Ésta es la Información recopilada de Léon Denís como Espiritualista, él nunca fue Espiritista Verdadero, y fue un Espiritualista, por éso fue llamado el Padre del Espiritualismo Moderno...
También llamado el Padre del Espiritualismo Moderno, he aquí el enlace ...
El siguiente enlace te conduce a una búsqueda en GOOGLE sobre el Tema : ¿Quién fue León Denís en el Espiritismo?
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La realidad León Denís fue un detractor, un Espiritualista, que nunca fue un Espiritista Verdadero, fue un mistificador de las enseñanzas del Espiritismo y un hipócrita, además, utilizó la "Alianza de la Educación" que en su biografia aparece como que él promovía la Educacion en Francia pero nunca aclaró que éso era una iniciativa de la Masonería Illuminati en el año 1870. Precisamente el mismo año en que Él y Pierre Gaetan Leymarie se iniciaron en Logias Masónicas en Francia.
Por lo tanto traicionó las creencias del Espiritismo, y se quedó callado cuándo Pierre Gaetan Leymarie, publicó una falsificación del Libro de Génesis Espiritista el 23 de diciembre de 1872.
El Libro de Génesis Espiritista, codificado, escrito y publicado por Allan Kardec el 6 de enero del 1868, fue completamente mutilado, alterado y su contenido fue manipulado, incluyendo el orden de sus temas, por Pierre Gaetan Leymarie.
Él nunca dijo nada de la Falsificación de la 5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista, y no se ha encontrado ninguna declaracion historica en las Revistas Espíritas de la Epoca, ni en el Periódico Crítico, fundado por la de la Viuda de Allan Kardec en el año 1882, ni en ninguna de sus ediciones. Él no se pronunció en contra de las falsas enseñanzas de Jean Baptiste Roustaing, enemigo aserrimo de Allan Kardec y el Espiritismo, en contra de Allan Kardec, dando lugar a suponer que era seguidor de sus enseñanzas, en contra del Espiritismo Verdadero Moralizador y el Consuelo de los afligidos al Mundo.
No tiene otra descripción su comportamiento, sino haber sido complice de Pierre Gaétan Leymarie. Ésta es la Información que he recopilado sobre León Denís y sus falsas enseñanzas en el Espiritismo.
León Denís convirtió junto a Pierre Gaétan Leymarie al Espiritismo en una Religión en el año de 1870. Él NUNCA se opuso a la falsificación del libro de Génesis, fue cómplice con la Falsificación junto a Pierre Gaetan Leymarie y Jean Baptiste Roustaing, complices de la Gran INFAMIA. Fue un enemigo del Espiritismo.
Participó del escándalo Miller sacando dinero con la Mediumnidad pagada, plagió el libro en lo Invisible, y predicó que las Almas Gemelas existen, fue un Masón Illuminati, desde el año 1870, declarado y nunca renunció. Estuvo unido a Helena Blavaski, y participaba de la Teosofía, que es adivinación y ocultismo y totalmente en contra a las enseñanzas del Espiritismo Verdadero, publicando sus artículos con ellos en su revista, desde el año 1885. ¿Qué más necesitamos saber para evaluar a León Denís? Los Espiritistas Verdaderos defendemos las creencias del Espiritismo con argumentos probados, y han llegado los tiempos de descubrir a los verdaderos Espiritistas, y León Denís, nunca lo fue!!! .
Puedo probar sin temor a equivocarme que León Denis fue un INFAME, que puede ser considerado como lo fue denunciado por Henri Sausse cuándo denunció a Pierre Gaétan Leymarie, de INFAMIA, un detractor, un Mistificador y un Embustero en el Espiritismo.
Aunque mís palabras parecen ser fuertes y hasta ofensivas, para algunos, pero en realidad, así el Espíritu de Verdad y Allan Kardec se refirieron a los detractores del Espiritismo, a los Malos Espíritistas a los mistificadores y embusteros de las enseñanzas y creencias del Espiritismo Moralizador y el Consuelo de los afligidos al Mundo, el Verdadero Espiritismo.
Los acontecimientos de la historia del Espiritismo, dan fe de que León Denís, un Masón Illuminati declarado, junto a Pierre Gaétan Leymarie convirtieron el Espiritismo en una Religión Espiritualista, que nunca lo fue. Ellos secuestraron en lo oculto con la Masonería, que Infamemente traicionaron la confianza depositada en ellos. Éstá bella filosofía del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo no merecía que éstos falsos Espiritistas que modificarón y falsificarón las creencias del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo, se quedarán sin que fueran juzgados con responsabilidad de haber lacerado las enseñanzas y creencias del Espiritismo.
¿Quién fue León Denís , en el Espiritismo?. Los Espiritualistas lo bautizaron con el nombre del Padre del "Espiritualismo Moderno" ... Se le llamó el "Padre del Espiritualismo Moderno", porque los Espiritualistas nunca se han dado cuenta que Espiritualismo y Espiritismo, NO ES LO MISMO, porque nunca leyeron los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec. Eran vagos Espiritistas.
León Denís, detractor, mistificador e hipócrita, por lo tanto un INFAME que traicionó las creencias del Espiritismo. El título de INFAME, lo describe como un detractor de las enseñanzas y creencias del Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador al Mundo 🌍, es el Verdadero Espiritismo.
Luego de tener acceso a tan bella filosofía, sin ser dueño de los contenidos, fue cómplice de otros dos INFAMES del Espiritismo, Pierre Gaétan Leymarie junto con Jean Baptiste Roustaing en lo oculto, como se comportan los Masones Illuminati, y falsificaron el Libro de Génesis.
Se tiene que ser un ENEMIGO de las ENSEÑANZAS y creencias del Espiritismo el que se presta a ser partícipe y cómplice de traicionar el Espiritismo con la Falsificación del Libro de Génesis para que sus "Opiniones Personales religiosas", alteraran los contenidos doctrinarios, que no le pertenecían, a ninguno de ellos tres", aisladas, tóxicas, que el Espiritismo no se hace responsable.
Él convirtió junto a Pierre Gaétan Leymarie al Espiritismo en una Religión en el año de 1870, también en lo oculto, sin haber tomado en cuenta la opinión de la viuda de Allan Karde, Amelly Boudet, Camilo Flamarion ni Gabriel Delane.
Él NUNCA se opuso a la falsificación del libro de Génesis, no existe ningún escrito en que León Denís defendiera o se pronunciara a mantener la integridad doctrinaria del Espiritismo.
Fue cómplice con la Falsificación junto a Pierre Gaétan Leymarie y Jean Baptiste Roustaing, cómplices de la Gran INFAMIA. Fue sin duda, un envidioso, un enemigo del Espiritismo.
Participó del escándalo Miller sacando dinero con la Mediúmnidad pagada, es decir cobraba dinero por sesiones Mediúmnicas pagadas, como lo hizo Pierre Gaétan Leymarie en 1885 (Libro el legado de Allan Kardec, escrito y publicado Simmoni Privato Goudash página .)
Él plagió el libro en lo "Invisible 1905", y predicó que las Almas Gemelas existen, una contradicción a la enseñanza del Espiritismo Verdadero que dice que las Almas Gemelas no existen. Los Espíritus Verdaderamente evolucionados o entendidos Superiores, NUNCA se contradicen con las enseñanzas del Espiritismo.
Los Espiritualista Modernos no son Espiritistas... Libro de los Médiums
El Espiritualismo no es Espiritismo, según la introduccion del lo de los Espíritus... .
Los Espiritistas Verdaderos, son considerados como "Fruta Madura", y precisamente la humildad es la virtud que demuestra la madurez del Espíritu, porque practican las enseñanzas y creencias del Espiritismo, y porque sienten esa necesidad interior.
Definición de un Espiritista Verdadero...
Precisamente en el libro Plagiado "En lo Invisible" tenemos el siguiente extracto:
ESPIRITISMO Y MUJERES
“Los médiums excelentes se encuentran en ambos sexos; es a las mujeres, sin embargo, a las que parecen concedidas las más bellas facultades psíquicas. De ahí el papel eminente que le está reservado en la difusión del nuevo Espiritismo.
A pesar de las imperfecciones inherentes a toda criatura humana, las mujeres, para quienes las estudian con imparcialidad, no pueden dejar de ser objeto de sorpresa y, a veces, admiración. No es sólo en sus rasgos personales que se realizan los tipos de belleza, piedad y caridad, en la Naturaleza y en el Arte; en lo que respecta a los poderes íntimos, la intuición y la adivinación, siempre ha sido superior al hombre.
Entre las hijas de Eva, sus famosos videntes y sibilantes obtuvieron antigüedad. Éstos maravillosos poderes, éstos dones de lo alto, la Iglesia entendió, en la Edad Media, degradar y reprimir, a través de los procesos instituidos por la brujería.
Hoy encuentran su aplicación, porque es principalmente a través de las mujeres que se afirma la comunión con la vida invisible.
Una vez más, se revela a las mujeres en su sublime papel de mediadora, que es en toda la Naturaleza.
La vida viene de ella; es su fuente misma, la regeneradora del género humano, que no subsiste y se renueva sólo con su amor y tierno cuidado. Y ésa función preponderante que desempeña en el ámbito de la vida, aún la cumple en el ámbito de la muerte. Pero sabemos que la muerte y la vida son una, o más bien, son las dos formas alternas, los dos aspectos continuos de la existencia.
Mediador es también la mujer en el dominio de las creencias. Siempre ha servido de intermediario entre la nueva fe que surge y la vieja fe que languidece y desaparece.
Fue su papel en el pasado, en los primeros días del cristianismo, y todavía lo es hoy.
La antigüedad pagana tuvo la superioridad de conocer y cultivar el alma femenina. Sus facultades se expandieron libremente en los misterios. Sacerdotisa en tiempos védicos, al altar doméstico, íntimamente asociada, en Egipto, Grecia, Galia, a las ceremonias del culto, en todas partes era la mujer que era objeto de una iniciación, de una enseñanza especial, que la convertía casi en una el ser divino, el hada protectora, el genio del hogar, la custodia de las fuentes de la vida.
Ésta comprensión del papel que desempeñan las mujeres en la personificación de la naturaleza, con sus intuiciones profundas, sus percepciones sutiles, sus adivinaciones misteriosas, se debe a la belleza, la fuerza, la grandeza épica de las razas griega y celta.
Porque así es la mujer, así es el hijo, así es el hombre. Es la mujer que, desde la cuna, da forma al alma de generaciones. Es ella quién hace que los héroes, los poetas, los artistas, cuyas hazañas y obras brillen a través de los siglos. Hasta los siete años, el hijo permaneció en el gimnasio bajo la dirección materna. Y se sabe lo que eran las madres griegas, romanas y galas. Sin embargo, para llevar a cabo tan sagrada misión educativa, era necesario iniciarse en el gran misterio de la vida y el destino, el conocimiento de la ley de la preexistencia y la reencarnación; porque sólo ésta ley da la vida del ser, que florecerá bajo la égida materna, su significado tan bello y tan conmovedor. "
LÉON DENIS
(“En lo invisible” - Capítulo VII: Espiritismo y mujeres ”; 1911)
Foto: Julia Zarkh
O
ESPIRITISMO E A MULHER
“ Encontram-se, em ambos os sexos, excelentes médiuns; é à mulher, entretanto, que parecem outorgadas as mais belas faculdades psíquicas. Daí o eminente papel que lhe está reservado na difusão do novo Espiritualismo.
Mau grado às imperfeições inerentes a toda criatura humana, não pode a mulher, para quem a estuda imparcialmente, deixar de ser objeto de surpresa e algumas vezes de admiração. Não é unicamente em seus traços pessoais que se realizam, em a Natureza e na Arte, os tipos da beleza, da piedade e caridade; no que se refere aos poderes íntimos, à intuição e adivinhação, sempre foi ela superior ao homem. Entre as filhas de Eva é que obteve a antiguidade as suas célebres videntes e sibilas. Esses maravilhosos poderes, esses dons do Alto, a Igreja entendeu, na Idade Média, aviltar e suprimir, mediante os processos instaurados por feitiçaria. Hoje encontram eles sua aplicação, porque é sobretudo por intermédio da mulher que se afirma a comunhão com a vida invisível.
Mais uma vez se revela à mulher em sua sublime função de mediadora, que o é em toda a Natureza. Dela provém a vida; é ela a própria fonte desta, a regeneradora da raça humana, que não subsiste e se renova senão por seu amor e seus ternos cuidados. E essa função preponderante que desempenha no domínio da vida, ainda a vem preencher no domínio da morte. Mas nós sabemos que a morte e a vida são uma, ou antes, são as duas formas alternadas, os dois aspectos contínuos da existência.
Mediadora também é a mulher no domínio das crenças. Sempre serviu de intermediária entre a nova fé que surge e a fé antiga que definha e vai desaparecendo. Foi o seu papel no passado, nos primeiros tempos do Cristianismo, e ainda o é na época presente.
A antiguidade pagã teve sobre nós a superioridade de conhecer e cultivar a alma feminina. Suas faculdades se expandiam livremente nos mistérios. Sacerdotisa nos tempos védicos, ao altar doméstico, intimamente associada, no Egito, na Grécia, na Gália, às cerimônias do culto, por toda a parte era a mulher objeto de uma iniciação, de um ensino especial, que dela faziam um ser quase divino, a fada protetora, o gênio do lar, a custódia das fontes da vida. A essa compreensão do papel que a mulher desempenha, nela personificando a Natureza, com suas profundas intuições, suas percepções sutis, suas adivinhações misteriosas, é que foi devida a beleza, a força, a grandeza épica das raças grega e céltica.
Porque, tal seja a mulher, tal é o filho, tal será o homem. É a mulher que, desde o berço, modela a alma das gerações. É ela que faz os heróis, os poetas, os artistas, cujos feitos e obras fulguram através dos séculos. Até aos sete anos o filho permanecia no gineceu sob a direção materna. E sabe-se o que foram as mães gregas, romanas e gaulesas. Para desempenhar, porém, tão sagrada missão educativa, era necessária a iniciação no grande mistério da vida e do destino, o conhecimento da lei das preexistências e das reencarnações; porque só essa lei dá à vida do ser, que vai desabrochar sob a égide materna, sua significação tão bela e tão comovedora. ”
LÉON DENIS
(“No Invisível” – Capítulo VII: O Espiritismo e a Mulher”; 1911)
Photo: Julia Zarkh
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El Espiritismo no está de acuerdo a que se establezcan demarcaciones, divisiones, separación de hombres y mujeres, decir que las mujeres son mejores Médiums que los hombes, decir que existen los "Niños ÍNDIGOS o Niños Cristal", que predica Divaldo Pereira Franco en su libro "Transición Planetaria", o simplemente decir que el hombre es mejor que la mujer, no es conforme con las enseñanzas del Espiritismo. Porque todo lo que produjese la consecuencia de sembrar la desunión y establecer una demarcación entre los hijos de Dios, no puede menos de ser falsa y perniciosa.
Por lo tanto, es completamente errado éste mensaje de León Denís, el mal llamado "Padre del Espiritualismo Moderno", éste tema "ESPIRITISMO Y LAS MUJERES", fue extraido del "Libro en lo Invisible", que también se ha demostrdo haber sido plagiado.
Él, León Denís, se olvidó leer el libro de Los Espíritus, ítems #842, #817, #818, #819 y #820 que dice lo siguiente :
#842 Teniendo todas las doctrinas la pretensión de ser la única expresión de la verdad, ¿en qué señales puede reconocerse la que tiene derecho de presentarse como tal?
«Será la que haga más hombres de bien y menos hipócritas, es decir, que practiquen la ley de amor y de CARIDAD en su mayor pureza y en su más alta aplicación. En ésto conoceréis que una doctrina es buena; porque toda la que produjese la consecuencia de sembrar la desunión y establecer una demarcación entre los hijos de Dios, no puede menos de ser falsa y perniciosa.»
El Libro de los espíritus también habla, ...
IGUALDAD DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y LA MUJER,
#817. ¿El hombre y la mujer son iguales ante Dios, y tienen los mismos derechos?
«¿No ha dado Dios a ambos la inteligencia del bien y del mal y la facultad de progresar?»
#818. ¿De dónde procede la inferioridad moral de la mujer en ciertas comarcas?
«Del imperio injusto y cruel que el hombre se ha tomado sobre ella. Es resultado de las instituciones sociales y del abuso de la fuerza respecto de la debilidad. Entre hombres poco avanzados moralmente, la fuerza es el derecho».
#819. ¿Con qué objeto la mujer es más débil físicamente que el hombre?
«Para señalarle funciones particulares. El hombre es para los trabajos rudos, como más fuerte que es; la mujer para los trabajos ligeros, y ambos para ayudarse mutuamente a pasar las pruebas de una vida llena de amarguras».
#820. ¿La debilidad física de la mujer no la pone naturalmente bajo la dependencia del hombre?
«Dios ha dotado a unos de fuerza para que protejan al débil, y no para que lo esclavicen».
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El Espiritismo no acepta las demarcaciones entre los hombres. Decir que la mujer es mejor que el hombre, o viceversa en términos de Mediúmnidad o en cualquier aspecto, eso no es lo que enseña el Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo el Verdadero Espiritismo.
Ésto es una demostración más, de que León Denís, nunca fue Espiritista, sino Espiritualista que son los que se ríen de las enseñanzas y creencias del Espiritismo.
Veamos la definición de un Espiritualista, en el libro de los Médiums (Capítulo XXXII :
Definición de un Espiritualista...
"ESPIRITUALISTA es lo que tiene relación con el Espiritualismo: partidario del Espiritualismo. El que cree que todo en nosotros no es materia, es espiritualista, pero se puede ser espiritualista sin ser espírita, lo que no implica de ningún modo la creencia en las manifestaciones de los Espíritus.
Todo Espírita, es necesariamente espiritualista, pero se puede ser espiritualista sin ser Espírita; el materialista no es ni lo uno ni lo otro. Se dice: la filosofía espiritualista.
— Una obra escrita con las ideas espiritualistas.— Las manifestaciones espíritas son producidas por la acción de los Espíritus sobre la materia. — La Moral Espírita sale de la enseñanza dada por los Espíritus.
— Hay espiritualistas que se ríen de las creencias espíritas. En estos ejemplos la substitución de la palabra espiritualista a la palabra espírita, produciría una confusión evidente."
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Nota añadida por Frank Montañez :
"Los Espiritistas Verdaderos saben qué es y qué no es Espiritismo. Específicamente el pretender hacer creer que el Espiritualismo es Espiritismo, produciría una confusión evidente. Los Espiritistas Verdaderos no aceptamos las posiciones de división o demarcación predicados de los Espiritualistas.
Las enseñanzas y creencias del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo, que es el se sostiene en los contenidos de los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec,".
Además, ésto lo dijo León Denis en referencia a las Almas Gemelas...
"El concepto de Almas Gemelas no es una enseñanza del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo..."
________________________ https://soyespirita.blogspot.com/2014/10/el-concepto-de-almas-gemelas-no-existe.html
"León Denís aún aseguró que el número de esas “almas hermanas” sería “más considerable de lo que generalmente se cree”. León Denis...
Una clara aceptación de la Existencia de Almas Gemelas, en contradicción a las enseñanzas y creencias del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo 🌍, el Verdadero Espiritismo.
Le añadimos a éso Leon Denis fue un Masón Illuminati, desde el año 1872, declarado y nunca renunció a la Masonería Illuminati, que es contrario a todas las enseñanzas del Espiritismo. Estuvo, además, unido a Helena Blavaski, y participaba de la Teosofía, religión ocultista que nunca tuvo nada que ver con el Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo 🌍, el Verdadero Espiritismo.
La Teosofía se sostiene con la adivinación del futuro, y los Espiritistas no somos adivinadores del futuro 🔮, que es adivinación y ocultismo y totalmente en contra a las enseñanzas del Espiritismo Verdadero.
Leon Denis estuvo vinculado a la Teosofia desde el año 1885, y participó con artículos que él publicó con Elena Blavaski, publicando sus artículos con ellos en su revista.
Los Verdaderos ENEMIGOS del Espiritismo, fueron León Denis, Pierre Gaétan Leymarie y Jean Baptiste Roustaing, ellos fueron los que introdujeron y atornillaron la Religión en el Espiritismo ¿Cómo ocurrió eso?. Les invito a leer el siguiente artículo sobre éste tema :
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Ver "Pruebas de que León Denis fue un detractor, NUNCA fue un Espiritista Verdadero, Soy Espírita" en YouTube...
¿Qué más necesitamos para evaluar a León Denís? Los Espiritistas Verdaderos defendemos las creencias del Espiritismo con argumentos probados.
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Veamos la descripción de un Espiritualista, que no es un Espiritista Verdadero, que se ríen de las creencias de los Espiritistas, corroborado con sus contradicciones con las enseñanzas y creencias del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo 🌍, el Verdadero Espiritismo.
Eso lo dijeron los Espíritus en el libro de Los Médiums, Capítulo XXXI al describir a los Espiritualistas.
Él fue llamado Padre de la Espiritualidad Moderna, junto al Espíritu Emmanuel, se rieron del concepto de Almas Gemelas del Espiritismo, y ambos, Emmanuel y Leon Denis, se pronunciaron a favor de la Existencia de Almas Gemelas. Ésta contradicción fragrante los clasifica a ambos, como Espíritus contradictorios NO EVOLUCIONADOS y por lo tanto Malos Espíritus en el Espiritismo Verdadero. . .
Esta es la información que he recopilado sobre León Denís, amigo lector, no tienes que estar de acuerdo conmigo, pero tengo derecho a exponer mis argumentos. León Denís, demostró ser enemigo de las creencias del Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo.
Eso lo dijeron los Espíritus en el libro de Los Médiums, Capítulo XXXI al describir a los Espiritualistas.
III
Yo pienso que el Espiritismo es un estudio enteramente filosófico de las causas secretas, de los movimientos interiores del alma, poco o de ninguna manera definidos hasta ahora,y que esae conocimiento lo convierte en una Filosofia.
Yo pienso que el Espiritismo es un estudio enteramente filosófico de las causas secretas, de los movimientos interiores del alma, poco o de ninguna manera definidos hasta ahora,y que esae conocimiento lo convierte en una Filosofia.
Explica aún más que no descubre nuevos horizontes. La reencarnación y las pruebas sufridas antes de llegar al fin supremo, no son revelaciones sino una confirmación importante. Me quedo absorto de ver las verdades que "este medio" pone en evidencia.
Digo "medio" con intención, porque a mi parecer, el Espiritismo es una palanca que separa las barreras de la oscuridad. La preocupación de las cuestiones morales, está enteramente por crear; se discuten la política queremueve los intereses generales, se discuten los interesesprivados, se toma pasión por el ataque o defensa de las personalidades; los sistemas tienen sus partidarios y sus detractores; pero las verdades morales, las que son el pan del alma, el pan de la vida, se han dejado en el polvo aumentado por los siglos. Todas las perfecciones son útiles a los ojos de la multitud, menos la del alma; su educación, su elevación son quimeras, buenas todo lo más para ocupar los ocios de los sacerdotes, de los poetas, de las mujeres, sea por seguir la moda, o como enseñanza.
Si el "Espiritismo" resucita al "espiritualismo", volverá a lasociedad el aliento que da a los unos la dignidad interior y a losotros la resignación; a todos la necesidad de elevarse hacia elSer supremo, olvidado y desconocido por sus ingratas criaturas.
_____________________________J.J. Rousseau.
Él fue llamado Padre de la Espiritualidad Moderna, junto al Espíritu Emmanuel, se rieron del concepto de Almas Gemelas del Espiritismo, y ambos, Emmanuel y Leon Denis, se pronunciaron a favor de la Existencia de Almas Gemelas. Ésta contradicción fragrante los clasifica a ambos, como Espíritus contradictorios NO EVOLUCIONADOS y por lo tanto Malos Espíritus en el Espiritismo Verdadero. . .
Esta es la información que he recopilado sobre León Denís, amigo lector, no tienes que estar de acuerdo conmigo, pero tengo derecho a exponer mis argumentos. León Denís, demostró ser enemigo de las creencias del Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo.
León Denís sigue siendo una influencia muy dañina, TÓXICA en el Espiritismo. Los Espiritualistas lo citan y lo reconocen como un Espiritista que evolucionó el Espiritismo y no fue así. Esta historia debe ser contada, para que los nuevos adeptos del Espiritismo nunca dejen de lado las verdaderas enseñanzas del Espiritismo. Pues la Eterna Verdad no puede ser vinculada a la mentira. Es como el que quiere construir una casa que no se caiga con el viento de un huracán, y no se preocupa en los cimientos. Entonces al menor vestigio de vientos fuertes como son los problemas de cada existencias, toda la casa se cae.
De eso se trata, de saber que las bases del Verdadero Espiritismo se mantengan firmes en creencias firmes de conocimientos. Es escencial saber qué es y qué no es Espiritismo, para no ser engañados por los Espiritualistas como Leon Denis. Ninguno de los famosos libros de León Denís, citan los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec. Luego de la muerte física de Allan Kardec, no de su Espíritu que desencarnó como todos los Espíritus, surgió la persona de León Denís, él mismo se encargó de que los Libros 📚 Codificados no se leyeran. Convertido en Mason Illuminati en el año 1870, junto a Pierre Gaétan Leymarie, un INFAME del Espiritismo, ambos Masones Illuminati, proclamaron al Espiritismo como una Religion, que Allan Kardec y los Espíritus no habian afirmado que fuera así.
La clave era, no leer los libros codificados, la mayoría no procuró no leer los libros Codificados, y se dio lugar a leer libros de León Denís y otros libros apocrifos, entra a las enseñanzas y creencias del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo.
Se justificaba una nueva Espiritualidad, justificados en una nueva Espiritualidad. con Mentiras, Misticismos que ocultaron las enseñanzas del Espiritismo. Pues, al no fomentarse la lectura de los libros codificados, era facil inteoducir otros libros apocrifos, como todos los libros de León Denís. El que considere que está información no es importante o relevante, no tiene ningún interés ni tan siquiera de su propio adelanto individual de su Espíritu.
Pierde el tiempo en hojarascas, en pamplinas doctrinaria, en mentiras alejadas de la verdad. En el Espiritismo Verdadero podemos afilar el lápiz, y podemos identificar a Espíritus que se confundir mentiras mezcladas con la "VERDAD ETERNA" expuesta en los libros codificados por Allan Kardec.
El Libro del Cielo y el Infierno, Capítulo 1, articulo #8, nos ilustra que la verdad no puede estar mezclada con la mentira. La Verdad es aquella que todos sus hechos nadie la puede desmentir.
"Una teoría no puede ser aceptada como verdadera, más que con la condición de satisfacer la razón y dar cuenta de todos los hechos que abraza; si solamente un hecho viene a desmentirla, es porque no está en lo verdadero en absoluto.".
Entonces, Leon Denís, un detractor del Espiritismo, no se pueden sostener sus libros como, vinculado a las enseñanzas y creencias del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo.
Aquí se exponen las pruebas de que León Denís, fue un INFAME, en el Espiritismo.
Puedo probar que León Denís, ni era el continuador de Allan Kardec, ni tampoco tuvo responsabilidad de ningún legado de Allan Kardec en el Espiritismo.
Si usted defiende a León Denís, sugiero que presente argumentos que demuestren que León Denis, primero, sí era Espiritista y no Espiritualista católico, y que él no estaba, sino interesado en sí mismo, en la fama, y que todo lo que dejó por escrito fuera de acuerdo a las creencias del Espiritismo, lo cual puedo probar que no lo fue. Todo el comportamiento de León Denís fue conforme a las actividades de Masonería, trabajaba en lo oculto, y cuando tuvo la oportunidad de reclamar a Pierre Gaétan Leymarie que explicara las mutilaciones, Alteraciones, el cambio de orden de temas, las su presiones y las adiciones denunciadas por Henri Sausse en Diciembre 1ro del 1884, NUNCA dijo nada a favor del Espiritismo Verdadero. Su interés era egoísta y personal. Para eso tenemos suficiente información documental.
Defender a León Denís en el Espiritismo, porque hablaba bonito, y era el supuesto "Padre del Espiritualismo Moderno", no prueba que fuera "Espiritista Verdadero". León Denís tuvo todas las oportunidades de representar dignamente el Espiritismo, y se dedicó a tratar de hacer creer que él tenía nueva revelación de los Espíritus. Era un amigo aserrimo de Pierre Gaétan Leymarie y era un fiel seguidor de Jean Baptiste Roustaing en lo oculto.
Jean Baptiste Roustaing era un enemigo declarado del Espiritismo, de Allan Kardec y los Espíritus presididos por el Espíritu de Verdad. León Denís no pronunció ningún argumento, ni a favor ni en contra de las denuncias de Henri Sausse de que el libro de Génesis Espiritista, codificad, escrito y publicado por Allan Kardec había sido mutilado, alterado y falsificado por Pierre Gaétan Leymarie en la Publicación apócrifa del Libro de Genesis, el 23 de Diciembre de 1872.
Se dedicó a practicar la Masonería/Illuminati desde el año 1870 enfrascado en la "Alianza de la Educación" promovida por la Masonería. Nunca renunció a la Masonería/Illuminati, lo cual era para él y Pierre Gaétan Leymarie un motivo de orgullo.
Ninguno de los Libros publicados de León Denís, eran de acuerdo a las creencias del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo, según el ítem #41 - 44, capítulo 1, del libro de Génesis.
Génesis, capítulo 1, #41 - 44,
CARACTERES DE LA Revelación Espírita. El Espiritismo es Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo.
41.—El Espiritismo lejos de negar o destruir el Evangelio, viene por el contrario a explicar, confirmar y desenvolver por las nuevas leyes naturales que revela, todo lo que el Cristo ha dicho y hecho; esclarece los pasajes oscuros de la enseñanza, de modo que aquellos para quienes ciertos pasajes del Evangelio eran ininteligibles e inadmisibles, los comprenden fácilmente con auxilio del Espiritismo y los admiten; ven mejor su alcance, y saben distinguir lo que es real de lo que es puramente alegórico: Cristo aparece más grande; deja de ser un filósofo, y resulta un Mesías Divino.
42. —Si por otra parte se considera el poder moralizador del Espiritismo; por el objeto que asigna a todas las acciones de la vida, por las consecuencias debien y de mal, que hace palpables, por la fuerza moral, el valor y los consuelos que proporciona en las aflicciones; por una inalterable confianza en el porvenir;por el pensamiento de tener a su, lado las personas amadas, por la seguridad de volverlas a ver, por la posibilidad de conversar con ellas; en fin, por la certidumbre de que todo lo que se hace, todo lo que se adquiere en inteligencia, en saber, en moralidad, hasta la última hora de la vida, queda adquirido, y aprovecha al adelantamiento, se reconoce que el Espiritismo realiza todas las promesas de Cristo relativas al consolador anunciado. Pero como es el Espíritu de verdad el que preside al gran movimientode la regeneración, la promesa de su advenimiento se encuentra asimismo realizada, porque de hecho él es el verdadero consolador (1)
(1) Muchos padres de familia deploran la muerte prematura de hijos por cuya educación han hecho grandes sacrificios, y se dicen que todo ha sido en pura perdida.
Con el Espiritismo no tienen que sentir estos sacrificios y se sentirían dispuestos a hacerlos aún con la certidumbre de ver morir a sus hijos; porque saben quen si no aprovechan esta educación por el momento, les ha de servir sin embargo, primero para su adelantamiento como Espíritus, porque otro tanto llevarán para su nuevo estado, y segundo, porque tendrán una provision intelectual que los hará más aptos para adquirir nuevos conocimientos.
Tales son esos niños que traen ideas innatas, que saben por decirlo así y aprenden sin necesidad casi de que se les enseñe. Asi como padres no tienen la satisfacción inmediata de ver a sus hijos aprovecharse de la educación que les han procurado, saben sin embargo que les ha de servir muchísimo, ya como Espíritus ya también como hombres. Quizás se n de nuevo padres de esos mis mos niños de quienes se dice felizmente dotados por la naturaleza, yque de en sus aptitudes y felices disposiciones a una educación precedente. Del mismo modo, si los jovenes se pervierten o malogran por negligencia de los padres, estos tal vez tendrán que sufrir despues los disgustos y pesares que les susciten en otra existencia. (Evang. según el Espiritismo, cap. V, n° 21. Muertes prematuras).
43.—Si a estos resultados se añade la rapidez inaudita de la propagación del Espiritismo a pesar de todo lo que se ha hecho por desacreditarlo, no se puede menos de convenir en que su advenimiento es providencial, puesto que triunfa de todas las fuerzas y obstáculos que le oponen las malas voluntades. La facilidad con que es aceptado por tan gran número sincoacción de ningún género, sin otros medios que el poder de la idea, prueba que responde a una necesidad: la de creer en algo después del vacío abierto porla incredulidad, y por consecuencia, que ha venido asu tiempo.
44. —Muchos son los afligidos : no es sorprendente, pues, que tantas gentes acojan una doctrina que consuela, con preferencia a otras que desesperan; porquees a los desheredados más que a los felices de la tierraa quienes se dirige el Espiritismo. El enfermo ve venir al médico con más alegría que el que se siente bueno.Más los afligidos son los enfermos y el consolador el médico.
No pierda su tiempo en molestarse conmigo, porque descubrí a un Mistificador y un hipócrita como lo fue León Denís. El hecho de que usted es un religioso cristiano católico, en contra de las creencias del Espiritismo, y considera a León Denís como el Padre del Espiritualismo Moderno, justifique que deba pretender que pensamos igual.
Claro; expongo mi "Opinión Personal" para evaluar a León Denis. Pero a León Denís que era Masón Illuminati declarado y actuaba en lo oculto, nunca demostró que estaba de acuerdo a las creencias del Espiritismo. Fue un instrumento de la Masonería/Illuminati y la Iglesia Católica que tramaron en lo oculto la participación de León Denís en el Espiritismo.
De frente decía que él era Espiritista, pero en lo oculto participaba de las actividades Masónica/Illuminati, y era simpatizante de la Teosófia de Helena Blavatsky. Tuvo participación y estuvo envuelto en el famoso "Escándalo Miller", donde cobraba dinero por la realización de sesiones Mediúmnicas PAGADAS.
Tal vez usted, amigo lector considere fuerte mis expresiones en contra de León Denís. Podría hasta considerarlo un insulto, una manera exagerada de crítica, pero en el Espiritismo existen las INDULGENCIAS , para descubrir a los Mistificadores y los hipócritas, y eso NO es Críticar, sino descubrir la Verdad.
Cuando utilizo la palabra INFAME, para referirme a León Denís, sé perfectamente lo que deseo expresar, luce una palabra fuerte y hasta ofensiva, pero me refiero a que León Denis, junto a Pierre Gaetan Leymarie, falsificaron las enseñanzas del Espiritismo y cambiaron las creencias a "Sus propias Opiniones Personales", eso lo hacen los Infames, cambian lo que no le pertenece, y además mistifican y mienten.
Para mí un INFAME, es aquel que traiciona la confianza de un amigo.
El Espiritismo necesitaba ser propagado como fue concebido por Dios, que se constituyó la "Verdad Eterna", la Inspiración de Dios en la Tercera Revelación Espírita, la "Palabra de Dios" a la humanidad.
Es como cuando le das acceso a un amigo a tú casa, y cuando sales y regresas, encuestras que ese supuesto amigo, destruyó la casa con sus propias ideas sin permiso. Cambio la manera en que habías ordenado tú casa, y peor aún, cambió las ventanas, las puertas, las divisiones interiores, en fin, cambió todo a su manera, sin mi permiso. Por eso Henri Sausse se refirió a Pierre Gaétan Leymarie, como un INFAME.
León Denís fue responsable de atornillar la Religión en el Espiritismo en 1870 junto a Pierre Gaétan Leymarie, y lo hizo público en la Jefatura de la Policía en Mersellas Francia en el año 1870 y sí todo eso fuera poco, plagió el libro "En lo Invisible" en el año 1903. Entonces, sí lees los demás libros, de León Denís, verás que ninguno citó los contenidos de los libros codificados por Allan Kardec.
¡Amigos así, ¿Para qué se necesitan ENEMIGOS?.
León Denís, introdujo las "Fuerzas Radiantes", que es añadir materia en las fuerzas, contrario a lo que son los "Fluidos Cósmicos Universales y Vitales", que es el concepto aceptado en el Espiritísmo y que enfatiza que es inmaterial.
Fuerza, se refiere a la multiplicación de Materia multiplicado por la aceleración al cuadrado. Las Fuerzas Radiantes de León Denís, confunde la materia con los Fluidos Cósmicos Universales y Vitales del Universo del Espiritismo.
Todo, con el propósito de hacer creer que él era mejor que Allan Kardec.
Era seguidor de "Jean a Baptiste Roustaing", "Roustanguista", enemigo declarado del Espiritismo. Nunca se pronunció en relación a la falsificación del Libro de Génesis en 1872, por Pierre Gaétan Leymarie, que contenía las falsas enseñanzas de Roustaing en contra de las enseñanzas del Espiritismo, ni tampoco lo denunció públicamente.
Nunca se pronunció sobre la acusación de la Infamia de Henri Sausse, que se consideró como la INFAMIA de Henry Sausse, donde denunció a Pierre Gaetan Leymarie de la falsificación del Libro de Génesis Espiritual de Allan Kardec.
“S o y . E s p í r i t a”: León Denís, mentiroso e infame, llamado padre de la Espiritualidad moderna.
http://soyespirita.blogspot.com/2017/07/leon-denis-mentiroso-e-infame-llamado.html
“S o y . E s p í r i t a”: Infamia es una denuncia de Henri Sausse publicada el 1 de diciembre de 1884, en el Periódico "Le Espiritisme", sobre la alteración, mutilación, aumento y disminución en la 5ta edición del Libro de Génesis espiritual de Allan Kardec, publicada el 23 de diciembre del 1872 en París Francia, por Pierre Gaetan Leymarie, supuesto ayudante de Allan Kardec, esta edición fue completamente falsificada, que se convirtió en una 2nda Revisión. Este infame según Henri Sausse, Pierre Gaetan Leymarie y , se refería a Kardec como El Maestro, pero vendió a Allan Kardec y el Espiritismo a un católico cristiano Espiritualista llamado Jean Baptiste Roustaing. Este articulo, explica lo ocurrido antes, durante y después de la denuncia de la Infamia de Henri Sausse.
http://soyespirita.blogspot.com/2018/01/una-infamia.html
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"La materia, cuando es invisible es imponderable y si encuentra abajo formas siempre más sutiles, aquello que denominamos fluidos. En la medida que se rarefacta adquiere nuevas propiedades y una capacidad de irradiación siempre más creciente." extracto del libro de Léon Denis - "En lo Invisible", Parte 2, Cap. XV.
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¿Este disparate en contra de las enseñanzas del Espiritismo es lo que caracteriza este libro "En lo Invisible" de León Denís...
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Entonces, él nunca fue "Espiritista Verdadero", que es todo aquél practica las creencias del Espiritismo. Fue un religioso católico consumado, que no aportó nada al Espiritismo. No bastan las palabras bonitas poéticas, que exponía en sus libros, y que se contradecían con las creencias del Espiritismo.
Termino, indicando que León Denís hablaba de "Religar a Dios", terminó copiado por Chico Xavier y su supuesto Espíritu Protector y Guía de Chico Xavier.
"Religar a Dios", es lo mismo que hacer Culto a Dios. Allan Kardec dejó en claro que el Espiritismo no era una Religión, porque no tenía, no hacia Cultos ni realizaba RITOS, y no tenía Templos, ni Sacerdotes Ordenados. Pero, León Denís era un maestro Masón ordenado. Para colmo de todos los males, se hizo llamar el "Padre del Espiritualismo Moderno".
Allan Kardec y los Espíritus dejaron en claro que no llamaras a los Espiritistas, Espiritualistas, entonces, León Denis, fue el perfecto enemigo del Espiritualismo hasta su muerte fisica en el año 1926.
Espiritismo y Espiritualismo NO ES LO MISMO.
Veamos la definición de un Espiritualista, según el Libro de los Médiums, capítulo XXXII :
DEFINICION de un Espiritualista.
"Lo que tiene relación con el Espiritualismo: partidario del Espiritualismo. El que cree que todo en nosotros no es materia, es espiritualista, pero se puede ser espiritualista sin ser espírita, lo que no implica de ningún modo la creencia en las manifestaciones de los Espíritus. Todo espírita, es necesariamente espiritualista, pero se puede ser espiritualista sin ser espírita; el materialista no es ni lo uno ni lo otro. Se dice: la filosofía espiritualista. — Una obra escrita con las ideas espiritualistas.— Las manifestaciones espíritas son producidas por la acción de los Espíritus sobre la materia. — La Moral Espírita sale de la enseñanza dada por los Espíritus. — Hay espiritualistas que se ríen de las creencias espíritas.
En estos ejemplos la substitución de la palabra espiritualista a la palabra espírita, produciría una confusión evidente.
Fue responsable de atornillar la Religión en el Espiritismo en 1870 junto a Pierre Gaétan Leymarie, y sí todo eso fuera poco, plagió el libro "En lo Invisible" en el año 1903. Entonces, sí lees los demás libros, de León Denís, verás que ninguno citó los libros codificados.
Todo, con el propósito de hacer creer que él era mejor que Allan Kardec.
Era seguidor de Jean a Baptiste Roustaing, "Roustanguista", enemigo del Espiritismo. Nunca se pronunció en relación a la falsificación del Libro de Génesis en 1872 por Pierre Gaétan Leymarie, que contenía las falsas enseñanzas de Roustaing en contra de las enseñanzas del Espiritism, y se consideró como la INFAMIA de Henry Sausse que denunció a Pierre Gaetan Leymarie de la falsificación del Libro de Génesis Espiritual de Allan Kardec.
“S o y . E s p í r i t a”: León Denís, mentiroso e infame, llamado padre de la Espiritualidad moderna.
http://soyespirita.blogspot.com/2017/07/leon-denis-mentiroso-e-infame-llamado.html
https://soyespirita.blogspot.com/2018/12/libro-de-los-mediums-fue-falsificado.html
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León Denis y Pierre Gaétan Leymarie introdujeron y atornillaron la Religión en el Espiritismo ¿Cómo ocurrió eso?
http://soyespirita.blogspot.com/2017/07/la-introduccion-de-la-religion-en.html
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Ver "Pruebas de que León Denis fue un detractor, NUNCA fue un Espiritista Verdadero, Soy Espírita" en YouTube
https://youtu.be/f32p2qZg2tw
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Tal vez usted, amigo lector considere fuerte mis expresiones en contra de León Denís. Podría hasta considerarlo un insulto, una manera exagerada de crítica, pero en el Espiritismo existen las indulgencias, para descubrir a los Mistificadores y los hipócritas, y eso es Críticar.
Cuando utilizo la palabra Infame: luce una palabra fuerte y hasta ofensiva, pero me refiero a que León Denis, junto a Pierre Gaetan Leymarie, falsificaron las enseñanzas del Espiritismo y cambiaron las creencias a "Sus propias Opiniones Personales", eso hace un Infame, cambia lo que no le pertenece, y además mistifica y miente. Pero para mí un INFAME, es aquel que traiciona la confianza de un amigo.
El Espiritismo necesitaba ser propagado como fue concebido por Dios, que se constituyó la "Verdad Eterna", la Inspiración de Dios en la Tercera Revelación Espírita. Es como cuando le das acceso a un amigo a tu casa, y cuando sales y regresas, encuestas que ese supuesto amigo, destruyó la casa con sus propias ideas sin permiso. Por eso Henri Sausse se refirió a Pierre Gaétan Leymarie, como un INFAME.
Esta es la información que he recopilado sobre León Denís, no tienes que estar de acuerdo conmigo, pero tengo derecho a exponer mis argumentos. León Denís, demostró ser enemigo de las creencias del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo.
Claro, expongo mi opinión personal. Pero a León Denís que era Masón Illuminati declarado y actuaba en lo oculto. De frente decía que era Espiritista, pero en lo oculto participaba de las actividades Masónica Illuminati, y era simpatizante de la Teosófia de Helena Blavatsky. Tuvo participación y estuvo envuelto en el famoso Escándalo Miller, donde cobraba por sesiones Mediúmnicas.
Fue responsable de atornillar la Religión en el Espiritismo en 1870 junto a Pierre Gaétan Leymarie, y sí todo eso fuera poco, plagió el libro "En lo Invisible" en el año 1903. Entonces, sí lees los demás libros, de León Denís, verás que ninguno citó los libros codificados.
León Denís, introdujo las "fuerzas radiantes", que es añadir materia en las fuerzas, contrario a lo que son los ". N ", que es el concepto aceptado en el Espiritísmo y que enfatiza que es inmaterial. Fuerza, se refiere a la multiplicación de Materia X aceleración al cuadrado. Las Fuerzas Radiantes de León Denís, confunde la materia con lo espiritual.
Todo, con el propósito de hacer creer que él era mejor que Allan Kardec.
Era seguidor de Jean a Baptiste Roustaing, "Roustanguista", enemigo del Espiritismo. Nunca se pronunció en relación a la falsificación del Libro de Génesis en 1872 por Pierre Gaétan Leymarie, que contenía las falsas enseñanzas de Roustaing en contra de las enseñanzas del Espiritism, y se consideró como la INFAMIA de Henry Sausse que denunció a Pierre Gaetan Leymarie de la falsificación del Libro de Génesis Espiritual de Allan Kardec.
“S o y . E s p í r i t a”: León Denís, mentiroso e infame, llamado padre de la Espiritualidad moderna.
http://soyespirita.blogspot.com/2017/07/leon-denis-mentiroso-e-infame-llamado.html
“S o y . E s p í r i t a”: Infamia es una denuncia de Henri Sausse publicada el 1 de diciembre de 1884, en el Periódico "Le Espiritisme", sobre la alteración, mutilación, aumento y disminución en la 5ta edición del Libro de Génesis espiritual de Allan Kardec, publicada el 23 de diciembre del 1872 en París Francia, por Pierre Gaetan Leymarie, supuesto ayudante de Allan Kardec, esta edición fue completamente falsificada, que se convirtió en una 2nda Revisión. Este infame según Henri Sausse, Pierre Gaetan Leymarie y , se refería a Kardec como El Maestro, pero vendió a Allan Kardec y el Espiritismo a un católico cristiano Espiritualista llamado Jean Baptiste Roustaing. Este articulo, explica lo ocurrido antes, durante y después de la denuncia de la Infamia de Henri Sausse.
http://soyespirita.blogspot.com/2018/01/una-infamia.html
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Extracto del libro de León Denís "En lo Invisible" ... "La materia, cuando es invisible es imponderable y si encuentra abajo formas siempre mas sutiles, aquello que denominamos fluidos. En la medida que se rarefacta adquiere nuevas propiedades y una capacidad de irradiación siempre más creciente."
Léon Denis - En lo Invisible, Parte 2, Cap. XV
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¿Este disparate en contra de las enseñanzas del Espiritismo es lo que caracteriza este libro "En lo Invisible" de León Denís...
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Entonces, él nunca fue Espiritista Verdadero. Un religioso católico, que no aportó nada al Espiritismo. No bastan las palabras bonitas poéticas, que exponía en sus libros, y que se contradecían con las creencias del Espiritismo.
Terminó, indicando que León Denís hablaba de Religar a Dios, que es lo mismo que hacer Culto a Dios. Allan Kardec dejó en claro que el Espiritismo no era una Religión, porque no tenía, no hacia Cultos ni realizaba RITOS, y no tenía Templos, ni sacerdotes ordenados. Pero, León Denís era un maestro Masón ordenado. Para Colmo de todos los males, se hizo llamar el "Padre del Espiritualismo Moderno".
Allan Kardec y los Espíritus dejaron en claro que no llamaras a los Espiritistas, Espiritualistas, entonces, León Denis, fue el perfecto enemigo del Espiritismo hasta su muerte en 1926.
Espiritismo y Espiritualismo NO ES LO MISMO.
Veamos la definición de un Espiritualista, según el Libro de los Médiums, capítulo XXXII :
DEFINICION de un Espiritualista.
"Lo que tiene relación con el Espiritualismo: partidario del Espiritualismo. El que cree que todo en nosotros no es materia, es espiritualista, pero se puede ser espiritualista sin ser espírita, lo que no implica de ningún modo la creencia en las manifestaciones de los Espíritus. Todo espírita, es necesariamente espiritualista, pero se puede ser espiritualista sin ser espírita; el materialista no es ni lo uno ni lo otro. Se dice: la filosofía espiritualista. — Una obra escrita con las ideas espiritualistas.— Las manifestaciones espíritas son producidas por la acción de los Espíritus sobre la materia. — La Moral Espírita sale de la enseñanza dada por los Espíritus. — Hay espiritualistas que se ríen de las creencias espíritas. En estos ejemplos la substitución de la palabra espiritualista a la palabra espírita, produciría una confusión evidente.
Nota añadida de Frank Montañez : "Los mismos Espíritus mencionaron que la substitución de la palabra espiritualista a la palabra Espírita, produciría una confusión evidente. en la descripción de un "Espiritista".
Un ESPIRITUALISTA es considerado en el Espiritismo como que no tienen dignidad interior, no practican la resignación, y no tienen la necesidad de elevarse hacia Dios, porque lo han olvidado y no lo comprenden, lo cual los convierte en criaturas INGRATAS: Libro de Los Médiums, Capitulo XXXI, sección III, veamos como lo dice el original Francés: "Sí el Espiritismo resucita el espiritualismo dará a la sociedad el impulso que despierte en unos, la dignidad interior, en otros la resignación, y en todos la necesidad de elevarse hacia el Ser supremo, olvidado e incomprendido por sus criaturas ingratas." J. R0USSEAU.
https://soyespirita.blogspot.com/2018/12/libro-de-los-mediums-fue-falsificado.html
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León Denis y Pierre Gaétan Leymarie introdujeron y atornillaron la Religión en el Espiritismo ¿Cómo ocurrió eso?
http://soyespirita.blogspot.com/2017/07/la-introduccion-de-la-religion-en.html
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Ver "Pruebas de que León Denis fue un detractor, NUNCA fue un Espiritista Verdadero, Soy Espírita" en YouTube
https://youtu.be/f32p2qZg2tw
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Se justificaba una nueva Espiritualidad, justificados en una nueva Espiritualidad. con Mentiras, Misticismos que ocultaron las enseñanzas del Espiritismo. Pues, al no fomentarse la lectura de los libros codificados, era facil inteoducir otros libros apocrifos, como todos los libros de León Denís. El que considere que está información no es importante o relevante, no tiene ningún interés ni tan siquiera de su propio adelanto individual de su Espíritu.
Pierde el tiempo en hojarascas, en pamplinas doctrinaria, en mentiras alejadas de la verdad. En el Espiritismo Verdadero podemos afilar el lápiz, y podemos identificar a Espíritus que se confundir mentiras mezcladas con la "VERDAD ETERNA" expuesta en los libros codificados por Allan Kardec.
El Libro del Cielo y el Infierno, Capítulo 1, articulo #8, nos ilustra que la verdad no puede estar mezclada con la mentira. La Verdad es aquella que todos sus hechos nadie la puede desmentir.
"Una teoría no puede ser aceptada como verdadera, más que con la condición de satisfacer la razón y dar cuenta de todos los hechos que abraza; si solamente un hecho viene a desmentirla, es porque no está en lo verdadero en absoluto.".
Entonces, Leon Denís, un detractor del Espiritismo, no se pueden sostener sus libros como, vinculado a las enseñanzas y creencias del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo.
Aquí se exponen las pruebas de que León Denís, fue un INFAME, en el Espiritismo.
Puedo probar que León Denís, ni era el continuador de Allan Kardec, ni tampoco tuvo responsabilidad de ningún legado de Allan Kardec en el Espiritismo.
Si usted defiende a León Denís, sugiero que presente argumentos que demuestren que León Denis, primero, sí era Espiritista y no Espiritualista católico, y que él no estaba, sino interesado en sí mismo, en la fama, y que todo lo que dejó por escrito fuera de acuerdo a las creencias del Espiritismo, lo cual puedo probar que no lo fue. Todo el comportamiento de León Denís fue conforme a las actividades de Masonería, trabajaba en lo oculto, y cuando tuvo la oportunidad de reclamar a Pierre Gaétan Leymarie que explicara las mutilaciones, Alteraciones, el cambio de orden de temas, las su presiones y las adiciones denunciadas por Henri Sausse en Diciembre 1ro del 1884, NUNCA dijo nada a favor del Espiritismo Verdadero. Su interés era egoísta y personal. Para eso tenemos suficiente información documental.
Defender a León Denís en el Espiritismo, porque hablaba bonito, y era el supuesto "Padre del Espiritualismo Moderno", no prueba que fuera "Espiritista Verdadero". León Denís tuvo todas las oportunidades de representar dignamente el Espiritismo, y se dedicó a tratar de hacer creer que él tenía nueva revelación de los Espíritus. Era un amigo aserrimo de Pierre Gaétan Leymarie y era un fiel seguidor de Jean Baptiste Roustaing en lo oculto.
Jean Baptiste Roustaing era un enemigo declarado del Espiritismo, de Allan Kardec y los Espíritus presididos por el Espíritu de Verdad. León Denís no pronunció ningún argumento, ni a favor ni en contra de las denuncias de Henri Sausse de que el libro de Génesis Espiritista, codificad, escrito y publicado por Allan Kardec había sido mutilado, alterado y falsificado por Pierre Gaétan Leymarie en la Publicación apócrifa del Libro de Genesis, el 23 de Diciembre de 1872.
Se dedicó a practicar la Masonería/Illuminati desde el año 1870 enfrascado en la "Alianza de la Educación" promovida por la Masonería. Nunca renunció a la Masonería/Illuminati, lo cual era para él y Pierre Gaétan Leymarie un motivo de orgullo.
Ninguno de los Libros publicados de León Denís, eran de acuerdo a las creencias del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo, según el ítem #41 - 44, capítulo 1, del libro de Génesis.
Génesis, capítulo 1, #41 - 44,
CARACTERES DE LA Revelación Espírita. El Espiritismo es Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo.
41.—El Espiritismo lejos de negar o destruir el Evangelio, viene por el contrario a explicar, confirmar y desenvolver por las nuevas leyes naturales que revela, todo lo que el Cristo ha dicho y hecho; esclarece los pasajes oscuros de la enseñanza, de modo que aquellos para quienes ciertos pasajes del Evangelio eran ininteligibles e inadmisibles, los comprenden fácilmente con auxilio del Espiritismo y los admiten; ven mejor su alcance, y saben distinguir lo que es real de lo que es puramente alegórico: Cristo aparece más grande; deja de ser un filósofo, y resulta un Mesías Divino.
(1) Muchos padres de familia deploran la muerte prematura de hijos por cuya educación han hecho grandes sacrificios, y se dicen que todo ha sido en pura perdida.
Con el Espiritismo no tienen que sentir estos sacrificios y se sentirían dispuestos a hacerlos aún con la certidumbre de ver morir a sus hijos; porque saben quen si no aprovechan esta educación por el momento, les ha de servir sin embargo, primero para su adelantamiento como Espíritus, porque otro tanto llevarán para su nuevo estado, y segundo, porque tendrán una provision intelectual que los hará más aptos para adquirir nuevos conocimientos.
Tales son esos niños que traen ideas innatas, que saben por decirlo así y aprenden sin necesidad casi de que se les enseñe. Asi como padres no tienen la satisfacción inmediata de ver a sus hijos aprovecharse de la educación que les han procurado, saben sin embargo que les ha de servir muchísimo, ya como Espíritus ya también como hombres. Quizás se n de nuevo padres de esos mis mos niños de quienes se dice felizmente dotados por la naturaleza, yque de en sus aptitudes y felices disposiciones a una educación precedente. Del mismo modo, si los jovenes se pervierten o malogran por negligencia de los padres, estos tal vez tendrán que sufrir despues los disgustos y pesares que les susciten en otra existencia. (Evang. según el Espiritismo, cap. V, n° 21. Muertes prematuras).
43.—Si a estos resultados se añade la rapidez inaudita de la propagación del Espiritismo a pesar de todo lo que se ha hecho por desacreditarlo, no se puede menos de convenir en que su advenimiento es providencial, puesto que triunfa de todas las fuerzas y obstáculos que le oponen las malas voluntades. La facilidad con que es aceptado por tan gran número sincoacción de ningún género, sin otros medios que el poder de la idea, prueba que responde a una necesidad: la de creer en algo después del vacío abierto porla incredulidad, y por consecuencia, que ha venido asu tiempo.
44. —Muchos son los afligidos : no es sorprendente, pues, que tantas gentes acojan una doctrina que consuela, con preferencia a otras que desesperan; porquees a los desheredados más que a los felices de la tierraa quienes se dirige el Espiritismo. El enfermo ve venir al médico con más alegría que el que se siente bueno.Más los afligidos son los enfermos y el consolador el médico.
No pierda su tiempo en molestarse conmigo, porque descubrí a un Mistificador y un hipócrita como lo fue León Denís. El hecho de que usted es un religioso cristiano católico, en contra de las creencias del Espiritismo, y considera a León Denís como el Padre del Espiritualismo Moderno, justifique que deba pretender que pensamos igual.
Claro; expongo mi "Opinión Personal" para evaluar a León Denis. Pero a León Denís que era Masón Illuminati declarado y actuaba en lo oculto, nunca demostró que estaba de acuerdo a las creencias del Espiritismo. Fue un instrumento de la Masonería/Illuminati y la Iglesia Católica que tramaron en lo oculto la participación de León Denís en el Espiritismo.
De frente decía que él era Espiritista, pero en lo oculto participaba de las actividades Masónica/Illuminati, y era simpatizante de la Teosófia de Helena Blavatsky. Tuvo participación y estuvo envuelto en el famoso "Escándalo Miller", donde cobraba dinero por la realización de sesiones Mediúmnicas PAGADAS.
Tal vez usted, amigo lector considere fuerte mis expresiones en contra de León Denís. Podría hasta considerarlo un insulto, una manera exagerada de crítica, pero en el Espiritismo existen las INDULGENCIAS , para descubrir a los Mistificadores y los hipócritas, y eso NO es Críticar, sino descubrir la Verdad.
Cuando utilizo la palabra INFAME, para referirme a León Denís, sé perfectamente lo que deseo expresar, luce una palabra fuerte y hasta ofensiva, pero me refiero a que León Denis, junto a Pierre Gaetan Leymarie, falsificaron las enseñanzas del Espiritismo y cambiaron las creencias a "Sus propias Opiniones Personales", eso lo hacen los Infames, cambian lo que no le pertenece, y además mistifican y mienten.
Para mí un INFAME, es aquel que traiciona la confianza de un amigo.
El Espiritismo necesitaba ser propagado como fue concebido por Dios, que se constituyó la "Verdad Eterna", la Inspiración de Dios en la Tercera Revelación Espírita, la "Palabra de Dios" a la humanidad.
Es como cuando le das acceso a un amigo a tú casa, y cuando sales y regresas, encuestras que ese supuesto amigo, destruyó la casa con sus propias ideas sin permiso. Cambio la manera en que habías ordenado tú casa, y peor aún, cambió las ventanas, las puertas, las divisiones interiores, en fin, cambió todo a su manera, sin mi permiso. Por eso Henri Sausse se refirió a Pierre Gaétan Leymarie, como un INFAME.
León Denís fue responsable de atornillar la Religión en el Espiritismo en 1870 junto a Pierre Gaétan Leymarie, y lo hizo público en la Jefatura de la Policía en Mersellas Francia en el año 1870 y sí todo eso fuera poco, plagió el libro "En lo Invisible" en el año 1903. Entonces, sí lees los demás libros, de León Denís, verás que ninguno citó los contenidos de los libros codificados por Allan Kardec.
¡Amigos así, ¿Para qué se necesitan ENEMIGOS?.
León Denís, introdujo las "Fuerzas Radiantes", que es añadir materia en las fuerzas, contrario a lo que son los "Fluidos Cósmicos Universales y Vitales", que es el concepto aceptado en el Espiritísmo y que enfatiza que es inmaterial.
Fuerza, se refiere a la multiplicación de Materia multiplicado por la aceleración al cuadrado. Las Fuerzas Radiantes de León Denís, confunde la materia con los Fluidos Cósmicos Universales y Vitales del Universo del Espiritismo.
Todo, con el propósito de hacer creer que él era mejor que Allan Kardec.
Era seguidor de "Jean a Baptiste Roustaing", "Roustanguista", enemigo declarado del Espiritismo. Nunca se pronunció en relación a la falsificación del Libro de Génesis en 1872, por Pierre Gaétan Leymarie, que contenía las falsas enseñanzas de Roustaing en contra de las enseñanzas del Espiritismo, ni tampoco lo denunció públicamente.
Nunca se pronunció sobre la acusación de la Infamia de Henri Sausse, que se consideró como la INFAMIA de Henry Sausse, donde denunció a Pierre Gaetan Leymarie de la falsificación del Libro de Génesis Espiritual de Allan Kardec.
“S o y . E s p í r i t a”: León Denís, mentiroso e infame, llamado padre de la Espiritualidad moderna.
http://soyespirita.blogspot.com/2017/07/leon-denis-mentiroso-e-infame-llamado.html
“S o y . E s p í r i t a”: Infamia es una denuncia de Henri Sausse publicada el 1 de diciembre de 1884, en el Periódico "Le Espiritisme", sobre la alteración, mutilación, aumento y disminución en la 5ta edición del Libro de Génesis espiritual de Allan Kardec, publicada el 23 de diciembre del 1872 en París Francia, por Pierre Gaetan Leymarie, supuesto ayudante de Allan Kardec, esta edición fue completamente falsificada, que se convirtió en una 2nda Revisión. Este infame según Henri Sausse, Pierre Gaetan Leymarie y , se refería a Kardec como El Maestro, pero vendió a Allan Kardec y el Espiritismo a un católico cristiano Espiritualista llamado Jean Baptiste Roustaing. Este articulo, explica lo ocurrido antes, durante y después de la denuncia de la Infamia de Henri Sausse.
http://soyespirita.blogspot.com/2018/01/una-infamia.html
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"La materia, cuando es invisible es imponderable y si encuentra abajo formas siempre más sutiles, aquello que denominamos fluidos. En la medida que se rarefacta adquiere nuevas propiedades y una capacidad de irradiación siempre más creciente." extracto del libro de Léon Denis - "En lo Invisible", Parte 2, Cap. XV.
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¿Este disparate en contra de las enseñanzas del Espiritismo es lo que caracteriza este libro "En lo Invisible" de León Denís...
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Entonces, él nunca fue "Espiritista Verdadero", que es todo aquél practica las creencias del Espiritismo. Fue un religioso católico consumado, que no aportó nada al Espiritismo. No bastan las palabras bonitas poéticas, que exponía en sus libros, y que se contradecían con las creencias del Espiritismo.
Termino, indicando que León Denís hablaba de "Religar a Dios", terminó copiado por Chico Xavier y su supuesto Espíritu Protector y Guía de Chico Xavier.
"Religar a Dios", es lo mismo que hacer Culto a Dios. Allan Kardec dejó en claro que el Espiritismo no era una Religión, porque no tenía, no hacia Cultos ni realizaba RITOS, y no tenía Templos, ni Sacerdotes Ordenados. Pero, León Denís era un maestro Masón ordenado. Para colmo de todos los males, se hizo llamar el "Padre del Espiritualismo Moderno".
¿Cómo aceptar las creencias de la Masonería, como algo compatible con el Espiritismo de León Denís y Pierre Gaétan Leymarie? IMPOSIBLE!!!!
Sin embargo, no se hace mención de estos hechos en el Espiritismo, en ninguna publicación Espiritista de este HECHO, en ninguna publicación del Espiritismo, hoy día.
En la biografía de León Denís, se resalta el hecho de su participación en "La Alianza de la Educación",
que tuvo lugar a partir de 1870 en Francia, pero no se aclara, que eso era una iniciativa de la Masonería en Francia. Se puede probar que León Denis, como Masón, no era el que desarrolló la ALIANZA DE LA EDUCACIÓN, en Francia, como dice la Biografía de Leon Denis, en la Federación Espirita de España FEE, y la Consideración Espirita de Argentina CEA.
Aquí la evidencia de que "La Alianza de la Educación" era responsable de la Masonería en Francia.
que tuvo lugar a partir de 1870 en Francia, pero no se aclara, que eso era una iniciativa de la Masonería en Francia. Se puede probar que León Denis, como Masón, no era el que desarrolló la ALIANZA DE LA EDUCACIÓN, en Francia, como dice la Biografía de Leon Denis, en la Federación Espirita de España FEE, y la Consideración Espirita de Argentina CEA.
Aquí la evidencia de que "La Alianza de la Educación" era responsable de la Masonería en Francia.
Esto, definitivamente, ocasionó un daño terrible al Espiritismo, a nivel mundial, deteniendo su marcha ascendente gradual y a su desarrollo, mientras estos dos enemigos del Espiritismo Pierre Gaétan Leymarie y León Denis, divulgaban el Espiritismo como una Religión y un Espiritualismo Esotérico apócrifo, en los últimos 145 años, El Espiritualismo sustituyó el Espiritismo de los libros codificados.
El Espiritismo Moralizador y Consolador no tiene nada que ver con la Masonería, no tiene secretos, no tiene Rituales, no tiene iniciaciones de sacerdotes o maestros, no hace nada en lo oculto, no tiene nada que ver con la organización de Rosa Cruces, no le hace Culto a Lucifer, no da limosnas como si fuera Caridad llamado Óbolo: limosna entregada por cada masón al terminar la tenida para las obras de beneficencia. en fin, la Masonería no tiene nada en común con el Espiritismo.
El Espiritismo Moralizador y Consolador no tiene nada que ver con la Masonería, no tiene secretos, no tiene Rituales, no tiene iniciaciones de sacerdotes o maestros, no hace nada en lo oculto, no tiene nada que ver con la organización de Rosa Cruces, no le hace Culto a Lucifer, no da limosnas como si fuera Caridad llamado Óbolo: limosna entregada por cada masón al terminar la tenida para las obras de beneficencia. en fin, la Masonería no tiene nada en común con el Espiritismo.
No existe ni tan siquiera una CONVERGENCIA o SIMILITUD entre el ESPIRITISMO Y La MASONERÍA. Los Masones pueden argumentar una vida que existen similitudes o congruencias entre las enseñanzas del Espiritismo y la Masoneria Illuminati, y para justificar lo que dicen, los invito a publicar cual de las creencias en la Masonería Illuminati es de acuerdo a las enseñanzas del Espiritismo. Entonces, es menester dejar en claro que no existen congruencias entre el Espiritismo y la Masonería Illuminati. Lo justo es exigir que se demuestre con pruebas lo que se pretende decir del Espiritismo.
Masonería y ESPIRITISMO. Tabla de Comparación en conceptos Básicos o Enseñanzas de la Masonería que no están de acuerdo al Espiritismo. Sugiero verifique en este enlace los conceptos fundamentales que sostienen las creencias del Espiritismo con lo que enseña la Masonería.
La hipocresía y el misticismo se apoderó de las mentes de los Espiritualistas que siempre dijeron ser Espiritistas, porque nunca leyeron ni respetaron las creencias del Espiritismo Moralizador y Consolador, el Espiritismo Verdadero contenidas en los libros codificados.
Masoneria Illuminati no es de acuerdo al Espiritismo Verdadero.
Entonces, ¿Porqué los grandes del Espiritismo vieron en la Masonería que eran correctas sus prácticas en contra de las enseñanzas del Espiritismo?. ¿Que pudo motivar a Divaldo Pereira Franco a ser un maestro mason Illuminati, y hoy no dice nada, ni que haya renunciado a la Masoneria?.
La hipocresía y el misticismo se apoderó de las mentes de los Espiritualistas que siempre dijeron ser Espiritistas, porque nunca leyeron ni respetaron las creencias del Espiritismo Moralizador y Consolador, el Espiritismo Verdadero contenidas en los libros codificados.
Masoneria Illuminati no es de acuerdo al Espiritismo Verdadero.
Entonces, ¿Porqué los grandes del Espiritismo vieron en la Masonería que eran correctas sus prácticas en contra de las enseñanzas del Espiritismo?. ¿Que pudo motivar a Divaldo Pereira Franco a ser un maestro mason Illuminati, y hoy no dice nada, ni que haya renunciado a la Masoneria?.
¿Cómo explicar que Amalia Domingo Soler, Fernández Colavida, Dr. Adolfo Bezerra de Menezes, León Denis, Pierre Gaétan Leymarie, Miguel Vives, Chico Xavier, Joaquín Trincado Mateos... ¿Porqué estos Espiritualistas decían que eran Espiritistas y nunca dejaron la Masonería Illuminati, y la religión Católica? ¿Cómo explican sus seguidores estas incongruencias?
Sencillamente, "NUNCA FUERON ESPIRITISTAS VERDADEROS, pudo más el orgullo, el ego de que fueran reconocidos por el pueblo, prefirieron más el elogio de los hombres, fueron Embusteros e hipócritas. Decir ser Espiritista, pero les interesaba más vender libros, hacer culto a sus personalidades, prefirieron dar limosnas y no Caridad en Amor. Todos tenían que creer y hacer creer que eran buenos ante la sociedad. Pero es como el da limosnas, que busca la ocasión de que los demás sepan que da a los pobres, así sentirse elogiado por los demás, pero la Caridad en Amor, predicado por Jesús, dice que la mano izquierda no sepa lo que hace la derecha.
Sencillo, la Masonería Illuminati, no tiene nada en común con el Espiritismo Verdadero.
Sin embargo Ninguno, que se declaró como Masón Illuminati, NUNCA dijo nada de lo que los Espiritualistas habían hecho con la falsificación de los Libros Codificados. A nadie les importó aceptar conceptos de "Nosso Lar", "Colonias Espirituales", de Chico Xavier, y sus fraudes de materializaciones falsas en Uberaba, Brasil por más de 15 años.
A nadie le interesó decir que Joaquín Trincado Mateos, otro Espiritualista, que dijo ser Espiritista y nunca lo fue, era un enemigo del Espiritismo con sus libros apócrifos en contra de las enseñanzas del Espiritismo, a nadie les interesó decir que la Federación Espírita de Brasil FEB y la Confederación Espírita Panamericana de Brasil CEPA, habían firmado el Pacto Áureo de 1949 entre estas dos organizaciones y todo las actividades de las dos (2) organizaciones era en contra de las enseñanzas del Espiritismo, a nadie le interesó decirle a la CEPA, que sus Cartas de Posicionamientos era apócrifas en contra de las enseñanzas del Espiritismo. Que habían negado las ENSEÑANZAS del Espiritismo y puesto a un lado los libros codificados. HIPÓCRITAS, dicen ser Espiritistas y sustituyen las enseñanzas del Espiritismo con sus cartas de Posicionamientos APÓCRIFAS. Son y siguen siendo enemigos de las enseñanzas del Espiritismo, y son hipócritas, porque dicen ser Espiritistas y son en realidad Espiritualistas.
Hemos tenido que empezar de nuevo. Porque LOS ESPIRITUALISTAS que se ríen de las creencias del Espiritismo se posicionaron con creencias en contra del Espiritismo INMUTABLES para ellos.
¿Qué dice Mr. GOOGLE, sobre La Masonería y el culto a Lucifer? - Google Search
https://www.google.com/search?sxsrf=ACYBGNQUS2x90hpGb4CUbqn8VPbXqXJ8lQ%3A1572967481998&source=hp&ei=OZTBXbr_OsXr5gLo0JXgDg&q=la+Masoner%C3%ADa+y+el+culto+a+Lucifer&oq=la+Masoner%C3%ADa+y+el+culto+a+Lucifer&gs_l=mobile-gws-wiz-hp.12..33i22i29i30.9397.9397..10616...2.0..0.221.221.2-1......0....2j1.......8..35i362i39.OhToJgNPUmc
Espiritismo y Espiritualismo NO ES LO MISMO.
Veamos la definición de un Espiritualista, según el Libro de los Médiums, capítulo XXXII :
Sencillo, la Masonería Illuminati, no tiene nada en común con el Espiritismo Verdadero.
Sin embargo Ninguno, que se declaró como Masón Illuminati, NUNCA dijo nada de lo que los Espiritualistas habían hecho con la falsificación de los Libros Codificados. A nadie les importó aceptar conceptos de "Nosso Lar", "Colonias Espirituales", de Chico Xavier, y sus fraudes de materializaciones falsas en Uberaba, Brasil por más de 15 años.
A nadie le interesó decir que Joaquín Trincado Mateos, otro Espiritualista, que dijo ser Espiritista y nunca lo fue, era un enemigo del Espiritismo con sus libros apócrifos en contra de las enseñanzas del Espiritismo, a nadie les interesó decir que la Federación Espírita de Brasil FEB y la Confederación Espírita Panamericana de Brasil CEPA, habían firmado el Pacto Áureo de 1949 entre estas dos organizaciones y todo las actividades de las dos (2) organizaciones era en contra de las enseñanzas del Espiritismo, a nadie le interesó decirle a la CEPA, que sus Cartas de Posicionamientos era apócrifas en contra de las enseñanzas del Espiritismo. Que habían negado las ENSEÑANZAS del Espiritismo y puesto a un lado los libros codificados. HIPÓCRITAS, dicen ser Espiritistas y sustituyen las enseñanzas del Espiritismo con sus cartas de Posicionamientos APÓCRIFAS. Son y siguen siendo enemigos de las enseñanzas del Espiritismo, y son hipócritas, porque dicen ser Espiritistas y son en realidad Espiritualistas.
Hemos tenido que empezar de nuevo. Porque LOS ESPIRITUALISTAS que se ríen de las creencias del Espiritismo se posicionaron con creencias en contra del Espiritismo INMUTABLES para ellos.
¿Qué dice Mr. GOOGLE, sobre La Masonería y el culto a Lucifer? - Google Search
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Espiritismo y Espiritualismo NO ES LO MISMO.
Veamos la definición de un Espiritualista, según el Libro de los Médiums, capítulo XXXII :
Espiritismo y Espiritualismo NO ES LO MISMO.
Veamos la definición de un Espiritualista, según el Libro de los Médiums, capítulo XXXII :
DEFINICION de un Espiritualista.
"Lo que tiene relación con el Espiritualismo: partidario del Espiritualismo. El que cree que todo en nosotros no es materia, es espiritualista, pero se puede ser espiritualista sin ser espírita, lo que no implica de ningún modo la creencia en las manifestaciones de los Espíritus. Todo espírita, es necesariamente espiritualista, pero se puede ser espiritualista sin ser espírita; el materialista no es ni lo uno ni lo otro. Se dice: la filosofía espiritualista. — Una obra escrita con las ideas espiritualistas.— Las manifestaciones espíritas son producidas por la acción de los Espíritus sobre la materia. — La Moral Espírita sale de la enseñanza dada por los Espíritus. — Hay espiritualistas que se ríen de las creencias espíritas.
En estos ejemplos la substitución de la palabra espiritualista a la palabra espírita, produciría una confusión evidente.
Fue responsable de atornillar la Religión en el Espiritismo en 1870 junto a Pierre Gaétan Leymarie, y sí todo eso fuera poco, plagió el libro "En lo Invisible" en el año 1903. Entonces, sí lees los demás libros, de León Denís, verás que ninguno citó los libros codificados.
Todo, con el propósito de hacer creer que él era mejor que Allan Kardec.
Era seguidor de Jean a Baptiste Roustaing, "Roustanguista", enemigo del Espiritismo. Nunca se pronunció en relación a la falsificación del Libro de Génesis en 1872 por Pierre Gaétan Leymarie, que contenía las falsas enseñanzas de Roustaing en contra de las enseñanzas del Espiritism, y se consideró como la INFAMIA de Henry Sausse que denunció a Pierre Gaetan Leymarie de la falsificación del Libro de Génesis Espiritual de Allan Kardec.
“S o y . E s p í r i t a”: León Denís, mentiroso e infame, llamado padre de la Espiritualidad moderna.
http://soyespirita.blogspot.com/2017/07/leon-denis-mentiroso-e-infame-llamado.html
https://soyespirita.blogspot.com/2018/12/libro-de-los-mediums-fue-falsificado.html
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León Denis y Pierre Gaétan Leymarie introdujeron y atornillaron la Religión en el Espiritismo ¿Cómo ocurrió eso?
http://soyespirita.blogspot.com/2017/07/la-introduccion-de-la-religion-en.html
___________________
Ver "Pruebas de que León Denis fue un detractor, NUNCA fue un Espiritista Verdadero, Soy Espírita" en YouTube
https://youtu.be/f32p2qZg2tw
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Tal vez usted, amigo lector considere fuerte mis expresiones en contra de León Denís. Podría hasta considerarlo un insulto, una manera exagerada de crítica, pero en el Espiritismo existen las indulgencias, para descubrir a los Mistificadores y los hipócritas, y eso es Críticar.
Cuando utilizo la palabra Infame: luce una palabra fuerte y hasta ofensiva, pero me refiero a que León Denis, junto a Pierre Gaetan Leymarie, falsificaron las enseñanzas del Espiritismo y cambiaron las creencias a "Sus propias Opiniones Personales", eso hace un Infame, cambia lo que no le pertenece, y además mistifica y miente. Pero para mí un INFAME, es aquel que traiciona la confianza de un amigo.
El Espiritismo necesitaba ser propagado como fue concebido por Dios, que se constituyó la "Verdad Eterna", la Inspiración de Dios en la Tercera Revelación Espírita. Es como cuando le das acceso a un amigo a tu casa, y cuando sales y regresas, encuestas que ese supuesto amigo, destruyó la casa con sus propias ideas sin permiso. Por eso Henri Sausse se refirió a Pierre Gaétan Leymarie, como un INFAME.
Esta es la información que he recopilado sobre León Denís, no tienes que estar de acuerdo conmigo, pero tengo derecho a exponer mis argumentos. León Denís, demostró ser enemigo de las creencias del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo.
Claro, expongo mi opinión personal. Pero a León Denís que era Masón Illuminati declarado y actuaba en lo oculto. De frente decía que era Espiritista, pero en lo oculto participaba de las actividades Masónica Illuminati, y era simpatizante de la Teosófia de Helena Blavatsky. Tuvo participación y estuvo envuelto en el famoso Escándalo Miller, donde cobraba por sesiones Mediúmnicas.
Fue responsable de atornillar la Religión en el Espiritismo en 1870 junto a Pierre Gaétan Leymarie, y sí todo eso fuera poco, plagió el libro "En lo Invisible" en el año 1903. Entonces, sí lees los demás libros, de León Denís, verás que ninguno citó los libros codificados.
León Denís, introdujo las "fuerzas radiantes", que es añadir materia en las fuerzas, contrario a lo que son los ". N ", que es el concepto aceptado en el Espiritísmo y que enfatiza que es inmaterial. Fuerza, se refiere a la multiplicación de Materia X aceleración al cuadrado. Las Fuerzas Radiantes de León Denís, confunde la materia con lo espiritual.
Todo, con el propósito de hacer creer que él era mejor que Allan Kardec.
Era seguidor de Jean a Baptiste Roustaing, "Roustanguista", enemigo del Espiritismo. Nunca se pronunció en relación a la falsificación del Libro de Génesis en 1872 por Pierre Gaétan Leymarie, que contenía las falsas enseñanzas de Roustaing en contra de las enseñanzas del Espiritism, y se consideró como la INFAMIA de Henry Sausse que denunció a Pierre Gaetan Leymarie de la falsificación del Libro de Génesis Espiritual de Allan Kardec.
“S o y . E s p í r i t a”: León Denís, mentiroso e infame, llamado padre de la Espiritualidad moderna.
http://soyespirita.blogspot.com/2017/07/leon-denis-mentiroso-e-infame-llamado.html
“S o y . E s p í r i t a”: Infamia es una denuncia de Henri Sausse publicada el 1 de diciembre de 1884, en el Periódico "Le Espiritisme", sobre la alteración, mutilación, aumento y disminución en la 5ta edición del Libro de Génesis espiritual de Allan Kardec, publicada el 23 de diciembre del 1872 en París Francia, por Pierre Gaetan Leymarie, supuesto ayudante de Allan Kardec, esta edición fue completamente falsificada, que se convirtió en una 2nda Revisión. Este infame según Henri Sausse, Pierre Gaetan Leymarie y , se refería a Kardec como El Maestro, pero vendió a Allan Kardec y el Espiritismo a un católico cristiano Espiritualista llamado Jean Baptiste Roustaing. Este articulo, explica lo ocurrido antes, durante y después de la denuncia de la Infamia de Henri Sausse.
http://soyespirita.blogspot.com/2018/01/una-infamia.html
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Extracto del libro de León Denís "En lo Invisible" ... "La materia, cuando es invisible es imponderable y si encuentra abajo formas siempre mas sutiles, aquello que denominamos fluidos. En la medida que se rarefacta adquiere nuevas propiedades y una capacidad de irradiación siempre más creciente."
Léon Denis - En lo Invisible, Parte 2, Cap. XV
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¿Este disparate en contra de las enseñanzas del Espiritismo es lo que caracteriza este libro "En lo Invisible" de León Denís...
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Entonces, él nunca fue Espiritista Verdadero. Un religioso católico, que no aportó nada al Espiritismo. No bastan las palabras bonitas poéticas, que exponía en sus libros, y que se contradecían con las creencias del Espiritismo.
Terminó, indicando que León Denís hablaba de Religar a Dios, que es lo mismo que hacer Culto a Dios. Allan Kardec dejó en claro que el Espiritismo no era una Religión, porque no tenía, no hacia Cultos ni realizaba RITOS, y no tenía Templos, ni sacerdotes ordenados. Pero, León Denís era un maestro Masón ordenado. Para Colmo de todos los males, se hizo llamar el "Padre del Espiritualismo Moderno".
Allan Kardec y los Espíritus dejaron en claro que no llamaras a los Espiritistas, Espiritualistas, entonces, León Denis, fue el perfecto enemigo del Espiritismo hasta su muerte en 1926.
Espiritismo y Espiritualismo NO ES LO MISMO.
Veamos la definición de un Espiritualista, según el Libro de los Médiums, capítulo XXXII :
DEFINICION de un Espiritualista.
"Lo que tiene relación con el Espiritualismo: partidario del Espiritualismo. El que cree que todo en nosotros no es materia, es espiritualista, pero se puede ser espiritualista sin ser espírita, lo que no implica de ningún modo la creencia en las manifestaciones de los Espíritus. Todo espírita, es necesariamente espiritualista, pero se puede ser espiritualista sin ser espírita; el materialista no es ni lo uno ni lo otro. Se dice: la filosofía espiritualista. — Una obra escrita con las ideas espiritualistas.— Las manifestaciones espíritas son producidas por la acción de los Espíritus sobre la materia. — La Moral Espírita sale de la enseñanza dada por los Espíritus. — Hay espiritualistas que se ríen de las creencias espíritas. En estos ejemplos la substitución de la palabra espiritualista a la palabra espírita, produciría una confusión evidente.
Nota añadida de Frank Montañez : "Los mismos Espíritus mencionaron que la substitución de la palabra espiritualista a la palabra Espírita, produciría una confusión evidente. en la descripción de un "Espiritista".
Un ESPIRITUALISTA es considerado en el Espiritismo como que no tienen dignidad interior, no practican la resignación, y no tienen la necesidad de elevarse hacia Dios, porque lo han olvidado y no lo comprenden, lo cual los convierte en criaturas INGRATAS: Libro de Los Médiums, Capitulo XXXI, sección III, veamos como lo dice el original Francés: "Sí el Espiritismo resucita el espiritualismo dará a la sociedad el impulso que despierte en unos, la dignidad interior, en otros la resignación, y en todos la necesidad de elevarse hacia el Ser supremo, olvidado e incomprendido por sus criaturas ingratas." J. R0USSEAU.
https://soyespirita.blogspot.com/2018/12/libro-de-los-mediums-fue-falsificado.html
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León Denis y Pierre Gaétan Leymarie introdujeron y atornillaron la Religión en el Espiritismo ¿Cómo ocurrió eso?
http://soyespirita.blogspot.com/2017/07/la-introduccion-de-la-religion-en.html
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Ver "Pruebas de que León Denis fue un detractor, NUNCA fue un Espiritista Verdadero, Soy Espírita" en YouTube
https://youtu.be/f32p2qZg2tw
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En el Espiritismo, se deben descubrir a los Mentirosos o Mistificadores y los hipócritas. Son palabras descriptivas de unos comportamientos no aceptables en el Espiritismo, y con carácter de deber según los Espíritus. León Denís, cometió plagio con el libro "En lo Invisible" año 1903. Este libro fue publicado, en medio de un gran escándalo en que Él estuvo envuelto. El escándalo Miller, pues era el apellido de un Médium francés que residía en California. Él había estado cobrando dinero por sesiones Mediúmnicas. Entonces, las palabras de Infame, les quedan cortas. No tuvo ninguna consideración o respeto por el Espiritismo. No existe evidencia de que defendió el Espiritismo de la falsificación del Libro de Génesis por Pierre Gaétan Leymarie y Jean Baptiste Roustaing en lo oculto.
El Priodico "Le Spiritism" fundado por Gabrielle Delanne y la Viuda de Allan Kardec, fundado en 1882, denunciaban a Jean Baptiste Roustaing, en muchas ocasiones. No he podido encontrar en ninguna de las Revistas Espíritas publicadas luego de la denuncia de Henri Sausse, en 1884, ninguna referencia en que León Denis defendiera el Libro de Génesis FALSIFICADO. Demostrado así que los Espiritualistas se ríen de las creencias de los Espiritistas.
El Priodico "Le Spiritism" fundado por Gabrielle Delanne y la Viuda de Allan Kardec, fundado en 1882, denunciaban a Jean Baptiste Roustaing, en muchas ocasiones. No he podido encontrar en ninguna de las Revistas Espíritas publicadas luego de la denuncia de Henri Sausse, en 1884, ninguna referencia en que León Denis defendiera el Libro de Génesis FALSIFICADO. Demostrado así que los Espiritualistas se ríen de las creencias de los Espiritistas.
De hecho el descubrir a Mentirosos e Hipócritas en el Espiritismo, se le llama indulgencia, y se constituye en un deber de los Espiritistas Verdaderos, que claramente se define en el tema de las indulgencias, capítulo X, ítem #21, del Libro del Evangelio según el Espiritismo. Que indica que es muy apropiado descubrir y hasta un deber, a Mentirosos e Hipócritas, para evitar así, que sean afectados a los nuevos adeptos del Espiritismo.
En el caso de León Denís, también le cae la palabra "Infame", pues el logró atornillar la Religión en el Espiritismo, y además, lo convirtió con la ayuda de Pierre Gaétan Leymarie a lo que llamaron, "Espiritualismo Moderno"
El Espiritismo fue mutilado, y manchado con Mentiras, Plagios y Fraudes por muchísimos años, por aquellos que querían convertir el Espiritismo a una Religión, sin el aval de los Espíritus .
LEÓN DENIS, atornilló la religión en el Espiritismo junto a Pierre Gaétan Leymarie en el año 1870, sin que los Espíritus lo hubiesen dicho, ni lo habían autorizado, y tampoco fuera indicado, ni respaldado en los libros codificados, y menos por Allan Kardec que tanto defendió el Espiritismo en contra de las religiones.
Debido al juicio por fraude en que se acusaba a Pierre Gaetan Leymarie y al fotógrafo oficial de la Revista Espirita, Edoard Bouguet, por fraude en 1874, (Fueron encontrados culpables, ambos Leymarie y Bouguet, encontrados culpables de Fraude y condenados a un 1 año de prisión , por vender en la Revista Espirita, fotos fraudulentas de materializaciones de Espíritus falsas, y , que tuvieron que cumplir a partir de 1875). Allí en la investigación fue que se registró lo ocurrido en 1870, donde se proclamó el Espiritismo como una Religión y como un negocio, donde las Revistas Espiritas se iban a vender. Por eso Camilo Flammarion, renunció a la dirección del Espiritismo, como sucesor de Allan Kardec.
Según el Libro de los Espíritus, en su introducción, se
define a los adeptos del Espiritismo a los que se hacen llamar Espiritas o Espiritistas. Eso nos diferencia de los que
son con sus creencias y predicas, Espiritualistas. Es tiempo de que se presente el Espiritismo como Ciencia,
Filosofía y Moral al mundo. El Espiritismo, no es una Religión, claramente
definido por los Espíritus y Allan Kardec.
La Religión nunca fue avalada por los Espíritus, ni por DIOS en los
Libros Codificados.
Existen pruebas documentales, que demuestran que la Religión
fue atornillada al espiritismo, luego de la muerte física de Allan Kardec, a
escasos meses de que Kardec desencarnó, por León Denis y Pierre Gaétan Leymarie, específicamente en 1870. Las pruebas de estas aseveración conta en
los registros de la Corte de Marsella, específicamente en la Jefatura de la
Policía en Marsella, Francia.
No existe justificación para confundir Espiritismo con Espiritualismo. Por eso Allan Kardec y los Espíritus dijeron:
Los adeptos del espiritismo serán los espíritas o, si se prefiere, los espiritistas. No se dijo que los adeptos del Espiritismo serian Espiritualistas.
Allan Kardec creó las siguientes palabras para diferenciar el Espiritismo del Espiritualismo:
Los adeptos del espiritismo serán los espíritas o, si se prefiere, los espiritistas. No se dijo que los adeptos del Espiritismo serian Espiritualistas.
Allan Kardec creó las siguientes palabras para diferenciar el Espiritismo del Espiritualismo:
- Espiritismo, Espírita,
- Espiritista y Médium...
Introducción al Estudio
de la Doctrina Espírita
Libro de Los Espíritus
I
Para las cosas nuevas se necesitan palabras nuevas. Así lo exige la claridad del lenguaje, a fin de evitar la confusión propia del sentido múltiple de los términos. Las palabras espiritual, espiritualista y espiritualismo tienen una acepción bien definida; darles una nueva para aplicarlas a la doctrina de los Espíritus sería multiplicar las ya tan numerosas causas de anfibología. En efecto, el espiritualismo es lo opuesto al materialismo.
Cualquiera que crea tener en sí algo más que materia es espiritualista, pero no se sigue de ahí que crea en la existencia de los Espíritus o en sus comunicaciones con el mundo visible. Por eso, en lugar de las palabras ESPIRITUAL y ESPIRITUALISMO, empleamos para designar esa última creencia las palabras espírita y espiritismo, cuya forma recuerda su origen y su sentido radical, y por eso mismo tienen la ventaja de ser perfectamente inteligibles. Reservamos así para la palabra espiritualismo la acepción que le es propia. Diremos, pues, que la doctrina espírita o el espiritismo tiene por principio las relaciones del mundo material con los Espíritus o seres del mundo invisible. Los adeptos del espiritismo serán los espíritas o, si se prefiere, los espiritistas.4
4 [En francés, los neologismos que el autor introduce en esta sección son: para designar a la nueva doctrina, spirite y spiritisme; y para referirse a sus adeptos, spirites y spiritistes.]
Como especialidad, El Libro de los Espíritus contiene la doctrina espírita; como generalidad se vincula a la doctrina espiritualista, una de cuyas fases presenta. Por esta razón trae en el encabezamiento de la portada las palabras Filosofía espiritualista.
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Espiritualismo y Metafísica son términos y creencias similares con el "Panteísmo". Se relacionan como conceptos que tienen las mismas interpretaciones de Dios y se basan en considerar la Religión como base fundamental de sus creencias.
Los Metafísicos conceptúan a que todos somos Dioses, y que el Alma al desencarnar retorna a un todo en el universo, y eso es "Panteísmo".
Una Amiga me preguntó lo siguiente: Ser Espiritista y Espírita es lo mismo a Espiritualismo o Metafísica.
Entonces es esta la razón de este articulo en que pretendo aclarar estos términos.
A. K. –La palabra espiritualista tiene, desde hace mucho tiempo, una acepción bien determinada. Esta es la que nos da la Academia: “Aquél o aquélla cuya doctrina es opuesta al materialismo.”2 Todas las religiones están necesariamente fundadas en el espiritualismo. Cualquiera que crea que hay en nosotros algo más que materia, es espiritualista, lo que no implica la creencia en los espíritus y en sus manifestaciones.
¿Cómo le distinguiría, pues, del que cree en esto último? Sería preciso emplear una perífrasis, y decir: es un espiritualista que cree en los espíritus. Las cosas nuevas requieren nuevas palabras, si quieren evitarse equívocos. Si hubiese dado a mi Revista la calificación de espiritualista, no hubiese especificado su objeto, porque sin el título, hubiera podido no decir una palabra de los espíritus y hasta combatirlos. Leí hace algún tiempo en un periódico, a propósito de una obra de filosofía, un artículo en que se decía que el autor lo había escrito bajo el punto de vista espiritualista, y los partidarios de los espíritus se hubieran llevado un solemne chasco si, en fe de aquella indicación, hubieran creído hallar en él la menor concordancia con sus ideas. Si he adoptado, pues, las palabras espiritista y Espiritismo, es porque expresan sin anfibología las ideas relativas a los espíritus. Todo espirita es necesariamente espiritualista, pero falta mucho para que todos los espiritualistas sean espiritistas. Aunque el Espiritismo fuese una quimera, sería también útil tener términos especiales para lo que le concierne, porque las palabras son necesarias, tanto a las ideas falsas como a las verdaderas.
Estas palabras, por otra parte, no son más bárbaras que todas las que crean diariamente las ciencias, las artes y la industria, y seguramente no lo son las que imaginó Gall para su nomenclatura de las facultades, tales como secretividad, amatividad, etc. Hay personas que por espíritu de contradicción critican todo lo que no procede de ellas, y se hacen contumaces en la oposición. Los que se paran en tan miserables pequeñeces sólo prueban la estrechez de sus ideas. Fijarse en semejantes bagatelas es probar que se anda corto de buenas razones.
Espiritualismo y espiritualista son palabras inglesas empleadas en los Estados Unidos desde que empezaron las manifestaciones, y de ellas nos hemos servido por algún tiempo en Francia; pero desde que aparecieron las de Espiritismo y espiritista se comprendió de tal modo su utilidad, que fueron aceptadas inmediatamente por el público. Su uso está hoy tan consagrado, que los mismos adversarios, los primeros que las calificaron de barbarismos, no emplean otras. Los sermones y circulares que se fulminan contra el Espiritismo y los espiritistas no hubieran podido anatematizar el espiritualismo y a los espiritualistas sin engendrar confusión en las ideas. Bárbaras o no, esas palabras han pasado ya a la lengua usual, y a todas las de Europa, y son las empleadas en las publicaciones hechas en todos los países, favorables o desfavorables al Espiritismo.
Han formado la base de la columna de la nomenclatura de la nueva ciencia. Para expresar sus fenómenos especiales, necesitaba términos especiales, y el Espiritismo tiene hoy su nomenclatura, como la química la suya.
3 Las palabras espiritualismo y espiritualista, aplicadas a las manifestaciones de los espíritus, sólo se emplean hoy por los adeptos de la escuela llamada americana.
2. Nuestra academia dice que es espiritualista el que trata de los espíritus, o tiene alguna opinión particular sobre ellos. El vulgo, sin embargo, opina lo mismo que la Academia francesa, desechando la de la española. (N. del T.)
3. Estas palabras gozan hoy, por otra parte, del derecho de ciudadanía, están incluidas en el suplemento del Petit Dictionnaire des Dictionnaires, extractado de Napoleón Landais, de cuya obra se tiran a miles los ejemplares. En él se encuentra la definición y la etimología de las palabras:, “erraticidad”, “medianímico”, “médium”, “mediumnidad”, “periespíritu”,“Pneumatografía”, “Pneumatofonía”, “psicógrafo”, “psicografía”, “psicofonía”, “reencarnación” “sematología”, “espírita”,“Espiritismo”, “exteriorito”, “tiptología,. E igualmente se encuentran con todas las explicaciones de que son susceptibles en la nueva edición del Dictionnaire Universal de Mauricio Lachàtre.
Espiritualismo y Metafísica son términos y creencias similares con el "Panteísmo". Se relacionan como conceptos que tienen las mismas interpretaciones de Dios y se basan en considerar la Religión como base fundamental de sus creencias.
Entonces, el Espiritualismo que se basa en la Religión, se aleja de las creencias del Espiritismo, y se evidencia la evidente separación entre Espiritismo y Espiritualismo que Allan Kardec explico en la introducción del Libro de Los Espíritus.
Ahora bien, el Espiritualismo Moderno de León Denís, que los Espiritistas religiosos han abrazado no es Espiritismo...
Ahora bien, el Espiritualismo Moderno de León Denís, que los Espiritistas religiosos han abrazado no es Espiritismo...
Los "Espiritistas Verdaderos" no tienen nada que buscar con el llamado "Espiritualismo Moderno" que es lo que se predica en Brasil por la Federación Espirita de Brasil (FEB), y Divaldo Pereira Franco con sus Espíritus benefactores, Emmanuel, Andre Luiz y Joanna de Angelis, que se le atribuye a sus precursores, León Denis y Pierre Gaétan Leymarie, a partir del año de 1870, en la proclamación del Espiritismo como una Religión en la Jefatura de la Policía de Marsella, Francia en presencia de la viuda de Allan Kardec, Amalie Boudet y Camilo Flammarion.
Veamos a quién se debe la introducción de la Religión en el Espiritismo...
El cambio que marcó la "Sociedad" (Se refiere al carácter de la Sociedad Privada que tenía Allan Kardec), sin embargo, parece haber pasado a través de un proceso turbulento que se basa en un pasaje en la Prefectura de la policía de París en 1870, con la finalidad de consultar el Contralor General de Marsella en cuanto a quién debía ser el sucesor de Kardec. El mero hecho de que buscaban el consentimiento del oficial de mediación en el mismo Ayuntamiento en una reunión grabada indica la imposibilidad de establecer una sucesión dentro de la Sociedad – Marsella, que había sugerido el nombre de Camillo Flammarion (Monroe, 2008).
El siguiente y pequeño artículo biográfico que Patrick Fuentés de Flammarion muestra cuál sería el contenido de las diferencias en lo que el físico y astrónomo tendría con los que llevó a la empresa por delante de los Kardecistas del Espiritismo, especialmente Léon Denis y Pierre Gaëtan Leymarie.
“Desde su fundación por Kardec, el Espiritismo francés evolucionó bajo la influencia de nuevos líderes que creen, como Pierre Gaetan Leymarie y Léon Denís.
La medida fue tomada por el encanto de una nueva religión fundada para comunicarse con los muertos, con la creencia en la vida, vida eterna llena de amor y bondad.
El futuro de la religión, era añadir a los espiritualistas, que abarcaba la religión católica cristiana. Flammaríon, que había dejado la religión católica, se separa de esta nueva orientación del Espiritismo y renuncia a la sucesión de Allan Kardec. (Fuentés, 2002:110)
___________________________
Nota de Frank;"Lejos de que el Espiritismo había llegado con su misión de lograr progreso
Nota de Frank;"Lejos de que el Espiritismo había llegado con su misión de lograr progreso
León Denís y Pierre Gaétan Leymarie, secretario de Allan Kardec logró que el Espiritismo detuviera su marcha, volviendo atrás a lo que los Espíritus y Allan Kardec habían desechado. Por eso surgieron nuevas palabras como Espírita, Espiritismo, Espiritista y Médium, y León Denís, logró volver atrás, en contra de los postulados del Espiritismo. Hoy vemos los defensores del Espiritualismo Moderno”, haciendo alarde de que, ese es el curso correcto del Espiritismo.
""""""" MISTIFICADORES, HIPÓCRITAS. """""",
… eso no es Espiritismo, eso es, ir otra vez a la religiosidad y al Espiritualismo, que existía antes de Kardec y el Espiritismo. Por eso Allan Kardec, creó las nuevas palabras en el Espiritismo. No dejes que te engañen, no venimos a perder el tiempo en esta existencia.
León Denís, no representó el Espiritismo, mezcló el Espiritismo con Espiritualismo, oponiéndose a lo que los Espíritus y Allan Kardec, ya habían establecido como pautas. En 1872, y junto a Pierre Gaétan Leymarie, anunciaron que el Espiritismo tenía que ser Espiritualismo para atraer a los católicos al Espiritismo. Los defensores del Espiritualismo Moderno, falso y pernicioso, dicen que Camilo FLAMMARION, Gabriel Delanne y otros aplaudieron a León Denis. Eso no es cierto, según la historia del Espiritismo. Camilo FLAMMARION no aceptó seguir en este nuevo Espiritualismo, e indicó que ya Él había salido de la iglesia católica, y no iba a regresar a eso. El Espiritismo no es lo mismo a Espiritualismo. Hoy los defensores del Espiritualismo Moderno, lo justifican con León Denis, que convirtió al Espiritismo como una religión. Fue un Infame, un falso Espiritista religioso, que causó mucho daño al Espiritismo. Los "Espiritistas Verdaderos" practicamos las ENSEÑANZAS del Espiritismo y no podemos permitir que el nuevo Espiritualismo lleno de mentiras espirituales, que afecten nuestras ENSEÑANZAS del Espiritismo."
¿Y qué es el "Nuevo Espiritualismo Moderno"?
Es todo lo que predicó León Denís, incluyendo su libro plagiado (1905), en el Libro en lo Invisible, descubierto plagiado, todo lo que expuso y han expuesto todas las Federaciones del Espiritismo.
Todo lo expuesto por Divaldo Pereira Franco, Chico Xavier, y todos los llamados Espíritus Benefactores conocidos y promovidos por la Federación Espírita de Brasil (FEB), como Emmanuel, André Luiz, Joanna de Ângelis, Ismael, y todos los llamados Espíritus Mentores Benefactores que se contradicen con las ENSEÑANZAS del Espiritismo.
A eso se unen TODOS LOS RACIONALISTAS, que consideran que el Espiritismo tiene que evolucionar, y pretenden actualizar y modificar la “Verdad Eterna", del Espiritismo. Confundieron el "Elaborar el Espiritismo", con la evolución, modificando las enseñanzas del Espiritismo. Eso tampoco es Espiritismo, es Espiritualismo Puro y Materialismo.
¿Cómo pretenden cambiar la inspiración divina, la verdad eterna del Espiritismo?
El Espiritualismo Moderno, es negar el mensaje de los libros codificados que nunca serán cambiados, por el resto de la inmortalidad. Dios es inmutable, Dios no es Mentiroso, y su Verdad Eterna, no puede cambiar, de lo contrario, será mentira lo que Él llama una Verdad Eterna.
Frank, -"Pero es que surgen nuevos libros, y nuevos conocimientos espirituales, que debemos considerar".
Les contesto. "Todo nuevo libro, idea o concepto que nos quiera hablar del mundo de los Espíritus, deberá estar de acuerdo y no en contradicción con la verdad eterna del Espiritismo, expuesto en los libros codificados."
Los que no entiendan esto, es porque nunca creyeron en el mensaje Espiritual fuera, inspiración divina de los libros codificados. NUNCA CREYERON QUE LA VERDAD ETERNA DEL ESPIRITISMO ES PALABRA DE DIOS A LA HUMANIDAD. Solo ellos mismos deberán comprender esta bella filosofía.
Los que no entiendan esto, es porque nunca creyeron en el mensaje Espiritual fuera, inspiración divina de los libros codificados. NUNCA CREYERON QUE LA VERDAD ETERNA DEL ESPIRITISMO ES PALABRA DE DIOS A LA HUMANIDAD. Solo ellos mismos deberán comprender esta bella filosofía.
Le hago un llamado a los nuevos adeptos del Espiritismo, que no se dejen influenciar con el llamado "NUEVO Espiritualismo MODERNO", que lo que hace es invalidar al Espiritismo, que se sostiene por los Libros Codificados.
Puedes leer otros libros que no sean los Libros Codificados, pero si ACEPTAS los cambios a lo que ya se dijo, nunca has creído que la Verdad Eterna del Espiritismo, y que eso sea parte de tus convicciones.
La Verdad Eterna del Espiritismo, no puede cambiarse ni modificarse con las ideas apócrifas del nuevo Espiritualismo moderno. Somos felices con las ENSEÑANZAS del Espiritismo, y el contenido en los libros codificados. Eso es Espiritismo y nunca jamás será Espiritualismo avalado con "Opiniones Personales", nuevas ideas, y nuevos libros que contradicen la verdad eterna del Espiritismo. Comparte esto, ayuda a que los nuevos Espiritualistas modernos cristianos y racionalistas, te arrebaten esta bella filosofía de moralizadora, consoladora y de bien común.
Los Metafísicos conceptúan a que todos somos Dioses, y que el Alma al desencarnar retorna a un todo en el universo, y eso es "Panteísmo".
Una Amiga me preguntó lo siguiente: Ser Espiritista y Espírita es lo mismo a Espiritualismo o Metafísica.
Entonces es esta la razón de este articulo en que pretendo aclarar estos términos.
Primero tenemos en el Libro de Allan Kardec ¿Qué es el Espiritismo?, lo que se le contestó a un Sacerdote católico.
Espiritismo y Espiritualismo
Empezaré por preguntarle: ¿Qué necesidad había de crear las nuevas palabras espiritista y Espiritismo, para reemplazar las de espiritualismo y espiritualista, que pertenecen al lenguaje común y son comprendidas por todo el mundo? He oído a muchos tratar de barbarismos a las nuevas palabras.A. K. –La palabra espiritualista tiene, desde hace mucho tiempo, una acepción bien determinada. Esta es la que nos da la Academia: “Aquél o aquélla cuya doctrina es opuesta al materialismo.”2 Todas las religiones están necesariamente fundadas en el espiritualismo. Cualquiera que crea que hay en nosotros algo más que materia, es espiritualista, lo que no implica la creencia en los espíritus y en sus manifestaciones.
¿Cómo le distinguiría, pues, del que cree en esto último? Sería preciso emplear una perífrasis, y decir: es un espiritualista que cree en los espíritus. Las cosas nuevas requieren nuevas palabras, si quieren evitarse equívocos. Si hubiese dado a mi Revista la calificación de espiritualista, no hubiese especificado su objeto, porque sin el título, hubiera podido no decir una palabra de los espíritus y hasta combatirlos. Leí hace algún tiempo en un periódico, a propósito de una obra de filosofía, un artículo en que se decía que el autor lo había escrito bajo el punto de vista espiritualista, y los partidarios de los espíritus se hubieran llevado un solemne chasco si, en fe de aquella indicación, hubieran creído hallar en él la menor concordancia con sus ideas. Si he adoptado, pues, las palabras espiritista y Espiritismo, es porque expresan sin anfibología las ideas relativas a los espíritus. Todo espirita es necesariamente espiritualista, pero falta mucho para que todos los espiritualistas sean espiritistas. Aunque el Espiritismo fuese una quimera, sería también útil tener términos especiales para lo que le concierne, porque las palabras son necesarias, tanto a las ideas falsas como a las verdaderas.
Estas palabras, por otra parte, no son más bárbaras que todas las que crean diariamente las ciencias, las artes y la industria, y seguramente no lo son las que imaginó Gall para su nomenclatura de las facultades, tales como secretividad, amatividad, etc. Hay personas que por espíritu de contradicción critican todo lo que no procede de ellas, y se hacen contumaces en la oposición. Los que se paran en tan miserables pequeñeces sólo prueban la estrechez de sus ideas. Fijarse en semejantes bagatelas es probar que se anda corto de buenas razones.
Espiritualismo y espiritualista son palabras inglesas empleadas en los Estados Unidos desde que empezaron las manifestaciones, y de ellas nos hemos servido por algún tiempo en Francia; pero desde que aparecieron las de Espiritismo y espiritista se comprendió de tal modo su utilidad, que fueron aceptadas inmediatamente por el público. Su uso está hoy tan consagrado, que los mismos adversarios, los primeros que las calificaron de barbarismos, no emplean otras. Los sermones y circulares que se fulminan contra el Espiritismo y los espiritistas no hubieran podido anatematizar el espiritualismo y a los espiritualistas sin engendrar confusión en las ideas. Bárbaras o no, esas palabras han pasado ya a la lengua usual, y a todas las de Europa, y son las empleadas en las publicaciones hechas en todos los países, favorables o desfavorables al Espiritismo.
Han formado la base de la columna de la nomenclatura de la nueva ciencia. Para expresar sus fenómenos especiales, necesitaba términos especiales, y el Espiritismo tiene hoy su nomenclatura, como la química la suya.
3 Las palabras espiritualismo y espiritualista, aplicadas a las manifestaciones de los espíritus, sólo se emplean hoy por los adeptos de la escuela llamada americana.
2. Nuestra academia dice que es espiritualista el que trata de los espíritus, o tiene alguna opinión particular sobre ellos. El vulgo, sin embargo, opina lo mismo que la Academia francesa, desechando la de la española. (N. del T.)
3. Estas palabras gozan hoy, por otra parte, del derecho de ciudadanía, están incluidas en el suplemento del Petit Dictionnaire des Dictionnaires, extractado de Napoleón Landais, de cuya obra se tiran a miles los ejemplares. En él se encuentra la definición y la etimología de las palabras:, “erraticidad”, “medianímico”, “médium”, “mediumnidad”, “periespíritu”,“Pneumatografía”, “Pneumatofonía”, “psicógrafo”, “psicografía”, “psicofonía”, “reencarnación” “sematología”, “espírita”,“Espiritismo”, “exteriorito”, “tiptología,. E igualmente se encuentran con todas las explicaciones de que son susceptibles en la nueva edición del Dictionnaire Universal de Mauricio Lachàtre.
Debido al juicio por fraude en que se acusaba a Pierre Gaetan Leymarie y al fotógrafo oficial de la Revista Espirita, Edoard Bouguet, por fraude en 1874, (Fueron encontrados culpables, ambos Leymarie y Bouguet, encontrados culpables de Fraude y condenados a un 1 año de prisión , por vender en la Revista Espirita, fotos fraudulentas de materializaciones de Espíritus falsas, y , que tuvieron que cumplir a partir de 1875). Allí en la investigación fue que se registró lo ocurrido en 1870, donde se proclamó el Espiritismo como una Religión y como un negocio, donde las Revistas Espiritas se iban a vender. Por eso Camilo Flammarion, renunció a la dirección del Espiritismo, como sucesor de Allan Kardec.
Allí, Flammarion indicó, que Él había salido de la Religión
Católica, y que no volvería atrás. Esto indico, que eran Espiritualistas
Católicos Cristianos, los que promovían
la Religión en el Espiritismo.
Por eso le sucedió a Allan Kardec el mismo Pierre Gaétan Leymarie, apoyado por los Espiritualistas Cristianos y fue director de los
asuntos de Allan Kardec por 26 años
subsiguiente. No fue León Denis el
sucesor inmediato de Allan Kardec, sino Pierre Gaetan Leymarie. Mientras eso ocurría, León Denis estaba
dedicado a convertir el Espiritismo en una Religión, y se valió de la copia
adulterada de la 5ta Revisión del Libro de Génesis, publicada en 1872 por Pierre Gaetan Leymarie, cuyas alteraciones y modificaciones, respaldaban la
idea de la Religión en el Espiritismo.
Desafortunadamente, La Federación Espirita de Brasil FEB, la
Federación Espirita de España FEE, y la Confederación Espirita de Argentina
CEA, ocultaron la verdad, y han publicado en la Biografía de Pierre GaetanLeymarie, han hecho creer que fue la injerencia de la Santa Inquisición Católica,
que por más de 145 años, escondieron estos hechos, y peor aún, indicaron en la
Biografía de Pierre Gaetan Leymarie, que fue preso por los inquisidores.
MENTIRA, no fue así la historia. Aunque no dudo las intenciones de los
inquisidores, pero Leymarie fue preso por fraude y fue probado en la corte de
Francia. En ninguna parte de los Libros Codificados, los Espíritus, hablaron de
que el Espiritismo tenía que ser una Religión. Te invito a leer los libros
Codificados y podrás entender los fundamentos del Espiritismo.
Aquí en este artículo que se demuestra plagio en León Denís en 1903, y que además, analizó las supuestas acusaciones y el escándalo Miller sobre el obtener remuneración económica por sesiones Mediúmnicas pagadas, y el evaluar como llegó la Religión al Espiritismo, luego de la muerte de Allan Kardec, con el mayor propósito de dejar atrás el Espiritismo y sustituirlo con el "Espiritualismo Moderno".
El Espiritismo no tiene nada que ver con el Espiritualismo. Por eso Allan Kardec al publicar el Libro de los Espíritus, dejó meridianamente claro que el Espiritismo se alejaba del Espiritualismo, al no tener los mismos propósitos.
Pero León Denís, sin ser parte del equipo de trabajo de Allan Kardec, resultó ser uno de los disidentes que los Espíritus , le habian advertido a Kardec en un mensaje Mediumnico, dado a
Pierre Gaetan Leymarie en 1866, y constatado en el libro de Obras Postumas de Allan Kardec. Denís, el llamado padre del "Espiritualismo Moderno" atornilló la Religión en el Espiritismo. Hasta profetizó y alertó que el Espiritismo seria la "Religión del futuro". Esto sin ningún aval espiritual.
Pierre Gaetan Leymarie en 1866, y constatado en el libro de Obras Postumas de Allan Kardec. Denís, el llamado padre del "Espiritualismo Moderno" atornilló la Religión en el Espiritismo. Hasta profetizó y alertó que el Espiritismo seria la "Religión del futuro". Esto sin ningún aval espiritual.
Aquí en este artículo que demuestra un plagio de León
Denís en 1905, 0Hemos sufrido las consecuencias de esos hechos, de los
cuales tenemos pruebas documentales.
Es considerado por los
Espiritistas religiosos, como “El padre del Espiritualismo Moderno”, traicionó a Allan Kardec, y junto a PierreGaétan Leymarie, al declarar el Espiritismo como una Religión en el 1870. Estos infames, hoy son homenajeados, casi
como mártires. Casas Espiritas llevan sus nombres y los justifican por
convertir el Espiritismo al Espiritualismo Moderno.
Allan Kardec había sido
advertido de que había disidentes. Por eso el mismo Allan Kardec, publicó en su Libro Obras Póstumas, las reseñas de las
comunicaciones Mediúmnicas, y lo puedes leer en el siguiente enlace.
Enlace sobre las comunicaciones Mediúmnicas de alerta de los Espíritus.
El Espiritismo no es, y nunca se
contempló que fuera una Religión, por los Espíritus que dictaron la Tercera Revelación Espírita.
Una prueba de ello, lo encontramos en el item #2, del Capitulo IV, del Libro de Génesis de la 4ta revisión, publicada por Allan Kardec el 6 de enero de 1868 y que fue borrada del Original francés en la 5ta Revisión Publicada por Pierre Gaetan Leymarie en 1872, veamos el ítem eliminado del original francés.
2. —La religión era entonces un freno poderoso para gobernar. Los pueblos se sometían gustosos a los poderes invisibles, en nombre de los cuales se les hablaba y de que los gobernantes se decían mandatarios, ya que no se proclamaran los iguales de esas mismas potencias. Para dar mas fuerza á la religión era preciso presentarla como absoluta, infalible e inmutable, sin lo cual hubiera perdido su prestigio entre seres casi brutos en quienes apenas apuntaba un destello de razón. No convenía que sobre ella pudiera discutirse, ni tampoco sobre las órdenes del soberano; y de ahí el principio de la fé ciega y de la obediencia pasiva que tu vieron en su tiempo su razón de ser y su utilidad. La veneración en que se tenían los libros sagrados, que se creían descendidos del cielo ó inspirados por la divinidad misma, hacia sacrílego su examen.
2. —La religión era entonces un freno poderoso para gobernar. Los pueblos se sometían gustosos a los poderes invisibles, en nombre de los cuales se les hablaba y de que los gobernantes se decían mandatarios, ya que no se proclamaran los iguales de esas mismas potencias. Para dar mas fuerza á la religión era preciso presentarla como absoluta, infalible e inmutable, sin lo cual hubiera perdido su prestigio entre seres casi brutos en quienes apenas apuntaba un destello de razón. No convenía que sobre ella pudiera discutirse, ni tampoco sobre las órdenes del soberano; y de ahí el principio de la fé ciega y de la obediencia pasiva que tu vieron en su tiempo su razón de ser y su utilidad. La veneración en que se tenían los libros sagrados, que se creían descendidos del cielo ó inspirados por la divinidad misma, hacia sacrílego su examen.
Nota: Este artículo o ítem # 2, fue eliminado del Capitulo IV, del Libro de Génesis 5ta edición publicada por Pierre Gaétan Leymarie en 1872. Es claro y evidente, la opinión de los Espíritus en cuanto a las religiones, se pronuncian en contra de las religiones, que están diciendo que eso no era lo que se necesitaba. Por eso el Espiritismo vino a que la humanidad adelantara sus espíritus, pero sin religión alguna.
______________________________
Pero la Federación Espírita de Brasil FEB,
secuestraron por 145 años al Espiritismo tratando de demostrar que era una Religión. Hoy descubrimos las pruebas de que
adulteraron los Libros Codificados originales del idioma francés, para
traducirlos al Portugués y al idioma español, específicamente eliminando toda mención de los Espíritus en contra de la religión.
Los nuevos adeptos, podrán darse
cuenta que el Espiritismo no es lo que predica Divaldo Pereira Franco, Chico
Xavier, ni los Espíritus llamados Benefactores en Brasil, “Emmanuel, André Luis
y Joanna de Ângelis”. Estos personajes católicos Espiritualistas, se alejaron
de las enseñanzas de los Libros Codificados, tal como los fundamentos del Espiritismo y
descaradamente los sustituyeron por el concepto apócrifo de “Nosso Lar (Nuestra Casa o Casa Astral) y “Colonias Espirituales”, que son el hazme reír de los
espiritistas que leen los Libros Codificados.
El libro y película de "Nosso Lar o Nuestra Casa en Español" de Chico Xavier, es un
plagio demostrado, y es en contra de las enseñanzas del Espiritismo y es muy
perjudicial al Espiritismo Verdadero.
Pero este articulo es con relación
a León Denís, considerado el padre del Espiritualismo Moderno, alejado de las enseñanzas
del Espiritismo, haciendo claro que Allan Kardec, rechazó
el Espiritualismo, cuando publicó en el Libro de Los Espíritus en 1857, en su introducción, que el Espiritismo sustituía al Espiritualismo.
La marcha gradual ascendente del
Espiritismo se detuvo por 145 años, después que León Denís y Pierre Gaétan Leymarie
introdujeron la religión en el Espiritismo en el año 1870.
En el año 1863 el Espiritismo tenía más
de 20 millones de adeptos, sólo en Francia, Kardec había logrado que 55 % de la
población de Francia, fueran adeptos del Espiritismo (vea Revista Espírita de
1863).
Sí solo en Francia había 20
millones de adeptos, imagina cuantos otros habían diseminados en todos los
puntos del Globo. La intromisión de León Denís fue terrible y desastrosa. Hoy
podemos decir de León Denís, un
verdadero enemigo del Espiritismo. Siendo Masón, nunca renunció a la Masonería.
Su actuación fue premeditada, y consta en los contenidos de sus libros publicados, pero estaba escondido detrás del nombre de Allan Kardec y el Espiritismo.
Hoy tenemos a la disposición un
libro que publicó en el 1905, y que en realidad es un plagio fragante.
Veamos la reseña de los amigos de Obras Psicografiadas de Brasil.
obras psicográficos
http://obraspsicografadas.org/2015/o-caso-da-inscricao-1905/
EL CASO DE REGISTRO (1905)
Para
celebrar los Inocentes ' Día, que analizaba un caso contado por Léon
Denis en el libro 'The Invisible' y sin crítica, y que me parece una completa
mentira. Mi análisis se puede leer aquí .
229 RESPUESTAS A "EL CASO DE REGISTRO (1905)"
León Denis,
mentiroso y mistificador.
https://app.Box.com/s/djtzgh21we8zb4kclsv226hkhnjiuise
https://app.Box.com/s/djtzgh21we8zb4kclsv226hkhnjiuise
En el libro de León Denis, en lo Invisible,
relata el siguiente caso, tomado de "Luce e Ombra", Milán (julio de 1905:
Modesto portero en la oficina
de correos, llamado Peziárdi, apenas sabía un poco de italiano y, sin embargo,
escribió poesía en idiomas que hicieron caso omiso. Una noche, ella llenó una
hoja de papel foolscap una serie de signos que nadie podía interpretar. Esta
escritura extraña se presentó al profesor Gorrésio, famoso, que hay esta
paleógrafo de Director de tiempo en la biblioteca de la Universidad.
Profundamente admirado,
preguntó quién había escrito la página similar, y se narró la ocurrencia toda.
Sería imposible describir el asombro de los sabios y el visitante, para saber
que escribir era la reproducción de una inscripción rúnica, hubo muchos años,
conservados en el Museo de Arqueología intraducible, y varias veces el Gorrésio
profesor trató de interpretar, pero no sirvió de nada, porque el tiempo había
borrado muchos signos; Además, siendo explotado, imposible adivinar el resto.
Ahora propiedad del texto, leer lo bárbaro jefe pidió protección de la Deidad
para su tribu, etcetera. Desde ese día, se convirtió en Gorrésio al
Espiritismo. En una sesión posterior, expresó el jefe bárbaro, indicando la
traducción exacta de la crescentando la palaeographer y su inscriçã hacia fuera
destrozadas por un rayo.
Busqué más información sobre este caso, ya
que parece demasiado bueno para ser verdad. He encontrado más detalles en la
revista científica et moral du Spiritisme, disponible aquí:
http://www.spiritisme.net/docs/RSMS/RSMS1905_1906.pdf
http://www.spiritisme.net/docs/RSMS/RSMS1905_1906.pdf
En las páginas 250-251, está claro que este
caso le dijo a profesor Frances co Zingaropoli, que en su momento fue contada
por el publicista m. Carlo Galateri, no encontré nada sobre él. Una tercera
mano. Investigación en Gorrésio, encontré que el
caso, para colmo de males, tendría décadas cuando el tiempo fue narrado en Luce
y Ombra (1905). El sio es Gorré Gaspare Gorresio, quien nació en
1808 y murió en 1891.
He encontrado mucha información sobre ella
en Wikipedia:
Se dice que fundó una revista literaria y
científica, El subalpino, en 1837. La transcripción en el libro de León Denis dice
"f Hi presentado este extraño escribir a Profesor Gorrésio, famoso, hay este
palaeographer tiempo directa son la biblioteca de la Universidad ".
El enlace de arriba está informado y le
convirtió en Director de la biblioteca Universidad de Turín en 1859. Sin embargo,
un incendio destruyó miles de libros y manuscritos de esta biblioteca en 1904.
Ella seguía siendo bombardeada en diciembre de 1942.
En Resumen: es casi seguro que no queda nada
para probar la autenticidad del caso.
Todo parece más una invención de Galateri
con nombre de Gorrésio, creada décadas después de su muerte. Conclusión el caso
es anecdótico, así y al parecer imposible de ser examinado hoy.
Artículo escrito por Vitor Moura Visoni en
abril de 2015.
No livro de
Léon Denis, No Invisível,
narra-se o seguinte
caso, reproduzido da revista
“Luce e Ombra”, de Milão (julho de 1905:
Modesto porteiro da repartição dos Correios, chamado Peziárdi, mal conhecia um pouco do italiano e, não obstante, escrevia poesias em línguas que ignorava. Certa noite, encheu uma folha de papel almaço com uma série de sinais que ninguém conseguia interpretar. Foi apresentado esse estranho escrito ao professor Gorrésio, célebre paleógrafo, há esse tempo diretor da Biblioteca da Universidade.
Modesto porteiro da repartição dos Correios, chamado Peziárdi, mal conhecia um pouco do italiano e, não obstante, escrevia poesias em línguas que ignorava. Certa noite, encheu uma folha de papel almaço com uma série de sinais que ninguém conseguia interpretar. Foi apresentado esse estranho escrito ao professor Gorrésio, célebre paleógrafo, há esse tempo diretor da Biblioteca da Universidade.
Profundamente
admirado, perguntou ele
quem havia escrito
semelhante página, e foi-lhe
narrada toda a
ocorrência. Impossível seria
de descrever-se o
assombro do sábio
e mais ainda o do visitante, ao
saber que aquele escrito era a reprodução integral de uma inscrição rúnica,
havia muitos anos,
conservada intraduzível no
Museu de Arqueologia,
e que diversas
vezes o professor Gorrésio
tentara interpretar, mas
inutilmente, porque o
tempo havia apagado
muitos sinais; além disso, estando quebrada a pedra, fora impossível
adivinhar o resto. De posse agora do texto
completo, lia ele
que um certo
chefe bárbaro implorava
a proteção da
divindade para sua tribo,
etc. Desde esse
dia, converteu - se Gorrésio
ao Espiritismo. Numa
sessão subsequente, manifestou - se o
chefe bárbaro, declarando
exata a tradução
do paleógrafo e
crescentando que a sua inscriçã o fora despedaçada por um
raio.
Busquei por mais
informações sobre esse
caso, já que
parece bom demais
para ser verdade. Achei
mais detalhes na Revue
Scientific et Morale
du Spiritisme, disponibilizada
aqui:
Nas páginas 250 - 251,
fica claro que esse caso foi contado pelo professor Frances co Zingaropoli, que por sua vez lhe
foi contado pelo publicitário M. Carlo Galateri, o qual nada achei
a respeito. Um
relato de terceira
mão. Pesquisando
sobre o Gorrésio, descobri que o caso, para piorar,
teria décadas quando da época em que foi narrado na Luce e Ombra (1905). O Gorré sio
referido é Gaspare Gorresio, que nasceu em 1808
e morreu em 1891.
Achei muitas informações sobre ele na Wikipédia americana: http://en.wikipedia.org/wiki/Gaspa
re_Gorresio É dito que
ele fundou um jornal
científico e literario.
The Subalpine , em
1837. A transcrição no
livro de Léon
Denis diz que “f oi
apresentado esse estranho
escrito ao professor
Gorrésio, célebre paleógrafo,
há esse tempo
diretor da Biblioteca da Universidade”.
No link acima
é informado que e le se
tornou diretor da
Biblioteca da Universidade de Turin
em 1859. Porém,
u m incêndio destruiu
milhares de livros
e manuscritos dessa
biblioteca em 1904.
Ela ainda foi
bombardeada em dezembro
de 1942.
Em resumo: é quase certo que nada restou para comprovar a
autenticidade do caso .
Tudo me parece
mais uma invenção pelo
Galateri com o nome
do Gorrésio, criada décadas
depois de sua morte. Conclusão O caso é anedótico, portanto, e aparentemente
impossível de ser averiguado hoje.
Artigo escrito por Vitor Moura Visoni em abril de 2015.
From Wikipedia, the free encyclopedia
Gaspare Gorresio (Bagnasco, 18 July 1808
– Turin, 20 May 1891) was an Italian Orientalistand Indologist, best known for his translation of
the Valmiki Ramayana, the great Hindu epic.
Contents
[hide]
Biography
Early Life[1]
Gorresio was born on 18 January 1807 to Giovanni Baptista Amedeo Peyron
Upon his return to Turin
in 1832, he obtained the post of lecturer of history at the Military Academy
In 1837, he founded the scientific and
literary journal The Subalpine with Carlo Marenco and Carlo Bon
Compagni di Mombello. The same year, attracted by the philological
research at the Indology school
of Eugène Burnouf,
he travelled to Paris
Indology
Encouraged by Burnouf, Gorresio took on the
challenge of preparing a complete edition of the Indian epic, Ramayana. Over a period of twenty-four years
from 1846, his edition appeared in twelve volumes, the first in Europe . The first five volumes contained the edited text
of the Bengali or Gauda recension of the epic. The Italian translation appeared
in 1847 as volume VI of the work.[2]
At the time, there were two recensions of
the Ramayana extant - a North Indian and a Bengali (or Gauda). The former was
preferred by Gorresio's German contemporaries as it was the older, but he chose
the latter for its superior literary and aesthetic quality. Gorresio carefully
collated manuscripts held at the Bibliothèque
royale in Paris London
The introduction to the first volume of
Gorresio's series accurately set out the contradictions and interpolations that
accrued over the ages in the Ramayana text. The precision of his critical
commentary and the insight of his aesthetic valuation, the charm of expression
and the diligence of the translation earned him many accolades, among them
appointment to the Accademia della
Crusca in 1867.[1]
In 1852, Gorresio returned to Turin where he was awarded the first chair in Sanskrit
established in Italy
Later life
In 1859, Gorresio was appointed to the post
of the Director of the University
Library of Turin, as well as permanent secretary of the Academy of Sciences
of Turin
Gorresio died on 20 May 1891 in Turin
Awards and Honours
Italian
Foreign
· Order of Guadalupe , Mexico
·
Order of the Rose, Brazil
·
Legion of Honour, France
Bibliography
·
Rāmāyaṇa, poema indiano di
Valmici . Paris Stamperia Reale
·
Rāmāyaṇa. Milan
·
"Unità d'origine dei popoli
indo-europei". Proceedings of the Turin Academy
·
"Uttarakāṇḍa". Proceedings of
the Turin Academy
·
"Uttarakāṇḍa". Proceedings of
the Turin Academy
·
"Le fonti dell'epopea e l'Uttarakāṇḍa ". Rivista
orientale (in Italian). 1867. (Part
of the Introduction to the Uttarakāṇḍa.)
·
"Dei manoscritti che si
trovano nelle publiche e private biblioteche dell'India". Proceedings
of the Turin Academy
·
"Idea generale di un'opera sulle civiltà arye". Proceedings
of the Turin Academy
·
"I Vedi". Proceedings of the Turin Academy
·
"I climi e le condizioni naturali
dell'India: sunto di una lettura". Proceedings of the Turin Academy
·
"Del Turin Academy India
References[edit]
1. ^ Jump up to:a b c Irma Piovano Dizionario Biografico
2. Jump up^ Karttunen, K (1991). "The Rāmāyaṇa in the 19th Century European Literature and
Scholarship". In Pollet, Gilbert . Indian
Epic Values: Rāmāyaṇa and its Impact. Proceedings of the 8th International
Rāmāyaṇạ Conference. Leuven ,
Belgium
3. Jump up^ Lahiri, Nayanjot (7 August 2012). Finding Forgotten Cities: How the Indus Civilization was
discovered. Hachette India
============================
La publicación de éste libro en el año 1903, ocurrió en medio del Escándalo Miller. Donde a León Denís fue descubierto y acusado de haber estado obteniendo remuneraciones por la realización de sesiones Mediúmnicas. Cobraba dinero por cada sesión Mediúmnica.
Todos los libros de León Denís, están impregnados del Espiritualismo, con enseñanzas en contra a las del Espiritismo. Esto sigue extendiéndose.
A toda esta farsa de Leon Denis, encontramos que fragantemente contradijo al ESPIRITISMO, Él junto al Espíritu Emmanuel, predicaron la existencia de Almas Gemelas, que el Espiritismo claramente niega en el libro de los Espíritus.
A continuación utilizo de referenciacel articulo de un amigo de España 🇪🇸.
Mis cosas: León Denis, Emmanuel y las Almas gemelas...
http://abelber.blogspot.com/2016/10/leon-denis-emmanuel-y-las-almas-gemelas.html
A toda esta farsa de Leon Denis, encontramos que fragantemente contradijo al ESPIRITISMO, Él junto al Espíritu Emmanuel, predicaron la existencia de Almas Gemelas, que el Espiritismo claramente niega en el libro de los Espíritus.
A continuación utilizo de referenciacel articulo de un amigo de España 🇪🇸.
Mis cosas: León Denis, Emmanuel y las Almas gemelas...
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