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Me llena de emosión como Espiritista Verdadero, el significado en El Espiritismo de la Oración Magnética Mental Grupal... que es una especie de Magnetización Mental. Éstas son las CONSIDERACIONES PARA LA ORACIÓN EN EL ESPIRITISMO. "Cada uno es libre para enfrentar las cosas en su propio camino y que se quejan de libertad para nosotros, no podemos negarnos a los demás.
El siguiente es el enlace a éste contenido que trata el tema :" La Oración Magnética Mental Grupal impregnada de Dios omnipotente es una especie de Magnetización a la distancia" .
Pero, el hecho de que una opinión sea libre, no sigue que no puede discutir, examinar los fuertes y los débiles, y a pesar de las ventajas o desventajas, decimos ésto con respecto a la negación de la utilidad de la Oración 🛐 , que algunas personas tienen...
¿Cómo erigir en su sistema, para hacer la bandera de una escuela de disidente?. Ésta opinión puede resumirse así: "Dios estableció leyes eternas, a las que son sometidos todos los seres; No podemos nada que preguntar y no tienes que estár agradecido por favores especiales, por lo tanto, es inútil el ruego. Vea ésto en la Página #4, de la Revista Espírita 1866/Enero.
"La suerte de los espíritus está trazada; Por lo tanto, es inútil orar por ellos. No se puede cambiar el orden inmutable de las cosas, por lo tanto, es inútil orar por ellos".
La Oración Magnética Mental Grupal es el recurso de compartir nuestros fluidos cósmicos universales y vitales impregnados de Dios, a través de nuestro pensamiento, pero es importante reconocer que es inutil orar por el destino de los Espíritus, ni interceder por ellos.... luego de que desencarnan. La suerte de los Espíritus está echada, ya que cada cuál es responsable de sus actos.
La Oración Espírita, Magnética Mental es una especie de Magnetización a la distancia. El siguiente es el enlace de éste contenido...
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Me llena de emosión como Espiritista Verdadero, conocer a través del Espiritismo Verdadero Moralizador y el Consuelo de los afligidos al Mundo el significado de la Oración Magnética Mental Grupal... que es una especie de Magnetización Mental. Éstas son las CONSIDERACIONES PARA LA ORACIÓN EN EL ESPIRITISMO.
"Cada uno es libre para enfrentar las cosas en su propio camino y que se quejan de libertad para nosotros, no podemos negarnos a los demás. Pero, el hecho de que una opinión sea libre, no sigue que no puede discutir, examinar los fuertes y los débiles, y a pesar de las ventajas o desventajas, decimos ésto con respecto a la negación de la utilidad de la Oración 🛐 que algunas personas tienen...
Veamos que nos indica el Espiritismo en los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec en lo relacionado a la Oración. Sabes Orar, ¿Qué es la Oración para ti?, ¿Eres Capaz de Orar? ¿O crees que orar es anticuado?
El libro el Evangelio según el Espiritismo... Capítulo 1, #9 (...) Es la ley del progreso, a la que está sometida la naturaleza, qué se cumple, y el Espiritismo es la PALANCA de que Dios se sirve para hacer avanzar a la humanidad. (NOTA añadida, copiada del ítem #10: "... y creed que todo lo que es de órden divino tiene un objeto grande y útil".)
Es además, el instrumento
de Dios para lograr unificar a los seres humanos hacía la comprensión en amor,
libre de orgullos y egoísmos. Debe ser un agente unificador que logre que todos
puedan adelantar el espíritu y contribuyan al Progreso Moral e Intelectual de los Espíritus en toda la Humanidad.
La Oración está incluida en los contenidos en todos los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec de el no reconocer éste
hecho y el tratar de obviar éste recurso supremo de comunicación con Dios y los Espíritus Buenos, es
el querer sólo utilizar las parte de la Libros 📚 Codificados por Allan Kardec que sólo es a
tono con los intereses individuales. Lo mismo ocurre con otros libros llamados sagrados de otras religiones.
Amigos, no es casualidad mís publicaciones sobre las ORACIONES en el Espiritismo. No tienes ni la menor idea 💡 de cuántas necesidades hay en éstos momentos en el mundo. Y la Oración 🛐 Magnética Mental Grupal, nos sostiene.
Espiritismo SIMPLE es la copia completa del Libro escrito por Allan Kardec llamado:
"Espiritismo en su más Simple Expresión".
Cada vez que leo éste libro de Allan Kardec, lloro de 😁 Alegría al reconocer tanta profundidad en las enseñanzas y creencias del Espiritismo Moralizador y el Consuelo de los afligidos al Mundo 🌍, el Verdadero Espiritismo.
Éste es un Libro resumen del Espiritismo, escrito por el mismo Allan Kardec. Al leerlo tienes un resumen de todas las Enseñanzas del Espiritismo. Sugiero que lo leas lo antes posible. No tomará mucho tiempo ⏳, no son muchas páginas, pero te mantiene al día con las enseñanzas y creencias del Espiritismo Verdadero, y así nadie te engañará.
Te vas a enamorar de ésta bella Filosofia de Bien Común. Recuerda que Filosofía significa : "Amor al conocimiento y a la sabiduría" .
Definición de" filosofía", es un nombre femenino
1. Conjunto de reflexiones sobre la esencia, las propiedades, las causas y los efectos de las cosas naturales, especialmente sobre el hombre y el universo.
"la filosofía propiamente nace con los primeros pensadores griegos"
2. Sistema filosófico o conjunto sistemático de los razonamientos expuestos por un pensador.
"la filosofía de Platón"
Definiciones de Oxford Languages
Por éso el Espiritismo es considerado una Filosofía, porque te muestra el conocimiento del Mundo Espiritista, ese conocimiento que adquieres, te conduce al Adelanto individual de tú Espíritu.
http://soyespirita.blogspot.com/p/el-espiritismo-en-su-mas-simple.html
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Te invito a compartir éste contenido con tus amigos y familiares, sólo copia el siguiente enlace y lo pegas en tú página de Facebook e INSTAGRAM, recuerda que éste es la copia completa del Libro escrito y publicado por Allan Kardec, y que se llama :
"Espiritismo en su más Simple Expresión" ...
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Espiritismo SIMPLE es la copia completa del Libro escrito por Allan Kardec llamado:
"Espiritismo en su más Simple Expresión".
Cada vez que leo éste libro de Allan Kardec, lloro de 😁 Alegría al reconocer tanta profundidad en las enseñanzas y creencias del Espiritismo Moralizador y el Consuelo de los afligidos al Mundo 🌍, el Verdadero Espiritismo.
Éste es un Libro resumen del Espiritismo, escrito por el mismo Allan Kardec. Al leerlo tienes un resumen de todas las Enseñanzas del Espiritismo. Sugiero que lo leas lo antes posible. No tomará mucho tiempo ⏳, no son muchas páginas, pero te mantiene al día con las enseñanzas y creencias del Espiritismo Verdadero, y así nadie te engañará.
Te vas a enamorar de ésta bella Filosofia de Bien Común. Recuerda que Filosofía significa : "Amor al conocimiento y a la sabiduría" .
Definición de" filosofía", es un nombre femenino
1. Conjunto de reflexiones sobre la esencia, las propiedades, las causas y los efectos de las cosas naturales, especialmente sobre el hombre y el universo.
"la filosofía propiamente nace con los primeros pensadores griegos"
2. Sistema filosófico o conjunto sistemático de los razonamientos expuestos por un pensador.
"la filosofía de Platón"
Definiciones de Oxford Languages
Por éso el Espiritismo es considerado una Filosofía, porque te muestra el conocimiento del Mundo Espiritista, ese conocimiento que adquieres, te conduce al Adelanto individual de tú Espíritu.
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Del Libro de Allan Kardec : El Espiritismo en Su Más Simple Expresión: veamos los Items : §44 - §50, es aquí que se tien un resumen de los Espíritus y Allan Kardec con relación a las Oraciones efectivas...
§ 44. La plegaria es un acto de adoración. Orar a Dios es pensar en él, acercársele, ponerse en comunicación con él.
§ 45. Aquél que ora con fervor y confianza es más fuerte contra las tentaciones del mal, y Dios le envía los buenos Espíritus para ayudarlo. Es un socorro que jamás es negado cuándo ha sido pedido con sinceridad.
§ 46. Lo esencial no es orar mucho, sino orar bien. Ciertas personas creen que todo el mérito está en el tamaño de la oración, en tanto cierran los ojos ante sus propios defectos. La plegaria es para ellas una ocupación, un empleo del tiempo pero no un estudio de sí mismas.
§ 47. Aquél que pide a Dios el perdón de sus faltas no lo obtiene sino cambiando de conducta. Las buenas acciones son la mejor de las plegarias, porque los actos valen más que las palabras.
§ 48. La oración es recomendada por todos los buenos Espíritus, y también es pedida por todos los Espíritus imperfectos como un medio de aliviar sus sufrimientos.
§ 49. La oración no puede cambiar los decretos de la Providencia; pero, viendo los Espíritus sufrientes que nos interesamos por ellos, se sienten menos desamparados, no son tan infelices; aumenta su coraje, les excita el deseo de elevarse por el arrepentimiento y la reparación y puede apartarlos de la idea del mal. En éste sentido, puede, no sólo aliviar, sino abreviar sus sufrimientos.
§ 50. Rece cada cuál según sus convicciones y de la manera que crea más conveniente, porque la forma no significa nada y el pensamiento lo es todo; la sinceridad y pureza de intención son esenciales; un buen pensamiento vale más que numerosas palabras, que se asemejan al ruido de un molino y de las cuáles está ausente por completo el corazón.
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El que no éste de acuerdo a que los Espiritistas Verdaderos oramos, pues no es "Fruta Madura" aún en nuestros grupos de Educación Espírita.
El Espiritismo y la Oración Magnética Mental Grupal...
Ésta es la Definición de la Oración Magnética Mental...
La Oración 🛐 Magnética Mental Grupal, definición. Permiso a Dios. Incluye la Revista Espírita de 1866, derroche de orgullo.
Modo de orar en el Espiritismo… según las instrucciones de los Espíritus. CAP. XXVII. Pedid y se os Dará...
https://soyespirita.blogspot.com/2017/05/modo-de-orar-en-el-espiritismo-segun.html.
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Aprende lo que significa saber Orar 🛐 en el Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador al Mundo 🌍, es el Verdadero Espiritismo...
Entonces, debemos aprender a orar...
El Espiritismo y la Oración Magnética Mental Grupal...
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Se debe pedir permiso a Dios, ésa es la lógica espiritual
http://soyespirita.blogspot.com/2014/01/permiso-de-dios-la-logica-espiritual-de.html
Oracion, ¿Sabes orar?, aprende a orar...
http://soyespirita.blogspot.com/2019/07/oracion-sabes-orar-aprende-orar-para.html
¿Qué es el Adelanto Moral e Intelectual de los Espíritus?
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Frank Montañez, SEPC,
Soy Espírita por Convicción
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Allan Kardec se encontró con estos Espiritualistas en el camino. Precisamente en la Revista Espírita de enero del 1866, en la página #5, aparece publicado la Opinión de Los Espíritus con aquellos que no oran en el Espiritismo. Veamos, y cito entre paréntesis :
"Cada uno es libre para enfrentar las cosas en su propio camino y que se quejan de libertad para nosotros, no podemos negarnos a los demás. Pero, el hecho de que una opinión sea libre, no sigue que no puede discutir, examinar los fuertes y los débiles, y pesar las ventajas o desventajas.
Decimos ésto con respecto a la negación de la utilidad de la oración, que algunas personas: ¿Cómo erigir en su sistema, para hacer la bandera de una escuela de disidente?. Ésta opinión puede resumirse así:
"Dios estableció leyes eternas, a las que son sometidos todos los seres; No podemos nada que preguntar y no tienes que estar agradecido por favores especiales, por lo tanto, es inútil el ruego."
"La suerte de los espíritus está trazada; Por lo tanto, es inútil orar por ellos. No se puede cambiar el orden inmutable de las cosas, por lo tanto, es inútil orar por ellos" .
(nota añadida >Opinión Personal de Frank Montañez, 24 de noviembre del 2019<.") : "Se refiere al destino de los Espíritus desencarnados, que tuvieron su oportunidad de decidir por el camino del bien común y adelantar sus Espíritus, mientras estaban encarnados, pero ya en el mundo Espiritista de la ERRATICIDAD, su suerte está trazada, necesitarán continuar reencarnando cómo cualquier espíritu, y lograr su adelanto moral e intelectual, a través de la Expiación de faltas cometidas. Mediante su Moralización y las oraciones que se les haga, no pueden cambiar su destino.
Su destino es siempre el progreso, el adelanto moral e intelectual de su propio Espíritu, ése progreso del Espíritu es individual y no colectivo. Todos los Espíritus Encarnados y Desencarnados son responsables de sus actos).
"El Espiritismo es una ciencia puramente filosófica; No sólo no es una religión, y NO debe tener ningún carácter religioso. Cada oración aceptada y cada deseo dictado en las reuniones tiende a mantener la superstición y la religión".
El tema de la oración, hace mucho tiempo, se hablaba de que es inútil repetir a ese respecto. Sí el Espiritismo proclama la utilidad, no por un sistema espiritual, sino porque la observación le ha demostrado la eficacia y el modo de acción.
Desde entonces, en el sistema de leyes, entender, es el poder del pensamiento, entendemos también la oración, es decir, ella misma, un pensamiento dirigido a una meta determinada.
Para algunos, la palabra oración no revela una idea de una reclamación; grave error.
Con respecto a la Deidad es un acto de adoración, la humildad y sumisión a los que uno no puede rechazar sin desconocer el poder y la bondad del creador.
"Negar la oración a Dios", es que (ellos), reconocen a Dios como un hecho, pero se niegan a rendir homenaje a Él; aún hay un derroche de orgullo humano, en los que así lo hacen".
Nota añadida por Frank Montañez: "El que no ora a Dios, es un ORGULLOSO, EGOISTA Y MATERIALISTA. Por seguro es un mal Espírita, o no es Espiritista, sino un Espiritualista que utiliza el tema de de los Espíritus para esconder su verdadera vocación al materialismo puro y Panteísta."
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La Religión, según el Espiritismo y la opinión de los Espíritus, expresado por escrito, en el contenido de los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec...
El Libro del Evangelio según el Espiritismo, capítulo VIII, #10 dice...
#10. Los Judíos habían descuidado los verdaderos mandamientos de Dios, para observar la práctica de los reglamentos establecidos por los hombres y cuyos rígidos observadores se hacían de ella un cargo de conciencia; el fondo, muy sencillo, había concluido por desaparecer bajo la complicación de la forma. (Es decir la Religión). Como era mucho más cómodo observar los actos exteriores (significan actos religiosos), que el reformarse moralmente; lavarse las manos, que limpiarse el corazón; los hombres se engañaron a sí mismos, y se creían en paz con Dios, porque se conformaban a esas prácticas, (Significan prácticas religiosas) permaneciendo lo mismo que eran antes, porque se les enseñaba que Dios no pedía más. Por esto dijo el profeta: "Y en vano me honran, enseñando doctrinas y mandamientos de hombres". (Los mandamientos de hombres, significan las religiones) Lo mismo ha sucedido con la doctrina Moral de Cristo, que ha concluido por quedar en segunda línea, (Significa rezagada, a un segundo plano y sustituida por la religion) lo que ha hecho que muchos cristianos, a ejemplo de los antiguos Judíos, creen su salvación más asegurada con las prácticas exteriores (practicas exteriores son las Religiones) que con las de la Moral. A éstas adiciones hechas por los hombres a la ley de Dios, son a las que Jesús hacía alusión cuando dijo: "Toda planta que mí padre celestial no ha plantado, será arrancada de raíz."
(Nota 📝 añadida por Frank Montañez : "Dios no plantó la Religión, por lo tanto, ésta puede ser eliminada o añadida por los hombres, significa además, que lo que Dios ha hecho, siempre prevalece, pero la religion la creó el hombre, no Dios, por eso es perecedera y vulnerable al capricho de los hombres)." El objeto de la religión es conducir al hombre a Dios; así, pues, el hombre no llega a Dios hasta que es perfecto; toda religión, pues, que no hace al hombre mejor, no consigue su objeto; aquella en la cual se creé apoyarse para hacer el mal, es, o falsa, o falseada en su principio. Tal es el resultado de todas aquellas, cuya forma altera el fondo. La creencia en la eficacia de las formas exteriores... (Nota de Frank Montañez añadida :, " formas exteriores se refiere a la religiosidad y a la Religión que son las formas exteriores") es nula sino impide el cometer asesinatos, adulterios, robos, el calumniar y hacer daño a su prójimo de cualquier modo que sea. Hace supersticiosos, hipócritas o fanáticos, pero no hace hombres de bien. (Nota 📝 añadida de Frank Montañez : "Los Espíritus, vuelven a reiterar, el peligro de las Religiones, que logran hacer supersticiosos, hipócritas o fanáticos y no hace hombres de bien!!!! Oh, más claro no canta un gallo, la religión es perjudicial al bien común"). No basta, pues, tener las apariencias de la pureza, ante todo es preciso tener la pureza del corazón.
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Resumen:
Entonces, la religión que es la forma exterior, del hombre, que puede no hacer hombres de bién. Sino que puede ser nula y a su vez no puede impedir el cometer asesinatos, adulterios, robos, el calumniar y hacer daño a su prójimo de cualquier modo que sea. Y éso convierte a los hombres supersticiosos, hipócritas o fanáticos, pero no hace hombres de bien.
Frank Montañez, SEPC, Soy por Convicción...
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Enlace relevante de la Definición de la Religión , según el Espiritismo... (Septiembre 2020)
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La lógica espiritual de pedir permiso a Dios en todas nuestras oraciones...
Allan Kardec estableció que el Espiritismo no es una Religión.
La NADA no existe,
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"La oración está recomendada por todos los espíritus; renunciar a la oración es desconocer la bondad de Dios; es renunciar para sí mismo a su asistencia y para los otros al bien que puede hacérseles."
[Libro del Evangelio según el Espiritismo, cap. XXVIII Ítem #11].
No dejo de orar, aunque los racionalistas Espiritualistas me llamen "Sincretista".
El sincretismo es un término empleado en antropología cultural y en estudios de religión comparada para referirse a la hibridación o amalgama de dos o más tradiciones culturales. Comúnmente se entiende que estas uniones no guardan una coherencia sustancial. También se utiliza en alusión a la cultura o la religión para resaltar su carácter de fusión y asimilación de elementos diferentes.
Desde los tiempos de Allan Kardec, los racionalistas preferían no orar. Por eso la Revista Espírita de 1866/enero, Allan Kardec dejó en claro que negar la Oración 🛐 era un acto de derroche de orgullo humano.
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Frank Montañez, SEPC,
Soy Espírita por Convicción
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Cómo evidencia contundente de lo que Allan Kardec y los Espíritus que dictaron la Libros 📚 Codificados que los Espíritas opinaban sobre la importancia de las Oraciones, lo podemos ver en el siguiente extracto:
El Evangelio Según el Espiritismo-CAPÍTULO XXVIII
Colección de oraciones espiritistas....
PREÁMBULO
El Evangelio Según el Espiritismo-CAPÍTULO XXVIII
Colección de oraciones espiritistas....
PREÁMBULO
1. Los espíritus han dicho siempre: "La forma no es nada; el pensamiento lo es todo". Rogad cada uno según vuestras convicciones y del modo que más os conmueva, pues un buen pensamiento vale más que numerosas palabras; sin ellas ninguna parte toma el corazón. Los espíritus no prescriben ninguna fórmula absoluta de oraciones; cuando las dan es con el fin de fijar las ideas, y, sobre todo, para llamar la atención sobre ciertos principios de la doctrina espiritista. También lo han hecho para ayudar a las personas que se ven con dificultad para transmitir las ideas, porque las hay que no creerían haber rezado en realidad si sus pensamientos no hubiesen sido formulados.
La colección de oraciones continuadas en este capítulo es una elección entre las que han sido dictadas por los espíritus en diferentes circunstancias; hubieran podido dictar otras, y en otros términos apropiadas a ciertas ideas o a ciertos casos especiales; pero poco importa la forma sí el pensamiento fundamental es el mismo. El objeto de la oración es elevar nuestra alma a Dios; la diversidad de las fórmulas no debe establecer ninguna diferencia entre los que creen en Él, y aún menos entre los adeptos del Espiritismo, porque Dios las acepta todas cuándo son sinceras.
No debe considerarse ésta colección cómo un formulario absoluto, sino cómo una variedad entre las instrucciones que dan los espíritus. Es una aplicación de los principios de la moral evangélica, desarrollados en este "libro", y un complemento a sus dictados sobre los deberes para con Dios y al prójimo, en dónde se recuerdan todos los principios de la doctrina.
El Espiritismo reconoce como buenas las oraciones de todos los cultos, cuándo se dicen con el corazón y no con la boca; no impone ni vitupera ninguna; Dios es demasiado grande, según el, para rechazar la voz que le implora o que canta sus alabanzas, porque lo hace de un modo antes que de otro. "El que anatematizase las oraciones que no están en éste formulario, probaría que desconoce la grandeza de Dios". Creer que Dios escucha sólo una fórmula, es atribuirle la pequeñez y las pasiones de la humanidad.
La condición esencial de la oración, según San Pablo (cap. XXVII, número 16), es que sea inteligible, a fin de que pueda hablar a nuestro espíritu; para conseguirlo no basta que se diga en un lenguaje que lo comprenda el que ruega, pues. hay oraciones en lenguaje vulgar que no dicen mucho más al pensamiento que si estuviesen en lengua extraña, y por lo mismo no se dirigen al corazón; las raras ideas que encierran son, con frecuencia, sofocadas por la super abundancia de palabras y por el misticismo del lenguaje.
La principal cualidad de la oración es el ser clara, sencilla y concisa, sin frases inútiles, ni lujo de epítetos pomposos; cada palabra debe tener su objeto, despertar una idea, conmover una fibra, en una palabra, "debe hacer reflexionar"; con esta sola condición la oración puede alcanzar su objeto; no siendo así, "sólo es un murmullo".
Ved con qué aire de distracción y con qué volubilidad se dicen la mayor parte de las veces; se ven mover los labios, pero en la expresión de la fisonomía y aun en el metal de la voz, se reconoce un acto maquinal, puramente exterior, indiferente para el alma.“La Oración en El Espiritismo NO ES SINCRETISMO, no se confunda esto”
Es un proceso en el que se intenta superar una situación de crisis cultural producida por la colisión de dos o más tradiciones religiosas diferentes. Es un intento por conseguir que dos o más tradiciones culturales diferentes sean capaces de crear un ámbito de cohabitación en armonía. Su característica principal es que se realiza a través de la mezcla de los productos culturales de las tradiciones coincidentes. Esto no es lo que ha ocurrido ni lo que ocurrió con la Oración integrada en la Libros 📚 Codificados por Allan Kardec
El que hoy día se quiera inferir que la oración en nuestra Filosofía Espírita es Sincretismo, es producto de no haber leído ni analizado lo que dijeron los Espíritus Superiores y Puros que la dictaron. Los hermanos Espíritas que dicen que la Oración es sincretismo, debe obedecer a que alguien les dijo ésta arbitrariedad y sin procurar verificar leyendo los Libros Codificados por Allan Kardec, conocida cómo la Codificación Espírita lo aceptaron como un hecho, pues en sus mentes ya había estado sembrado que la oración es un acto religioso, y ésta posición afecta a la comprensión correcta de lo que dijeron los Espíritus a Allan Kardec.
Porque si se hubiera verificado lo dicho tácitamente en la Codificación Espírita en cuanto a lo importante que es la oración nadie se atrevería a ponerlo en duda, pues no es lo expresado en la Codificación Espírita e infiere que solo hay que tomar de la Codificación Espírita lo que sea a fin con intereses individuales y eso no es defender los postulados del Espiritismo como una Filosofía de Bien Común.
El
proceso de sincretización religiosa debe desarrollarse a la
manera de una simbiosis en la que los dos cultos se mantengan. Pero esta
simbiosis no se debe entender como la consecución de la cohabitación de las
tradiciones implicadas, la simbiosis puede dar lugar al nacimientos de una
nueva identidad cultural única
incluso manteniendo dos cultos distintos. Para entender su profundidad debemos
distinguir previamente entre la experiencia religiosa y la experiencia
cultural. La ornamentación de la tradición, debe reconocerse como ornamentación.
Debe entenderse que la esencia no se encuentra en la forma de un rito, sino en
su significación sin confundir la significación con el significado del culto.
Estableceré bien claro en esta reflexión el significado, el uso y la justificación de la Oración por los Espiritas a la luz de lo que esta escrito, sin necesidad de añadir o incluir otras fuentes que no sean lo que los mismos Espíritus dijeron. Debe quedar meridianamente claro que la Oración como recurso de comunicación por excelencia y como agente magnetizador es de suma importancia en nuestra Filosofía Espírita. El enseñar diferente a lo que nos indicaron los Espíritus Superiores y Puros, sería el negar la autenticidad de lo que ellos dijeron y estaría alejado de una sana educación, ajeno a los postulados del Espiritismo.
Los amigos que se encuentran con esta
incongruencia en lo que las Casas Espíritas que enseñan que la Oración es
sincretismo en nuestra Filosofía, pueden decirle al que lo esta diciendo que la Codificación Espírita, si incluye la Oración como recomendada por los mismos Espíritus.
Se debe evaluar lo que implícitamente dice la Codificación Espírita a fin de considerar enseñanzas acordes con el Espiritismo y decirle a los hermanos que piensan así que se esta equivocado en esta posición pues los que indiquen que la oración no es importante o no es necesario, y que es Sincretismo no estarán enseñando los fundamentos del Espiritismo.
Se debe evaluar lo que implícitamente dice la Codificación Espírita a fin de considerar enseñanzas acordes con el Espiritismo y decirle a los hermanos que piensan así que se esta equivocado en esta posición pues los que indiquen que la oración no es importante o no es necesario, y que es Sincretismo no estarán enseñando los fundamentos del Espiritismo.
Vemos pues como la Oración esta incluida no como un proceso que se logró a través de la asimilación de diferentes religiones, sino como consecuencia de lo que nos dijeron los mismos Espíritus a través de Allan Kardec.
- La visita a la tumba constituye un modo de demostrar que se piensa en el Espíritu ausente. Es la imagen de él. Ya os dije que la oración santifica el acto del recuerdo. Poco importa el lugar en que se pronuncie, si se lo hace con el corazón.
Item # 658. La plegaria ¿es grata a Dios? - - La oración siempre es agradable a Dios cuando ha sido dictada por el corazón, por cuanto la intención lo es todo para Él, y la plegaria que te surge del corazón es preferible a la que puedes leer, por bella que ésta sea, si las estás leyendo más con los labios que con el pensamiento. La oración es grata a Dios cuando se dice con fe, sinceridad y fervor. Pero no creas que Él escuche la del hombre vano, orgulloso y egoísta, salvo que se tratara de un acto de arrepentimiento sincero y de genuina humildad.
Ítem # 659. ¿Cuál es el carácter general de la plegaria?
- La plegaria es un acto de adoración. Orar a Dios es pensar en Él. Acercarse a Él. Ponerse en comunicación con Él. Mediante la plegaria se pueden hacer tres cosas: loar, pedir, agradecer.
Ítem # 660. La oración ¿hace mejor al hombre?
- Sí, porque el que ora con fervor y confianza es más fuerte contra las tentaciones del mal, y Dios le envía Espíritus buenos para que lo asistan. Es una ayuda que jamás se rehúsa cuando ha sido pedida con sinceridad.
660 a. ¿Cómo se explica que algunas personas que oran mucho sean, a pesar de esto, de un carácter muy malo, celosas, envidiosas, avinagradas; que carezcan de benevolencia e indulgencia; que a veces, incluso, sean viciosas? - Lo esencial no es orar mucho, sino hacerlo bien. Esas personas creen que todo el mérito estriba en la longitud de la plegaria y cierran los ojos antes sus propios defectos. La oración es para ellas una ocupación, un modo de emplear el tiempo, pero no un estudio de sí mismas. No es el medicamento el que sea ineficaz, sino la manera como se suministra.
661. ¿Podemos orar con buen resultado a Dios, pidiéndole que nos perdone nuestras faltas? - Dios sabe discernir el bien del mal. La oración no oculta las culpas. El que pide a Dios el perdón de sus propias faltas sólo lo obtiene si cambia de conducta. Las buenas acciones son la mejor de las plegarias, porque los hechos valen más que las palabras.
En nosotros mismos poseemos, por el pensamiento y la voluntad, un poder de acción que se extiende mucho más allá de los lindes de nuestro ámbito corporal. La oración por los demás constituye un acto de esa voluntad. Si es ardorosa y sincera, podemos apelar en nuestra ayuda a los Espíritus buenos, a fin de que nos sugieran buenos pensamientos y nos otorguen la fuerza del cuerpo y del alma que necesitamos. Pero en este caso también la plegaria del corazón lo es todo, y la de los labios nada vale.
Item # 663. Las oraciones que hacemos por nosotros mismos ¿pueden cambiar la índole de nuestras pruebas y desviar su curso?-
-Vuestras pruebas están en manos de Dios, y las hay que deben ser soportadas hasta el final, pero en tal caso Dios siempre toma en cuenta la resignación. La plegaria atrae hacia vosotros a los Espíritus buenos, los cuales os dan fuerza para resistirlas con valor, y entonces os parecen menos duras. Lo hemos dicho ya: nunca es inútil la oración si ha sido bien realizada, porque otorga fuerza y este es, de por sí, un importante resultado. Ayúdate, que el cielo te ayudará, ya conoces eso. Por otra parte, Dios no puede cambiar el orden de la Naturaleza a gusto de cada cual, porque lo que es un gran mal desde vuestro mezquino punto de vista y del de vuestra vida efímera suele ser a menudo un gran bien en el orden general del Universo.92 Además, ¿cuántos males no hay de los que el hombre es autor, debido a su imprevisión y a sus faltas? A causa de ellos se le castiga por donde pecó.
92 Decía SPINOZA que “Dios obra sólo según las leyes de su naturaleza, sin ser constreñido por nadie” (Proposición XVII de la Ética), y afirmaba la imposibilidad del milagro, por constituir una violación de las leyes de Dios Asimismo, en lo que toca a los males individuales, alegaba que éstos no existen en el orden general del Universo. [N. de J. H. Pires.]
Sin embargo, los pedidos justos son satisfechos con más frecuencia de la que creéis. Pensáis que Dios no os ha escuchado porque no ha obrado un milagro para vosotros, mientras que en realidad Él os está asistiendo por medios tan naturales que os parecen efectos del azar o de la fuerza de las circunstancias. A menudo también, incluso casi siempre, os inspira Él la idea adecuada para que os liberéis vosotros mismos de la dificultad.
Ítem # 664. ¿Es útil orar por los difuntos y por los Espíritus sufrientes? Y en caso afirmativo, ¿cómo pueden nuestras preces llevarles alivio y abreviar sus padecimientos? ¿Tienen ellas el poder de hacer que ceda o se apiade la justicia de Dios?
- La oración no puede tener por efecto el cambiar los designios de Dios, pero el alma por la cual se está orando experimenta alivio con ello, porque es un testimonio de interés que se le ofrece, y a causa de que el desdichado se alivia siempre que encuentra almas caritativas que se compadecen de sus dolores. Por otra parte, mediante la plegaria se le induce al arrepentimiento y al deseo de hacer lo necesario para ser dichoso. En este sentido se puede abreviar su pena, si por su lado ayuda con su buena voluntad. Ese deseo de mejorar, intensificado por la oración, atrae junto al Espíritu sufrientes a otros Espíritus más evolucionados que acuden a instruirlo, confortarlo e infundirle esperanzas. Jesús oraba por las ovejas descarriadas. Con esto os mostró que seríais culpables si no lo hicierais vosotros por aquellos que más lo necesitan.
Ítem # 665. ¿Qué pensar de la opinión que rechaza a la oración por los difuntos, debido a que no ha sido prescrita por los Evangelios?
- Cristo dijo a los hombres: Amaos los unos a los otros. Esta recomendación implica la de emplear todos los medios posibles para testimoniarles afecto, sin que por esto se entre en detalle alguno acerca de la manera de poner en práctica esa máxima. Si es cierto que nada puede desviar al Creador de la aplicación de la justicia –que a Él es inherente- a todas las acciones del Espíritu, no es menos verdad que las preces que hacia Él eleváis, en favor de aquella persona que os inspira afecto, constituyen para ella un testimonio de recordación que no puede sino contribuir a aligerar sus sufrimientos y confortarla. Tan pronto como dé muestras del menor signo de arrepentimiento, y solamente entonces, será socorrida. Pero no se le permitirá nunca ignorar que un alma simpática se ocupó de ella, y le queda la tierna creencia de que la intercesión de esa alma le ha sido útil. De lo cual resulta por fuerza, de su parte, un sentimiento de gratitud y de afecto hacia aquel que le ha dado esa prueba de adhesión o de piedad. En consecuencia, el amor que recomendaba Cristo a los hombres no ha hecho sino aumentar entre esas dos almas. Ambas han obedecido, pues, a la ley del amor y unión de todos los seres, ley divina que debe llevar a la unidad, objetivo y fin del Espíritu. 93
Ítem # 93, Respuesta dada por el Espíritu del señor Monod, pastor protestante de París, fallecido en abril de 1856. La respuesta anterior –número 664- es del Espíritu de San Luis. [N. de A. Kardec.]
- Se puede suplicar a los Espíritus buenos en su carácter de mensajeros de Dios y ejecutores de sus mandatos. Pero su poder está en razón de su superioridad y depende siempre del Señor de todas las cosas, sin cuyo permiso nada se hace. De ahí que las oraciones que se les dirijan sólo sean eficaces si son aprobadas por Dios.
- La oración sólo produce efecto cuando se pronuncia en favor del Espíritu que se ha arrepentido. Aquellos otros que, impulsados por el orgullo, se sublevan contra Dios y persisten en sus extravíos, exagerándolos incluso, como algunos Espíritus desventurados lo hacen, ningún beneficio obtienen con la plegaria, y no lo tendrán hasta el día en que un atisbo de arrepentimiento se haya manifestado en ellos. (Véase el parágrafo 664).
Este comentario fue firmado por el autor, y consta en mi muro en Facebook como evidencia.
¿Cómo podemos definir la Oración?
En general, la Oración es poderoso auxiliar de la
liberación de los obsesados; nunca, no obstante, la Oración sólo de palabras,
dicha con indiferencia y como una fórmula banal, será eficaz en semejante caso.
Descarga de Gratis esta obra de Allan Kardec, "Obras Póstumas"
El Libro de los Espíritus nos indica lo siguiente:
479. ¿La Oración es medio eficiente para la cura de la obsesión? “La oración es en todo un poderoso auxilio. Más, creed que no basta que alguien murmure algunas palabras, para que obtenga lo que desea. Dios asiste a los que obran, no a los que se limitan a pedir. Es, pues, indispensable que el obsesados haga, por su parte, lo que sea necesario para destruir en sí mismo la causa de la Atracción de los malos Espíritus.
La Terapéutica de la Oración para el tratamiento de La Obsesión!!!
Vivimos un mundo convulsionado lleno de maldad y los seres no moralizados exponen en todo momento un comportamiento egoísta, orgulloso y materialista. En ocasiones nos vemos casi impotentes a cambiar lo que se nos presenta a nuestro paso por esta vida material.
De modo que nuestra prioridad ha de ser lograr haceros mejores por medio del Comportamiento en Bien que podemos adelantar y avanzar el espíritu.
Cuando se enfoca nuestras fuerzas, nuestro intelecto más a las Ciencias que lograr que se cambie el Comportamiento hacia el Bien Común será el resultado de haber dejado la Oración por cualquier justificación y eso no logra adelantar el espíritu.
- Se puede suplicar a los Espíritus buenos en su carácter de mensajeros de Dios y ejecutores de sus mandatos. Pero su poder está en razón de su superioridad y depende siempre del Señor de todas las cosas, sin cuyo permiso nada se hace. De ahí que las oraciones que se les dirijan sólo sean eficaces si son aprobadas por Dios.
- La oración sólo produce efecto cuando se pronuncia en favor del Espíritu que se ha arrepentido. Aquellos otros que, impulsados por el orgullo, se sublevan contra Dios y persisten en sus extravíos, exagerándolos incluso, como algunos Espíritus desventurados lo hacen, ningún beneficio obtienen con la plegaria, y no lo tendrán hasta el día en que un atisbo de arrepentimiento se haya manifestado en ellos. (Véase el parágrafo 664).
# 90 De cualquier modo que sea, la
oración siempre tendrá un buen resultado. Pero se ríen de la gravedad de las
fórmulas del exorcismo y no hacen ningún caso de ellas.
#17.
¿Qué haces ahora? ¿Te ocupas de tu porvenir? Todavía no; estoy errante. Se
piensa tan poco en mí sobre la Tierra, que nadie ruega por mí; por lo mismo que
no estoy ayudado, no trabajo. Observación.
– Se
verá más tarde cuánto se puede contribuir al adelantamiento y al alivio de los
Espíritus inferiores por la oración y los consejos.
8.
¿Los Espíritus vienen con preferencia a la tumba en que descansa su cuerpo? El
cuerpo sólo fue un vestido; no piensan ya en la envoltura que les hizo sufrir
como al prisionero sus cadenas. Sólo dan importancia a las personas que les son
queridas.
– ¿Las oraciones que se hacen sobre sus
tumbas, le son, acaso, más agradables, y les traen allí con preferencia a otra
parte? La oración es una evocación que atrae a los Espíritus, bien lo
sabéis. La oración tiene tanta más acción cuanto más ferviente y más sincera
es; pero ante una tumba venerada se está más recogido, y la conservación de las
reliquias piadosas es un testimonio de afección para el Espíritu, y al cual es
siempre sensible. El pensamiento es el que obra siempre sobre el Espíritu y no
los objetos materiales; estos objetos tienen más influencia sobre aquel que
ruega fijando en ellos su atención, que sobre el Espíritus.
148. La escritura directa se
obtiene como en general la mayor parte de las manifestaciones
espiritistas no espontáneas, por el
recogimiento, la oración y la evocación.
175. ¿Pueden obtenerse curaciones con sólo la oración?
- Sí, algunas veces, si Dios lo
permite; pero podría suceder que al enfermo le conviniese sufrir todavía, y
entonces creéis que vuestra plegaria no es escuchada.
177. Se da este nombre a los
médiums aptos para obtener la escritura directa, lo que no se permite a todos
los médiums escribientes. Esta facultad es hasta ahora bastante rara;
probablemente se desarrolla con el ejercicio; pero, como lo hemos dicho, su
utilidad práctica se limita a una prueba patente de la intervención de una
potencia oculta en las manifestaciones. Sólo la experiencia puede hacer conocer
si se posee; se puede, pues, ensayar y además puede pedirse a un Espíritu
protector por los otros medios de comunicación. Según la mayor o menor potencia
del médium, se obtienen imples rasgos, signos, letras, palabras, frases y aun
páginas enteras. Ordinariamente basta colocar una hoja de papel doblado en
un paraje cualquiera, designado por el Espíritu, durante diez minutos o un
cuarto de hora, algunas veces, más. La Oración y
el recogimiento son condiciones esenciales; por esto se puede mirar como
imposible el obtener nada en una reunión de personas poco formales, o que no
estuviesen animadas de sentimientos simpáticos y benévolos. (Véase la teoría de
la escritura directa, capítulo VIII, “Laboratorio del mundo invisible” (números
127 y siguientes) y capítulo XII, “Pneumatografía”).
Médiums
curanderos: los que tienen el poder de curar o
de aliviar por la imposición de las manos o de la oración. Esta
facultad no es esencialmente Mediúmnica, pertenece a todos los verdaderos
creyentes, ya sean médiums o no; a menudo sólo es una exaltación de la potencia
magnética fortificada en caso de necesidad por el concurso de los buenos
Espíritus.(Número 175).
Item # 175. ¿Existe una ventaja
en volver a vivir aquí?
- Ninguna ventaja en particular, a menos
de estar cumpliendo una misión. Entonces se adelanta, aquí como en otras
partes.
Item # 220.
7. ¿Y habría un medio de abreviar
esta prueba?
La resignación y la oración. Por lo demás, basta hacer cada día una tentativa de algunos minutos, porque sería inútil perder el tiempo ensayando infructuosamente; la tentativa no tiene otro objeto que el de asegurarse si la facultad se ha recobrado.
Dice en éste libro:
“La oración es una invocación por la cuál el hombre entra, por el pensamiento, en comunicación con el ser a quién se dirige... Las oraciones hechas a Dios las escuchan los Espíritus encargados de la ejecución de sus voluntades... El Espiritismo hace comprensible la acción de la oración, explicando el modo de la transmisión del pensamiento...”
INSTRUCCIONES DE LOS ESPÍRITUS
Un reino terrestre
- Tened piedad de aquellos que no ganaron el reino de los cielos; ayudadles con vuestras oraciones, parqué la oración aproxima al hombre al Todopoderoso; es el eslabón que une el cielo a la tierra; no lo olvidéis. (Una reina de Francia. Havre, 1863.)
INSTRUCCIONES DE LOS ESPÍRITUS
Sufrir bien y sufrir mal
- La oración es un sostén para el alma, pero no basta; es menester que esté apoyada en una fe viva en la bondad de Dios.
Bienaventurado. los que tienen loe ojos cerrados (1)
- Después de esta oración, mis buenos amigos, que Dios misericordioso escuchará siempre, se os dará la fuerza y el valor, y quizá también esta curación que vosotros habréis pedido temerosamente, en recompensa de vuestra abnegación.
- 8. El Espiritismo no viene, pues, a negar la penalidad futura. Al contrario, viene a patentizarle Lo que destruye es el infierno localizado con sus hornos y sus penas remisibles. No niega el purgatorio, puesto que prueba que estamos en él, lo define y lo precisa, explicando la causa de las miserias terrestres, y con esto hace que los que lo negaban crean en él. ¿Rechaza, acaso, las preces por los difuntos? Muy al contrario, puesto que los espíritus que sufren las solicitan y hacen de ellas un deber de caridad, demostrando su eficacia para atraernos al Bien Común y por este medio abreviar sus tormentos.(2) Hablando a la inteligencia, ha vuelto a la fe a los incrédulos y a la oración a aquellos que se burlaban de ella. Pero dice que la eficacia de las oraciones está en el pensamiento y no en las palabras, que las mejores son las del corazón y no las de los labios, aquellas que uno mismo dice, y no aquellas que se mandan decir por dinero. ¿Quién se atrevería a vituperarlo por eso?
Libro Oraciones Escogidas – Escrito por Allan KardecACCIÓN DE LA ORACIÓN. TRANSMISIÓN DEL PENSAMIENTO9. La Oración es una invocación; por ella un ser se pone en comunicación mental con otro ser al que se dirige. Puede tener por objeto hacer un pedido, dar gracias o glorificar. Se puede orar para sí mismo, para otro, para los vivos y para los muertos. Las oraciones dirigidas a Dios son oídas por los Espíritus encargados de la ejecución de su voluntad, y las que se dirigen a los Buenos Espíritus son transmitidas a Dios. Cuando se ora a otros seres y no a Dios, sólo es con el título de intermediarios, de intercesores, porque nada se puede hacer sin la voluntad de Dios.10. El Espiritismo hace comprender la acción de la oración, explicando el modo de transmisión del pensamiento, ya sea cuando el ser a quien se ruega venga a nuestro llamamiento, o cuando nuestro pensamiento llega a él. Para formarse una idea de lo que sucede en esta circunstancia, es necesario imaginarse que todos los seres, encarnados y desencarnados, sumergidos en el fluido universal que ocupa el espacio, como aquí en este mundo lo estamos en la atmósfera. Ese fluido recibe el impulso de la voluntad; es el vehículo del pensamiento, como el aire lo es del sonido, con la diferencia de que las vibraciones del aire están circunscritas mientras que las del fluido universal se extienden al infinito. Luego, cuando el pensamiento se dirige hacia un ser cualquiera que está en la Tierra o en el espacio, de encarnado a desencarnado, o de desencarnado a encarnado, se establece una corriente fluídica entre los dos, la cual trasmite el ensarmiento como el aire trasmite el sonido. La energía de la corriente está en razón del vigor del pensamiento y de la voluntad. Por eso, la oración es oída por los Espíritus, en cualquier lugar que se encuentren, como los Espíritus se comunican entre sí, como nos transmiten sus inspiraciones y como se establecen relaciones a distancia entre los encarnados.
Esta explicación, es sobre todo, para aquellos que no comprenden la utilidad de la oración puramente mística; no tiene como objetivo materializar la oración, sino con el fin de hacer comprensible su efecto, mostrando que puede tener una acción directa y efectiva. Por esto, no queda menos subordinada a la voluntad de Dios, juez supremo de todas las cosas y el único que puede hacer su acción efectiva.11. Por la oración, el hombre llama el concurso de los buenos Espíritus, que vienen a sostenerle en sus buenas resoluciones y a inspirarle buenos pensamientos; adquiere de esta forma, la fuerza moral necesaria para vencer las dificultades y volver a entrar en el camino recto sí se apartó de él, así como también puede desviar de sí los males que se atrae con sus propias faltas. Un hombre, por ejemplo, ve su salud deteriorada por los excesos que cometió, arrastrando hasta el fin de sus días una vida de sufrimientos; ¿tiene acaso, derecho a quejarse si no consigue la curación?
No, porque podría haber encontrado en la oración la fuerza necesaria para resistir las tentaciones.CAPITULO IPor la oración sincera, que es una magnetización espiritual, se provoca una des-agregación más pronta del fluido periespiritual, por una evocación dirigida discretamente y con prudencia, y animando con palabras de benevolencia, se saca al espíritu del sopor en que se encuentra y se le ayuda a reconocerse más pronto. Si está sufriendo, se le incita al arrepentimiento, el único que puede abreviar los sufrimientos. (1)
Ya les mostré que en los libros de la Codificación Espírita es preponderante y se explica lo importante que es la Oración para Dios y bajo ninguna circunstancia debe ser considerada como producto de un proceso sincretista. Entonces los Espiritas no debemos excluir la Oración como parte esencial de nuestras actividades.
Muchas organizaciones Espiritas no rechazan la Oración públicamente, pero si lo hacen con sus actitudes y acciones. Y si se les pregunta directamente, primero dicen que la oración es sincretismo haciendo un pobre argumento en contra de nuestra Filosofía Espírita, pero si aceptan que la Oración por ser un rasgo religioso, no es apropiado en la Filosofía Espírita que es Científica en sus principios. esto es totalmente en contar del Espiritismo. Los que así se expresen lo hacen bajo consideración personales y no avaladas por la Codificación Espirita que define claramente los postulados del Espiritismo.
Sin embargo esta postura no es consistente con lo que la Codificación Espírita nos expone. No se puede practicar algunas cosas y decir que están de acuerdo pero que con sus acciones hacen lo contrario. Dios es muy claro en evaluar las intensiones de cada uno. Y el plan de Dios fue que los hombres pudieran adelantar sus espíritus, y la Oración es parte de ese plan divino y solo educar en términos alejados de el mejoramiento del comportamiento humano lo que logra es estancamiento espiritual y no abona a los esfuerzos de añadir nuevos adeptos al Espiritismo para su Adelantamiento Espiritual.
Ya les mostré que en los libros de la Codificación Espírita es preponderante y se explica lo importante que es la Oración para Dios. Entonces los Espiritas no debemos excluir la Oración como parte esencial de nuestras actividades.
Una amiga muy preocupada por ver que la Oración por algunas Casas Espiritas, no es preponderante en nuestra Filosofía Espirita y publicó lo siguiente en mi muro de Facebook:
Una amiga muy preocupada por ver que la Oración por algunas Casas Espiritas, no es preponderante en nuestra Filosofía Espirita y publicó lo siguiente en mi muro de Facebook:
“Recientemente he estado leyendo mucho sobre la oración, en diferentes libros de la codificación y en otros trabajos realizados por compañeros Espíritas dónde unos la aceptan y ven como buena y donde otros buscan evidencia hasta en el lugar más recóndito para probar que los espiritistas no oran o no deben orar porque es algo religioso por lo tanto no aceptable.
Hice esto para comparar, no para saber quién tiene la razón, ni discutir ni disertar con nadie, y menos yo!! que apenas soy una aprendiz de espiritismo.
Me entristecí mucho al ver la opinión de algunos . . .
Creo que no importa la manera que el ser humano elija para comunicarse con Dios, El Creador, no importa los conocimientos que tenga de cómo se hace, cuál es la manera correcta etc.
Lo importante es que salga directo del corazón y con toda honestidad, claro me refiero cuando se ora por necesidades nobles.
Como humanos débiles a veces necesitamos el consuelo en el alma, o la fuerza para seguir o tal vez agradecer con alegría, todavía no hemos alcanzado la perfección para recibir esto directamente del Padre a nuestra Alma. . . nos falta mucho, por lo tanto, porque no orar?
En mí experiencia personal dejé de orar al comenzar estudios Espíritas y creo que fue un error. Porque recientemente volví a la oración y mi familia y yo hemos experimentado una armonía y felicidad que ningún estudio científico nos ha brindado. El conocimiento es fundamental, la investigación importantísima, pero no quiero convertirme en una persona fría y llena de conocimientos, como los hijos que se van del hogar para la universidad a estudiar y se olvidan de sus padres y de su familia."
Por mi parte sí creo en la oración. . . esto es solo mi humilde opinión
NOTA
Es
por eso que decidí escribir este artículo buscando en realidad la acción
correcta. El Espiritismo establece claramente que no es una Religión y no debe serlo, pues
desvirtúa los propósitos nobles de lograr el Adelantamiento Espiritual mediante
el Libre Albedrío y claramente un sistema religioso interrumpe este
proceso de Libre Albedrío, por sus dogmas, ritos y liturgias. Y luego de consultar las referencias en
cada uno de los Libros se me confirma lo importante de lo que la Oración es en nuestra Filosofía de Bien Común y que no existe
justificación a que se relegue la Oración a ni tan siquiera a un segundo plano,
aunque la realidad esta en que se ha relegado al lugar más inferior de las prioridades de algunas Casas Espiritas.
El
propósito de la Oración es acercarnos a Dios, comunicar las intensiones de
los seres humanos y un imán para los buenos espíritus que acuden al
llamado sincero para ayudar en las miserias humanas.
¿Cómo podemos definir la Oración?
 |
| La Oración son Como Ondas Expansivas |
"Cuando oramos, nuestra mente emite, por el
pensamiento, una energía que da una impulsión en el fluido cósmico
estableciendo una corriente fluídica que hace la unión entre el suplicante y el
“ser a quien se dirige”. El vigor y la calidad de las corrientes fluídica son
proporcional a la intensidad de la voluntad y la pureza de intención." (Nota añadida por Frank Montañez :cuándo se habla de "Fuerza Moral", o el pensamiento cómo una "Energia", los Espíritus se referian a las intenciones.
"Es así que los Espíritus captan la
solicitud, corriendo a sustentar a la criatura en sus buenas resoluciones e
inspirarle ideas sanas, a ayudarla a vencer los peldaños del camino y
sustentarla en sus pruebas y expiaciones". La Oración no sólo proporciona el
auxilio de otro ser, sino también funciona como “una especie
de magnetización mental”.
Se hace menester una Oración ardiente, que sea al
mismo tiempo como una magnetización
mental. Por el
pensamiento, se puede dirigir para el paciente una corriente fluídica
saludable, cuya potencia guarda relación con la intención. La Oración pues, no
tiene apenas por efecto invocar un auxilio extraño, sino ejercer una acción
fluídica. Lo que una persona, sola no puede hacer, lo pueden, casi siempre,
muchas personas unidas por la intención en una Oración colectiva y reiterada,
visto que el número aumenta la potencialidad de la acción.
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El Libro de los Espíritus nos indica lo siguiente:
479. ¿La Oración es medio eficiente para la cura de la obsesión? “La oración es en todo un poderoso auxilio. Más, creed que no basta que alguien murmure algunas palabras, para que obtenga lo que desea. Dios asiste a los que obran, no a los que se limitan a pedir. Es, pues, indispensable que el obsesados haga, por su parte, lo que sea necesario para destruir en sí mismo la causa de la Atracción de los malos Espíritus.
La Terapéutica de la Oración para el tratamiento de La Obsesión!!!
En el tratamiento de la obsesión, es necesario destacar la
terapéutica de la oración como elemento valioso de introducción a la cura (...)
millares de almas caen diariamente en los meandros de las propias
complicaciones emocionales, entre tanto, sin percibir, en la faja de las
fuerzas inferiores que, al surgir de nuestro pasado, nos acechan y generan en
nuestro prejuicio dolorosos procesos de obsesión, retardándonos el progreso,
por intermedio de los pensamientos desequilibrados con que se yuxtaponen en
nuestra vida íntima. Y la técnica de las Inteligencias que nos exploran el
patrimonio mento-psíquico se basa, de manera invariable, en la comunión
telepática, por la cual implantan en aquellos que les acceden al dominio, las
creaciones mentales perturbadoras, capaces de asegurarles el continuismo de la vaporización.
Atentos, así, a la
psicogénesis de esos casos de des armonía espiritual, casi siempre formados por
la influenciación consciente o inconsciente de las entidades infelices,
desencarnadas o encarnadas, que se nos asocian a la experiencia cotidiana,
recurramos a la Oración como elemento de unión con los Planos Superiores,
exorando el amparo de los Mensajeros Divinos, cuyo pensamiento sublimado puede
crear, de improviso, nuevos motivos mentales en nuestro favor o a favor de
aquellos que nos proponemos socorrer.
La Oración libera la mente viciada de sus clichés
perniciosos y abre la mente para la captación de las energías inspiradoras, que
fomentan el entusiasmo por el bien y la conquista de la paz a través del amor.
Entre tanto, a fin de que se revista de fuerza desalineante, ella necesita del
combustible de la fe, sin la cual no pasa de palabras destituidas de compromiso
emocional entre aquél que las enuncia y a quien son dirigidas. También, en ese
capítulo, impone una actitud de recogimiento y concentración para que se
exteriorice la potencialidad por la voluntad que anhela, dirigida por la
certeza de que alcanzará el destino. Una de las primeras actitudes del obsesado
con las características a que nos referimos es el desdén a la Oración por creer
que no la necesita, dudando de su eficacia o menospreciando su utilidad.
“Paneles de la Obsesión”
Hemos visto que la
oración es un poderoso recurso utilizado para tratar casos de obsesión. Que
seriamos si no pudiéramos tener la capacidad de orar. Como nos comunicaríamos
con Dios y
sus espíritus. Te imaginas como seria eso, seria vano y vacío No puedo creer
como un recurso de comunicación tan importante donde el alma se comunica con
los espíritus buenos y puros haya sido descartados por muchos, que tratando de
presentar la oración como algo arcaico u obsoleto no es útil. Sin oración somos
seres áridos sin capacidad de expresar nuestros pensamientos y sentimientos más
íntimos. Jesús es el ejemplo más claro de la importancia de la Oración pues
fue él, el que nos enseñó tan sublime recurso. La Oración, eso que hace que vibremos y nos comuniquemos con el mundo
espiritual, debe estar presente en todo aquel ser humano sensible que quiera
estar comunicado con el mundo espiritual. Dejemos que sea la Oración la que nos
sane de las tristezas de esta vida, las que nos sigan dando consuelo y
esperanza de un mejor mañana y sea además nuestro más seguro enlace con nuestro espíritu protector.
No te avergüences nunca a lanzar una Oración cuando sea necesario, pues nunca será anticuado orar y hacer plegarias que nos
comuniquen con el mundo espiritual, de esa manera se acercan los
buenos espíritus a nuestro lado para ayudarnos en lo necesario de
nuestro interior y para socorrernos. Frank Montañez.
Reflexión Final:
Algunos hermanos Espiritas, se refieren a
mi trabajo de divulgación como un trabajo “Sincretista”, refiriéndose tal vez a
que utilizo las oraciones como complemento a mi trabajo divulgativo. Respeto
mucho los que otros opinen de mi trabajo, pero considero que el uso de esa descripción,
indica para mi; o que se no han leído la Codificación Espírita, que incluye
desde su publicación el recurso de la Oración como un modo efectivo de
comunicarnos con los Espíritus y por supuesto canalizar nuestras intensiones a
Dios.
O, porque el ser Científico racionalista no
concibe la “Oración” como recurso de comunicación espiritual, lo cual respeto. El Espiritismo es muy claro en lo concerniente
al uso de la Oración en nuestras actividades espirituales. Allan Kardec fue más que enfático en este
tema y se preocupó en dejarlo claramente definido en el Libro de Obras Póstumas que el mismo escribió, luego de toda la
experiencia adquirida por la publicación de los 5 Libros codificados.
Considero que el Espiritismo es balanceado
en cuanto a : “CIENCIA, FILOSOFÍA Y MORAL” se refiere, y que la integridad del
Espiritismo se basa en lo que escribió y publico Allan Kardec. Los que creen en el Espiritismo como el vehículo
sólido que Dios nos dió para activar el adelantamiento Espiritual de los Espíritus
Encarnados y Desencarnados. Todo lo que en esencia enseña el Espiritismo, está
basado en no ser “sectario” en toda su obra y escencia, como fue expresado en “Prolegómenos”,
en el Libro de Los Espíritus.
El Espiritismo no excluye, no es sincretista
en sus escritos originales, pues su esencia y su integridad se basa en una revelación
directa de Espíritus Puros y Perfectos. “Sincretismo” implica asimilación de
otra corrientes de pensamientos. Podríamos decir que si el Espiritismo es
presentado como fue concebido a partir de la publicación del Libro de Los Espíritus,
y se presenta al mundo de ese modo, es incorrecto considerar el Espiritismo como
sincretista, por el mero hecho de utilizar la oración como recurso divulgativo.
La experiencia que personalmente he tenido,
presentando el Espiritismo en su esencia, como fue dado a conocer en sus
inicios al mundo y la satisfacción de ver durante los pasados 4 años la acogida
que los nuevos Espiritas han acogido esta Filosofía Coherente con el Mundo
Espiritual es muy excitante.
No cambiaría jamás la esencia consoladora
que el Espiritismo representa a la Humanidad. Invito a los que consideran el
Espiritismo como sincretista, que dejen ese tipo de clasificación que podría llevar
a la “Murmuración”, claramente rechazado en el Espiritismo y a que nos unamos a
llegar a todos los rincones de la tierra este mensaje consolador, tal como lo
indico Jesús, cuando anuncio el “Consolador Prometido” en el libro de Juan, en
la Biblia.
El Sincretismo está claramente definido
como un proceso de asimilación, adoptándose ritos, y forma de cultos, que
conduce a una nueva modalidad. Pero en el mensaje del Espiritismo tal como fue
expuesto por los Espíritus, no hay “Sincretismo” alguno.
El lenguaje de la época era religioso, pero
el lenguaje del Espiritismo es “Consolador” y para nada debe considerarse
religioso en su esencia. Eso hace del Espiritismo el vehículo lógico y debe
lograr que el mundo active su adelantamientos Espiritual.
Los que quieran darle a Espiritismo una dirección
diferente, no significa que el espiritismo haya cambiado. Son los mismos hombres con sus organizaciones
que a veces se desvían por transitar por caminos que los alejan del centro. Y
es por eso que el “Libre Albedrio” toma preponderancia en como divulgar el
Espiritismo.
Siempre debe existir un balance en cuanto a
“Evitar ser religiosos o meramente racionales”, pues esas variaciones se miden
en los resultados que se tengan y no adelanten la causa.
Dios ha pretendido que el Espiritismo sea para
el progreso de la humanidad toda.
Unámonos todos en un Bien Común, en una
Moral, en un concepto científico y filosófico balanceado, sin tener que
criticar a los demás.
Vivimos un mundo convulsionado lleno de maldad y los seres no moralizados exponen en todo momento un comportamiento egoísta, orgulloso y materialista. En ocasiones nos vemos casi impotentes a cambiar lo que se nos presenta a nuestro paso por esta vida material.
Vemos
tantos Mercaderes Espirituales que
se aprovechan del dolor y el sufrimiento de los seres humanos. Nunca antes en
la historia de la humanidad habíamos vivido en un ambiente tan maligno y tan
Materialista, de gente tan inescrupulosos que vejan y se aprovechan de los incautos.
Se les arrebata no solo el diezmo de sus manos y son tan ruines que le hacen
pagar grandes cantidades de ofrendas con el pretexto de que con eso agradan a DIOS, pero sin embargo, ni tan
siquiera las oraciones ya son realizadas en sus templos suntuosos.
Con
frecuencia se jactan en decir que Dios
les dijo, pero ya no saben ni como orar a Dios, sino es para pedir dinero o
para cosas materiales que solo a ellos le benefician. Y si realizan
alguna Oración esta no sale del
techo de sus edificios. Mientras tanto, los que vinieron a sus
entornos con las promesas de “Pare
de Sufrir” o con sus predicas de Prosperidad, o los que le prometen un cuerpo glorificado incorruptible que no se merecen, se han
enriquecido a costa del sufrimiento humano.
Muchos
llegaron desesperados a sus puertas en busca de ayuda, hambrientos sin
esperanzas y los acogieron primero dándole dádivas pero que esas dádivas fueron cobradas a gran precio, haciendo que como esclavos espirituales se rindieran al precio de continuar siendo
miembro de sus organizaciones perniciosas, que utilizan el nombre de Dios, pero para nada Dios ni los Buenos Espíritus
están en su entornos.
Mirando
ese drama macabro que se está viviendo en los últimos años, creemos que es
tarea difícil o improbable de corregir, pero los Buenos Espíritus han dicho que
no es imposible. Esa corrupción
moral, ha dado lugar a que expongamos un ESPIRITISMO MORAL o BIEN COMÚN, que puede rescatar a esos perdidos de
esperanza y deseosos de ser consolados. Nuestra Filosofía Espírita inspirada
por Buenos y Superiores Espíritus nos motivan y nos inducen a que podemos
pelear la buena batalla a través de la Oración
poderosa y efectiva. Que nos indica que el mundo espiritual donde moran los buenos y puros espíritus están
como guerreros para librar la dura batalla del egoísmo, el orgullo, el materialismo y el de la injusticia.
No
desfallezca vuestro corazón. Seamos diligentes orando en todo tiempo, con valor
y resignación, que lograremos que con Oraciones que son como un Pase Magnético podamos lidiar con cada circunstancia, con cada problema que nos trata de erguir.
Hemos
compartido hoy, el gran conocimiento de nuestra Codificación Espírita que
nos dá la esperanza y la fortaleza de seguir adelante. No como religiosos, que
hacen oraciones como papagayos, sino como gente razonable, lógica y pensante
que sabemos cuán poderosa es la Oración
que se realiza apropiadamente constituyéndose vehículos que transportan
nuestros fluidos universales, que sí mueven y estimulan el mundo espiritual.
El Orar por los Espiritas no es un Sincretismo, pues la definición del sincretismo no es para nada conforme al propósitos de la Oración en la Filosofía Espirita. Claramente he demostrado que la Oración siempre ha estado implícita en cada uno de los Libros codificados por Allan Kardec. no hay razón para que ninguna Casa Espirita que dice ser Espiritista, rechace la Oración por ser una actividad sincretista por el contrario es un recurso esencial que debe ser practicada y enseñada en nuestra Filosofía como algo aprobado por Dios para ayudarnos en el Adelantamiento Espiritual de las Almas Encarnadas.
El Orar por los Espiritas no es un Sincretismo, pues la definición del sincretismo no es para nada conforme al propósitos de la Oración en la Filosofía Espirita. Claramente he demostrado que la Oración siempre ha estado implícita en cada uno de los Libros codificados por Allan Kardec. no hay razón para que ninguna Casa Espirita que dice ser Espiritista, rechace la Oración por ser una actividad sincretista por el contrario es un recurso esencial que debe ser practicada y enseñada en nuestra Filosofía como algo aprobado por Dios para ayudarnos en el Adelantamiento Espiritual de las Almas Encarnadas.
No
con rituales, ni sacrificios, ni con dogmas que nada hace para lograr que los buenos espíritus acudan a
nuestro llamado y menos a un Dios Inmensamente justo y bueno, imparcial, no vengativo ni despiadado jamás.
Es
tiempo de evaluar las acciones de los que dicen servir a Dios, pero que ya no oran, ya no
logran comunicarse con los buenos espíritus, y se refugian en
las letras que matan al espíritu, cuando no se aparta la vista de ellas para
mirar a lo espiritual, hay que mirar a las señales de los tiempos.
Nada
de lo que observemos a nuestro alrededor podrá lograr que lo genuinos Espiritas puedan establecer
comunicaciones efectivas con los buenos espíritus, si hemos
podido eliminar los preceptos infundados que han estigmatizado nuestra Filosofía de Bien al tildarnos como hechiceros, Brujos o adivinos será muy fácil el
camino para presentar el Espiritismo como de naturaleza racional, filosófico o
científico.
Seamos
Los Espiritistas gente que sabe orar, que tiene sentimientos y que nos interesa
el bienestar del ser humano cuando procuramos el adelantamiento espiritual mediante la modificación del Comportamiento humano hacia
la Moral o Bien Común.
De
lo contrario, si el comportamiento de los Espiritistas Esclarecidos no muestran
la sensibilidad, la Caridad el Amor que nos ofrece el Comportamiento Moral,
seriamos vistos como fríos, insensibles, despreocupados por el mejoramiento humano
y por consiguiente sin abono alguno al Adelantamiento Espiritual de los Espíritus Encarnados. Entonces sería una pérdida
de tiempo en esta existencia que nos ha tocado vivir.
La prioridad para lograr el adelantamiento espiritual de las Almas Encarnadas debe proceder como dice el Libro de los Medíums:
La prioridad para lograr el adelantamiento espiritual de las Almas Encarnadas debe proceder como dice el Libro de los Medíums:
- XVII Amigos míos, dejadme que os dé un consejo, porque vosotros marcháis sobre un terreno nuevo y si seguís la ruta que os indicamos no os perderéis. Se os ha dicho una cosa que es muy verdadera y queremos recordárosla; es que el Espiritismo solo es una moral, y no debe salir de los límites de la filosofía ni un solo paso, si no quiere caer en el dominio de la curiosidad. Dejad a un lado la cuestión de las ciencias: la misión de los Espíritus no es de resolverlas ahorrándoos el trabajo de la investigación, sino procurar haceros mejores porque de este modo es como avanzares realmente.
San Luis. San Luis.
De modo que nuestra prioridad ha de ser lograr haceros mejores por medio del Comportamiento en Bien que podemos adelantar y avanzar el espíritu.
Cuando se enfoca nuestras fuerzas, nuestro intelecto más a las Ciencias que lograr que se cambie el Comportamiento hacia el Bien Común será el resultado de haber dejado la Oración por cualquier justificación y eso no logra adelantar el espíritu.
Los
que hacen así, se comportan con rasgos egoístas que tarde o temprano tendrán que
reconocer que no son los correctos.
El
mundo espiritual es sublime, sensible, humano y profundo que solo se puede interpretar
con mentes abiertas y no dominadas con preceptos materialistas, porque todo lo
que se aleja de lo espiritual es más cerca a lo material. El darle más
importancia a vocablos de la época en que se escribió la Codificación Espírita es un
comportamiento materialista que solo mira la letra y no la esencia Los mismos
espíritus han manifestado que el conocimiento espiritual que nos hace falta
conocer esta opacado y escondido por el pensamiento materialista.
Es
necesario crecer en el espíritu, y yo te pregunto ¿Sientes que estas creciendo en el espíritu a través
del bien común como debiera ser?, a través de
un comportamiento moral, o ¿estás esperando que le mundo se derrumbe a tu alrededor?. Pues el estancamiento espiritual solo se torna hacia un adelanto
mediante el caminar en Bien Común junto al concurso de los buenos espíritus y
esto se puede lograr mediante la oración sincera y que brota de lo mas intimo
de nuestro ser.
¿Cómo
podríamos pretender que los buenos espíritus estén a nuestro lado si no sabemos
orar, si no les procuramos mediante la Oración y no con las letras, al fin y al
cabo la letra mata?.
Puedes
hacer caso omiso a mi llamado, o simplemente comenzar un camino más espiritual,
y no conformarte con el aburrimiento de un mundo espiritual solo de libros en
silencio en vuestras vidas. Este mensaje es entendible, y fácil de
comprender. No solo es para los que no saben orar sino para los que pudiéndolo
hacerlo no lo están haciendo. Dejemos el orgullo y busquemos lo espiritual.
No se ayuda a la Causa del Espiritismo el inferir que la Oración es un acto de Sincretismo, ocasionando que el Espiritismo se dirija por una carretera árida carente de lo que nos debe identificar como un mecanismo que logre cambiar el comportamiento del ser humano para su adelantamiento espiritual. No miremos la Oración como algo denigrante o no necesario, cuando ha sido enfatizado en todos los Libros que comprenden nuestra Codificación Espirita. Aprendemos que modificando el comportamiento enfocado en el Bien Común se logra el adelantamiento espiritual, pero también nos ayuda a erradicar el egoísmo el orgullo y el materialismo que tanto lacera a la humanidad, seamos humildes en reconocer las verdades que nos dieron los Espíritus Superiores y Puros, no cerremos los ojos y oídos en debatir algo que fue parte de la Codificación mientras fue dictada a Allan Kardec. El no unirnos TODOS en este proceso de presentar lo dicho por los Espíritus, tal como fue definida, no le hace bien a nuestra Filosofía Espirita de Bien Común que beneficia a los humanos.
Es tiempo de demostrar humildad mediante la Oración y seamos vistos como gente noble y nunca jamás como inflexibles, seamos hermanos y carguemos juntos los postulados que nos permite presentar al mundo una Filosofía Capaz de brindar a los seres humanos el camino a seguir para lograr que la humanidad progrese tal como fue dictado por los Espíritus.
No se ayuda a la Causa del Espiritismo el inferir que la Oración es un acto de Sincretismo, ocasionando que el Espiritismo se dirija por una carretera árida carente de lo que nos debe identificar como un mecanismo que logre cambiar el comportamiento del ser humano para su adelantamiento espiritual. No miremos la Oración como algo denigrante o no necesario, cuando ha sido enfatizado en todos los Libros que comprenden nuestra Codificación Espirita. Aprendemos que modificando el comportamiento enfocado en el Bien Común se logra el adelantamiento espiritual, pero también nos ayuda a erradicar el egoísmo el orgullo y el materialismo que tanto lacera a la humanidad, seamos humildes en reconocer las verdades que nos dieron los Espíritus Superiores y Puros, no cerremos los ojos y oídos en debatir algo que fue parte de la Codificación mientras fue dictada a Allan Kardec. El no unirnos TODOS en este proceso de presentar lo dicho por los Espíritus, tal como fue definida, no le hace bien a nuestra Filosofía Espirita de Bien Común que beneficia a los humanos.
Es tiempo de demostrar humildad mediante la Oración y seamos vistos como gente noble y nunca jamás como inflexibles, seamos hermanos y carguemos juntos los postulados que nos permite presentar al mundo una Filosofía Capaz de brindar a los seres humanos el camino a seguir para lograr que la humanidad progrese tal como fue dictado por los Espíritus.
Frank Montañez
REFERENCIAS PARA ESCRIBIR ESTA REFLEXIÓN
- El Evangelio Según El Espiritismo, Allan Kardec
- El Libro de Los Espíritus, Allan Kardec
- Obras Póstumas, Allan Kardec
- Oraciones Escogidas, Allan Kardec
- El Cielo y el Infierno o la Justicia Divina según el Espiritismo
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Yo creo en la oración.no soy de ninguna religión yo creo en dios he ido a diferentes iglesia pero ningunas me llenan y no vuelvo.cuando lo vi a usted.y lo oí hablar sentí que aquí debía estar.lo conseguí por casualidad,me pareció muy interesante.gracias
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