Exorcismo (del griego antiguo: ἐξορκισμός, romanización: exorkismos, literalmente: «obligar mediante juramento, conjurar»)[1] es la acción sobrenatural de expulsión, realizada contra una fuerza maligna, utilizando un método religioso para expulsar, sacar o apartar a dicho ente de la persona u objeto que se encuentra poseído por la entidad maligna (ver, como ejemplo, posesión demoníaca). Estos entes, dependiendo de las creencias de los implicados, pueden ser demonios, espíritus, brujos, etc. El objeto de la posesión puede ser una persona o animal, objetos e incluso lugares como pueblos o casas (poltergeist). La posesión puede ser total (el ente toma control de las funciones del poseído, puede moverse, hablar, etc, a través de la víctima) o parcial (en la que el ente utiliza al poseído para alguna actividad concreta, como los íncubos o súcubos, que mantienen relaciones sexuales con la víctima mientras ésta duerme).


Los Pactos son MALDITOS, en el Espiritismo Verdadero, los pactos, conjuros, juramentos, son una verdadera afrenta en contra de las enseñanzas y creencias del Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y el Consuelo de los afligidos

NO EXISTEN PACTOS, sino una índole perversa que simpatiza con los Espíritus MALOS [Libro de Los Espíritus, #549]. 

Los Espiritistas Verdaderos no realizan y no aceptan Pactos entre las Federaciones de Espiritualistas, cómo lo es el Pacto Áureo entre la Federación Espírita de Brasil FEB y la Confederación Espírita Panamericana de Brasil CEPA, realizado el 5 de Octubre de 1949. 

No porque lo diga nadie, sino porque los Espiritistas Verdaderos respetan y practican las enseñanzas del Espiritismo Verdadero que establece que los Pactos son una índole perversa que simpatiza con los Espíritus MALOS

Entonces, los que aceptan y aplauden los Pactos, no pueden considerarse Espiritistas Verdaderos, sino Espiritualistas que pisotean las enseñanzas y creencias del Espiritismo Verdadero

 La Confederación Espírita de Colombia 🇨🇴 CONFECOL realizó Pactos en el año 2011 y 2017, pisoteando las enseñanzas y creencias del Espiritismo Verdadero.

 Puesto que el Verdadero Espiritismo no acepta Pactos entre los Espiritistas. Éstas Federaciones y Confederaciones dicen ser representantes del Espiritismo en sus respectivos países, pero realizan Pactos que el Espiritismo Verdadero, considera que no es conforme con las enseñanzas del Espiritismo, reitero, ¡NO EXISTEN PACTOS entre los Espiritistas Verdaderos, sino una índole perversa que simpatiza con los Espíritus MALOS [Libro de Los Espíritus, #549].!!! 

 Entonces, no se molesten con que consideremos los Pactos, como MALDITOS..., pues éso lo dijeron los Espíritus... que los Pactos los realizan una índole perversa que simpatiza con los Malos Espíritus que sabemos, son promotores de Maldad y Malicia. Los pactos entre los Espiritistas, no son de acuerdo a las enseñanzas y creencias del Espiritismo Verdadero, los Espiritistas Verdaderos no necesitan hacer Pactos con nadie, porque el comportamiento de los Espiritistas Verdaderos es y debe ser siempre entre personas que su único deseo es hacer el bien y no engañar a nadie.

 Los Pactos o juramentos de matrimonios, son eventos de la sociedad, que se realizan entre individuos que no siempre son Espiritistas Verdaderos, son para cumplir leyes sociales humanas legales que regulan las actividades de índole material y legal, y lo hacen con contratos entre personas con relación a los negocios, compra y venta de inmobiliarios, ésas son leyes de la sociedad, pero Pactos entre Espiritistas en cuánto a cuestiones del Espiritismo, éso no es conforme a las enseñanzas del Espiritismo.!!!!


https://youtu.be/BPka00VgSnY 👌
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Pacto Áureo Maldito, Celebración de la Federación Espírita de Brasil (FEB) del Pacto Áureo que ha sido la peor ofensa en contra del Espiritismo, comandado por la Organización de Espiritualistas la Federación Espírita de Brasil (FEB), avalado por Divaldo Franco, Chico Xavier y el Espíritu de Becerra de Menezes. Lo mismo hace la Confederación Espírita de Colombia 🇨🇴, que suscribio Pactos con otras Federaciones de Colombia. 

Éstos Espiritualistas de Colombia, se jactan de ser Espiritistas y son Espiritulistas vinculados a Espíritus inferiores, porque Sólo Espíritus inferiores realizan Pactos según el Espiritismo. (Libro de Los Espíritus Ítems #549 y #550) 

Léanlo ustedes mismos :

Así lo expresa el Libro de Los Espíritus, veamos :
XI.- De los pactos
Allan Kardec le preguntó a los Espíritus :
549. ¿Hay algo de cierto en los pactos con los malos Espíritus?

Los Espíritus le contestaron :
- No, no EXISTEN PACTOS, sino una índole perversa que simpatiza con los Espíritus MALOS. Por ejemplo: tú quieres atormentar a tu vecino y no sabes cómo hacerlo. Entonces acudes a Espíritus inferiores que, igual que tú, sólo quieren el mal, y éstos para ayudarte desean que tú les sirvas en sus malos propósitos. Pero no se deduce de ello que tú vecino no pueda desembarazarse de esos Espíritus mediante una conjura contraria y por imperio de su propia voluntad. El que quiere cometer una mala acción por el mero hecho de desearlo, apela a los MALOS Espíritus para que acudan en su ayuda. Está entonces obligado a servirles, como ellos lo han hecho con él, porque también ellos necesitan de él para el mal que quieren cometer. El pacto consiste solamente en esto. La dependencia en que a veces se encuentra el hombre respecto de los Espíritus inferiores procede de su entrega a los malos pensamientos que ellos le sugieren, y no de estipulación alguna entre ellos y él. El pacto, en el sentido vulgar que se concede a esta palabra, constituye una alegoría que describe a un individuo de mala índole simpatizando con Espíritus malévolos.
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El Espiritismo enseña que los Pactos sólo los realizan los Malos Espíritus. Es tiempo de descubrir a los que firmaron Pactos, y luego dicen ser Espiritistas. Es tiempo de darle la oportunidad a los adeptos del Espiritismo que salgan de ésas "Practicas de Pactos" de "Charlatanes" que se lucran de misticismos y mentiras 🤥 en el Espiritualismo" y se atreven a decir que son Espiritistas verdaderos.

Celebración anual, recordando el Pacto Áureo de la Federación Espírita de Brasil FEB, 

Pacto Áureo, del 5 de Octubre de 1949, entre la Federación Espírita de Brasil FEB y la Confederación Espírita Panamericana de Brasil CEPA

El Espiritismo Verdadero, no tiene necesidad de suscribir Pactos con nadie. 

Jorge es un respetado Espiritista de Brasil, que yo admiro mucho, a continuación, un vídeo de su opinión sobre el Pacto Aureo del 5 de Octubre de 1949.


https://youtu.be/5zYphqJ-6NI 👌
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El exorcismo se ha llevado al cine, en películas como El exorcista (William Friedkin, 1973), basada en la novela homónima de William Peter Blatty, Constantine (Francis Lawrence, 2008), basada en el cómic Hellblazer, de Jamie Delano y Garth Ennis, El exorcismo de Emily Rose basada en el caso de una joven poseída, en el cual ésta acaba falleciendo, siendo sus padres y curas participantes juzgados y condenados por negligencia médica, o El rito, estrenada a principios de 2011, otra película que gira en torno a esta actividad, basada en las investigaciones del periodista Matt Baglio.

Las fórmulas de exorcismo, 👌 👌 👌👌 ¿tienen alguna eficacia contra los Espíritus malos? Noooooooo Publicado e1 13 ago. 2017... 

El Exorcismo, según la Iglesia Católica, y como es visto por el Espiritismo - Soy Espírita. El Exorcismo, no existe según enseña el Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo, pero la Iglesia Católica, y los Espiritualistas religiosos de la mayoría de las religiones SIEMPRE han creído, que sí funciona el Exorcismo, para sacar demonios.  


Las fórmulas de Exorcismos hacen reír a los Malos Espíritus, éstas NO FUNCIONAN, éstos Espíritus se BURLAN... de los llamados Exorcistas del Vaticano 🇻🇦. 

Allan Kardec, le preguntó a los Espíritus, en el Libro de Los Espíritus... 

 #477. Las fórmulas de exorcismo, ¿tienen alguna eficacia contra los Espíritus malos? 
Los Espiritus contestaron: 

"No. Cuándo ésos Espíritus ven que alguién toma ésas fórmulas en serio, se ríen de él y se obstinan." Éstos llamados exorcistas, se gastan, se cansan y ésos Espíritus obsesores se rien de ellos. Éso no es así, según el Espíritismo, el libro de los Espíritus dice en el ítem 

#518, que ésos Espiritus no pueden resistir el ser rechazados...

#518. Siendo atraídos los espíritus por sus simpatías hacía los hombres, ¿lo son igualmente hacía las reuniones de individuos por causas particulares? 
«Los espíritus acuden con preferencia a dónde están sus semejantes, pues allí están más a sus anchas y más seguros de ser escuchados. El hombre atrae a los espíritus en razón de sus tendencias, ya esté sólo, ya forme un todo colectivo, como una sociedad, una ciudad o un pueblo. Hay, pues, sociedades, ciudades y pueblos que están asistidos por espíritus más o menos elevados, según el carácter y las pasiones que en ellos dominan. Los espíritus imperfectos se alejan de los que los rechazan y resulta que el perfeccionamiento moral de los todos colectivos, como el de los individuos, tiende a descartar a los espíritus malos y a atraer a los buenos, que excitan y mantienen el sentimiento del bien de las masas, como pueden otros atizar las malas pasiones». 

Ver "No hay Poseídos por el Diablo, éso es Subyugación de Espíritus Inferiores  y malos, que los puedes neutralizar y erradicar con tú Voluntad y ascendencia Moral, Soy Espirita" en YouTube https://youtu.be/HKlH9hrkdh0 Frank Montañez, SEPC okp21

Te invito a ver y compartir mí vídeo sobre éste... 

Frank Montañez, okp21 💞  
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Nota añadida de Frank Montañez : 
'Entonces, los Espiritus inferiores se alejan de los Espíritus que los rechazan, no se necesita gastarse emosionalmente con ésos Espiritus inferiores, porque ellos no resisten a los buenos Espíritus. El libro de los Espíritus, también dice que los Espíritus inferiores, no pueden resistir a Espíritus moralizados, item 274, y #274a: 
RELACIONES DE ULTRATUMBA 
Libro de Los Espíritus... 
#274. Los diferentes órdenes de espíritus, ¿establecen entre sí jerarquía de poderes? ¿Existe entre ellos subordinaciones y autoridad? 
«Sí, y muy grande. Unos espíritus ejercen sobre otros autoridad relativa a su superioridad por un ascendiente moral irresistible». 

274a. -Los espíritus inferiores, ¿pueden sustraerse a la autoridad de los que son superiores? 
«Irresistible, hemos dicho». 

También el Libro de Los Médiums, capítulo IX, ítem 132, #13, y #14... 


#13. ¿Hay algún medio de expulsarlos?
"Sí, y lo más a menudo lo que se hace para esto, los atrae en lugar de alejarlos. El mejor medio de echar a los Espíritus malos es el atraer a los buenos. Atraed, pues, a los buenos Espíritus haciendo el mayor bien posible, y los malos se irán; porque el bien y el mal son incompatibles. Sed siempre buenos, y no tendréis más que buenos Espíritus a vuestro lado." ­ 

¿Hay, sin embargo, personas muy buenas que son el blanco de los enredos de los Espíritus malos? "Sí éstas personas son realmente buenas, puede ser que ésto sea una prueba para ejercitar su paciencia y excitarles a ser todavía mejores; pero creed bien que no son los más virtuosos los que más hablan de la virtud. El que posee cualidades reales las ignora muchas veces él mismo o no habla de ellas."

EFICACIA DEL EXORCISMO... Libro de los Mediums... 

--14. ¿Qué creeremos cuanto a la eficacia del exorcismo para echar los Espíritus malos de los lugares que frecuentan? 

"¿Habéis visto muchas veces que éste medio haya tenido resultados? Por el contrario, ¿no habéis visto redoblar la zambra y el ruido después de las ceremonias del exorcismo? Es que se divierten cuándo se les toma por el diablo." "Los Espíritus que no vienen con mala intención pueden también manifestar su presencia por el ruido y aún haciéndose visibles, pero nunca hacen ruido que incomode. Éstos son muchas veces Espíritus que sufren y que podéis aliviar rogando por ellos; otras veces son Espíritus benévolos que quieren probaros que están cerca de vosotros, o en fin Espíritus ligeros que juguetean. Como los que turban el reposo por el ruido, son casi siempre Espíritus que se divierten, lo que mejor puede hacerse es reírse; ellos se cansarán si ven que no consiguen asustar ni impacientar." (Véase más arriba, capítulo V, "manifestaciones físicas espontáneas"). Resulta de las referidas explicaciones que hay Espíritus que se aficionan a ciertas localidades y dan a ellas la preferencia, pero que no tienen por ésto, necesidad de manifestar su presencia por efectos sensibles. Un lugar cualquiera puede ser la morada forzada o predilecta de un Espíritu, aún malo, sin que se haya producido en él ninguna manifestación. Los Espíritus que se aficionan a las localidades o a las cosas materiales, no son jamás Espíritus superiores, pero sin ser superiores pueden no ser malos y no tener ninguna mala intención; algunas veces son comensales más útiles que dañosos, porque sí se interesan por las personas, pueden protegerlas. ____________________________ 

Hasta aquí está el contenifo del capítulo IX, libro de los Mediums, y le quiero añadir las siguientes definiciones.  

(1). Significado de Filántropo y Misántropo... ¿Qué es Filántropo? : 

Filántropo es el individuo que se caracteriza por el amor hacía las demás personas y sus obras por el bien común, sin recibir nada a cambio. El término filántropo es de origen griego “philos o filos” que significa “amor” y “anthropos” que indica “hombre”, por lo tanto, la unión de ambas palabras representa “amor al hombre”. 

Personalidad ¿Qué es Misántropo? ¿Eres un misántropo? Los rasgos y actitudes de éstas personas son ... El odio y el desprecio por los seres humanos es una característica típica de su personalidad.

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Los Espiritistas Verdaderos deben entender que los Malos Espíritus no soportan el rechazo, y no resisten la oresencia de Espíritus de mayor ascendiente Moral. Por lo tanto deben tener presente que los Espíritus inferiores, no pueden permanecer influenciando a los que los pueden rechazar con su voluntad y su ascendiente moral. Exorcismo, según la Iglesia Católica, y como es visto por el Espiritismo - Soy Espírita


Muchos no saben diferenciar los Buenos Espíritus de los Malos Espíritus. Aquí defino el comportamiento de los Malos Espíritus. Los Malos Espíritus, Espíritus Impuros, Imperfectos, son clasificados como Espíritus Obsesores, Detractores del Espiritismo, son Los "Perturbadores" o "Malos Espíritas", como los llamaba Allan Kardec, son Verdaderos Detractores del Espiritismo que pisotean las Enseñanzas y Creencias del Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo. Son los que es preciso descubrir y desembarazarse cuánto antes de ellos.


 Sí deseas saber cuales son los Buenos Espíritus, son los Espíritus Evolucionados... Los Espíritus EVOLUCIONADOS o Espíritus ENTENDIDOS, son SIEMPRE BUENOS, no MISTIFICAN NUNCA, no se CONTRADICEN, ni IMPONEN sus criterios, eso lo hacen SÓLO; los Espíritus MALOS, IMPUROS e IMPERFECTOS. Por lo tanto, los Espíritus Malos no pueden llamarse Espíritus BENEFACTORES y menos EVOLUCIONADOS en el Espiritismo. La Definición de Malos Espíritus, no incluye a los Espíritus EVOLUCIONADOS o ENTENDIDOS, que están bien definidos en el libro de Los MÉDIUMS y el Libro de Los Espíritus.


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No hay Poseídos por el Diablo, sino una confabulacion del Espíritu Obsesor con el Espíritu del obsesado, sea encarnado o desencarnado.

Te invito a ver mi vídeo 📹 sobre éste tema "Las fórmulas de Exorcismos hacen reír a los Malos Espíritus, éstas NO FUNCIONAN, éstos Espíritus se alejan de quienes los rechazan" vealo en YouTube...  Es un hecho, sobre éste tema "Las fórmulas de Exorcismos hacen reír a los Malos Espíritus, éstas NO FUNCIONAN, éstos Espíritus se alejan de quienes los rechazan" y no resisten que ellos sean mejores Espíritus que los Espíritus Obsesores. Exorcismo es el hazme reír de los Espíritus Inmorales Obsesores.... 

https://youtu.be/oZaSBatocdQ 
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Etimología

El origen de la palabra exorcismo deriva del latín exorcismus, que a su vez deriva del griego exorkismos, que significa estar sujeto a un juramento.

Exorcismo católico

El ritual de exorcismo incluye la repetición continua de oraciones y órdenes de expulsión, y el uso de objetos que pueden repeler al ente, en este caso un demonio, como crucifijos, agua bendita, reliquias, entre otros. El exorcismo en la teología católica halla su base en los textos evangélicos donde se narran las liberaciones y expulsiones de demonios que realizó Jesús como con los endemoniados de Gadara (Mt. 8,28 ss) a un joven (Mc. 9,21) mencionando por ejemplo que para vencer a algunos demonios se requería la práctica de ayuno y oración (Mt. 17,19) un poder que incluso tenían sus discípulos (Lc. 10,17). Siete casos específicos de posesión se relatan en los evangelios. En los primeros siglos no existían fórmulas precisas para exorcizar, aunque sí el carisma de expulsar demonios, el cual era usado por los apologistas cristianos para mostrar la divinidad del cristianismo, por ejemplo Tertuliano (Apología. 23) o Minucio Félix (Octavio 27).
El primer libro con fórmulas de exorcismo es el Statua Ecclesiæ Latinæ a fines del año 500, surge así una literatura exorcista con libros como el Malleus Maleficarum de 1494 (J. Sprengurus) el Flagellum Dæmonum de 1606 (V. Polidorus), Manuale Exorcistarum (C. Brognolus) 1720.
Según el artículo del Catecismo de la Iglesia Cátolica #1673:

Cuando la Iglesia pide públicamente y con autoridad, en nombre de Jesucristo, que una persona o un objeto sea protegido contra las asechanzas del maligno y sustraída a su dominio, se habla de exorcismo. Jesús lo practicó (cf. Mc 1:25s), de El tiene la Iglesia el poder y el oficio de exorcizar. (cf. Mc 3:15; 6:7,13; 16:17). En forma simple, el exorcismo tiene lugar en la celebración del Bautismo. El exorcismo solemne sólo puede ser practicado por un obispo o un sacerdote con el permiso del obispo. En estos casos es preciso proceder con prudencia, observando estrictamente las reglas establecidas por la Iglesia. El exorcismo intenta expulsar a los demonios o liberar del dominio demoníaco gracias a la autoridad espiritual que Jesús ha confiado a su Iglesia. (...) Muy distinto es el caso de las enfermedades, sobre todo psíquicas, cuyo cuidado pertenece a la ciencia médica. Por tanto, es importante asegurarse, antes de celebrar el exorcismo, de que se trata de una presencia del Maligno y no de una enfermedad. (cf. CIC can. 1172).
Principales criterios para el correcto discernimiento de posesión diabólica según el nuevo ritual. 

Habiendo sido descartada una anomalía psíquica, ya sea patológica o paranormal, suelen considerarse signos de posesión diabólica: La aversión vehemente hacia Dios, la Virgen, los Santos, la cruz y las imágenes sagradas.  Veamos lo que dice la Iglesia Católica sobre el Exorcismo:

Además, dependiendo del fin bueno o dañino para el cual las emplea, se podrá discernir si las siguientes producciones de la persona investigada, son dones de Dios, o signos de posesión:

El hablar con muchas palabras de lenguas desconocidas o entenderlas.

Hacer presentes cosas distantes o escondidas. Demostrar más fuerzas de lo normal.
  • Para la práctica del exorcismo es necesaria
    • Primero ser sacerdote oficial de la Iglesia Católica Romana
    • Segundo haber cursado y obtenido el título oficial de exorcismo (el único título oficial se imparte en Roma-Vaticano).
    • La autorización del obispo de la diócesis correspondiente previa recomendación de un tribunal eclesiástico competente en esta materia, que puede ser concedida vez por vez para cada caso específico o de manera general por un periodo determinado al sacerdote que ejerce el ministerio de exorcista en la diócesis, generalmente esa autorización tiene una validez de tres años, se entiende extinguida esa validez pasado los tres años de ser expedido o si hay un cambio de obispo en esa diócesis, por lo cual deberá ser renovado ese permiso.
Los sacerdotes de la Iglesia católica para la realización del exorcismo lo hacen bajo lo estipulado en el Ritual romano. Algunos religiosos exorcistas como el sacerdote Gabriele Amorth, y Monseñor Carlos Alberto Mancuso; desaconsejan el nuevo ritual aprobado por el Sumo Pontífice en enero de 1999. Aduciendo que el antiguo ritual tiene siglos de comprobada eficacia.
‘De las señales y efectos, de que se conoce, que alguno está poseído por el demonio, o hechizado’, por Benito Remigio Noydens, Pbro, de la sagrada religión de los clérigos regulares menores: ‘Practica de exorcistas, y ministros de la Iglesia’; Antwerp, primera impresión en Madrid en 1660.

Parte primera, documento segundo. ‘Muchas señales de los energúmenos, y hechizados, simbolizan con las enfermedades naturales; y así el demonio muchas veces se aprovecha de ellas, para mejor encubrir su maldad, y para que las criaturas, por el grande trabajo, y dolor, caigan en algún despecho, y aborrecimiento de Dios: y así el exorcista, no debe dar luego crédito, a lo que le dicta su juicio; ni tampoco a lo que dice el enfermo: sino que debe tantear bien este negocio, y consultarle con los sabios, así médicos como teólogos: y si hallare, que la enfermedad se origina de humores pecantes, y que solamente procede de causa natural, le remita a las reglas de la medicina’. Edición Facsímil de la del librero Pascual Capdevila; Valencia, 1711. Librerías París-Valencia, 2002: ISBN 84-8339-219-4

Entre los más destacados exorcistas católicos contemporáneos se destacan Gabriele Amorth y José Antonio Fortea Cucurull.

  • En la Diócesis de Madrid:
    • Sacerdote Alfonso Sánchez-Rey, párroco de Nuestra Señora de la Moraleja (Vicaría 1: Norte);
    • Sacerdote José Ramón Fernández Aranda, párroco de San Romualdo (Vicaría 2: Nordeste);
    • Sacerdote Jorge Ávila, párroco de la Iglesia de San Sebastián (Vicaría 3: Este);
    • Sacerdote Padre Santos (Vicaría 4: Sureste);
    • Sacerdote Padre Eduardo (Vicaría 5: Sur);
    • Sacerdote Eutimio González (Vicaría 6: Suroeste);
    • Sacerdote Antonio Benéitez (Vicaría 7: Oeste);
    • y Sacerdote Javier Luzón, vicario parroquial de María Inmaculada y Santa Vicenta María (Vicaría 8: Noroeste).
La Iglesia Católica Romana y otras religiones cristianas en su postura oficial prohíbe expresamente hacer actos de güija, espiritismo, adivinación, hechicería, pues en algunos casos puede atraer al maligno y poseer a algunos de los participantes.
  • Hay cinco causas principales por las que se producen las posesiones demoniacas.
    • Primera: «por participar en ritos satánicos», con lo que «se queda ligado al demonio».
    • Segunda: La "consagración de un niño al demonio por parte de sus padres que realizan prácticas satánicas";
    • Tercera: "El pacto con el demonio" para rendirle culto a cambio de algo
    • Cuarta: "Los maleficios".
    • Quinta: "Prácticas de llamamiento de espíritus" tipo ouija; u otros medios de adivinación; lo que implica el riesgo de que la entidad consultada tome posesión de la persona.

Referencias

  1. Volver arriba Vergilius Ferm, ed  . (1945), «Exorcismo», An Encyclopedia of Religion, New York: Philosophical Library, p. 268  En Questia (suscripción requerida)

Bibliografía

  • G. Paxia, El Azote del Diablo - El Exorcismo durante el Renacimiento Italiano, Ed. Equipo Difusor del Libro S.L. Madrid 2005.
  • Noydens, Benito Remigio (2010). Editorial Maxtor.España. ISBN 84-9761-773-8.  Texto « Practica de Exorcistas y Ministros de la Iglesia
» ignorado (ayuda); Falta el |título= (ayuda)[1]

Enlaces externos