adhesión a la causa que hemos abrazado. Hemos hecho lo que otros muchos hubieran podido hacer del mismo modo, y por tanto jamás ha pasado por nuestra mente la idea de ser tenidos por profetas o mesías y muchísimo menos, la de atribuirnos este carácter. (Nota del autor.)

Por tanto, todo principio no general no puede considerarse parte integrante de la Doctrina, sino una simple opinión aislada de la cual el Espiritismo no se responsabiliza.
  Actualizar el espiritismo más que una consigna es un compromiso, que nace y se nutre del amor a esta doctrina. Es también una responsabilidad que exige estudio, reflexión, investigación, experimentación, constancia y perseverancia. De una revisión crítica realizada con seriedad y honestidad el espiritismo no tiene nada que perder, y antes que ello, mucho que ganar. Se beneficiará la tesis kardecista porque se ratificará la fortaleza de sus postulados esenciales y subirá el nivel de aceptación y respetabilidad por parte de la opinión pública. Y hasta los propios espíritas religiosos que no comparten este ánimo progresista, que miran con recelo la propuesta actualizadora casi como si se tratase de una profanación a la intimidad de su santuario sagrado, y se refugian en una zona de confort amparados en sus certezas absolutas, van a sentirse más a gusto porque comprenderán que sus ideas fundamentales, vale decir sus creencias, poseen tal solidez que pueden ser sustentadas, argumentadas y defendidas antes las  exigencias del racionalismo científico y filosófico, sin necesidad de presentarlas como dogmas de fe.
- Usted no puede amar una Filosofía que ha demostrado no respetar, ni que practica sus enseñanzas. Decir lo siguiente: "Actualizar el espiritismo más que una consigna es un compromiso, que nace y se nutre del amor a esta doctrina.". Cuando la CEPA publicó sus Cartas de Posicionamientos en el año 2010 y 2012, dejó de respetar las creencias del Espiritismo. por lo tanto la CEPA no tiene asumido ningún compromiso que no sea destruir y denigrar cola Filosofía que dicen amar sus acciones.

- Tampoco es una responsabilidad de la CEPA exigir estudio, reflexión, investigación, experimentación, constancia y perseverancia. Por lo tanto esta aseveración ."Es también una responsabilidad que exige estudio, reflexión, investigación, experimentación, constancia y perseverancia. De una revisión crítica realizada con seriedad y honestidad el espiritismo no tiene nada que perder, y antes que ello, mucho que ganar.", esta aseveración no es sincera, ni es justificada cuando se tiene evidencia que la CEPA, se hizo partícipe de un Pacto Áureo en 1949, para quedarse callados y no defender las creencias del Espiritismo. lo aceptaron y hasta vendieron estos libros en sus casas Espiritas desde el 2012, y así tuvieron la oportunidad de publicar sus propias Cartas de Posicionamientos. Dando lugar a que la Federación Espirita de Brasil FEB sustituyera las enseñanzas del Espiritismo por el Libro Plagiado, apócrifo de Chico Xavier, llamado "Nosso Lar". Ustedes y sus deplorables acciones con la firma de un Pacto prohibido en el Espiritismo fue decidir por los Espiritistas del Mundo por decisiones que sólo le pertenecen a la CEPA y a la Federación Espirita de Brasil FEB. Ustedes no han sido dignos representantes en la defensa del Espiritismo, fueron responsables de la falsificación del Libro de Génesis en las traducciones realizadas por la FEB desde el 2004, al nunca decir nada en defensa de la integridad del Espiritismo, y nunca defendieron el Espiritismo. No sean embusteros en decir que ustedes aman el Espiritismo, pues sus acciones fueron de rechazo a las enseñanzas del Espiritismo.  

- ¿Cómo confiar de una revisión crítica seria?. Pues esta aseveración y cito:"De una revisión crítica realizada con seriedad y honestidad el espiritismo no tiene nada que perder, y antes que ello, mucho que ganar.". ¿Cómo pueden garantizar que una Opinión Personal sea seria y no favorecida a una interpretación espiritual, si todas sus acciones han sido en no reconocer las enseñanzas del Espiritismo.  Señores de la CEPA. el Espiritismo es de orden divino, cuyo autor intelectual es y ha sido Dios, una actualización al Espiritismo basado en los argumentos aquí presentados por la CEPA, es faltarle el respeto a Dios, es corregir a Dios y a los Espíritus, presididos por el Espíritu de verdad, y echarle la culpa a Allan Kardec como responsable de que el el contenido doctrinario del Espiritismo esta errado, esta anticuado, porque sencillamente el contenido no es Laico y no es de acuerdo al modo de ver la parte racional del Espiritismo como lo interpreta la CEPA. Es por eso que el Espiritismo es de orden divino, que no puede ser interpretado por "Opiniones Personales".

- Nadie se beneficia de una actualización del Espiritismo amañado por la CEPA, donde serian los únicos con cheque en blanco les daría el poder de modificar las enseñanzas del Espiritismo, porque los demás grupos no organizados tendrían el tiempo ni los recursos para ir de la mano de la CEPA a esta falsa Actualización. Esta aseveración es mentira y es hipocresía, y cito sus argumentos: "Se beneficiará la tesis kardecista porque se ratificará la fortaleza de sus postulados esenciales y subirá el nivel de aceptación y respetabilidad por parte de la opinión pública. Y hasta los propios espíritas religiosos que no comparten este ánimo progresista, que miran con recelo la propuesta actualizadora casi como si se tratase de una profanación a la intimidad de su santuario sagrado, y se refugian en una zona de confort amparados en sus certezas absolutas, van a sentirse más a gusto porque comprenderán que sus ideas fundamentales, vale decir sus creencias, poseen tal solidez que pueden ser sustentadas, argumentadas y defendidas antes las  exigencias del racionalismo científico y filosófico, sin necesidad de presentarlas como dogmas de fe." Por tanto, este argumento no es serio ni es confiable.


   La actualización del espiritismo es el desafío del momento. Es posible y necesario hacerla. Es tarea compleja que rebasa las posibilidades de una persona, de un grupo o de una sociedad espírita. Es labor colectiva del movimiento espírita en general, sin descuidar la participación de los desencarnados que pueden coadyuvar al éxito de este esfuerzo. Nuestra Asociación Espírita Internacional CEPA ha asumido sin temor y con regocijo esta iniciativa y debe abrirse con amplitud a toda colaboración que gravite positivamente alrededor de ella.

 ¡Ánimo! Como solían repetir nuestros
predecesores: “Adelante, con la ciencia y el amor”.
Jon Aizpúrua
No existe ningún desafio en este momento. No existe necesidad de corregir a los Espíritus, a Dios ni a Allan Kardec con una actualización que solo beneficia a la CEPA. Este argumento que cito a continuación no es válido y falta a la verdad: "La actualización del espiritismo es el desafío del momento. Es posible y necesario hacerla. Es tarea compleja que rebasa las posibilidades de una persona, de un grupo o de una sociedad espírita. Es labor colectiva del movimiento espírita en general, sin descuidar la participación de los desencarnados que pueden coadyuvar al éxito de este esfuerzo. Nuestra Asociación Espírita Internacional CEPA ha asumido sin temor y con regocijo esta iniciativa y debe abrirse con amplitud a toda colaboración que gravite positivamente alrededor de ella."

Entonces la buena noticia es que la CEPA no tiene argumentos válidos de consenso y que están minados de falsas interpretaciones de lo que exponen los libros codificado por Allan Kardec, cuando no reconocen la inspiración divina en la revelación Espirita, no reconocen la "Eterna Verdad" del Espiritismo, no reconocen que el Espiritismo es la palabra de Dios a la humanidad. No reconocen que fueron Espíritus Puros y Perfectos presididos por el Espíritu de Verdad, los que revelaron a Allan Kardec los contenidos de los Libros Codificados, no reconocen que el Espiritismo es la palanca que Dios se sirve para el progreso de la humanidad, no reconocen los Libros Codificados como la base fundamental de conocimientos y donde se exponen las enseñanzas del Espiritismo. del Espiritismo.

La buena noticia a los adeptos del Espiritismo es que la CEPA, no tiene ningún argumento válido para la actualización, y consecuentemente, no tienen la autoridad Moral para exigir ninguna actualización del Espiritismo.

La CEPA, lo que propone es una actualización forzada por sus propios intereses, no avalados por ningún Espíritu Puro y perfecto.



   Amigo lector, evalúe este contenido y exígele a la CEPA que cese y desista de falsificar las enseñanzas del Espiritismo según los contenidos de los libros codificados.



Posted by at 9/24/2018 04:07:00 p. m. 0 comments
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INFAMIA denuncia de Henri Sause 1 dic 1884

Vídeos publicados sobre el tema:Falsificación de Génesis

Vídeos publicados sobre el tema:Falsificación de Génesis Espiritista, 5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista... https://youtu.be/LahxKBMvd84
Ésta es mí contestación oficial sobre la Carta de la Federación Espírita de Brasil FEB, que publiqué é el 6 de abril del 2018. Y consta en el  artículo que contiene el siguiente Video.

 Contestación oficial de mi parte a la Federación Espírita de Brasil FEB



5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista... https://youtu.be/fQyH70ypda4


5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista... Versión de Carleen Bransteter https://youtu.be/9AABq-nWY-M, Carleen Branstetter, 👌okp21 verificado... (11/29/2021).





Carta de la Federacion Espirita de Brasil FEB del 29 de enero del 2018

Carta de la Federación Espirita de Brasil FEB, 29 de de enero del 2018.

Esta carta de la FEB expresa excusas, como justificación para no hacer nada por 134 años desde que Henri Sausse hizo la denuncia de la Infamia el 1 de diciembre de 1884, en el Periodico "Le Espiritisme".

Todas las excusas son sólo válidas para los que nunca tuvieron compromiso con el Espiritismo, y que creyeron que el Espiritualismo moderno suplantaría las enseñanzas del Espiritismo unido a las enseñanzas apócrifas de Jean Baptiste Roustaing. Pero el Espiritismo, que no es Espiritualismo, no se puede sostener en la mentira. Es por eso que esta defensa por la integridad de la filosofía es muy válida.

Hoy, la Federación Espirita de Brasil FEB, sólo tiene dos (2) opciones.
  • Opción #1 - Corregir las alteraciones a los libros codificados y restaurar la integridad doctrinaria del Espiritismo, en próximas ediciones de traducciones. 
  • Opción #2 - NO HACER NADA, que automáticamente se convierte en la primera y única Opción.
Par saber que va a pasar, se debe evaluar el espíritu o las intenciones, que al menos las tenemos por escrito.

Y es por eso importante evaluar el contenido de la Carta de la FEB del 29 de enero del 2018, a fin de determinar si esas son las intenciones. El hacer las correcciones correspondientes, y cumplir con traducciones correctas, implicaría que sí estaban falsificadas las traducciones realizadas en todos los idiomas, incluyendo el idioma portugués, desde hace 146 años. Esto es poco probable y si esta fuera la opción a seguir, deberíamos estar muy pendientes a que eso se logre. Digamos que quieren hacer creer que esa es la opción, pues es solo cuestión de esperar a que todo se olvide, como ocurrió en el pasado. Hoy la Federación Espirita de Brasil FEB, no ha demostrado ningún interés en preservar la integridad doctrinaria del espiritismo moralizador y consolador, porque el interés real es que el Espiritismo, siga siendo considerado una religión Espiritualista que este de acuerdo a los libros publicados de Chico Xavier y Divaldo Pereira Franco, que son considerados como base fundamental de sus creencias espiritualistas.

Las que nadie se las cree, ni ellos mismos, tergiversa la verdad, y lo peor para ellos los incriminan en esta maldad infame de falsificar el libro de Génesis publicado por Allan Kardec el día 6 de enero del 1868. 

 Los cogimos con las manos en la masa.



Creen que ya no tendrán que preocuparse. Están lejos de la verdad. Es ahora que los tenemos con las manos en la masa. Quedarán en ridículo, y la credibilidad mundial los juzgará. No os daremos cuenta pronto que están derrumbado y sin un plan B, por haber sido, malos, mentirosos, hipócritas e Infames. Quedarán en el ridículo mundial. 
Carta de la FEB 1-5 en Portugués y en español


####### Traducción al Español #######
Pagina 1

LA GÉNESIS

MILAGROS Y LAS PREDICCIONES
SEGÚN EL ESPIRITISMO
EDICIÓN FINAL

El propósito de las preguntas formuladas últimamente acerca de lo que sería la edición definitiva de la Génesis, milagros y las predicciones según el Espiritismo, Federación Espírita de Allan Kardec Brasileña, a través de su Consejo de administración, llega oficialmente al movimiento espírita expresa su entendimiento nacional sobre el tema.

Como todos saben, la primera edición de la obra salió a la luz, en París, el 6 de enero en 1868, seguido ese mismo año, la publicación de las segunda y terceros ediciones, absolutamente idénticas, simplemente reimpresiones de la primera edición. La 4 ª edición, que contiene en la cubierta y la portada el año 1868, se publicó sólo en la primavera de 1869, ya desencarnado el codificador, aunque manteniendo las mismas características de las tres primeras ediciones, con el cual no distingue en cualquier momento.

La 5ª edición de la génesis, milagros y las predicciones según el Espiritismo, a diferencia de cuatro primeras ediciones, no contiene el año de su lanzamiento, ni en la portada o en la portada, por lo que hasta hace poco no era posible conocer con precisión la fecha publicada. Hoy en día y que el sitio electrónico de la Biblioteca Nacional de Francia, realizar un seguimiento de la fecha exacta de su fecha de lanzamiento: 23 de diciembre de 1872, en el revisado, corregido y ampliado.

Como es conocido por todos, la quinta edición francesa, o que ella siguió y que son idénticos en todos los puntos, es el que ha servido de espejo a las traducciones en las diversas lenguas nacionales de los países del mundo, por haber sido la última edición revisada. Si he usado los traductores febianos Portugués, incluyendo el Dr. Guillón Ribeiro, siendo pertinente tener en cuenta que la primera edición brasileña de la obra, publicados en los años 80 del siglo XIX y traducido por Joaquim Carlos Travassos, Fortúnio, basado en la edición revisada, corregida y ampliada.

No es nuevo en la controversia que el último libro de la codificación espírita habría sido "adulterado" .

Después de la muerte de Allan Kardec, visto que suprime, modifica o agrega palabras, frases y párrafos completos que, en opinión de algunos, no fueron escritos por el autor y que tu desde 1884, 

1 


http://soyespirita.blogspot.com/2018/03/carta-de-la-federacion-espirita-de.html

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¿Cómo reconocer un “Espiritista Verdadero”, en el Espiritismo?

¿Cómo reconocer un “Espiritista Verdadero”, en el Espiritismo? 
Un Espiritista Verdadero es aquel que según el Libro de Obras Póstumas, de Allan Kardec lo describe así:

Breve Contestación a los Detractores del Espiritismo

“Solo reconoce por adeptos suyos a los que practican su enseñanza, es decir, a los que trabajan en su propio mejoramiento moral, esforzándose en vencer sus malas inclinaciones, en ser menos egoístas y orgullosos, más afables, más humildes, pacientes, benévolos, caritativos para con el prójimo y moderados en todas las cosa, pues este es el signo característico del espiritista verdadero…”

Un Espiritista Verdadero, no es el que cobra menos dinero. Esos son “Charlatanes”, infiltrados en el Espiritismo. Los “Charlatanes”, son los que cobran dinero en el Espiritismo.


Evaluar a un Espiritista, y saber si es uno Verdadero, se necesita tener conocimiento adquirido, mediante la lectura de los Libros Codificados de Allan Kardec, Así se puede verificar la autenticidad.

Mensajes en Fotos


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1/15/16

Un RESUMEN sobre los recursos del Espiritismo para sanar las Obsesiones Espirituales seria:









  • Moralización del Obsesado obteniendo su ascendencia Moral y luego al Obsesor moralizarlo.



  • Fortalecimiento de la "Voluntad" del Obsesado para que pueda Rechazar al Obsesor.



  • Oración Magnética Mental. (Grupales),



  • Magnetización del Obsesado, mediante Pases Magnéticos.



  • Educación Espirita.


Los postulados y la definición de la Filosofía Espirita antes expresada es nuestra razón de ser en esta red social. Por la naturaleza de este medio, muchas personas con diferentes corrientes de pensamiento y de diferente postura con relación al Espiritismo, pueden hacer comentarios a nuestras reflexiones. Esto nos llena de mucha satisfacción, porque ilustra claramente que el propósito de la existencia de esta página ha cometido su propósito al lograr cruzar barreras de idiomas y de pensamientos. Estamos muy claros en que nuestra filosofía es una de carácter Kardeciana y es la que promulga el deseo genuino de Dios en cuanto al comportamiento Moral de nuestra sociedad y de toda la raza humana, pero no tenemos ninguna conexión con otras corrientes de pensamiento sincretistas como lo son: Práctica de africanismo, indigenismos o ritualismos étnicos, Religiosos, folclóricos o sincréticos ni se hacen rezos, baños de plantas, consume de aguardiente o tabacos, inhalaciones toxicas, curaciones mágicas, maleficios o encantamientos y Santería.



Las obsesiones se Curan según el Espiritismo.






Excelente recurso de información según El Espiritismo, en el siguiente Libro Gratuito:




DEPRESIÓN


Causas, Consecuencias y Cura




Descarga Gratuita - Libro completo






http://www.espiritismo.cc/Descargas/libros/depresion.pdf














Depresion




Todos están bienvenidos a comentar nuestras reflexiones, pero en nada esto significa que patrocinemos estas corrientes diferentes de pensamientos.











Queremos ser un faro, donde aquellos que desean encontrar el puerto seguro, puedan libremente acercarse al dialogo y a la comprensión. Jesús nos enseño a no hacer acepción de persona alguna, somos llamados a la comprensión y a la tolerancia con todos aquellos que aunque tengan pensamientos diferentes, siguen siendo seres humanos en el proceso de encontrar el sendero de la verdad en su camino evolutivo.












REFERENCIAS PARA ESCRIBIR ESTA REFLEXIÓN



  • El Evangelio Según El Espiritismo, Allan Kardec

  • El Libro de Los Espíritus, Allan Kardec

  • Obras Póstumas, Allan Kardec

  • Genesis

  • El Cielo Y el Infierno – Allan Kardec

  • El Libro de Los Médiums – Allan Kardec










Frank Montañez

“Soy Espírita”

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Si me mencionas o no, no es importante para mí, pero sí; es una falta el atribuirte que la información publicada es de tu autoría al no hacer mención alguna del autor original, si no das el crédito al que originalmente lo creo, eso es propiedad intelectual y al no dar el crédito, constituye una falta de moralidad. Recomiendo que añadas al final de tu reflexión algo así:




Partes de esta reflexión ha sido tomada de un artículo publicado por Frank Montañez de “Soy Espírita” en su blog: www.soyespirita.blogspot.com




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Eso evitarás que actúes mal sin quererlo hacer, de eso se trata la Educación Espírita.





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Espero estos enlaces te conduzcan a información que te ayude a lograr activar tu crecimiento espiritual, a través de la Transformación Moral.


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NOTA ACLARATORIA:





Han notado que nuestras reflexiones se redactan para la Educación de nuestra filosofía, tal y como lo ilustran Los Espíritus de La Codificación Espirita dada a Allan Kardec. Muchas de estas enseñanzas lucen como que deben ser tratadas en la Casa Espírita y creo que sí; es esto correcto. Pero la mayoría de nuestros lectores no tienen acceso a Casa Espírita alguna, entonces no nos podemos quedar con las manos cruzadas esperando que Espíritus Impuros que sabiendo esta realidad se adelanten se introduzcan en los hogares de personas que con genuino interés se acercan a nuestra página buscando ayuda. Para ellos les sugiero considerar conformar un pequeño grupo de Estudios en su hogar. Así se deleitaran de las enseñanzas de los Espíritus. Estos dos enlaces te ayudaran a comenzar a conformar tu grupo de Estudio:




  • http://soyespirita.blogspot.com/2014/01/ley-de-sociedad-i-necesidad-de-la-vida.html

  • http://soyespirita.blogspot.com/2011/08/recomendaciones-para-los-nuevos-grupos.html












No demostramos compasión si no ayudamos a estas personas en estos lugares inaccesibles que no existe ninguna Casa Espírita cerca y tal vez nunca la habrá a no ser por nuestra educación por el Internet. Para muchos el desarrollo de la Mediúmnidad es tan serio que no han desarrollado aun Médiums en sus lugares de reunión. Pero eso no debe ser la norma, pues el mismo Allan Kardec nos apercibió de que esto era esencial en el desarrollo espiritual de las comunicaciones Mediúmnica.




Preferimos hacer accesible esta información para aquellos que genuinamente desean crecer espiritualmente, y yo soy el de pensar que si los deseos de estos nuevos allegados son encaminados al desarrollo de la Mediúmnidad, es preferible ayudarlos que dejarlos a expensas de Espíritus Impuros que aprovechándose del deseo más profundo de crecer espiritualmente intervengan para que esto no se logre.




Esta educación debe ser el detonador para el establecimiento de nuevos centros de reunión para nuevos allegados y esto cumple el propósito de la codificación y de la Ley de Progreso y Crecimiento espiritual a que todos tenemos derecho.








































Autenticidad de los libros Codificados por Allan Kardec según el Libro de Génesis, ¿Qué es una Opinión en el Espiritismo? y el propósito del Espiritismo con la Humanidad:





Ítem #10. Sólo los espíritus puros reciben la misión de transmitir la palabra de Dios, pues hoy sabemos que los espíritus están lejos de ser todo perfectos y que algunos intentan aparentar lo que no son, razón por la cual San Juan ha dicho: “Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios” (Primera Epístola Universal de San Juan Apóstol 4:1).



De modo que nadie tiene la autoridad Espiritual ni Moral de realizar cambios a los libros codificados que no sean los dueños y autores originales; "Los Espíritus".




Veamos lo que dice la introducción del Libro de Génesis, comentado y firmado por Allan Kardec y lee como sigue: Introducción, De la primera edición, publicada en enero de 1868.


“A pesar de la intervención humana en la elaboración de esta





Doctrina, la iniciativa pertenece a los espíritus, pero no a uno en especial, ya que es el resultado de la enseñanza colectiva y concordante de muchos espíritus, puesto que si se basara en la doctrina de un espíritu no tendría otro valor que el de una "opinión personal". El carácter esencial de la Doctrina y su existencia misma se basan en la uniformidad y la concordancia de la enseñanza. Por tanto, todo principio no general no puede considerarse parte integrante de la Doctrina, sino una simple opinión aislada de la cual el Espiritismo no se responsabiliza.


Es esa concordancia colectiva de opiniones, sometidas a la prueba de la lógica, la que otorga fuerza a la Doctrina Espírita y asegura su vigencia. Para que cambiase, sería necesario que la totalidad de los espíritus mudasen de opinión, es decir, que llegase el día en que negasen lo dicho anteriormente. Ya que la Doctrina emana de la enseñanza de los espíritus, para que desapareciese sería necesario que los espíritus dejasen de existir. Y es por eso que esta Doctrina prevalecerá siempre sobre los demás sistemas personales, que no poseen, como ella, raíces por doquier. El Libro de los Espíritus ha consolidado su prestigio porque es la expresión de un pensamiento colectivo y general.”

Firmado por Allan Kardec.





El Libro de Génesis, escrito por Allan Kardec nos indica lo siguiente tambien:


Ítem #40. El Espiritísmo presenta, como ha sido demostrado (cap. I, n.º 30), todos los caracteres del Consolador prometido por Jesús. No es, en absoluto, una doctrina individual, una concepción humana; nadie puede decirse su creador (Pues sus creadores fueron los Espíritus). Es el fruto de la enseñanza colectiva de los espíritus presididos por el Espíritu de Verdad. No suprime nada del Evangelio: lo completa y aclara. Con la ayuda de las nuevas leyes que revela, en unión con las de la ciencia, hace comprender lo que era ininteligible y admitir la posibilidad de aquello que la incredulidad tenía inadmisible. Hubo precursores y profetas que presintieron su llegada. Por su poder moralizador, prepara el reino del bien sobre la Tierra.


La doctrina de Moisés, incompleta, terminó circunscrita al pueblo judío; la de Jesús, más completa, se extendió a toda la Tierra mediante el cristianismo, pero no convirtió a todos; el Espiritismo, más completo aún, con raíces en todas las creencias, convertirá a la Humanidad.1


1. Todas las doctrinas filosóficas y religiosas llevan el nombre de la individualidad fundadora, por lo que se dice: el Mosaísmo, el Cristianismo, el Mahometismo, el Budismo, el Cartesianismo, el Furierismo, el Sansimonismo, etc. La palabra Espiritismo, por el contrario, no involucra a ninguna persona en especial; pero sí define a una idea general que indica, al mismo tiempo, el carácter y la fuente múltiple de la Doctrina. [N. de A. Kardec.]






Claramente Allan Kardec y El Espíritu de verdad que dictó los Libros Codificados que el Espiritísmo, más completo aún, es con raíces en TODAS LAS CREENCIAS y la fuente múltiple de la doctrina, refiriéndose a que con Moisés la Doctrina fue incompleta y la de Jesús se extendió mediante el Cristianismo, pero no convirtió a todos, por lo tanto es hoy que el Espiritísmo ha de ser de todos, todas las doctrinas religiosas, "Mosaísmo, Cristianismo, Mahometismo, el Budismo, el Cartesianismo, el Furierismo, el Sansimonismo, y yo ando los Musulmanes, los Hinduistas, los Ateos, los Laicos, los de Joaquín Trincado, los Santeros, Umbanda, en fin a "TODOS", es más incluyo, hasta los extraterrestres, Todos adelantaran sus Espíritus mediante las enseñanzas del Espiritísmo.



En el libro de Obras Póstumas, Allan Kardec, luego de haber dedicado 13 años a la Codificación Espírita, y haber codificado y publicado los 5 Libros Básicos, dijo lo siguiente refiriéndose al Espiritismo:



EL ESPIRITÍSMO NO ES UNA RELIGIÓN Constituida…



El espiritismo es una doctrina filosófica que tiene consecuencias religiosas como toda filosofía espiritualista y por esto mismo toca forzosamente las bases fundamentales de todas las religiones: Dios, el alma y la vida futura; pero no es una religión constituida, dado que no tiene culto, rito ni templo, y que entre sus adeptos ninguno ha tomado ni recibido titulo de sacerdote o sumo sacerdote. Estas calificaciones son pura invención de la crítica.


Obras Póstumas – Allan Kardec






TODOS SOMOS MÉDIUMS





Libro de Los Mediums - Sobre los Médiums - X




Todos los hombres son médiums, todos tienen un Espíritu que los orienta hacia el bien, en caso de que sepan escucharlo. Ahora bien, poco importa que algunos se comuniquen directamente con él a través de una mediumnidad especial, y que otros sólo lo escuchen a través de la voz del corazón y de la inteligencia, pues no deja de ser su Espíritu familiar quien los aconseja. Llamadlo espíritu, razón o inteligencia: en todos los casos es una voz que responde a vuestra alma y os dicta buenas palabras. Sin embargo, no siempre las comprendéis. No todos saben proceder de acuerdo con los consejos de la razón, no de esa razón que se arrastra y repta más de lo que camina, que se pierde en la maraña de los intereses materiales y groseros, sino de esa razón que eleva al hombre por encima de sí mismo y lo transporta a regiones desconocidas. Esa razón es la llama sagrada que inspira al artista y al poeta, el pensamiento divino que eleva al filósofo, el impulso que arrebata a los individuos y a los pueblos. Razón que el vulgo no puede comprender, pero que eleva al hombre y lo aproxima a Dios más que ninguna otra criatura; entendimiento que sabe conducirlo de lo conocido a lo desconocido, y le hace realizar las cosas más sublimes. Escuchad, pues, esa voz interior, ese genio bueno que os habla sin cesar, y llegaréis progresivamente a oír a vuestro ángel de la guarda, que desde lo alto del cielo os tiende la mano. Repito: la voz íntima que habla al corazón es la de los Espíritus buenos, y desde ese punto de vista todos los hombres son médiums.




Channing





Libro de Los Mediums - Capt. XVII


Amigos míos, permitidme que os dé un consejo, dado que avanzáispor un terreno nuevo, y si seguís la ruta que os indicamos no osextraviaréis. Se os ha dicho una gran verdad, que deseamos recordaros: el espiritismo es sólo una moral, y no debe salirse de los límites de la filosofía, ni más ni menos, salvo que quiera caer en el dominio de la curiosidad.


Dejad de lado las cuestiones científicas, pues la misión de los Espíritus no es resolverlas, ahorrándoos el esfuerzo de las investigaciones.


"Tratad antes de mejoraros, pues de ese modo progresaréis realmente".


San Luis







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