Las Colonias Espirituales descritas por André Luiz no parecen ser los mismos Mundos Transitorios, definida en el Libro de Los Espíritus, items 234 al 236e, Libro Codificado, escrito y publicado por por Allan Kardec, el 18 de abril de 1857...

Todo es Mentira, Nosso Lar, UMBRAL ni Colonias Espirituales existen. Además de no existir, es un plagio de Chico Xavier y la Federación Espírita de Brasil FEB 🇧🇷 del libro de George Vale Owens, "La Vida despues del Velo", (1920).

 

Publicado el 31 de julio del 2021, por Frank Montañez

Etiquetas: Allan Kardec André Luiz Chico Xavier Colonias Espirituales Espiritismo Espiritualismo Frank Montañez George Vale Owens Mundos Transitorios Nosso Lar Soy Espírita Umbral

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Éste contenido es la respuesta de alguién que dice haber leído los Libros Codificados por Allan Kardec, y trata de decir, que el Espiritismo enseña que debemos respetar lo que los demás piensan. Pero no sabe qué es lo que enseña el Espiritismo, y tampoco sabe, qué son las INDULGENCIAS en el Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador al Mundo... 

Te invito a ver mí vídeo sobre el tema de Nosso Lar, UMBRAL y Colonias Espirituales que no existen... 

Ver "Las colonias espirituales descritas por André Luiz no parecen ser los mismos mundos transitorios, Soy Espírita" en YouTube

https://youtu.be/F-002epVt3A

MUNDOS TRANSITORIOS... segun el Libro de Los Espiritus...

234. ¿Existen, como se ha dicho, mundos que sirven a los espíritus errantes de estaciones y lugares de reposo?

«Sí; hay mundos particularmente consagrados a los seres errantes, mundos en que pueden habitar temporalmente, especies de vivaques o campamentos para descansar de una prolongada erraticidad, que siempre es algo penosa. Son posiciones intermedias entre los otros mundos, graduadas según la naturaleza de los espíritus que pueden ir a ellas, los cuáles gozan de mayor o menor bienestar».

234a -Los espíritus que habitan en ésos mundos, ¿pueden dejarlos a su antojo?

«Sí, los espíritus que están en esos mundos pueden separarse de ellos para ir a dónde deben dirigirse. Imaginadlos como aves de paso que se detienen en una isla, esperando recobrar fuerzas para dirigirse al término de su viaje».

235. ¿Progresan los espíritus durante su permanencia en los mundos transitorios?

«Indudablemente, pues los que de tal modo se reúnen lo hacen con objeto de instruirse y de poder obtener más fácilmente permiso para trasladarse a mejores lugares, y llegar a la posición de lbs elegidos».

236. ¿Los mundos transitorios están por su naturaleza especial perpetuamente consagrados a los espíritus errantes?

«No; su posición es temporal únicamente».

236a. -¿Están habitados al mismo tiempo. por seres corporales?

«No: pues su superficie es estéril. Los que los habitan no sienten necesidades».

236b. -¿Esta esterilidad es permanente y procede de su naturaleza especial?

«No; son estériles por transición».

«La naturaleza se traduce en las bellezas de la inmensidad, que no son menos admirables que las que llamáis naturales».

234d. -Puesto que el estado de éstos mundos es transitorio, ¿pertenecerá el nuestro algún día a ellos?

«Ha pertenecido ya».

234e. -¿En qué época?

«Durante su formación».

Éste ha sido el comentario de una persona que vió el vídeo :

TOÑY RODRIGUEZ LOPEZ • hace 3 años  

"Soy Espírita, Soy una mujer. K he leído todos los libros codificados de Allan Kardec. 

"M parece k usted no respeta ni nada ni a nadie y eso no es lo k se aprende en los libros de Allan Kardec. No criticar, no juzgar, no hablar mal, perdonar, tener como ejemplo a Jesucristo. Le recuerdo k si estamos en esta encarnación todos, todos, todos es pk no hemos sido buenos en otras vidas. 

Con lo cuál sigamos aprendiendo y dejar de ver la paja en el ojo ajeno y mirar cuál es nuestro problema.

A partir de éste momento se termina la cuestión esta".

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Mi contestación a éste comentario, para ayudar a la Educación Espírita ... 

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 @TOÑY RODRIGUEZ LOPEZ obviamente usted nunca entendió lo que leyó. El Espiritismo no enseña lo que usted dice.

El libro de los Espíritus dice en el item #841, lo siguiente:

#841 ¿Se debe, por respeto a la libertad de conciencia, dejar que se propaguen doctrinas perniciosas, o bién se puede, sin atentar aquella libertad, procurar atraer al camino de la verdad a los que están fuera de él por falsos principios? 

Contestación de los Espíritus :

«Ciertamente que se puede y se debe; pero enseñad, a ejemplo de Cristo, por medio de la dulzura y de la persuasión, y no de la fuerza, lo cual sería peor que la creencia de aquel a quien se quisiera convencer. Sí es permitido imponer algo es el bien y la fraternidad; pero no creemos que el medio de hacerlos admisibles sea el de obrar con violencia: la convicción no se impone.»

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Ésto quiere decir que el Espiritismo enseña que ciertamente que se puede y se debe; descubrir a los que niegan la verdad del Espiritismo pero enseñad, a ejemplo de Cristo, por medio de la dulzura y de la persuasión, y no de la fuerza, lo cuál sería peor que la creencia de aquél a quién se quisiera convencer. 

Sí es permitido imponer algo, es el bien y la fraternidad; pero no creemos que el medio de hacerlos admisibles sea el de obrar con violencia: la convicción no se impone, procurar atraer al camino de la verdad a los que están fuera de él por falsos principios. 

Contestado la Pregunta de Allan Kadec de sí debemos por respeto a la libertad de conciencia, dejar que se propaguen doctrinas perniciosas, o bien se puede, sin atentar aquella libertad, procurar atraer al camino de la verdad a los que están fuera de él por falsos principios.

Entonces, no es respetar las mentiras como sí fueran verdades. El Espiritismo enseña que debemos respetar las convicciones sinceras, éso se refiere a los que no son Espiritistas, a los Católicos, a todos los que no conocen el Espiritismo. Pero los que dicen ser Espiritistas, no se les respeta sus mentiras, y enseñanzas en contra del Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador al Mundo. 

Además, el libro del Evangelio según el Espiritismo, capitulo X, ítem #21, dice lo siguiente:

¿Qué son las INDULGENCIAS en el Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo? 

Decir que respetemos las creencias de los demás, permitiendo que se difundan falsas enseñanzas del Espiritismo no es lo que hacemos los Espiritistas Verdaderos. 

Entonces, estás equivocado/a, y tenemos las enseñanzas del Verdadero Espiritismo para descubrir a los Embusteros e Hipócritas, como un acto de Indulgencia en descubrir a embusteros, y así decirle a los nuevos adeptos que no tienen que ser engañados por éstos malos Espíritus.

El imponer el bien a los malos Espíritus Obsesores que atacan sin piedad a los obsesados, es necesario, rechazarlos e imponer el bien. A ésos Espíritus se les impone la voluntad de que no pueden tocarte ni en el pensamiento, imponiendo que el Bien prevalece en tús convicciones. Entonces, es muy correcto que se entienda que éste es un ejemplo de cómo el bien debe ser impuesto sobre cualquier Influencia de maldad de Malos Espíritus.

A nuestros hijos que están bajo la tutela de los padres y que la misión de cada padre es el corregir y educar los hijos, es menester inficarles que el bien tiene que prevalecerá sobre la maldad, para que su vida camine en la senda del bien comun, que es lo unico que adelanta el Espíritu. Ellos nunca olvidarán que fueron instruidos en hacer el bien y se les instruyó a que el bien, debe prevalecer. Éso nos hace mejores padres, mejores ciudadanos, mejores compañeros y parejas, entonces, procurar imponer el bien sobre la maldad es correcto. «Ciertamente que se puede y se debe imponer el bien; pero enseñad, a ejemplo de Cristo, por medio de la dulzura y de la persuasión, y no de la fuerza, lo cuál sería peor que la creencia de aquel a quién se quisiera convencer. Sí es permitido imponer algo es el bien y la fraternidad; pero no creemos que el medio de hacerlos admisibles sea el de obrar con violencia: la convicción no se impone.»

Entonces, no reconocer las mentiras de los demás es bueno para usted que no es Espiritista. Sólo los Espiritualistas no saben que significa una "INDULGENCIA", en el Espiritismo. Los Espiritistas Verdaderos que son los que practican y respetan las creencias y enseñanzas del Espiritismo Verdadero, descubrimos a los que mienten, los Embusteros e Hipócritas en el Espiritismo, y tenemos ese derecho sin faltarle el respeto a nadie. 

INDULGENCIA no significa, ser JUEZ y CÓMPLICE, ni Críticar, ni Calumniar o Juzgar en el Espiritismo... Sugiero, que comience a entender la diferencia entre lo que son críticas, calumnias, o juzgar, y lo que son Indulgencias según el Espiritismo… A los mentirosos e hipócritas, ni se les critica, ni se le calumnian, ni se les juzga, sino que se les descubre, para que no engañen a otros... Puedes leerlo en el Libro del Evangelio según el Espiritismo, Capitulo X, ítem #21, así lo dijeron los Espíritus  que dictaron los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec. Entonces, ya los Espíritu sabían los comportamientos de los Espiritualistas, que había que descubrirlos en las mentiras y la hipocresía.

Descubrir a los Mentirosos e Hipócritas del Espiritismo, a eso se le llama INDULGENCIA. Eso no es polemizar eso es exactamente, descubrir a los que mienten a título de Espiritismo y de verdad. 

Entonces, ¿Qué son Las INDULGENCIAS, en el Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo.? 

La INDULGENCIA no significa, críticar, calumniar, juzgar o polemizar con  nadie en el Espiritismo, y menos quedarse callado para convertirse en complice, y terminar siendo mentiroso e hipocrita. No deseo amigos, que pudiendo descubrir la mentira y la hipocresia se queda callado, eso no es Espiritismo ... 

Esos que mistifican, que mienten y son hipócritas, diciendo que son Espiritistas y no lo son, se convierten en los MENTIROSOS e HIPÓCRITAS, que el Espiritismo los identifica;... a ellos, ni se les critica, ni se le calumnian, ni se les juzga, sino que se les descubre, para que no engañen a otros... 

INDULGENCIA es definido en el libro de los Médiums, Capítulo X, ítem#21... 

#21. "¿Hay casos en que sea útil el descubrir el mal de otro?

"Esta pregunta es muy delicada, y aquí es cuándo debe recurrirse a la caridad bien comprendida. Sí las imperfecciones de una persona sólo dañan a ella misma, nunca hay utilidad en hacerlas conocer; pero sí pueden ocasionar perjuicio a otro, es menester preferir el interés del mayor número al interés de uno sólo. Según las circunstancias, descubrir la hipocresía y la mentira, puede ser un deber, porque vale más que un hombre caiga que no que muchos vengan a ser su ludibrio y sus víctimas. En tal caso, se han de pesar las ventajas y los inconvenientes.

(San Luis. París, 1860). 

También en el Libro de Los Espíritus, se reafirma este tema de las indulgencias en el Ítem #903, Libro Tercero – Capítulo XII... 

903. ¿Somos culpables si estudiamos los defectos de los demás?

“Si lo hacéis para criticar y divulgar esos defectos sois muy culpables, pues eso implica falta de caridad. En cambio, si se trata de aprovechar ese estudio para evitarlos en vosotros mismos, en ocasiones puede ser útil. Con todo, no hay que olvidar que la indulgencia para con los defectos del prójimo es una de las virtudes que forman parte de la caridad. Antes de hacer un reproche a los demás por sus imperfecciones, ved si no se puede decir lo mismo de vosotros. Tratad, pues, de cultivar las cualidades opuestas a los defectos que criticáis en el prójimo, pues ese es el modo de haceros superiores. Si le reprocháis su avaricia, sed generosos. Si le echáis en cara su orgullo, sed humildes y modestos. Si lo culpáis por su rudeza, sed tiernos. Si lo acusáis de obrar con mezquindad, sed generosos en todas vuestras acciones. En una palabra, procurad que no se pueda aplicaros esta frase de Jesús: Ve una paja en el ojo de su prójimo, pero no ve una viga en el suyo.”

http://soyespirita.blogspot.com/2017/01/comience-entender-la-diferencia-entre.html

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3094482160613673&id=100001557580199

Sugiero, que comiences a entender la diferencia entre lo que son críticas, calumnias, juzgar o polemizar, y lo que son INDULGENCIAS según el Espiritismo…

Decir que respetemos las creencias de los demás, permitiendo que se difundan falsas enseñanzas del Espiritismo no es lo que hacemos los Espiritistas Verdaderos.

Libro de los Espíritus dice en el item #841, lo siguiente:

El Libro de Los Espíritus, Libro tercero.-
#841 ¿Se debe, por respeto a la libertad de conciencia, dejar que se propaguen doctrinas perniciosas, o bien se puede, sin atentar aquella libertad, procurar atraer al camino de la verdad a los que están fuera de él por falsos principios?
«Ciertamente que se puede y se debe; pero enseñad, a ejemplo de Cristo, por medio de la dulzura y de la persuasión, y no de la fuerza, lo cuál sería peor que la creencia de aquel a quién se quisiera convencer. Sí es permitido imponer algo es el bien y la fraternidad; pero no creemos que el medio de hacerlos admisibles sea el de obrar con violencia: la convicción no se impone.»
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Entonces, estás equivocado/a, y tenemos las enseñanzas del Verdadero Espiritismo para descubrir a los Embusteros e Hipócritas, como un acto de Indulgencia en descubrir a embusteros, y así decirle a los nuevos adeptos que no tienen que ser engañados por éstos malos Espíritus.

El imponer el bien a los malos Espíritus Obsesores que atacan sin piedad a los obsesados, es necesario, rechazarlos e imponer el bien. A esos Espíritus se les impone la voluntad de que no pueden tocarte ni en el pensamiento, imponiendo qie el Bien prevalece en tús convicciones. Entonces, es muy correcto que se entienda que éste es un ejemplo de como el bien debe ser impuesto sobre cualquier Influencia de maldad de Malos Espíritus.

A nuestros hijos que están bajo la tutela de los padres y que la misión de cada padre es el corregir y educar los hijos, es menester inficarles que el bien tiene que prevalecerá sobre la maldad. Ellos nunca olvidaran que fueron instruidos en hacer el bien y se les instruyó a que el bien debe prevalecer. Eso nos hace mejores padres, mejores ciudadanos, mejores compañeros y parejas, entonces, procurar imponer el bien sobre la maldad es correcto. «Ciertamente que se puede y se debe imponer el bien; pero enseñad, a ejemplo de Cristo, por medio de la dulzura y de la persuasión, y no de la fuerza, lo cuál sería peor que la creencia de aquel a quién se quisiera convencer. Sí es permitido imponer algo es el bien y la fraternidad; pero no creemos que el medio de hacerlos admisibles sea el de obrar con violencia: la convicción no se impone.»

Entonces, no reconocer las mentiras de los demás es bueno para usted que no es Espiritista. Sólo los Espiritualistas no saben que significa una "INDULGENCIA", en el Espiritismo. Los Espiritistas Verdaderos que son los que practican y respetan las creencias y enseñanzas del Espiritismo Verdadero, descubrimos a los que mienten, los Embusteros e Hipócritas en el Espiritismo, y tenemos ese derecho sin faltarle el respeto a nadie.

INDULGENCIA no significa, ser JUEZ y CÓMPLICE, ni Críticar, ni Calumniar o Juzgar en el Espiritismo... Sugiero, que comience a entender la diferencia entre lo que son críticas, calumnias, o juzgar, y lo que son Indulgencias según el Espiritismo… A los mentirosos e hipócritas, ni se les critica, ni se le calumnian, ni se les juzga, sino que se les descubre, para que no engañen a otros... Puedes leerlo en el Libro del Evangelio según el Espiritismo, Capitulo X, ítem #21, así lo dijeron los Espíritus  que dictaron los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec. Entonces, ya los Espíritu sabían los comportamientos de los Espiritualistas, que había que descubrirlos en las mentiras y la hipocresía.

Descubrir a los Mentirosos e Hipócritas del Espiritismo, a eso se le llama INDULGENCIA. Eso no es polemizar eso es exactamente, descubrir a los que mienten a título de Espiritismo y de verdad.

Entonces, ¿Qué son Las INDULGENCIAS, en el Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo.?

La INDULGENCIA no significa, críticar, calumniar, juzgar o polemizar con  nadie en el Espiritismo, y menos quedarse callado para convertirse en complice, y terminar siendo mentiroso e hipocrita. No deseo amigos, que pudiendo descubrir la mentira y la hipocresia se queda callado, eso no es Espiritismo ...

Entonces, esos que mistifican, que mienten y son hipócritas, diciendo que son Espiritistas y no lo son, se convierten en los MENTIROSOS e HIPÓCRITAS, que el Espiritismo los identifica;... a ellos, ni se les critica, ni se le calumnian, ni se les juzga, sino que se les descubre, para que no engañen a otros... 

¿Que son las INDULGENCIAS en el Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, el Verdadero Espiritismo.
Descubrir a los Mentirosos e Hipócritas del Espiritismo, a eso se le llama INDULGENCIA. Eso no es polemizar eso es exactamente, descubrir a los que mienten a título de Espiritismo y de verdad. 
Puedes leerlo en el Libro del Evangelio según el Espiritismo, Capitulo X, ítem#21. Te lo copio a continuación, así no pecas de ignorante, porque eso es lo que enseña el Espiritismo Verdadero, que es Moralizador y Consolador.

INDULGENCIA es definido en el libro de los Médiums, Capítulo X, ítem#21...
#21. "¿Hay casos en que sea útil el descubrir el mal de otro?

"Esta pregunta es muy delicada, y aquí es cuando debe recurrirse a la caridad bien comprendida. Sí las imperfecciones de una persona sólo dañan a ella misma, nunca hay utilidad en hacerlas conocer; pero sí pueden ocasionar perjuicio a otro, es menester preferir el interés del mayor número al interés de uno sólo. Según las circunstancias, descubrir la hipocresía y la mentira, puede ser un deber, porque vale más que un hombre caiga que no que muchos vengan a ser su ludibrio y sus víctimas. En tal caso, se han de pesar las ventajas y los inconvenientes.
(San Luis. París, 1860). 

También en el Libro de Los Espíritus, se reafirma este tema de las indulgencias en el Ítem #903, Libro Tercero – Capítulo XII... 

903. ¿Somos culpables si estudiamos los defectos de los demás?
“Si lo hacéis para criticar y divulgar esos defectos sois muy culpables, pues eso implica falta de caridad. En cambio, si se trata de aprovechar ese estudio para evitarlos en vosotros mismos, en ocasiones puede ser útil. Con todo, no hay que olvidar que la indulgencia para con los defectos del prójimo es una de las virtudes que forman parte de la caridad. Antes de hacer un reproche a los demás por sus imperfecciones, ved si no se puede decir lo mismo de vosotros. Tratad, pues, de cultivar las cualidades opuestas a los defectos que criticáis en el prójimo, pues ese es el modo de haceros superiores. Si le reprocháis su avaricia, sed generosos. Si le echáis en cara su orgullo, sed humildes y modestos. Si lo culpáis por su rudeza, sed tiernos. Si lo acusáis de obrar con mezquindad, sed generosos en todas vuestras acciones. En una palabra, procurad que no se pueda aplicaros esta frase de Jesús: Ve una paja en el ojo de su prójimo, pero no ve una viga en el suyo.”

http://soyespirita.blogspot.com/2017/01/comience-entender-la-diferencia-entre.html

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Sugiero, que comiences a entender la diferencia entre lo que son críticas, calumnias, juzgar o polemizar, y lo que son INDULGENCIAS según el Espiritismo…

Indulgencia significa descubrir a mentirosos e Hipócritas, éso no es criticar, éso es descubrir, y es un deber de los Espiritistas Verdaderos, para evitar que sean engañados los que no saben quienes son los embusteros, cómo es su caso. El no hacerlo te convierte en cómplice. Defender a Embusteros e Hipócritas, es aceptar las mentiras y los misticismos de ellos. El libro de los Espíritus ítem #639 y #644 define quienes son cómplices de la maldad. 

http://soyespirita.blogspot.com/2017/01/comience-entender-la-diferencia-entre.html

Enlace de éste tema en Facebook:

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MANUAL SISTEMATIZADO DE LA DOCTRINA ESPIRITA -CEI- reconoce: Las colonias espirituales descritas por André Luíz no parecen ser los mismos Mundos Transitorios mencionados en El Libro de los Espíritus...

Es un hecho que "Nosso Lar o Nuestra Casa Astral", y las "Colonias Espirituales" no son conformes a las enseñanzas y creencias del Espiritismo Verdadero que habla sobre los MundosTransitorios, según expresado en los Ítems # 234 al Ítem #234e del Libro de Los Espíritus. 

El siguiente es el enlace de éste contenido sobre el tema de que las "Colonias Espirituales de André Luíz y Chico Xavier" , no tienen ninguna relación con los "Mundos Transitorios" del Libro de Los Espíritus, items # 234 al Item # 236e...

https://soyespirita.blogspot.com/2016/09/manual-sistematizado-del-espiritismo.html

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Enlace del Espiritismo Verdadero que es Moralizador y el Consuelo de los Afligidos al Mundo.

https://soyespirita.blogspot.com/2020/07/el-espiritismo-moralizador-y-consolador.html

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Publicado 25th September 2016 por Frank Montañez

Etiquetas: #234 - #236e Allan Kardec André Luíz Chico Xavier Espiritismo Frank Montanez Las Colonias Espirituales Libro de Los Espíritus Montañez Mundos Transitorios

 

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Temas como : "Nosso Lar", "UMBRAL", "Colonias o Ciudades ESPIRITUALES ", "Constelaciones Familiares", "El Espiritismo como una Religión ", "Profecías no cumplidas de Chico Xavier", "Incorporación de Espiritus", "Transición Planetaria de Divaldo Pereira Franco", temas de las Pleyades, la estrella 🌟 Acyone, son temas matafisicos no vinculados a las enseñanzas y creencias del Espiritismo Verdadero. 

Comencemos la discusión de éste tema, en el tema de las Mistificaciones:

Libros de Los Médiums... 

Mistificaciones

Ítem # 303. - Sí bien es desagradable equivocarse, peor todavía es ser objeto de una mistificación. Por otra parte, se trata de uno de los inconvenientes de los que resulta más fácil preservarse. Los medios para frustrar las tretas de los Espíritus embusteros ya han sido expuestos en las instrucciones precedentes, razón por la cuál poco agregaremos al respecto. Veamos las respuestas que nos han dado los Espíritus en relación con el tema:

1. Las mistificaciones son uno de los escollos más desagradables del espiritismo práctico. ¿Existe algún medio para preservarnos de ellas?

“Me parece que podéis hallar la respuesta en todo lo que se os ha enseñado. En efecto, hay un medio sencillo para preservarse: no pedir al espiritismo más de lo que puede y debe daros. Su objetivo es el mejoramiento moral de la humanidad. Mientras no os apartéis de ese objetivo, nunca seréis engañados, pues no existen dos maneras de comprender la verdadera moral, aquélla que todo hombre provisto de buen sentido puede admitir.

“Los Espíritus acuden a instruiros y a guiaros en el camino del bien, y no en el de los honores y las riquezas, como tampoco acuden para servir a vuestras pasiones mezquinas. Sí nunca se les pidiera nada fútil, o que exceda sus atribuciones, nadie daría acceso a los Espíritus embusteros.

“De ahí debéis inferir que sólo es objeto de mistificación aquél que lo merece.”

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En los últimos años el Espiritismo ha realizado grandes progresos, pero éstos han sido inmensos especialmente a partir del momento en que adoptó un rumbo filosófico, porque ganó el aprecio de las personas ilustradas. En la actualidad no es ya un espectáculo, sino una doctrina de la que han dejado de reírse los que se burlaban de las mesas giratorias. Con nuestro esfuerzo por conducirlo y mantenerlo en ése terreno, estamos persuadidos de que conquistaremos para él, más adeptos útiles que sí provocáramos a diestra y siniestra manifestaciones que podrían favorecer los abusos. Diariamente tenemos pruebas en ese sentido, por el número de adeptos conquistados mediante la simple lectura de El Libro de los Espíritus. 

Después de haber expuesto en El Libro de los Espíritus la parte filosófica de la Ciencia Espírita, brindamos en ésta obra la parte práctica, para uso de los que quieran ocuparse de las manifestaciones, ya sea por sí mismos o bien para comprender los fenómenos que lleguen a presenciar. Reconocerán aquí los escollos que se les pueden presentar, y tendrán además un medio para evitarlos. Ambas obras, aunque una sea la continuación de la otra, son hasta cierto punto independientes. No obstante, a quién desee ocuparse con seriedad de ésta materia, le recomendaremos que lea primero El Libro de los Espíritus, porque contiene principios fundamentales sin cuyo conocimiento tal vez sea difícil la comprensión de algunas partes de ésta obra. 

Se han introducido mejoras importantes en ésta segunda edición, la cuál es mucho más completa que la primera. Los Espíritus la corrigieron con especial cuidado, y le agregaron una gran cantidad de notas e instrucciones del más alto interés. Puesto que lo han examinado todo, y lo aprobaron o modificaron de acuerdo con su voluntad, se puede decir que este libro es, en gran parte, obra suya, porque su intervención no se limitó a algunos artículos firmados. Sólo hemos mencionado sus nombres cuando nos pa- reció necesario para destacar que algunas citas, un tanto extensas, provinieron de ellos en forma textual. De no haber sido así, hu- biéramos debido nombrarlos en casi todas las páginas, en especial a continuación de las respuestas a las preguntas que se les plan- tearon, procedimiento que consideramos sin utilidad alguna. Es sabido que en asuntos de ésta naturaleza los nombres tienen poca importancia. Lo esencial es que el conjunto del trabajo responda al objetivo que nos propusimos. La acogida brindada a la primera edición, pese a que estaba incompleta, nos hace esperar que la presente sea considerada, al menos, con similar benevolencia. 

Así como le añadimos muchas cosas, y muchos capítulos enteros, hemos suprimido algunos artículos que hubieran quedado repetidos, entre otros el que trataba acerca de la “Escala Espírita”, que ya se encuentra en El Libro de los Espíritus. Suprimimos asi mismo, del “Vocabulario Espírita”, lo que no se adaptaba debidamente al plan de ésta obra, y lo sustituimos con ventaja por cosas más prácticas. Por otra parte, ése vocabulario no estaba completo, y nuestra intención es publicarlo más adelante, por separado, con el formato de un breve diccionario de Filosofía Espírita. En la presente edición hemos conservado solamente las palabras nuevas o especiales, relativas al tema del cuál nos ocupamos. (Extraido de la Introducción del Libro de los Médiums...)  https://soyespirita.blogspot.com/2021/06/introduccion-del-libro-de-los-mediums.html. 

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Con la introducción de la mentira que los Espiritistas que creen en “Nosso Lar”, reconozcan que ésto no tiene que ver con la descripción de los MundosTransitorios del Libro de los Espíritus (Ítem #234 - #236e), “ y aún asi, siguen promoviendo a éste Misticismo, sin precedentes en la Historia del Espiritismo Verdadero, y ésa mentira se llamada “Nosso Lar”.

Cito del Manual Sistematizado de la Doctrina Espírita - CEI,

“En relación con esas afirmaciones y la comprensión de que los Espíritus de las regiones espirituales limítrofes con la Tierra necesitan volver, nuevamente, o encarnar por primera vez en nuestro planeta, las colonias espirituales descritas por André Luiz no parecen ser los mismos mundos transitorios mencionados en «El Libro de los Espíritus”.

Entonces, podemos deducir, que no son Espiritistas Verdaderos, porque aún reconociendo que “Nosso Lar” no es conforme a la descripción de Mundos Transitorios, siguen predicando algo que el Espiritismo no avala.

Todavía siguen pensando en una nueva Espiritualidad, que no es posible según el Espiritismo, pues la Tercera Revelación Espírita es una https://soyespirita.blogspot.com/2016/09/manual-sistematizado-del-espiritismo.html“Verdad Eterna” inspirada por Dios y una “Verdad Eterna”, no puede ser cambiada ni actualizada.

Ver mí vídeo 📹 sobre éste tema: "Las colonias espirituales descritas por André Luiz no parecen ser los mismos mundos transitorios, Soy Espírita." https://youtu.be/F-002epVt3A

https://youtu.be/F-002epVt3A

A través de mís publicaciones, me aseguro de establecer los puntos claros en defensa del Espiritismo, a fin de que sí alguién desea argumentar lo contrario a lo que los Espíritus y Allan Kardec expusieron, podamos evaluarlo y así tratar de hablar el mismo idioma.

Pero ésta religiosidad y fe ciega de los Espiritualistas, que abiertamente aceptan y promueven “Nosso Lar”, hace que tengamos que indicarles que eso no es Espiritismo. Lo grave de esto es que ninguno de ellos logra activar su adelantamiento Espiritual, ni dejan que los nuevos adepto que llegan a sus puertas, tampoco adelanten sus Espíritus.

Ya éso es que no son ciegos pero se niegan a ver.

A continuación mí análisis sobre lo que promueven los Espiritistas religiosos que no se rigen por los Libros Codificados, pero sí por Manuales sistematizados que le añaden las contradicciones de Chico Xavier, Divaldo Franco y los Espíritus Mentores de ellos que se contradicen y mistifican en el Espiritismo. Son definitivamente Espíritus NO EVOLUCIONADOS  que se contradicen, mistifican o mienten y se imponen. Lo cual se describen como Malos Espíritus  

Ya Chico Xavier fue desenmascarado como un FALSO PROFETA el 20 de julio 2019, luego de 50 años de mentiras en el Espiritismo. ¿Cómo un Espiritista puede citar a Espíritus que se  descubren en ser falsos profetas, que se contradicen, que mistifican, se imponen y digamos que eso no es Espiritismo?. 

Jamás, Emmanuel, André Luis, Joanna de Ángelis, Chico Xavier ni Divaldo Pereira Franco pueden ser considerados como Verdaderos Espiritistas, cuando patrocinan los Misticismos, las contradicciones y las Imposiciones de Espíritus inferiores? 

¿Cómo reconocer a los Espíritus que llaman BENEFACTORES, supuestamente esclarecidos o Evolucionados que nos  atocigan en Brasil y a más de 13 mil Casas Espíritas en el mundo?.  Esta es la guía...

“S o y . E s p í r i t a”: La definición de los Espíritus Malos. los Espíritus supuestamente EVOLUCIONADOS y que también se refieren a ellos como BENEFACTORES y Espíritus Mentores en el Espiritismo. Esa categoría de falsos Espiritus, están bien definidos, y los podemos evaluar cuando leemos el tema de la "Identidad de los Espíritus", en el Libro de Los Médiums, cuando se habla de las Mistificaciones y en el Libro de Los Espíritus se ilustra la Escala Espírita.

Los siguientes Ítems en específico, nos ilustran este tema de cómo distinguir sí los Espíritus son EVOLUCIONADOS o no lo son.

Busca en el libro de Los Médiums: Ítems #255 al #267, #268.1, #268.5, #301.2, #303.3, #303.4, y en el Libro de Los Espiritus, busca la Escala Espírita; Ítems #100 al #113.

Todos los que leen los libros codificados, pueden identificar a los Espíritus que nunca han evolucionado como lo son de ejemplo: "Emmanuel, André Luiz, Ismael, Joanna de Ángelis y Divaldo Pereira Franco y Chico XAVIER. TODOS ESTOS LLAMADOS ESPÍRITUS BENEFACTORES Y DE LA SUPUESTA ALTA ESPIRITUALIDAD, se equivocan, mistifican, engañan, dicen mentiras, se contradicen y se imponen en sus criterios. 

Todos los que se hacen llamar Espiritistas, y que luego de leer los libros codificados por Allan Kardec, siguen haciendo referencias a ellos, es una demostración de que no son Espiritistas Verdaderos, son Espiritualistas y están siendo víctimas de una "Obsesión Fascinante", que no les permite darse cuenta que han sido engañados. . 

Muchos se preguntan, ¿Pero porqué no se han dado cuenta que los están engañando y que están en contra de la "Eterna Verdad", del Espiritismo Verdadero?,

Frank ¿Porqué no se dan cuenta, de que han sido engañados? ¿Porqué eso es así?... 

La contestación es sencilla:

"Han sido víctimas de una "Obsesión fascinante", como TODOS los religiosos de este planeta. Es lo mismo que todos los que te roban el Libre Albedrío y luego te exigen los Diezmos."

Entonces, debemos, identificar a los Espíritus Evolucionados y no pensar que son ESPÍRITUS BENEFACTORES y menos Evolucionados.!!! Todo Espíritu que mistifica, se contradice o se impone con sus criterios es considerado NO EVOLUCIONADO. 

Chico Xavier se dedicaba a la mistificación, ejemplo de eso es "Nosso Lar", "UMBRAL", "existencias de supuestas Colonias Espirituales. Además, se contradecía con las enseñanzas del Espiritismo, como ejemplo decir que existen "Almas Gemelas", su Espíritu Protector y Guía Emmanuel se imponía ante Chico Xavier, al exigirle que tenía que escribir 100 libros, esta característica es de malos Espíritus, que Imponen sus criterios, y el Espiritismo, considera "Malos Espíritus" a los que Imponen sus criterios. 

Chico Xavier nunca corrigió a Emmanuel, un indicio de que ese Espíritu llamado Emmanuel, había fascinado a Chico Xavier en una Obsesión, nunca lo corrigió ni lo detuvo, porque estaba obsesionado de Fascinación. Entonces, Chico Xavier no era un Espíritu Evolucionado, de hecho era embustero, mistificador y FALSO PROFETA. . 
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https://soyespirita.blogspot.com/2019/06/espiritus-evolucionados-en-el.html

Veamos que dice el Manual Sistematizado de la Doctrina Espirita de la CEI.

MUNDOS TRANSITORIOS (Emmanuel)

“Las colonias espirituales descritas por André Luiz no parecen ser los mismos mundos transitorios mencionados en «El Libro de los Espíritus»”

Comparación entre André Luiz/Emmanuel y el Libro de Los Espíritus de Allan Kardec

Versión André Luiz/ Emmanuel, esto no es Espiritismo ______________ En el capítulo VI de «El Libro de los Espíritus», titulado «De la vida del Espíritu», hay tres preguntas (234, 235 y 236) que se refieren a los mundos transitorios de la siguiente manera: Son «(...) mundos particularmente destinados a los seres errantes, mundos que les pueden servir de residencia temporaria, especie de vivaques*), de campos donde descansan de una prolongada erraticidad, estado que siempre es un tanto penoso. Son posiciones intermedias entre los otros mundos, graduadas de acuerdo con la naturaleza de los Espíritus que pueden acceder a ellas, donde gozan de relativo bienestar. (...)» (1) Los mundos transitorios no sirven para la encarnación de los seres corporales porque «(...) la superficie es en ellos estéril y quienes lo habitan no necesitan nada (...)» (3) y aún su esterilidad es transitoria. Por ejemplo, la Tierra ya fue mundo transitorio «durante su formación». (3) Hoy es clasificado como planeta de expiaciones y pruebas, prestándose, por lo tanto, a la encarnación y reencarnación de Espíritus que necesitan pasar por las vicisitudes que ofrece el planeta. Rodeando a la Tierra, en el plano extra físico, existen regiones o esferas espirituales de diferentes grados evolutivos, ofreciendo características que varían entre simples lugares de permanencia temporaria y verdaderas ciudades espirituales. Esas regiones se dividen gradualmente en lugares de sufrimiento e ignorancia, hasta aquellos donde el Espíritu, en estado de mayor entendimiento, es feliz. «Considerando a la penitencia en su aspecto expiatorio, existen numerosos lugares de prueba en la esfera invisible para vosotros, destinados a la regeneración y a la preparación de entidades perversas o reincidentes en el crimen, a fin de que conozcan las primeras manifestaciones del remordimiento y el arrepentimiento, que las etapas iniciales de la obra de redención. (...) (7) Estas forman parte de las llamadas zonas inferiores. La serie «André Luiz» nos informa respecto a estas diferentes regiones espirituales. En la obra «Liberación», cap. 4 se hace referencia a una ciudad situada «en el vasto dominio de las tinieblas», limítrofe con la Tierra, que es así descrita por André Luiz: ««(...) La claridad solar era diferente. Un humo ceniciento cubría el cielo en toda su extensión. La volitación se había tornado dificultosa.  (*) VIVAQUE— Campamento provisorio. Programa II Principios Básicos Guía 18 Cont. (01) de la Síntesis del Asunto La vegetación exhibía un aspecto siniestro y angustiado. Los árboles se cubrían con escaso follaje y las ramas, casi secas, daban la impresión de ser brazos erguidos en súplicas dolorosas. Aves agoreras, de gran tamaño, de una especie que podría ubicarse dentro de la familia de los cuervos, graznaban sordamente, semejantes a pequeños monstruos con alas que espiaban a presas ocultas. Lo más aflictivo, sin embargo, no era el cuadro desolador, más o menos parecidos a otros de mi conocimiento, sino los llamados angustiosos que prevenían de los charcos. Gemidos típicamente humanos eran pronunciados en todos los tonos (...)» (10) En el libro «En el Mundo Mayor» de la misma serie, André Luiz nos da noticias acerca de una organización de asistencia, en una zona intermedia, para la atención a estudiantes relativamente espiritualizados, pero todavía ligados al círculo carnal, y a discípulos recién liberados del campo físico. La enorme institución «(...) estaba repleta de seres situados entre las esferas inferiores (...)» (8) y las superiores, seres con inmensidad de problemas, que se planteaban preguntas de toda especie. En el libro «Volví», del Hermano Jacobo, el autor nos habla acerca de una colonia espiritual situada en las esferas más elevadas:  «(...) El camino que transitábamos estaba bordeado de flores, algunas de las cuales parecían elaboradas con una sustancia radiante, lo que convertía al paisaje en una copia del firmamento. Los árboles próximos parecían cubiertos de estrellas. (...)» «Por fin, ¿a qué país fui arrebatado por la muerte? ¿Habría subido la Tierra al Cielo o bajado el Cielo a la Tierra? (...) (6) «(...) Vi desdoblarse ante mis ojos extasiados, el paisaje florido y brillante de una aldea feliz (...) Atravesábamos extensas y hermosas avenidas, bordeadas por vegetación caprichosa y agradable, cuando tuve la satisfacción de ver a algunos pájaros, distinguidos por una singular belleza. Cantaban extáticos, (...) glorificando a la Divinidad.» (9) ¿Serían mundos transitorios, a cuyo respecto tan poco hablaron a Kardec los Espíritus Superiores, estas mismas colonias o regiones espirituales de que nos habla André Luiz? Es evidente que tales dependencias están destinadas a los Espíritus liberados del envoltorio Programa II Principios Básicos Guía 18 Cont. (02) de la Síntesis del Asunto carnal pero todavía necesitados de reencarnaciones (por lo tanto, Espíritus errantes) e íntimamente ligados a nuestro planeta por las acciones cometidas en el pasado. El hecho de que los Espíritus que elaboraron «El Libro de los Espíritus» hayan afirmado que la Tierra fue un mundo transitorio durante su formación, condujo a Kardec a decir que: «(...) De esta manera, durante la prolongada sucesión de los siglos que transcurrieron antes de la aparición del hombre en la Tierra, durante los lentos períodos de transición que testifican las capas geológicas, aún antes de la formación de los primeros seres orgánicos, en aquella masa informe, en aquel árido caos, donde los elementos se encontraban entremezclados, no faltaba la vida. Seres exentos de nuestras necesidades, de nuestras sensaciones físicas, allí encontraban refugio. Quiso Dios que, aún así, todavía imperfecta, la Tierra sirviera para alguna cosa. ¿Quién osaría afirmar que, entre los millones de mundos que giran en la inmensidad, uno solo, uno de los más pequeños, perdido en el seno de la multitud infinita de ellos, goza del privilegio exclusivo de ser poblado? ¿Cuál es entonces la utilidad de los demás? ¿Los habría hecho Dios únicamente para que nos recrearan la vista? Suposición absurda, incompatible con la sabiduría que brilla en todas sus obras e inadmisible siempre que consideremos la existencia de todos los que no podemos percibir. Nadie negará que en esta idea de la existencia de los mundos todavía inadecuados para la vida material y, no obstante, ya poblados de seres vivos apropiados a tal medio, existe algo grande y sublime, en lo que tal vez se encuentre la solución de más de un problema. (3) En relación con esas afirmaciones y la comprensión de que los Espíritus de las regiones espirituales limítrofes con la Tierra necesitan volver, nuevamente, o encarnar por primera vez en nuestro planeta, las colonias espirituales descritas por André Luiz no parecen ser los mismos mundos transitorios mencionados en «El Libro de los Espíritus». Parece que la obra «El Pensamiento de Emmanuel» refuerza nuestra suposición cuando dice: Podemos interpretar de tres maneras, a los efectos de estudio, la palabra «moradas» mencionada en el Evangelio: a) Los mundos que componen el Universo, donde otras humanidades realizan su marcha evolutiva. b) Las diversas zonas espirituales superiores e inferiores, más allá de las fronteras físicas, donde palpita la vida con la misma intensidad que en las metrópolis humanas. Programa II Principios Básicos Guía 18 Cont. (03) de la Síntesis del Asunto c) Los diferentes departamentos de la Mente, donde permanecen pensamientos y reacciones, dramas y tragedias, anhelos y realidades del Espíritu. Nadie podrá imaginar cuántos mundos habitados existen realmente; pero ningún espírita pone en duda que innumerables humanidades viven en esos mundos, felices unos, infelices otros. Los departamentos de la Mente son, a nuestro entender, otras tantas moradas individuales, como depósitos de las realizaciones más o menos felices de las inteligencias encarnadas o no encarnadas. En lo que atañe a las diversas regiones espirituales, sabemos que comunidades redimidas habitan en zonas más elevadas de la Espiritualidad, a las que los obreros aplicados son conducidos periódicamente en un proceso de estímulo al esfuerzo personal. En las zonas vibratorias más ligadas a la Tierra se estacionan, temporalmente, almas todavía vinculadas a las sensaciones y problemas de la vida física, debido a que el peso específico de sus organizaciones periespirituales, por presentar cierta densidad, no les permite mayores ascensiones. (...)» (5) Como su nombre lo indica, esos mundos no tendrían la superficie física eternamente estéril; como todo evoluciona en el Universo, tanto ellos como los Espíritus están sometidos a la ley del progreso. «(...) Los Espíritus que se encuentran en esos mundos pueden abandonarlos, a fin de dirigirse a donde deban. Imaginaos que fueran como bandadas de aves que se posan en una isla, aguardando a que se recuperen sus fuerzas, para proseguir su destino.» (1) Concluimos diciendo que los mundos transitorios posiblemente forman parte de los cuerpos celestes diseminados en el Universo, pudiendo ser un planeta, un satélite o algo similar. En fin, las regiones espirituales, también denominadas zonas, colonias o esferas, corresponden a las colectividades de no encarnados existentes en los planos de los Espíritus, vinculadas a este o aquel planeta.

Versión Libro de Los Espíritus, esto es Espiritismo _______________ Libro de Los Espíritus Vida Espírita Mundos transitorios 234. ¿Existen, como se ha dicho, mundos que sirven a los Espíritus errantes como estaciones y lugares de descanso? “Sí, hay mundos particularmente destinados a los seres errantes, mundos en los que pueden residir por algún tiempo, especies de vivaques o campamentos donde descansar durante una prolongada erraticidad, estado que siempre es un tanto penoso. Son posiciones intermedias entre los otros mundos, graduadas conforme a la naturaleza de los Espíritus que pueden ir allí, los cuales gozan de un bienestar más o menos intenso.” [234a] – Los Espíritus que residen en esos mundos, ¿pueden dejarlos a voluntad? “Sí, los Espíritus que se encuentran en esos mundos pueden alejarse de ellos para ir adonde les corresponde. Imaginadlos como aves de paso que se detienen en una isla mientras recobran fuerzas para dirigirse a su destino.” 235. ¿Progresan los Espíritus durante su estancia en los mundos transitorios? “Sin ninguna duda. Los que se reúnen de tal modo lo hacen con el objetivo de instruirse y obtener, con mayor facilidad, el permiso para dirigirse a lugares mejores y llegar a la posición que alcanzan los elegidos.” 236. Los mundos transitorios, por su naturaleza especial, ¿están perpetuamente destinados a los Espíritus errantes? “No, su posición es sólo temporaria.” [236a] – ¿Están habitados al mismo tiempo por seres corporales? “No, su superficie es estéril. Quienes habitan en ellos no tienen necesidad de nada.” Libro Segundo – Capítulo VI, 196 [236b] – Esa esterilidad, ¿es permanente y proviene de su naturaleza especial? “No, son estériles de manera transitoria.” [236c] – Esos mundos, en tal caso, deben de estar desprovistos de bellezas naturales. “La naturaleza se traduce en las bellezas de la inmensidad, que no son menos admirables que lo que vosotros llamáis bellezas naturales.” [236d] – Puesto que el estado de esos mundos es transitorio, ¿nuestra Tierra estará algún día en esa situación? “Ya lo estuvo.” [236e] – ¿En qué época? “Durante su formación.” Nada es inútil en la naturaleza. Cada cosa tiene su objetivo, su destino. Nada está vacío, todo se encuentra habitado y hay vida por doquier. Así, durante la larga serie de siglos que transcurrieron antes de que el hombre apareciese en la Tierra, durante esos lentos períodos de transición que las capas geológicas han puesto en evidencia, incluso antes de la formación de los primeros seres orgánicos, en esa masa informe, en ese árido caos donde los elementos estaban confundidos, la vida no estaba ausente. Seres que no tenían nuestras necesidades ni nuestras sensaciones físicas encontraban aquí un refugio. Dios quiso que aun en ese estado imperfecto la Tierra sirviese para algo. ¿Quién osaría decir, pues, que entre esos miles de millones de mundos que circulan en la inmensidad, uno solamente, uno de los más pequeños, perdido en esa multitud, tiene el privilegio exclusivo de estar poblado? En ese caso, ¿cuál sería la utilidad de los demás? ¿Dios sólo los habría hecho con miras a recrear nuestra vista? Suposición absurda, incompatible con la sabiduría que resplandece en todas sus obras, e inadmisible si pensamos en todos esos mundos que no podemos percibir. Nadie podrá negar que en esa idea de los mundos inadecuados aún para la vida material, aunque poblados por seres animados apropiados para ese medio, existe algo grandioso y sublime, donde tal vez se encuentra la solución de más de un problema.

Evidentemente, se ha tratado de torcer la información de Los Espíritus, aún sabiendo que no concuerda, lo admiten pero siguen creyendo en estos Espíritus Mentirosos, llamados benefactores Mentores que mienten y se equivocan.

Las Mistificaciones en el Espiritismo, están bien definidas, veamos el Libro de Los Médiums: 

Allan Kardec le preguntó al Espíritu de Verdad en el Libro de Los Médiums lo siguiente:

Cuando se habla de “Mistificaciones”, se habla de engaño, de plagio, decepción, en fin  de todo lo que se aleja de la verdad. Empecemos por las definiciones y luego iremos al Libro de Los Médiums para discutir el tema.
Libro de Los Médiums

Capítulo XXVII

Primero las definiciones:

mistificar

[links]

sinónimos | definición RAE | en inglés | en francés | conjugar | en contexto | imágenes

Diccionario de la lengua española © 2005 Espasa-Calpe:

mistificar conjugar ⇒

1.     tr. Falsear, falsificar o engañar:
mistificar los resultados de una encuesta.
♦ Se conj. como sacar.

'mistificar' aparece también en las siguientes entradas:

mixtificar

Nunca serás engañado en el Espiritismo, si lees los libros Codificados. Pronto te darás cuenta El seductor de Merlin, por Edward Burne-Jones, 1874 Decepción, engaño, farol, seducción, mistificación y el subterfugio son actos para propagar creencias de cosas que no son verdad, o no toda la verdad (como verdades a medias u omisión). Puede implicar engaño disimulo, propaganda y de prestidigitación, como distracción, camuflaje o encubrimiento. También hay engaño, como en la mala fe. Es una gran transgresión relacional que a menudo conduce a sentimientos de traición y desconfianza entre socios relacionales. Engaño viola las reglas relacionales y se considera una violación de expectativas negativa. Mayoría de la gente espera amigos, socios relacionales y extraños incluso para ser sincero la mayoría del tiempo. Si la gente espera que conversaciones más que incierta, hablar y comunicarse con los demás requiriera la distracción y redirección para adquirir información confiable. Una cantidad significativa de engaño se produce entre los socios románticos y relacionales. [1] el engaño y la deshonestidad...

Libros de Los Médiums

Mistificaciones

303. Si bien es desagradable equivocarse, peor todavía es ser objeto de una mistificación. Por otra parte, se trata de uno de los inconvenientes de los que resulta más fácil preservarse. Los medios para frustrar las tretas de los Espíritus embusteros ya han sido expuestos en las instrucciones precedentes, razón por la cual poco agregaremos al respecto. Veamos las respuestas que nos han dado los Espíritus en relación con el tema:

1. Las mistificaciones son uno de los escollos más desagradables del espiritismo práctico. ¿Existe algún medio para preservarnos de ellas?

“Me parece que podéis hallar la respuesta en todo lo que se os ha enseñado. En efecto, hay un medio sencillo para preservarse: no pedir al espiritismo más de lo que puede y debe daros. Su objetivo es el mejoramiento moral de la humanidad. Mientras no os apartéis de ese objetivo, nunca seréis engañados, pues no existen dos maneras de comprender la verdadera moral, aquella que todo hombre provisto de buen sentido puede admitir.

“Los Espíritus acuden a instruiros y a guiaros en el camino del bien, y no en el de los honores y las riquezas, como tampoco acuden para servir a vuestras pasiones mezquinas. Si nunca se les pidiera nada fútil, o que exceda sus atribuciones, nadie daría acceso a los Espíritus embusteros.

“De ahí debéis inferir que sólo es objeto de mistificación aquel que lo merece.”