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Prefacio
de "Los Cuatro Evangelios" de Roustaing
Jean Baptiste Roustaing
Documento
que fue fundamental para Allan Kardec, la Federación Espírita Brasileña -
febrero, retiró la edición original del libro de Jean Baptiste Roustaing. El
texto a continuación, publicado en 1920, había sus reglas gramaticales fijado
para 1998.
Notas importantes:
- Todos los aspectos más destacados que
merecen la mayor atención son lector rojo.
- Donde los comentarios necesarios
desde el equipo responsable de la obra deberá figurar la siguiente
referencia: Observación del equipo:
- Algunas notas que se encuentran en el
documento no tienen autor. Así que
fueron designados como "Tenga
en cuenta, sin autoría".
PARTE
1
CARÁCTER
Y LA IMPORTANCIA DE LA REVELACIÓN DE LA REVELACIÓN
Como
iniciador de la Fase Teológico
Su oportunidad "clara e indiscutible"
Respuesta
al artículo de Allan Kardec
(Revista, junio de 1867).
Inicia
el autor:
Los Cuatro Evangelios explicados en espíritu y en verdad por los evangelistas
con la asistencia de los Apóstoles y Moisés pretenden competir por el
apaciguamiento del conflicto moderno entre la ciencia y la religión racional
que explica lo que es la encarnación de Cristo en la tierra, un modo acorde con
la ciencia y que mantiene a la eterna pregunta del milagro por el Espíritu
Santo. En 1861, JB Roustaing fue espontáneamente
elegido para comenzar el trabajo teológico, cuya importante fase de ajuste para
abrir (pero no termina, dice abierto, no te olvides estas palabras), poniendo
en orden las revelaciones recibidas desde diciembre 1861 hasta mayo de 1865. En
1866 publicó tres volúmenes de los cuatro Evangelios y ofreció una copia a
Allan Kardec, que en su revista en junio de 1867, agradeció la labor de la
siguiente manera:
Bibliográfica
Noticias
EVANGELIO EXPLICADO POR EL SR. Roustaing
"Este
trabajo incluye la explicación e interpretación de los Evangelios, artículo por
artículo, con la ayuda de comunicaciones dicho por los espíritus. Es una obra
considerable y tiene, por los espiritistas, el mérito de no ser contradicha por
cualquiera de sus puntos con la doctrina enseñada en el Libro de los Espíritus
y Medios '. Las partes que corresponden a los que se ocupan en el Evangelio
según el Espiritismo se encuentran en una dirección similar. Además, como
circunscribimos a las máximas morales que, con raras excepciones, en general
son claros, no podían ser interpretadas de diversas maneras ;. por eso nunca lo
hizo objeto de controversias religiosas Esta es la razón que nos llevó a empezar
por ahí para poder ser aceptado sin impugnación, a la espera, en su mayoría,
que la opinión general se encuentra familiarizados con la idea espiritual.
El
autor de este nuevo trabajo juzgado deber tras otra dirección: en lugar de
proceder gradualmente, quería saltar para llegar al final. Así es
el que aborda ciertos temas no julgáramos todavía apropiada para abordar y
sobre el que, por tanto, que dejan la responsabilidad, ya los espíritus que han
comentado. De acuerdo con nuestro principio, que tiene por
objeto regular la marcha para el desarrollo de la opinión, no lo haremos, hasta
nuevo aviso, estas teorías, aprobación ni desaprobación, confiando en cuando la
carga de la sanción o contradecir.
Por
tanto, conviene tener en cuenta las explicaciones que opiniones personales de
los espíritus que les formulan, opiniones que pueden ser justas o falsas, que
en todo caso, la necesidad de sancionar a la apreciación universal y, aún más
amplia de confirmación, no debe ser tomado como una parte integral la Doctrina.
Cuando
explanarmos estos temas, vamos a hacerlo de manera estricta. Es
entonces que hemos recogido bastante numerosos documentos, los datos de las
enseñanzas de todo los espíritus, para que podamos hablar de manera positiva,
seguro de que la fibra sensible de la mayoría. . Así
se procede siempre que él considera para formular un principio el capital Ya hemos
dicho cien veces: para nosotros, la opinión de un Espíritu, sea cual sea el
nombre que adopte, sólo tiene el valor de una opinión individual; nuestro
criterio es un acuerdo universal, con el apoyo de la lógica rigurosa, con
respecto a lo que no podemos ver con nuestros propios ojos. Lo
bueno sería prematuro dar una doctrina como un evangelio si más tarde también
podrá ser impugnada por la mayoría Espíritus?
Dijimos
anteriormente que el señor libro Roustaing no se aleja de los principios
formalizados en el Libro de los Espíritus y Médiums; por lo
tanto, nuestras observaciones entienden con la aplicación de estos principios a
la interpretación de ciertos hechos. Así, por
ejemplo, que el libro da el Cristo, en lugar de un cuerpo carnal, un cuerpo de
fluido se dio cuenta, con todas las apariencias de la materialidad y la hace su
agênere. A los ojos de los hombres, que entonces no
habría sido capaz de entender el naturaleza espiritual, tenía que ir a mirar a
esta palabra que se repite sin cesar a lo largo de la obra, por todas las
vicisitudes de la humanidad. Esto explicaría el misterio de
su nacimiento: María no habría tenido más que las apariencias de embarazo.Este
punto, como premisa y piedra angular, es la base sobre la que el autor basa la
explicación de todos los eventos extraordinarios o milagrosos de la vida de
Jesús.
"No
hay nada en esto, sin duda, físicamente imposible para los que conocen las
propiedades de envoltura periespiritual. Sin la pronunciación pro o en contra
de esta teoría, decimos que es al menos hipotética y que si un día, errónea,
iban a ser reconocido, el edificio se derrumbaría a la falta de fundamento.
Vamos a esperar, entonces, los comentarios generales que no va a dejar de hacer
que la parte de los espíritus, y que contribuirá a aclarar la cuestión. Sin
prejulgarmos, adiantaremos que esta teoría se han hecho serias objeciones y
que, a nuestro juicio, los hechos bien pueden ser explicados sin apartarse
humanidad cuerpo. "Estas observaciones, subordinados a la
sanción futuro en absoluto disminuir la importancia de la obra, junto con
algunas cosas dudosas después nuestro punto de vista, contiene otro bien, sin
duda, y verdadero y se consultará con provecho por los espiritistas de
conciencia.
"Si
no la sustancia de un libro es el principal, el formulario debe ser desestimado
y también contribuye a su éxito. Creemos que ciertas partes de la
obra del señor Roustaing son excesivamente desarrollada e inútil para mayor
claridad. En nuestra opinión, si, limitado a lo estrictamente necesario, se
había reducido el trabajo de dos o incluso un solo volumen, que va a ganar en
popularidad. - Allan Kardec ".
Nota
del equipo: Artículo guardado, Allan Kardec muestra
que las obras de Roustaing no estaban de acuerdo con el principio de
universalidad propuesta por los espíritus superiores.Critica a la cuestión de
los fluidos del cuerpo de Jesús y termina mostrando que roustainguistas
dictadas eran prolijo y que podrían reducirse a un solo volumen. Eso
es lo que irritó a Jean Baptiste Roustaing y sus seguidores.
Sigue
el autor:
En
junio de 1867, ya estábamos muy lejos del año 1861, tiempo en el cual Allan
Kardec, dijo, en la página 123 del Libro de los Médiums:
"Nosotros
no defendemos ni criticamos cualquier trabajo, no quería de ninguna manera
influir en la opinión de que se puede formar ;. Llevar nuestra piedra al
edificio, nos ponemos en las filas no es para nosotros ser juez y parte y no
alimentamos la afirmación ridícula ser el único distribuidor de la luz, toca el
lector de separar lo bueno de lo malo, lo verdadero de lo falso ".
Tres
veces nos imprimir esta lengua de oro para
así conservar la memoria. La aplicación de nuestro
método crítico con el artículo 06 1867, aquí nos encontramos con todo lo que se
presenta a la atención de los lectores, en relación con la introducción
del Evangelio según el Espiritismo. Todo
está ahí: el fondo, la forma en que el ostracismo, la infalibilidad. Es la
aplicación del sistema preconcebido a una obra a la que es a la vez el más
hermoso entierro de primera clase que había podido desear. En
Francia, en general, poco se lee. Espiritistas, utiliza sobre
todo, a aceptar todo, Dijeron que el jefe, el maestro sin duda aplicó su
refutación universal a los tres volúmenes de JB Roustaing. No
podemos, por tanto, comprar o leer un trabajo inútil.
A pesar
del uso prudente y juiciosa Allan Kardec tuvo su criterio infalible (nuestro
caso la prueba), estamos seguros de que este criterio carecía de precisión. Dijo que
por escrito el Sr.d'Ambel, quien fue su secretario y su medio preferido. Y el
señor Canu, secretario de las sesiones de la Sociedad
hombre honesto, naturaleza franca, sin querer aceptar la responsabilidad de lo
que podría ser, procedió de la misma manera, así como otros espíritus libres,
que imitaba (*).
(*)
Nota sin autoría -. "Allan
Kardec no fue aclarado en una caja fuerte a su Critérium y en muchos casos debe
alegar ésta sea eficaz, lo que no hizo el propósito de la Enseñanza Liga Lemos
en la Revista Espírita su responde un poco autoritaria a las propuestas que le
dieron Jean Mago, presidente y creador de esta Liga, respuestas en las que se
negó rotundamente a hacer frente a una "cuestión cuya utilidad no se había
visto." Todo el mundo sabe hoy la gran importancia de esta liga. Su
Critérium debe le han advertido de que, bajo el patrocinio de la Liga de
Educación, se fundó en Francia más de seis mil bibliotecas públicas, lo que le
había sucedido a millones dados de lectores a los espiritistas obras. En 1864
el Maestro dictó "non possumus". Para efecto de sus ideas preconcebidas,
rechazó los argumentos y comunicaciones con los espíritus que antes de Darwin,
dijeron la verdad de la ascendencia del hombre, así como la selección y
evolución de las especies, por lo que la eliminación de sus pensadores de la
sociedad. Allan Kardec no le gustaba manifestaciones físicas. Con
ellos aprendieron sus adherentes a ellos para tener un santo horror. Quería
que el cuerpo de un Espíritu sólo podía ser un aspecto fluido y que nuestra
mano de cualquier resistencia gustaría experimentar jugando la aparición.Lo que
se hizo en otra parte de este interesante tema, yo estaba tirado en la
categoría de yankees ballelas. Podemos tener un criterio
universal y no lo saben todo, no todo predecir ".
Sigue
el autor:
Lo que él llama la refutación universal, con el apoyo de la lógica rigurosa,
predicó a él estos partidos. No sólo estaba en desacuerdo
con la ciencia moderna, sino que también habría pasado por una profunda
decepción si hubiera vivido lo suficiente para ver demostrado por R. Wallace,
Liebre, Varley, Crookes, Webert, Zollner etc, que un espíritu sin ser un
agênere, puede tomar un cuerpo fluido, encarnado, tangibles y que observar la
circulación de la sangre y todos los aspectos de la vida; este
cuerpo fluídico desintegra tan pronto como se realiza, tal como lo hizo durante
tres años el espíritu de Kate King, envió secundaria, que jugó en su voz, una
tarea dolorosa, necesaria para su avance espiritual.
Allan
Kardec, en sus conversaciones y sus escritos, manifiesta la intención de
acoimar de docetismo (doctrina errónea, falsa y condenado) todo lo que tendería
a probar que Cristo sólo tenía un cuerpo fluídico durante su estadía en la
tierra. Cuatro JB Roustaing Evangelios fueron objetivado
directamente por dicha evaluación. En el
diario "La Vérité", Filaleteo hablado de docetismo. Allan
Kardec tomó esta expresión para aplicarlo a nuestro trabajo.
Vamos a
responder a esta demanda, esta insinuación de que si no es intencional, se
demuestra que el sistema preconcebido del autor no reconoce la doctrina de
Docetistas porque considera similar a la nuestra. La
revelación hecha por los Espíritus Superiores, teniendo en cuenta el trabajo de
los Cuatro Evangelios explica en espíritu y en verdad, están en conformidad con
los descubrimientos modernos de la ciencia, con todas las afirmaciones de los
investigadores que han visto los citados. Allan
Kardec conscientes de este hecho o lo conocía superficialmente, y no estaba
seguro de lo que era el docetismo. Este
tema es una preocupación importante de nuestra vida. Refutaremos
al Sr. afirmación. Allan Kardec y señalarán los insectos que
pululan la correspondencia al respecto por los Sres. de
Mirville y Filaleteo (A. Pezzani, el diario "La Vérité", Lyon).
Filaleteo
escribió al Sr. de
Mirville:
"Este
es un escritor espiritualista que recibe, según espíritus que dicen ser los
Apóstoles, el docetismo, es decir, la vieja idea de que Cristo no vino en carne
y hueso en este mundo, que tiene su cuerpo más las apariencias de un cuerpo
material. Seguirá entonces, debemos decir a ustedes que profetizais en el
cuarto volumen de la obra que hemos publicado, el resurgimiento de docetismo,
que los espíritus, los autores de esos refranes son demonios? En tal caso,
Vamos a preguntar: ¿cómo se han escrito estos demonios, junto error similar,
las páginas de la moral más sublime, los comentarios más emocionantes en los
preceptos evangélicos para el triunfo de un punto de doctrina, casi
insignificante, estarían expuestos a convertir hombres y para inspirar buena?
Bueno, ¿cómo Dios nos juzga más por nuestras acciones que por nuestras
opiniones en la buena fe, claro es que el Satanás había sido conquistado las
almas al cielo. Son espíritus que, imbuidos de este punto de vista, que,
incluso hoy en día, tiene algunos adeptos raros, que querían mantener y tener
éxito al atraer a sus hermanos para siempre por un excelente consejo moral
".
Sigue
el autor:
Este artículo Mr. Filaleteo, que estaba bajo el imperio de la
preocupación, que falló en un caso contra el señor demoníaco. de
Mirville fue escrito sin que el autor sabía que el hombre designado por estas
palabras: "un escritor espiritualista." Sin
haber leído y meditado lo suficiente acerca de la obra de JB Roustaing
previamente, Filaleteo le atribuye y los Apóstoles, lo contrario de lo que
revelan. Él no tenía conocimiento de la naturaleza y el
alcance de esa revelación. El escritor espiritualista
sabía, mucho antes de ser elegido para crear los cuatro Evangelios, que
docetismo es un error de edad, colocado Materia delante de todas las herejías,
de acuerdo con el lenguaje católico. Sale
un acto absurdo de la incredulidad y la ignorancia, elevado a la máxima
potencia, acepte el docetismo como la revelación de la revelación hecha por los
evangelistas y los apóstoles, a modo de explicación de los Cuatro Evangelios en
espíritu y verdad y también la encarnación de Cristo. Matemáticamente
vamos a demostrar a la evidencia de que la medida:
1 -
Vamos a necesitar lo que constituye el docetismo, las creencias antiguas, el
error que surgió en el siglo I de nuestra era y en el segundo, tuvo el carácter
y las proporciones de un culto cuyo líder fue Julio Cassiano, error que fue
renovado en el siglo VI .
2 -
Vamos a citar las palabras de aquel que Filaleteo llamadas - el escritor
espiritualista, palabras que se encuentran en el prefacio de los Cuatro
Evangelios y también las palabras de ánimo que inspiraron y dirigen este
trabajo.
Los
espiritistas y los partidarios de Mirville y Filaleteo hay que olvidar que
Roustaing era abogado y fue el presidente de bordeleza ley, que tan brillantemente
dio la ley francesa (*).
Nota
del Roustaing de los discípulos - "JB
Roustaing era un jurista sabio y profundo, poderoso defensor de su dialéctica y
por la atracción de su elocuencia También tuvo, en el campo de las cosas
humanas y divinas, una ciencia y una erudición excepcional, que había bebido en
grandes obras. y en pruebas extraordinarias. Es este hombre de corazón sencillo
y espíritu humilde, que Allan Kardec se queja, sin duda inconscientemente, a
hacer de Cristo un solo agênere, y, con el Sr. Filaleteo, de cuyas palabras
apropió de resucitar el docetismo. Tampoco había leído Roustaing, ambos eran
ignorantes y no culpable, pero se extendió escritos erróneos, lo cual es una
gran falta. "
Sigue
el autor:
Mr. Filaleteo (A. Pezanni) deben recordar que, en
1860, se inició en el espiritismo su colega Roustaing; que
esto, con él, entró en la babel de la ortodoxia cristiana y perlustrou la
historia de las herejías; que le mostró lo que era el
docetismo, lo que le hace seguir su camino con la ayuda de las obras de San
Ignacio, Policarpo, de S.Irinéa, Eusebio (Historia Eclesiástica) de Teodoreto,
de Clemente Alejandría, de Beaussobre (Historia de Manicheismo), el Bergier,
Feller, de Fluquet de la Materia. Ambos entendieron y
reconocieron que docetismo era uno de esos numerosos errores debido a la
infancia de la humanidad de Cristo, la humanidad que agita dentro de sus
diversas lenguas bajo la oscuridad y el velo de la carta, bajo el manto de
misterio, en el prestigio del milagro ( *).
(*)
Nota de los discípulos Roustaing -. "El
Sr. Roustaing en este momento los estudios, antes de la creación de los cuatro
Evangelios, llama nuestra atención a las palabras de los apóstoles Pablo y
Juan, con referencia a la encarnación de Cristo y de la deidad recibió la
ortodoxia cristiana, palabras tales, algunos de hoy, de transición, precisa que
el reino de la carta que iba a durar hasta el día de hoy, como correspondía ;.
otra, con miras a la futura Este último, en el reinado de espíritu, tendría que
servir base y elementos de la revelación, porvindoura y predijo, el Espíritu de
verdad, que constituye la sanción antes de esta revelación. Más tarde, él nos
enseñó que la revelación de la revelación se haría necesario y cuando se
reunieron lo habían dado a la creación los Cuatro Evangelios, explicó cuál era
la nueva luz, el espíritu que da vida a la destrucción de todas las herejías,
especialmente los que estaban en curso como la encarnación de Cristo y la
deidad que fue galardonado según él la letra ".
Sigue
el autor:
¿Cuál es el docetismo? Con el fin de comprender y
determinar así, vamos a poner en la Ortodoxia confrontación con la herejía. Para
los ortodoxos, y por Docetistas, un mundo era sólo en la inmensidad de la
creación universal: la tierra; y una sola humanidad: la
terrenal. Dijo que los dos oponentes: dado el conocimiento
previo y la infinita sabiduría de Dios, el doble de la revelación por el ángel
a María y luego José, con condiciones y medios del progreso humano, debe
entenderse, según la carta de este modo: - La primera que era para servir al
reino de la carta, dejando la otra bajo el dominio del espíritu. Ante
estas palabras del apóstol Pablo: "Él era sin padre, sin madre, sin
genealogía," Cristo era el medio y el instrumento de la inteligencia en
espíritu y en verdad, obedeciendo su encarnación el curso de las leyes de la
naturaleza (*).
(*)
Nota sin autoría - "Esto comprende hoy en día, gracias a las
nuevas revelaciones sobre la pluralidad de los mundos y de jerarquía, la
pluralidad y la jerarquía de las poblaciones y las leyes naturales que rigen;
acerca de las palabras de Cristo en cuanto a su origen , su naturaleza
espiritual extra-humano, la forma en que operaba su aparición en la Tierra.
"
Sigue
el autor:
De acuerdo con los ortodoxos, "Jesús vestía un cuerpo de carne en el
vientre de María, pero se apartan de las leyes naturales de la procreación y
reproducción en nuestro planeta, las leyes que requieren la asistencia de ambos
sexos, y esto le pasó a ese hombre nacido de una mujer por una encarnación
milagrosa, por el Espíritu Santo, o el mismo Dios, creador increado, eterno e
infinito. Como resultado de esta encarnación, Cristo es el Hijo de Dios, parte
individual, aunque inseparables, padre, igual Él, el hombre-dios que viene de
cuerpo de la mujer, vestidos de un planeta material del cuerpo humano y mortal
como el sujeto a la muerte humana, - Dios, como se destaca parte aunque
inseparable de Dios y como Él, aumentado en torno a espíritu al cuerpo humano,
como la gente de nuestro planeta ".
Esta
es la interpretación literal de los ortodoxos dan estas palabras de Cristo:
"Yo soy el Hijo de Dios."
En
opinión de Docetistas, "Jesús no se encarnó en el vientre de María, no
podría haber llegado tan parejo y no vino a este mundo en carne hubiere, que,
en definitiva, sólo tenía apariencias; Espíritu, vino del cielo a la tierra,
sin ser capaz de poner en la falta de encarnación humana en la mujer virgen, y
sin tener que cuerpo realmente recubierto algunos, y sólo un cuerpo humano
podría tomar en este mundo en el que, de acuerdo con las leyes de la
generación, el hombre no lo hace nació pero la competencia de ambos sexos.
espíritu de Jesucristo, con un cuerpo fantástico, ficticio, que la carne era
sólo apariencias, así que venga a la tierra en la forma de la corporeidad
humana, un corpórea ninguna ".
No
fue, esta creencia de Docetistas más de una pelea, en el terreno de la carta,
con los ortodoxos.
La
explicación clave, en espíritu y en verdad, de acuerdo con el curso de las
leyes de la naturaleza, la encarnación especial de Cristo, carecía de los Docetistas
como los ortodoxos. Largos siglos tuvieron que salir corriendo antes
de que el hombre llegó a ser capaz de recibir y comprender la revelación de la
revelación, que viene le enseñará:
1 -
Que el Espíritu puro no puede aparecer en un mundo fluido, inmediatamente por
debajo de las regiones de los líquidos puros que habita, sino por la
encarnación del fluido voluntaria o incorporación.
2 - Lo
que no puede descender al planeta, superior o inferior, es el Mesías, pero
asimilando estas regiones corporales de fluidos que hay que ir a través de las
capas de mundos aire e intermedios, asimilándola después de los fluidos
ambientes que sirven para la formación del hombre planetario.
3 -
Que este Espíritu puro no puede aparecer en un planeta que no sea siguiendo el
curso de la ley natural, el espiritualista y la acción magnética.
4 -
Que con la ayuda de la influencia magnética-espiritualista, la concepción, el
embarazo, el parto puede ser imitado. La
acción fluídica da paso a este fenómeno notable, con el fin de producir una
completa ilusión en la mujer virgen y todos los que la presencian.
5 -
Que esta acción es útil, oportuna, necesaria para la aparición de un Mesías.
Establecido
precisamente lo que constituye el docetismo, lo saca de nuestra parte está
albergando un absurdo, hacer un acto de ignorancia y credulidad elevado a la
máxima potencia.Vamos a citar textualmente lo que dicen los espíritus que
inspiran a los cuatro Evangelios, el trabajo unido hoy.
PARTE
2
Eliminación
son nuestros siguientes lectores con una atención constante todo lo que decimos
en nombre de los desarrolladores espíritus. Estas
explicaciones es la clave de todos los fenómenos que se presentan a todo el
mundo sabia para hacerlos reflexionar sobre el hecho de que la vida no proviene
únicamente del conjunto de moléculas materiales reunidos para este fin, que
sólo el elemento espiritual domina y funciona esta juego, que sólo este modelos
de elementos a gusto moléculas por procesos que están llamados a cumplir.
Ahí
está, al parecer, la solución de los problemas más importantes de nuestro
tiempo. El efecto de meditaciones sobre la encarnación
de Cristo y de la lectura del Antiguo y Nuevo Testamento, reconocemos que lo
que nosotros, dio que fue revelado en espíritu fue lo que tuvo que ser
demostrado por la ciencia material. En
consecuencia, "entendemos como nunca - antes de la pluralidad y la
jerarquía de los mundos de la jerarquía pluralidad y las existencias - que la
encarnación es todavía en nuestro planeta, una notoria inferioridad moral de
una inferioridad intelectual restringido a las leyes naturales que está sujeto
este globo en sus diferentes ámbitos.
"Grande
es la ignorancia del hombre y las leyes que gobiernan los mundos y las
humanidades superiores y establecer la unidad y la solidaridad como un todo,
pero aún más como el medio de la adaptación de las leyes de un planeta superior
a un planeta inferior, cuando un Mesías, enviado de Dios en alta misión, tiene
un cuerpo en armonía con su naturaleza espiritual y en relativa armonía con una
esfera más baja que la tierra, no se manifieste entre las criaturas, mostrarles
el camino de la regeneración, trazer- ellos la luz y la verdad, velado y
destinado a ser descubiertos, ya que el tiempo y las necesidades de todas las
edades, de todas las edades ". La
revelación de Apocalipsis explica que es el hijo, dando a conocer el origen y
la naturaleza espiritual de Jesús, su genealogía real y, por cierto, el origen
del alma, el Espíritu, sus fases, sus carreras, su propósito y su destino en el
infinito y la eternidad.
Después
de la caracterización de la doctrina cristiana, ya que formó el dúo revelación
de María y José, el cuadro resumen de traza Cuatro Evangelios de los errores de
interpretaciones humanas de la encarnación de Cristo, poniendo entre estos
errores y disfrutar brevemente lo Filaleteo llama de docetismo, al tiempo que
observa en el pasado, ya que más de dos mil años, y en la actualidad, la
incapacidad de la inteligencia humana y la razón de que el ejercicio de la
libre investigación de la ortodoxia cristiana, sustituya la letra por el
espíritu, es decir, explicar y dar a conocer a los hombres en espíritu y en
verdad, esta encarnación de Cristo, de acuerdo a las leyes de la naturaleza; y
también esbozar el marco de una nueva revelación, una revelación de
Apocalipsis.
Jesucristo
no era un hombre carnal, revestido en un cuerpo humano de materiales, igual a
los hombres de nuestro planeta, por las siguientes razones:
Primero
- Este cuerpo material no puede formarse, siguiendo las leyes naturales e
inmutables que rigen la procreación en la tierra, pero la competencia de ambos
sexos;
Segundo
- La voluntad inflexible de Dios nunca establecer excepciones a las leyes de la
naturaleza, inmutables como la misma voluntad de que emanen desde toda la
eternidad;
Tercero
- La revelación por el ángel, un espíritu superior, enviado por Dios, a María,
a continuación, a José, no puede y no debe ser rechazada, por comprensible
según la carta; Debe ser explicado y entendido en espíritu y en
verdad, de acuerdo con las leyes naturales que gobiernan los mundos superiores,
teniendo en cuenta sus aplicaciones y adaptaciones a la esfera en que vivimos;
Cuarto -
El cuerpo de Jesús tomó con el fin de aparecer entre los hombres y cumplir su
misión en la tierra, no fue el producto de la concepción humana; formado
por una operación extraña a la generación de hombres y sin la ayuda de ambos
sexos, en una operación extra-humana, aguado por la necesidad de los tiempos,
el estado de la inteligencia, por las exigencias de los prejuicios y las
tradiciones, la cubierta de misterio, envuelto en el velo de la carta una y
otra encubrir y ocultar el significado de las palabras, Angel. Este
hecho tenía la intención de cumplir con el presente y prepararse para el
futuro, y con él, el espíritu, la base y los elementos de porvindora revelación
del Espíritu de la Verdad;
5º - Lo
que nació de María fue formado por el Espíritu Santo. En
consecuencia, el diseño de la virgen María como su embarazo y su parto no pudo
ser y no fuera real, ya que los bienes si hubieran sido, estaríamos en
presencia de un hecho contrario a las leyes naturales que gobiernan la
generación de órganos dentro de de la humanidad terrena;
6º -
Desde entonces, por fuerza, la concepción, el embarazo y el nacimiento virginal
eran sólo aparente, por un fenómeno espiritista, que se produce en su totalidad
de acuerdo con las leyes de la naturaleza.
Jesucristo
no era un hombre carnal, revestido en un cuerpo humano material, que el hombre
terrenal, ya que esta sujeto a la muerte. No, él
no murió efectivamente en el Gólgota, no creció en nuestro sentido de esta
palabra, es decir, el retorno del Espíritu a un cuerpo humano, por lo que la
voluntad inmutable de Dios nunca establecer una excepción a las leyes
inmutables que rigen la vida y la La muerte del hombre planetario, leyes que no
permiten la entrada Espíritu tiene un cadáver, que se unen a la putrefacción y
restaura su vida.
La
revelación de Apocalipsis da a conocer a los hombres que son, en espíritu y en
verdad, el Espíritu Santo, que la operación, que se realizó, produjo, según las
leyes inmutables de la naturaleza, la concepción, el embarazo y el nacimiento
de la Virgen Maria, lo que la naturaleza y el carácter de esta operación. Esto
demuestra que por el Espíritu Santo que se entiende a las legiones de Espíritu
del Señor en orden jerárquico en el que se agrupan, los órganos de sus
inspiraciones, ministros o ejecutores de su voluntad.
Espíritus
demuestran que la concepción, el embarazo y el nacimiento de María eran sólo
aparente; que para que el diseño en toda acción humana
competido; no era más que la obra del Espíritu del Señor
puramente espiritualista trabajo. Y así
debe ser, porque la materialización de los Espíritus indistintamente producir,
tanto con una mujer medial, al igual que con la mediumnidad de un hombre. En el
caso de Katie King, como se explica claramente por W. Crookes, era necesario,
al hablar como católicos ortodoxos, que durante tres años llegara a suceder,
todos los días, en el medio de la señorita Cook, el embarazo y el parto.
Pero
sin este medio, no hubo aparición de Katie King.
La
postración completa del cuerpo del médium, el estado de trance en el que la
caída (este es el nombre que los anglo-americanos dan al fenómeno, y para
nosotros la magnetización espiritual operado por los espíritus que produce
postración), permitió que la fuerza física si materializarse casi de inmediato
en forma femenina. La rubia Katie fue realmente engendrado por la
morena señorita Cook, a pesar de ser una virgen y tienen la edad de quince
años. Wise menudo ha demostrado que va a los medios de
ambos sexos, capaces de producir este fin tan interesante de las
manifestaciones espirituales, pierden una parte de su peso, frecuencia media y,
a veces incluso dos tercios, y que esta pérdida de peso va acentuando como el
Espíritu se aleja de la media.
En
palabras de ánimo que de este modo se materializan, asimilan el fluido del
entorno en el que aparecen, proporcionándoles las cosas y de las personas
presentes, un contingente de moléculas en consecuencia fuerzas. Este
enfoque de los Espíritus es una forma de diversa agregación molecular que es lo
conocido y familiar, pero que necesariamente opera bajo el impulso de la misma
ley creativa, la misma fuerza física (*) o espiritualista. "No
sabemos todo."
(*)
Nota sin autoría -. "La fuerza física es el nombre dado a la
fuerza que produce todo el espiritismo moderno fenómenos sabio que inventó y
emplear esta expresión no podría, a priori, para declarar la existencia de
espíritus era un hecho. Ellos buscaron esta casa en la sombra de la fuerza
física, una especie de fortaleza espiritual indeterminado. El lenguaje
académico siempre usa una nueva palabra al referirse a un nuevo sujeto de la
investigación científica ".
Sigue
el autor:
Esta es una propuesta cuyo éxito, con la asistencia de los hechos, los
principios científicos nos demuestran cada momento. Esto
es lo que JB Roustaing determinarse con precisión por la revelación del
Apocalipsis, que sus opositores consideran y llaman una hipótesis
espiritualista. ¿Era la verdad? Lo que
se ve bien, dijo el estudio.
El
Cristo, el Mesías, el espíritu anterior, jerárquicamente superior a la primaria
enviado, se vierte la facultad psíquica de la Virgen María (y sabemos que no
era necesario que ella era una virgen con el fin de que esa realización tenía
su razón de ser) para, de forma fluida, simular su embarazo, respetando así los
prejuicios de la nación judía, cuando se había podido nacer intantâneamente sin
el empleo de este tipo de aprendido a considerar como inútiles en algunos
casos.
Jesús,
que tenía que formar los órganos materiales que necesitaba, un poder de
asimilación de fluidos infinitamente mayor que la del enviado de forma
secundaria, tuvo que vivir en la Tierra de forma indefinida, con o sin
destellos. De este modo se puede vivir, ir y venir, así
como lo hacen los espíritus que se materializan de pruebas obtenidas
investigadores positivistas en la Royal Society de Londres y de los miembros de
la dialéctica de la Sociedad de la misma ciudad.
La
Royal Society de Londres es lo que la Academia de las Ciencias de París. La
revelación de Apocalipsis también explica por qué la necesidad, por qué y para
qué sucedió de esa manera, de acuerdo con el conocimiento previo y la infinita
sabiduría de Dios. En respuesta a estas palabras de Peyraqt
(élémentaire Histoire et critique y Jesús): "Para St. Paul, Jesús es un
ser misterioso y sin padre, sin madre, sin genealogía y aparece como la
encarnación de una deidad para cumplir un gran sacrificio .? expiatoria Pero como
funciona esta encarnación, ese instrumento fue utilizado para la divinidad -
St. Paul no dice nada al respecto, "los desarrolladores:
"Jesús,
el Espíritu puro, Espíritu de perfecta e inmaculada pureza, fundador, protector
y soberano de la tierra podría y debería no no (*), de acuerdo con las leyes
inmutables de la naturaleza, recubrir el cuerpo material del hombre de su
planeta, el cuerpo de barro incompatible con su naturaleza espiritual. Sin
embargo, para aparecer en la tierra y cumplir su misión en la tierra, ¿era
necesario revestir un cuerpo armonioso con su naturaleza espiritual y
relativamente armoniosa con su ámbito a fin de producir la ilusión de ojos de
los hombres. Estos, al ver en él una de sus similares, serían atraídos por él,
porque de esta consecuencia.
(*)
Nota sin autoría - "Cuidado
con explicación y desarrollos: los Evangelios de Mateo, Marcos y Lucas juntos,
párrafos 14, 31 y 67".
Sigue
el autor:
Era necesario que los corazones fueron tocados por sus palabras, por su
enseñanza y ejemplo, y que su vida pura y sin mácula, toda la devoción, la
caridad y el amor, los hombres muestran su valor más alto y los llevan al amor
sí, lo admiro y lo siguen. Al observar sus acciones,
inconfundibles con otros hombres, tuvo que sentirse abrumado por el asombro y
obligado a reconocer que él era un mensajero de Dios, que lo que él enseñó era
de Dios.
"No
hay comparación puede establecerse entre la perispiritic cuerpo de Jesús y el
Mastermind, para decidir si se trataba de más material que esto. Aún
mayor es la diferencia entre el cuerpo de Jesús y sus cuerpos con barro, porque
su asistencia a gran escala del cuerpo en los mundos superiores del hombre, ya
que comprendía los mismos elementos, pero modificado, solidificado con la ayuda
de fluidos humanos animalistas, diseñados para mantenerlo como la voluntad de
Jesús mismo. De acuerdo a las necesidades de su misión terrenal, deberá cuerpo
era visible y tangible, con todas las apariencias corporales humanos de su
planeta.
Lo que
el hombre considera una excepción a las leyes inmutables ni siquiera un cambio
de las leyes universales; Es una aplicación de estas
leyes. No es la producción debe asumir, en su planeta,
efectos similares imposibles a los que están en los mundos superiores, en el
sentido de que tales efectos, y los mismos principios, pero se modifican con
respecto a la esfera en que se producen. ",
Las encarnaciones de fluidos Sure, similar a los que operan en mundos como
Júpiter y muchos otros planetas superiores, mayor o menor, sería un cambio de
las leyes establecidas. Nada, sin embargo, se establecen excepciones esas
leyes. Sin embargo, encarnación similares, modificada por la aplicación fluidos
tierra, se convierte en una aproximación, un vínculo entre los dos grados de la
escala (como ya se mencionó) por la asimilación sucesiva de cuerpo fluídico
"regiones que viaja" a través de las capas de aire y mundos
intermedios. Se trata de una apropiación y no es una excepción.
"Entramos
en estas minucias para descartar todos los escrúpulos de guardar todas las
ideas preconcebidas. No nos merece, sin embargo, censurar la desconfianza que
inspiran estas palabras no han oído hablar de los hombres. Queremos
tranquilizar a aquellos a quienes perturban."
El
cuerpo que hemos estado hablando dibuja medios de vida y la nutrición, ya que
el periespíritu de cuya naturaleza participa en fluidos ambientes que sean
apropiados y necesarios, los fluidos que asimila y que son suficientes para
mantener sus principios constitutivos (*).
(*)
Nota sin autoría -. "En
Charmes (Francia) hay una chica con la que tiene la Revista Espírita
comprometida, que viven sin comida ni agua durante más de diez años, sin
embargo, funciona con algunos retrasos, pero continuamente. parisinos médicos
tuvieron mucho tiempo en sus pupilos en el hospital, vigilado día y noche, y
durante un año no habían ingerido lo que fuera. De vivir? ¿Dónde dibujó poder
de la sangre? No es la explicación aquí buscado? Jesús como la chica de
Charmes, no pudo encontrar mejor que ella, el medio ambiente, los fluidos
necesarios para su naturaleza muy especial? ".
La
revelación de la respuesta a esta pregunta:
"Al
igual que operaba la desaparición de Jesús cuando la supuesta orando en el
desierto o en la montaña, y su reaparición entre los hombres?". Explica
las formas y medios por los cuales Jesús, Espíritu puro, no están sujetos a la
encarnación o incorporación en cualquier planeta, si es liberado el cuerpo
voluntariamente sería formar y en la continuación, sólo para abandonar
definitivamente terminó su misión en la tierra, produciendo fenómeno al que dio
el nombre de "ascensión".
"En
el momento de su muerte en los ojos de los hombres, ella lo dejó en el material
de envoltura cruz. Después de haber sido suspendida la vida orgánica, el fluido
corporal, tangible, que llevaba guardado todas las apariencias de la muerte del
hombre de nuestro planeta, lo que constituye un . la realidad sui generis,
debido a la encarnación especial que hemos tratado a los Cuatro Evangelios
también afirman que el cuerpo de Cristo desapareció de la tumba, que a su vez
está sellada y custodiada por soldados romanos, y hablan de su reaparición -
"la resurrección", y apariencias mujeres y discípulos. Para hacer que
el cuerpo desapareció de la tumba, Jesús llamó a sí mismo en el espacio,
privándolo de la tangibilidad, pero lo mantenía con los principios que
constituyen listo para cumplir cuando quería.
Para
volver a aparecer, dando lugar a lo que él llamó su "resurrección",
retomó el cuerpo antes mencionado, que a los ojos de los hombres, representó a
su vida, que, como él mismo proclamó, se le dio a tomar y dejar a voluntad. Dicho
organismo se imprime para los diversos aspectos que se han producido con o sin
apalancamiento, dependiendo de las circunstancias o las necesidades de su
misión terrena, las apariencias precisos para atender el presente y preparar el
futuro (*).
(*)
Nota sin autoría - "Este
fenómeno es idéntico a lo que fue descrito por William Crookes el aspecto
tangible de Katie King, su desaparición de la degradación casi instantánea del
cuerpo con que se presentó y en el que circulaba una exuberante vida Este. De
hecho, verificado por el verdadero sabio, prueba de que los opositores del Sr.
.. Roustaing condenados a priori y con más exactitud hubiera actuado si
hubieran mantenido un prudente silencio. El criterio infalible y personal no
habían sido capaces de predecir todo. Que su defecto capital ".
Jesús
definitivamente abandonó su cuerpo fluídico cuando se celebró su ascensión
llamada, "la restauración de las regiones, donde es de esperar, los
fluidos que eran los elementos y los principios constitutivos de ese cuerpo,
encajan mucho tangibilidad. Por lo tanto, las partes que compuesta
completamente separados y devueltos al medio ambiente que le atraía. Los
fluidos tomados de las altas esferas no OPED y los que fueron llevados a la
atmósfera que se restablezca de nuevo. "
Espiritistas
ponen en marcha la siguiente hipótesis: el cuerpo de Jesús era un cuerpo terrenal
que nuestra y, como tal, producido por la competencia de ambos sexos; ángeles
o espíritus superiores, por lo que es invisible, podrían restar y restar de la
tumba en el mismo momento en que se hizo añicos los sellos que habían sido
fijados, la piedra que cerrado tirado a un lado.Se dijo que esta teoría, a
priori, es inadmisible y falso antes de la revelación del ángel a María y José.
Tal revelación sería entonces mintiendo, que no puede ser admitido, después de
haber sido hecha por un enviado de Dios. Debe
interpretarse, explicó, de acuerdo con el espíritu que da la vida, en espíritu
y en verdad, de acuerdo con el curso de las leyes de la naturaleza, no
rechazado (*).
(*)
Nota sin autoría - "Ver: 3 vol # 289; 1 vol párrafos 14, 31, 47, 55, 56,
61-67; 4 vol 1 ...."
Desde
un órgano apropiado a ciertos mundos superiores, Jesús tomó una carne real,
sino relativa, porque, como dice el apóstol Pablo (1ª Corintios, versículos 39,
40, 41, 44, 45, 47), pronunciar palabras cuyo exacto significado que a sí mismo
no entendían, palabras pronunciadas por el futuro, bajo el punto de aplicación
de vista que tendrían en los próximos días y lejos de la nueva revelación:
"No toda carne es la misma carne." Del
mismo modo que "no hay una sola carne de los hombres, otra de las bestias,
otra de las aves, otro de los peces, por lo que otra es la carne de los hombres
de ciertos mundos superiores." "Así
como hay cuerpos terrenales, también hay cuerpos celestes" (*).
(*)
Nota sin autoría - "Filaleteo, filósofo de primer orden, imbuido
de las ideas teológicas, el resultado de sus estudios y no puede creer que esta
operación la formación lo más rápido y la descomposición de un cuerpo de
fluido, que se pronuncia la palabra docetismo, que era . calurosamente acogido
por Allan Kardec, que sólo hasta ahora se habla de Lectores Agênere de estos
últimos abarcan ambas calificaciones erróneas, dijeron, "en este caso, los
sufrimientos de María y el Cristo eran mentirosos" a estas espiritualistas
época. Necesitamos una sangrienta Jesús, llorosa, gemebundo, harapienta y
jadeando. Hace dos mil años el pueblo y los cristianos de todo el sacrificio
para disfrutar de este espectáculo ficticio y legendario, pero para ambos es
real. Cristo, naturaleza superior, no podía sufrir de acuerdo a nuestra forma
de entender el material y en la tierra, esto es lo que, de ahora en adelante,
debemos aceptar como verdadero ".
Nuestro
trabajo pretende crear las bases y fundamentos de una, la iglesia universal de
Cristo en la nueva era. Indica las maneras y los
medios de su construcción, el diseño de un nuevo rayo de luz sobre el
conocimiento del Padre, el Dios Creador, increado, inmutable, eterno, infinito,
y del conocimiento Hijo que da a los hombres en la verdad, por lo que Usted
necesita.
Por
falta de lecturas serias y meditaciones sobre los Cuatro Evangelios, su
importancia ha sido desconocido y muchos hacerles decir lo contrario de
encerrar. Este trabajo no contiene sólo como dijo
Filaleteo, "páginas de la más alta moral y los comentarios más
interesantes de los preceptos evangélicos." Se
compone de los cuatro Evangelios y el texto de los Mandamientos, explicando
entre sí en espíritu y verdad, que le permite corregir todos los errores de
interpretaciones humanas a fecha havidas, errores que han estado siempre en
relación con el estado de la inteligencia en precursores veces era nuevo.
Los
cuatro Evangelios poner al descubierto lo que estaba oculto, dar a conocer lo
que estaba oculto, incomprendido e inexplicable bajo el velo de la carta al
Padre, como a Cristo, en cuanto a su origen, la naturaleza espiritual y la
personalidad, misteriosa hasta la actualidad día, en cuanto a su misión
espiritual y su misión en la tierra.
La
revelación de Apocalipsis también da una idea más precisa del Espíritu Santo,
el origen del alma, de sus fases de sus formas y propósitos de su destino en el
infinito y la eternidad.Explica las predicciones y las promesas del Maestro de
lo que se llama el fin del mundo, los procesos y los medios que utiliza para la
depuración y transformación física de nuestro planeta y la transformación
física y moral de nuestra humanidad. Nos
preceden y preparamos la nueva venida del Mesías, que sancionará la verdad y
mostrarla sin velos.
Este
trabajo proporciona a los hombres actuales lo que pueden recibir apoyo y en la
medida de las fuerzas que ya han comprado y todavía adquirir. Es el
primer plan de la obra del Espíritu de la Verdad, en preparación para la nueva
era, cuyo inicio que marca con la ayuda de las revelaciones aún desconocidos
para la mayoría encarnado.
Sí, es
la fase teológica que se abre con el fin de prepararse para la llegada de los
misioneros futuros, instrumentos y órganos del Espíritu de la verdad, la fusión
deseada de varias denominaciones religiosas: el catolicismo, el protestantismo,
el budismo, el judaísmo, el brahmanismo, el islamismo, la religión la vida
silvestre y las tribus.
Ofrecemos
los primeros frutos de la Iglesia una y indivisible de Cristo.
El
futuro dirá si la Revelación del Apocalipsis o no que era un hermoso y buen
hacer.
El
propósito de este libro aparecen muchas contradicciones, pero estamos seguros
de que cuando la cuestión religiosa se pone en el orden del día en nuestra
tierra, lo que contiene triunfo de la lucha y las verdades que se propuso y
proclamó siguen siendo los pies en esta nueva Babel que va a emerger.
En
medio de los conflictos humanos, son para ayudar a la destrucción de los
errores y falacias que han sido esclavos desde la era cristiana.
Señales - Jean
Baptiste Roustaing
Conclusión
¿He
dicho: espiritismo único examen libre puede tener una fuerza real; es el
enemigo natural de las ideas preconcebidas, la arrogancia, los sistemas y
preestablecidos infalibilidad.espiritismo pide a sus seguidores de que en lugar
de sapatearem en su lugar y ser parte de una iglesia enfeixada en manos de un
solo hombre, para instruir sobre todas las cosas, si quieren tener en cuenta. Él
quiere que todos sepan hacer frente a cualquier nueva idea que desea contener
en sí mismo un verdadero y asimilar, si la orden después de una verificación
severa e impersonal.
Debido
a que se ha repetido hasta la saciedad estas palabras: "El
espiritismo es una religión del futuro, dentro de cincuenta años se han
conquistado el mundo", se
deduce que siempre debemos dar vuelta en el mismo círculo, dejar de estudiar
con celo, en la creencia de que la filosofía espiritualista puede implantarse
sin esfuerzo, en toda conciencia? Sale un error extraordinario. El
futuro pertenece a la perseverancia, a más trabajadores, mejor educado, más
moralizado, los que tienen mejor entiende los deberes que se derivan de ellos
la responsabilidad y la solidaridad con todos sus hermanos.
Hay
entre nosotros criaturas buenas, pero Espíritus inconsistentes, que timbram en
desprecio de la investigación realizada por los espiritistas de todo el mundo y
se creen bien de la ciencia, los misioneros privilegiados, porque han leído
superficialmente las obras de Allan Kardec. A éstos
se recomienda el estudio de Alemán e Inglés. Si
siguieron este consejo, adquiriría la certeza de que los espiritistas alemán e
inglés, por lo desdeñado, crear obras de gran mérito, arrancando nuevos
horizontes al colegio de Allan Kardec. De esas
obras deben meditar y tratar de darse cuenta de sus almas, si queremos estar
constituida en Francia, una pequeña iglesia con sus corrilhos, entregado a las
luchas liliputienses que allá por 1865, se establecieron entre Allan Kardec y
bordeleses y espiritualistas Lyonnais. En ese
momento, en el que Allan Kardec intentava erecto su sistema de verificación
universal, hubo cismas y divisiones allí hoy. Es la
ley de la libre voluntad y nadie tiene el poder para evitar que se produzcan
escisiones.
El
espiritismo moderno continúa su progreso lento y seguro. Los
medios empleados para destruirlo, pero no activan su propagación. Qué
árbol vigoroso, su exuberante follaje requiere otras raíces y otras ramas de
difundir a través de las flores y los frutos de. Buenas
criaturas que hablan hasta, siervos carta se esforzarían en vano a cortar los
brotes. Nadie puede ignorar que es experto y sabio de
seguir y estudiar las leyes naturales, no luchar en vano contra ellos.
La ley
sobrevive al hombre que viaja esta vida.
Por
otra parte, la diversidad de pensamientos y cosas no crea armonía universal?
Progreso
considera esta diversidad, enviado divino, como el factor más importante de
toda la subida al conocimiento más íntimo de. Dios espiritismo
desee acoplar todas las inteligencias y vincularlos con el mismo dogma es una
fantasía espiritismo. La institución primaria, que
acompaña al hombre a través de sus existencias sucesivas, la impulsa
irresistiblemente a la forma natural, la libertad de conciencia, que en el
pasado siempre trató de hilvanar y, en la actualidad, tratando de impedir, en
nombre de todos infalibilidades. Impulsos de la naturaleza y lo
divino no permiten que esta fantasía de marcar el tiempo, ya que el movimiento
es la regla absoluta.
Necesito,
por lo tanto, a caminar, a aceptar todo lo que se enseña por los métodos
racionales de investigación, será la educación de América o Europa, o una
devota como JB Roustaing, aunque contrariamente a las ideas ya asimilados. Esta
renovación religiosa requiere la bases más amplias. Buscar
todo lo que es práctico y se estudia con madurez todo lo que, en otras
circunstancias, han sido juzgados. Si las
apariciones tangibles de espíritus son reales y están suficientemente probados
por Hare, Wallace, W. Crookes, etc., será anatemas lanzamiento inútiles en
Roustaing y balbuciarem las palabras Agênere y docetismo.
No
imitamos a los chicos que se dedican a cavar un agujero en la arena,
pretendiendo referirse al arroyo que no continuará su curso. El
movimiento es vida. Intolerancia ha hecho su tiempo.Debemos aceptar
la verdad, que surjan de la que surgen.
Los
cuatro evangelios vienen a abrir una nueva etapa para el espiritismo moderno. (No se
olvide que es abierta y no se cierre porque cumple ese trabajo recibe la
cooperación de los demás).Te toca la tarea de la revisión, para separar el
trigo de la paja, sin apartar un credo que no cambia. "Un
credo, Michelet dice, se convierte en una barrera infranqueable, se hace por la
infalibilidad. A continuación, tiene una vida relativamente corta y no acepta
comúnmente sólo una categoría de individuos encuestados a la muerte mientras
que los avances humanidad y perdieron de vista." No
creamos barreras similares, espiritualistas O, nuestros hermanos; caminamos
hacia adelante como hombres libres.
Perscrutemos
la hermosa zona que nuestros guías nos dejaron, dominio infinito, que no conoce
la altura o anchura, o profundidad, que no tiene límite en absoluto. Hagamos
travesuras y supersticiones, busque la educación, la educación, la tolerancia,
basada el amor a la verdad y el bien. Se
ejecuta en duda el deber de crear el pensamiento espiritual libre, que puso la
libertad de conciencia del materialista en su campo limitado, la libertad que
de otra manera terminaría en la conciencia y mummify la razón, como se pretende
la mariolatra y papas católicos intolerantes, reyes.
Ensamble,
formando un haz, todos los espíritus generosos que piensan en su futuro moral. Unidas,
que será una fuerza activa dirigida hacia este objetivo: la liberación
intelectual y moral de todos nuestros hermanos. Este
fue el deseo de Allan Kardec fue el JB Roustaing y es a todos los espíritus
elevados. Ese es nuestro objetivo y podemos lograrlo,
luchar por todo lo que es querido y sagrado, de acuerdo con "pro aris et
focis" de los latinos.
Dos
notas:
1 - repita,
que nadie se equivoque con respecto a nuestras
intenciones: estas páginas Roustaing no escriben ellos con el fin de disminuir
la cantidad de Allan Kardec, prócer, a quien votado veneración y estima, el mal
injusticias de buen grado que había recibido, y que
siempre considerado como el verdadero fundador de la doctrina. Los
discípulos de JB Roustaing gusta, votan profundo respeto a este gran trabajador
y la edición de esta memoria más allá de la tumba, se ajustan a las
indicaciones precisas que de que por encima de todo que amaba la verdad, la luz
de las conciencias rectas.
2 - espiritistas
no creo que el nivel de conocimientos adquiridos por el espiritismo moderno. Parcialmente
obedecer ciegamente los consejos de su familia y guías ni siquiera leer las
obras de Allan Kardec y otros espíritus eminentes.
No se
debe pasar por alto que va de 2000 años, luchamos contra esta madre de todas
las supersticiones - la fe absoluta y sin examinar, fe en que el espiritismo
viene a pelear y destruir con la ayuda de la razón y de la ciencia de las cosas
enseñadas por nuestros guías y confirmada por consenso universal. El
espiritualista es un libre pensador. Si
usted quiere que sea en la realidad y se convierten en un verdadero educador
debe estudiar sin descanso con el fin de estar bien conocerte a ti mismo; seguir
de cerca la ciencia moderna en todos sus desarrollos. Esto
significa más racional y más precisa, a su alcance, para desempeñar el papel de
moralista.
El
movimiento es la ley inevitable del progreso. Permanecer
inmóvil se está convirtiendo en el olvido y no le deja el más mínimo rastro. La
tradición más bella y generosa es que nos legó los grandes misioneros de la
humanidad, sacrificando sus vidas. Ella
siempre es enseñarnos de dónde venimos, quiénes somos, cuáles son nuestros
destinos. El espiritismo continúa esa tradición, que
implica el presente, pasado y futuro. No
olvidemos y sabemos revivir nos constituye hombres de acción (*).
(*)
Nota sin autoría - "volumen extraído titulado
Los Cuatro Evangelios de respuesta JB Roustaing a sus críticos y opositores,
editado por los discípulos de JB Roustaing Venta en el libro Feret, paso de
intendencia, 15, Burdeos .. y la Biblioteca de Ciencias Psychologicas, 5, rue
des-Champs petista, París, 1882 ".