Sólo los Espíritus puros reciben la palabra de Dios con la misión de transmitirla... Puede haber, pues, revelaciones serias y verdaderas, como hay revelaciones apócrifas y mentirosas. El carácter esencial de la revelación divina es el de la “eterna verdad”. Toda revelación contaminada de errores o sujeta a modificaciones no puede emanar de Dios…. [Génesis, Capt I, ítem#10]
"El Estado Normal y Definitivo del Espíritu es el estado Espiritista, es ahí que estará por toda la Eternidad..." [Nota añadida por Frank Montanez : extracto del Libro de los Espíritus en su introducción, sección VI (6), define el "Mundo Espiritual", como el "Mundo Espiritista".)
El libro codificado por Allan Kardec : Libro del Cielo y el Infierno, Cáp. III, Ítem #10 hasta el #15. nos ilustra éste tema fundamental del Espiritismo Verdadero Moralizador y el Consuelo de los afligidos al Mundo :
El, CIELO. 29,
#10.—En el intérvalo de las existencias corporales, el Espíritu vuelve por un tiempo más o menos largo al mundo Espiritista, en el cuál es feliz o desgraciado, según el bien o el mal que hizo. El estado Espiritista es el normal del Espíritu, que ése debe ser su estado definitivo, y puesto que el cuerpo espiritual no muere; el estado corporal sólo es transitorio y pasajero. En el estado espiritual sobre todo, el Espíritu recoge los frutos del progreso logrados por su trabajo durante la encarnación, también se prepara a nuevas luchas, y toma las resoluciones que se esforzará en practicar a su vuelta a la humanidad. El Espíritu progresa igualmente en la erraticidad; adquiere allí conocimientos especiales que no podría lograr en la tierra; sus ideas se modifican. El estado corporal y el estado Espiritista son para él origen de dos géneros de progreso solidarios el uno del otro; y de aquí que pasa alternativamente por éstos dos modos de existencias.
#11. —La reencarnación puede verificarse en la tierra o en otros mundos. Entre los mundos, hay unos más adelantados que otros, en dónde la existencia se cumple en condiciones menos penosas que en la tierra, física y moralmente; pero en ellos sólo son admitidos los Espíritus llegados a un grado de perfección en relación con el estado de aquéllos mundos. 'La vida en los mundos superiores es ya una recompensa, porque allí no se sufren los males y las vicisitudes con los cuáles se lucha aquí bajo. Los cuerpos, menos materiales, casi fluídicos, no están expuestos ni a las enfermedades, ni a los accidentes, ni áun a las necesidades. Estando excluidos de allí los malos Espíritus, los hombres viven en paz, sin otro cuidado queel de su Adelantamiento por el trabajo de la Inteligencia . Allí imperan la verdadera fraternidad, porque no hayEgoísmo; la verdadera igualdad, porque no hay orgullo; la verdadera libertad, porque no hay desórdenes que reprimir, ni Ambiciosos que quieran oprimir al débil. Comparados con la tierra aquéllos mundos, son verdaderos paraísos; son etapas del camino del progreso que conduce al estado definitivo.
La tierra es un mundo inferior destinado a la depuración de los Espíritus imperfectos, y ésta es la razón porque domina aquí el mal, hasta que plazca a Dios hacer de éste planeta mansión de Espíritus más adelantados.
Así es que el Espíritu, progresando gradualmente a medida que se desarrolla, llega al apogeo de la felicidad; pero, antes de haber alcanzado el punto culminante de la perfección, goza de una dicha en proporcion con su adelantamiento, bien así como el niño disfruta de los placeres de su edad primera, más tarde de los de la juventud, y finalmente de los más sólidos de la edad madura.
#12. —La felicidad de los Espíritus bienaventurados no consiste en la ociosidad contemplativa, que sería, como a menudo se ha dicho, una eterna y fastidiosa inutilidad. La vida espiritual, en todos los grados, es por lo contrario una actividad constante; pero una actividad exenta de fatigas. La suprema dicha consiste en el goce de todos los esplendores de la creación, que ninguna lengua humana podría expresar y que la imaginación más fecunda no podría concebir; en el conocimiento y la penetración de todas las cosas; en la carencia de todas las penas físicas y morales; en una satisfacción íntima, una serenidad de alma que nada turba; en el amor puro que une a todos los seres, resultado de ningún roce ni contacto con los malos, y sobre todo, en la visión de Dios y en la contemplación de sus misterios revelados a los más dignos.
Consiste también en las funciones, cuyo encargo es una dicha. Los Puros Espíritus son los Mesías o Mensajeros de Dios para la trasmisión y la ejecución de sus voluntades; llevan a cabo las grandes misiones, presidiendo la formación de los mundos y la armonía general del universo, cometido glorioso al cuál no se llega sino con la perfección. Los del rango más elevado son los únicos iniciados en los Secretos de Dios, inspirándose en su pensamiento, cuyos son los representantes directos.
#13. —Las atribuciones de los Espíritus son proporcionadas a su adelantamiento, a las luces que poseen, a sus capacidades, a su experiencia y al grado de confianza que inspiran al Soberano Señor. Allí nada de privilegios, nada de favores que no sean premio del mérito: todo está medido con el peso de la estricta justicia.Las misiones más importantes no son confiadas más que a los que Dios conoce capaces de llenarlas, e incapaces de faltar a ellas o de comprometerlas.
Miéntras que, a la vista de Dios, los más dignos componen el Consejo Supremo, la dirección de las infinitas evoluciones planetarias está confiada a Jefes superiores; a otros está conferida la de mundos especiales.
Vienen después, en el órden del adelantamiento y de la subordinación jerárquica, las atribuciones más restringidas de aquéllos que presiden la marcha de los pueblos, la protección de las familias y de los individuos, el impulso de cada ramo de progreso, las diversas operaciones de la naturaleza hasta los más ínfimos detalles de la creación. En ése vasto y armonioso conjunto, hay ocupaciones para todas las capacidades, todas las aptitudes, todas las buenas voluntades; ocupaciones aceptadas con alegría, solicitadas con ardor, porque son un medio de Adelantamiento para los Espíritus que aspiran a elevarse.
#14. —Así como las grandes misiones son confiadas a los Espíritus Superiores, las hay de todos los grados de importancia, destinadas a los Espíritus de varios rangos; de lo que puede deducirse que cada encarnado tiene la suya, es decir, deberes que llenar, para el bien de sus semejantes, desde el padre de familia a quién incumbe el cuidado de hacer progresar a sus hijos,
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(nota añadida por Frank Montanez, ésta es la Misión de los Padres) hasta el hombre de genio que derrama en la sociedad nuevos elementos de progreso. A menudo en ésas misiones secundarias se encuentran debilidades, prevaricaciones, apartamientos, pero sólo perjudican al individuo y no al conjunto.
#15. —Todas las inteligencias contribuyen, pues, a la obra general, en cualquier grado que se encuentren, y cada una según la medida de sus fuerzas; las unas en el estado de encarnación, las otras en el estado de Espíritu. En toda actividad, desde el pié hasta la cumbre de la escala, todos, instruyéndose, coadyuvándose, prestándose un mutuo apoyo, dándose la mano para llegar a la cima. Así se asienta la solidaridad entre el mundo espiritista y el mundo corporal, o dicho de otro modo, entre los hombres y los Espíritus, entre los Espíritus libres y los Espíritus cautivos. Así se perpetúan y se consolidan, por la depuración y la continuidad de las relaciones, las simpatías verdaderas, los santos afectos.
En todas partes, pues, todo es vida y movimiento; ni un rincón hay del infinito que no esté poblado; ni una región que no sea incesantemente recorrida por innumerables legiones de seres radiantes, invisibles para los sentidos groseros de los encarnados; pero cuya contemplaciónenajena de admiración ❗ y de alegría 😁 a las almas libres ya de la materia.
En todas partes, en fin, hay una dicha relativa para todos los progresos, para todos los deberes bien cumplidos; cada uno lleva consigo los elementos de su dicha, en proporción a la categoría en que le coloca su grado de adelanto.
La dicha radica en las cualidades propias de los individuos, y no en el estado material del centro en que se encuentran; está, pues, en todas partes dónde haya Espíritus capaces de ser felices; ningún sitio circunscrito tiene señalado en el universo. En cualquier lugar que se encuentren, los Espíritus Puros pueden contemplar la Divina Majestad, porque Dios está en todas partes.
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Entonces, podremos decir:
"La patria del Espíritu es el mundo de los Espíritus..."
Así es, la patria del Espíritu es el UNIVERSO 🌌, no es Brasil, como decía Chico Xavier, y sigue diciendo Divaldo Pereira Franco...!!!!
«Tu verdadera patria no está en éste mundo, si no en el cielo; allí es donde los humildes de corazón serán ensalzados, y abatidos los soberbios.»
Los Espiritus no están atados a ningún país en especifico. Decir que la patria lo es todo y hay que morir por la patria, es una Opinión Personal, aislada, y que el Espiritismo establece que el Espíritu no tiene patria terrestre, es un sentimiento Nacionalista que es intolerable a los demás que piensen diferente.
Amo mí país, pero reconozco que mí Espíritu está de paso, y que la Verdadera Patria de cualquier Espíritu es el Universo, pues así será por la eternidad, y reencarnará en muchos mundos habitados eternamente, hasta alcanzar su depuración y perfección, estado unico de los Espíritus Puros y Perfectos.
Respeto los sentimientos Nacionalistas y Patrioticos, pero mí pensamiento se eleva a lo infinito, a la verdadera patria del Espiritismo, que es el Universo.
Asirse o amarrarse a ideologías politicas a pensamientos puramente materialistas patriótica o Nacionalistas, debe ser tomado, en que no es así con los Espíritus Encarnados o Desencarnados, y tomarse con cautela, para no confundir los términos.
(…). para los Espíritus la patria es el Universo, y no tienen Nacionalidad en la tierra...
Veamos el Libro de Los Espíritus…
#317. Después de la muerte ¿conservan los Espíritus el amor a la patria?
- Sigue siendo el mismo principio: para los Espíritus elevados la patria es el Universo. La Tierra es el lugar donde tienen mayor número de personas que les son simpáticas.
Comentario de Allan Kardec: La situación de los Espíritus y su modo de ver las cosas varían hasta lo infinito, en virtud de su grado de desarrollo moral e intelectual. Los Espíritus de un orden elevado sólo. Pero entre ellos los hay más serios, que miran y observan con el propósito de instruirse, de perfeccionarse.
Génesis Capítulo 1,
Carácteres DE LA REVELACIÓN ESPÍRITA, #23...
#23.—La parte más importante de la revelación del Cristo, en el sentido de que es el principal distintivo y la piedra angular de toda su doctrina, es el nuevo punto de vista bajo que hace considerar a la divinidad. No es el Dios terrible, celoso y vengativo de Moisés; el Dios cruel e implacable que riega la tierra con sangre humana, y ordena la matanza y el exterminio de los pueblos, sin exceptuar a las mujeres, niños, ni ancianos, y que castiga a los que perdonan a las víctimas. No es el Dios injusto que castiga a todo un pueblo por el pecado de su rey; que se venga del culpable en la persona del inocente, y que hiere a los hijos por las faltas de sus padres; sino un Dios clemente, soberanamente justo y bueno, lleno de mansedumbre y de misericordia, que perdona al pecador arrepentido y da a cada uno según sus merecimientos. No es el Dios de un sólo pueblo privilegiado, el Dios de los ejércitos que preside los combates para sostener su propia causa contra el Dios de los otros pueblos; sino el padre común del género humano que extiende su protección a todos sus hijos y los llama hacia él. No es tampoco el Dios que recompensa y castiga con sólo los bienes de la tierra, y que hace consistir la gloria y la felicidad en la dominación y esclavitud de los pueblos rivales y en la multiplicidad de su progenie; sino que dice a los hombres: «Tu verdadera patria no está en éste mundo, sí no en el cielo; allí es donde los humildes de corazón serán ensalzados, y abatidos los soberbios.»
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Te invito a compartir éste contenido con tús amigos y familiares,
Reencarnaremos en diversos planetas durante el proceso evolutivo del Espíritu...
Aquí te presento los puntos claves que respaldan tú postura:
Ausencia en la Codificación: Ni en El Libro de los Espíritus ni en El Libro de los Médiums de Allan Kardec se menciona la existencia de larvas o parásitos. El Espiritismo se centra en la interacción entre espíritus encarnados y desencarnados, no en formas de vida "energéticas" intermedias.
Comercialización: Como bien señalas, el término es frecuentemente utilizado por "Mercaderes Espirituales" para vender : limpiezas, rituales o amuletos, apelando al miedo del individuo en lugar de promover la reforma íntima y el estudio.
La Realidad Espírita: Lo que algunos confunden con "larvas" son, en realidad, procesos de obsesión o la influencia de fluidos pesados generados por la propia conducta moral del individuo, los cuáles se corrigen con elevación de pensamiento y no con rituales externos.
¿Te gustaría profundizar en cómo el espiritismo moralizador explica la influencia de los fluidos negativos sin recurrir a estos términos externos?
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Nota añadida por Frank Montanez, a éste contenido :
"Descripción del contenido de éste vídeo histórico dedicado al tema :
"No existen las Larvas Espirituales, invento de Mercaderes Espirituales con interés económico – Soy Espírita"
“Las Larvas Espirituales, son un invento de los “Mercaderes Espirituales”, con propósitos de beneficios económicos al cobrar dinero por realizar ritos, hechizos, brujería, rituales, maleficios o limpias espirituales, todo justificado por la supuesta existencia de "Vampiros Espirituales", y así hacer que sean desprendidos de las personas que creen que están siendo atacados por éstos fenomenos ficticios.
. Los descubres cuándo realizas que éstos Mercaderes Espirituales, cobran dinero para desprender larvas que consumen energías. Son mentiras, misticismos que se lo creen los ignorantes Espiritualistas que son supersticiosos e ignorantes.”
Los Espíritus no son energías, porque son seres inmateriales que no tienen órganos vitales, son sólo Espíritus, inteligencia, ni se alimentan de energía, porque son inmateriales. La energía necesita de la materia.
Definición de Energía = Masa x Velocidad al cuadrado”
Las Larvas Espirituales son descritas como insectos o animales, los animales no tienen raciocinio, son animales, y los Espíritus nunca son animales, no retrogradan; Los Espíritus se definen en las enseñanzas y creencias del Espiritismo, que tienen inteligencia y raciocinio.
Éstos conceptos no han sido avalados ni corroborados por los Espíritus ni en el Libro de los Espíritus, ni en el Libro de Los Mediums. El Espiritismo no respalda éstas ideas fantasiosas. Éstas incongruencias espirituales, surgen de Chico Xavier, y su supuesto espíritu Guía llamado André Luíz, otra evidencia de que son sólo "Opiniones", aisladas que el Espiritismo Verdadero no puede ser responsable. "
Éste vídeo, es muy importante en nuestra educación Espírita. Recomiendo que lo veas con detenimiento.
El Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo, debemos estar abiertos a evaluar todo lo que se dice de lo que es Espiritismo y también todos tienen el derecho a saber lo qué no es Espiritismo. Cuándo lees los Libros Codificados por Allan Kardec, aprendes a reconocer lo que es y lo que no es Espiritismo. Cómo Espiritistas Verdaderos, que somos los que practicamos las creencias de lo que acepta y lo que rechaza el Espiritismo.
Ver mí vídeo sobre éste tema : "No existen las Larvas Espirituales, es un invento de Mercaderes Espirituales, de Jean Baptiste Roustaing enemigo de Allan Kardec y del Espíritu Andre Luíz, Espíritu inventado por Chico Xavier, pero ése Espíritu nunca existió – Soy Espírita" en YouTube.
Incluyo a continuación 2 Vídeos que hablan sobre éste tema, como referencias.
Ver "André Luíz se equivoca con las Infecciones fluídicas o Larvas Espirituales – Soy Espírita" en YouTube,
“S o y . E s p í r i t a” comenta: "No existen las "Larvas Espirituales" o la “Metempsicosis del Espíritu”, los Espíritus no degraden en animales o plantas. La Caída del Espíritu, justificadas con la reencarnación en Larvas espirituales o "Criptógamos Carnudos", es un absurdo, alejado a toda lógica en el mundo Espiritista y en contra al Espiritismo."
La "Caída del Espíritu" de Jean Baptiste Roustaing es justificada sólo con Espíritus que son convertidos o encarnados en Larvas Babosas (criptógamos carnudos). Tenemos a Emmanuel, Espíritu Mentor de Chico Xavier predicando la Caída del Espíritu es sus libros, específicamente en el libro, "El Consolador, además André Luis hace lo mismo con la predica de “Larvas Fluidificas” en el Libro “Evolución de los Mundos”.
"En el libro "Evolución en dos Mundos" de André Luiz, Psicografiado por Chico Xavier, en la página 111, en su 4to párrafo dice:
"....alimentadas por las formas-pensamientos en torturante desequilibrio, clasificables como LARVAS MENTALES, de extremo poder corrosivo y alucinatorio, a pesar de la fugaz duración con que se articulan, cuándo no obedecen a ideas infelices largamente sostenidas a través del tiempo."
Ésta información de Andre Luíz, es contraria a las enseñanzas del Espiritismo. Éstos Espíritus que llaman en Brasil MENTORES Y BENEFACTORES que contradicen los Libros Codificados, son muy fácilmente reconocidos en la Mentira y el misticismo.
Las Larvas Fluídicas o "Criptógamos Carnudos", que chupan energías, o los llamados Vampiros Espirituales creadas por el Espíritu FICTICIO André Luíz y el Espíritu de Jean Baptiste Roustaing no son Vampiros Fluídicos, no es conforme con el Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador, no aparece como creencia en ninguno de los Libros Codificados por Allan Kardec. Es un Misticismo que justifica a muchos a sacar dinero engañando a la gente incauta.
Ésto es sumamente importante, porque el Espiritismo se basa en la "Eterna Verdad" que está en los contenidos de los Libros Codificados por Allan Kardec. Estas Larvas Fluídicas, no es considerada una "Eterna Verdad", validada por ningún Espíritu.
Los únicos Espíritus que hablan de ésta "Basura Espiritual", son Espíritus no Evolucionados, Contradictorios, Mistificadores e imponentes, aunque lo hayan dicho Emmanuel, André Luíz o Chico Xavier.
Es tiempo de ser Espiritistas Verdaderos, que sostenemos nuestras creencias en las enseñanzas del Espiritismo y no decir que se es Espiritista, pero se aceptan "Opiniones Personales" en contra de las enseñanzas del Espiritismo.
Soy Espírita por Convicción, y defiendo la integridad doctrinaria del Espiritismo y sus enseñanzas que en realidad no están sostenidas por "Opiniones Personales", aisladas, de la cual el Espiritismo no se responsabiliza.
Éstos conceptos, son enseñanzas apócrifas, y se convierten en cómplices, los que irresponsablemente dan lugar a éstas supersticiones, y falsas enseñanzas del Espiritismo, que no adelantan el Espíritu de nadie. Te invito a que veas éste vídeo, y luego decidas sí estoy en lo correcto o no. Serías orgulloso y egoísta en no considerar mís argumentos en beneficio de la divulgación del Espiritismo.
Los Espíritus nunca degeneran o retrogradan. Aquí tenemos pruebas de que éstos Espíritus Perturbadores en El Espiritismo, llamados Emmanuel, André Luíz, y Joanna de Ángelis, no son Espíritus Superiores, y ya los Espíritus y Allan Kardec nos advirtieron de Espíritus Mistificadores.
Puedes verificar éste argumento sí lees los Ítems del libro de Los Médiums, #317, #336 y #337. A ésos espíritus los reconocemos, cuándo mistifican, se contradicen y se imponen en el Espiritismo y es por éso que se les considera como Espíritus Perturbadores, que debemos identificar y descubrirlos ante todos.
Los que procuran sustituir las enseñanzas validadas por los Espíritus en los libros codificados por Allan Kardec, con "Opiniones Personales", aisladas, que el Espiritismo no se responsabiliza, no son aceptados como Espiritistas Verdaderos, son realmente Espiritualistas que se rien de las creencias de los Espiritistas.
A los que creen que el Espiritismo no es solamente los contenidos de los Libros Codificados por Allan Kardec, y que se deben considerar las últimas publicaciones modernas, porque los libros codificados y Allan Kardec ya están anticuados, están equivocados. Nunca entendieron lo que es la "Eterna Verdad", la Ley Natural de Dios.
Porque la "Eterna Verdad" del Espiritismo, no se puede sustituir con misticismos, mentiras, ni con "Opiniones Personales", sin validación de los Espíritus, aunque sean tiempos modernos. Una Verdad Eterna, es y debe ser absoluta, no cambia al paso del tiempo, porque sería una gran mentira, y en éste caso decir que los Espíritus, Allan Kardec y los Libros Codificados son anticuados, no son Espiritistas En, sino Espiritualistas.
Entonces, debes acostumbrarte a considerar que el sustituir los contenidos de los Libros Codificados por Allan Kardec, con "Simples Opiniones", aisladas, que el Espiritismo no puede ser responsable, y no es permitido en el Espiritismo, es hacer creer que Dios y los Espíritus se equivocaron, mintieron.
Cuándo esas susodichas "Opiniones Personales" se utilizan para tergiversar la verdad y además, vender libros y obtener lucro personal, éso que se pretende es "Charlatanismo" que para efectos practicos, es "Basura Espiritual", porque no valen nada para las enseñanzas y creencias del Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador al Mundo, y mucho más relevante aún, no aportan nada al adelanto Moral e Intelectual del Espíritu de nadie, ni al Espiritismo.
En Brasil creyeron que nunca serían descubiertos éstos Espíritus inferiores e impuros, mistificadores e hipócritas que se contradicen con las enseñanzas del Espiritismo y que sólo buscan reconocimiento en Brasil para vender libros y ensalzar las figuras de Chico Xavier, Divaldo Pereira Franco y éstos Espíritus ostenciosos.
Ya hemos despertado a ésas mentiras de Espíritus Benefactores disfrazados de palabras bonitas que han creado una máquina de hacer dinero en Brasil.
Detrás de todo ésto está la Federación Espirita de Brasil FEB. Recuerden que ésta Federación de Espiritualistas en Brasil FEB, son los responsables de traducir en todos los idiomas del Mundo el Libro de Génesis, escrito por Allan Kardec, FALSIFICADO, y ya han declarado que lo iban a seguir traduciendo, en todos los idiomas del mundo, según la traduccion apocrifa de Guillón Ribeiro.
No existe otra forma tan descarada de tratar de destruir las enseñanzas y creencias del Espiritismo. ¿Porque debemos quedarnos callados ante ésas IMFAMIAS?.
Somos los Espiritistas Verdaderos los que debemos enfrentarlos y no dejaremos de descubrirlos cómo Mistificadores embusteros e hipócritas, pues todo lo que tratan de hacer en creer que predican una nueva Espiritualidad que sustituyen las enseñanzas y creencias del Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador al Mundo, que es el Verdadero Espiritismo.
Es la característica de Espiritualistas que se ríen de las creencias de los Espiritistas. Los invito a leer la definición de un Espiritualista que se define el el libro de Los Médiums, Capitulo XXXI :
Espiritismo y Espiritualismo NO ES LO MISMO - Soy Espírita.
Definición : "Espiritualista. Lo que tiene relación con el Espiritualismo: partidario del Espiritualismo. El que cree que todo en nosotros no es materia, es espiritualista, pero se puede ser espiritualista sin ser espírita, lo que no implica de ningún modo la creencia en las manifestaciones de los Espíritus. Todo espírita, es necesariamente espiritualista, pero se puede ser espiritualista sin ser espírita; el materialista no es ni lo uno ni lo otro. Se dice: la filosofía espiritualista. — Una obra escrita con las ideas espiritualistas.— Las manifestaciones espíritas son producidas por la acción de los Espíritus sobre la materia. — La Moral Espírita sale de la enseñanza dada por los Espíritus. — Hay espiritualistas que se ríen de las creencias espíritas. En estos ejemplos la substitución de la palabra espiritualista a la palabra espírita, produciría una confusión evidente.
Son los mismos Espiritualistas que han sido FALSIFICADORES del Libro de Génesis, y de ser los promotores de la mentira de "Nosso Lar", UMBRAL y "Colonias Espirituales. Nada de esto es parte de las enseñanzas del Espiritismo.
Todos éstos Espíritus que se contradicen con las enseñanzas del Espiritismo, son PERTURBADORES en el Espiritismo (puedes leer el Libro de los Médiums, Artículos #317, #336 y #337, describen quienes son los Perturbadores en el Espiritismo) nunca defendieron las enseñanzas del Espiritismo, sino que cambiaron las creencias en el Espiritismo con "Opiniones Personales", aisladas, que el Espiritismo no se puede responsabilizar.
Ninguna de las enseñanzas de éstos Espíritus llamados Benefactores Espíritus Mentores de Chico Xavier y Divaldo Pereira Franco, le faltaron el respeto al Espiritismo por más de 70 años.
Los Espíritus Impuros desencarnados no retrogradan, o degeneran y nunca se convierten en animales llamados “Larvas Espirituales” o en insectos, éso significaría que los Espíritus degeneran.
Éso está muy claro en el Espiritismo. Sólo los que no leen los “Libros Codificados por Allan Kardec” aceptan éstas predicas supersticiosas de Larvas Espirituales que te Chupan las Energías. Pues las Energías dependen de la Materia y Los Espíritus son Inmateriales. Tampoco los Espíritus degeneran en animales. Éste es un fundamento importante que el Espiritismo ha defendido en Todos Los Libros Codificados.
Hoy día, mentores Famosos predican la caída del Espíritu, como lo son Emmanuel y André Luis.
Yo me pregunto, ¿Cómo Espíritus realmente Superiores, pueden contradecir lo que dijeron los Espíritus de los Libros Codificados?, Éso no tiene explicación ni justificación Espiritual. Pues éstas contradicciones emanan de un sólo Espíritu vs. lo que dijeron todos los Espíritus que fueron comandados o presididos por lo que dijeron, junto al Espíritu de Verdad.
No Existe en el Espiritismo nada que avale la Caída del Espíritu, en que Espíritus Inferiores se degeneren en animales o "Larvas Espirituales". Por lo tanto el Libro de Génesis se refiere a que cuándo una sola fuente espiritual pretende cambiar conceptos específicos en el Espiritismo, se debe considerar como "Simples opiniones", aisladas, de la cuál el Espiritismo no se hace responsable. [Vea Libro de Génesis en su introducción, donde se establece qué es una "Simple Opinión".]
¿Cómo armonizar esto?
El Libro de Los Médiums, Capítulo XXVII,
Ítem # 301. Éstas son las respuestas que dieron los Espíritus a las preguntas relativas a las contradicciones:
#2. Se comprende que una respuesta pueda ser alterada. No obstante, cuando las cualidades del médium excluyen toda idea de una mala influencia, ¿cómo se explica que Espíritus superiores empleen lenguajes diferentes y contradictorios, sobre un mismo tema, ante personas absolutamente serias?
“Los Espíritus realmente superiores nunca se contradicen, y el lenguaje que emplean es siempre el mismo ante las mismas personas. Puede variar de acuerdo con las personas y los lugares. Con todo, se debe estar atento al hecho de que la contradicción, muchas veces, es sólo aparente. Está más en las palabras que en el pensamiento, dado que, al reflexionar, se llega a la conclusión de que la idea fundamental es la misma. Además, el mismo Espíritu puede responder en forma diferente acerca de un mismo tema, de acuerdo con el grado de perfección de quienes lo evocan. No siempre conviene que todos reciban la misma respuesta, dado que no se encuentran adelantados por igual. Es exactamente como si un niño y un sabio te formularan la misma pregunta. Por cierto, responderías a cada uno de ellos de modo que te comprendiesen y quedaran satisfechos. Las respuestas, en ese caso, aunque fueran diferentes, tendrían el mismo contenido.”
Allan Kardec le preguntó a los Espíritus, lo siguiente en relación a la caída o degeneración del Espíritu, en el libro de Los Espíritus :
118. Los Espíritus, ¿pueden degenerar?
“No. a medida que avanzan comprenden lo que los alejaba de la perfección. Cuando el Espíritu ha concluido una prueba, adquirió el conocimiento de ella y no lo olvida. Puede permanecer estacionario, pero no retrocede.”
Entonces, queda en claro que los Espíritus no degeneran, o degradan o caen.
Veamos de que se alimentan los Espíritus, para que entendamos que no se alimentan de Energías, ni son animales, ni chupan Energías.
El Libro “EL EVANGELIO SEGÚN EL ESPIRITISMO, Capítulo VIII. ”nos ilustra de qué se alimenta Dios. Nos ilustra aquí en este extracto que:"ESPÍRITUS MATERIALIZADOS, ALMA MÁS O MENOS MANCHADA DE IMPUREZAS MATERIALES.
“Si el alma es inmaterial, debe pasar después de esta vida a un mundo igualmente invisible e inmaterial, del mismo modo que el cuerpo, cuando se descompone vuelve a la materia. Sólo que conviene mucho distinguir bien el alma pura, verdaderamente inmaterial, que se alimenta como Dios de la ciencia y de los pensamientos, del alma más o menos manchada de impurezas materiales, que la impiden elevarse hacia lo divino y la retienen en los lugares de su morada terrestre."
Entonces, quedó claro que los Espíritus no degeneran, y no se alimentan de Energías, sino de Ciencia y de pensamientos.
Los Espíritus no degradan en larvas o insectos, pues no puede existir este comportamiento de los Espíritus.
Los Espiritistas que obtienen sus conocimientos de los Libros Codificados, deben estar muy claros que los Espíritus Mentores se han equivocado en sus publicaciones y en sus comunicaciones Mediúmnicas.
Es el deber de todo Espiritista, asegurarse de la sana enseñanza del Espiritismo.
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Definición : Revisado por Frank Montanez, [°Febrero/2026] del Fluido Cósmico Universal y Vital, que la ciencia contemporánea describe como "Materia Oscura" o "Dark Matter", en el Idioma inglés, el Espiritismo lo define en el Libro de Los Espíritus, desde el 18 de Abril de 1857...en París 🗼, 🇫🇷. .
Nota añadida por Frank Montanez sobre éste tema : "Los Espiritistas Verdaderos podemos sentirnos privilegiados en haber tenido incluidos en recibir éste gran conocimiento, ésta información disponible desde la publicación del Libro de Los Espíritus, el día 18 de abril del año 1857)... ✅
El Fluido Cósmico Universal y Vital, es lo que Stephen Hawking NUNCA ha conocido - Soy Espírita, Vídeo. (Nota añadida por Frank Montanez : "Stephen Hawking, desencarnó el 14 de marzo del año 2018)✅♥️
Ésta es uuna publicación de del dia 2 de noviembre 2011. ✅
Éste vídeo fue publicado en el canal de Frank Montañez Soy Espírita por Convicción y no por Imposición SEPC,
en YouTube, el día 2 de noviembre del 2011, okp26 💞
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FLUIDOS CÓSMICOS UNIVERSALES Y VITALES, se considera en el Espiritismo como una" Materia Quintesenciada" (Es dwcir : No ninguno de llos 4 elementos básicos como lo son : "Tierra, Agua, Aire o Fuego, sino algo sutil, es decir no es una materia conocida. Los cientificos lo consideran, como una "Mareria Oscura", la llaman "Dark Matter", en el idioma Inglés, no definida aún).
Descripción del contenido de éste vídeo...
El Fluido Cósmico Universal, lo que Stephen Hawking nunca ha considerado de la creación del Universo. ¿Quieres saber lo que han dicho los Espíritus?, pero lo cierto es que El Universo lo creó DIOS y no fue creado de la NADA. El Espiritismo Verdadero define que lo que el ser humano llama la NADA, nunca ha existido. El Fluido Cósmico Universal Vital, es Principio Vital = Fluido Universal = Vida Material.
El término fluido cósmico universal (o F.C.U) se usó por primera vez en el Libro de los Espíritus, codificado, escrito y publicado por Allan Kardec el 18 de abril de 1857. La definición de Fluido Cósmico Universal y Vital de acuerdo con el libro es lo siguiente:
Ítem # 27. - De ésta manera, ¿habría, pues, dos elementos generales del Universo : materia y espíritu?
Sí, y por encima de todo ello está Dios, el Creador y Padre de todo. Ésas tres cosas constituyen el principio de cuánto existe, la trinidad universal. Pero al elemento material hay que añadir el fluido universal, que desempeña un rol de intermediario entre el espíritu y la materia propiamente dicha, demasiado grosera para que pueda el espíritu ejercer una acción sobre ella. Aún cuándo, desde cierto punto de vista, se puede clasificarlo como elemento material, el fluido universal se distingue por poseer propiedades especiales. Sí fuera positivamente materia, no existiría razón para que el Espíritu no lo fuese también. El fluido universal está colocado entre el espíritu y la materia. Es fluido, así como la materia es materia, y susceptible, mediante sus innumerables combinaciones con ésta última y bajo la acción del espíritu, de producir la infinita variedad de las cosas, de las cuáles sólo conocéis una ínfima parte. Puesto que dicho fluido universal, o primitivo o elemental, es el agente que el Espíritu utiliza, constituye el principio sin el cuál la materia se hallaría en perpetuo estado de dispersión y no adquiriría jamás las propiedades que la fuerza de gravedad otorga.
Item # 27a. - Éste fluido ¿será el que distinguimos con el nombre de electricidad?
- Ya hemos dicho que es susceptible de un sin número de combinaciones. Lo que llamáis fluido eléctrico y fluido magnético son modificaciones del fluido universal, el cuál sólo es, para hablar con propiedad, una materia más perfecta y sutil, que se puede considerar independiente. [aquí se refiere al 68% de la materia quinta esenciada, que no se conoce y es la Materia Obscura que describen los Cientificos - "Dark Matters"... ✅ ✅ ✅
El siguiente es el enlace de éste Video de referencia :
Pietro Ubaldi, sus publicaciones, ninguna de ellas fueron de acuerdo a las enseñanzas y creencias del Espiritismo Verdadero que es Moralizador y el Consuelo de los afligidos al Mundo... Todo lo que Él publicó, nunca estuvo de acuerdo a las enseñanzas y creencias del Espiritismo Verdadero.
El siguiente es el enlace de éste contenido sobre Pietro Ubaldi...
Pietro de Alleori Ubaldi. Era un hombre de una cultura envidiable; músico, profesor, graduado de derecho en la Universidad de Roma, se convirtió en políglota, y hablaba fluidamente, inglés, francés, alemán, español, portugués, conocía latín y griego.
Pietro Ubaldi, un filósofo italiano, nunca fue Espiritista Verdadero, sino un Espiritualista pensador independiente.
Pietro Ubaldi (1886-1972) fue un filósofo y místico italiano considerado más un espiritualista o pensador independiente que un espiritista kardecista ortodoxo. Aunque su obra, incluyendo La Gran Síntese (1932), aborda temas como la reencarnación y la evolución, se basa en la inspiración personal ("Sua Voz") y no en la doctrina espírita codificada por Allan Kardec.
Inspiración, no Mediumnidad Espírita: Ubaldi afirmaba recibir inspiración superior directamente ("La Voz") y escribía por sí mismo, en lugar de utilizar médiums de incorporación o escritura automática tradicionales en el espiritismo.
Contradicciones Doctrinarias: Algunas de sus ideas teóricas difieren de la doctrina espírita, lo que llevó a que su literatura no siempre se considerara alineada con el movimiento espírita organizado.
Filosofía Espiritualista: Se le clasifica mejor como un filósofo espiritualista, enfocado en una visión unificada del universo que integra ciencia, filosofía y religión.
Aceptación en el Medio Espírita: A pesar de sus diferencias, su obra fue muy aceptada en el movimiento espírita de Brasil debido a la afinidad en temas como la evolución, la inmortalidad del alma y la reencarnación.
Caída Espiritual: Ubaldi defiende la "caída espiritual", viendo la reencarnación como un "castigo divino" o una necesidad evolutiva, un concepto que difiere de la visión de la reencarnación en el espiritismo clásico.
En resumen, Ubaldi fue un pensador religioso y místico, cuyas obras se leen comúnmente en entornos espiritualistas y han tenido gran impacto, sin encajar estrictamente en los dogmas del espiritismo organizado.
Pietro Ubaldi (1886-1972) fue un filósofo, escritor y místico ...
14 sept 2025 — Pietro Ubaldi (1886-1972) fue un filósofo, escritor y místico italiano, autor de una vasta obra espiritual y científica. Tras estudiar Derecho, se dedicó a la d...
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“Sua Voz” e a mediunidade inspirativa de Pietro Ubaldi - revista plura
5 jun 2024 — Embora sua obra não possa ser considerada como uma obra espírita, foi no espiritismo aqui no Brasil que ela encontrou uma grande aceitação e as razões são fácei...
PLURA, Revista de Estudos de Religião
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Fale sobre o Evangelho de Roustaing e sobre Pietro ...
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Pietro Ubaldi - ubaldibh.org
Filósofo espiritualista e reencarnacionista, nasceu na Itália em 1886 e faleceu no Brasil em 1972, a sua segunda pátria, onde viveu por 20 anos. Sob a inspiraçã...
www.ubaldibh.org
La obra de JB Roustaing es anterior a la de Pietro Ubaldi
Ubaldi, tal como Roustaing, defiende la existencia de la “Caída espiritual”, implicando que la Reencarnación sería una especie de “Castigo Divino”, a priori dis...
O CONSOLADOR
Allan Kardec - Wikipedia, la enciclopedia libre
Allan Kardec. Allan Kardec (seudónimo de Hippolyte Léon Denizard Rivail, Lyon, 3 de octubre de 1804-París, 31 de marzo de 1869) fue un traductor, profesor, filó...
Aquí en éste contenido describo cómo fue el caso de Pietro Ubaldi y cito textualmente de la historia, según narrado por Herculano Pires. Fue llamado Médiums que tuvo experiencias Mediúmnicas, se refería al Espiritismo de forma despectiva, sin nunca haber leído con objetividad el mensaje de los Espíritus contenidos en los Libros Codificados por Allan Kardec. Pretendió hacer creer que el tenía una nueva revelación del mundo Espiritual y lamentablemente engañó a los renombrados Espiritualistas que están infiltrados en el Espiritismo como Ernesto Bozzano, y el mismo Herculano Pires y los supuestos racionalistas laicos de la época.
Es tiempo de ver el Espiritismo Verdadero en su justa perspectiva, no basado en Opiniones Personales, aisladas de nadie. EEntonces, No pierdas tú tiempo en ésta existencia, utiliza tú Libre Pensar 🤔 , y tú Libre Albedrío 🆓, pero dando la justa consideración a lo expresado por los Espíritus en los Libros Codificados por Allan Kardec, que expone la Tercera Revelación del Espiritismo y considera la "Verdad Eterna" espiritual y con la Palabra de Dios en el Espiritismo, que es la ultoma revelacion final y definitiva.
Cuándo alguién como Pietro Ubaldi se expresa que Allan Kardec o los Libros Codificados, están anticuados, o simplemente que eran muy superficiales y generales en su esencia y en las ENSEÑANZAS del Espiritismo, éso despierta sospechas de un Médium Orgulloso y Egoísta, no Evolucionado ni entendido, que cree contar con la verdad espiritual única y de su propiedad, sin el aval de los Espíritus presididos por el Espíritu de Verdad.
Nada más absurdo que alguién sin ser Espiritista y no haber evaluado el contenido de los Libros Codificados con objetividad, pueda tener algún respaldo de los Espíritus de la Codificación.
Así se expresó este Médium italiano llamado Pietro Ubaldi en los años 50' - 60'. Él no era Espírita, y nunca le interesó por el Espiritismo y nunca, leyó los libros codificados por Allan Kardec con objetividad,. Quiso cambiar el Espiritismo a su manera. Ésto es un excelente ejemplo de cómo personas con "Opiniones Personales", han querido desacreditar el Espiritismo y amañardo a su manera personal, aislada, que el Espiritismo no puede hacerse responsable.
A continuación presento el caso de Pietro Ubaldo y cito textualmente de la historia, según narrado por Herculano Pires, que para mí humilde opinion, nunca representara al Espiritismo Verdadero, Veamos:
"Escritor y sensible médium nacido en Gubbio (Italia) en 1886 y desencarnado en Brasil a los ochenta y cinco años de edad (1971), Pietro Ubaldi se hizo famoso a sí mismo con el libro "Gran Síntesis", cuyas páginas escritas intuitivamente y recibidas supuestamente de la alta espiritualidad y que utilizó el seudónimo de "Tu voz".
Fue bien recibido por los científicos de su tiempo, incluyendo a Albert Einstein y Enrico Fermi (inventor de la célula atómica) e intelectuales de la talla de Ernesto Bozzano, quién lo consideraba como "el mensaje psíquico más extraordinario, concreto y grande que había visto.
[Nota de Frank Montanez en éste contenido narrativo. Ernesto Bozzano, fue otro espiritualista cristiano, en el Espiritismo que nunca fue Espiritista, sino espiritualista, los estamos descubriendo poco a poco].
Ernesto Bozzano, que consideró el libro la Gran Síntesis, traducida por primera vez en nuestra lengua vernácula por Guillon Ribeiro y publicado en 1939 por la Federación Espírita Brasileña como una gran obra espiritual. Mario Corbiolli también lo tradujo y diez años más tarde, el editor del lago, Batista Lino, tiró (De Ubaldi otros libros fueron publicados por el lago, pero sólo la "Gran Síntesis" fue producto de su Mediúmnidad) la conquista de la inteligencia espiritual de norte a sur y de recibir elogios incluyendo el Espíritu Emmanuel a través de la escritura automática de Chico Xavier, que lo llamó "el Evangelio de la Ciencia". [Nota de Frank Montañez en éste contenido de referencia: "Esto es un absurdo, una mala interpretación de Chico Xavier, un católico infiltrado en el Espiritismo].
Pero, después de la fase de cortejo con éstos libros, los líderes señalaron que algunos espiritualistas ubaldinos tenían conceptos en conflicto con el espiritismo y Pietro Ubaldo y sus libros llegaron a ser visto con reserva ...
Herculano Pires, con su buen sentido lógico, sin embargo, escribió éstas palabras acerca de Pietro Ubaldi, a pesar de haberlo elogiado:
"Humano en pocas palabras, se trata de un espíritu de mayor rango, abierto a altas investigaciones de la filosofía espiritualista pura. (...) El hecho de que no dice que Ubaldi fuera espiritualista, y al no unirse a la doctrina, no tiene importancia, y al definir su posición es la naturaleza de su trabajo y no su opinión personal y más aún, que dice ser fuera de su conciencia normal, trabajando siempre en sus libros".
Herculano Pires, un admirador de la Gran Síntesis, también y que tenía copia de la tercera edición impresa en Italia, era, sin embargo, el primero en señalar públicamente "fallos de percepción de la mayor obra italiana sensorial con algunos desajustes".
Y más tarde asumió una enérgica actitud hacía las reclamaciones y críticas de Pietro Ubaldi del trabajo de la codificación. El hecho tuvo lugar en la ocasión del VI Congreso Espiritista Panamericano celebrado en octubre de 1963 en Buenos Aires. Ubaldi envió al Congreso una tesis (ver el Sexto Congreso del Libro , pp 296-304, publicado por la Confederación Espiritista Panamericana en 1964.), cuyo contenido absurdo, que ubaldistas de Sao Paulo, publicaron en la prensa secular y cuyos comentarios inusuales fueron los siguientes:
1) El espiritismo está estacionado en la Teoría de la Reencarnación y la práctica Mediúmnidad;
2) No tiene "un sistema conceptual completo," no puede ser tomado en serio por la cultura actual;
3) La filosofía espiritual es limitada, no ofrece una visión completa del conjunto y "no cubre todos los tiempos de la ley de Dios";
4) El espiritismo no construyó una "mente-ciencia teologíca que explica lo que el católico no explica";
5) El espiritismo está en peligro de ser detenido en el nivel de Allan Kardec, como el catolicismo era el nivel de St. Thomas y el protestantismo en el nivel Biblia.
Y para "salvar" el espiritismo, Pietro Ubaldi propuso que sus libros fueran aprobadas por el movimiento doctrinario ...
El 11/08/1951, la redacción del "Jornal de Noticias", que se sabe que Herculano Pires (izquierda) y Pietro Ubaldi (centro). De pie: Bautista Lino, un desconocido y Wandick de Freitas.
Herculano Pires, tan rápidamente como se exigía, escribió un artículo que publicó en el "Diario de Sao Paulo" y la "Revista Internacional de espiritismo, las que destacamos el siguiente pasaje (que se desconocía hasta entonces, que el Congreso de Buenos Aires rechazó la propuesta Ubaldi):
"Su crítica del espiritismo, que se resume en los cinco puntos anteriores, coincide con los seguidores de la doctrina menos educados y se puede responder punto por punto, por cualquier medio inteligente del ventilador y la cultura, que conozca la Doctrina. Por otro lado, ofreciendo sus obras al espiritismo revela la ignorancia de la naturaleza de nuestra doctrina y requisitos metodológicos para la aceptación de la propuesta, que no cubre éstos requisitos.
Ubaldi desarrolló sus poderes psíquicos al margen del espiritismo. Su primer libro, la Gran Síntesis, tiene paralelismos curiosos con el espiritismo, que le valió la simpatía y la amistad del Espíritismo brasileño. Italia o Brasil, pero a Ubaldi se le negó integrarse al movimiento espiritista, al unirse a la península en la corriente Ultrafania, del prof. Trespioli, que deseaba haber superado la concepción espiritual. En su libro "Los Noúres", Ubaldi nos ofreció el diseño ultrafânica de la Mediúmnidad, que se adaptara a su caso personal.
Es un concepto pretencioso de la Mediúmnidad cósmica, que huyen de la naturalidad y la sencillez de la comunicación espiritual entre los espíritus desencarnados y Médiums. Las pretensiones de Ubaldi encendidos, un medio simple, de autor mesiánico, ahora planteado en la reforma del espiritismo.
Respondemos a los elementos de su crítica de la siguiente manera:
1) El espiritismo es una doctrina de la evolución, como lo demuestran sus obras fundamentales y el inmenso desarrollo en sólo cien años de existencia;
2) El sistema conceptual espiritualista es completo y su síntesis está en el Libro de los Espíritus;
3) La filosofía espiritual no puede cubrir el conjunto mucho menos "todos los tiempos de la ley de Dios", ya que no está al alcance de cualquier preparación mental, el nivel relativo de la vida terrena;
4) La teología espiritualista se limita a las posibilidades actuales del conocimiento de Dios, de acuerdo con la enseñanza de Allan Kardec, y estas posibilidades no admiten la creación en la tierra de una teología científica, ya sea dentro o fuera del espiritismo;
5) El "nivel de Allan Kardec no es del espiritismo, sino el nivel del Espíritu de Verdad", que Kardec, como se dijo, era un "mero secretario." "
"No sabemos cómo el Congreso de Buenos Aires recibió lo propuesto por Ubaldi. Por nuestra parte, a pesar del respeto que votemos del medium y su obra, muy inspirado, no podríamos darle otra respuesta, así como para presentar estas líneas. Si Ubaldi había leído el libro de los Espíritus, sin duda nunca hago la propuesta hecha, así como su trabajo, como Flammarion, el Delanne, a Denis, el Bozzano y muchos otros, lejos de ser completa espiritismo, justo busca a desarrollar algunos de los temas más importantes que el espiritismo sostiene del mundo moderno ".
Cancelación aunque el editor de comisión de los Anales del VI Congreso Espírita Pan Americana (Congreso presidido por el filósofo Humberto Mariotti) respondió a las críticas y las reivindicaciones de Pietro Ubaldo en transcribir íntegramente los cinco elementos antes escrito por Herculano Pires. Más tarde, otros hermanos rechazaron la propuesta de Ubaldi, incluyendo Mariotti, brillantemente.
Ocho años más tarde Hermas Culzoni, entonces presidente de la Confederación Espírita Panamericana, se reunió en Sao Paulo con Herculano Pires y lo invitó a asistir a la próxima reunión de la CEPA.
"No sé si voy a ir a Argentina -. Escribió el 9 de noviembre de 1971 a su amigo Deolindo Amorim -.... Mi encuentro con Culzoni me dejo aburrido. El hombre quería imponerme condiciones de tener un programa que debe cumplirse a la letra de conclusiones que el congreso debe conseguir que ya estában fijados. Me advirtió sin muchas tácticas, que no debería tratar el problema religioso, que considero (y lo digo) importante. No preferido para ahondar en el tema, pero ví que la situación no sería favorable para mí. Además, no puedo hacer el viaje por no poder sufragar los gastos de viaje por mi cuenta, y eso me avergüenza a mí aún más. No, yo. estoy escribiendo a ellos en este momento sobre ello."
Y Herculano Pires no lo era. De hecho, nunca salió de Brasil porque era consciente de que su misión estaba aquí Brasil.
Nunca se han dado cuenta que es Dios Inmutable y perfecto que fue el que dictó estos contenidos, e insultamos a Dios, con ese pensamiento de idolatría o de Espíritus Mentores de otros, y eso significa que nunca esto estará anticuado, porque la Moral es la misma por siempre en todos los mundos habitados. "
[Nota de Frank Montañez en éste contenido. Termino el texto copiado de Herculano Pires.]
----------------------------------
Esta historia de Espiritualistas que involucran el Espiritismo como religioso o en racional, ninguno habla del Espiritismo, ni de las enseñanzas del Espiritismo. Obviamente, el Espiritualismo no es lo mismo a Espiritismo.
Pietro Ubaldi y su libro "Gran Síntesis", no tiene nada que ver con el Espiritismo. Cualquier vinculacion con el mundo de los Espíritus o con el Espiritismo no es cierto.
Aquí en éste artículo describo cómo fue El caso de Pietro Ubaldi y cito textualmente de la historia, según narrado por Herculano Pires. Es llamado médium que tuvo experiencias Mediúmnicas, se refería al Espiritismo de forma despectiva, sin nunca haber leído con objetividad el mensaje de los Espíritus contenidos en los libros codificados. Pretendió hacer creer que el tenía una nueva revelación del mundo Espiritual y lamentablemente engaño a los renombrados Espiritualistas que están infiltrados en el Espiritismo como Ernesto Bozzano, y el mismo Herculano Pires.
No pierdas tú tiempo en esta existencia, utiliza tu libre pensar, y tu libre albedrío, pero dando la justa consideración a lo expresado por los Espíritus en los libros codificados, tercera revelación del Espiritismo y considera la "Verdad Eterna" espiritual y con la Palabra de Dios en el Espiritismo.
Cuándo alguién como Pietro Ubaldi se expresa que Allan Kardec o los Libros Codificados, están anticuados, o simplemente que eran muy superficiales y generales en su esencia y en las ENSEÑANZAS del Espiritismo, éso despierta sospechas de un supuesto Médium que cree contar con la verdad espiritual única y de su propiedad. Nada más absurdo que alguien sin ser Espiritistas y no haber evaluado el contenido de los Libros Codificados con objetividad, pueda tener algún respaldo de los Espíritus de la Codificación.
Así se expresó éste Médium italiano llamado Pietro Ubaldi en los años 50' - 60'. Él no era Espírita, y nunca se interesó por el Espiritismo Verdadero y serio, y nunca, leyó los libros codificados con objetividad,. Quiso cambiar el Espiritismo a su manera. Ésto es un excelente ejemplo de cómo personas con "Opiniones Personales", han querido desacreditar el Espiritismo y amañardo a su manera personal, aislada, que el Espiritismo no puede hacerse responsable.
A continuación presento el caso de Pietro Ubaldo y cito textualmente de la historia, según narrado por Herculano Pires. Veamos:
"Escritor y sensible médium nacido en Gubbio (Italia) en 1886 y desencarnado en Brasil a los ochenta y cinco años de edad (1971), Pietro Ubaldi se hizo famoso a sí mismo con el libro "Gran Síntesis", cuyas páginas escritas intuitivamente y recibidas supuestamente de la alta espiritualidad y que utilizó el seudónimo de "Tu voz".
Fue bien recibido por los científicos de su tiempo, incluyendo a Albert Einstein y Enrico Fermi (inventor de la célula atómica) e intelectuales de la talla de Ernesto Bozzano, quién lo consideraba como "el mensaje psíquico más extraordinario, concreto y grande que había visto.
[Nota de Frank Montañez en este contenido narrativo. Ernesto Bozzano, otro espiritualista cristiano, en el Espiritismo que nunca fue Espiritista, sino espiritualista, los estamos descubriendo poco a poco].
Ernesto Bozzano, que consideró el libro la Gran Síntesis, traducida por primera vez en nuestra lengua vernácula por Guillon Ribeiro y publicado en 1939 por la Federación Espírita Brasileña como una gran obra espiritual. Mario Corbiolli también lo tradujo y diez años más tarde, el editor del lago, Batista Lino, tiró (De Ubaldi otros libros fueron publicados por el lago, pero sólo la Gran Síntesis fue producto de su Mediúmnidad) la conquista de la inteligencia espiritual de norte a sur y de recibir elogios incluyendo el Espíritu Emmanuel a través de la escritura automática de Chico Xavier, que lo llamó "el Evangelio de la Ciencia". [Nota de Frank Montañez en este contenido de referencia: "Esto es un absurdo, una mala interpretación de Chico Xavier, un católico infiltrado en el Espiritismo].
Pero, después de la fase de cortejo con estos libros, los líderes señalaron que algunos espiritualistas ubaldinos tenían conceptos en conflicto con el espiritismo y Pietro Ubaldo y sus libros llegaron a ser visto con reserva ...
Herculano Pires, con su buen sentido lógico, sin embargo, escribió estas palabras acerca de Pietro Ubaldi, a pesar de haberlo elogiado:
"Humano en pocas palabras, se trata de un espíritu de mayor rango, abierto a altas investigaciones de la filosofía espiritualista pura. (...) El hecho de que no dice que Ubaldi fuera espiritualista, y al no unirse a la doctrina, no tiene importancia, y al definir su posición es la naturaleza de su trabajo y no su opinión personal y más aún, que dice ser fuera de su conciencia normal, trabajando siempre en sus libros".
Herculano Pires, un admirador de la Gran Síntesis, también y que tenía copia de la tercera edición impresa en Italia, era, sin embargo, el primero en señalar públicamente "fallos de percepción de la mayor obra italiana sensorial con algunos desajustes".
Y más tarde asumió una enérgica actitud hacia las reclamaciones y críticas de Pietro Ubaldi del trabajo de la codificación. El hecho tuvo lugar en la ocasión del VI Congreso Espiritista Panamericano celebrado en octubre de 1963 en Buenos Aires. Ubaldi envió al Congreso una tesis (ver el Sexto Congreso del Libro , pp 296-304, publicado por la Confederación Espiritista Panamericana en 1964.), cuyo contenido absurdo, que ubaldistas de Sao Paulo, publicaron en la prensa secular y cuyos comentarios inusuales fueron los siguientes:
1) El espiritismo está estacionado en la teoría de la reencarnación y la práctica Mediúmnidad;
2) No tiene "un sistema conceptual completo," no puede ser tomado en serio por la cultura actual;
3) La filosofía espiritual es limitada, no ofrece una visión completa del conjunto y "no cubre todos los tiempos de la ley de Dios";
4) El espiritismo no construyó una "mente-ciencia teologíca que explica lo que el católico no explica";
5) El espiritismo está en peligro de ser detenido en el nivel de Allan Kardec, como el catolicismo era el nivel de St. Thomas y el protestantismo en el nivel Biblia.
Y para "salvar" el espiritismo, Pietro Ubaldi propuso que sus libros fueran aprobadas por el movimiento doctrinario ...
El 11/08/1951, la redacción del "Jornal de Noticias", que se sabe que Herculano Pires (izquierda) y Pietro Ubaldi (centro). De pie: Bautista Lino, un desconocido y Wandick de Freitas.
Herculano Pires, tan rápidamente como se exigía, escribió un artículo que publicó en el "Diario de Sao Paulo" y la "Revista Internacional de espiritismo, las que destacamos el siguiente pasaje (que se desconocía hasta entonces, que el Congreso de Buenos Aires rechazó la propuesta Ubaldi):
"Su crítica del espiritismo, que se resume en los cinco puntos anteriores, coincide con los seguidores de la doctrina menos educados y se puede responder punto por punto, por cualquier medio inteligente del ventilador y la cultura, que conozca la Doctrina. Por otro lado, ofreciendo sus obras al espiritismo revela la ignorancia de la naturaleza de nuestra doctrina y requisitos metodológicos para la aceptación de la propuesta, que no cubre estos requisitos.
Ubaldi desarrolló sus poderes psíquicos al margen del espiritismo. Su primer libro, la Gran Síntesis, tiene paralelismos curiosos con el espiritismo, que le valió la simpatía y la amistad del Espíritismo brasileño. Italia o Brasil, pero a Ubaldi se le negó integrarse al movimiento espiritista, al unirse a la península en la corriente Ultrafania, del prof. Trespioli, que deseaba haber superado la concepción espiritual. En su libro Los Noúres, Ubaldi nos ofreció el diseño ultrafânica de la mediumnidad, que se adaptara a su caso personal.
Es un concepto pretencioso de la Mediúmnidad cósmica, que huyen de la naturalidad y la sencillez de la comunicación espiritual entre los espíritus desencarnados y Médiums. Las pretensiones de Ubaldi encendidos, un medio simple, de autor mesiánico, ahora planteado en la reforma del espiritismo.
Respondemos a los elementos de su crítica de la siguiente manera:
1) El espiritismo es una doctrina de la evolución, como lo demuestran sus obras fundamentales y el inmenso desarrollo en sólo cien años de existencia;
2) El sistema conceptual espiritualista es completo y su síntesis está en el Libro de los Espíritus;
3) La filosofía espiritual no puede cubrir el conjunto mucho menos "todos los tiempos de la ley de Dios", ya que no está al alcance de cualquier preparación mental, el nivel relativo de la vida terrena;
4) La teología espiritualista se limita a las posibilidades actuales del conocimiento de Dios, de acuerdo con la enseñanza de Allan Kardec, y estas posibilidades no admiten la creación en la tierra de una teología científica, ya sea dentro o fuera del espiritismo;
5) El "nivel de Allan Kardec no es del espiritismo, sino el nivel del Espíritu de Verdad", que Kardec, como se dijo, era un "mero secretario." "
Y Herculano Pires termina así su artículo:
"No sabemos cómo el Congreso de Buenos Aires recibió lo propuesto por Ubaldi. Por nuestra parte, a pesar del respeto que votemos del medium y su obra, muy inspirado, no podríamos darle otra respuesta, así como para presentar estas líneas. Si Ubaldi había leído el libro de los Espíritus, sin duda nunca hago la propuesta hecha, así como su trabajo, como Flammarion, el Delanne, a Denis, el Bozzano y muchos otros, lejos de ser completa espiritismo, justo busca a desarrollar algunos de los temas más importantes que el espiritismo sostiene del mundo moderno ".
Cancelación aunque el editor de comisión de los Anales del VI Congreso Espírita Pan Americana (Congreso presidido por el filósofo Humberto Mariotti) respondió a las críticas y las reivindicaciones de Pietro Ubaldo en transcribir íntegramente los cinco elementos antes escrito por Herculano Pires. Más tarde, otros hermanos rechazaron la propuesta de Ubaldi, incluyendo Mariotti, brillantemente.
Ocho años más tarde Hermas Culzoni, entonces presidente de la Confederación Espírita Panamericana, se reunió en Sao Paulo con Herculano Pires y lo invitó a asistir a la próxima reunión de la CEPA.
"No sé si voy a ir a Argentina -. Escribió el 9 de noviembre de 1971 a su amigo Deolindo Amorim -.... Mi encuentro con Culzoni me dejo aburrido. El hombre quería imponerme condiciones de tener un programa que debe cumplirse a la letra de conclusiones que el congreso debe conseguir que ya estában fijados. Me advirtió sin muchas tácticas, que no debería tratar el problema religioso, que considero (y lo digo) importante. No preferido para ahondar en el tema, pero ví que la situación no sería favorable para mí. Además, no puedo hacer el viaje por no poder sufragar los gastos de viaje por mi cuenta, y eso me avergüenza a mí aún más. No, yo. estoy escribiendo a ellos en este momento sobre ello."
Y Herculano Pires no lo era. De hecho, nunca salió de Brasil porque era consciente de que su misión estaba aquí Brasil.
Nunca se han dado cuenta que es Dios Inmutable y perfecto que fue el que dictó estos contenidos, e insultamos a Dios, con ese pensamiento de idolatría o de Espíritus Mentores de otros, y eso significa que nunca esto estará anticuado, porque la Moral es la misma por siempre en todos los mundos habitados. "
[Nota de Frank Montañez en este contenido. Termino el texto copiado de Herculano Pires.]
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Esta historia de Espiritualistas que involucran el Espiritismo en religioso o en racional, ninguno habla del Espiritismo, ni de las enseñanzas del Espiritismo. Obviamente, el Espiritualismo no es lo mismo a Espiritismo.
Vídeos publicados sobre el tema:Falsificación de Génesis
Vídeos publicados sobre el tema:Falsificación de Génesis Espiritista, 5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista...
https://youtu.be/LahxKBMvd84
5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista...
https://youtu.be/fQyH70ypda4
5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista...
Versión de Carleen Bransteter
https://youtu.be/9AABq-nWY-M,
Carleen Branstetter, 👌okp21 verificado... (11/29/2021).
Carta de la Federacion Espirita de Brasil FEB del 29 de enero del 2018
Carta de la Federación Espirita de Brasil FEB, 29 de de enero del 2018.
Esta carta de la FEB expresa excusas, como justificación para no hacer nada por 134 años desde que Henri Sausse hizo la denuncia de la Infamia el 1 de diciembre de 1884, en el Periodico "Le Espiritisme". Todas las excusas son sólo válidas para los que nunca tuvieron compromiso con el Espiritismo, y que creyeron que el Espiritualismo moderno suplantaría las enseñanzas del Espiritismo unido a las enseñanzas apócrifas de Jean Baptiste Roustaing. Pero el Espiritismo, que no es Espiritualismo, no se puede sostener en la mentira. Es por eso que esta defensa por la integridad de la filosofía es muy válida. Hoy, la Federación Espirita de Brasil FEB, sólo tiene dos (2) opciones.
Opción #1 - Corregir las alteraciones a los libros codificados y restaurar la integridad doctrinaria del Espiritismo, en próximas ediciones de traducciones.
Opción #2 -NO HACER NADA, que automáticamente se convierte en la primera y única Opción.
Par saber que va a pasar, se debe evaluar el espíritu o las intenciones, que al menos las tenemos por escrito.
Y es por eso importante evaluar el contenido de la Carta de la FEB del 29 de enero del 2018, a fin de determinar si esas son las intenciones. El hacer las correcciones correspondientes, y cumplir con traducciones correctas, implicaría que sí estaban falsificadas las traducciones realizadas en todos los idiomas, incluyendo el idioma portugués, desde hace 146 años. Esto es poco probable y si esta fuera la opción a seguir, deberíamos estar muy pendientes a que eso se logre. Digamos que quieren hacer creer que esa es la opción, pues es solo cuestión de esperar a que todo se olvide, como ocurrió en el pasado. Hoy la Federación Espirita de Brasil FEB, no ha demostrado ningún interés en preservar la integridad doctrinaria del espiritismo moralizador y consolador, porque el interés real es que el Espiritismo, siga siendo considerado una religión Espiritualista que este de acuerdo a los libros publicados de Chico Xavier y Divaldo Pereira Franco, que son considerados como base fundamental de sus creencias espiritualistas. Las que nadie se las cree, ni ellos mismos, tergiversa la verdad, y lo peor para ellos los incriminan en esta maldad infame de falsificar el libro de Génesis publicado por Allan Kardec el día 6 de enero del 1868. Los cogimos con las manos en la masa.
Creen que ya no tendrán que preocuparse. Están lejos de la verdad. Es ahora que los tenemos con las manos en la masa. Quedarán en ridículo, y la credibilidad mundial los juzgará. No os daremos cuenta pronto que están derrumbado y sin un plan B, por haber sido, malos, mentirosos, hipócritas e Infames. Quedarán en el ridículo mundial.
Carta de la FEB 1-5 en Portugués y en español
####### Traducción al Español #######
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LA GÉNESIS
MILAGROS Y LAS PREDICCIONES
SEGÚN EL ESPIRITISMO
EDICIÓN FINAL
El propósito de las preguntas formuladas últimamente acerca de lo que sería la edición definitiva de la Génesis, milagros y las predicciones según el Espiritismo, Federación Espírita de Allan Kardec Brasileña, a través de su Consejo de administración, llega oficialmente al movimiento espírita expresa su entendimiento nacional sobre el tema.
Como todos saben, la primera edición de la obra salió a la luz, en París, el 6 de enero en 1868, seguido ese mismo año, la publicación de las segunda y terceros ediciones, absolutamente idénticas, simplemente reimpresiones de la primera edición. La 4 ª edición, que contiene en la cubierta y la portada el año 1868, se publicó sólo en la primavera de 1869, ya desencarnado el codificador, aunque manteniendo las mismas características de las tres primeras ediciones, con el cual no distingue en cualquier momento.
La 5ª edición de la génesis, milagros y las predicciones según el Espiritismo, a diferencia de cuatro primeras ediciones, no contiene el año de su lanzamiento, ni en la portada o en la portada, por lo que hasta hace poco no era posible conocer con precisión la fecha publicada. Hoy en día y que el sitio electrónico de la Biblioteca Nacional de Francia, realizar un seguimiento de la fecha exacta de su fecha de lanzamiento: 23 de diciembre de 1872, en el revisado, corregido y ampliado.
Como es conocido por todos, la quinta edición francesa, o que ella siguió y que son idénticos en todos los puntos, es el que ha servido de espejo a las traducciones en las diversas lenguas nacionales de los países del mundo, por haber sido la última edición revisada. Si he usado los traductores febianos Portugués, incluyendo el Dr. Guillón Ribeiro, siendo pertinente tener en cuenta que la primera edición brasileña de la obra, publicados en los años 80 del siglo XIX y traducido por Joaquim Carlos Travassos, Fortúnio, basado en la edición revisada, corregida y ampliada.
No es nuevo en la controversia que el último libro de la codificación espírita habría sido "adulterado" .
Después de la muerte de Allan Kardec, visto que suprime, modifica o agrega palabras, frases y párrafos completos que, en opinión de algunos, no fueron escritos por el autor y que tu desde 1884,
Breve Contestación a los
Detractores del Espiritismo
“Solo
reconoce por adeptos suyos a los que practican su enseñanza, es decir, a los
que trabajan en su propio mejoramiento moral, esforzándose en vencer sus malas
inclinaciones, en ser menos egoístas y orgullosos, más afables, más humildes,
pacientes, benévolos, caritativos para con el prójimo y moderados en todas las
cosa, pues este es el signo característico del espiritista verdadero…”
Un RESUMEN sobre los recursos del Espiritismo para sanar las Obsesiones Espirituales seria:
Moralización del Obsesado obteniendo su ascendencia Moral y luego al Obsesor moralizarlo.
Fortalecimiento de la "Voluntad" del Obsesado para que pueda Rechazar al Obsesor.
Oración Magnética Mental. (Grupales),
Magnetización del Obsesado, mediante Pases Magnéticos.
Educación Espirita.
Los postulados y la definición de la Filosofía Espirita antes expresada es nuestra razón de ser en esta red social. Por la naturaleza de este medio, muchas personas con diferentes corrientes de pensamiento y de diferente postura con relación al Espiritismo, pueden hacer comentarios a nuestras reflexiones. Esto nos llena de mucha satisfacción, porque ilustra claramente que el propósito de la existencia de esta página ha cometido su propósito al lograr cruzar barreras de idiomas y de pensamientos. Estamos muy claros en que nuestra filosofía es una de carácter Kardeciana y es la que promulga el deseo genuino de Dios en cuanto al comportamiento Moral de nuestra sociedad y de toda la raza humana, pero no tenemos ninguna conexión con otras corrientes de pensamiento sincretistas como lo son: Práctica de africanismo, indigenismos o ritualismos étnicos, Religiosos, folclóricos o sincréticos ni se hacen rezos, baños de plantas, consume de aguardiente o tabacos, inhalaciones toxicas, curaciones mágicas, maleficios o encantamientos y Santería.
Las obsesiones se Curan según el Espiritismo.
Excelente recurso de información según El Espiritismo, en el siguiente Libro Gratuito:
Todos están bienvenidos a comentar nuestras reflexiones, pero en nada esto significa que patrocinemos estas corrientes diferentes de pensamientos.
Queremos ser un faro, donde aquellos que desean encontrar el puerto seguro, puedan libremente acercarse al dialogo y a la comprensión. Jesús nos enseño a no hacer acepción de persona alguna, somos llamados a la comprensión y a la tolerancia con todos aquellos que aunque tengan pensamientos diferentes, siguen siendo seres humanos en el proceso de encontrar el sendero de la verdad en su camino evolutivo.
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NOTA Importante:
Si consideras que este articulo o reflexión es útil, y deseas citarnos en un artículo o nota que publiques en tu blog o en Facebook, por favor haz una mención de que obtuviste la información de un articulo nuestro ya publicado. Eso es actuar en Moral y bien común. No permitas que el atribuirte consciente o inconscientemente crédito por algo que copiaste de otro autor, afecte tu espiritualidad, y que cometas faltas que se han de acumulan a las que ya tienes.
Si me mencionas o no, no es importante para mí, pero sí; es una falta el atribuirte que la información publicada es de tu autoría al no hacer mención alguna del autor original, si no das el crédito al que originalmente lo creo, eso es propiedad intelectual y al no dar el crédito, constituye una falta de moralidad. Recomiendo que añadas al final de tu reflexión algo así:
Partes de esta reflexión ha sido tomada de un artículo publicado por Frank Montañez de “Soy Espírita” en su blog:www.soyespirita.blogspot.com
Nombre del Artículo:
Fecha Publicado:
Eso evitarás que actúes mal sin quererlo hacer, de eso se trata la Educación Espírita.
Los siguientes enlaces te conducen a estos temas ya publicados para ayudarte en tu desarrollo de educación espiritual:
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Audio Libros en Español GRATUITOS
Los invito a que descarguen los AUDIO Libros en mi blog. No hay escusas para no leer elLibro de los Espíritusy el deLos Médiums,pues pueden escucharlos narrados. Visita mi blog o simplemente dale clic al libro que ves listado a continuación.
Espero estos enlaces te conduzcan a información que te ayude a lograr activar tu crecimiento espiritual, a través de la Transformación Moral.
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NOTA ACLARATORIA:
Han notado que nuestras reflexiones se redactan para la Educación de nuestra filosofía, tal y como lo ilustran Los Espíritus deLa Codificación Espiritadada aAllan Kardec. Muchas de estas enseñanzas lucen como que deben ser tratadas en la Casa Espírita y creo que sí; es esto correcto. Pero la mayoría de nuestros lectores no tienen acceso a Casa Espírita alguna, entonces no nos podemos quedar con las manos cruzadas esperando que Espíritus Impuros que sabiendo esta realidad se adelanten se introduzcan en los hogares de personas que con genuino interés se acercan a nuestra página buscando ayuda. Para ellos les sugiero considerar conformar un pequeño grupo de Estudios en su hogar. Así se deleitaran de las enseñanzas de los Espíritus. Estos dos enlaces te ayudaran a comenzar a conformar tu grupo de Estudio:
No demostramos compasión si no ayudamos a estas personas en estos lugares inaccesibles que no existe ninguna Casa Espírita cerca y tal vez nunca la habrá a no ser por nuestra educación por el Internet. Para muchos el desarrollo de la Mediúmnidad es tan serio que no han desarrollado aun Médiums en sus lugares de reunión. Pero eso no debe ser la norma, pues el mismo Allan Kardec nos apercibió de que esto era esencial en el desarrollo espiritual de las comunicaciones Mediúmnica.
Preferimos hacer accesible esta información para aquellos que genuinamente desean crecer espiritualmente, y yo soy el de pensar que si los deseos de estos nuevos allegados son encaminados al desarrollo de la Mediúmnidad, es preferible ayudarlos que dejarlos a expensas de Espíritus Impuros que aprovechándose del deseo más profundo de crecer espiritualmente intervengan para que esto no se logre.
Esta educación debe ser el detonador para el establecimiento de nuevos centros de reunión para nuevos allegados y esto cumple el propósito de la codificación y de la Ley de Progreso y Crecimiento espiritual a que todos tenemos derecho.
Autenticidad de los libros Codificados por Allan Kardec según el Libro de Génesis, ¿Qué es una Opinión en el Espiritismo? y el propósito del Espiritismo con la Humanidad:
Ítem #10. Sólo los espíritus puros reciben la misión de transmitir la palabra de Dios, pues hoy sabemos que los espíritus están lejos de ser todo perfectos y que algunos intentan aparentar lo que no son, razón por la cual San Juan ha dicho: “Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios” (Primera Epístola Universal de San Juan Apóstol 4:1).
De modo que nadie tiene la autoridad Espiritual ni Moral de realizar cambios a los libros codificados que no sean los dueños y autores originales; "Los Espíritus".
Veamos lo que dice la introducción del Libro de Génesis, comentado y firmado por Allan Kardec y lee como sigue: Introducción, De la primera edición, publicada en enero de 1868.
“A pesar de la intervención humana en la elaboración de esta
Doctrina, la iniciativa pertenece a los espíritus, pero no a uno en especial, ya que es el resultado de la enseñanza colectiva y concordante de muchos espíritus, puesto que si se basara en la doctrina de un espíritu no tendría otro valor que el de una "opinión personal". El carácter esencial de la Doctrina y su existencia misma se basan en la uniformidad y la concordancia de la enseñanza. Por tanto, todo principio no general no puede considerarse parte integrante de la Doctrina, sino una simple opinión aislada de la cual el Espiritismo no se responsabiliza.
Es esa concordancia colectiva de opiniones, sometidas a la prueba de la lógica, la que otorga fuerza a la Doctrina Espírita y asegura su vigencia.Para que cambiase, sería necesario que la totalidad de los espíritus mudasen de opinión, es decir, que llegase el día en que negasen lo dicho anteriormente.Ya que la Doctrina emana de la enseñanza de los espíritus, para que desapareciese sería necesario que los espíritus dejasen de existir. Y es por eso que esta Doctrina prevalecerá siempre sobre los demás sistemas personales, que no poseen, como ella, raíces por doquier. El Libro de los Espíritus ha consolidado su prestigio porque es la expresión de un pensamiento colectivo y general.”
Firmado por Allan Kardec.
El Libro de Génesis, escrito por Allan Kardec nos indica lo siguiente tambien:
Ítem #40.El Espiritísmo presenta, como ha sido demostrado (cap. I, n.º 30), todos los caracteres del Consolador prometido por Jesús. No es, en absoluto, una doctrina individual, una concepción humana; nadie puede decirse su creador (Pues sus creadores fueron los Espíritus). Es el fruto de la enseñanza colectiva de los espíritus presididos por el Espíritu de Verdad. No suprime nada del Evangelio: lo completa y aclara. Con la ayuda de las nuevas leyes que revela, en unión con las de la ciencia, hace comprender lo que era ininteligible y admitir la posibilidad de aquello que la incredulidad tenía inadmisible. Hubo precursores y profetas que presintieron su llegada. Por su poder moralizador, prepara el reino del bien sobre la Tierra.
La doctrina de Moisés, incompleta, terminó circunscrita al pueblo judío; la de Jesús, más completa, se extendió a toda la Tierra mediante el cristianismo,pero no convirtió a todos; el Espiritismo, más completo aún, con raíces en todas las creencias, convertirá a la Humanidad.1
1. Todas las doctrinas filosóficas y religiosas llevan el nombre de la individualidad fundadora, por lo que se dice: el Mosaísmo, el Cristianismo, el Mahometismo, el Budismo, el Cartesianismo, el Furierismo, el Sansimonismo, etc. La palabra Espiritismo, por el contrario, no involucra a ninguna persona en especial; pero sí define a una idea general que indica, al mismo tiempo, el carácter y la fuente múltiple de la Doctrina. [N. de A. Kardec.]
Claramente Allan Kardec y El Espíritu de verdad que dictó los Libros Codificados que el Espiritísmo, más completo aún, es con raíces en TODAS LAS CREENCIAS y la fuente múltiple de la doctrina, refiriéndose a que con Moisés la Doctrina fue incompleta y la de Jesús se extendió mediante el Cristianismo, pero no convirtió a todos, por lo tanto es hoy que el Espiritísmo ha de ser de todos, todas las doctrinas religiosas, "Mosaísmo, Cristianismo, Mahometismo, el Budismo, el Cartesianismo, el Furierismo, el Sansimonismo, y yo ando los Musulmanes, los Hinduistas, los Ateos, los Laicos, los de Joaquín Trincado, los Santeros, Umbanda, en fin a "TODOS", es más incluyo, hasta los extraterrestres, Todos adelantaran sus Espíritus mediante las enseñanzas del Espiritísmo.
En el libro de Obras Póstumas, Allan Kardec, luego de haber dedicado 13 años a la Codificación Espírita, y haber codificado y publicado los 5 Libros Básicos, dijo lo siguiente refiriéndose al Espiritismo:
EL ESPIRITÍSMO NO ES UNA RELIGIÓN Constituida…
El espiritismo es una doctrina filosófica que tiene consecuencias religiosas como toda filosofía espiritualista y por esto mismo toca forzosamente las bases fundamentales de todas las religiones: Dios, el alma y la vida futura; pero no es una religión constituida,dado que no tiene culto, rito ni templo, y que entre sus adeptos ninguno ha tomado ni recibido titulo de sacerdote o sumo sacerdote. Estas calificaciones son pura invención de la crítica.
Obras Póstumas – Allan Kardec
TODOS SOMOS MÉDIUMS
Libro de Los Mediums - Sobre los Médiums - X
Todos los hombres son médiums, todos tienen un Espíritu que los orienta hacia el bien, en caso de que sepan escucharlo. Ahora bien, poco importa que algunos se comuniquen directamente con él a través de una mediumnidad especial, y que otros sólo lo escuchen a través de la voz del corazón y de la inteligencia, pues no deja de ser su Espíritu familiar quien los aconseja. Llamadlo espíritu, razón o inteligencia: en todos los casos es una voz que responde a vuestra alma y os dicta buenas palabras. Sin embargo, no siempre las comprendéis. No todos saben proceder de acuerdo con los consejos de la razón, no de esa razón que se arrastra y repta más de lo que camina, que se pierde en la maraña de los intereses materiales y groseros, sino de esa razón que eleva al hombre por encima de sí mismo y lo transporta a regiones desconocidas. Esa razón es la llama sagrada que inspira al artista y al poeta, el pensamiento divino que eleva al filósofo, el impulso que arrebata a los individuos y a los pueblos. Razón que el vulgo no puede comprender, pero que eleva al hombre y lo aproxima a Dios más que ninguna otra criatura; entendimiento que sabe conducirlo de lo conocido a lo desconocido, y le hace realizar las cosas más sublimes. Escuchad, pues, esa voz interior, ese genio bueno que os habla sin cesar, y llegaréis progresivamente a oír a vuestro ángel de la guarda, que desde lo alto del cielo os tiende la mano. Repito: la voz íntima que habla al corazón es la de los Espíritus buenos, y desde ese punto de vista todos los hombres son médiums.
Channing
Libro de Los Mediums - Capt. XVII
Amigos míos, permitidme que os dé un consejo, dado que avanzáispor un terreno nuevo, y si seguís la ruta que os indicamos no osextraviaréis. Se os ha dicho una gran verdad, que deseamos recordaros: el espiritismo es sólo una moral, y no debe salirse de los límites de la filosofía, ni más ni menos, salvo que quiera caer en el dominio de la curiosidad.
Dejad de lado las cuestiones científicas, pues la misión de los Espíritus no es resolverlas, ahorrándoos el esfuerzo de las investigaciones.
"Tratad antes de mejoraros, pues de ese modo progresaréis realmente".
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