Veamos lo que dice El Libro de Los Espiritus, escrito por Allan Kardec
Matrimonio, Celibato, Poligamia y Obstáculos de la Ley de Reproducción. Estos comportamientos demuestran el Egoísmo, y el sometimiento a que las costumbres sean las que decidan los comportamientos del individuo, es una perdida de tiempo ⏳ y detiene el progreso o adelanto del Espíritu Encarnado.
Obviamente que los religiosos de fe ciega no pueden estar de acuerdo, porque no saben del tema.
Sólo se basan en su opinión de un tema que no conocen en términos espirituales. El Espiritismo nos enseña que el separarse del mundo en votos de castidad, de pobreza, de y de obediencia no ayudan a nadie.
*** Voto de Pobreza, ¿Porqué, para que unos religiosos de fe ciega vivan a expensas de que se les dé lo que una persona que trabaja done el 100 % de sus ingresos, y viva una vida terrible, alejado de la sociedad, y unos religiosos tomen ventaja del sufrimiento de esclavitud que se promueve con un falso voto de pobreza. Dios no puede ver en un voto de pobreza un modo de ayudar a los demas?.
*** Voto de Castidad, ¿Para qué, para no cumplir con la ley de reproducción y evitar que otra persona pueda ser parte del noble derecho a procrear hijos y lograr que la humanidad continúe con su proceso evolutivo, por que la persona renuncia a tener hijos, siguiendo las instrucciones de unos religiosos de fe ciega que le metieron eso en su cabeza? : Eso no es amar al prójimo. Eso es motivado por una decepción en la vida y auto castigarse. Eso es Egoísmo puro.
*** Voto de Obediencia, ¿Para qué, para que una Religión de Fe Ciega, sea un instrumento de Dominación y aniquile el derecho a pensar de los demás. ¿Que no tenga libre pensar 🤔 o libre Añbedrio? ¿Para que existes, si no decides en la vida, y tú Espíritu no puede adelantar, o progresar por el progreso depende de las buenas consecuencias del libre pensar. No existimos para ser máquina, cuerpos de carne y hueso que no piensan en la vida. Es una renuncia a su propio Adelanto individual de su Espíritu.
Estos votos demuestran fe ciega sin raiz, donde se aniquila el Libre Albedrío, se demuestra Egoísmo y se evita vivir en sociedad.
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Veamos lo que dijeron los Espíritus en el libro de Los Espíritus :
CAPÍTULO IV 3.- LEY DE REPRODUCCIÓN
I.- Población del globo
686. La reproducción de los seres vivientes ¿es una ley natural?
- Ello es evidente. A no ser por la reproducción, el mundo corporal perecería.
687. Si la población continúa siguiendo la progresión creciente que observamos, ¿llegará un momento en que será excesiva en la Tierra?
- No. Dios provee a ello y mantiene siempre el equilibrio. Él no hace nada que sea inútil. El hombre, que no ve más que un aspecto del cuadro de la Naturaleza, no puede evaluar la armonía del conjunto.
II.- Sucesión y perfeccionamiento de las razas...
688. Hay en la actualidad razas humanas que están en evidente declinación: ¿llegará el momento en que hayan desaparecido de la faz de la Tierra?
- Es verdad, pero se trata de que otras han tomado su lugar, así como otras tomarán el lugar de la vuestra algún día.
689. Los hombres de hoy ¿constituyen una nueva creación, o son descendientes perfeccionados de los seres primitivos?
- Son los mismos Espíritus que han regresado para perfeccionarse en nuevos cuerpos, pero que se hallan aún lejos de la perfección. Así, la raza humana actual, que con su aumento tiende a invadir la Tierra entera y a reemplazar a las razas que se encuentran en vías de extinción, tendrá también su período de decremento y de desaparición. Otras razas más evolucionadas la sustituirán, cuyos individuos descenderán de los miembros de la actual raza, así como los hombres civilizados de hoy descienden de los seres brutos y salvajes de los tiempos primitivos.
690. Desde el punto de vista puramente físico, los cuerpos de la raza actual ¿son una creación especial, o proceden de los cuerpos primitivos, por la vía de la reproducción?
- El origen de las razas se pierde en la noche de los tiempos. Pero, como pertenecen todas a la gran familia humana, sea cual fuere el tronco primitivo de cada una de ellas, han podido mezclarse y producir nuevos tipos.
691. ¿Cuál es, desde el punto de vista físico, el carácter dominante y distintivo de las razas primitivas?
- Desarrollo de la fuerza brutal a expensas de la energía del intelecto. Ahora sucede lo contario: el hombre hace más cosas con la inteligencia que con la fuerza de su cuerpo, no obstante lo cual produce cien veces más que antes, porque ha sabido sacar provecho de las energías de la Naturaleza, lo que no hacen los animales.
692. El mejoramiento de las razas animales y vegetales mediante procedimientos científicos ¿es contrario a la ley natural? ¿Sería más acorde con esa ley dejar que las cosas sigan su curso normal?
- Se debe hacerlo todo para alcanzar la perfección, y el hombre mismo es un instrumento de que se sirve Dios para llegar a sus fines. Puesto que la perfección es el objetivo al que la Naturaleza tiende, favorecer esa perfección significa corresponder a los designios de ésta.
692 a. Pero, por regla general, el hombre sólo es movido –en sus esfuerzos para mejorar las razas animales y vegetales- por un interés personal, y únicamente se propone aumentar su bienestar. Esta circunstancia ¿no hace que su mérito disminuya?
- ¿Qué importa que su mérito sea nulo, con tal que el progreso se cumpla? A él corresponde hacer que su trabajo se torne meritorio por la intención que lo anima. Por otra parte, mediante esa tarea ejerce y desarrolla su inteligencia, y en este aspecto es en lo que se beneficia más.
III.- Obstáculos a la reproducción
693. Las leyes y costumbres humanas que tienen por objeto –o por efecto- poner obstáculos a la reproducción física, ¿son contrarias a la ley natural?
- Todo lo que obste la marcha de la Naturaleza se opone a la ley general.
693 a. Sin embargo, hay especies de seres vivientes –animales y vegetales- cuya reproducción ilimitada resultaría dañosa para otras especies, y de las cuales el hombre mismo sería pronto víctima. ¿Comete él un acto reprensible al detener esa reproducción?
- Dios ha otorgado al hombre, sobre todos los seres vivos, un poder que debe usar para el bien, pero no abusar de él. Puede regular la reproducción conforme a las necesidades, mas no debe impedirla sin necesidad. La acción inteligente del hombre es un contrapeso establecido por Dios para restituir el equilibrio entre las fuerzas de la Naturaleza, y es esto incluso lo que le distingue de los animales, porque lo hace con conocimiento de causa. Pero los animales mismos cooperan también al logro de ese equilibrio, por cuanto el instinto de destrucción que les ha sido concedido hace que, aun proveyendo a su propia conservación, detengan el desarrollo excesivo (y quizá peligroso) de las especies animales y vegetales de que se nutren.
694. ¿Qué hay que pensar de los procedimientos que tienen por efecto impedir la reproducción humana con miras a satisfacer la sensualidad?
- Ello demuestra la predominancia del cuerpo sobre el alma y cuán sumergido en la materia está el hombre.
IV.- Matrimonio y celibato
695. El matrimonio, esto es, la unión permanente de dos seres, ¿es contrario a la ley natural?
- Es un progreso en la marcha de la humanidad.
696. ¿Qué efecto tendría sobre la sociedad humana la abolición del matrimonio?
- El retorno a la vida de los animales.
La unión libre y fortuita de los sexos es el estado natural. El matrimonio constituye uno de los primeros hechos de progreso registrados en las sociedades humanas, porque establece la solidaridad fraternal y se le encuentra en todos los pueblos, si bien en condiciones diversas. La abolición del matrimonio sería, pues, el retorno a la infancia de la humanidad, y colocaría al hombre por debajo incluso de ciertos animales, que le ofrecen el ejemplo de uniones constantes.
697. La absoluta indisolubilidad del matrimonio ¿está en la ley natural, o sólo en la ley humana?
- Se trata de una ley humana muy contraria a la ley natural. Pero los hombres pueden modificar sus leyes. Sólo las de la Naturaleza son inmutables.
698. El celibato voluntario ¿es un estado de perfección meritorio a los ojos de Dios?
- No, y los que así viven por egoísmo disgustan a Dios y engañan a todo el mundo.
699. El celibato ¿no es, por parte de ciertas personas, un sacrificio que realizan con el objeto de consagrarse más enteramente al servicio de la humanidad?
- Eso es muy diferente. Lo he dicho: “por egoísmo”. Todo sacrificio personal es meritorio cuando se hace en pro del bien. Cuando mayor sea el sacrificio, tanto más grande será el mérito.
Dios no puede contradecirse ni encontrar malo aquello que ha hecho. Por tanto, no es posible que vea un mérito en la violación de su ley. Pero, si el celibato de por sí no constituye un estado meritorio, no sucede lo mismo cuando es, mediante el renunciamiento a las alegrías de la familia, un sacrificio que se cumple en provecho de la humanidad. Todo sacrificio personal con miras al bien y sin una segunda intención egoísta eleva al hombre por encima de su condición material.
V.- Poligamia
700. La igualdad numérica que existe más o menos entre los sexos, ¿es un indicio de la proporción en que deben unirse?
- Sí, porque todo tiene una finalidad en la Naturaleza.96
701. Entre la poligamia y la monogamia, ¿cuál de las dos se halla más de acuerdo con la ley natural?
- La poligamia es una ley humana cuya abolición significa un progreso social. El matrimonio, según los designios de Dios, debe basarse en el afecto de los seres que se unen. Con la poligamia no hay afecto real, sino sólo sensualidad.
Si la poligamia estuviera de acuerdo con la ley natural debería poder ser universal, lo que resultaría materialmente imposible, vista la igualdad numérica de los sexos.La poligamia ha de ser considerada como una costumbre, o bien una ley particular adecuada a ciertas costumbres, y que el perfeccionamiento social hace que poco a poco vaya desapare-ciendo.
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Reflexión Final:
El matrimonio ha sido, es y seguirá siendo una institución necesaria e importante como parte de nuestras vidas, por todo lo que ya sabemos eso representa. Los Espíritus nos han indicado que el matrimonio es un progreso en la marcha de la humanidad. Pero la poligamia es una ley humana cuya abolición significa un progreso social. El matrimonio, según los designios de Dios, debe basarse en el afecto de los seres que se unen. Con la poligamia no hay afecto real, sino sólo sensualidad. Del mismo modo el Celibato no es agradable a Dios, pues indica un acto egoísta y en nada contribuye par la reproducción de la especie humana ni tampoco representa un comportamiento que no hace nada hacia el Bien Común.
Si queremos activar nuestro crecimiento espiritual, debemos considerar que el matrimonio es esencial y que lo respetemos como ha sido indicado en Libros 📚 Codificados por Allan Kardec .
Los que hoy predican que el matrimonio es anticuado y que en realidad no es importante, deberán tener claro que esa enseñanza va motivar a que surjan situaciones de deterioro Moral. Por lo tanto recomiendo mucha cautela en lo referente a estos términos claramente definidos por Los Espíritus.
Referencias
Libro de Los Espíritus, Allan Kardec
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Frank
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