"Cuando la Justicia es basada en el engaño, en intereses económicos, alejados de la verdad y de lo que es justo o equitativo, es entonces que los envueltos nunca estarán de acuerdo. El estár de acuerdo por ambas partes de cualquier controversia, es en realidad un acto de Justicia."
Frank Montañez, SEPC, Soy Espírita por Convicción
¿Qué es la Justicia?
Publicado el 01/06/2015
El concepto Justicia, envuelve mucho significado en la vida
en el planeta tierra y en todo el universo. Es una ley Natural de Dios y que es
muy fácil de entender y conceptualizar en nuestras vidas. Enjuiciar a alguien
con acusaciones falsas, vinculadas a interés particulares, eso puede ser un
ejemplo de injusticia. El aplaudir un comportamiento erróneo, como el decir que
el aborto de niños antes de nacer, es también un acto injusto. El que prevalezca el Orgullo y el
materialismo sobre lo que debe ser Bien Común, también es injusticia. Entonces
es muy fácil reconocer la injusticia.
La Justicia, es evidenciada en las palabras de sabiduría de Jesús:
“No le hagas a nadie lo que no te gustaría te hagan a tí”. Estas palabras
encierran la Justicia de todas las cosas.
Cuando te dispones a que estas palabras, no muy rebuscadas, sean parte
de tu comportamiento, estas actuando en justicia. La Justicia se requiere de
mucha determinación para lograr que funcione en nuestro diario vivir.
Y es precisamente lo que está en constante validación en
nuestras mentes, cuando ya hemos decidido que nuestro comportamiento y nuestras
intenciones sean justas, pero afianzadas en la Ley Natural, que Dios ya ha
establecido. El Espiritismo basa todas
sus enseñanzas en el Amor Universal de Dios y en la Justicia. Este artículo te ayuda
a encontrar en los Libros Codificados esta verdad deseada en nuestras vidas.
¿Qué es la Justicia?, veamos un diccionario común.
justicia. nombre femenino
1.
1.
Principio moral que inclina a obrar y juzgar
respetando la verdad y dando a cada uno lo que le corresponde.
"… por encima de todo deben primar la justicia y la
igualdad"
2.
2.
Cualidad de justo.
"la justicia divina"
El Libros de los Espíritus nos define la Justicia, tal como
la percibe Dios.
 |
| La Biblia aporta mucho a la injusticia humana, promoviendo la Esclavitud. |
Ítem: #873. El sentimiento de justicia, ¿es
natural o constituye el resultado de ideas adquiridas?
“Es tan natural que os rebeláis ante la
simple idea de una injusticia.
Sin duda el progreso moral desarrolla ese
sentimiento, pero no lo crea: Dios lo puso en el corazón del hombre. Por eso
encontráis a menudo, en hombres simples y primitivos, nociones más exactas de
la justicia que en los que saben mucho.”
Ítem: #874. Si la justicia es una ley de la
naturaleza, ¿cómo se explica que los hombres la entiendan de una manera tan
diferente, y que uno considere justo lo que a otro le parece injusto?
“Se debe a que con ese sentimiento suelen
mezclarse pasiones que lo alteran, como ocurre con la mayor parte de los
sentimientos naturales, y hacen que los hombres vean las cosas desde un falso
punto de vista.”
Ítem: #875. ¿Cómo se puede definir la
justicia?
“La justicia consiste en el respeto a los
derechos de cada uno.”
Ítem: #[875a] – ¿Qué determina esos
derechos?
“Dos cosas: la ley humana y la ley natural.
Dado que los hombres dictan leyes adecuadas a sus costumbres y a su carácter,
esas leyes establecen derechos que han variado con el progreso de las luces.
Reflexionad acerca de si vuestras leyes de hoy, aunque imperfectas, consagran
los mismos derechos que las de la Edad Media. Esos derechos anticuados, que os
resultan monstruosos, parecían justos y naturales en esa época. Así pues, el
derecho que los hombres establecen no siempre es conforme a la justicia. Por
otra parte, sólo regula ciertas relaciones sociales, mientras que en la vida privada hay una infinidad de
actos que competen exclusivamente al tribunal de la conciencia.”
Ítem: #876. Fuera del derecho consagrado
por la ley humana, ¿en qué se basa la justicia conforme a la ley natural?
“Cristo os ha dicho: Quered para los otros
lo que quisierais para vosotros mismos112. Dios ha puesto en el corazón del
hombre la regla de la verdadera justicia, porque cada uno desea ver respetados
sus derechos. En la incertidumbre de lo que debe hacer con respecto al prójimo
en una circunstancia determinada, pregúntese el hombre cómo querría que
se procediese con él en una circunstancia
similar. Dios no podría darle una guía más segura que su propia conciencia.”
El criterio de la verdadera justicia es, en efecto, querer para los demás lo que se querría para sí mismo, lo cual de ningún modo es lo mismo que querer para sí lo que se querría para los demás. Como no es natural que queramos el mal para nosotros mismos, si tomamos nuestro deseo personal como ejemplo o punto de partida, estaremos seguros de querer siempre el bien para el prójimo. En cualquier época y en todas las creencias el hombre siempre ha procurado hacer que prevalezca su derecho personal. Lo sublime de la religión cristiana ha sido tomar el derecho personal como base del derecho del prójimo.
Ítem: #112 [Véase la “Regla de Oro”: San
Mateo 7:12 y San Lucas 6:31. Cf. Int. VI y §§ 632 y 822.]
Este es mi vídeo aporte a este tema:
https://youtu.be/0o32tefyg6Q
Ley de Justicia, Amor y Caridad
Ítem: #877. La necesidad que tiene el
hombre de vivir en sociedad, ¿genera en él obligaciones particulares?
“Sí, y la primera de todas consiste en
respetar los derechos de sus semejantes. Quien respete esos derechos será
siempre justo. En vuestro mundo, donde tantos hombres no practican la ley de
justicia, cada cual se vale de represalias, y eso causa perturbación y
confusión en vuestra sociedad. La vida social otorga derechos e impone deberes
recíprocos.”
Ítem: #878. Dado que el hombre puede engañarse
acerca de la amplitud de su derecho, ¿qué puede darle a conocer el límite del
mismo?
“El límite del derecho que reconoce en su
semejante para con él, en la misma circunstancia y recíprocamente.”
Ítem: #[878a] – Pero si cada cual se
atribuye los derechos del prójimo, ¿qué sucede con la subordinación para con
los superiores? ¿No es eso la anarquía de todos los poderes?
“Los derechos naturales son los mismos para
todos los hombres, desde el más pequeño hasta el más grande. Dios no hizo a
algunos con un barro más puro que aquel con el que hizo a los demás. Todos son
iguales ante Él. Esos derechos son eternos. En cambio, los que estableció el
hombre perecen junto con sus instituciones. Por lo demás, cada cual conoce bien
su fuerza o su debilidad, y siempre sabrá tener una especie de deferencia para
con aquel que lo merezca por su virtud y su sabiduría. Es importante consignar
esto, para que los que se creen superiores conozcan sus deberes, a fin de
hacerse merecedores de esas deferencias. La subordinación no se verá
comprometida cuando se le otorgue la autoridad a la sabiduría.”
Ítem: #879. ¿Cuál sería el carácter del
hombre que practicara la justicia en toda su pureza?
“El del verdadero justo, a ejemplo de
Jesús. Porque practicaría también el amor al prójimo y la caridad, sin los
cuales no hay verdadera justicia.”
Este comentario de un amigo de Youtube, lo incluyo, porque es un aporte importante a este tema.
Saludos Frank, Gracias por la aportaciones al tema. La práctica de tener esclavos comenzó en tiempos muy antiguos.
Los esclavos eran comunes en Mesopotamia, donde se les podía comprar por unos
40 siclos. Muchos ciudadanos los adquirían para las tareas domésticas y
agrícolas. En Egipto eran menos numerosos y los tenían, en su mayoría, sólo los
ricos, y a veces, los veteranos de guerra que los recibían como recompensa por
su valor. Los esclavos se podían adquirir por la guerra, por compra, como pago
de una deuda, porque nacía como esclavo en la casa de su amo, o podía recibirse
como herencia. El Espiritismo abolió la esclavitud. Mucho se ha dicho y
escrito respecto al papel que desempeñó el Espiritismo en la proclamación
emancipadora. Bien sabido es que Roberto Dale Owen y otros espiritistas
eminentes, escribieron con frecuencia al Presidente Lincoln sobre la liberación
de los esclavos. Con todo, no recordamos haber leído narración alguna sobre un
acontecimiento importantes tan coordinada y autorizada como la que sigue,
tomada de un tratado que publicó “The Medium and Saybreak” de Londres, nº 408,
de una lectura de J. M. Puebles, quien dijo: Otro ejemplo tengo de los usos del
espiritismo. Me refiero a los medios que influyeron en la mente de Lincoln,
dando por resultado la emancipación de cuatro millones de esclavos.A partir de
ese tiempo veinte batallas se libraron y cada batalla, a excepción quizá de
alguna escaramuza sin importancia, fue una victoria para el norte. El
Presidente Lincoln, el orgullo de América, no era un sectario, ni un fariseo
encerrado dentro de su credo, sino un gran defensor de la humanidad, que vivió
libre-pensador y murió espiritista. El mundo de los espíritus es el mundo de las
causas, y ese Congreso de Espíritus, esas influencias espiritistas, en una
palabra, el Espiritismo abolió la esclavitud en América.Texto extraído de la
“REVISTA DE ESTUDIOS PSICOLÓGICOS” Febrero de 1879, BARCELONA.
"Cuando la Justicia es
basada en el engaño, en intereses económicos, alejados de la verdad y de
lo que es justo, es entonces que los envueltos nunca estarán de acuerdo. El
estar de acuerdo por ambas partes de cualquier controversia, es en realidad un acto de Justicia." Frank Montañez
No existe mejor aporte a la humanidad de tu
parte que no sea el ser justo, actuar en justicia en todos los órdenes de tu
vida y la bella practica de Bien Común.
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