Sólo los Espíritus puros reciben la palabra de Dios con la misión de transmitirla... Puede haber, pues, revelaciones serias y verdaderas, como hay revelaciones apócrifas y mentirosas. El carácter esencial de la revelación divina es el de la “eterna verdad”. Toda revelación contaminada de errores o sujeta a modificaciones no puede emanar de Dios…. [Génesis, Capt I, ítem#10]
Los Médiums ADIVINOS, que se jactan de hablar con Dios y reciben mensajes de Jesucristo, y de Dios directamente, son los que quedan en ridículo cuándo son verificadas las supuestas predicciones, llamadas Profecías del Futuro que no se cumplen.
Son muy fácil de identificar hoy día, gracias a las redes sociales y la tecnologia de comunicaciones, en que se guarda la información en forma digital, y es cuándo Mr. GOOGLE, hace dinero.
La buena noticia es que queda grabado por siempre lo que nunca se cumplió, pero que había dido objeto de profecias y/o predicciones del futuro falsas.
Ésas son mís luchas con los que engañan en el Espiritismo. Los hemos cogidos con las manos en la masa, o sea en el bolso. Veamos lo que nos dice el Libro de Los Médiums, con los que son cogidos con las manos en la masa.
La Transformación Moral del Individuo lo conduce en Amor, Compasión y Caridad con sus semejantes. La Moral adelanta el Espíritu Encarnado.
Ésta bella Filosofía del Espiritismo, tiene su vocabulario Espirita según expresado en el Libro de Los Médiums, al final del Libro. He aquí aquéllos términos importantes expresadas en el Libro de Los Médiums, ítems # 314 hasta # 323... Te invito a ver y compartir mí vídeo sobre éste tema : "Charlatanismo, Artimañas y Fraudes Espiritistas, Capítulo 28, Libro Los Médiums, Soy Espírita" en YouTube
Ver "Los Médiums embusteros son condenados, como lo merecen, así lo expone el Libro de Los Médiums, ítems # 314 hasta el ítem # 323, Soy Espírita" en YouTube... https://youtu.be/pPowejSYsYM, Carleen Branstetter, okp21
Te invito a ver y compartir mí vídeo sobre éste...
A ésto se le llama Basura 🚮 Espiritual, porque un Médium que comete fraude en el Espiritismo, no aporta nada al Adelanto Moral, Intelectual e Individual de ningún Espíritu de nadie y se contradice con las enseñanzas del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo. Los siguientes fraudes de Chico Xavier:
André Luís, y Emmanuel, se constituyen en un menú de mentiras y misticismos, todo adornado a dar Limosnas a los pobres, nada que ver con la virtud de dar Caridad en Amor, como nos enseñó Jesús el Nazareno. Son un ejemplo de Espíritus no EVOLUCIONADOS.
Pero el tema de los Fraudes Espíritas, ya estaba bien explicado y también ilustrado en el Libro de Los Médiums, y es simple de descubrir a los falsos Médiums y a los falsos Espiritistas, sólo con apegarnos a los BUENOS Espíritus, lograremos enfrentar a esos impostores de la verdad. A continuación expongo lo que dijeron los Espíritus a Allan Kardec sobre los Fraudes en el Espiritismo.
El año 2020, ha sido el año en que de manera obstensiva o notoria, se han puesto a la luz la mayoría de esos Médiums Falsos, Charlatanes, estafadores religiosos de Fe Ciega y EMBUSTEROS. Ha sido la Pandemia del CORONAVIRUS, Covid-19 que ha ayudado a descubrir a éstos falsificadores de la verdad. Es menester introducir el tema de las Falsas Profecías o adivinaciones aquí, para quedar registrado esa evidencia para nuestros lectores del futuro y los contemporáneos.
Comparto éste interesante vídeo, donde se iludtran a estos estafadores de la fe ciega y cjarlatanes falsos profetas... Veamos...
Ver "BIDEN VICTORY: Prophets Who Got It RIGHT And WRONG!!! (Ft. TB Joshua, Pat Robertson, Sadhu Selvaraj)" en YouTube...
Esto es una ilustración de que además de ser mentirosos en decir que Dios les dijo, sus profecías del futuro, no se cumplieron...
Bla, bla, bla, EMBUSTEROS!!!! , falsos profetas en minúscula, Dios no le habló a ninguno, adivinadores de fe ciega, estafadores de fe ciega.
El que es engañado, se lo merece.
El libro de los Médiums del Espiritismo Moralizador y Consolador al Mundo, ya lo había dicho en el tema de las mistificaciones, es decir de los que son EMBUSTEROS.
"Sí consideras a los Espíritus como sustitutos de los adivinos y los hechiceros, sin duda seréis engañados."
Así es expresado en el Libro de Los Médiums, lo que son las Mistificaciones....
¿Cómo identificar los misticismos de los Espiritualistas que se han infiltrado en el Espiritismo...?
Lee el Ítem #303 del Libro de Los Médiums, en el Capítulo XXXII, y verás cómo identificar los Misticismos:
Ítem #303, dice así :
Si bien es desagradable equivocarse, peor todavía es ser objeto de una mistificación. Por otra parte, se trata de uno de los inconvenientes de los que resulta más fácil preservarse. Los medios para frustrar las tretas de los Espíritus embusteros ya han sido expuestos en las instrucciones precedentes, razón por la cual poco agregaremos al respecto. Veamos las respuestas que nos han dado los Espíritus en relación con el tema:
1. Las mistificaciones son uno de los escollos más desagradables del espiritismo práctico. ¿Existe algún medio para preservarnos de ellas?
“Me parece que podéis hallar la respuesta en todo lo que se os ha enseñado. En efecto, hay un medio sencillo para preservarse: no pedir al espiritismo más de lo que puede y debe daros. Su objetivo es el mejoramiento moral de la humanidad. Mientras no os apartéis de ese objetivo, nunca seréis engañados, pues no existen dos maneras de comprender la verdadera moral, aquella que todo hombre provisto de buen sentido puede admitir.
“Los Espíritus acuden a instruiros y a guiaros en el camino del bien, y no en el de los honores y las riquezas, como tampoco acuden para servir a vuestras pasiones mezquinas. Sí nunca se les pidiera nada fútil, o que exceda sus atribuciones, nadie daría acceso a los Espíritus embusteros. De ahí debéis inferir que sólo es objeto de mistificación aquél que lo merece.
“El rol de los Espíritus no consiste en informaros acerca de las cosas de vuestro mundo, sino en guiaros con seguridad en aquello que os pueda ser útil para el otro. Cuándo os hablan de las cosas de la Tierra es porque lo juzgan necesario, y no porque vosotros lo pedís. Sí consideras a los Espíritus como sustitutos de los adivinos y los hechiceros, sin duda seréis engañados.
“Si los hombres no tuvieran más que dirigirse a los Espíritus para saberlo todo, ya no poseerían libre albedrío, y se apartarían del camino que Dios ha trazado a la humanidad. El hombre debe actuar por sí mismo. Dios no envía a los Espíritus para que le allanen la ruta material de la vida, sino para prepararles la del porvenir.”
[1a] – Pero hay personas que, aunque no pregunten nada, son engañadas de manera infame por Espíritus que se presentan en forma espontánea, sin que se los haya llamado.
“No preguntan nada, pero dejan que se les hable, lo que viene a ser lo mismo. Sí recibieran con reserva y desconfianza todo lo que se aparta del objetivo esencial del espiritismo, los Espíritus frívolos no las convertirían en sus víctimas con tanta facilidad.”
Libro de Los Médiums :
303.2. ¿Por qué Dios permite que personas sinceras, que aceptan el espiritismo de buena fe, sean engañadas? ¿No podría eso tener el inconveniente de hacer que su creencia vacile?
“Si su creencia vacila por eso, entonces su fe no es demasiado sólida. Los que renuncian al espiritismo por una simple contrariedad, demuestran que no lo han comprendido ni se han dedicado a su aspecto serio. Dios permite las mistificaciones para poner a prueba la perseverancia de los verdaderos adeptos, así como para castigar a los que hacen del espiritismo un objeto de entretenimiento.”
El Espíritu de Verdad.
_____________________________
La ley de afinidad de los Espíritus, provocan, que los buenos Espíritus asistan a los que no tienen interés económico. Por lo tanto los buenos Espíritus están apegados a todo lo que sea el bien común. Pero los que van por la vida para sacar ventaja y promover el engaño, sólo son asistidos por malos Espíritus.
Pensemos en el Bien Común... Pero no trates de imponer criterios que afectan nuestro libre pensar, y obligarnos a que creamos en Espíritus que se ríen de las creencias de los Espiritistas Verdaderos, como Joanna de Ángelis, Francisco de Asís, Emmanuel, André Luis, Ismael, Divaldo Pereira Franco y Chico Xavier, es sólo mirarse en sus años que estuvieron engañados.
El Espiritismo no es y nunca debe ser atachado a las creencias de la Iglesia ⛪ catolica. Ya salimos de eso, despierta, te estamos haciendo un bien, no dejes que la religion arruine tu vida, y pierdas el tiempo en ésta existencia, y en las proximas.
Piensa, analiza, busca el mensaje de Jesús el Nazareno en los contenidos de los Libros 📚 Codificados por Allan Kardec y serás FELIZ....!!!!!
Lee los libros 📚 codificados por Allan Kardec y así podrás reconocer QUÉ es y QUÉ no es ESPIRITISMO... venir a discutir en nuestros foros y grupos con conceptos no conforme con las enseñanzas del Espiritismo Verdadero, no lograrás sino tú propio estancamiento de tú Espíritu. Te he compartido lo que es en esencia el Espiritismo. Te invito a caminar para adelantar tú Espíritu, no te invito a polemizar sino a pensar... por el bien de tú Espíritu...
Záfate de las Mistificaciones.
Puedes compartir este contenido con tus amigos y familiares, sólo copia el siguiente enlace y lo pegas en tú página de Facebook e INSTAGRAM....
Éste es el enlace a éste contenido...
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3079650465430176&id=100001557580199
Éste es el enlace al contenido original, para que te safes de los Misticismos de los Espiritualistas qie han introducido en el Espiritismo. Esto es educación Espírita...
En el Espiritismo, también se tienen profetas falsos que nunca fueron Espiritistas pues el Espiritismo no enseña que la adivinación del futuro es correcta. Tenemos a Chico Xavier y a Divaldo Pereira Franco, ambos de Brasil 🇧🇷.
Ninguna Profecía de Chico Xavier se cumplió el 20 de julio del 2019. A pesar de que habían estado diciendo que se cumplirían en fecha límite. Vendieron millones de libros, y llegó el 20 de julio y se descubrió que todo era mentira.
Es hora de que los nuevos adeptos, activen su Adelantamiento Moral Espiritual.
"Es más Fácil engañar a la Gente que convencerlos que han sido engañados"
Esas son mis luchas con los que engañan en el Espiritismo. Los hemos cogidos con las manos en la masa. Veamos lo que nos dice el Libro de Los Médiums, con los que son cogidos con las manos en la Masa, engañando y mistificado, veamos:
Capítulo XXVIII
CHARLATANISMO Y ARTIMAÑAS...
Médiums interesados. – Fraudes Espíritas.
Médiums interesados
Charlatanismo y artimañas
Segunda Parte – Capítulo XXVI I I -
317. Los médiums embusteros son condenados, como lo merecen, en la siguiente carta que hemos publicado en la Revista Espírita del mes de agosto de 1861:
“París, 21 de julio de 1861.
”Señor,
”Se puede estar en desacuerdo sobre ciertos puntos, así como en perfecto acuerdo sobre otros. Acabo de leer, en la página 213 del último número de vuestra revista, algunas reflexiones acerca del fraude en materia de experiencias espiritualistas (o espíritas), a las cuales tengo la satisfacción de adherir con todas mis fuerzas. Allí, las disidencias a propósito de teorías y doctrinas desaparecen como por encanto.
”Tal vez no soy tan severo como vos lo sois en relación con los médiums que, en una forma digna y decente, aceptan un pago como indemnización por el tiempo que consagran a las experiencias, a menudo prolongadas y cansadoras. Pero sí lo soy, tanto como vos –y nadie lo sería más– en lo atinente a los que, en un caso semejante, cuando se les presenta la ocasión, suplen con trampas y fraude la ausencia o la insuficiencia de los resultados prometidos y esperados. (Véase el § 311.)”Mezclar lo falso con lo verdadero, cuando se trata de fenómenos obtenidos mediante la intervención de los Espíritus, es simplemente una infamia, y el médium que considere que puede hacerlo sin escrúpulo tiene anulado el sentido moral. Conforme lo habéis observado con exactitud, eso significa lanzar el descrédito sobre la cuestión en el espíritu de los indecisos, a partir del momento en que el fraude se descubre. Agregaré que eso significa comprometer del modo más deplorable a los hombres honrados, que prestan a los médiums el apoyo desinteresado de sus conocimientos y sus luces, y que se constituyen en garantes de la buena fe de esos médiums, a quienes en cierta forma patrocinan. También significa cometer para con ellos una verdadera traición.”El médium que sea sorprendido en maniobras fraudulentas; que sea descubierto, para valerme de una expresión un tanto trivial, con las manos en la masa, merecería ser proscripto por todos los espiritualistas o espíritas del mundo, para quienes constituiría un riguroso deber desenmascararlos o reprobarlos.”Si considerase conveniente, señor, insertar estas breves líneas en vuestra revista, quedan a vuestra entera disposición.”Recibid, etc. – Mathieu”
Hoy el Espiritismo y sus enseñanzas cuando son leídas en los Libros Codificados, es que nos damos cuenta de quienes son los Mistificadores en el Espiritismo. Hoy nos damos cuenta, porque la Federación Espirita de Brasil FEB, prohibió la lectura de los Libros Codificados en sus más de 13 mil Casas Espiritas, diseminadas en todo el Mundo. Esto ocurrió en el año 2012, pero en el año 2010, la Confederación Espirita de Brasil CEPA, ya habían reemplazado los Libros Codificados con 2 Cartas de Posicionamientos, apócrifas en contra de las enseñanzas del Espiritismo.
Previo a esto, estas 2 grandes organizaciones del Espiritualismo Moderno, habían firmado un Pacto Áureo, en el año de 1949. Los propósitos eran unificar el Espiritismo, pero eso no era posible, porque le daba la libertad a cada organización que decían representar el Espiritismo, a no intervenir una con la otra organización, para evitar conflictos doctrinarios, pero regulaba el hecho de que cada cual podía predicar lo que le fuera en gana, sin que pudieran protestar por lo que la otra organización dijera del Espiritismo.
Pero en realidad, lo que se logró fue dividir el Espiritismo más aún de lo que ya estaba en ese tiempo. Demostró ser contrario a las enseñanzas del Espiritismo, pues los pactos, sólo lo realizan los Espíritus Inferiores. Puedes verificarlo en el Libro de Los Espíritus, artículos #549 y #550.
Intervención de los espíritus en el mundo corporal
549. ¿Hay algo de cierto en los pactos con los Espíritus
malos?
“No, esos pactos no existen, sino una naturaleza maligna que simpatiza con Espíritus malos. Por ejemplo: tú quieres atormentar a tu vecino y no sabescómo hacerlo. Entonces llamas a Espíritus inferiores que, al igual que tú, sólo quieren el mal. De ese modo, para ayudarte, ellos pretenden que tú les sirvas en sus malos propósitos. Sin embargo, no se sigue de ahí que tu vecino no pueda desembarazarse de esos Espíritus mediante una conjuración contraria y por medio de su voluntad. Cuando alguien quiere cometer una mala acción, por el solo hecho de desearla llama a los Espíritus malos para que lo ayuden. De ese modo, queda obligado a servirlos, tal como ellos lo hacen con él, porque ellos también lo necesitan para el mal que quieren hacer. El pacto sólo consiste en eso.”La dependencia en que a veces se encuentra el hombre en relación con los Espíritus inferiores proviene de su confianza en los pensamientos malos que ellos le sugieren, y no de alguna estipulación entre ellos y él. El pacto, en el sentido vulgar que se atribuye a esa palabra, constituye una alegoría que describe a una naturaleza maligna que simpatiza con Espíritus malos.
550. ¿Qué sentido tienen las leyendas fantásticas según las cuales determinados individuos habrían vendido su alma a Satán, para obtener de él ciertos favores?
“Todas las fábulas contienen una enseñanza y un sentido moral. Vuestro error consiste en tomarlas al pie de la letra. La que nos ocupa es una alegoría que puede explicarse así: quien llama en su ayuda a los Espíritus para obtener de ellos los dones de la fortuna o cualquier otro favor, manifiesta sus quejas a la Providencia y renuncia a la misión que ha recibido y a las pruebas que debe sufrir en la Tierra. Además, padecerá las consecuencias de ello en la vida futura.
Esto no quiere decir que su alma quede para siempre condenada a la desdicha, pero dado que en lugar de desprenderse de la materia se hunde en ella cada vez más, las alegrías de que haya gozado en la Tierra no habrá de tenerlas en el mundo de los Espíritus. Así será hasta que se haya redimido mediante nuevas pruebas, tal vez mayores y aún más penosas. A través de su apego a los goces materiales el hombre se pone bajo la dependencia de los Espíritus impuros. Se trata de un pacto tácito entre ellos y él, que lo conduce a la perdición, aunque siempre le resulta fácil de romper con la asistencia de los Espíritus buenos, si tiene la firme voluntad de hacerlo.”
----------------------------------------------
Entonces, a nadie le importó lo que decían los Libros 📚 Codificados por Allan. Se atrevieron a representar el Espiritismo, y a predicarlo, sin ni siquiera haber entendido el mensaje Espírita, que era una inspiración divina, una Verdad Eterna, ¿Pero a quién le importaba? Pues todos eran unas orgullosos, irrespetuosos de las Enseñanzas del Espiritismo, podían decir que eran Espiritistas, pero nunca decir que eran "Espiritistas Verdaderos", según se define en el Libro de Obras Póstumas de Allan Kardec, dónde se define un "Espiritista Verdadero".
"Los médiums embusteros son condenados", así lo dijo la Revista Espirita de París, 21 de julio de 1861.
Pero el Espíritu de Verdad se expresó en el Capitulo XXX1, Articulo XV cuando se habla de Disertaciones espíritas.
XV
"No hay duda de que todos los médiums están llamados a servir a la causa del espiritismo en la medida de sus facultades, pero muy pocos son los que no se dejan atrapar en las celadas del amor propio. Es una piedra de toque que raramente deja de producir efecto. Por eso, de cien médiums encontraréis a lo sumo uno que, por muy insignificante que sea, en los primeros tiempos de su Mediumnidad no haya creído que estaba llamado a obtener resultados superiores, y predestinado a importantes misiones. Los que sucumben ante esa vanidosa expectativa, y grande es el número de ellos, se convierten inevitablemente en víctimas de Espíritus obsesores, que no tardan en subyugarlos lisonjeando su orgullo y atacándolos por su lado flaco. Cuanto más pretendan elevarse, tanto más ridícula será su caída, toda vez que no les resulte desastrosa. Las misiones importantes sólo se confían a los mejores hombres, y Dios mismo los coloca, sin que ellos se lo hayan propuesto, en el ambiente y en la posición en que puedan prestar una colaboración eficaz. Nunca estará de más recomendar, a los médiums carentes de experiencia, que desconfíen de lo que ciertos Espíritus les dicen acerca del supuesto rol que están destinados a desempeñar, porque si lo toman en serio sólo cosecharán contrariedades en la Tierra, y una severa sanción en el otro mundo.Convénzanse bien de que, en la modesta y oscura esfera en la que están ubicados, pueden prestar grandes servicios, ya sea ayudando a convertir a los incrédulos, o brindando consuelo a los afligidos. En caso de que deban salir de esa situación, una mano invisible los conducirá y les preparará los caminos, y serán puestos en evidencia, por así decirlo, a pesar suyo. Tengan presentes estas palabras: “Aquel que se eleve será rebajado, y el que se rebaje será elevado”.
El mundo espiritual advirtió a través del Espíritu de Verdad, que "Nunca estará de más recomendar, a los médiums carentes de experiencia, que desconfíen de lo que ciertos Espíritus les dicen acerca del supuesto rol que están destinados a desempeñar, porque si lo toman en serio sólo cosecharán contrariedades en la Tierra, y una severa sanción en el otro mundo.
Pero lo más contundente es el consuelo que nos brinda el Libro del Evangelio Según el Espiritismo,
(...) Por grande, bella y justa que sea una idea, resulta imposible que desde un principio congregue a la totalidad de las opiniones. Los conflictos que de ella derivan son la consecuencia inevitable de la conmoción que se produce; son necesarios incluso para hacer que la verdad resalte mejor, y es conveniente que tengan lugar al comienzo, a fin de que las ideas falsas sean pronto dejadas de lado.
Los espíritas que alimenten algún temor al respecto pueden, pues, permanecer absolutamente tranquilos. Las pretensiones aisladas fracasarán, por la fuerza de las circunstancias, ante el importante y poderoso criterio del control universal.
No será a la opinión de un hombre que se aliarán los demás, sino a la voz unánime de los Espíritus. No será un hombre, ni nosotros ni cualquier otro, quien implantará la ortodoxia espírita. Tampoco será un Espíritu quien venga a imponerse a quienquiera que sea: será la universalidad de los Espíritus que se comunican en toda la Tierra por orden de Dios. Ese es el carácter esencial de la doctrina espírita; esa es su fuerza, su autoridad. Dios ha querido que su ley se apoyara en una base inconmovible, por eso no le dio como fundamento la frágil cabeza de uno solo.
Ante tan poderoso areópago, que no conoce bandos ni rivalidades celosas, ni sectas, ni naciones, caerán todas las oposiciones, todas las ambiciones, todas las pretensiones de supremacía individual, pues nos destruiríamos a nosotros mismos si quisiéramos sustituir sus decretos soberanos por nuestras propias ideas. Sólo él resolverá los litigios, acallarálas disidencias y dará la razón a quien le corresponda. Ante ese imponente acuerdo de todas las voces del Cielo, ¿cuánto puede la opinión de un hombre o de un Espíritu? Menos que una gota de agua que se pierde en el océano, menos que la voz de un niño sofocada por la tempestad.
La opinión universal: ese es el juez supremo, que se pronuncia en última instancia. Esa opinión está constituida por las opiniones individuales. Si alguna de ellas es verdadera, sólo tiene en la balanza un peso relativo. Si es falsa, no puede prevalecer sobre las demás. En ese inmenso conjunto las individualidades se extinguen, lo que representa un nuevo fracaso para el orgullo humano.
¡Qué
pena que no pudieran darse cuenta que el Espiritismo, era una inspiración
divina, (Aún hoy no lo creen) y que se constituye en una Verdad Eterna, según expresado en la Introducción del Libro de Génesis,
ítem #10, Capítulo I.! Veamos que dice el libro de Génesis Espiritual de Allan Kardec en su primer capítulo:
Carácteres de la Revelación Espírita
[#10.
Sólo los Espíritus puros reciben la palabra de Dios con la misión de
transmitirla. No obstante, hoy se sabe que no todos los Espíritus son
perfectos, y que existen algunos que se presentan bajo falsas apariencias, lo
que llevó a san Juan a decir: “No
creáis en cualquier Espíritu; ved antes si los Espíritus son de Dios”. (Primera
Epístola, 4:1.)
Puede
haber, pues, revelaciones serias y verdaderas, como hay revelaciones apócrifas
y mentirosas.El
carácter esencial de la revelación divina es el de la eterna verdad.Toda revelación contaminada de errores o sujeta a modificaciones no puede
emanar de Dios. Es por eso que la ley del Decálogo tiene todos los caracteres de
su origen, mientras que las otras leyes mosaicas, esencialmente transitorias,
muchas veces en contradicción con la ley del Sinaí, son obra personal y
política del legislador hebreo. (Es decir, Moisés, el juez déspota, según describen los Espíritus a Moisés, en el artículo 23, de ese mismo capítulo primero)
Con
el ablandamiento de las costumbres del pueblo, esas leyes cayeron en desuso por
sí mismas, mientras que el Decálogo permaneció siempre en pie como faro de la
humanidad. Cristo hizo de él la base de su edificio, y abolió las otras leyes.
Si estas fuesen obra de Dios, las habría conservado intactas. Cristo y Moisés
son los dos grandes reveladores que cambiaron la faz del mundo, y en eso está
la prueba de su misión divina. Una obra puramente humana no
habría tenido ese poder.]
¿Como las practicas Masónicas atrajeron el interés de Leon Denis, si las prácticas ocultas, de la Masonería, el simbolismo secreto de sus miembros, los ritos, el Culto a Lucifer, nunca fueron a fin con las ENSEÑANZAS del Espiritismo.? La respuesta más cercana a esta realidad era el orgullo humano y el deseo al reconocimiento de los hombres. Pues la Masonería alberga a los desean ser reconocidos como gente honorable en la comunidad.
Cuando Pierre Gaetan Leymarie, fue designado como el sucesor en la dirección del ESPIRITISMO, a partir del año 1871, después que en el año 1870, Camilo FLAMMARION declinara el nombramiento de sucesor de Allan Kardec, por la viuda de Kardec, para que se hiciera cargo de la dirección del Espiritismo. Camilo FLAMMARION, indicó que él había salido de ser católico, y no estaba de acuerdo a que el Espiritismo fuera una Religión, según planteaba Pierre Gaétan Leymarie y León Denis en 1870, ni que tampoco estaba de acuerdo a que el Espiritismo se había convertido en un negocio, una Sociedad legal Comercial. Este relato de lo ocurrido en la Jefatura de la Policía, en el ayuntamiento de Marsella, Francia, tuvo lugar en el año de 1870.
El Espiritismo mutilado por Pierre Gaetan Leymarie 1870
A consecuencia de que el Espiritismo era una Sociedad comercial, y bajo la dirección de Pierre Gaétan Leymarie, con la venta de la Revista Espírita desde el año de 1871, y que fue acusado por cometer fraude, en el año de 1874.
Durante la investigación de Pierre Gaétan Leymarie y el fotógrafo Edoard Buguet, ambos condenados a la cárcel en el año de 1875, en Marsella, Francia, surgieron los testimonios de lo ocurrido en la Jefatura de la Policía, en el ayuntamiento de Marsella, Francia en el año de la 1870.
Allí estaban en esa reunión, Pierre Gaétan Leymarie, León Denis, la viuda de Allan Kardec, Amalie Bouded. Allí se estaba tratando el asunto de quien sería el sucesor de Allan Kardec.
Y esto sucedió en el año de 1874, en el ayuntamiento de Marsella en París Francia, cuando Camilo Flammarion, que era el sucesor lógico y seleccionado por la viuda de Allan Kardec, declinó el nombramiento en el ayuntamiento. Esto ocurrió de la siguiente manera, según documentos de la Jefatura de la Policía, en el ayuntamiento de Marsella, Francia...
Conciliación interrumpido: mediación en modos de Francia y los franceses en el Espiritismo del siglo XIX.
El proceso en la narración, improvisado en el ritmo de actas taquigráficas, contiene tres personajes en la trama. Uno de ellos por los sospechosos. La segunda, aunque imperfectamente producido por una clasificación algo obligado por mí, por Marcel Mauss, el papel de mágico ‐ desertor. El tercer acusado, sin embargo, es la parte que conforma la extensión que permite la convicción que podemos reconstituir la fuente que se muestra, finalmente, la necesidad de recordar los artículos 59 y 60 del Código Penal que nos trae más cerca de lo que podría ser el efecto de la herejía en una sociedad de contrato. Lea que el informe de M. Fontaine en el 08 de mayo de 1874 incorporados en los informes de la investigación que se trasladó por Guillaume Lombard a partir del día 22 de abril de 1875.
“La secta de Espiritismo tiene su Presidente, en París, el Sr. Leymarie, hombre de letras.
El Espiritismo tiene más o menos 3,000 grupos, cada uno con su Presidente.
De París, que tiene como su Presidente el Sr. Leymarie, se reúne cada jueves feriascada semana de 9 a 23:00 en la calle de Lille. Después de la muerte del fundador de la secta, Allan Kardec, que los adeptos lo llaman "maestro", Leymarie continuó la publicación de sus trabajos acerca de la doctrina espírita en la “Revista Espírita – periódico d ' études psychologiques "en parte.
Las oficinas de esta publicación están situadas también en Lille, que es al mismo tiempo la sede de la doctrina en Francia."
Novatada: apellido, nombre, edad, ocupación y dirección. Lo que importa, sabemos, es su papel como editor de laRevista ESPIRITA (Revue Spirite). El Sastre se rompió, pidió irse a la bancarrota de su establecimiento hasta 1871. Millet insinuó que la implicación de Leymarie con el Espiritismo podría tener algo que ver con su situación financiera, una manera de establecer un justificadora razón de solidaridad de su condición de acusado. Negativa de Leymarie, la insinuación que ocupaba, a la ciencia cuando trabajó como Sastre. Su biografía, escrita por Malgras y traducido por Zeus Wantuil, pasado Presidente de la Federación Espirita de Brasil FEB, (Leymarie, 1975:28) da testimonio a su favor. "Leymarieera el hijo de sus propias obras. Por la perseverancia en el estudio de la energía y constancia en el trabajo, así como por su espíritu conciliador y tolerante, ganó la confianza de Allan Kardec y ganó la simpatía de la mayoría de los pensadores espirituales de su tiempo. Su profunda fe le hace un profesor y escritor. Improvisaba sus conferencias y sus palabras salían ardientes, vibrantes, llenas de convicción y ganas de convencer. Sus escritos fueron obra del primer plano; la forma fue sacrificada para el beneficio de su pensamiento. Fue, como él mismo se consideraba, un publicista, pero un publicista serio, ardoroso propagandista, en buena–fe,un profundo erudito pensador"
El hombre que es hijo de sus obras, es la figura prototípica del hombre de sí, auto didacta que enfrentaban con las limitaciones de su tiempo buscando su mejoría. Hijo de una familia grande y numerosa, no tenía recursos para financiar un curso de medicina o derecho, característica de sí mismo en 1858, de tener el contacto con los fenómenos espíritas, a fin deencontrar las deducciones que convienen a mi inteligencia, como estuvo registrado en su declaración. Por causa de la guerra de 1871 – y no es claro si era una guerra civil o guerra franco-Prusiana que determina la pérdida de Alsacia-Lorena, sería responsable de la edición del periódico o la revista, se retiró de la dirección de larevista, para dejarlos en su lugar. Al menos esta es la versión ofrecida por la Federación Espírita Brasileña FEB. Lea que el informe de M. Fontaine en el 08 de mayo de 1874 incorporados en los informes de la investigación que se trasladó por Guillaume Lombard a partir del día 22 de abril de 1875. El cambio de marco de la Sociedad Anónima - Société, (El cambio de una Sociedad Privada que había sido creada por Allan Kardec a un negocio de carácter publico, para vender las Revistas Espiritas) con todo, parece que habian pasado por un proceso turbulento, con un paso o visita a la Prefectura de Policía de París en 1870, con la finalidad de consultar elcontrôleur général de Marsella, en respecto a quién debía ser el sucesor de Kardec. El mero hecho de que buscaran el consentimiento del oficial de mediación en el mismo Ayuntamiento y en una reunión grabada (taquigrafiada), indicaba la imposibilidad de establecer una sucesión dentro de laSociété- allí en Marsella, había sugerido el nombre de Camille Flammarion (Monroe, 2008). El pequeño artículo biográfico que Patrick Fuentés de Flammarionmuestra, cuál sería el contenido de las diferencias que el físico y astrónomo, Camilo Flammarion con aquellos que llevaron a la empresa por delante del Espiritismo, especialmente León Denis y Pierre ‐ Gaëtan Leymarie se puede mencionar lo siguiente:
“Desde su fundación por Kardec, el Espiritismo francés evolucionó bajo la Influencia de nuevos líderes que creían, como Leymarie y León Denis. La medida fue tomada por el encanto de una nueva religión fundada para comunicarse con los muertos, con la creencia en la vida del más allá, la vida eterna llena de amor y bondad.
El futuro de esta nueva religión, era acrecentar los escritos espiritas, y fue añadir los espiritualistas, que abarca lareligión cristiana.
Camilo Flammarion, que había tomado distancia de la religión católica, se separa de esta nueva orientación del Espiritismo yrenunciaa la sucesión de Allan Kardec."
(Fuentés, 2002:110)
La carta escrita por elcontrôleur general ofrece, sin embargo, una versión más interesante y que permite adentremos en dos dimensiones importantes que son, en el universo de laprocesocorrespondiente:
1) el carácter contagioso de la propiedad como una manera de producir nuevas relaciones y cómo,
2) las nuevas relaciones producidas en el contagio de la propiedad participa en relaciones dinámicas ‐ ‐ cara a cara son las formas de cambio de escala, de privado a dominio público y viceversa.
El informe completo dedicado al tema de la empresa espírita es exactamente el equilibrio entre el original según la conducta de la empresa Espírita y el Espiritismo establecida en los libros de Allan Kardec y los cambios ensociedad privada, después de su muerte. No una palabra se dice sobre el cambio del contenido de las publicaciones. Lo que está en juego es la condición jurídica de la nueva sociedad comercial pública.
Ya que son el objetivo de publicaciones espíritas del informe, así como la situación jurídica de la entidad legal que promueve las publicaciones, Marsella hace un pequeño recogido sobre la trayectoria de Allan Kardec, cuyo nombre cristiano, era ‐ Dénizard ‐ Hippolyte Rivail, Leónes citado con el fin de ofrecer una pequeña genealogía que se extiende a Lyon y a su familia de magistrados y abogados como su padre.
A continuación son enumeradas las dos publicaciones principales, en las ediciones de caso los dos de laLivre des Esprits-en la primera edición (1857) por Edouard Dentu, aparece como título; en la segunda edición de Alfred Didier (1958), el título se convierte en un subtítulo del libro llamadoPhilosophie spiritualiste, publicado en la misma colección en la que encontramos el diario de J.J. Amp y Victor Cousin. Con respecto a laRevue Spirite (Revista Espírita), Marsella es definitiva. En la revista son publicados capítulos en la historia del Espiritismo en la antigüedad, bocetos sobre el magnetismo y el sonambulismo, explicación de leyendas y creencias populares, las enseñanzas de los espíritus sobre el mundo invisible y las conversaciones con los espíritus como los de Mozart, Saint Louis, Louis XI y otros hombres famosos. De todos modos, es todo perocosas razonables.
La inscripción de Kardec, siempre identificado por su nombre (Debbie) viuda de Allan Kardec, se mueve hasta publicaciones de 1864, contabilidad para Libro de los Médiums, Libro del Evangelio según el Espiritismo,Libro del Espiritismo en su más simple expresión. Sin embargo, el objeto de comercio con respecto a las transformaciones jurídicas de la asociación que promueve este tipo de publicaciones. Así, en 1858 se regulariza elSociété Parisienne d ' Études Spirites.
Lo que Marsella ofrece desde este punto, es una sucesión de tensiones constitutivas del Espiritismo como calidad de miembro en otras asociaciones con fines similares y, también, de los componentes internos de las divergencias del Kardecismo (notar que la palabra Kardecismo, ya era una forma de diferenciar el Espiritismo de Kardec y la nueva religión de León Denís y Leymarie, nota de Frank Montañez añadida) después de la muerte del “maestro”. Así, tanto las publicaciones rivales aparecen de 1860 como se describen las dificultades de la sucesión en la dirección de la asociación más o menos resumida. Las Publicaciones rivales, sólo son un objeto en este párrafo, y que se describen en algún resumen.
Lo que el informe sugiere en Marsella fue la degeneración del Espiritismo en General (no sólo los Kardecistas) que culmina en la pérdida de las figuras centrales de las prácticas en versiones suaves, como la sustitución progresiva del médium por el sonambulismo y los oráculos delibre gracia de la película en aseo de femme du monde.Así, a laRevue SpiritelaJournal des puissances occultes et de leur manifestacionesm. Brasseur; larevista spiritualistede Pierart;L ' Uniteur du monde et visible invisibleGagne hacen coro con la opinión y las publicaciones de la cuenta de Ourches presente en Honorine Huet---, el barón de Guldestubbe y el Espiritismo Cahagnet Delamare, junto con la absenta, queravagent la democracia.
En el año de la muerte de Allan Kardec en1869, el año en el que puede editar Debbie (Viuda de Allan Kardec)con impunidad en sus publicaciones,pide un "brevet de libraire",que es el día 2 de abril, destinados para la venta los escritos que tratan de Espiritismo. Kardec, Murió en la víspera de la concesión, es la viuda que se convierte en el titular de la licencia. Y es en ella que es mediada por la sucesión y la licencia, que residen las tensiones internas.
Porque si uno de los propósitos de la divulgación de la doctrina espírita según Allan Kardec resuena en la producción de otras publicaciones en el género y ladegeneración del Espiritismo como un campo más o menos homogéneo, el siguiente paso es mejor difundir hasta cumplir la revelación espírita según la direccion ofrecida por el maestro.
La licencia del librero es un paso que hacen flexibles las relaciones de carácter comercial, para aprovechar los medios de propaganda.
El 3 de julio del mismo año Amelie Barielle Boudet, Debbie así o viuda de Kardec, funda laSociété anonyme d ' intérets et las partes a la variable capital de la caisse générale et centrale du spiritismeque tenía como objetivo de la Fundación para movilizar y levantar fondos para ampliar el alcance de las publicaciones y trabajos espíritas.
Esto incluye por supuesto la publicación de las traducciones y la mejor distribución de los libros y también la adquisición de laRevue Spiritede la finca de la viuda de Kardec. Por lo tanto, a partir de este momento, son dos asociaciones espiritistas kardecistas con sede en París:laSociété Parisienne d ' Études Spiritesy elCaisse générale et centrale du spiritisme. Si elcajapretende ampliar los medios para adquirir los medios para convertirse en una empresa comercial, el nuevo Presidente de laSociété.
M. Mallet, buscó la unificación doctrinaria de los estudios espiritistas haciendo la misma asociación o centro de las sociedades espiritas sobre la denominación de la Sociedad Central del Espiritismo, una variación específica del republicanismo doctrinal.
Entendiendo que las especificaciones para detalles de una empresa y otra, es decir, el desarrollo científico no respeta las mismas determinaciones del desarrollo comercial y viceversa, los temores de Marsella para la previsible preponderancia comercial sobre lo científico. Era de entender que el nuevo paso dado por el Espiritismo al abrir una asociación comercial implicaría en posibles prejuicios o daños posibles a la investigación científica propiamente dicha si el mismo M. Mallet se manifestó contrario a la creación de la segunda sociedad, llegando así a dimitir de su cargo.
La eliminación de Mallet acelera lo que parecía incluso a temer ser el futuro deSociedad de estudios, su disolución y posterior reconstrucción dentro de laCaja, aunque con el mismo Reglamento interno. El acceso a esta calidad de información de parte de Marsella se da por el hecho de haber sido procurado como consejero o asesor a la creación de laCaissey la incorporación de laSociété d ' études, en cambio, expresado en que evidentemente coincide con M. Mallet.
Pero una vez puesto, y con el fin de establecer una conciliación en acuerdo doctrinario - en el arte o el oficio de la mediación, Marsella sugiere que Camille Flammarion sea el nuevo Presidente de la nuevaSociété d 'études, que no ocurrió.
Y en el caso que retornamos al artículo biográfico de Fuentes (2002), recordemos que Flammarion también molesto con los nuevos diseños y proyectos de la nueva Société.
Lo que conviene anotar o tener en cuenta, con todo, es la diferencia que se coloca entre la motivación del retiro de M. Mallet con respecto a Flammarion, sí existe, el rechazo de las esferas comerciales y religiosos, en favor de la actividad científica en el Kardecismo. El cambio de la condición jurídica de la administración del espolio de Kardec no es el único factor a considerar en el cambio de percepción sobre el Espiritismo en General y con respecto al Kardecismo particular. Monroe (2008:174) es el argumento de ese cambio de gobiernos en Francia de la época en cuestión, entre los años 1860 - 1870-. Todo lo que hubiera disfrutado el beneficio de un segundo imperio tolerante y liberalizante y que habría caído hacia fuera del gobierno de orden Moral en 1873.
Alguna manera, el cambio de régimen sería suficiente para caracterizar el tratamiento recibido por el Espiritismo. Puede preguntar si es un cambio de determinación de gobierno o si es diferente a eso, se trata de un momento político determinado en el que los términos han cambiado lo policial por la proximidad de la guerra y, por tanto, del enemigo. La Guerra Franco-prusiano -‐-‐ 1871 guerra civil influencia más allá del cambio de dirección de larevista. Ella contribuye a un escenario en el que elSociété d ' études, presidida por Leymarie, se confunde en más de una vez, con variaciones del enemigo común en las historias que respeten la libre colección de relatos de todo tipo sin la necesidad de la investigación sobre el origen.
Un informe policial elaborado en la cámara de séptimo en 16 de junio de 1875 (fecha del testimonio de los acusados) trae un testimonio de coronel Carré a favor de Bougueten que se menciona un cierto M. Bismarck que llegaron a participar en algunas sesiones de Espiritismo. En este caso, el informe acusa el Bismarck, y se determina que era un topo en la red, un espiritualista en la batalla contra el catolicismo. Sería un espía ruso prusiano, o servicio de Rusia, llegando a participar en el círculo de la hija de Honorine Huet. Más adelante veremos que los lazos con Rusia están rodeados por una enorme suspicacia en el que las imágenes de las sectas se entromete con las relaciones con los anarquistas en San Petersburgo y Moscú.
Otro personaje de otro eje de investigación, como veremos, es Olympe Audouard, escritor y espiritualista palestrante o expositor y estudiosos hábitos, cultura y religiones. Llegó a ser un protagonista de un expediente de la policía en el que estas conexiones están bajo vigilancia constante. Estas conexiones, que no son numerosas en los informes disponibles, no permite ninguna conclusión que no sea el testimonio que la pendiente de la policía registra directamente relevantes para esta investigación fue el coronel foto Carré está en el expedientede Bouguet deArchivos de Préfecture de Police. Ver sección proceso iconografía, supra. Alinee el Espiritismo con algún tipo de enemigo establecida y visible – el punto de registro de cada uno de los acusados y los cuatro acusados se han planteado sobre la justicia militar. Ahora los socialistas, ahora ponerse del lado de los rusos y prusianos, el crecimiento del Espiritismo si narra a través de una invasión posible por la guerra, ya sea civil, sea carretera interestatal. Para la medida de sospecha es una forma de procedimiento, debería en un acelerado en tres años con respecto al proceso.
Después de todo, el mero hecho de que el expediente de Leymarie de 3 años además de la convicción judicial de avances es relevante en la medida en que Leymarie no dejó de ser el blanco de la atención, aunque la policía cumplió toda su vergüenza. En 23 de noviembre de 1878 el informe de la brigada de la 4 º, los informes de búsqueda parte de la misma policía Guillaume Lombard, la reunión de un grupo de kardecistas que lleva el nombre deBienfaisancellevada a cabo por un Sr. Pichery. Destacamos que las reuniones del grupo fundaron apropagar la fraternidad entre los hombres, están prohibidos los comentarios políticos. En el mismo año, el 7 de diciembre, una reunión privada en la casa de Leymarie, que nada de importancia parece haber sucedido. Nota del informe registrado en el comercio de la Prefectura de policía hace claro es unasesión de Espiritismo espírita y no de reuniones socialistas, como informa en una carta enviada el día anterior, acusando también la presencia de un cierto Maréchal de Ginebra. Como señala Harris (1991), cualquier cosa puede ser incorporada como prueba en una investigación; e incluso una investigación continúa a pesar de su resultado anunciado por comunicación pena. Después de todo, lo que es bueno es necesario destacar, la delincuencia que es sospechoso es Leymarie. Y, como hemos visto, el cambio de escalas y llegar a medios no previstos en la ley de Fundación.
En el caso de cambios de escala, ya no puede ser esta información agrega a Chevandier (2012) que oficiales de paz tenían plena autonomía para llevar a cabo las investigaciones. Esta independencia significa que cualquier relación entre las investigaciones y una cadena de mando se considera sospechoso, tal vez la mejor postura para imaginar las investigaciones como resultado de alianzas de las relaciones internas dentro de las instituciones de policía. Infringir los propósitos a ser incorporados a través del enemigo líneas, en el tipo de personalidad secuestro de Durkheim. Después de todo, el Espiritismo es una secta ya que se propaga muy fácilmente.Pero esto parece ser la situación del francés en espiritualidad particular, o por lo menos algunos de sus colaboradores, parece tener más que hacer, así como yo, con lapoder blandode la ley que Benjamín elabora sobre el ensayoen la crítica del poder como violencia(2013:69). En este ensayo, elrazones de seguridadabrir espacio para acciones persecutorias incluso cuando lasituación legal es incierta, regulado, la incorporación de toda la vida ver.
Esta información fue obtenida de una con los extractos de la Tesis Doctoral, publicada y disponible en el Internet. Esta es una afirmación tomada de la publicación de las páginas 187 a lapágina 195, del documento objeto de la tesis doctoral de BERNARDO CURVELANO FREIRE, CAMPINAS, 2015. Pierre Gaetan Leymarie, habia estado siendo investigado por el fraude de las fotografias falsas del fotografo Edoard Bughet.
Existe ademas evidencia de que Pierre Gaetan Leymarie y Leon Denis, eran adeptos de Roustanguismo, (seguidores de Jean Baptiste Roustaing), y lo vemos en el Libro de la Biografia realizada en 2005, por la Organizacion de Becerra de Meneses, en Brasil.
En éste mismo Libro, Jean Baptiste Roustaing, León Denis, Francisco Chico Xavier Divaldo Pereira Franco e Ivonne Pereira de Brasil, son mencionados. León Denís, específicamente fue mencionado en 11 ocasiones. Ésta es una prueba más de que León Denis era Roustanguista, y responsable de las alternaciones que junto a Pierre Gaetan Leymarie hicieron a la 5ta Revisión del Libro de Génesis publicada el 23 de diciembre en el año de 1872. Todas estas infamias, y las que iremos descubriendo, establecerán la ruta del Espiritismo, para continuar con su marcha ascendente. Todos están cayendo en el ridículo, al ser descubierto como cómplices de todos los misticismos. Es hora de que los nuevos adeptos, activen su Adelantamiento Moral Espiritual.
"Es más Fácil engañar a la Gente que convencerlos que han sido engañados"
Vídeos publicados sobre el tema:Falsificación de Génesis
Vídeos publicados sobre el tema:Falsificación de Génesis Espiritista, 5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista...
https://youtu.be/LahxKBMvd84
5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista...
https://youtu.be/fQyH70ypda4
5ta Edición, 2nda Revisión del Libro de Génesis Espiritista...
Versión de Carleen Bransteter
https://youtu.be/9AABq-nWY-M,
Carleen Branstetter, 👌okp21 verificado... (11/29/2021).
Carta de la Federacion Espirita de Brasil FEB del 29 de enero del 2018
Carta de la Federación Espirita de Brasil FEB, 29 de de enero del 2018.
Esta carta de la FEB expresa excusas, como justificación para no hacer nada por 134 años desde que Henri Sausse hizo la denuncia de la Infamia el 1 de diciembre de 1884, en el Periodico "Le Espiritisme". Todas las excusas son sólo válidas para los que nunca tuvieron compromiso con el Espiritismo, y que creyeron que el Espiritualismo moderno suplantaría las enseñanzas del Espiritismo unido a las enseñanzas apócrifas de Jean Baptiste Roustaing. Pero el Espiritismo, que no es Espiritualismo, no se puede sostener en la mentira. Es por eso que esta defensa por la integridad de la filosofía es muy válida. Hoy, la Federación Espirita de Brasil FEB, sólo tiene dos (2) opciones.
Opción #1 - Corregir las alteraciones a los libros codificados y restaurar la integridad doctrinaria del Espiritismo, en próximas ediciones de traducciones.
Opción #2 -NO HACER NADA, que automáticamente se convierte en la primera y única Opción.
Par saber que va a pasar, se debe evaluar el espíritu o las intenciones, que al menos las tenemos por escrito.
Y es por eso importante evaluar el contenido de la Carta de la FEB del 29 de enero del 2018, a fin de determinar si esas son las intenciones. El hacer las correcciones correspondientes, y cumplir con traducciones correctas, implicaría que sí estaban falsificadas las traducciones realizadas en todos los idiomas, incluyendo el idioma portugués, desde hace 146 años. Esto es poco probable y si esta fuera la opción a seguir, deberíamos estar muy pendientes a que eso se logre. Digamos que quieren hacer creer que esa es la opción, pues es solo cuestión de esperar a que todo se olvide, como ocurrió en el pasado. Hoy la Federación Espirita de Brasil FEB, no ha demostrado ningún interés en preservar la integridad doctrinaria del espiritismo moralizador y consolador, porque el interés real es que el Espiritismo, siga siendo considerado una religión Espiritualista que este de acuerdo a los libros publicados de Chico Xavier y Divaldo Pereira Franco, que son considerados como base fundamental de sus creencias espiritualistas. Las que nadie se las cree, ni ellos mismos, tergiversa la verdad, y lo peor para ellos los incriminan en esta maldad infame de falsificar el libro de Génesis publicado por Allan Kardec el día 6 de enero del 1868. Los cogimos con las manos en la masa.
Creen que ya no tendrán que preocuparse. Están lejos de la verdad. Es ahora que los tenemos con las manos en la masa. Quedarán en ridículo, y la credibilidad mundial los juzgará. No os daremos cuenta pronto que están derrumbado y sin un plan B, por haber sido, malos, mentirosos, hipócritas e Infames. Quedarán en el ridículo mundial.
Carta de la FEB 1-5 en Portugués y en español
####### Traducción al Español #######
Pagina 1
LA GÉNESIS
MILAGROS Y LAS PREDICCIONES
SEGÚN EL ESPIRITISMO
EDICIÓN FINAL
El propósito de las preguntas formuladas últimamente acerca de lo que sería la edición definitiva de la Génesis, milagros y las predicciones según el Espiritismo, Federación Espírita de Allan Kardec Brasileña, a través de su Consejo de administración, llega oficialmente al movimiento espírita expresa su entendimiento nacional sobre el tema.
Como todos saben, la primera edición de la obra salió a la luz, en París, el 6 de enero en 1868, seguido ese mismo año, la publicación de las segunda y terceros ediciones, absolutamente idénticas, simplemente reimpresiones de la primera edición. La 4 ª edición, que contiene en la cubierta y la portada el año 1868, se publicó sólo en la primavera de 1869, ya desencarnado el codificador, aunque manteniendo las mismas características de las tres primeras ediciones, con el cual no distingue en cualquier momento.
La 5ª edición de la génesis, milagros y las predicciones según el Espiritismo, a diferencia de cuatro primeras ediciones, no contiene el año de su lanzamiento, ni en la portada o en la portada, por lo que hasta hace poco no era posible conocer con precisión la fecha publicada. Hoy en día y que el sitio electrónico de la Biblioteca Nacional de Francia, realizar un seguimiento de la fecha exacta de su fecha de lanzamiento: 23 de diciembre de 1872, en el revisado, corregido y ampliado.
Como es conocido por todos, la quinta edición francesa, o que ella siguió y que son idénticos en todos los puntos, es el que ha servido de espejo a las traducciones en las diversas lenguas nacionales de los países del mundo, por haber sido la última edición revisada. Si he usado los traductores febianos Portugués, incluyendo el Dr. Guillón Ribeiro, siendo pertinente tener en cuenta que la primera edición brasileña de la obra, publicados en los años 80 del siglo XIX y traducido por Joaquim Carlos Travassos, Fortúnio, basado en la edición revisada, corregida y ampliada.
No es nuevo en la controversia que el último libro de la codificación espírita habría sido "adulterado" .
Después de la muerte de Allan Kardec, visto que suprime, modifica o agrega palabras, frases y párrafos completos que, en opinión de algunos, no fueron escritos por el autor y que tu desde 1884,
Breve Contestación a los
Detractores del Espiritismo
“Solo
reconoce por adeptos suyos a los que practican su enseñanza, es decir, a los
que trabajan en su propio mejoramiento moral, esforzándose en vencer sus malas
inclinaciones, en ser menos egoístas y orgullosos, más afables, más humildes,
pacientes, benévolos, caritativos para con el prójimo y moderados en todas las
cosa, pues este es el signo característico del espiritista verdadero…”
Un RESUMEN sobre los recursos del Espiritismo para sanar las Obsesiones Espirituales seria:
Moralización del Obsesado obteniendo su ascendencia Moral y luego al Obsesor moralizarlo.
Fortalecimiento de la "Voluntad" del Obsesado para que pueda Rechazar al Obsesor.
Oración Magnética Mental. (Grupales),
Magnetización del Obsesado, mediante Pases Magnéticos.
Educación Espirita.
Los postulados y la definición de la Filosofía Espirita antes expresada es nuestra razón de ser en esta red social. Por la naturaleza de este medio, muchas personas con diferentes corrientes de pensamiento y de diferente postura con relación al Espiritismo, pueden hacer comentarios a nuestras reflexiones. Esto nos llena de mucha satisfacción, porque ilustra claramente que el propósito de la existencia de esta página ha cometido su propósito al lograr cruzar barreras de idiomas y de pensamientos. Estamos muy claros en que nuestra filosofía es una de carácter Kardeciana y es la que promulga el deseo genuino de Dios en cuanto al comportamiento Moral de nuestra sociedad y de toda la raza humana, pero no tenemos ninguna conexión con otras corrientes de pensamiento sincretistas como lo son: Práctica de africanismo, indigenismos o ritualismos étnicos, Religiosos, folclóricos o sincréticos ni se hacen rezos, baños de plantas, consume de aguardiente o tabacos, inhalaciones toxicas, curaciones mágicas, maleficios o encantamientos y Santería.
Las obsesiones se Curan según el Espiritismo.
Excelente recurso de información según El Espiritismo, en el siguiente Libro Gratuito:
Todos están bienvenidos a comentar nuestras reflexiones, pero en nada esto significa que patrocinemos estas corrientes diferentes de pensamientos.
Queremos ser un faro, donde aquellos que desean encontrar el puerto seguro, puedan libremente acercarse al dialogo y a la comprensión. Jesús nos enseño a no hacer acepción de persona alguna, somos llamados a la comprensión y a la tolerancia con todos aquellos que aunque tengan pensamientos diferentes, siguen siendo seres humanos en el proceso de encontrar el sendero de la verdad en su camino evolutivo.
No dejes de inscribirte en mi blog, así podrás recibir notificación de nuevas adiciones a mi página. Debes tener una cuenta de correo electrónico degmailpara poder hacer comentarios a los artículos y también para inscribirte en este blog. Además, si consideras que esta reflexión hoy ha sido de mucha ayuda, por favor compártela haciendo un enlace a tu muro en Facebook y no dejes de escribir un comentario para así saber que ha servido de ayuda a alguien. Gracias por leer este blog. Frank
NOTA Importante:
Si consideras que este articulo o reflexión es útil, y deseas citarnos en un artículo o nota que publiques en tu blog o en Facebook, por favor haz una mención de que obtuviste la información de un articulo nuestro ya publicado. Eso es actuar en Moral y bien común. No permitas que el atribuirte consciente o inconscientemente crédito por algo que copiaste de otro autor, afecte tu espiritualidad, y que cometas faltas que se han de acumulan a las que ya tienes.
Si me mencionas o no, no es importante para mí, pero sí; es una falta el atribuirte que la información publicada es de tu autoría al no hacer mención alguna del autor original, si no das el crédito al que originalmente lo creo, eso es propiedad intelectual y al no dar el crédito, constituye una falta de moralidad. Recomiendo que añadas al final de tu reflexión algo así:
Partes de esta reflexión ha sido tomada de un artículo publicado por Frank Montañez de “Soy Espírita” en su blog:www.soyespirita.blogspot.com
Nombre del Artículo:
Fecha Publicado:
Eso evitarás que actúes mal sin quererlo hacer, de eso se trata la Educación Espírita.
Los siguientes enlaces te conducen a estos temas ya publicados para ayudarte en tu desarrollo de educación espiritual:
Te los ofrezco gratuitos en estos enlaces y en audio que son mas fáciles de manejar. Te los ofrezco gratuitos en estos enlaces y en audio que son más fáciles de manejar.
Audio Libros en Español GRATUITOS
Los invito a que descarguen los AUDIO Libros en mi blog. No hay escusas para no leer elLibro de los Espíritusy el deLos Médiums,pues pueden escucharlos narrados. Visita mi blog o simplemente dale clic al libro que ves listado a continuación.
Espero estos enlaces te conduzcan a información que te ayude a lograr activar tu crecimiento espiritual, a través de la Transformación Moral.
________________________________________
NOTA ACLARATORIA:
Han notado que nuestras reflexiones se redactan para la Educación de nuestra filosofía, tal y como lo ilustran Los Espíritus deLa Codificación Espiritadada aAllan Kardec. Muchas de estas enseñanzas lucen como que deben ser tratadas en la Casa Espírita y creo que sí; es esto correcto. Pero la mayoría de nuestros lectores no tienen acceso a Casa Espírita alguna, entonces no nos podemos quedar con las manos cruzadas esperando que Espíritus Impuros que sabiendo esta realidad se adelanten se introduzcan en los hogares de personas que con genuino interés se acercan a nuestra página buscando ayuda. Para ellos les sugiero considerar conformar un pequeño grupo de Estudios en su hogar. Así se deleitaran de las enseñanzas de los Espíritus. Estos dos enlaces te ayudaran a comenzar a conformar tu grupo de Estudio:
No demostramos compasión si no ayudamos a estas personas en estos lugares inaccesibles que no existe ninguna Casa Espírita cerca y tal vez nunca la habrá a no ser por nuestra educación por el Internet. Para muchos el desarrollo de la Mediúmnidad es tan serio que no han desarrollado aun Médiums en sus lugares de reunión. Pero eso no debe ser la norma, pues el mismo Allan Kardec nos apercibió de que esto era esencial en el desarrollo espiritual de las comunicaciones Mediúmnica.
Preferimos hacer accesible esta información para aquellos que genuinamente desean crecer espiritualmente, y yo soy el de pensar que si los deseos de estos nuevos allegados son encaminados al desarrollo de la Mediúmnidad, es preferible ayudarlos que dejarlos a expensas de Espíritus Impuros que aprovechándose del deseo más profundo de crecer espiritualmente intervengan para que esto no se logre.
Esta educación debe ser el detonador para el establecimiento de nuevos centros de reunión para nuevos allegados y esto cumple el propósito de la codificación y de la Ley de Progreso y Crecimiento espiritual a que todos tenemos derecho.
Autenticidad de los libros Codificados por Allan Kardec según el Libro de Génesis, ¿Qué es una Opinión en el Espiritismo? y el propósito del Espiritismo con la Humanidad:
Ítem #10. Sólo los espíritus puros reciben la misión de transmitir la palabra de Dios, pues hoy sabemos que los espíritus están lejos de ser todo perfectos y que algunos intentan aparentar lo que no son, razón por la cual San Juan ha dicho: “Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios” (Primera Epístola Universal de San Juan Apóstol 4:1).
De modo que nadie tiene la autoridad Espiritual ni Moral de realizar cambios a los libros codificados que no sean los dueños y autores originales; "Los Espíritus".
Veamos lo que dice la introducción del Libro de Génesis, comentado y firmado por Allan Kardec y lee como sigue: Introducción, De la primera edición, publicada en enero de 1868.
“A pesar de la intervención humana en la elaboración de esta
Doctrina, la iniciativa pertenece a los espíritus, pero no a uno en especial, ya que es el resultado de la enseñanza colectiva y concordante de muchos espíritus, puesto que si se basara en la doctrina de un espíritu no tendría otro valor que el de una "opinión personal". El carácter esencial de la Doctrina y su existencia misma se basan en la uniformidad y la concordancia de la enseñanza. Por tanto, todo principio no general no puede considerarse parte integrante de la Doctrina, sino una simple opinión aislada de la cual el Espiritismo no se responsabiliza.
Es esa concordancia colectiva de opiniones, sometidas a la prueba de la lógica, la que otorga fuerza a la Doctrina Espírita y asegura su vigencia.Para que cambiase, sería necesario que la totalidad de los espíritus mudasen de opinión, es decir, que llegase el día en que negasen lo dicho anteriormente.Ya que la Doctrina emana de la enseñanza de los espíritus, para que desapareciese sería necesario que los espíritus dejasen de existir. Y es por eso que esta Doctrina prevalecerá siempre sobre los demás sistemas personales, que no poseen, como ella, raíces por doquier. El Libro de los Espíritus ha consolidado su prestigio porque es la expresión de un pensamiento colectivo y general.”
Firmado por Allan Kardec.
El Libro de Génesis, escrito por Allan Kardec nos indica lo siguiente tambien:
Ítem #40.El Espiritísmo presenta, como ha sido demostrado (cap. I, n.º 30), todos los caracteres del Consolador prometido por Jesús. No es, en absoluto, una doctrina individual, una concepción humana; nadie puede decirse su creador (Pues sus creadores fueron los Espíritus). Es el fruto de la enseñanza colectiva de los espíritus presididos por el Espíritu de Verdad. No suprime nada del Evangelio: lo completa y aclara. Con la ayuda de las nuevas leyes que revela, en unión con las de la ciencia, hace comprender lo que era ininteligible y admitir la posibilidad de aquello que la incredulidad tenía inadmisible. Hubo precursores y profetas que presintieron su llegada. Por su poder moralizador, prepara el reino del bien sobre la Tierra.
La doctrina de Moisés, incompleta, terminó circunscrita al pueblo judío; la de Jesús, más completa, se extendió a toda la Tierra mediante el cristianismo,pero no convirtió a todos; el Espiritismo, más completo aún, con raíces en todas las creencias, convertirá a la Humanidad.1
1. Todas las doctrinas filosóficas y religiosas llevan el nombre de la individualidad fundadora, por lo que se dice: el Mosaísmo, el Cristianismo, el Mahometismo, el Budismo, el Cartesianismo, el Furierismo, el Sansimonismo, etc. La palabra Espiritismo, por el contrario, no involucra a ninguna persona en especial; pero sí define a una idea general que indica, al mismo tiempo, el carácter y la fuente múltiple de la Doctrina. [N. de A. Kardec.]
Claramente Allan Kardec y El Espíritu de verdad que dictó los Libros Codificados que el Espiritísmo, más completo aún, es con raíces en TODAS LAS CREENCIAS y la fuente múltiple de la doctrina, refiriéndose a que con Moisés la Doctrina fue incompleta y la de Jesús se extendió mediante el Cristianismo, pero no convirtió a todos, por lo tanto es hoy que el Espiritísmo ha de ser de todos, todas las doctrinas religiosas, "Mosaísmo, Cristianismo, Mahometismo, el Budismo, el Cartesianismo, el Furierismo, el Sansimonismo, y yo ando los Musulmanes, los Hinduistas, los Ateos, los Laicos, los de Joaquín Trincado, los Santeros, Umbanda, en fin a "TODOS", es más incluyo, hasta los extraterrestres, Todos adelantaran sus Espíritus mediante las enseñanzas del Espiritísmo.
En el libro de Obras Póstumas, Allan Kardec, luego de haber dedicado 13 años a la Codificación Espírita, y haber codificado y publicado los 5 Libros Básicos, dijo lo siguiente refiriéndose al Espiritismo:
EL ESPIRITÍSMO NO ES UNA RELIGIÓN Constituida…
El espiritismo es una doctrina filosófica que tiene consecuencias religiosas como toda filosofía espiritualista y por esto mismo toca forzosamente las bases fundamentales de todas las religiones: Dios, el alma y la vida futura; pero no es una religión constituida,dado que no tiene culto, rito ni templo, y que entre sus adeptos ninguno ha tomado ni recibido titulo de sacerdote o sumo sacerdote. Estas calificaciones son pura invención de la crítica.
Obras Póstumas – Allan Kardec
TODOS SOMOS MÉDIUMS
Libro de Los Mediums - Sobre los Médiums - X
Todos los hombres son médiums, todos tienen un Espíritu que los orienta hacia el bien, en caso de que sepan escucharlo. Ahora bien, poco importa que algunos se comuniquen directamente con él a través de una mediumnidad especial, y que otros sólo lo escuchen a través de la voz del corazón y de la inteligencia, pues no deja de ser su Espíritu familiar quien los aconseja. Llamadlo espíritu, razón o inteligencia: en todos los casos es una voz que responde a vuestra alma y os dicta buenas palabras. Sin embargo, no siempre las comprendéis. No todos saben proceder de acuerdo con los consejos de la razón, no de esa razón que se arrastra y repta más de lo que camina, que se pierde en la maraña de los intereses materiales y groseros, sino de esa razón que eleva al hombre por encima de sí mismo y lo transporta a regiones desconocidas. Esa razón es la llama sagrada que inspira al artista y al poeta, el pensamiento divino que eleva al filósofo, el impulso que arrebata a los individuos y a los pueblos. Razón que el vulgo no puede comprender, pero que eleva al hombre y lo aproxima a Dios más que ninguna otra criatura; entendimiento que sabe conducirlo de lo conocido a lo desconocido, y le hace realizar las cosas más sublimes. Escuchad, pues, esa voz interior, ese genio bueno que os habla sin cesar, y llegaréis progresivamente a oír a vuestro ángel de la guarda, que desde lo alto del cielo os tiende la mano. Repito: la voz íntima que habla al corazón es la de los Espíritus buenos, y desde ese punto de vista todos los hombres son médiums.
Channing
Libro de Los Mediums - Capt. XVII
Amigos míos, permitidme que os dé un consejo, dado que avanzáispor un terreno nuevo, y si seguís la ruta que os indicamos no osextraviaréis. Se os ha dicho una gran verdad, que deseamos recordaros: el espiritismo es sólo una moral, y no debe salirse de los límites de la filosofía, ni más ni menos, salvo que quiera caer en el dominio de la curiosidad.
Dejad de lado las cuestiones científicas, pues la misión de los Espíritus no es resolverlas, ahorrándoos el esfuerzo de las investigaciones.
"Tratad antes de mejoraros, pues de ese modo progresaréis realmente".