Jesús el Nazareno, encarnó hace 21 siglos, para continuar con su evolución como Espíritu. Vino a expiar faltas cometidas en sus encarnaciones anteriores, como todo Espíritu debe reparar faltas cometidas antes de encarnar. No vino a sufrir en la carne por el sólo hecho de sufrir en una cruz. Ese sufrimiento se lo infringieron los hombres, específicamente todos los que permitieron su crucifixión, que no hicieron nada para evitarlo, pero liderados por Caífas, Ananías y Poncio Pilatos.
Jesús el Nazareno era un Espíritu Superior cuando se encarnó como hombre de carne y huesos. Lo indica el libro de Génesis Espiritual de Allan Kardec, en el capítulo XV, ítem #2. "Naturaleza de Jesús, Génesis Capítulo XV, #2
2.—Sin prejuzgar
nada acerca de la naturaleza de Cristo, lo cual no entra entre los asuntos
que nos hemos propuesto tratar en esta obra, y no considerándole, por
hipótesis, sino como un Espíritu
superior; no puede dejarse de reconocer en él uno de los del orden más
elevado y que por sus virtudes está muy por encima de la humanidad terrestre.
Por los inmensos resultados que ha producido su encarnación en este mundo, no
pudo menos de ser aquella una de esas misiones que sólo se confían a los
mensajeros directos de la Divinidad, para el cumplimiento de sus designios.
Suponiendo que no fuese Dios mismo sino un enviado de Dios para trasmitir su
palabra, sería más que un profeta porque sería un Mesías divino.
El Espiritismo enseña que los Espíritus Puros y Perfectos ya no están sujetos a nuevas encarnaciones, porque ya no tienen nada que Expiar o reparar. Todas las faltas cometidas se repararon y se espiaron en su última encarnación. El Espíritu de Jesús el Nazareno, ya saldó sus deudas espirituales, hoy está en el "Seno de Dios".
Jesús el Nazareno, cumplió su misión que le fue dada como el mensajero divino, el Mesías divino, para enseñar el camino Moral de bien común, a esta humanidad, esa fue la Segunda Revelación Espírita dada por Dios a la humanidad.
Los Libros codificados del Espiritismo no tuvieron el propósito de determinar la naturaleza de Jesús, pero la informacion contenida, sí; nos capacitan en definir y reconocer a Jesús en su proceso Evolutivo como Espíritu elevado Superior, pero no Puro y Perfecto cuando encarnó hace 21 siglos.
Como encarnado, Él cumplió su misión de hacer conocer a los hombres la importancia de prepararse para la vida espiritual. Fue un revelador, y logró que su mensaje trascendieron los siglos hasta hoy. Hoy es el Espiritu Puro y Perfecto, y Él seguirá siendo el modelo a seguir.
"#2. Sin prejuzgar acerca de la naturaleza de Cristo, cuyo examen no está incluido en el objeto de esta obra, y a partir de la hipótesis que lo considera apenas un Espíritu superior, no podemos dejar de reconocer que Él es uno de los Espíritus del orden más elevado, que por sus virtudes se encuentra muy por encima de la humanidad terrestre."
Decir que Jesús, era Puro y Perfecto, es invalidar e ir en contra de las enseñanzas del Espiritismo, contenidas en los Libros Codificados. Los Espíritus Puros y Perfectos, no se tienen que someter a más encarnaciones, porque ya cumplieron con su misión y con todas las Expiaciones.
Jesús el Nazareno, fue un hombre común, con una humildad inmensa, y fueron los Espíritus Buenos que resaltaron su presencia, ante los ojos de los pobres y los humildes. Su mensaje contundente de Bien Común, llamó la atención de todos, e incluso despertó la envidia de los sacerdotes del Sanedrín, que les molestaba la influencia de Jesús, entre los Judíos.
En su posición de Espíritu Superior, lo hacía un Espíritu muy elevado, modelo del bien. Un Espíritu encarnado que nunca dejaremos de amar.
Jesús es parte esencial de las ENSEÑANZAS del Espiritismo. Todas sus ENSEÑANZAS, forman parte de la Educación Espírita.
Deseamos que todos los Espíritus encarnados y desencarnados, aprendan las enseñanzas del Espiritismo a través de las ENSEÑANZAS de Jesús el Nazareno, pero Jesús ni era Dios, ni tampoco era Puro y Perfecto cuando nació en Nazareth, hace 21 siglos.
Él es uno de los Espíritus del orden más elevado, que por sus virtudes se encontraba muy por encima de la humanidad terrestre, como Espíritu Superior encarnado.
Este concepto de Cristo, es evidenciado en el Libro el Consolador por Emmanuel, Guía espiritual de Chico Xavier. Un Espíritu, de un Jesuita, Manuel de Noruega, que se aprovechó de Chico Xavier, que era católico, para cambiar las enseñanzas del Espiritismo.
En ese libro "El Consolador", supuestamente psicografiado por Chico Xavier, es de contenido apócrifo, en contra de las enseñanzas del Espiritismo, es ahí donde este Espíritu mencionó la "redención" en 24 ocasiones, y el Espiritismo no habla de Redención, sino de Expiación.
Claramente el Espíritu de Verdad en el Libro de Los Médiums, se refirió a las “Contradicciones”, y explica que los Espíritus realmente Superiores, NUNCA se contradicen con las ENSEÑANZAS del Espiritismo. Y tanto Chico Xavier, como el Espíritu de Emmanuel, se Contradicen con las enseñanzas del Espiritismo.
¿Cómo armonizar ésto?
Ahora bien, los Espíritus mentores que puedan ocasionar el que el futuro o porvenir sea revelado, se Contradicen.
El Libro de Los Médiums
Capítulo XXVII, dice lo siguiente en cuanto a las contradicciones de los Espíritus Superiores.
Ítem #301. Estas son las respuestas que dieron los Espíritus a las preguntas relativas a las contradicciones: “Los Espíritus realmente superiores nunca se contradicen, y el lenguaje que emplean es siempre el mismo ante las mismas personas. Puede variar de acuerdo con las personas y los lugares.”
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Yo soy Espiritista, no deseo ser religioso y no patrocino un Espiritismo religioso que se aleja de lo que el Espiritismo nos ha indicado en los Libros Codificados. Jesús fue un Espíritu Superior, un Mesías divino, un ser excepcional que le tocó una gran misión para decirle a toda la humanidad el modo correcto de adelantar nuestros Espíritus.
Su mensaje moralizador no es de profecías o predicciones del futuro, sino del presente de cada cual que debería procurar su adelantamiento espiritual. Los libros codificados exponen a Jesús como el ejemplo de bien más elevado, y el presentó a la humanidad la segunda revelación Espírita. No tenía que ser Puro y Perfecto, como justificación para ser modelo máximo de bondad y amor al que du Espíritu había llegado.
Jesús, no era y nunca fue DIOS, era hijo, como lo somos tu y yo en el proceso evolutivo espiritual.
Chico Xavier era un Católico declarado por sus palabras y por sus convicciones católicas y sus conceptos de idolatría a la Virgen Maria. Nunca dejó la religion. Era la piensa perfecta para hacer del Espiritismo una religión, y cambiar las ENSEÑANZAS del Espiritismo. Utilizando el poder mediático de los medios de comunicación en Brasil, convirtieron el Espiritismo en su propia Religión y con ello cambiando las enseñanzas del Espiritismo contenidas en los libros codificados.
Sustituyeron las ENSEÑANZAS del Espiritismo, por conceptos de Nosso Lar, UMBRAL, y Colonias Espirituales. Todo tuvo lugar con la aceptación de religiosos Espiritualistas católicos. Pero nunca pudieron con el sello de Universalidad del Espiritismo. Hoy somos felices los adeptos del Espiritismo, al poder darnos cuenta de todos estos misticismos.
Chico Xavier, y sus Espíritus contradictorios, principalmente Emmanuel, creía firmelente en que Jesús era un redentor, veneraba a Jesús como Dios, y toda su vida fue dirigida en esa dirección.
Con la ayuda de la Federación Espirita de Brasil FEB, y Divaldo Pereira Franco, le presentaron a Brasil su "Teología del Sufrimiento", influenciada por Francisco de Asís, espíritu también contradictorio de las enseñanzas del Espiritismo. Esa forma de pensar del sufrimiento humano, no es conforme a las enseñanzas del Espiritismo, se trataba de que se debía sufrir como Cristo, refiriéndose al dolor que experimentó Jesús en la cruz, cumpliendo ese patrón de adoración, para darle énfasis a la supuesta redención de la humanidad.
Divaldo Pereira Franco, introdujo a Francisco de Asís, que creía en el Cristo Pobre y Crucificado, y que Él, Francisco de Asís, había colocado a Jesús como un Dios. En todas las supuestas comunicaciones con éste espíritu que se dieron lugar en Brasil por más de 70 años. Todos los mensajes recibidos alrededor de la figura de Jesús, Puro y Perfecto, nunca fue justificada.
Los supuestos mensajes de Francisco de Asís, Emmanuel, André Luiz y Joanna de Ângelis, NUNCA fueron validados espiritualmente. De hecho el único Espíritu que se comunicaba con Chico, era Emmanuel. Y por que lo decía Chico o Emmanuel, era suficiente para creerse ciegamente. La misma historia se repitió con Divaldo Pereira Franco y Joanna de Ângelis.
Todos sus mensajes religiosos, no evolucionados, hablan del sufrimiento como una Teología. Muy apropiado para convencer a los cristianos a que se necesita sufrir como cristianos.
La Fe ciega detrás de esa teología del sufrimiento, no aparece en ninguno de los libros Codificados como razón por la cual Jesús encarnó. Jesús no encarnó para redimir los pecados a nadie, ni para perdonar pecados ni para salvar al mundo. El tenía la Misión de Moralizar la humanidad. Solo los Religiosos Cristianos Católicos, cambiaron y tergiversaron el propósito de Jesús a la humanidad.
Los Espiritistas sabemos que Jesús no vino a redimir la humanidad, sino a moralizarla. Sabemos también que Jesús tenía una Misión de Moralizar y no de sufrir en una Cruz como un vil ladrón. Él decidió su encarnación cuando era un Espiritu errante antes de encarnar. El Espiritismo nos presenta a Jesús como Espiritu Superior, no como Espiritu Puro y Perfecto en su encarnación, hace 21 siglos y con las cualidades de un Espiritu "Superior".
El sufrimiento es siempre vinculado a las faltas cometidas del pasado. Jesús como Espiritu que encarnó, había tenido vidas anteriores en su proceso evolutivo, pues Él no era una excepción a la regla de la evolución de progreso de los Espíritus, porque el proceso evolutivo de los Espíritus no contempla excepciones en los Espíritus que se consideran Puros y Perfectos, y si Emmanuel y Chico Xavier, presentaban a Jesús como Puro y Perfecto, repito a Dios, se contradecía con las enseñanzas del Espiritismo, que indica que los Espíritus Puros y Perfectos, no están sujetos a volver a encarnar. Eso invalidar a las bases fundamentales del progreso Espiritual de los Espíritus.
Sin embargo, ya los Espíritus le habían hecho escribir en el Capítulo I, del Libro de Génesis Espiritual, en el Ítem # 30 lo siguiente, esto lo vemos a continuación,
Ítem #30, Cap. #1, Carácteres de la Revelación Espírita, Libro de Génesis, escrito por Allan Kardec:
"Sabe que no hay criaturas desheredadas o menos dotadas que otras, que Dios no crea seres privilegiados exentos del trabajo que les es impuesto para progresar; que no hay seres perpetuamente destinados al mal y al sufrimiento; que los que son designados demonios son espíritus atrasados e imperfectos que dañan en el estado de espíritus como lo hacían cuando eran hombres, pero que adelantarán y mejorarán; que los ángeles, o espíritus puros, no son seres privilegiados en la Creación, sino espíritus que han alcanzado su meta, después de haber recorrido el camino del progreso; que no hay creaciones múltiples ni categorías diferentes entre los seres inteligentes, sino que toda creación surge de la ley de unidad que gobierna al Universo y que todos los seres gravitan hacia una meta común: la perfección, sin que unos sean favorecidos a expensas de los demás, pues todos son hijos de sus obras. (Génesis - CAPÍTULO I, Caracteres de la revelación espírita Ítem #30.)]
Lo cual descarta que Jesús era una excepción a la regla espiritual, pues Los Espíritus Puros y Perfectos, no son diferentes a todos los Espíritus que alcanzan la pureza espiritual. Entonces, según la Escala Espírita, ítem # 113, del Libro de los Espíritus, establece que los Espíritus Puros y Perfectos NO ESTÁN SUJETOS A NUEVAS ENCARNACIONES, PORQUE YA NO TIENEN NADA QUE EXPIAR.
Un Espíritu Superior, no puede ser Dios, violando el orden establecido en las enseñanzas y creencias de los libros codificados.
Jesús era un Espíritu Superior, cuando encarnó como humano, así lo dice el libro de Genesis:
Capítulo XV, ítem # 2, Superioridad de la naturaleza de Jesús
Entonces Jesús no era una excepción a la regla Espiritual, encarnó como todos los Espíritus en su proceso de Adelanto Espiritual y expió como todos los Espíritus. Sufrió como indicación de su naturaleza de espiritu en progreso espiritual, aceptó su misión con voluntad, como lo hacen TODOS los Espíritus errantes.
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Chico no era el único médium que ha existido. El Espíritu Mentor de Chico, Emmanuel no es el Espíritu Guía de todos los Encarnados, sino que cada cual es Médium, y cada cual tiene su Espíritu mentor asignado desde que fue concebido en el vientre de su madre y permanecerá hasta luego de desencarnar en una vida. [Ítem 492, Libro de los Espíritus]
Los que no han leído los Libros Codificados, se conforman en aceptar los errores doctrinarios como algo sin valor alguno, prefieren a la persona, y creen que el Espiritismo pretende que se divulgue con lo que expositores predican como "Opiniones personales", porque son famosos como escusa, fuera de los contenidos ya verificados y validados por el Método Kardec de los 4 pasos en todos los postulados del Espiritismo.
Estamos siendo convocados a adelantar nuestros Espíritus por este caminar en cada existencia, nos hemos conformado, pero debería ser de acuerdo a lo que verdaderamente adelanta el Espiritu, y es a través del conocimiento que se adquiere al leer los libros Codificados, que son las instrucciones del Mundo Espiritual, debidamente autorizada por los Espíritus.
Cuando Espíritus Mentores se contradicen en lo que son los pilares del Espiritismo, como lo es decir que el Espíritu retrograda o cae, o que los Espíritus Puros y Perfectos no son una excepción a la regla espiritual y que pueden reencarnar más, entonces verificamos en el Libro de Génesis Espiritual y vemos que no hay ninguna excepción a lo referente a Espíritus Puros Y Perfectos, como lo dice: Ítem #30, Cap. #1, Caracteres de la revelación Espírita, Libro de Génesis, escrito por Allan Kardec.
Y sí; aceptamos que Emmanuel nos indique que Jesús es una Excepción a la regla espiritual, estaríamos de acuerdo a que se invalidará las enseñanzas del Espiritismo.
Específicamente como lo expresó Emmanuel, en el Libro el Consolador, Psicografiado por Chico Xavier en la Página #75, que dice lo siguiente y que es contradicción a lo que Los Libros Codificados ya habían dicho por escrito. Veamos que dijo Emmanuel en el libro el Consolador:
El indicó que Jesús era una excepción a la regla Espiritual, que todos los Espíritus caen o retrogradan excepto Jesús que era una excepción a la regla, era repto a Dios
Veamos lo que le preguntó Chico Xavier a a Emmanuel, el libro "El Consolador":
#243.- ¿Todos los Espíritus que pasaron por la Tierra tuvieron las mismas características evolutivas, en lo que se refiere al problema del dolor?
Todas las entidades encarnadas en el orbe terrestre son Espíritus que se rescatan o aprenden en las experiencias humanas, después de las caídas del pasado, con excepción de Jesús - Cristo, fundamento de toda la verdad en este mundo, cuya evolución se verificó en línea recta hacia Dios, y en cuyas manos angélicas reposa el gobierno espiritual del planeta, desde sus inicios.
Nota de Frank: Aquí Emmanuel indica que Jesús existió siempre y desde los inicios del Planeta tierra, constituyendo la divinad de Jesus, similar a ser DIOS, e infiriendo que Jesús era Puro y Perfecto antes de encarnar, retrogradando así su Espiritu para haber reencarnado y para morir en la cruz. Cuidado, los Espíritus Puros no reencarnan más. Jesús no podía ser Puro antes de encarnar como hombre, porque contradice lo que dijeron los Libros Codificados en la Escala Espirita Ítem #113. Además, El Libro de Génesis Espiritual, escrito por Allan Kardec, establece en el inciso #30 que los Espíritus Puros no son excepción a la regla Espiritual.
Por lo tanto Jesús no fue una excepción a la Regla Espiritual, el encarnó como Espiritu Superior, y vuelvo y repito.
Génesis - Capítulo XV, Superioridad de la naturaleza de Jesús, dice:
#2. Sin prejuzgar acerca de la naturaleza de Cristo, cuyo examen no está incluido en el objeto de esta obra, y a partir de la hipótesis que lo considera apenas un Espíritu superior, no podemos dejar de reconocer que Él es uno de los Espíritus del orden más elevado, que por sus virtudes se encuentra muy por encima de la humanidad terrestre.
El Libro de Génesis nos ha indicado que Jesús emergió como un Espiritu Fluidifico, Puro y Perfecto [Ítem #65, Libro de génesis] estando en el sepulcro luego de la crucifixión. Pero Emmanuel también, continua estableciendo específicamente lo siguiente en el Libro el Consolador, en lo referente a la "Caída del Espiritu", que afecta la posición de Jesús como Espiritu que retrograda o cae por causas morales en su encarnación, pues esa es la condición de la caída del Espiritu según la opinión de Emmanuel. veamos dónde Emmanuel dice eso: el libro el Consolador:
Ítem #248.- ¿Cómo se verifica la caída del Espíritu?
Conquistada la conciencia y los valores racionales, todos los Espíritus son investidos de una responsabilidad, dentro de sus posibilidades de acción; sin embargo, son raros los que practican sus legítimos deberes morales, aumentando sus derechos divinos en el patrimonio universal. Colocada por Dios en el camino de la vida, como discípulo que termina los estudios básicos, el alma no siempre sabe actuar en correlación con los bienes recibidos del Creador, cayendo por el orgullo y la vanidad, por la ambición o por el egoísmo, quebrando la armonía divina por primera vez y penetrando en experiencias penosas, a fin de restablecer el equilibrio de su existencia.
Y continúa enfatizando que la “Caída del Espíritu” también tiene lugar en otras esferas, y ocurre con espíritus de otros grados de adelanto Espiritual, incluyendo los Puros y Perfectos.
Ítem # 249.- ¿La caída del Espíritu solamente se verifica en la Tierra?
La Tierra es un plano de vida y de evolución como otro cualquiera, y, en las esferas más variadas, el alma puede caer, en su ruta evolutiva, porque necesitamos comprender que la sede de todos los sentimientos buenos o malos, superiores o indignos, reside en lo profundo del espíritu imperecedero y no en la carne que se pudrirá con el tiempo.
No hay duda alguna que Emmanuel estaba meridianamente claro y convencido en su posición en cuanto a que Jesús era Puro y Perfecto antes de encarnar y de que creía firmemente en la Caída del Espiritu como conceptos del mundo Espiritual. pero nos demuestra que Él no entendía que ya el Mundo de los Espíritus tiene sus reglas establecidas que controlan el mundo Espiritual, antes de Emmanuel existir.
¿Porque tantas contradicciones doctrinarias aceptadas por los Espiritistas que dicen respetar el Espiritismo según Allan Kardec?
El concepto de la retrogradación o la Caída del Espíritu estaba bien creído y bien definido por Emmanuel y por supuesto por Chico Xavier, pero nos ponemos a pensar. Emmanuel tenía las ENSEÑANZAS al tanto de que del mismo modo pensaba Jean Baptiste Roustaing y lo había dicho 73 años antes?. Es claro la influencia del Espíritu de Jean Baptiste Roustaing en Emmanuel y Chico Xavier.
Ya con el análisis de Jesús que Emmanuel lo consideró como Puro antes de la Reencarnación, es aquí que afianza su postura.
Pues Jesús siendo Perfecto antes de la crucifixión, valida su posición en que el Alma Retrograda, según Emmanuel. Los Espiritistas de Verdad sabemos que un Espíritu Puro y Perfecto no reencarnará más y no va a caer como Espíritu.
Veamos donde Emmanuel se refiere a Jesús como Puro y Perfecto, en el Libro El Camino de la Luz, también Psicografiado por Chico Xavier y dictado por Emmanuel, (3) XAVIER, Francisco C. A camino de la luz. Espíritu Emmanuel. 36. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2007. Cap. I, ítem A Comunidad de los Espíritus Puros, p. 17.
“Rezan las tradiciones del mundo espiritual que en la dirección de todos los fenómenos, de nuestro sistema, existe una Comunidad de Espíritus Puros y Electos por el Señor Supremo del Universo, en cuyas manos se conservan las riendas que dirigen la vida de todas las colectividades planetarias. Esa comunidad de seres angélicos y perfectos, de la cual, es Jesús uno de sus miembros divinos, a que nos fue dado saber, apenas ya se reunieron, en las cercanías de la Tierra, para la solución de problemas decisivos de la organización y de la dirección de nuestro planeta, por dos veces en el curso de los milenios conocidos.
La primera, se hizo, cuando el planeta terrestre se desprendía de la nebulosa solar, a fin de que se lanzasen, en el Tiempo y en el Espacio, las balizas de nuestro sistema cosmogónico y los pródromos de la vida en la materia en ignición, del planeta,
y la segunda, cuando se decidía la venida del Señor a la Tierra, trayendo a la familia humana la lección inmortal de su Evangelio de amor y redención.”
(3) XAVIER, Francisco C. A camino de la luz. Espíritu Emmanuel. 36. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2007. Cap. I, ítem A Comunidad de los Espíritus Puros, p. 17.
Esto es “Caída del Espíritu” o “Retrogradación del Espíritu de Jesús" asume que de ser Puro y Perfecto a caer en un Espíritu Superior, que reencarna en cuerpo físico.
CUIDADO, porque según esta aseveración de Emmanuel, en la pregunta #248, significa que Jesús para poder volver a reencarnar tenía que haber retrogradado. Entonces en "La Caída del Espíritu", Jesús, tiene una caída como Espiritu y lo encontramos en el siguiente pasaje:
"el alma no siempre sabe actuar en correlación con los bienes recibidos del Creador, cayendo por el orgullo y la vanidad, por la ambición o por el egoísmo, quebrando la armonía divina por primera vez y penetrando en experiencias penosas, a fin de restablecer el equilibrio de su existencia."
Entonces vemos una contradicción del concepto de Emmanuel de Jesús, que siendo un Espiritu Puro y Perfecto, cae para reencarnar, implicando que Jesús cayó por el orgullo y la vanidad, que son las razones que Emmanuel expuso en #248.
Creo que estas contradicciones de Emmanuel y Chico Xavier, son muy serias en el Espiritismo.
Ya hemos visto que Emmanuel está muy claro en su postura de la retrogradación del Espíritu, ahora bien, analicemos lo que dicen los Espíritus de los Libros Codificados por Allan Kardec que contradice a Emmanuel.
Con relación al progreso de los Espíritus
Libro Segundo – Capítulo IV
Acerca de la reencarnación
Ítem #166. ¿Cómo puede acabar de purificarse el alma que no alcanzó la perfección durante la vida corporal?
“Sufriendo la prueba de una nueva existencia.”
Ítem #[166a] – ¿Cómo lleva a cabo el alma esa nueva existencia? ¿Mediante su transformación como Espíritu?”
“El alma, al purificarse, sufre sin duda una transformación. No obstante, para eso necesita la prueba de la vida corporal.”
Ítem #[166b] – El alma, ¿tiene, pues, muchas existencias corporales?
“Sí, todos tenemos muchas existencias. Los que dicen lo contrario quieren manteneros en la ignorancia en que ellos mismos están. Ese es su deseo.”
Ítem #[166c] – Parece resultar de ese principio que el alma, después de haber dejado un cuerpo, toma otro. Dicho de otro modo: reencarna en un nuevo cuerpo. ¿Así debemos entenderlo?
“Es evidente.”
Ítem #167. ¿Cuál es el objetivo de la reencarnación?
“La expiación, el mejoramiento progresivo de la humanidad. Sin eso, ¿dónde estaría la justicia?”
Ítem #168. El número de existencias corporales, ¿es limitado, o el Espíritu reencarna perpetuamente?
“Con cada nueva existencia, el Espíritu da un paso en la senda del progreso. Cuando se ha despojado de todas sus impurezas, ya no tiene necesidad de las pruebas de la vida corporal.”
Ítem #169. El número de encarnaciones, ¿es el mismo para todos los Espíritus?
“No, el que avanza deprisa se ahorra pruebas. No obstante, esas encarnaciones sucesivas son siempre muy numerosas, pues el progreso es casi infinito.”
Ítem #170. ¿En qué se convierte el Espíritu después de su última encarnación?
“En Espíritu bienaventurado. Es Espíritu puro.”
Ítem #178 a. ¿No puede ocurrir esto también por expiación, y no es posible que Dios envíe a Espíritus rebeldes a mundos inferiores?
- Los Espíritus pueden permanecer estacionarios, pero no retroceden, y entonces su castigo consiste en no seguir adelantando y en recomenzar las existencias mal empleadas en el medio que a su naturaleza conviene.
El libro de los Espíritus, dice claramente que no es posible la Caída del Espíritu.
Progresión de los Espíritus
Ítem #114. Los Espíritus, ¿son buenos o malos por naturaleza, o mejoran por sí mismos?
“Los Espíritus mejoran por sí mismos: al hacerlo pasan de un orden inferior a otro superior.”
Ítem #115. Los Espíritus, ¿han sido creados unos buenos y otros malos?
“Dios creó a todos los Espíritus simples e ignorantes, es decir, desprovistos de ciencia. A cada uno le dio una misión con el objetivo de instruirlos y de hacerlos llegar progresivamente a la perfección mediante el conocimiento de la verdad, y para aproximarlos a Él. Para ellos la dicha eterna e imperturbable reside en esa perfección. Los Espíritus adquieren esos conocimientos al pasar por las pruebas que Dios les impone. Algunos aceptan esas pruebas con sumisión y llegan más pronto al objetivo que se les asignó. Otros sólo las sufren con quejas, y así, por su culpa, quedan alejados de la perfección y de la felicidad prometida.”
Ítem #[115a] – Según esto, en su origen los Espíritus parecen ser como los niños: ignorantes y sin experiencia, aunque poco a poco adquieren los conocimientos que les faltan a medida que recorren las diferentes fases de la vida.
“Sí, la comparación es exacta. El niño rebelde permanece ignorante e imperfecto. Aprende más o menos según su docilidad. Sin embargo, la vida del hombre tiene un término, mientras que la de los Espíritus se extiende hasta lo infinito.”
Ítem #116. Entre los Espíritus, ¿los hay que quedarán perpetuamente en las categorías inferiores?
“No, todos llegarán a ser perfectos. Cambian, pero con lentitud, porque como lo hemos dicho en otra ocasión, un padre justo y misericordioso no puede conservar a sus hijos en el destierro por toda la eternidad. ¿Pretenderías acaso que Dios, tan grande, bueno y justo, fuese peor que vosotros mismos?”
Ítem #117. ¿Depende de los Espíritus apresurar su progreso hacia la perfección?
“Sin duda. Llegan con mayor o menor rapidez según su deseo y su sumisión a la voluntad de Dios. Un niño dócil, ¿no se instruye acaso más rápido que uno reacio?”
Ítem #118. Los Espíritus, ¿pueden degenerar?
“No. A medida que avanzan comprenden lo que los alejaba de la perfección. Cuando el Espíritu ha concluido una prueba, adquirió el conocimiento de ella y no lo olvida. Puede permanecer estacionario, pero no retrocede.”
Ítem #119. ¿No podría Dios eximir a los Espíritus de las pruebas que deben sufrir para llegar a la primera categoría?
“Si hubiesen sido creados perfectos no tendrían el mérito para gozar de los beneficios de esa perfección. ¿Cuál sería el mérito si no hubiera lucha? Por otra parte, la desigualdad que existe entre ellos es necesaria para su personalidad. Además, la misión que cumplen en los diferentes grados está dentro de los designios de la Providencia en relación con la armonía del universo.”
Puesto que en la vida social todos los hombres pueden llegar a los primeros puestos, valdría preguntarse por qué el soberano de un país no asciende a general a cada uno de sus soldados, por qué todos los empleados subalternos no llegan a ser funcionarios superiores, o por qué todos los escolares no se convierten en maestros. Ahora bien, hay una diferencia entre la vida social y la vida espiritual: la primera es limitada y no siempre permite ascender todos los grados, mientras que la segunda es ilimitada y deja a cada uno la posibilidad de elevarse al grado supremo.
Ítem #120. ¿Todos los Espíritus pasan por la serie del mal para llegar al bien?
“No por la serie del mal, sino por la de la ignorancia.”
Ítem #121. ¿Por qué algunos Espíritus han seguido el camino del bien y otros el del mal?
“¿Acaso no tienen libre albedrío? Dios no creó Espíritus malos; los creó simples e ignorantes, es decir, con tanta aptitud para el bien como para el mal. Los que son malos llegaron a serlo por su voluntad.”
Ítem #122. ¿Cómo pueden los Espíritus, en su origen, cuando aún no tienen conciencia de sí mismos, tener la libertad de elegir entre el bien y el mal? ¿Hay en ellos un principio, alguna tendencia que los lleve en una dirección más que en otra?
“El libre albedrío se desarrolla a medida que el Espíritu adquiere la conciencia de sí mismo. No habría libertad si la elección fuese determinada por una causa independiente de la voluntad del Espíritu. La causa no está en él, sino fuera de él, en las influencias a las cuales cede en virtud de su voluntad libre. Se trata de la gran alegoría de la caída del hombre y del pecado original: algunos cedieron a la tentación, otros resistieron.”
Ítem #[122a] – ¿De dónde provienen las influencias que se ejercen sobre él?
“De los Espíritus imperfectos que procuran apoderarse de él y dominarlo, y que se complacen en hacerlo sucumbir. Es lo que se ha querido representar mediante la figura de Satán.”
Ítem #[122b] – Esa influencia, ¿sólo se ejerce sobre el Espíritu en su origen?
“Lo sigue durante su vida de Espíritu hasta que haya conseguido tal dominio de sí mismo, que los malos renuncien a obsesionarlo.”
Ítem #123. ¿Por qué Dios ha permitido que los Espíritus puedan seguir el camino del mal?
“¿Cómo os atrevéis a pedir a Dios cuenta de sus actos? ¿Acaso creéis poder penetrar sus designios? Sin embargo, estáis en condiciones de deciros esto: la sabiduría de Dios está en la libertad que deja a cada uno de elegir, pues cada uno tiene el mérito de sus obras.”
Ítem #124. Puesto que hay Espíritus que desde el principio siguen el camino del bien absoluto, y otros el del mal absoluto, ¿existen sin duda grados entre esos dos extremos?
“Sí, con certeza, y son la gran mayoría.”
Ítem #125. Los Espíritus que han seguido el camino del mal, ¿podrán llegar al mismo grado de superioridad que los otros?
“Sí, pero las eternidades serán más largas para ellos.”
Por la expresión las eternidades debemos entender la idea que tienen los Espíritus inferiores acerca de la perpetuidad de sus padecimientos, porque no les es dado ver el término de los mismos. Esa idea se renueva con cada una de las pruebas ante las que sucumben.
Ítem #126. Los Espíritus que han llegado al grado supremo después de haber pasado por el mal, ¿tienen ante Dios menos mérito que los otros?
“Dios contempla a los extraviados con la misma mirada y los ama a todos con el mismo amor. Se los llama malos porque han sucumbido, pero antes sólo eran Espíritus simples.”
Ítem #127. Los Espíritus, ¿son creados iguales en cuanto a sus facultades intelectuales?
“Son creados iguales, pero al no saber de dónde provienen es preciso que el libre albedrío siga su curso. Progresan con mayor o menor rapidez, tanto en inteligencia como en moralidad.”
Los Espíritus que siguen desde el principio el camino del bien no son por eso Espíritus perfectos. Si bien no tienen malas tendencias, no están eximidos de adquirir la experiencia y los conocimientos necesarios para alcanzar la perfección. Podemos compararlos con niños que, sea cual fuere la bondad de sus instintos naturales, tienen necesidad de desarrollarse, de instruirse, y no llegan sin transición de la infancia a la edad madura. Así como hay hombres que son buenos y otros que son malos desde la infancia, de igual modo hay Espíritus que son buenos o malos desde el principio, con la diferencia capital de que el niño tiene instintos completamente formados, mientras que el Espíritu, en su formación, no es ni malo ni bueno; tiene todas las tendencias, y toma una u otra dirección en virtud de su libre albedrío.
El mismo Libro de los Espíritus también contribuye en los siguientes articulo la cuestión de la “Caída del Espíritu o Retrogrado del Espíritu”, como incorrecto.
Ítem #177. Para llegar a la perfección y a la dicha suprema, que es el objetivo final de todos los hombres, ¿debe el Espíritu pasar por la serie de todos los mundos que existen en el universo?
“No, porque hay muchos mundos que están en el mismo grado, y en ellos el Espíritu no aprendería nada nuevo.”
Cuerpos de los seres que habitan diferentes mundos.
tem #181. Los seres que habitan en los diferentes mundos, ¿tienen cuerpos semejantes a los nuestros?
“Tienen cuerpos, sin duda, porque es necesario que el Espíritu esté revestido de materia para obrar sobre la materia. No obstante, esa envoltura es más o menos material según el grado de pureza al que llegaron los Espíritus. En eso consiste la diferencia entre los mundos que debemos recorrer, porque hay muchas moradas en la casa de nuestro Padre y, por lo tanto, muchos grados. Algunos lo saben y tienen conciencia de ello en la Tierra, pero otros no lo saben en absoluto.”
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Esta informacion muestra como conceptos específicos en el Espiritismo, han sido tergiversados y cambiados, y ha ocasionado que los Espiritistas de Brasil, no tengan sustento espiritual en sus posturas contradictorias en el Espiritismo.
Cuando no se puede decir a ciencia cierta que los Espíritus sustentan estas posturas, pero nos ayudan a mantener nuestro caminar de progreso espiritual cuando mantenemos el camino correcto, evitando caer en esos misticismos y que nuestro Espíritu pueda progresar.
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Conclusión a este tema:
Era Jesús el Nazareno, un Espíritu Superior, no era Puro y Perfecto cuando encarnó hace 21 siglos.
Esta claro en este artículo, que Jesús cuando encarnó en cuerpo físico, no era Puro y Perfecto, hace 21 siglos, sino que era en efecto, un Espíritu Superior (según el Libro de Génesis, Capitulo XV, Ítem #2. y Superior en la Escala Espirita),de acuerdo a la descripción de un Espíritu Superior y un Espíritu Puro y Perfecto.
Se ha demostrado que Jesús, no era Puro y Perfecto, por eso sufrió como cualquier Mortal. También me apoya la Escala Espirita, en el Libro de Los Espíritus, ítem #113.
Primer orden.- Espíritus puros
112. Caracteres generales.- Influencia nula de la materia. Superioridad intelectual y moral absoluta en comparación con los Espíritus de los otros
órdenes.
113. Primera y única clase.- Han recorrido todos los grados de la escala y se han despojado de todas las impurezas de la materia. Alcanzaron la suma de la perfección de que es capaz la criatura, razón por la cual ya no habrán de sufrir pruebas ni expiaciones. Como no se encuentran sujetos a la reencarnación en cuerpos perecederos, realizan la vida eterna en el seno de Dios. Gozan de una dicha inalterable, porque no están sujetos a las necesidades ni a las vicisitudes de la vida material.
Con todo, esa dicha no consiste en una ociosidad monótona que transcurre en perpetua contemplación. Son los mensajeros y los ministros de Dios, cuyas órdenes ejecutan para mantener la armonía universal. Dirigen a los Espíritus inferiores a ellos, los ayudan a perfeccionarse y les asignan su misión. Asistir a los hombres en sus padecimientos, incitarlos al bien o a la expiación de las faltas que los alejan de la felicidad suprema, es para ellos una grata ocupación. Se los designa a veces con los nombres de ángeles, arcángeles o serafines. Los hombres pueden entrar en comunicación con ellos, pero muy presuntuoso sería el que pretendiese tenerlos constantemente a sus órdenes.
Ahí dice que los Espíritus Puros y Perfectos, no están sujetos a nuevas reencarnaciones.
Si Jesús hubiese sido un Espíritu Perfecto y Puro, al momento de reencarnar, invalidaría toda la Tercera Revelación Espirita. Los Libros Codificados serian una farsa, y no tendríamos Espiritismo.
Todos los argumentos de "Emmanuel, Espíritu inferior y contradictor del Espiritismo", que fungía como Espíritu Mentor de Chico Xavier, son mentiras, misticismos que no puede probarse espiritualmente.
Nadie validó esa mentira. Los Espíritus, no sometieron esta información del "Libro el Consolador", ítem #243 a ninguna validación Espiritual.
En este libro cito el ítem #243, donde Emmanuel dijo que Jesús era una excepción a la regla. Esto se debe considerar como una “Opinión Personal”, aislada, que el Espiritismo no puede hacerse responsable.
Específicamente en el Libro el Consolador de Emmanuel, Psicografiado por Chico Xavier en la Página #75, dice lo siguiente:
Primero que Jesús era una excepción a la regla Espiritual, que todos los Espíritus caen o retrogradan excepto Jesús que era una excepción a la regla.
243.- ¿Todos los Espíritus que pasaron por la Tierra tuvieron las mismas características evolutivas, en lo que se refiere al problema del dolor?
Todas las entidades encarnadas en el orbe terrestre son Espíritus que se rescatan o aprenden en las experiencias humanas, después de las caídas del pasado, con excepción de Jesús - Cristo, fundamento de toda la verdad en este mundo, cuya evolución se verificó en línea recta hacia Dios, y en cuyas manos angélicas reposa el gobierno espiritual del planeta, desde sus inicios.
De manera que no podemos tomar como un hecho lo dicho por Emmanuel y aceptado por Chico Xavier, que nunca lo desmintió.
Claramente este Ítem #178 corrobora que se puede aceptar las tribulaciones en la encarnación para adelantar su Espíritu. Jesús, cumplió su misión y también expió y así, cuando fue muerto en la cruz, logró alcanzar la pureza espiritual, pues su cuerpo desapareció mientras estaba custodiado por soldados romanos con la piedra que cerraba su salida y estaba sellada por el sello romano. Este hecho fue corroborado por los 4 evangelios de la Biblia.
Solo ha sido la Opinión Personal de un Espíritu, contradictor del Espiritismo. Ni Chico Xavier, ni el llamado Benefactor, Espíritu Mentor y Chico Xavier sobre colocar a Jesús como una excepción a la regla espiritual, (Según el Libro de Génesis Espiritual, Capítulo I, ítem #30).
La Génesis - Capítulo I
Caracteres de la revelación espírita
30. El espiritismo, que parte de las propias palabras de Cristo, como este partió de las de Moisés, es una consecuencia directa de la doctrina cristiana. A la idea vaga de la vida futura agrega la revelación de la existencia del mundo invisible que nos rodea y puebla el espacio, y con eso determina en forma precisa la creencia; le da un cuerpo, una consistencia, una realidad en el pensamiento. Define los lazos que unen el alma al cuerpo, y levanta el velo que ocultaba a los hombres los misterios del nacimiento y de la muerte.
Mediante el espiritismo el hombre sabe de dónde viene, hacia dónde va, por qué está en la Tierra, por qué sufre transitoriamente, y ve por todas partes la justicia de Dios. Sabe que el alma progresa sin cesar, a través de una serie de existencias sucesivas, hasta que haya alcanzado el grado de perfección que la aproxima a Dios. Sabe que todas las almas, como tienen un mismo punto de origen, son creadas iguales, con la misma aptitud para progresar, en virtud de su libre albedrío; que todas son de la misma esencia, y que no existe diferencia entre ellas, salvo en cuanto al progreso realizado; que todas tienen el mismo destino y alcanzarán la misma meta, más o menos rápidamente, conforme
a su trabajo y buena voluntad.
Sabe que no existen criaturas desheredadas, ni más favorecidas unas que otras; que Dios no privilegió la creación de ninguna de ellas, ni a nadie dispensó del trabajo impuesto a las otras para que progresen; que no hay seres perpetuamente consagrados al mal y al sufrimiento; que aquellos a los que se designa con el nombre de demonios son Espíritus imperfectos y que todavía están atrasados, que practican el mal en el estado de Espíritus como lo practicaban cuando eran hombres, pero que adelantarán y se perfeccionarán; que los ángeles o Espíritus puros no son seres aparte en la Creación, sino Espíritus que llegaron a la meta, después de haber recorrido palmo a palmo el camino del progreso; que de tal modo no hay creaciones múltiples ni diferentes categorías entre los seres inteligentes, sino que toda creación es el resultado de la gran ley de unidad que rige el universo; sabe, por último, que todos los seres gravitan hacia un fin común, que es la perfección, sin que unos sean favorecidos a expensas de otros, pues todos son hijos de sus propias obras.
Por lo tanto, no existe evidencia de que Jesús, el Nazareno, era Puro y Perfecto cuando encarnó hace 21 siglos, sino que tenia todas las características de un Espíritu Superior.
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