¿Quieres saber qué dice el Espiritismo sobre la Glándula Pineal...???
Ésta es la enseñanza de los Espíritus, en los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec. Así dice el ítem # 146...
146. ¿El alma tiene en el cuerpo un lugar determinado y circunscrito?
«No; pero reside particularmente en la cabeza, en los grandes genios, en todos aquellos que piensan mucho, y en el corazón, en los que sienten mucho y cuyas acciones todas se relacionan con la humanidad».
146-a. -¿Qué debe pensarse de la opinión de los que colocan el alma en un centro vital?
«Es lo mismo que decir que el espíritu habita con preferencia en ésta parte de vuestra organización; porque a ella van a parar todas las sensaciones. Los que la sitúan en lo que consideran como centro de la vitalidad, la confunden con el principio o fluido vital. Como quiera que sea, puede decirse que el alma reside más particularmente en los órganos de las manifestaciones intelectuales y morales».
Definamos la "Eterna Verdad" del Espiritismo Verdadero :
¿Qué es la Verdad Eterna que es Absoluta en el ESPIRITISMO?.El Espiritismo no tiene, ni tendrá jamás, nuevas revelaciones que invaliden la "Eterna Verdad Absoluta del Mundo de los Espíritus", contenida en los Libros Codificados por Allan Kardec, porque dejaría de ser una Verdad Eterna, sino una gran MENTIRA 🤥, pr tanto es absoluta.
La Tercera Revelación Espírita es final y definitiva.
¿Tiene el Espiritismo la "Verdad Eterna Absoluta". Sí, el Espiritismo, es la Eterna Verdad Absoluta del mundo Espiritista, y es INMUTABLE, AFICHE...
Dios es inmutable. El Espiritismo expone la "Eterna Verdad", que es INMUTABLE, ni ÉL mismo Dios la cambiará, pues sería Dios Mentiroso y MUTABLE, al revelar su Inspiración Divina, y al cabo de los años, cambiar lo que ya había revelado, o que cualquier individuo pueda cambiar.
El Carácter esencial de la Revelación Divina, es el de la "Eterna Verdad". Ninguna Revelación tachada de error o sujeta a mudanza, a cambios o actualizaciones, puede proceder de Dios, que es perfecto, puro e inmutable.
Dios no cambia, son los hombres con sus imperfecciones que cambian, y se retractan de lo que una vez dijeron. El Espiritismo y su "Eterna Verdad" es ABSOLUTA, no es y nunca pretendió ser una "Verdad Relativa", que se muda, que se actualiza o cambia al paso del tiempo. Ningún adelanto tecnológico, o cientifico puede cambiar, alterar o modificar la Eterna Verdad Absoluta del Espiritismo.
Aunque ésto no le acomode a Espiritualistas racionalistas laicos, ni a los religiosos, ni a los masones Illuminati, que siempre han estado en minoría.
No existen nuevas revelaciones, de los Espíritus que puedan cambiar la "Eterna Verdad que es Absoluta" ya revelada, pues Dios nunca se equivoca. El que NO cree en la "Eterna Verdad como absoluta verdad" del Espiritismo, no se puede considerar que es Espiritista. Y éso lo hacen los Espiritualistas, y de ése modo son delatados, que no tienen ningún compromiso con el Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo.
Sí, un Espiritualista que habla de todo lo que contradice las Enseñanzas y creencias del Espiritismo, como "Nosso Lar", un concepto ficticio y apócrifo a las enseñanzas de los Espíritus, Jesús como redentor de pecados, y de que el Espiritismo es para Cristianizar y no para Moralizar la humanidad. Ésas son meras "Opiniones Personales", aisladas, que el Espiritismo Verdadero no puede ser responsable.
No existe, ni existirá jamás, una 4ta, ni una 5ta Revelación Espírita...NUNCA, NUNCA, NUNCA, existirá una modificacion a la Revelación Divina, en el Espiritismo, porque pisotearía la Eterna Verdad es Absoluta, revelada e incrustada en la conciencia de todos los Espíritus encarnados y desencarnados. Porque sencillamente, convertiría a Dios como un embustero. La "Eterna Verdad es Absoluta" del Espiritismo, es la Ley Natural, incrustada en las mentes de todos los Espíritus encarnados y desencarnados de la humanidad, por lo tanto nadie puede sustituir la Tercera Revelación Espírita, por nuevas falsas revelaciones de Espíritus no EVOLUCIONADOS y no ENTENDIDOS.
La Revelación Divina es la Eterna Verdad, ABSOLUTA, el carácter esencial de toda revelación debe ser la VERDAD.
La "Eterna Verdad es Absoluta" del Espiritismo, es Palabra de Dios a la humanidad, son Verdades Morales, es la Ley Natural de Dios (Libro de Los Médiums, CAPÍTULO XXXI, seccion lll) .
GENERALIDAD 👌 y Control Universal del Espiritismo... El Espiritismo es la Autoridad de la Doctrina Espírita ... pues cumple con la Generalidad y tiene la COMPROBACIÓN UNIVERSAL DE LA ENSEÑANZA DE LOS ESPÍRITUS, y se constituye así, como la "Eterna Verdad Absoluta" de las enseñanzas y creencias del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo.
Eterna Verdad Absoluta
El Espiritismo es la Palabra de Dios para la humanidad... es de Orden Divino, es de Inspiración Divina...
Espiritismo es una Revelación Divina, Palabra de Dios, Eterna Verdad, Ley Natural de Dios
El libro el Evangelio según el Espiritismo... Capítulo 1,
#9 (...) Es la ley del progreso, a la que está sometida la naturaleza, qué se cumple, y el Espiritismo es la PALANCA de que Dios se sirve para hacer avanzar a la humanidad. (NOTA añadida, copiada del item
#10: "... y creed que todo lo que es de órden divino tiene un objeto grande y útil".
Autoridad y COMPROBACIÓN UNIVERSAL DE LA ENSEÑANZA DE LOS ESPÍRITUS,
Ésto es Educación Espírita...
Espiritismo es "Palabra de Dios"...
El Espiritismo surgió por la información revelada de Espíritus Puros y Perfectos,
(Libro de los Espíritus: En Prolegómenos nos indica que fueron Espíritus Puros y Perfectos los que dictaron la Codificación Espirita: http://soyespirita.blogspot.com/2013/05/prolegomenos-en-el-espiritismo.html
Moral Espírita, de Jesús el Bien Común ...
El LIBRO TERCERO, LEYES MORALES
CAPÍTULO I, Libro de los Espíritus.
LEY DIVINA O NATURAL
Carácteres de la Ley Natural . - Origen y conocimiento de la ley natural. -El bien y el mal.
- División de la ley natural...
Carácteres DE LA LEY NATURAL
614. ¿Qué debe entenderse por ley natural?
«La ley natural es la ley de Dios y la única verdadera para la dicha del hombre. Le indicalo que debe hacer o dejar de hacer, y es desgraciado aquél porque de ella se separa».
615. ¿Es eterna la ley de Dios?
«Es eterna e inmutable como el mismo Dios».
*** Nota 📝 añadida de Frank Montañez : "Eureka!!!!!, aquí lo tienes, item #615, una reiteración de que la Eterna Ley de Dios, es Eterna e Inmutable. Entonces, no puede ser un Espíritista Verdadero el que no reconozca que el Espiritismo no es una Eterna Verdad Absoluta."
616. ¿Ha podido Dios prescribir en una época a los hombres lo que les hubiese prohibido en otra?
«Dios no puede engañarse, y únicamente los hombres se ven obligados a cambiar sus
leyes, porque son imperfectas; pero las de Dios son perfectas. La armonía que arregla al universo material y al MORAL está fundada en las leyes que Dios ha establecido para siempre».
617. ¿Qué objetos abrazan las leyes divinas? ¿Conciernen a algo más que a la conducta
moral?
«Todas las leyes de la naturaleza son divinas, puesto que Dios es autor de todas las cosas.
El sabio estudia las leyes de la materia, el hombre de bien las del alma, y las practica».
617a. -¿Es dado al hombre profundizar las unas y las otras?
«Sí, pero no basta una sola existencia».
¿Qué son, en efecto, algunos años para adquirir todo lo que constituye al ser perfecto, sí no se considera más que la distancia que separa al salvaje del hombre civilizado? La más larga existencia posible es insuficiente, y con mayor razón aún cuando es abreviada, como sucede en un gran número de casos.
Entre las leyes divinas, las unas reglamentan el movimiento y las relaciones de la materia bruta, tales son las leyes físicas, cuyo estudio es del dominio de la ciencia.
Las otras conciernen especialmente al hombre en sí mismo y en sus relaciones con Dios y sus semejantes, y comprenden así las regias de la vida del cuerpo, como las de, la del alma. Tales son las leyes morales.
618. ¿Las leyes divinas son unas mismas para todos los mundos?
«La razón dice que deben ser apropiadas a la naturaleza de cada mundo y proporcionadas
al grado de adelanto de los seres que los habitan».
ORIGEN Y CONOCIMIENTO DE LA LEY NATURAL. EL LIBRO DE LOS ESPÍRITUS.
#619 - #648
619. ¿Dios ha dado a todos los hombres medios de conocer su ley?
«Todos pueden conocerla; pero no todos la comprenden. Los que mejor la comprenden
son los hombres de bien y los que quieren buscarla. Todos no obstante, la conocerán un día, porque es preciso que se realice el progreso».
Nota: "La justicia de las diversas encarnaciones del hombre es consecuencia de éste principio; porque a cada nueva existencia su inteligencia está más desarrollada, y comprende mejor lo bueno y lo malo. Sí todo para él debiese efectuarse en una sola existencia ¿cuál sería la suerte de tantos miles de seres que mueren cada día en el embrutecimiento del estado salvaje, o en las tinieblas de la ignorancia, no habiendo dependido de ellos el ilustrarse? (171-222)
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La "Eterna Verdad" del Espiritismo, es "Palabra de Dios" a la humanidad, son Verdades Morales (Libro de Los Médiums, CAPÍTULO XXXI, seccion lll) .
https://soyespirita.blogspot.com/2018/11/en-la-verdad-si-solamente-un-hecho.html
El carácter esencial de toda revelación debe ser la verdad. El Libro de Génesis Espiritista, 4ta. Edición, 1ra. Revisión, codificado, escrito y publicado por Allan Kardec el 6 de enero del 1868 dice en el capítulo 1, items #3 y #4, #10 ...
3.—El carácter esencial de toda revelación debe ser la verdad. Revelar un secreto es hacer conocer un hecho: sí la cosa es falsa, no es un hecho y por consecuencia no hay revelación. Toda revelación desmentida por los hechos, deja de serlo, o mejor dicho no es revelación. Sí la tal revelación se ha atribuido a Dios, como que ni puede engañarse ni engañarnos, no puede proceder de él: hay que considerarla como producto de una concepción humana.
4. —¿Cuál es el papel de un profesor respecto a susdiscípulos, sino el de un revelador? Les enseña lo queno saben, lo que no tendrían tiempo ni facultades para descubrir por sí mismos; porque la ciencia es la obra en común de los siglos y de multitud de hombres, cada uno de los cuáles ha aportado su contingente de observaciones, de que se aprovechan los que vienen en pos de ellos. La enseñanza es por tanto la revelación de ciertas verdades científicas o morales, físicas o metafísicas, dada por hombres que las conocen, a los quelas ignoran, y que sin éso las hubieran siempre ignorado o tardado muchísimo tiempo e invertido mucho trabajo en descubrirlas.
10. —Los Espíritus puros son los únicos que recibendirectamente la Palabra de Dios con encargo de trasmitirla. Pero se sabe ahora que no todos los Espíritus son perfectos ni mucho menos, y qne los hay que revisten falsas apariencias; lo cual ha hecho decir a San
Juan: «No creais a todo Espíritu; más ver antes sí son de Dios.» (Epís. 1.a cap. IV n.° 4.).
Puede haber revelaciones serias y verdaderas, comolas hay apócrifas y engañosas. El carácter esencial dela Revelación Divina es el de la Eterna Verdad. Ninguna revelación tachada de error o sujeta a mudanzapuede proceder de Dios. Así es como el Decálago tienetodos los carácteres de su origen; mientras que lasotras leyes mosaicas, esencialmente transitorias y frecuentemente en contradiccion con la ley del Sinaí, sonobra personal y política del legislador hebreo. Las costumbres del pueblo al dulcificarse, han hecho caer endesuso ésas leyes, mientras que el Decálogo ha quedado en pié como el faro de la humanidad. Cristo ha hecho de él la base de su doctrina, mientras que ha abolido las otras leyes, lo que no hubiera hecho, si hubiesen sido obra de Dios. Cristo y Moisés han sido losgrandes reveladores que han cambiado la faz del mundo, y ésa es la prueba de su misión divina: una obra
puramente humana nunca hubiera tenido tal poder.
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Definición de la Glándula Pineal : "La glándula pineal es una pequeña estructura ubicada en el techo del diencéfalo, su principal función es la de regular los ritmos circadianos, tales como sueño-vigilia, secretar melatonina, hormona con fuerte efecto sobre la acción gonadal, además de oncostática, geroprotectora y antioxidante." La buena noticia es que los Espíritus ya habían definido, dónde reside el Alma o el Espíritu, que son la misma cosa.
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Comentario añadido a éste tema de Frank Montañez :
"Los Espiritus, No hablaron de que el Alma reside en un lugar circunscrito como lo es la Glándula Pineal, más ➕ claro no canta un gallo 🐓 ."
Decir algo diferente, no considerado en la "Eterna Verdad", publicada en los contenidos de los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec, que paracel Espiritismo ya es un hecho, y ya definido por los Espíritus. Ésto sería corregir a los Espíritus y a Dios. Sería decirle Embustero a Dios, al Espíritu de Verdad y a Allan Kardec. Y declarar, irresponsablemente, que el Espiritismo, ni Dios dijeron la "Eterna Verdad" en los contenidos de los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec, y eso es lo que alegan los Espiritualistas, porque el contenido de los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec, derrumba toda "Opinión Personal", aislada, que el Espiritismo no puede ser responsable.
El Espiritismo proclama la libertad de conciencia... El Espiritismo Sólo reconoce por adeptos suyos a los que practican su enseñanza, es decir, a los que trabajan en su propio mejoramiento moral, ese es un Espiritista Verdadero, según las enseñanzas del Espiritismo. Por tanto:
Allan Kardec, en el libro de Obras Póstumas, dejó un tema muy bien sustentado con la Breve Contestación a los Detractores del Espiritismo, El Verdadero Espiritista, el Espiritismo no es una Religión, el derecho a ser Espiritista.
"Breve Contestación a los Detractores del Espiritismo El derecho de examen y de critica es un derecho imprescriptible al que no pretende esquivarse el Espiritismo, como tampoco pretende satisfacer a todos. Cada cual es, pues, libre de aprobarlo o de rechazarlo, pero aun así, preciso debiera ser que se le discutiese con conocimiento de causa.
Pues bien, la crítica ha probado con suma frecuencia su ignorancia respecto de los principios más elementales de aquél, haciéndole decir justamente lo contrario de lo que dice, atribuyéndole lo que rechaza, confundiéndole con las groseras y burlescas imitaciones del charlatanismo, dando, en fin, como regla general, las excentricidades de algunos individuos.
Con suma frecuencia también la malevolencia ha querido hacerle responsable de actos reprensibles o ridículos, en los que se halla su nombre incidentalmente, de lo que se ha hecho arma contra él. Antes de imputar a una doctrina la incitación a un acto reprensible cualquiera, exigen la razón y la equidad que se examine si tal doctrina contiene máximas justificadoras de aquel acto. Para conocer la parte de responsabilidad que alcanza al Espiritismo en determinada circunstancia, existe un medio muy sencillo, cual es el de inquirir de buena fe, no de los adversarios, sino en el mismo origen, lo que aprueba y lo que condena.
Ésto es tanto más fácil, cuánto que el Espiritismo no tiene secretos; su enseñanza se da a la luz del día y cada cual puede comprobarla. Si, pues, los libros de la doctrina espiritista condenan de un modo explicito y formal un acto justamente reprobado; sí; por el contrario, sólo contienen instrucciones capaces de conducir al bien, prueba es de que el individuo culpable del delito no se ha inspirado en aquella, aunque tuviese en su poder los libros.
El Espiritismo no es más solidario de aquellos a quienes se les antoja llamarse espiritistas, que la Medicina de los charlatanes que la explotan, y la sana Religión de los abusos y hasta de los crímenes cometidos en su nombre. Sólo reconoce por adeptos suyos a los que practican su enseñanza, es decir, a los que trabajan en su propio mejoramiento moral, esforzándose en vencer sus malas inclinaciones, en ser menos egoístas y orgullosos, más afables, más humildes, pacientes, benévolos, caritativos para con el prójimo y moderados en todas las cosa, pues este es el signo característico del espiritista verdadero.
El objeto de ésta breve contestación no es el de refutar todas las alegaciones falsas dirigidas contra el Espiritismo, ni el de desarrollar o probar todos sus principios, y menos aún el de convertir a sus ideas a los que profesan opiniones contrarias, sino el de decir, en pocas palabras, lo que es el Espiritismo y lo qué no es, lo que admite y lo que rechaza. Sus creencias, sus tendencias y su objeto, se resumen en las proposiciones siguientes:
1º: El elemento espiritual y el elemento material son los dos principios, las dos fuerzas vivas de la naturaleza, que se completan la una a la otra y reaccionan incesantemente una en otra, indispensables ambas al funcionamiento del mecanismo del universo. De la acción reciproca de estos dos principios nacen fenómenos, para cuya explicación es impotente cada uno de aquellos, aisladamente considerado. La ciencia propiamente dicha tiene la misión especial de estudiar las leyes de la materia. El Espiritismo tiene por objeto el estudio del elemento espiritual en sus relaciones con el material, y encuentra en la unión de estos dos principios la razón de una multitud de hechos, hasta ahora inexplicados. El Espiritismo marcha de concierto con la ciencia en el terreno de la materia, admite todas las verdades que aquella sienta, pero donde se detienen las investigaciones de la ciencia, el Espiritismo continua las suyas en el terreno de la espiritualidad.
2º: Siendo el elemento espiritual una de las fuerzas de la naturaleza, los fenómenos que con él se relacionan están sometidos a leyes, y por lo mismo, tan naturales como las que tienen su origen sólo en la materia. Solamente por la ignorancia de las leyes que los rigen, se han tenido por sobrenaturales ciertos fenómenos. Por consecuencia de este principio, el Espiritismo no admite el carácter milagroso atribuido a ciertos hechos, a pesar de sentar su realidad o su posibilidad. Para él no existen milagros, como derogaciones de las leyes naturales; de donde se signe que los espiritistas no hacen milagros, y que la calificación de taumaturgos que les dan algunos, es impropia.
El conocimiento de las leyes que rigen el principio espiritual se relaciona directamente con la cuestión del pasado y del porvenir del hombre. ¿Su vida está limitada a la existencia actual? Al entrar en este mundo, ¿sale de la nada, a la cual vuelve, al marcharse de él? ¿Ha vivido ya y vivirá todavía? ¿Cómo vive y en que condiciones? En una palabra, ¿de donde viene y a donde va? ¿Por que está en la tierra, y por que sufre en ella? Tales son las cuestiones que cada cual se propone, porque para todos son de interés capital, y porque ninguna doctrina les ha dado aún solución racional. La que da el Espiritismo, apoyada en los hechos y satisfaciendo las exigencias de la lógica y de la justicia, es una de las causas principales de la rapidez de su propagación.
El Espiritismo no es una concepción personal, ni resultado de un sistema anticipadamente concebido. Es la resultante de miles de observaciones hechas en todos los puntos del globo, que han convergido en el centro que las ha enlazado y coordinado. Todos sus principios constitutivos sin excepción, están deducidos de la experiencia, pues esta ha precedido siempre a la teoría. Así es como, desde un principio, el Espiritismo encontró raíces en todas partes. La historia no ofrece ejemplo de ninguna doctrina filosófica o religiosa que haya reunido en diez años (1) tan gran número de adeptos; y sin embargo, para darse a conocer no ha empleado medio alguno de los vulgarmente usados. Se ha propagado por sí mismo, gracias a las simpatías que ha encontrado.
(l) En la actualidad la causa Espírita cuenta con miles de partidarios en todas las partes del mundo. (N. de la E.) [Nota añadida por Frank Montañez a éste comentario de Allan Kardec : "Así lo expresó Allan Kardec, al cumplirse 10 años de la fecha en que se publicó el Libro de Los Espíritus, el 18 de abril del año 1857" ]. Un hecho no menos constante es el de que en ningún país ha nacido la doctrina en las capas inferiores de la sociedad, sino que en todas partes se ha propagado de lo alto a lo bajo de la escala social. En las clases ilustradas es en las que esta aún casi exclusivamente esparcido, siendo ínfima la minoría de las personas no ilustradas que lo conocen. Está así mismo probado que la propagación del Espiritismo ha seguido desde su origen una marcha siempre ascendente, a pesar de todo lo que se ha hecho para estorbarlo y desnaturalizar su carácter, con la mira de desacreditarlo ante la opinión pública. Es también muy de notar, que todo lo que con este objeto se ha hecho, ha favorecido su difusión. La algazara que con motivo de él se ha originado, lo ha puesto en conocimiento de gentes que nunca habían oído hablar del asunto; mientras más se le ha afeado y ridiculizado, mientras más violentas han sido las declaraciones, más se ha excitado la curiosidad, y como que el examen no puede dejar de serle favorable, ha resultado que sus adversarios se han hecho, sin quererlo, sus ardientes propagadores. Si ningún perjuicio le han irrogado las diatribas, es porque, estudiándolo en su verdadero origen, se le ha encontrado muy diferente de lo que se le representa.En las luchas que ha tenido que sostener, las personas imparciales le han tomado en consideración su moderación. Jamás ha usado de represalias con sus adversarios, ni devuelto injuria por injuria.
El Espiritismo proclama la libertad de conciencia como un derecho natural y la reclama para los suyos como para todo el mundo. Respeta todas las convicciones sinceras, pidiendo para sí la reciprocidad.
Te invito a compartir éste contenido con tus amigos y familiares, sólo copia el siguiente enlace y lo pegas en tú página de Facebook e INSTAGRAM... recuerda, sí solamente un hecho en la teoría de la verdad, es mentira, entonces esa supuesta verdad, nunca lo fue. El que te miente descaradamente en tú cara, lo consideras un Embustero y un Hipocrita, lo mismo ocurre con los Espiritualistas que pregonan mentiras en el Espiritismo. Son Embusteros que pierden nuestra confianza, y el Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo 🌍, el Verdadero Espiritismo no se sostiene con mentiras 🤥...
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Definición de la Glándula Pineal : "La glándula pineal es una pequeña estructura ubicada en el techo del diencéfalo, su principal función es la de regular los ritmos circadianos, tales como sueño-vigilia, secretar melatonina, hormona con fuerte efecto sobre la acción gonadal, además de oncostática, geroprotectora y antioxidante." La buena noticia es que los Espíritus ya habían definido, dónde reside el Alma o el Espíritu, que son la misma cosa.
La glándula pineal, también conocida como cuerpo pineal, conarium o epífisis cerebral, es una pequeña glándula endocrina que se encuentra en el cerebro de los vertebrados. Produce melatonina, una hormona derivada de la serotonina que afecta a la modulación de los patrones del sueño, tanto a los ritmos circadianos como estacionales. Su forma se asemeja a un pequeño cono de pino (de ahí su nombre), y está ubicada en el epitálamo cerca del centro del cerebro, entre los dos hemisferios, metida en un surco donde las dos mitades del tálamo se unen.
Comentario añadido a éste tema de Frank Montañez :
"Los Espiritus, No hablaron de que el Alma reside en un lugar circunscrito como lo es la Glándula Pineal, más ➕ claro no canta un gallo 🐓 ."
Decir algo diferente, no considerado en la "Eterna Verdad", publicada en los contenidos de los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec, que paracel Espiritismo ya es un hecho, y ya definido por los Espíritus. Ésto sería corregir a los Espíritus y a Dios. Sería decirle Embustero a Dios, al Espíritu de Verdad y a Allan Kardec. Y declarar, irresponsablemente, que el Espiritismo, ni Dios dijeron la "Eterna Verdad" en los contenidos de los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec, y eso es lo que alegan los Espiritualistas, porque el contenido de los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec, derrumba toda "Opinión Personal", aislada, que el Espiritismo no puede ser responsable.
El Espiritismo proclama la libertad de conciencia... El Espiritismo Sólo reconoce por adeptos suyos a los que practican su enseñanza, es decir, a los que trabajan en su propio mejoramiento moral, ese es un Espiritista Verdadero, según las enseñanzas del Espiritismo. Por tanto:
"El Espiritismo proclama la libertad de conciencia como un derecho natural y la reclama para los suyos como para todo el mundo. Respeta todas las convicciones sinceras, pidiendo para sí la reciprocidad..."
Allan Kardec, en el libro de Obras Póstumas, dejó un tema muy bien sustentado con la Breve Contestación a los Detractores del Espiritismo, El Verdadero Espiritista, el Espiritismo no es una Religión, el derecho a ser Espiritista.
"Breve Contestación a los Detractores del Espiritismo El derecho de examen y de critica es un derecho imprescriptible al que no pretende esquivarse el Espiritismo, como tampoco pretende satisfacer a todos. Cada cual es, pues, libre de aprobarlo o de rechazarlo, pero aun así, preciso debiera ser que se le discutiese con conocimiento de causa.
Pues bien, la crítica ha probado con suma frecuencia su ignorancia respecto de los principios más elementales de aquél, haciéndole decir justamente lo contrario de lo que dice, atribuyéndole lo que rechaza, confundiéndole con las groseras y burlescas imitaciones del charlatanismo, dando, en fin, como regla general, las excentricidades de algunos individuos.
Con suma frecuencia también la malevolencia ha querido hacerle responsable de actos reprensibles o ridículos, en los que se halla su nombre incidentalmente, de lo que se ha hecho arma contra él. Antes de imputar a una doctrina la incitación a un acto reprensible cualquiera, exigen la razón y la equidad que se examine si tal doctrina contiene máximas justificadoras de aquel acto. Para conocer la parte de responsabilidad que alcanza al Espiritismo en determinada circunstancia, existe un medio muy sencillo, cual es el de inquirir de buena fe, no de los adversarios, sino en el mismo origen, lo que aprueba y lo que condena.
Ésto es tanto más fácil, cuánto que el Espiritismo no tiene secretos; su enseñanza se da a la luz del día y cada cual puede comprobarla. Si, pues, los libros de la doctrina espiritista condenan de un modo explicito y formal un acto justamente reprobado; sí; por el contrario, sólo contienen instrucciones capaces de conducir al bien, prueba es de que el individuo culpable del delito no se ha inspirado en aquella, aunque tuviese en su poder los libros.
El Espiritismo no es más solidario de aquellos a quienes se les antoja llamarse espiritistas, que la Medicina de los charlatanes que la explotan, y la sana Religión de los abusos y hasta de los crímenes cometidos en su nombre. Sólo reconoce por adeptos suyos a los que practican su enseñanza, es decir, a los que trabajan en su propio mejoramiento moral, esforzándose en vencer sus malas inclinaciones, en ser menos egoístas y orgullosos, más afables, más humildes, pacientes, benévolos, caritativos para con el prójimo y moderados en todas las cosa, pues este es el signo característico del espiritista verdadero.
El objeto de ésta breve contestación no es el de refutar todas las alegaciones falsas dirigidas contra el Espiritismo, ni el de desarrollar o probar todos sus principios, y menos aún el de convertir a sus ideas a los que profesan opiniones contrarias, sino el de decir, en pocas palabras, lo que es el Espiritismo y lo qué no es, lo que admite y lo que rechaza. Sus creencias, sus tendencias y su objeto, se resumen en las proposiciones siguientes:
1º: El elemento espiritual y el elemento material son los dos principios, las dos fuerzas vivas de la naturaleza, que se completan la una a la otra y reaccionan incesantemente una en otra, indispensables ambas al funcionamiento del mecanismo del universo. De la acción reciproca de estos dos principios nacen fenómenos, para cuya explicación es impotente cada uno de aquellos, aisladamente considerado. La ciencia propiamente dicha tiene la misión especial de estudiar las leyes de la materia. El Espiritismo tiene por objeto el estudio del elemento espiritual en sus relaciones con el material, y encuentra en la unión de estos dos principios la razón de una multitud de hechos, hasta ahora inexplicados. El Espiritismo marcha de concierto con la ciencia en el terreno de la materia, admite todas las verdades que aquella sienta, pero donde se detienen las investigaciones de la ciencia, el Espiritismo continua las suyas en el terreno de la espiritualidad.
2º: Siendo el elemento espiritual una de las fuerzas de la naturaleza, los fenómenos que con él se relacionan están sometidos a leyes, y por lo mismo, tan naturales como las que tienen su origen sólo en la materia. Solamente por la ignorancia de las leyes que los rigen, se han tenido por sobrenaturales ciertos fenómenos. Por consecuencia de este principio, el Espiritismo no admite el carácter milagroso atribuido a ciertos hechos, a pesar de sentar su realidad o su posibilidad. Para él no existen milagros, como derogaciones de las leyes naturales; de donde se signe que los espiritistas no hacen milagros, y que la calificación de taumaturgos que les dan algunos, es impropia.
El conocimiento de las leyes que rigen el principio espiritual se relaciona directamente con la cuestión del pasado y del porvenir del hombre. ¿Su vida está limitada a la existencia actual? Al entrar en este mundo, ¿sale de la nada, a la cual vuelve, al marcharse de él? ¿Ha vivido ya y vivirá todavía? ¿Cómo vive y en que condiciones? En una palabra, ¿de donde viene y a donde va? ¿Por que está en la tierra, y por que sufre en ella? Tales son las cuestiones que cada cual se propone, porque para todos son de interés capital, y porque ninguna doctrina les ha dado aún solución racional. La que da el Espiritismo, apoyada en los hechos y satisfaciendo las exigencias de la lógica y de la justicia, es una de las causas principales de la rapidez de su propagación.
El Espiritismo no es una concepción personal, ni resultado de un sistema anticipadamente concebido. Es la resultante de miles de observaciones hechas en todos los puntos del globo, que han convergido en el centro que las ha enlazado y coordinado. Todos sus principios constitutivos sin excepción, están deducidos de la experiencia, pues esta ha precedido siempre a la teoría. Así es como, desde un principio, el Espiritismo encontró raíces en todas partes. La historia no ofrece ejemplo de ninguna doctrina filosófica o religiosa que haya reunido en diez años (1) tan gran número de adeptos; y sin embargo, para darse a conocer no ha empleado medio alguno de los vulgarmente usados. Se ha propagado por sí mismo, gracias a las simpatías que ha encontrado.
(l) En la actualidad la causa Espírita cuenta con miles de partidarios en todas las partes del mundo. (N. de la E.) [Nota añadida por Frank Montañez a éste comentario de Allan Kardec : "Así lo expresó Allan Kardec, al cumplirse 10 años de la fecha en que se publicó el Libro de Los Espíritus, el 18 de abril del año 1857" ]. Un hecho no menos constante es el de que en ningún país ha nacido la doctrina en las capas inferiores de la sociedad, sino que en todas partes se ha propagado de lo alto a lo bajo de la escala social. En las clases ilustradas es en las que esta aún casi exclusivamente esparcido, siendo ínfima la minoría de las personas no ilustradas que lo conocen. Está así mismo probado que la propagación del Espiritismo ha seguido desde su origen una marcha siempre ascendente, a pesar de todo lo que se ha hecho para estorbarlo y desnaturalizar su carácter, con la mira de desacreditarlo ante la opinión pública. Es también muy de notar, que todo lo que con este objeto se ha hecho, ha favorecido su difusión. La algazara que con motivo de él se ha originado, lo ha puesto en conocimiento de gentes que nunca habían oído hablar del asunto; mientras más se le ha afeado y ridiculizado, mientras más violentas han sido las declaraciones, más se ha excitado la curiosidad, y como que el examen no puede dejar de serle favorable, ha resultado que sus adversarios se han hecho, sin quererlo, sus ardientes propagadores. Si ningún perjuicio le han irrogado las diatribas, es porque, estudiándolo en su verdadero origen, se le ha encontrado muy diferente de lo que se le representa.En las luchas que ha tenido que sostener, las personas imparciales le han tomado en consideración su moderación. Jamás ha usado de represalias con sus adversarios, ni devuelto injuria por injuria.
El Espiritismo no es una Religión
El espiritismo es una doctrina filosófica que tiene consecuencias religiosas como toda filosofía espiritualista y por esto mismo toca forzosamente las bases fundamentales de todas las religiones: Dios, el alma y la vida futura; pero no es una religión constituida, dado que no tiene culto, rito ni templo, y que entre sus adeptos ninguno ha tomado ni recibido titulo de sacerdote o sumo sacerdote. Estas calificaciones son pura invención de la crítica. Se es espiritista por el sólo hecho de simpatizar con los principios de la doctrina y de conformar a ella la conducta. Es una opinión como otra cualquiera, que cada uno ha de tener el derecho de profesar, como se tiene el de ser judío, católico, protestante, furierista, sansimoniano, volteriano, cartesiano, deísta y hasta materialista.El Espiritismo proclama la libertad de conciencia como un derecho natural y la reclama para los suyos como para todo el mundo. Respeta todas las convicciones sinceras, pidiendo para sí la reciprocidad.
Definición de FE CIEGA...
De la libertad de conciencia se desprende el derecho de libre examen en materia de fe. El Espiritismo combate el principio de la fe ciega, pues ésta exige del hombre la abdicación de su propio juicio, y dice que toda fe impuesta carece de raíz. Por esto inscribe ésta en el número de sus máximas:"Solo es inquebrantable la fe, que en todas las edades de la humanidad, puede mirar cara a cara a la razón".
Consecuente con sus principios, el Espiritismo no se impone a nadie, sino que quiere ser libremente y por convicción aceptado. Expone sus doctrinas y recibe a los que voluntariamente se unen a él. No procura separar a nadie de sus convicciones religiosas; no se dirige a los que tienen una fe que les basta, sino a los que, no estando satisfechos de lo que se les ha dado, buscan algo mejor.
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Éste ha sido el resumen de los Espíritus en el tema del Espirirismo Verdadero.
Entonces, que digan lo que quieran los Espiritualistas, que son enemigos de las enseñanzas y creencias del Espiritismo. Con esas posiciones adversas sobre las enseñanzas del Espiritismo, demuestra que son Espiritualistas que se convirtieron en Malos Espíritas, detractores y perturbadores en el Espiritismo, según lo define el libro de los Médiums, en los Ítems #336 y #337...
La "Eterna Verdad" del Espiritismo le coloca un candado 🔒, para las "Opiniones Personales", aisladas, que el Espiritismo no se hace responsable.
A los Espiritualistas, les invito a cerrar la boca, y no hablar a título del Espiritismo, sobre éste tema. No tienen pruebas y nos hacen perder el tiempo ⏳.
La llave, sobre éste tema, la tiene Dios, que ni los ESPÍRITUS, ni el mismo Dios cambiarán ni modificarán. Los nuevos adeptos del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo 🌍, el Verdadero Espiritismo que considera como cierto y correcto la "Eterna Verdad", saben y tiene definido que el Alma no esté circunscrita a un sólo lugar, cómo seria decir que ésta en la Glandula Pineal del cuerpo fisico, especificamente en el cerebro humano.
Los Espiritualistas hablan de la Glándula Pineal, pero como una "Opinión Personal", aislada. ¿Dónde está la prueba de eso? ¿Donde dice que el Espiritismo está de acuerdo a que el Alma o la Mediumnidad está circunscrito a la Glándula Pineal?.
No se diga por justificación que los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec estan anticuados, porque eso implicaría que la "Eterna Verdad Absoluta" del Espiritismo no existe. Eso es lo que los Espiritualistas quieren hacernos creer...
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El Espiritismo es la Palabra de Dios a la humanidad... La Revelación Divina es la Eterna Verdad, ABSOLUTA, el carácter esencial de toda revelación debe ser la VERDAD. La "Eterna Verdad" del Espiritismo, es Palabra de Dios a la humanidad, son Verdades Morales, es la Ley Natural de Dios (LM, CAPÍTULO XXXI, seccion lll) . https://soyespirita.blogspot.com/2018/11/en-la-verdad-si-solamente-un-hecho.html
El Espiritismo es la Palabra de Dios para la humanidad...
https://soyespirita.blogspot.com/2018/03/el-espiritismo-es-de-orden-divino-y-es.html
Espiritismo es de Orden Divino, Inspiración Divina...
http://soyespirita.blogspot.com/2018/03/el-espiritismo-es-de-orden-divino-y-es.html
Espiritismo es una Revelación Divina, Palabra de Dios, Eterna Verdad, Ley Natural de Dios
https://soyespirita.blogspot.com/2021/06/el-espiritismo-es-la-revelacion-divina.html
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Verdad Eterna es Absoluta, es Ley Natural de Dios, no es Verdad Relativa sino Absoluta, nadie la podrá cambiar, jamás, Soy Espírita
Ver mí video sobre éste tema : "Verdad Eterna es Absoluta, es Ley Natural de Dios, no es Verdad Relativa sino Absoluta, nadie la podrá cambiar, jamás, Soy Espírita" en YouTube, frank5028,
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https://youtu.be/tv7aPc_-4F8 👌okp21♥️ --------------------------------------
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Ver mí vídeo sobre el tema: "Que es el Espiritismo, Espiritismo es Palabra de DIOS, Soy Espirita" en YouTube, Mickey Owsley ,
https://youtu.be/C9my1cLabg4 👌okp♥️ ________________________
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https://youtu.be/iL1mDYOcqxk 👌okp21♥️Moralizador y Consolador... ______________________
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